Professional Documents
Culture Documents
العودة للجمعة مقتبسة من خالد الظفيري
العودة للجمعة مقتبسة من خالد الظفيري
،كيف ال ،وهي
عي د املس لمني وف رحهم وس رورهم ،كي ف ال ،وهي صالة املس لمني ووعظهم وت ذكريهم ،كي ف ال ،وهي
اجتماعهم وألفهم وسرورهم ،فلله احلمد والفضل واملنة سبحانه ،فاللهم لك احلمد حىت ترضى ولك احلمد إذا
رضيت ولك احلمد بعد الرضا .
عباد اهلل من كانت دنياه يف طاعة اهلل ،أبدل اهلل خوفه أمنا ،وجعل قلبه يف راحة وطمأنينة ،وأبعد عنه البالء
والوب اء ،ومن ك انت دني اه يف معص ية اهلل ،ال خياف اهلل وال يرج وه ،مهه ال دنيا والبحث عنه ا ،ال ص الة وال
زك اة ،وال ذك ر وال ق رآن ،يتقلب بني املعاص ي والكف ران ،فه ذا يعاقب ه اهلل يف ال دنيا قب ل اآلخ رة ب أنواع من
العقوبات والبالء ،فعلى العبد أن خياف من اهلل ،وأن ال يأمن مكر اهلل فيصيبُه ما أصاب األمم املعذبة قبله ،قال
اه ْم مِب َا الس م ِاء واأْل َر ِ ِ ٍ ِ
ض َولَك ْن َك َّذبُوا فَأ َ
َخ ْذنَ ُ َن أ َْه َل الْ ُق َرى َآمنُوا َو َّات َق ْوا لََفتَ ْحنَ ا َعلَْي ِه ْم َبَر َك ات م َن َّ َ َ ْ (ولَ ْو أ َّ
تعاىلَ :
ْسبُو َن ( )96أَفَأ َِم َن أ َْه ُل الْ ُقَرى أَ ْن يَأْتَِي ُه ْم بَأْ ُسنَا َبيَاتًا َو ُه ْم نَائِ ُمو َن ( )97أ ََو أ َِم َن أ َْه ُل الْ ُق َرى أَ ْن يَأْتَِي ُه ْم َكانُوا يك ِ
َ
اس ُرو َن ( .))99وقد بنّي نبينا بأْسنَا ضحى وهم ي ْلعبو َن ( )98أَفَأ َِمنُوا م ْك ر اللَّ ِه فَاَل ي أْمن م ْك ر اللَّ ِه إِاَّل الْ َق وم اخْل ِ
ُْ َ ََُ َ َ َ َ َ ُ ُ ً َ ُ ْ َ َُ
أن من عقوبات اهلل تعاىل ملن أضاع أمره انتشار أمراض فيهم مل تكن فيما مضى من سابقيهم ،فعن عبد اهلل
بن عمر رضي اهلل عنهما قال :أقبل علينا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فقال( :يا معشر املهاجرين مخس إذا
ابتليتم هبن وأع وذ باهلل أن ت دركوهن :مل تظه ر الفاحش ة يف ق وم ق ط ح ىت يعلن وا هبا إال فش ا فيهم الط اعون
واألوجاع اليت مل تكن مضت يف أسالفهم الذين مضوا ،ومل ينقصوا املكيال وامليزان إال أخذوا بالسنني وشدة
املئونة وجور السلطان عليهم ،ومل مينعوا زكاة أمواهلم إال منعوا القطر من السماء ،ولوال البهائم مل ميطروا ،ومل
ينقضوا عهد اهلل وعهد رسوله إال سلط اهلل عليهم عدوا من غريهم فأخذوا بعض ما يف أيديهم ،وما مل حتكم
أئمتهم بكتاب اهلل ويتخريوا مما أنزل اهلل إال جعل اهلل بأسهم بينهم) رواه ابن ماجة وحسنه األلباين .فارتكاب
الفواحش بأنواعها ،من الزنا والتربج والسفور والربا والغناء واخلمور ،وإعالهُن ا واجملاهرة هبا من أسباب فشو
األمراض وانتشارها ،عافانا اهلل وإياكم ووقانا ووقاكم .وعلى العبد إذا رأى مصاب قوم أن يدعو مبا ورد عنه
صلى اهلل عليه وسلم ،فعن عمر و أيب هريرة رضي اهلل عنهما أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال( :من
رأى صاحب بالء فقال :احلمد هلل الذي عافاين مما ابتالك به وفضلين على كثري ممن خلق تفضيال ،مل يصبه ذلك
البالء) .عباد اهلل :إذا علم العبد أن األمر كله بيد اهلل ،وأن هذه العقوبات ،جنود رب األرض والسماوات ،
ص ُم ُكم ِّم َن اللَّ ِه إِ ْن وجب علي ه أن يلتجئ إلي ه ويتوك ل علي ه ويس أَله تع اىل العف و والعافي ة( ،قُ ل من َذا الَّ ِذي يع ِ
َْ َْ
أ ََر َاد بِ ُك ْم ُسوءًا أ َْو أ ََر َاد بِ ُك ْم َرمْح َةً) ،وأن يكثر العبد من طاعة ربه بأنواع الطاعات من الفرائض والنوافل ومجيع
1
ك، (اح َف ِظ اللَّهَ حَيْ َفظْ َ
القربات ،فمن حفظ اهلل تعاىل يف طاعته واتباع أمره حفظه اهلل تعاىل يف دنياه وآخرتهْ ،
ِ ِ
ك( ،فإن أصيب بشيء من ذلك فهو بقضاء اهلل وقدره ،وكفارة لذنوبه وتكفري لسيئاته ، اه َ اح َفظ اللَّهَ جَت ْدهُ جُتَ َْ
ول اللَّ ِه صلى اهلل عليه وسلمَ « :ع َجبًا أل َْم ِر الْ ُم ْؤ ِم ِن ال َر ُس ُ ب قَ َال قَ َ ص َهْي ٍ
فع ْن ُ إذا قابل ذلك بالصرب واالحتسابَ ،
إِ َّن أَم ره ُكلَّه خي ر ولَيس َذ َاك أل ٍ ِ ِ
ص َبَر ض َّراءُ َ َص َابْتهُ َ َص َابْتهُ َس َّراءُ َش َكَر فَ َك ا َن َخْي ًرا لَ هُ َوإِ ْن أ َ
َح د إِالَّ ل ْل ُم ْؤم ِن إِ ْن أ َ
َ ْ َ ُ ُ َْ ٌ َ ْ َ
فَ َكا َن َخْيًرا لَهُ » رواه مسلم .أقول ما مسعتم وأستغفر اهلل
لقد شرع اهلل لعباده حتصينات هلم من البالء واألدواء ،من حافظ عليها حفظه اهلل يف حلّه وترحاله،
ومن تساهل فيها وتركها فُتحت عليه أبواب من الشرور وهو ال يشعر ،فكم يدفع اهلل عنك من البالء وأنت ال
تشعر بسبب حمافظتك على هذه التحصينات ،ومن ذلك :احملافظة على أذكار الصباح واملساء فهي من أعظم
أسباب حفظ العبد من الشرور واألمراض والشياطني ،ومن ذلك :ما جاء عن عثمان قال رسول اهلل :
(ما من عبد يقول يف صباح كل يوم و مساء كل ليلة :بسم اهلل الذي ال يضر مع امسه شيء يف األرض وال يف
الس ماء وه و الس ميع العليم ،ثالث م رات فيض ره ش يء) .وعلي ه أن حياف ظ على دع اء اخلروج من املنزل ،فعن
أنس بن مالك أن النيب صلى اهلل عليه وسلم قال( :إذا خرج الرجل من بيته فقال :بسم اهلل توكلت على اهلل ال
حول وال قوة إال باهلل ،قال :يقال حينئذ :هديت وكفيت ووقيت ،فتتنحى له الشياطني ،فيقول له شيطان آخر
ووقي ) رواه أبوداود وحسنه األلباين ،فيحافظ العبد على هذه اإلذكار :كيف لك برجل قد ُه دي و ُكفي ُ
وغريه ا مما ثبت عن الن يب ص لى اهلل علي ه وس لم ،م ع األخ ذ باألس باب والت دابري الوقائي ة ال يت أرش د إليه ا والة
األمور وبينوها ،عباد اهلل أكثروا من سؤال اهلل تعاىل العافية يف الدنيا واآلخرة فقد روى الرتمذي يف سننه عن
العباس بن عبد املطلب رضي اهلل عنه قالُ (( :ق ْلت يا رس َ ِ
ال َس ْل اللَّهَ َسأَلُهُ اللَّهَ َعَّز َو َج َّل ؟ قَ َول اللَّه َعلِّ ْميِن َشْيئًا أ ْ ُ َ َُ
ول اللَّ ِه
ال يِل يا َعبَّاس يا َع َّم رس ِ الْعافِيةَ ،فَم َكثْت أَيَّاما مُثَّ ِجْئت َف ُق ْلت يا رس َ ِ
َسأَلُهُ اللَّهَ ؟ َف َق َ َ ُ َ َ ُ ول اللَّه َعلِّ ْميِن َشْيئًا أ ْ ُ َ َُ ُ َ َ َ ُ ً
َس ْل اللَّهَ الْ َعافِيَةَ يِف ُّ
الد ْنيَا َواآْل ِخَر ِة )) .
2