‫‪١٣‬أبريل ‪١٢ -‬مايو‪٢٠٢١ ،‬‬

‫‪1‬‬
 ‫مقدمة‬

‫مرح ًبا بكم يف إصدار ‪ 2021‬من‬

‫«‪ 30‬يو ًما من الصالة» من أجل العامل اإلسالمي‪.‬‬
‫أجلهم بشكل أكرث فاعلية أثن�اء صيامهم وصالتهم خالل الثالثني ً‬
‫يوما‬ ‫هذا العام‪ ،‬يركز الكتيب على الصالة يف ‪ً 30‬‬
‫يوما من الصالة من أجل العالم‬
‫ً‬
‫القادمة‪ .‬سوف يساعدك أيضا على الصالة من أجل العاملني املسيحيني‬ ‫اإلساليم على طريقة أخرى الستكشاف العالم اإلساليم ‪ -‬حسب املدن‪.‬‬
‫يف حقل اخلدمة يف املدن‪ ،‬لكي تكون جهودهم بني املسلمني مثمرة‪ .‬يوجد‬
‫يف بعض املدن العديد من الكنائس واجلماعات املسيحية اليت ختدم فيها‪،‬‬ ‫تقوم العديد من املنظمات اإلرسالية اليت تركز على املسلمني بتوجيه جهود‬
‫والبعض اآلخر لديه القليل من الكنائس أو ال يشء‪ ،‬ولكن جميعهم حباجة‬ ‫التلمذة والكرازة حنو السكان يف املدن‪ .‬يف الدول ذات األغلبي�ة املسلمة‪ ،‬يمكن‬
‫إىل الصالة‪ .‬سيساعدك هذا الدليل يف معرفة عمل هللا بني املسلمني يف املدن‬ ‫أن تكون اسرتاتيجيات الوصول إىل الناس يف املدن مختلفة ً‬
‫تماما عنها يف‬
‫واالنضمام إليها بصلواتك‪.‬‬ ‫فرصا للوصول‬‫تنوعا‪ ،‬توفر املدن ً‬
‫املناطق الريفية‪ .‬يف الدول ذات السكان األكرث ً‬
‫إىل املسلمني‪ ،‬سواء كانوا أصليني أو مهاجرين‪ ،‬بطرق جديدة مع اإلجنيل‪ .‬سواء‬
‫ً‬
‫شكرا على صالتك‬ ‫كانت املدين�ة كبرية أو صغرية‪ ،‬بها أقلية أو أغلبي�ة مسلمة‪ ،‬فمن اإلسرتاتييج أن‬
‫املحررين‬ ‫تكون الكنيسة نشطة هناك‪.‬‬
‫‪ 30‬يوم من الصالة للعالم اإلساليم ودليل الصالة العاليم‬ ‫املدن هي مراكز مؤثرة للثقافة والفنون والتنمية االقتصادية‪ً .‬‬
‫غالبا ما يمتلك‬
‫املسلمون يف املدن شبكات اجتماعية تصل إىل مناطق بعيدة وواسعة‪ ،‬إىل‬
‫مالحظة حول أعداد السكان‪ :‬عدد السكان املسلمون املوجودون يف كل مدين�ة‬ ‫أماكن لم يصل إليها اإلجنيل بعد‪ ،‬وحيث يصعب الوصول إليها‪ .‬يساعد تركزي‬
‫هي األعداد األكرث دقة اليت استطعنا أن جندها من مصادر موثوق منها وتستن�د‬ ‫موارد اخلدمة على املراكز املدني�ة املتحضرة على الوصول إىل املزيد من الناس‪،‬‬
‫إىل املدين�ة الرئيسية أو العواصم‪ ،‬أيهما أكرث صلة باملقال‪.‬‬ ‫وبالتايل فإن تركزي صلواتن�ا على املسلمني يف هذه املدن خالل شهر رمضان‬
‫ً‬
‫جهدا ً‬ ‫ً‬
‫تم تغيري جميع األسماء يف املقاالت من أجل اخلصوصية‪.‬‬ ‫قيما‪.‬‬ ‫سيكون أيضا‬

‫الهدف من دليل هذا العام هو إعطائك ملحة عن حياة املسلمني الذين يعيشون‬
‫يف املراكز املدني�ة املتحضرة يف جميع أحناء العالم‪ ،‬حبيث يمكنك الصالة من‬

‫‪1‬‬
 ‫مقدمة‬

‫أسئلة متكررة حول ‪ 30‬يو ًما‬

‫من الصالة من أجل العامل اإلسالمي‬
‫كيف تقرر ملن تصلي؟‬ ‫من يكتب املقاالت وينتج هذا الدليل؟‬ ‫كيف بدأت ‪ً 30‬‬
‫يوما؟‬
‫يف كل عام‪ ،‬نسعى للحصول على مصدر إلهام‬ ‫يوما» هو مجموعة‬ ‫الفريق الذي ينتج «‪ً 30‬‬ ‫كانت مجموعة من قادة اإلرساليات يصلون يف‬
‫ملوضوع الدليل‪ ،‬والذي يساعد يف إبقاء املقاالت‬ ‫متنوعة من املسيحيني من جميع أحناء العالم‪.‬‬ ‫اجتماع يف الشرق األوسط يف عام ‪ .1992‬وقد‬
‫متصلة ومركزة ويقدم لقرائن�ا املنتظمني‬ ‫عاش معظمهم بني املسلمني وعملوا معهم‬ ‫شعروا بالتقصري بموقفهم جتاه العالم اإلساليم‬
‫معلومات جديدة عن املسلمني‪ .‬يتلقى ‪ً 30‬‬
‫يوما‬ ‫وأحبوهم لسنوات عديدة‪ .‬يساهم البعض‬ ‫والزتموا بأن يكونوا أكرث فعالية يف إظهار محبة‬
‫معلومات من جميع أحناء العالم‪ ،‬لذلك يعتمد‬ ‫بمقاالت‪ ،‬ويتطوع آخرون كل عام لرتجمة الدليل‬ ‫هللا للمسلمني‪ .‬كان دليل الصالة ملدة ‪ً 30‬‬
‫يوما‬
‫ً‬
‫جزئي�ا على ما يتم تقديمه لنا‪ ،‬لكنن�ا‬ ‫اختي�ارنا‬ ‫أو تصميمه أو توزيعه‪.‬‬ ‫للمسلمني خالل شهر رمضان إحدى الطرق اليت‬
‫ً‬
‫نطلب أيضا مشاركات من آخريني لتمثي�ل‬ ‫استجابوا بها‪ ،‬وذلك حلشد املسيحيني للتعرف‬
‫مجموعات متنوعة اخرى من كل الثقافات‬ ‫ً‬
‫مؤخرا مع‬ ‫لقد اشرتكت «‪ً 30‬‬
‫يوما الدولية»‬ ‫على املسلمني والتواصل معهم يف مجتمعاتهم‬
‫واملعتقدات‪.‬‬ ‫خدمة جديدة تسىم «دليل الصالة العاليم»‪،‬‬ ‫ويف العالم‪.‬‬
‫لتمكينن�ا من االستمرار يف إنت�اج «‪ً 30‬‬
‫يوما» من‬
‫ً‬ ‫كم عدد األشخاص الذين يشاركون يف ‪ً 30‬‬
‫ننتج دليل للكتابة كل عام ألي شخص مهتم‬ ‫الصالة للعالم اإلساليم بشكل أكرث كفاءة وحشد‬ ‫يوما‬
‫حبشد الصالة ألمر معني ‪ -‬اتصل بن�ا إذا كنت‬ ‫الصالة للمجموعات والقضايا األخرى‪.‬‬ ‫من الصالة؟‬
‫ترغب يف الكتابة ل «‪ً 30‬‬
‫يوم» على‪:‬‬ ‫قم بزيارة دليل الصالة العاليم على‬ ‫يتم ترجمة ‪ً 30‬‬
‫يوما إىل حوايل ‪ 30‬لغة ويتم توزيعها‬
‫‪info@pray30days.org‬‬ ‫‪www.rldprayerguides.org‬‬ ‫يف ‪ 40‬دولة‪ .‬كل يوم خالل شهر رمضان‪ ،‬نعلم أن‬
‫للعثور على عديد من دليل صالة أخرى اليت قد‬ ‫مئات اآلالف من املؤمنني ينضمون للصالة‪ ،‬مما‬
‫تهمك‪.‬‬ ‫جيعلها واحدة من أكرب أحداث الصالة يف العالم‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫ً‬
‫علين�ا ببساطة أن حنب (كورنثوس األوىل ‪، )13‬‬ ‫(مىت‪ .)44:5‬أظهر بولس شرفا لألشخاص الذين‬
‫ونظهر ثمر الروح (غالطية ‪ ، )23-22 :5‬ونصلي‬ ‫شارك معهم اإلجنيل من خالل تقديمه بطريقة‬
‫من أجل املسلمني ‪ ،‬ونثق يف هللا بروحه القدوس‬ ‫يمكنهم االرتب�اط بها والعيش بطريقة يمكنهم‬
‫ليأيت بهم إىل نفسه يف املسيح‬ ‫قبولها‪ 1( .‬كورنثوس ‪ .)22-20 :9‬هناك العديد‬
‫(يوحنا ‪.)8 :16 ، 32: 12 ، 44 :6‬‬ ‫من كلمة هللا املقدسة اليت حتثن�ا على إتب�اع مثال‬
‫يسوع يف التواضع والتضحية بالنفس واملحبة‬
‫أتمىن أن تكون صالتك مدفوعة بمحبة املسيح‪،‬‬ ‫النقية للجميع (فيليب ‪ .)11-1 :2‬هذا جزء مما‬
‫وإلهام الروح القدس‪ ،‬وأنت تشارك يف ‪ً 30‬‬
‫يوما‬ ‫يعني�ه «حمل صليب�ه واتبعه» (مىت ‪.)24 :16‬‬
‫من الصالة لهذا العام من أجل العالم اإلساليم‪.‬‬
‫صالتن�ا للمسلمني جيب أن تكون مدفوعة‬
‫َ َّ َ َّ َ‬
‫هللا َبي‬ ‫نموذجنا َهو يسوع ‪« -‬و ِلكن‬ ‫باحلب‪.‬‬
‫َ َ َّ َ ُ َ َ َ َّ ُ َ ْ ُ َ ْ ُ ُ َ ٌ َ َ‬
‫ات ْال َمس ُ‬
‫يح‬ ‫ِ‬ ‫مَحبت�ه لنا‪ ،‬ألنه ونن بعد خطاة م‬
‫َ‬
‫أل ْج ِلنا‪(« .‬رومية ‪.)8 :5‬‬
‫عندما نتلقى محبة هللا لنا ‪ ،‬فإنه يمنحنا محبت�ه‬
‫ّ‬
‫لآلخرين ويمكنن�ا من حتقيق الوصية العظيمة بأن‬
‫حنب هللا وحنب قريبن�ا‪ .‬حنن لسنا مدعوين للحكم‬
‫أو اخلوف أو الكراهية أو التعامل مع املسلمني بأي‬
‫طريقة تتعارض مع ملكوت هللا‪.‬‬
‫مقدمة‬
‫كيف نصلي؟‬
‫تم إنشاء ‪ً 30‬‬
‫يوما من قبل مجموعة من األشخاص‬
‫امللزتمني بمشاركة حب املسيح مع املسلمني‪.‬‬
‫حنن نؤمن أن يسوع هو مخلص العالم والطريق‬
‫الوحيد للمصاحلة مع هللا (يوحنا ‪6 :14‬؛ أعمال‬
‫الرسل ‪12 :4‬؛ كورنثوس الثاني�ة ‪ .)19-18 :5‬ومع‬
‫ً‬
‫ذلك‪ ،‬فإنن�ا نعتقد أيضا أن كل إنسان مخلوق على‬
‫ً‬
‫«صورة هللا» وفقا لتكوين ‪ ،28-26 :1‬وبالتايل‬
‫يتمتع بقيمة وكرامة ال تقدر بثمن‪.‬‬
‫حنن نؤمن أن هللا حيب املسلمني‪ ،‬كما حيب كل‬
‫إنسان (يوحنا ‪ )16 :3‬وال يريد أن يهلك أحد‬
‫(‪ 1‬تيموثاوس ‪4 :2‬؛ ‪ 2‬بطرس ‪ .)9 :3‬بصفتن�ا‬
‫تالميذ املسيح‪ ،‬فإنن�ا نأخذ كالم يسوع القوي على‬
‫«محبة هللا ومحبة اجلار»‬
‫(مىت ‪ )39-37 :22‬على محمل اجلد‪ .‬املسلمون‬
‫جريانن�ا‪ ،‬ووإحدى الطرق اليت حنبهم بها هي‬
‫الصالة ألجلهم وألحل عائالتهم ومجتمعاتهم‪.‬‬
‫يأمرنا يسوع أن حنب اجلميع ‪ -‬حىت أولئك الذين‬
‫يؤذونن�ا ‪ -‬وأن نصلي من أجلهم‬
‫‪3‬‬

‫‪ -٢١‬بازل‪ ،‬سويسرا‬
‫‪ -٢٢‬سيدين‪ ،‬أسرتاليا‬
‫‪ -٢٣‬دكا‪ ،‬بنغالديش‬
‫‪ -٢٤‬كواالمبور‪ ،‬مالزييا‬
‫‪ -٢٥‬صنعاء‪ ،‬اليمن‬
‫‪ -٢٦‬هامبورج‪ ،‬ألماني�ا‬
‫‪ -٢٧‬أكرا‪ ،‬غانا‬
‫‪ -٢٨‬باجنارماسني‪ ،‬إندونيسيا‬
‫‪ -٢٩‬طرابلس‪ ،‬ليبي�ا‬
‫‪ -٣٠‬دمشق‪ ،‬سوريا‬
‫أماكن الصالة حول العالم‬
‫‪ -١١‬جاكرتا‪ ،‬أندونسيا‬
‫‪ -١٢‬كمباال‪ ،‬أوغندا‬
‫‪ -١٣‬باريس‪ ،‬فرنسا‬
‫‪ -١٤‬يانغون‪ ،‬ميانمار‬
‫‪ -١٥‬سمرقند‪ ،‬أوزبكستان‬
‫‪ -١٦‬الدوحة‪ ،‬قطر‬
‫‪ -١٧‬تورنتو‪ ،‬كندا‬
‫‪ -١٨‬برلني‪ ،‬ألماني�ا‬
‫‪ -١٩‬كراتيش‪ ،‬باكستان‬
‫‪ -٢٠‬نريويب‪ ،‬كيني�ا‬
‫‪ -١‬مكة املكرمة‪ ،‬اململكة العربي�ة السعودية‬
‫‪ -٢‬القاهرة‪ ،‬مصر‬
‫‪ -٣‬برمنغهام‪ ،‬إجنلرتا‬
‫‪ -٤‬مدين�ة نيويورك‪ ،‬الواليات املتحدة األمريكية‬
‫‪ -٥‬اجنامين�ا‪ ،‬تشاد‬
‫‪ -٦‬أثين�ا‪ ،‬اليونان‬
‫‪ -٧‬كولكاتا‪ ،‬الهند‬
‫‪ -٨‬هيوسنت‪ ،‬الواليات املتحدة األمريكية‬
‫‪ -٩‬ملتان‪ ،‬باكستان‬
‫‪ -١٠‬دكا‪ ،‬بنغالديش‬
‫‪4‬‬
 ‫‪13‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪١‬‬

‫مكة املكرمة‪ ،‬اململكة العربي�ة السعودية‬

‫عدد السكان املسلمني‪2.040.000 :‬‬

‫أكرب التجمعات السنوية يف العالم ‪ -‬وهي‬ ‫ال يمكنن�ا أن نركز صلواتن�ا على املسلمني يف‬
‫الشعرية الديني�ة املعروفة باسم احلج‪ ،‬واليت‬ ‫املدن دون التفكري يف أكرث املدن اإلسالمية‬
‫تقام هذا العام بني ‪ 17‬و‪ 21‬يوليو‪ .‬تعترب‬ ‫قدسية‪ ،‬مكة‪ .‬هنا ولد محمد مؤسس‬
‫مركزية يف اقتصاد مكة‪ ،‬حيث ترتبط غالبي�ة‬ ‫اإلسالم‪ ،‬وعندما يصلي املسلمون‪ ،‬يركعون‬
‫الوظائف يف املدين�ة خبدمة احلجاج وتسهيل‬ ‫يف اجتاه مكة‪ُ .‬يسمح فقط للمسلمني بدخول‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫أداء فريضة احلج‪.‬‬ ‫املدين�ة‪ ،‬على الرغم من قيام عدد قليل من غري‬
‫املسلمني بإدارتها‪.‬‬
‫• ال يوجــد وصــول محلــي لســكان مكــة‬ ‫يف عام ‪ ،2020‬تسبب فريوس كورونا يف‬
‫إىل رســالة املســيح‪ .‬صلــوا مــن أجلهــم‬ ‫ً‬
‫لســماع اإلجنيــل مــن خــال وســائل اإلعــام‬
‫تقليص عدد احلجيج بشكل كبري للمساعدة‬ ‫يبلغ عدد سكان مدين�ة مكة ما يزيد قليال‬
‫واملصــادر األخــرى‪ 2( .‬تســالونيكي ‪)1 :3‬‬ ‫يف منع انتشار املرض‪ .‬كان لهذا تأثري كبري على‬ ‫عن ‪ 2‬مليون نسمة وليس بها مؤمن معروف‬
‫ً‬
‫الشركات املحلية واملقيمني‪ ،‬ولكنه أدى أيضا‬ ‫كما تتوقع‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فإن سكانها متنوعون‬
‫• يتوقــع مــن جميــع املســلمني القادريــن‬
‫ً‬
‫وماليــا أداء فريضــة احلــج علــى‬ ‫ً‬
‫جســديا‬ ‫إىل تطور افكار لطرق أكرث استدامة إلدارة هذا‬ ‫للغاية‪ ،‬حيث يسافر الناس من جميع أحناء‬
‫األقــل مــرة واحــدة يف حياتهــم‪ .‬نصلــي مــن‬ ‫احلدث السنوي الكبري‪.‬‬ ‫العالم هنا‪ ،‬وال سيما من جنوب آسيا وجنوب‬
‫أجــل ســامة املســافرين إىل احلــج هــذا‬
‫العــام‪( .‬مزمــور ‪)8-7 :121‬‬ ‫شرق آسيا وأوروبا وأفريقيا‪ ،‬ملشاهدة املواقع‬
‫الهامة واملقدسة ويصبح الكثري منهم‬
‫• إذا تــم أداء احلــج بشــكل صحيــح‪ ،‬فمــن‬
‫املعتقــد أن احلــج يغفــر جميــع الذنــوب‬ ‫مقيمني يف هذه املدين�ة القديمة‪.‬‬
‫الســابقة‪ .‬صلــوا للمســلمني يف مكــة‬
‫ليتبعــوا الشــخص القــادر علــى أن يرفــع‬ ‫وبالطبع‪ ،‬يصل كل عام ما بني ‪ 2‬و‪ 4‬ماليني‬
‫خطايانــا «بعــد املشــرق عــن املغــرب»‪.‬‬
‫(مزمــور ‪)103‬‬ ‫حاج مسلم إىل مكة للمشاركة يف واحدة من‬

‫‪5‬‬
 ‫‪١٤‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪٢‬‬

‫القاهرة‪ ،‬مصر‬
‫عدد السكان املسلمني‪18.000.000 :‬‬

‫كانت عائشة فتاة يف العاشرة من عمرها تعاين‬ ‫القاهرة هي واحدة من أسرع املدن نموا يف‬
‫من سرطان الدم‪ .‬غري قادرة على احلصول‬ ‫العالم‪ .‬يبلغ عدد سكانها حوايل ‪ 20‬مليون‬
‫على العالج يف اليمن‪ ،‬أخذها والداها إىل‬ ‫نسمة‪ ،‬وهي أكرب مدين�ة يف إفريقيا‪ ،‬وحوايل‬
‫القاهرة‪ ،‬حيث عاشوا يف ظروف غري مستقرة‪.‬‬ ‫سادس أكرب مدين�ة على هذا الكوكب‪٪ 90 .‬‬
‫ألن العديد من املستشفيات املحلية ال تعامل‬ ‫من املدين�ة مسلمون‪ ،‬ومعظمهم من ُ‬
‫السنة‪،‬‬
‫الالجئني بإنصاف وال يمكنهم حتمل التكلفة‬ ‫ويصل اليها املزيد من املسلمني بانتظام‬
‫الضخمة لعملية زرع خناع العظم‪ .‬لكن عائلة‬ ‫كالجئني من أماكن مثل اليمن اليت مزقتها‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫عائشة التقت بمجموعة من املسيحيني‬ ‫احلرب‪.‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن يعمــل النــاس مــن‬ ‫املصريني واألجانب الذين أقاموا شبكة من‬
‫جميــع اخللفيــات الديني ـ�ه يف القاهــرة ً‬
‫معــا‬ ‫األطباء والعيادات اليت قدمت العالج بأسعار‬ ‫تشري التقديرات إىل وجود ما يصل إىل مليون‬
‫حلــل املشــاكل الــي يواجههــا النمــو الســريع‬
‫‪ -‬مثــل إمــدادات امليــاه والغــذاء والتعليــم‬ ‫معقولة واستخدموا التربعات ملساعدة‬ ‫يمين يعيشون يف القاهرة‪ .‬فروا من منازلهم‬
‫واإلســكان ‪ -‬ومســاعدة مدينتهــم علــى‬ ‫املحتاجني للرعاية‪ .‬من خالل هذه املجموعة‪،‬‬ ‫بسبب احلرب وهم اآلن عالقون يف القاهرة‪.‬‬
‫االزدهــار يف ســام‪( .‬أمثــال ‪)١١:١١‬‬ ‫تمكنت عائشة ً‬
‫أخريا من تلقي العالج‪.‬‬ ‫كما أىت الكثريون هنا لتلقي العالج الطيب‪.‬‬
‫علقــوا‬
‫• صلــوا مــن أجــل اليمنيــن الذيــن ِ‬
‫يف القاهــرة‪ ،‬مــن أجــل تلبيــ�ة احتي�اجاتهــم‬ ‫من خالل املساعدة العملية والرحيمة‬ ‫«لماذا أنتم أيها املسيحيون تساعدونن�ا حنن‬
‫اجلســدية والعاطفيــة والروحيــة‪( .‬مــى‬
‫‪)40-34 :25‬‬ ‫للمحتاجني‪ ،‬يقيم بعض املسيحيني يف‬ ‫األغراب؟» هو السؤال الذي يطرحه الكثري‬
‫القاهرة صداقات مع املجتمع اليمين‬ ‫من اليمنيني عندما يقابلون مسيحيني يف‬
‫• صلــوا مــن أجــل الكنيســة ًيف القاهــرة‬
‫لكــي يكونــوا‪ ،‬كأقليــة‪ ،‬شــهودا جريئــن‬ ‫ويظهرون لهم محبة هللا‪.‬‬ ‫القاهرة‪.‬‬
‫واقويــاء‪( .‬أعمــال ‪)8 :1‬‬

‫‪6‬‬
 ‫‪15‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪٣‬‬

‫برمنغهام‪ ،‬إجنلرتا‬
‫عدد املسلمني‪301.000 :‬‬

‫قانوين‪ .‬على الرغم من ذلك‪ ،‬يفتح متجره ملدة‬ ‫برمنغهام هي قلب الصناعة يف إجنلرتا‪ .‬بعد‬
‫‪ 10‬ساعات كل يوم‪ ،‬على أمل أال تقبض عليه‬ ‫احلرب العاملية الثاني�ة‪ ،‬دفع النقص احلاد يف‬
‫السلطات‪.‬‬ ‫العمالة يف مصانع املدين�ة احلكومة إىل دعوة‬
‫العمال غري املدربني من جنوب آسيا‪ .‬يف عام‬
‫بعد وقت قصري من وصوله‪ ،‬تعرف فيصل‬ ‫‪ 1966‬هاجر حوايل ‪ 50.000‬مزارع ريفي نازح‬
‫كيف نصلي؟‬
‫على يسوع املسيح من كنيسة يف املدين�ة‬ ‫من ميربور‪ ،‬باكستان‪ .‬منذ ذلك احلني‪ ،‬توسع‬
‫ِّ‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن ترحــب الكنائــس‬ ‫ترحب بطاليب اللجوء‪ .‬حيضر بأمانة خدمات‬ ‫املجتمع اإلساليم يف املدين�ة ليشكل حوايل‬
‫األخــرى يف برمنغهــام‪ ،‬مثــل الكنيســة الــي‬ ‫األحد ومجموعة الشركة يف منتصف‬ ‫‪ ٪25‬من سكانها‪ .‬إنهم مزيج من اجليلني‬
‫يرتادهــا فيصــل‪ ،‬جبريانهــا املســلمني بشــكل‬
‫واضــح‪ .‬باركــوا أولئــك الذيــن يكــرزوا‬ ‫األسبوع‪ .‬ال يعرف رفاقه يف السكن املسلمون‬ ‫الثاين والثالث من جنوب آسيا‪ ،‬باإلضافة إىل‬
‫بالفعــل االن‪( .‬مزمــور ‪)133-132 :119‬‬ ‫عن إيمانه اجلديد‪ ،‬لذلك خيفي كتابه املقدس‬ ‫العديد من املهاجرين والالجئني من إفريقيا‬
‫• صلــوا مــن أجــل ســقوط احلواجــز‬ ‫وال يصلي عالني�ة‪ .‬لقد فقد االتصال بأسرته‬ ‫والشرق األوسط وآسيا‪.‬‬
‫االجتماعيــة بــن املجتمعــات يف برمنغهــام‪.‬‬
‫ً‬ ‫يف أفغانستان ويتوق ملعرفة ما إذا كانوا على‬
‫جيوبــا عرقيــة‬ ‫أصبحــت بعــض املناطــق‬
‫ودينيــ�ة‪( .‬مــى ‪)15-14 :5‬‬ ‫ما يرام‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فإن وضعه القانوين يمنعه‬ ‫«فيصل» طالب جلوء شاب من أفغانستان‬
‫•‬ ‫من السفر‪.‬‬ ‫سافر إىل برمنغهام قبل عامني‪ .‬يدير محل‬
‫برمنغهــام مدينــ�ة كبــرة‪ ،‬وبهــا مشــاكل‬ ‫حالقة يف واحدة من أكرث املناطق كثافة من‬
‫املــدن الكبــرة ككل العالــم‪ .‬صلــوا بــأن‬
‫ينتهــي تهريــب املخــدرات وجرائــم الطعــن‬ ‫سكان جنوب آسيا يف املدين�ة‪ .‬إنه عامل‬
‫بالســكاكني وعنــف العصابــات‪ .‬بعــض‬ ‫مجتهد ودقيق ومنتب�ه ‪ -‬زبائن�ه حيبونه‪ .‬ال‬
‫املبــادرات تــؤيت ثمارهــا ولكــن ال يــزال هنــاك‬
‫طريــق طويــل لنقطعــه‪.‬‬ ‫يملك فيصل «تصريح إقامة» يف اململكة‬
‫(تيطس ‪)14-11 :2‬‬ ‫املتحدة‪ ،‬مما يعين أنه ال يمكنه العمل بشكل‬

‫‪7‬‬
 ‫‪ 16‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪٤‬‬

‫مدين�ة نيويورك‪ ،‬الواليات املتحدة األمريكية‬

‫عدد السكان املسلمني‪1000.000 :‬‬

‫عدة مئات)‪ ،‬من خالل وجودهم الكثيف يف‬ ‫«كيف حالك؟ كيف حال عائلتك؟»‬
‫ً‬ ‫ُ‬
‫بعض أجزاء املدين�ة‪.‬‬ ‫«عبدول» ييي حبرارة زبونا يشرتي شطرية‪.‬‬
‫بعد تب�ادل التحيات‪ ،‬يضع الزبون األمريكي‬
‫عاما‪ ،‬واجهت مدين�ة نيويورك هجوم‬ ‫قبل ‪ً 20‬‬ ‫املسلم من أصل أفريقي الفكة يف صندوق‬
‫‪ 11‬سبتمرب اإلرهايب الذي يت�ذكره الكثريون يف‬ ‫صغري جبانب الكاشري‪ ،‬والذي يتم فيه جمع‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫الواليات املتحدة‪ .‬منذ ذلك احلدث‪ ،‬كانت‬ ‫التربعات لبن�اء املساجد اجلديدة يف مدين�ة‬
‫• صلــوا مــن أجــل املنظمــات والكنائــس‬
‫هناك جهود لتقوية العالقات بني املدين�ة‬ ‫نيويورك واليمن‪« .‬لألمة!» (املجتمع‬
‫املســيحية يف مدينـ�ة نيويــورك‪ ،‬لتكــون نـ ً‬
‫ـورا‬ ‫وسكانها املسلمني‪ .‬ساعدت العديد من‬ ‫االساليم) كما يقول الزبون‪.‬‬
‫ً‬
‫وملحــا للمجتمــع االســايم‪.‬‬ ‫املنظمات املسيحية يف املدين�ة مسيحيي‬
‫(مىت ‪)16-13 :5‬‬
‫نيويورك على تكوين صداقات مخلصة مع‬ ‫مدين�ة نيويورك هي موطن لواحدة من أكرث‬
‫• يتحمــل املســلمون يف املدينــ�ة أعبــاء‬ ‫املسلمني‪ .‬مع ارتب�اط املسلمني يف مدين�ة‬ ‫املجتمعات اإلسالمية ً‬
‫تنوعا يف العالم‪ .‬هم‬
‫نفقــات املعيشــة الكثــرة يف املــدن‬ ‫ً‬ ‫نيويورك ارتب ً‬
‫ومســؤولية إرســال األمــوال إىل عائالتهــم‬ ‫�اطا وثيقا ببلدانهم األصلية‬ ‫أمريكيون وعرب وجنوب آسيويون وأفارقة‬
‫يف اخلــارج‪ .‬صلــوا أن يمنحهــم هللا الســام‬ ‫واملهجر‪ ،‬فقد وفر هللا بوابات جديدة لنشر‬ ‫وأوروبيون ومن آسيا الوسطى وحىت من‬
‫واحلكمــة‪ ،‬وأن ينشــر نــوره مــن خاللهــم‪.‬‬
‫(لوقــا ‪)34-31 :12‬‬ ‫كلمته إىل أقايص األرض‪.‬‬ ‫أصول إسباني�ة‪ .‬للمسلمني وجود واضح يف‬
‫ً‬
‫املدين�ة من خالل العمال (سائقي سيارات‬
‫غالبــا يعمــل املســلمون يف مدينــ�ة‬ ‫•‬ ‫األجرة‪ ،‬الباعة اجلائلني‪ ،‬والعديد من‬
‫نيويــورك أكــر مــن ‪ 60‬ســاعة يف األســبوع‪.‬‬ ‫أصحاب األعمال الصغرية ً‬
‫صلــوا مــن أجــل وســائل ابداعيــة ملشــاركة‬ ‫غالبا ما يكونوا‬
‫اإلجنيــل والتلمــذة لهــم‪ ،‬مثــل جهــود وســائل‬ ‫مسلمني)‪ُ ،‬يظهر عدد كبري من املهاجرين‬
‫التواصــل االجتماعــي‪ ،‬لتــؤيت ثمارهــا‪.‬‬
‫(يوحنــا ‪)8-4 :15‬‬ ‫ثقافتهم األصلية من خالل املساجد (هناك‬

‫‪8‬‬
 ‫‪ 17‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪٥‬‬

‫اجنامين�ا‪ ،‬تشاد‬
‫عدد املسلمني‪750.000 :‬‬

‫شخص طيب»؟ «لماذا ال يغري اإلسالم‬ ‫اجنامين�ا هي عاصمة تشاد‪ ،‬وهي واحدة من‬
‫قليب؟» يؤمن األفراد بعيىس املسيح‪ ،‬وألول‬ ‫أفقر البلدان يف العالم وهي املركز احلضري‬
‫مرة يف تاريخ املدين�ة‪ ،‬ليسوا وحدهم‪ :‬يتم‬ ‫الوحيد يف البالد‪ .‬نصف السكان البالغ‬
‫تشكيل مجموعات صغرية لقراءة الكتاب‬ ‫عددهم ‪ 1.5‬مليون مسلمون‬
‫املقدس ً‬
‫معا‪ .‬يرسل العديد من اآلباء املسلمني‬
‫أطفالهم إىل مدارس مسيحية حيث يتعلمون‬ ‫يعيش شعب تشاد بني القديم واحلديث‪:‬‬
‫معرفة قصص الكتاب املقدس وحبها‪.‬‬ ‫الطبخ على موقد مفتوح يرتكز على ثالثة‬
‫أحجار‪ ،‬بينما يرن هاتف ذكي يف اجلوار‪ .‬إذا‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫يف اآلونة األخرية‪ ،‬تم توزيع اآلالف من‬ ‫حصل شخص ما على ما يكفي من المال‪،‬‬
‫ً‬
‫بطاقات الذاكرة الرقمية فيها رسالة اإلجنيل‪.‬‬ ‫فإنه يركب مكيفا يف كوخه الطيين‪ .‬يمكن‬
‫• للمســلمني يف اجنامينــ�ا‪ :‬أن جيــدوا حيــاة‬
‫قام أحد الشباب بتحميل املوسيقى بدال من‬ ‫للشخص الذي كان يرعى الماعز قبل ‪ً 30‬‬
‫عاما‬
‫وفــرة يف املســيح‪( .‬يوحنــا ‪)11-9 :10‬‬ ‫ً‬ ‫أن يصبح ً‬
‫نص االجنيل املوجود على بطاقته‪ .‬لكن الحقا‪،‬‬ ‫وزيرا يف احلكومة اليوم‪ .‬بالطبع‪،‬‬
‫• بالنســبة لألطفــال امللتحقــن باملــدارس‬ ‫راوده نفس احللم ثالث مرات‪ ،‬يف احللم‬ ‫مثل هذا التغيري االجتماعي السريع يقتصر‬
‫املســيحية‪ :‬مــن خــال شــهادة معلميهــم‬
‫وقصــص الكتــاب املقــدس يأتــون ليتبعــوا‬ ‫سمع الكلمات‪« :‬لماذا مسحت املحتوى من‬ ‫على قلة قليلة‪ :‬يكافح معظمهم للحفاظ على‬
‫يســوع‪( .‬مــى ‪)14-13 :19‬‬ ‫بطاقتك؟» ذهب للبحث عن الشخص الذي‬ ‫سبل عيش بسيطة ألسرهم‪.‬‬
‫• للمؤمنــن مــن أصــول اســامية‪ :‬أن‬ ‫أعطاه البطاقة‪ ،‬ونتيجة لبحثه‪ ،‬آمن بيسوع‪.‬‬
‫يكونــوا أمنــاء يف إتبــ�اع يســوع وخيتــروا‬ ‫توفر املدين�ة الكبرية املزيد من الفرص‬
‫حمايتــ�ه‪( .‬عربانيــن ‪)10:23‬‬ ‫ُ‬
‫واحلريات‪ .‬تطرح هنا أسئلة ال تطرح يف‬
‫القرية التقليدية‪« :‬لماذا جاري املسييح‬

‫‪9‬‬
 ‫‪ 18‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪٦‬‬

‫أثين�ا‪ ،‬اليونان‬
‫عدد السكان املسلمني‪300.000 :‬‬

‫ً‬
‫يتجهون أيضا إىل هناك وسنشارك إيمانن�ا»‪.‬‬ ‫لطالما كانت أثين�ا يف اليونان «مهد احلضارة‬
‫رئيسيا للثقافة‪ .‬وهي مشهورة‬ ‫ً‬ ‫الغربي�ة» ً‬
‫تأثريا‬
‫يف إحدى املرات‪ ،‬طلب مسلم باكستاين مسن‬ ‫خبطاب الرسول بولس يف تلة أريوس باغوس‬
‫ً‬
‫ومخلصا له‪.‬‬ ‫أن يتعمد بعد أن قبل املسيح ًربا‬ ‫(حيث يوجد محكمة أريوس ُباغوس)‬
‫ً‬ ‫ُ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫عند مغادرته الشاطئ جنوب أثين�ا‪ ،‬رأى رجال‬ ‫«و َصن َع ِم ْن د ٍم َو ِاح ٍ َد كل أ َّم ٍة ِم َن‬ ‫حيث قال‪،‬‬
‫َ َ ََ‬ ‫ُ ِّ‬ ‫َ‬ ‫ُُ َ‬ ‫َّ‬
‫يركض يف الشارع وقال‪« :‬أشعر وكأنين صيب‬ ‫اس َي ْسكنون َعلى كل َو ْج ِه األ ْر ِض‪ ،‬وحتم‬ ‫َْ‬‫ِ‬ ‫َ‬ ‫الن‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َ َّ َ َ ُ ُ‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫صغري مرة أخرى‪ ،‬وكأنين أستطيع أن أتفوق‬ ‫ود َ َم ْسك ِن ِه ْم‪ِ ،‬ل َك ْي‬‫ات َالم َّعين ِ�ة َ َو ِبد ِ‬ ‫األوق ِ‬ ‫ِب‬
‫على هذا الرجل‪ .‬أنا خليقة جديدة‪ .‬أنا ممتلئ‬
‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫هللا ل َعل ُه ْم َيتل َّم ُسون ُه ف َي ِجد ُوه‪َ ،‬م َع أن ُه‬‫َي ْط ُل ُبوا َ‬
‫ً‬ ‫َّ َ‬ ‫ُ ِّ‬
‫• صلــوا مــن أجــل الالجئــن يف أثينـ�ا الذيــن‬
‫عانــوا وخســروا الكثــر‪ ،‬مــن أجــل إعــادة‬ ‫بفرح الرب «‪ .‬حتدث قصص أخرى مماثلة يف‬ ‫َع ْن كل َو ِاح ٍد ِمنا ل ْي َس َب ِعيدا‪ - ».‬اعمال ‪:١٧‬‬
‫بن ـ�اء حياتهــم وإجيــاد الســام‪( .‬أفســس ‪:2‬‬ ‫أثين�ا‪ ،‬حيث خيلص الكثيرين‪.‬‬ ‫‪٢٧ -٢٦‬‬
‫‪)21-17‬‬

‫• صلــوا مــن أجــل الرعــاة وزارعــي الكنائــس‬ ‫يف السنوات األخرية‪ ،‬فر آالف املسلمني من‬
‫واملنظمــات الــي تعمــل بــن الالجئــن‪،‬‬ ‫أوطانهم اليت مزقتها احلروب والفقر إىل أثين�ا‪.‬‬
‫لكــي تكــون خدمتهــم فعالــة وأن يكــون‬
‫لديهــم املــوارد الالزمــة للخدمــة‪( .‬مرقــس‬ ‫ربما للمرة األوىل يف حياتهم‪ ،‬يمكنهم اآلن‬
‫‪)18-15 :16‬‬ ‫العثور على مسيحيني من خلفية إسالمية‪.‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل األحــام والــرؤى الــي‬
‫تقــود املســلمني إىل محادثــات مــع أتبــ�اع‬ ‫قال زارع كنائس من العراق‪« :‬الناس يف‬
‫املســيح‪ .‬صلــوا مــن أجــل أن تصــل رســالة‬ ‫الغرب خيشون أن تصبح أوروبا قارة مسلمة‪.‬‬
‫االجنيــل للمســلمني ويجــدوا هللا الــذي‬
‫ليــس ببعيــد «‪(.‬مزمــور ‪)139‬‬ ‫لكن أولئك الذين اختاروا اتب�اع املسيح‬

‫‪10‬‬
 ‫‪ 19‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪٧‬‬

‫كولكاتا‪ ،‬الهند‬
‫عدد السكان املسلمني‪927.000 :‬‬

‫نواح كثرية‪ ،‬تعترب ثقافتهم النابضة باحلياة‬ ‫تشتهر كولكاتا‪ ،‬العاصمة األصلية للهند‪،‬‬
‫هي القلب النابض للمدين�ة‪ ،‬لكن املجتمعات‬ ‫بثقافتها الغني�ة وحلوياتها الشهرية وفنها‬
‫ً‬
‫تاريخا ً‬
‫املسلمة يف كولكاتا تعيش يف خوف‪ .‬كأقلية‬ ‫قويا يف اإلرساليات‬ ‫اجلميل‪ .‬كما أن لها‬
‫ديني�ة‪ ،‬ال يتم قبولهم من قبل بقية املجتمع‪.‬‬ ‫‪ -‬أنشأ ويليام كاري‪« ،‬أبو اإلرساليات‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫يتوقون لعيش حياة طبيعية مثل أي شخص‬ ‫احلديث�ة»‪ ،‬خدمته هناك يف أواخر القرن‬
‫آخر‪.‬‬ ‫الثامن عشر‪.‬‬
‫• خيــى املســلمون يف كولكاتــا التغيــرات‬
‫احلكوميــة الــي قــد تــؤدي إىل مزيــد مــن‬
‫االضطهــاد‪ .‬صلــوا مــن أجــل أن تظــل‬ ‫لكن يف خضم اخلوف والصراعات‪ ،‬هناك‬ ‫يشكل املسلمون ‪ % 20.6‬من سكان كولكاتا‬
‫احلكومــة املحليــة متعاطفــة مــع األقليــات‪،‬‬ ‫جتمعات صغرية من املؤمنني منسوجة يف‬ ‫البالغ عددهم ‪ 4.5‬مليون نسمة‪ .‬ينتيم‬
‫حــى يتمكــن املجتمــع االســايم مــن‬
‫العيــش يف ســام‪( .‬مزمــور ‪)112‬‬ ‫جميع أحناء تلك املجتمعات اإلسالمية‪.‬‬ ‫البعض إىل كولكاتا‪ ،‬لكن العديد من هؤالء‬
‫ِّ‬ ‫املسلمون يف كولكاتا يؤمنون ببطء باملسيح‪.‬‬ ‫املسلمني يأتون من دول مجاورة أو من‬
‫• صلــوا مــن أجــل انــه يف حبــث املجتمــع‬
‫اإلســايم عــن قبــول‪ ،‬جيــدوه يف املســيح‬ ‫إنهم يشاركون أسرهم وأصدقائهم احلق‬ ‫دولة بنغالديش املجاورة‪ .‬بينما يعيشون يف‬
‫ويف شــركة املؤمنــن‪( .‬أفســس ‪)3-1 :4‬‬ ‫واخلالص الذي وجدوه يف يسوع‪.‬‬ ‫مجتمعات منغلقة‪ ،‬تعد خربتهم يف مجال‬
‫ِّ‬ ‫جزءا ً‬
‫مهما من احلياة اليومية لكل‬ ‫األعمال ً‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن يــرى املؤمنــون‬
‫يف كولكاتــا املجتمــع االســايم بعيــون‬ ‫شخص يف املدين�ة‪.‬‬
‫املســيح‪ .‬ليعطيهــم هللا رغبــة عميقــة يف‬
‫رؤيــة إخوتهــم وأخواتهــم يتعرفــون علــى‬
‫احلــق هللا‪( .‬كولــويس ‪)6-2 :4‬‬ ‫خالل شهر رمضان‪ ،‬تمتلئ الشوارع براحئة‬
‫العطور القوية واإلثارة حيث يتسوق الناس‬
‫ملالبس جديدة وحيتفلون طوال الشهر‪ .‬من‬

‫‪11‬‬
 ‫‪ 20‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪٨‬‬

‫هيوسنت‪ ،‬الواليات املتحدة األمريكية‬

‫عدد السكان املسلمني‪80.000 :‬‬

‫الدراسة‪ .‬رتبت إحدى املنظمات لستة‬ ‫يوجد أكرث من ‪ 3000‬كنيسة يف هيوسنت‪،‬‬

‫مسيحيني وستة مسلمني لدراسة قصص‬ ‫ويقيم يف تلك املدين�ة ما يقدر بـ ‪ 80.000‬مسلم‪.‬‬
‫متوازية من الكتاب املقدس والقرآن ً‬
‫معا ملدة‬ ‫استجاب هللا لصلوات الكنيسة من أجل‬
‫ستة أسابيع‪.‬‬ ‫وصول اإلجنيل للمجتمع االساليم‪ .‬مسلمون‬
‫من جميع أحناء العالم يعيشون اآلن بالقرب‬
‫تعمل الكنيسة يف هيوسنت بأبداع وتصميم‬ ‫من العديد من املسيحيني األمريكيني!‬
‫على الوصول إىل املسلمني املحليني‪ .‬قامت‬
‫إحدى املجموعات التبشريية بتسليم ‪2671‬‬ ‫يدرك عدد قليل من املسيحيني يف هيوسنت‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫من إجنيل لوقا باللغة الدارجة اىل املسلمني‬ ‫هذه الفرصة ويقيمون صداقة مع املسلمني‬
‫ً‬
‫مسلما‬ ‫الباكستانيني‪ .‬أدى هذا إىل اختي�ار ‪14‬‬ ‫يف مجتمعاتهم‪ .‬يرحب مدرس البي�انو‬
‫• صلــوا مــن أجــل املســلمني يف هيوســن‬
‫مــن اجــل بركــة وان يتشــجعوا علــى‬ ‫اتب�اع املسيح‪ .‬دخل عالم مسلم بارز إىل‬ ‫باملسلمني يف فصله على أمل مشاركة إيمانه‬
‫صداقــة املســيحيني‪( .‬لوقــا ‪)37-25 :10‬‬ ‫كنيسة يف هيوسنت لتعلم اللغة اإلجنلزيية‪.‬‬ ‫مع طالبه وأولياء أمورهم‪ .‬ينتقل الشباب‬
‫ً‬
‫• صلــوا مــن أجــل اجلماعــات املســيحية‬ ‫أصبح أحد أعضاء الكنيسة صديقا له‪ ،‬وبدأوا‬ ‫إىل املباين السكني�ة اليت يسكنها املسلمون‬
‫الــي تعيــش وتعمــل يف هيوســن ملواصلــة‬ ‫ً‬
‫أسبوعيا‪ .‬اليوم‪ ،‬هذا العالم‬ ‫يف االجتماع‬ ‫يف الغالب للحصول على مزيد من الفرص‬
‫تكويــن عالقــات حقيقيــة مــع جريانهــم‬
‫املســلمني وإجيــاد طــرق ملباركتهــم‪( .‬أمثــال‬ ‫املسلم طالب يف كلية الالهوت‪ .‬قابل شاب‬ ‫للتعرف على جريانهم املسلمني‪ .‬قامت‬
‫‪)١١:١١‬‬ ‫باكستاين يسوع يف أحالمه‪ .‬ذهب إىل كنيسة‬ ‫سيدتان مسيحيت�ان منخرطتان يف برنامج‬
‫طالبا املعمودية‪ .‬كما قال يسوع ‪،‬‬‫ً‬ ‫هيوسنت‬ ‫تعليم اللغة اإلجنلزيية يف كنيستهما بتوفري‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن خيتــر كثــر مــن‬
‫املســلمني يف هيوســن حــب املســيح مــن‬ ‫«احلصاد كثري ‪( »!...‬مىت ‪ )9:37‬واحلصاد‬ ‫أنفسهما لطالب اللغة اإلجنلزيية املسلمني‬
‫خــال أتب�اعــه ويأتــوا لأليمــان بــه‪1( .‬‬ ‫يف هيوسنت صار ً‬
‫وفريا‪.‬‬ ‫لدراسة الكتاب املقدس خارج أوقات‬
‫تيموثــاوس ‪)6-1 :2‬‬

‫‪12‬‬
 ‫‪ 21‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪٩‬‬

‫ملتان‪ ،‬باكستان‪.‬‬
‫عدد السكان املسلمني‪2.000.000 :‬‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫وأن تنجب له طفل‪ ،‬ويفضل أن يكون ولدا‪.‬‬ ‫تعيش «سورايا» يف ملتان‪ ،‬سابع أكرب مدين�ة‬
‫لكن سورايا كانت بال أطفال‪ .‬مثل العديد من‬ ‫يف باكستان‪ .‬معظم السكان البالغ عددهم‬
‫النساء األخريات يف وضعها‪ ،‬عانت من ازدراء‬ ‫‪ 2‬مليون هم من املسلمني‪ .‬تقع املدين�ة يف‬
‫األسرة واملجتمع‪ .‬هددت حماتها بطردها‬ ‫مقاطعة البنجاب‪ ،‬واملعروفة باسم «أرض‬
‫واحلصول على زوجة جديدة البنها‪ .‬كانت‬ ‫اجلداول اخلمسة» ولكن تشتهر ملتان‬
‫سورايا يائسة‪.‬‬ ‫بالغبار واحلرارة الشديدة واملتسولني‬
‫والعديد من قبور األولياء الصوفيني‪ .‬يقوم‬
‫علمت سورايا عن عيادة يديرها مسيحيون‬ ‫يوميا باحلج إىل «ركن‬‫ً‬ ‫الكثري من الناس‬
‫تعالج النساء املصابات بالعقم‪ .‬يريد‬ ‫العالم»‪ ،‬ضريح رکن الدین ابوالفتح أشهر‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫املوظفون هناك أن يكونوا شهادة على محبة‬ ‫ضريح يف املدين�ة‪ .‬إنهم يأملون أن تستجاب‬
‫• صلــوا مــن أجــل نســاء مثــل ســورايا‬ ‫هللا ملرضاهم‪ .‬أجرت سورايا استشارة وصلى‬ ‫هناك صالتهم من أجل احتي�اجاتهم‪.‬‬
‫ليختــروا محبــة وقبــول املســيح‪.‬‬ ‫لها أحدهم‪ .‬عادت إىل املزنل‪ ،‬وهي تشعر‬
‫(‪ 1‬كورنثوس ‪)29-28 :1‬‬
‫بالراحة واألمل‪ .‬بعد أشهر حدثت معجزة‬ ‫تنتيم سورايا‪ ،‬مثل معظم النساء يف ملتان‪،‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن تكــون عيــادات‬ ‫واكتشفت أنها حامل! هل يا ترى ستذكر‬ ‫إىل عائلة مسلمة محافظة‪ .‬على الرغم من‬
‫ملتــان نــور وملــح‪،‬‬‫صحيــة مثــل هــذه يف ً‬ ‫سورايا يسوع الذي ُص َ‬
‫وأن جيــد املســيحيون طرقــا عمليــة ملباركــة‬ ‫لي باسمه وتفتح له‬ ‫أن العيش يف مدين�ة يعين أنه يمكن للعديد‬
‫مدينتهــم‪( .‬عربانــن ‪)13:16‬‬ ‫قلبها؟‬ ‫من الفتي�ات الذهاب إىل املدرسة‪ ،‬إال أن‬
‫• صلــوا مــن أجــل أولئــك الذيــن يطلبــون‬ ‫اآلباء عادة ما يرتبون لبن�اتهم الزواج يف سن‬
‫املســاعدة عنــد اضرحــة األوليــاء‬ ‫ً‬
‫الصوفيــن‪ ،‬ليحصلــوا علــى اعــان مــن‬ ‫مبكرة جدا‪ .‬عندما تزوجت سورايا توقعت‬
‫املســيح ويجــدوا املســاعدة الــي حيتاجــون‬ ‫أسرة زوجها أن حتمل يف أسرع وقت ممكن‬
‫إليهــا‪( .‬مزمــور ‪)1 :40‬‬

‫‪13‬‬
 ‫‪ 22‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪١٠‬‬

‫دكا‪ ،‬بنغالديش‬
‫عدد السكان املسلمني‪19.000.000 :‬‬

‫اساليم» وقد توقف الناس عن ممارسته‪.‬‬ ‫املسلمون البنغاليون هم من أكرب اجلماعات‬

‫ً‬
‫يظهر هذا التأثري املحافظ أيضا يف الشوارع‬ ‫اليت لم يتم الوصول إليها على وجه األرض‬
‫حيث يرتدي املزيد واملزيد من النساء النقاب‬ ‫ويعيش غالبيتهم يف بنغالديش‪ .‬العاصمة‬
‫يف األماكن العامة‪.‬‬ ‫دكا هي موطن لما يقدر بنحو ‪ 20‬مليون‬
‫ولكن من ناحية أخرى‪ ،‬يرى املسلمون‬ ‫شخص‪ ،‬مما جيعل املدين�ة واحدة من أسرع‬
‫ً ً‬ ‫املدن الكربى ً‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫البنغاليون عالما حرا خارج مدينتهم‪ ،‬من‬ ‫نموا يف العالم‪ .‬ما يقرب من ‪٪90‬‬
‫خالل وسائل التواصل االجتماعي واإلنرتنت‪،‬‬ ‫من السكان مسلمون‪.‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل احتي�اجــات دكا باعتب�ارها‬
‫مدينــ�ة ضخمــة متن�اميــة ‪ -‬فهــي تواجــه‬
‫مع العديد من اخليارات‪ .‬ختفي دكا الهويات‬ ‫يمكن أن حيتار املسلمون الشباب يف دكا بسبب‬
‫العديــد مــن التحديــات مــع االكتظــاظ‬ ‫وتقدم ثقافات فرعية الستكشاف أفكار‬ ‫الفرص اليت تقدمها مدينتهم‪ .‬فمن جهة‪،‬‬
‫والفيضانــات املتكــررة والتلــوث‪ .‬نصلــي‬ ‫وأنماط حياة جديدة‪ .‬ينتهز بعض املسيحيني‬ ‫تت�أثر احلياة اليومية للمسلمني البنغاليني‬
‫مــن أجــل القيــادة احلكيمــة واإلدارة‬ ‫هذه الفرصة إليصال الباحثني عن املسيحية‬ ‫بالتعليم املحافظ بشكل مزتايد يف املساجد‪.‬‬
‫اجليــدة‪( .‬إشــعياء ‪)3-1 :26‬‬ ‫ً‬
‫ومحاولة اإلجابة على أسئلتهم حول اإلسالم‪.‬‬ ‫يف السنوات األخرية‪ ،‬أثرت هذه التعاليم أيضا‬
‫• صلــوا مــن أجــل املســلمني يف دكا لكــي‬
‫على الثقافة البنغالية التقليدية‪ .‬على سبي�ل‬
‫تتـ�اح لهــم الفــرص ملعرفــة مــا يعنيـ�ه إتبـ�اع‬ ‫املثال‪ ،‬االحتفال البنغايل «‪»gaie holud‬‬
‫املســيح‪( .‬مزمــور ‪)10-9 :119‬‬
‫ً‬
‫تقليديا قبل أيام قليلة من حفل‬ ‫الذي يقام‬
‫الزفاف‪ :‬يف هذا االحتفال‪ ،‬يلون الزوار‬
‫• صلــوا مــن أجــل احلمايــة اجلســدية‬ ‫وجوه العروس والعريس باللون األصفر‬
‫والروحيــة للمســيحيني الذيــن يعيشــون يف‬
‫دكا ولكــي يكونــوا شــهود فعالــن ليســوع‪.‬‬
‫ويطعمونهم احللوى‪ .‬لكن حبسب التعاليم يف‬
‫(‪ 1‬تيموثــاوس ‪)4‬‬ ‫بعض املساجد‪ ،‬فإن هذا االحتفال يعترب «غري‬

‫‪14‬‬
 ‫‪ 23‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪11‬‬

‫جاكرتا‪ ،‬أندونيسيا‪.‬‬
‫عدد السكان املسلمني‪8.016.000 :‬‬

‫يف االجتماعات بني األديان اليت تستضيفها‬ ‫«جاروت» طالب جامعي يف جاكرتا‪.‬‬
‫يف احلرم اجلامعي‪ .‬قابلت جاروت يف إحدى‬ ‫جاء إىل العاصمة من بلدة أصغر لدراسة‬
‫هذه التجمعات‪ ،‬حيث كان لديه فضول‬ ‫الهندسة‪ ،‬لكنه وجد صعوبة يف ذلك ألنه‬
‫ملعرفة فكرة التوبة املسيحية‪ .‬صالة راشيل‬ ‫بعيد عن عائلته ومجتمعه‪ .‬مثل العديد من‬
‫أن جاروت يشتاق ملعرفة املزيد‪.‬‬ ‫ً‬
‫مسلما مثقفا‪،‬‬ ‫اإلندونيسيني‪ ،‬نشأ جاروت‬
‫ً‬
‫لكنه لم يكن متدين�ا بشكل خاص‪ .‬أقام‬
‫إندونيسيا دولة ديمقراطية علماني�ة ويؤيد‬ ‫صداقات مع مجموعة يف اجلامعة كانت‬
‫ً‬
‫تعدديا يعيش‬ ‫ً‬
‫مجتمعا‬ ‫معظم اإلندونيسيني‬ ‫تستكشف حركة تسىم «الهجرة»‪ .‬الهجرة‬
‫ً‬ ‫ُ‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫فيه املسلمون والهندوس واملسيحيون‬ ‫هي كلمة عربي�ة معناها ارتحال‪ ،‬تفسر أحيانا‬
‫وغريهم يف سالم‪ .‬يشعر البعض بالقلق‬ ‫على أنها توبة‪ ،‬وتشجع احلركة الناس على‬
‫• صلــوا مــن أجــل احلريــة الدينيــ�ة‬ ‫ً‬
‫من أن حركة مثل الهجرة يمكن أن تهدد‬ ‫تبين أسلوب حياة أكرث تدين�ا‪ ،‬واتب�اع السلوك‬
‫والتعايــش الســليم بــن اجلماعــات‬
‫الدينيــ�ة املختلفــة يف جاكرتــا‪.‬‬ ‫ذلك السالم‪ .‬اإلسالم هو الدين السائد‬ ‫والطقوس اإلسالمية بت�دقيق‪ .‬دعم حركة‬
‫(رومية ‪)18: 12‬‬ ‫يف إندونيسيا إىل حد بعيد‪ ،‬يف الواقع‪ ،‬لدى‬ ‫الهجرة العديد من املشاهري اإلندونيسيني‬
‫• ربــع ســكان جاكرتــا تقــل أعمارهــم عــن ‪25‬‬ ‫إندونيسيا أكرب عدد من املسلمني يف العالم‬ ‫وأصبحت شائعة بني الشباب الذين يبحثون‬
‫ً‬
‫عامــا‪ .‬صلــوا مــن أجــل الشــباب الباحثــن‬ ‫حوايل ‪ 225‬مليون مسلم‪ .‬سكان جاكرتا أكرث‬ ‫عن املعىن والهدف‪.‬‬
‫عــن املعــى والغــرض إلجيــاده يف املســيح‪.‬‬ ‫تنوعا بقليل‪ ،‬حيث أن ‪ ٪84‬من السكان‬ ‫ً‬
‫(‪ 2‬تيموثــاوس ‪)2:22‬‬
‫مسلمون و‪ ٪11‬مسيحيون‪.‬‬ ‫«راشيل» جزء من األقلية املسيحية يف‬
‫• صلــوا مــن أجــل املســيحيني يف جاكرتــا‪،‬‬ ‫جاكرتا‪ .‬تتمتع كنيستها يف جاكرتا بعالقات‬
‫ليكونــوا حكمــاء ومثابريــن يف مشــاركة‬ ‫ً‬
‫إيمانهــم‪( .‬كولــويس ‪)6 :4‬‬ ‫ودية مع املساجد املحلية‪ ،‬وهي تشارك أحيانا‬

‫‪15‬‬
 ‫‪ 24‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪12‬‬

‫كمباال‪ ،‬أوغندا‬
‫عدد املسلمني‪204.000 :‬‬

‫ً‬
‫تماما من املدين�ة‪ ،‬يعيش حوايل ‪ 20.000‬الئج‬ ‫تتجول «فادوما» مع سلتها وسط حشود‬
‫صومايل‪ ،‬معظمهم استقروا يف «مقديشو‬ ‫الصباح يف اليح الصومايل يف كمباال‪ .‬كل يوم‪،‬‬
‫الصغرية»‪ .‬وبدون اي تعليم أو تدريب مهين‪،‬‬ ‫تستيقظ قبل شروق الشمس لتحضري أجنريو‪،‬‬
‫ً‬
‫وغالبا ما‬ ‫لديهم فرص قليلة لتحسني حياتهم‬ ‫اخلزب التقليدي الذي يأكله الصوماليون على‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫خيشونهم أو يتجنبونهم يف البلد املضيف‪.‬‬ ‫اإلفطار‪ .‬من خالل بيع اخلزب‪ ،‬حتاول إعالة‬
‫أطفالها الثالثة‪ .‬منذ خمس سنوات تعيش‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن يكــون العديــد مــن‬ ‫بدأ فريق من املسيحيني األوغنديني معاجلة‬ ‫يف «مقديشو الصغرية»‪ ،‬وهو يح فقري يف‬
‫املســيحيني األوغنديــن شــهود علــى‬ ‫محنة املسلمني يف اجلزء الصومايل من‬ ‫كمباال‪ .‬معظم الصوماليني الذين فروا‬
‫محبــة هللا للمســلمني الصوماليــن يف‬
‫مدينتهــم‪( .‬كولــويس ‪)6-2 :4‬‬
‫املدين�ة‪ .‬إنهم يريدون مساعدة الصوماليني‬ ‫من احلرب األهلية يف الصومال وجاءوا إىل‬
‫الشباب على وجه اخلصوص‪ ،‬من خالل‬ ‫أوغندا‪ ،‬هم هنا‪ .‬فادوما أم عزباء‪ .‬وحصلت‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن جيــد الكثــر مــن‬ ‫تقديم دروس اللغة اإلجنلزيية أو دورات‬ ‫على تعليم بسيط‪ ،‬وال تتحدث اإلجنلزيية‪،‬‬
‫الصوماليــن ‪-‬الغارقــن يف يــأس حيــاة‬ ‫الكمبيوتر أو التدريب على كرة القدم‪ .‬يف‬ ‫وهي اللغة الرسمية يف أوغندا‪ ،‬وال يمكنها‬
‫الالجئــن‪ -‬الدعــم املحــب واملســاعدة‬ ‫الوقت نفسه‪ ،‬حياولون بن�اء جسور بني‬ ‫العثور على أي عمل‪.‬‬
‫العمليــة مــن املســيحيني‪.‬‬
‫(مزمور ‪)10-9 :40‬‬
‫املسيحيني األوغنديني والصوماليني‪،‬‬
‫ومعظمهم من املسلمني‪ .‬إنهم يشجعون‬ ‫تبلغ نسبة املسلمني يف كمباال ‪ %12‬من اجمايل‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن حيــدث لقــاءات مغــرة‬ ‫املسيحيني االخريني ويدربونهم على‬ ‫عدد سكانها البالغ ‪ 1.7‬مليون نسمة‪ .‬ينتيم‬
‫للحيــاة مــع يســوع املســيح للصوماليــن‬ ‫االخنراط مع الناس يف األحياء الصومالية‪،‬‬ ‫البعض إىل مجموعات عرقية مسلمة محلية‬
‫حــى يتمكنــوا مــن مشــاركة هــذا مــع‬ ‫والصالة من أجلهم ومشاركتهم حب يسوع‪.‬‬ ‫أو قدموا من العالم العريب واثبتوا أنفسهم‬
‫معارفهــم يف الصومــال‪( .‬كورنثــوس‬
‫الثانيــ�ة ‪)14-11 :9‬‬
‫كرجال أعمال ناجحني‪ .‬يف جزء مختلف‬

‫‪16‬‬

‫تعترب حياة محمودو نموذجية ألكرث من‬
‫‪ 100.000‬مهاجر من سونينكي يف منطقة‬
‫باريس الكربى‪ ،‬يعملون يف وظائف متعددة‬
‫منخفضة األجر لكسب ما يكفي إلعالة‬
‫أسرهم يف غرب إفريقيا‪ .‬لم يلتق معظمهم‬
‫بأتب�اع حقيقيني ليسوع ولم يسمعوا‬
‫باإلجنيل‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬هناك عدد قليل من‬
‫املؤمنني الذين يعيشون يف عزلة ويتعرضون‬
‫كيف نصلي؟‬
‫لالضطهاد من مجتمعهم‪.‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن جيــد مهاجــرو‬
‫ســونينكي يف باريــس العمــل الــذي‬ ‫توجد مجتمعات سونينكي يف جميع أحناء‬
‫حيتاجونــه إلعالــة أســرهم يف غــرب إفريقيــا‪.‬‬
‫(مرقــس ‪)34-32 :12‬‬ ‫العالم‪ ،‬وال سيما يف فرنسا‪ .‬إنهم يأتون من‬
‫غرب إفريقيا‪ ،‬حيث كانوا ً‬
‫جتارا ألجيال‪.‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن يلتقــي جميــع‬
‫املســلمني يف باريــس بأتبــ�اع املســيح يف‬ ‫اعتنق السونينكي اإلسالم يف القرن احلادي‬
‫هــذه املدينــ�ة وأن يــأيت املزيــد مــن العمــال‬ ‫ً‬
‫تقريب�ا مسلمون متدينون ‪-‬‬ ‫عشر وجميعهم‬
‫(مــى ‪)38: 9‬‬ ‫املســيحيني إليهــا‪.‬‬
‫فخورون برتاثهم اإلساليم البالغ ‪ 900‬عام‪.‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل حمايــة العــدد القليــل‬
‫مــن املؤمنــن املوجديــن‪ ،‬وأن يتعــرف‬
‫العديــد مــن الســونينكيني اآلخريــن يف‬
‫باريــس علــى املســيح‪( .‬يوحنــا ‪)6 :14‬‬
‫‪ 25‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪13‬‬
‫باريس‪ ،‬فرنسا‬
‫عدد السكان املسلمني‪1.700.000 :‬‬
‫باريس هي واحدة من أكرث املدن اليت يسكن‬
‫بها عدد كبري من املسلمني يف أوروبا‪ .‬إنه‬
‫مجتمع متنوع‪ ،‬يتكون بشكل كبري من‬
‫مهاجرين من املستعمرات الفرنسية السابقة‬
‫يف شمال وغرب إفريقيا‪.‬‬
‫ً‬
‫ينهار «محمودو» على سريره منهكا‪ .‬أنهى‬
‫عمله يف التنظيف وأمامه بضع ساعات قبل‬
‫نوبت�ه الليلية حيث يب�دأ حارس األمن‪ .‬لكنه‬
‫ال يستطيع االسرتخاء‪ ،‬ألن اليوم يوم األحد‪،‬‬
‫وهو اليوم الذي يزور فيه أفراد عائلته الكبرية‬
‫الزنل حيث يعيش مع مائة عامل مهاجر‬
‫آخر من سونينكي‪ .‬إنه يوم ملناقشة املشاكل‬
‫العائلية يف فرنسا وحتديد مقدار األموال اليت‬
‫حيتاجون إليها إلرسالها إىل قريتهم األصلية‬
‫يف مايل‪ .‬ابن�ة محمودو يف مايل مريضة‪ ،‬لذلك‬
‫فهو قلق من أنه لن يكون لديه ما يكفي من‬
‫المال لها وكذلك تقديم مساهمته يف الطعام‬
‫ملهرجان العيد القادم‪.‬‬
‫‪17‬‬
 ‫‪ 26‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪14‬‬

‫يانغون‪ ،‬ميانمار‬
‫عدد السكان املسلمني‪350.000 :‬‬

‫يكون السفر لرؤية أفراد األسرة غري ممكن‪.‬‬ ‫غالبا ما ينبهر الساحئون يف يانغون‪ ،‬عاصمة‬‫ً‬
‫«لم أر والديت منذ أكرث من ‪ً 20‬‬
‫عاما‪ .‬أفتقدها!»‬ ‫ميانمار السابقة‪ ،‬بمشهد املعابد البوذية‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫مؤخرا‪.‬‬ ‫أخرب أحد رجال الروهينجا صديقا‬ ‫الذهبي�ة وآالف الرهبان يف أرديتهم احلمراء‪.‬‬
‫ومع ذلك‪ ،‬فإن التحزي والتميزي واالضطهاد ال‬ ‫قلة من الزوار يالحظون املساجد الكثرية اليت‬
‫يقتصر على الروهينجا‪ ،‬بل يمتد إىل املسلمني‬ ‫تشهد على تاريخ طويل وغين للمسلمني يف‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫من خلفيات أخرى أيضا‪.‬‬ ‫رسميا من سكان يانغون‬ ‫يانغون‪ .‬اليوم ‪٪5‬‬
‫مسلمني‪ ،‬حوايل ‪ ٪20-10 .350.000‬منهم من‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫ال يوجد مؤمنون معروفون بني الروهينجا‪،‬‬ ‫الروهينجا من والية راخني‪ ،‬لكن معظمهم‬
‫ً‬
‫• يبــ�دو وضــع املســلمني يف يانغــون‬ ‫وعدد قليل جدا من اجلماعات اإلسالمية‬ ‫من خلفيات عرقية هندية أو بورمية أو حىت‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ميؤوســا منــه‪ ،‬لكننــ�ا نعلــم أن «ويكــون‬ ‫األخرى يف يانغون‪ .‬هناك القليل جدا من‬ ‫صيني�ة‪.‬‬
‫الــرب ملجــا للمنســحق‪ .‬ملجــأ يف ازمنــة‬ ‫الكرازة مع املسلمني من قبل املبشرين‬
‫الضيــق» (مزمــور ‪.)9 :9‬‬ ‫ً‬
‫الدوليني أو املؤمنني املحليني‪ .‬أدىل البعض‬ ‫اليوم فر العديد من الروهينجا ايل يانغون حبثا‬
‫• صلــوا مــن أجــل املســلمني الذيــن‬
‫داخل الكنيسة البورمية بتعليقات مثل‬ ‫عن األمان‪ .‬ال يزال لديهم العديد من أفراد‬
‫يتوقــون إىل الســام احلقيقــي واملصاحلــة‬ ‫«يسوع لم يمت من أجل شعب الروهينجا!»‬ ‫أسرهم يف والية راخني‪ ،‬حيث أدى الصراع‬
‫أن يتعرفــوا علــى حقيقــة يســوع وجمالــه‪.‬‬ ‫واملشاعر السلبي�ة جتاه املسلمني موجودة‬ ‫املستمر منذ عقود إىل فقدان حقوقهم‬
‫(روميــة ‪)13 :15‬‬ ‫هناك بكرثة‪.‬‬ ‫األساسية وانتشار العنف بينهم‪ .‬الكثري من‬
‫عائالت الروهينجا املوجودين يف يانغون‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن يمنــح هللا الكنائــس‬
‫املحليــة الناطقــة باللغــة البورميــة ً‬
‫قلبــا‬
‫منتشرين كالجئني يف جميع أحناء العالم‪،‬‬
‫ولكن اغلبهم يف بنغالديش املجاورة‪ً .‬‬
‫غالبا‬
‫جلريانهــم املســلمني‪ 1( .‬يوحنــا ‪)6-3 :2‬‬

‫‪18‬‬
 ‫‪ 27‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪١٥‬‬

‫سمرقند‪ ،‬أوزبكستان‬
‫عدد السكان املسلمني‪510.000 :‬‬

‫خالل التسعيني�ات‪ ،‬فتحت حكومة‬ ‫سمرقند مدين�ة جميلة‪ ،‬شبه أسطورية‪،‬‬

‫أوزبكستان الدولة اليت كانت مغلقة‬ ‫اشتهرت بكونها ملتقى طرق على طريق‬
‫ً‬
‫سابقا أمام بقية العالم بعد انهيار االحتاد‬ ‫احلرير التجاري‪ .‬تضم املدين�ة ثالثة أقسام‬
‫السوفييت‪ .‬تم تشجيع التجارة والسياحة‪،‬‬ ‫تاريخية‪ :‬املدين�ة القديمة من القرن السابع‬
‫َّ‬
‫مما َمكن العمال األجانب من دخول مدن‬ ‫اليت دمرها جنكزي خان يف القرن الثالث‬
‫مثل سمرقند‪ ،‬بما يف ذلك املسيحيون الذين‬ ‫عشر‪ .‬مدين�ة القرون الوسطى من القرنني‬
‫تعلموا اللغة اإلجنلزيية وشاركوا اإلجنيل‪.‬‬ ‫الرابع عشر واخلامس عشر حيث كان الفن‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫أسست اجتماعات الشركة املحلية للمؤمنني‬ ‫اإلساليم والعمارة مؤثرين للغاية؛ واجلزء‬
‫من خلفية إسالمية‪.‬‬ ‫الذي بن�اه الروس يف القرنني التاسع عشر‬
‫• تــم إدخــال املســيحية إىل ســمرقند حــى‬
‫قبــل اإلســام‪ ،‬وعلــى الرغــم مــن قمعهــا‬ ‫يف عام ‪ ،2006‬انتهت هذه احلرية‪ ،‬وطرد‬ ‫والعشرين‪.‬‬
‫ـرارا وتكـ ً‬
‫مـ ً‬ ‫العمال األجانب‪ ،‬وبدأ اضطهاد املسيحيني‪.‬‬ ‫عرف معظم سكان سمرقند أنفسهم على‬ ‫ُي ِّ‬
‫ـرارا‪ ،‬إال أنهــا ال تــزال تعــود‪ .‬صلــوا‬
‫مــن أجــل احلريــة الديني ـ�ة يف هــذه املدين ـ�ة‬ ‫ومع ذلك‪ ،‬فقد تمت تلمذة الكنيسة بشكل‬ ‫أنهم من العرق الطاجيكي‪ ،‬وهي ثقافة‬
‫وهــذه األمــة‪( .‬مــى ‪)44 :5‬‬ ‫جيد يف سمرقند وأجزاء أخرى من أوزبكستان‬ ‫فارسية‪ ،‬على عكس األوزبكيني‪ ،‬وهم‬
‫ونمت الكنيسة من السكان االصليني‪ ،‬ال‬ ‫مجموعة االتراك‪ .‬االختالفات الثقافية بني‬
‫• صلــوا مــن أجــل املؤمنــن والشــركاء‬
‫تزال الكنيسة صغرية ولكنها قوية‪ .‬يلتقي‬ ‫هذه املجموعات يمكن أن تسبب التوتر‪.‬‬
‫يف ســمرقند لينمــووا ويقــووا ويكونــوا‬
‫املسيحيون يف الكنائس املزنلية من الطاجيك‬ ‫ً‬
‫تقريب�ا‪ ،‬لكن‬ ‫أوزبكستان مسلمة بالكامل‬
‫شــاهدين جريئــن‪( .‬كولــويس ‪)6-3 :1‬‬ ‫واألوزبكيني ً‬
‫معا ويتواصلون مع املسلمني‬ ‫سمرقند بها سكان مسيحيون يتكونون يف‬
‫• صلــوا مــن أجــل كثيريــن يف ســمرقند‬ ‫اآلخرين من خالل عالقتهم الشخصية‪.‬‬ ‫الغالب من مسيحيني أرثوذكس من الروس‬
‫لســماع اإلجنيــل واالســتجابة لــه‪.‬‬ ‫وكاثوليك وطوائف مسيحية أخرى ظهرت يف‬
‫(مىت ‪)25-24 :7‬‬ ‫املدين�ة بعد استقالل أوزبكستان يف عام ‪.1991‬‬

‫‪19‬‬
 ‫‪ 28‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪16‬‬

‫الدوحة‪ ،‬قطر‬
‫عدد السكان املسلمني‪641.000 :‬‬

‫الغذائي�ة والدعم من أعضاء كنيسة االجانب‬ ‫يف يوم من األيام وأثن�اء الدردشة بعد العمل‪،‬‬
‫اليت حتضرها كل يوم جمعة‪ ،‬وهو يوم العبادة‬ ‫دعا «ديفيد» خالد لتن�اول القهوة يف مركز‬
‫يف قطر اإلسالمية‪ .‬رأى بعض زمالء بريا‬ ‫ً‬
‫مؤخرا من‬ ‫الدوحة َ التجاري حيث تم نقله‬
‫العاملني من الهند ونيب�ال املساعدة اليت‬ ‫إجنلرتا‪ .‬ق ِبل خالد الدعوة حبماس‪ .‬كان ديفيد‬
‫ً‬
‫تلقتها من املجتمع املسييح وبدأوا يف احلضور‬ ‫جديدا يف الدوحة‪ ،‬لكنه ودود للغاية‪ ،‬وبدا‬
‫معها‪.‬‬ ‫مهتما بالتعرف على السكان القطريني يف‬ ‫ً‬
‫يقدر عدد املسيحيني يف الدوحة حبوايل ‪150‬‬ ‫املدين�ة‪ .‬معظم سكان الدوحة ليسوا يف الواقع‬
‫ألف مسييح‪ ،‬معظمهم من العمال املهاجرين‬ ‫من قطر‪ ،‬لكنهم عمال مهاجرون‪ ،‬ومعظمهم‬
‫كيف نصلي؟‬
‫الكاثوليك‪ .‬يتمتع الوافدون مثل ديفيد وبريا‬ ‫من جنوب أو جنوب شرق آسيا‪ .‬كان خالد‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫• صلــوا مــن أجــل ســامة العمــال‬ ‫بفرص ملشاركة ايمانهم بتكتم مع اآلخرين‬ ‫فضوليا بشأن إيمان ديفيد‪ ،‬حيث سمع‬ ‫أيضا‬
‫املهاجريــن يف الدوحــة الذيــن يعملــون‬ ‫يف املدين�ة‪ ،‬اليت تعد أكرب مركز سكاين يف قطر‪.‬‬ ‫ديفيد يتحدث مع زميل آخر حول مكان العثور‬
‫لســاعات طويلــة يف ظــروف غــر مســتقرة‪.‬‬ ‫ُيسمح للمسيحيني بممارسة عبادتهم‪ ،‬ولكن‬ ‫على مكان للعبادة املسيحية يف املدين�ة‪.‬‬
‫(مزمــور ‪)16-1 :91‬‬
‫من غري القانوين التبشري‪ ،‬لذا من املهم أن‬
‫ً‬
‫ومحرتما‪ ،‬لكنه متاح‪.‬‬ ‫ً‬
‫حساسا‬ ‫تكون‬ ‫جاءت «بريا» إىل الدوحة قبل عامني من‬
‫• صلــوا مــن أجــل املســيحيني يف الدوحــة‬
‫أن يكونــوا جريئــن وحكمــاء يف شــهادتهم‪.‬‬ ‫الهند‪ ،‬للعمل يف فندق حىت تتمكن من إرسال‬
‫(مــى ‪)16 :10‬‬ ‫األموال إىل عائلتها‪ .‬تسببت جاحئة فريوس‬
‫كورونا يف جعل العديد من العمال املهاجرين‬
‫• صلــوا مــن أجــل كثــر مــن ســكان الدوحــة‬
‫يف وظائف منخفضة األجر بدون رواتب‬
‫‪ -‬قطريــن ومغرتبــن ‪ -‬أن يؤمنــوا بيســوع‬
‫املســيح‪( .‬يوحنــا ‪)6 :14‬‬ ‫لبعض الوقت‪ .‬اعتمدت بريا على التربعات‬

‫‪20‬‬
 ‫‪ 29‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪17‬‬

‫تورنتو‪ ،‬كندا‬
‫عدد السكان املسلمني‪500.000 :‬‬

‫ُ‬
‫املسلمون أن يسمعوك تذكرهم يف صالتك»‪.‬‬ ‫تعرف منطقة تورنتو الكربى (‪ )GTA‬بأنها‬
‫يرغب املسلمون يف أن يكونوا يف اجلنة مع‬ ‫عرقيا يف أمريكا الشمالية‬ ‫تنوعا ً‬ ‫أكرث املناطق ً‬
‫هللا‪ .‬لكن جيب أن يروا أن األبدية معه تأيت‬ ‫وربما يف العالم‪ .‬إنه مثال اليوم لما قاله بولس‬
‫فقط من خالل معرفة أن يسوع املسيح هو‬ ‫[هللا]‬ ‫يف أعمال الرسل ‪َ َ َ َ :27-26 :17‬‬
‫«و ُص ُنع َ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ َّ ُ‬ ‫َ‬
‫ربهم ومخلصهم‪ .‬وأضاف محمد أنه ممنت‬ ‫اس ََي ْسكن ْون على‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِم ْن د ٍم َو ِاح ٍ َد كل أ َّم ٍة ِم َن الن‬
‫ُ َ َّ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ِّ‬
‫للمسيحيني الذين يسألون كيف يمكنهم‬ ‫ات المعين ِ�ة‬ ‫كل وج ِه األَر ِض‪ ،‬وحتم ِباألوق ِ‬
‫َ ُُ‬
‫الصالة من أجل أصدقائهم املسلمني‪ .‬يمكن‬ ‫ود َم ْسك ِن ِه ْم‪»...،‬‬ ‫و ِبد ِ‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ملثل هذا العمل البسيط أن يكون دليال عميقا‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫على محبة املسيح‪.‬‬ ‫يعيش ما ال يقل عن ‪ 500.000‬مسلم يف منطقة‬
‫تورنتو الكربى‪ ،‬مما جيعلهم أقلية مهمة يف‬
‫• صلــوا مــن أجــل املهاجريــن‪ ،‬والتكيــف‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫مــع املنــاخ والثقافــة وتغــرات احليــاة يف‬ ‫عامليا‪ .‬يوجد حوايل ‪220‬‬ ‫مدين�ة تعد مركزا‬
‫تورنتــو‪( .‬تثنيــ�ة ‪)19-18 :10‬‬ ‫مسجد فيها‪ ،‬هاجر العديد من املسلمني إىل‬
‫تورنتو بسبب احلروب واحلرمان والفقر‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن الــروح القــدس جيــذب‬
‫محمــد وآخريــن مثلــه إىل اإليمــان باملســيح‪،‬‬ ‫وخيب�ة األمل من اإلسالم وفرص التعليم‬
‫حــى يتمكنــوا مــن إظهــار جمــال اإلجنيــل‬ ‫األفضل واالضطهاد‪ .‬جاء غالبي�ة املسلمني‬
‫للمســلمني اآلخريــن‪( .‬مــى ‪)40-35 :25‬‬ ‫الكنديني من بلدان لم تتح لهم فيها الفرصة‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن يصبــح مســلمو‬
‫الكتشاف يسوع املسيح‪.‬‬
‫تورنتــو أصدقــاء مــع املســيحيني وأن يكــون‬
‫لديهــم اختبــ�ارات إجيابيــ�ة مــع الكنيســة‬ ‫«محمد»‪ ،‬مسلم من سوريا‪ ،‬يدرس يف‬
‫الكنديــة‪( .‬أعمــال ‪)28-26 :17‬‬ ‫اجلامعة يف كندا‪ .‬قال‪« :‬بشكل عام‪ ،‬حيب‬

‫‪21‬‬

‫قصة من الكتاب املقدس‪ .‬يعرف مراد القرآن‬
‫جيدا‪ ،‬لكنه جيد قصص العهد القديم ممتعة‬
‫للغاية‪ .‬بريند يتعلم الكثري عن اإلسالم من‬
‫كيف نصلي؟‬
‫• هنــاك ‪ 50‬مجموعــة عرقيــة مســلمة لــم‬
‫يتــم الوصــول إليهــا يف برلــن‪ .‬صلــوا مــن‬
‫أجلهــم لســماع اجنيــل يســوع املســيح وبــدء‬
‫اجتمــاع شــركة املؤمنــن‪.‬‬
‫(إشعياء ‪)7-6 :56‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن تكــون الكنيســة‬
‫يف ألمانيــ�ا بركــة جلريانهــا املســلمني وأن‬
‫تشــاركهم إيمانهــا‪ ،‬مثــل برينــد‪.‬‬
‫(يوحنا ‪)15-1 :3‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل اليمنيــن يف برلــن‪،‬‬
‫لســماع بشــارة االجنيــل ومشــاركتها‬
‫بــن معارفهــم يف اليمــن‪ ،‬حيــث يصعــب‬
‫الوصــول إليهــا‪( .‬روميــة ‪)14: 10‬‬
‫‪ 30‬أبريل ‪ -‬اليوم ‪18‬‬
‫برلني‪ ،‬ألماني�ا‬
‫عدد السكان املسلمني‪400.000 :‬‬
‫بينما يعود «بريند» يف مرتو األنفاق إىل املزنل‪،‬‬
‫ً‬
‫يفكر يف مقابلة صديقه مراد‪« .‬مراد» يمين‬
‫عريب جاء إىل برلني كرجل أعمال‪ .‬بعد إنشاء‬
‫مراد‪.‬‬ ‫جتارة ناجحة يف املجوهرات العرقية‪ ،‬تمكن من‬
‫االستثمار يف مبىن بأكمله‪ .‬حول مراد ً‬
‫جزءا من‬
‫يأمل بريند أن ينتقل من سرد قصص العهد‬ ‫املبىن إىل مطعم عريب شعيب ويف اجلزء اآلخر‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫القديم إىل مشاركة قصة يسوع املسيح‪.‬‬ ‫من املبىن‪ ،‬أقام مسجدا مزين�ا على الطراز‬
‫يصلي مع مراد‪ ،‬من أجل عائلته وعمله‪،‬‬ ‫اليمين التقليدي‪.‬‬
‫وخيتتم صالته بمسح يديه على وجهه‪ ،‬كما‬
‫يفعل املسلمون ويدعوه حبرارة للعودة‪.‬‬ ‫يأيت حوايل ‪ 200‬رجل ألداء صالة الظهر يوم‬
‫اجلمعة ويملؤون احلجرة‪ .‬أعجب بريند‬
‫ً‬
‫صاحلا‪ ،‬حىت أنه‬ ‫ً‬
‫مسلما‬ ‫بالزتام مراد بأن يكون‬
‫ضىح بمساحة من مكان عمله‪ .‬ذهب بريند‬
‫إىل مسجد مراد عدة مرات‪ .‬أكد مراد‪ ،‬بصفته‬
‫رئيس املسجد‪ ،‬لبريند‪« :‬األبواب مفتوحة لك‬
‫دائما‪ .‬أنت لست ً‬
‫غريب�ا هنا «‪.‬‬ ‫ً‬
‫معا على أرضية املسجد‪.‬‬ ‫جيلس الرجالن ً‬
‫ً‬
‫أوال‪ ،‬حتدثوا عن عائالتهم‪ ،‬ثم أخرب بريند مراد‬
‫‪22‬‬
 ‫‪ 1‬مايو ‪ -‬اليوم ‪١٩‬‬

‫كراتيش‪ ،‬باكستان‬
‫عدد السكان املسلمني‪15.000.000 :‬‬

‫اليأس والفوىض والفقر اليت جلبت اجلزء‬ ‫تقع على ساحل جنوب باكستان‪ ،‬وتعرف‬
‫األكرب من املهاجرين إىل كراتيش واضح يف‬ ‫كراتيش بأنها املركز االقتصادي للبالد‪ .‬سكان‬
‫ثقافة املدين�ة‪ .‬الشكاوى شائعة حول البني�ة‬ ‫كراتيش متنوعون للغاية‪ .‬على مر السنني‪،‬‬
‫التحتي�ة السيئ�ة والتفاوت االقتصادي‬ ‫وصل مهاجرون من مختلف أحناء البالد إىل‬
‫ً‬
‫والفساد يف القيادة واجلريمة وعدم املساواة‬ ‫املدين�ة حبثا عن فرص عمل أفضل‪ .‬ما يقرب‬
‫بني اجلنسني‪ .‬على املستوى الشخيص‬ ‫من ‪ 400‬مجموعة من األشخاص الذين‬
‫أكرث‪ ،‬يتحدث سكان كراتيش عن اخلالفات‬ ‫لم يتم الوصول إليهم يف باكستان ممثلة‬
‫العائلية املستمرة‪ ،‬واخليانة يف الصداقات‪،‬‬ ‫يف سكان كراتيش‪ .‬باإلضافة إىل ذلك‪ ،‬فإن‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫والعنف املزنيل‪ ،‬واالبزتاز العاطفي‪ ،‬هم يثقون‬ ‫مجموعات كبرية من الالجئني من أفغانستان‬
‫• صلــوا مــن أجــل أن تعيــش الكنيســة‬ ‫بأنفسهم فقط‪.‬‬ ‫وبنغالديش تعترب اآلن كراتيش بيتهم‪.‬‬
‫يف كراتــي يف روح معاكســة لالرتبــ�اك‬
‫والفــوىض والفســاد وأن تــدل علــى الطريــق‬ ‫سيقول السكان الذين فقدوا األمل يف‬ ‫يبلغ عدد سكان املدين�ة ‪ 15‬مليون نسمة‬
‫إىل حقيقــة وحيــاة املســيح‪( .‬يوحنــا ‪)6 :14‬‬ ‫التغيري‪« ،‬هذه هي باكستان» بنربة قدرية‪.‬‬ ‫و ‪ ٪95‬منهم مسلمون‪ .‬من بني هؤالء‬
‫• صلــوا مــن أجــل املســلمني يف كراتــي أن‬ ‫لقد استسلموا النكسار مدينتهم‪ ،‬لكن‬ ‫املسلمني‪ ،‬يمكن العثور على العديد من‬
‫تكــون لهــم أحــام واعالنــات عــن يســوع‬ ‫التغيري ممكن‪.‬‬ ‫الطوائف املختلفة ذات اآلراء اليت ترتاوح‬
‫املســيح‪( .‬أعمــال ‪)18-17 :2‬‬ ‫من محافظة بشدة إىل ليربالية للغاية‪ .‬توجد‬
‫ّ‬
‫• صلــوا مــن أجــل مزيــد مــن العاملــن‬
‫أقلية مسيحية صغرية يف املدين�ة‪ ،‬لكنهم‬
‫غالبا ما يتعرضون لالضطهاد والنظر إليهم‬ ‫ً‬
‫املســيحيني يف كراتــي‪ ،‬ليأتــوا بنــور‬
‫ومحبــة املســيح ايل املدينــ�ة‪.‬‬ ‫بازدراء‪ .‬معظمهم ليس لديهم اهتمام للكرازة‬
‫(‪ 1‬يوحنا ‪)7-1 :1‬‬ ‫إىل جريانهم املسلمني‪.‬‬

‫‪23‬‬
 ‫‪ 2‬مايو ‪ -‬اليوم ‪20‬‬

‫نريويب‪ ،‬كيني�ا‬
‫عدد السكان املسلمني‪500.000 :‬‬

‫مع غري املسلمني‪.‬‬ ‫نريويب هي عاصمة كيني�ا‪ ،‬ويبلغ عدد سكانها‬

‫أكرث من ‪ 4.3‬مليون نسمة‪ .‬السكان املسلمون‬
‫الصوماليون هم أكرب جماعة لم يتم الوصول‬ ‫يف نريويب معظمهم مهاجرون‪ :‬النوبيون يف‬
‫إليها يف كيني�ا‪ ،‬ولكن بسبب ارتب�اط شعبهم‬ ‫(كيبريا) الذين أتوا إىل كيني�ا حوايل عام‬
‫جبماعات متطرفة‪ ،‬خيىش العديد من‬ ‫‪ ،1850‬واملسلمون السواحيليون الذين أتوا‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫املسيحيني الكينيني التعامل معهم‪ .‬ومع‬ ‫من مومباسا واملقاطعات الساحلية يف كيني�ا‪،‬‬
‫ذلك‪ ،‬فإن بعض العمال املسيحيني يقدمون‬ ‫والصوماليون من الصومال‪.‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل الشــباب املســلم يف‬
‫نــرويب‪ ،‬مــن أجــل أن يكونــوا منفتحــن‬ ‫بشجاعة اإلجنيل من خالل شهادتهم‬
‫بشــكل مزتايــد للحديــث عــن اإليمــان مــع‬ ‫ومساعدة املجتمع واستضافة اجتماعات‬ ‫يوجد داخل ضاحية إيستلي يف نريويب ثالث‬
‫املســيحيني يف املدينــ�ة‪( .‬روميــة ‪)17 :10‬‬ ‫عامة مع علماء املسلمني ملناقشة عقيدتهم‪.‬‬ ‫أكرب عدد من الصوماليني املتحضرين يف‬
‫أصبح «عبدي» من أتب�اع املسيح يف‬ ‫إفريقيا خارج وطنهم‪ .‬الصوماليون املسلمون‬
‫• صلــوا مــن أجــل مســيحيي نــرويب أن‬ ‫اجلامعة‪ .‬عائلته املسلمة ترفض أن تكون له‬ ‫يف نريويب محافظون يف الثقافة والدين‪ .‬هم‬
‫يكونــوا جريئــن يف شــهادتهم وأن يكونــوا‬
‫مســتعدين للتحــدث مــع املســلمني عــن‬ ‫عالقة به‪ ،‬كما أنه وجد صعوبة يف التواصل‬ ‫األغلبي�ة بني املسلمني يف نريويب لكنهم أقلية‬
‫اختب�ارهــم مــع املســيح‪.‬‬ ‫مع املسيحيني يف نريويب‪ ،‬الذين يشككون‬ ‫يف املدين�ة مقارنة باملسيحيني‪ .‬إنهم مؤثرون‬
‫(رومية ‪)15-14 :10‬‬ ‫فيه‪ .‬بدأ مع عدد قليل من املسيحيني‬ ‫يف التجارة وينظر إليهم على أنهم يعملون‬
‫الصوماليني اآلخرين يف االجتماع على انفراد‬ ‫جبد‪ ،‬ولكن ينظر إليهم أيضا انهم عدوانيون‬
‫• صلــوا مــن أجــل العديــد مــن املســلمني‬ ‫مع راعي محلي للصالة من أجل بدء اجتماع‬ ‫ومتشددون من قبل املجتمعات األخرى‪ .‬ومع‬
‫الصوماليــن التبــ�اع املســيح يف نــرويب‬ ‫ً‬
‫وإقامــة اجتماعــات شــركة جديــدة بــن‬ ‫شركة صومالية حتاول الوصول باإلجنيل إىل‬ ‫ذلك‪ ،‬فإن بعض الصوماليني األصغر سنا‬
‫شــعوبهم‪ 1( .‬بطــرس ‪)15: 3‬‬ ‫شعبهم‪.‬‬ ‫واملتعلمني هم أكرث علماني�ة وينخرطون أكرث‬

‫‪24‬‬
 ‫‪ 3‬مايو ‪ -‬اليوم ‪21‬‬

‫بازل‪ ،‬سويسرا‬
‫عدد السكان املسلمني‪18.000 :‬‬

‫ً‬
‫رسميا بأنهم مسلمون‪ ،‬لكنهم‬ ‫السويسرية‪-‬‬
‫يشعرون خبيب�ة أمل شديدة بسبب الوضع‬
‫يف أوطانهم‪ .‬اضطروا إىل مغادرة بالدهم‬
‫(العراق‪ ،‬سوريا‪ ،‬تركيا) ألسباب سياسية‬
‫واقتصادية‪.‬‬
‫«هنا يف الكنيسة‪ ،‬بدأ األمر عندما آمن العب‬
‫كرة قدم كردي باملسيح‪ .‬نقل بفرح وشوق‬
‫رسالة يسوع لعائلته وأصدقائه‪ .‬ومن خالله‬
‫جاء صديقه وأخته وخطيبت�ه وابن عمه‬
‫وزميل آخر إىل يسوع‪».‬‬

‫من أجل بن�اء عالقات قوية وترسيخ الثقة‪،‬‬ ‫تضم منطقة بازل ‪ 1.3‬مليون شخص وتمتد‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫لطالما قدم املؤمنون ً‬
‫دروسا يف اللغة األلماني�ة‬ ‫عرب الدول الثالث سويسرا وفرنسا وألماني�ا‪.‬‬
‫ونوادي لألطفال يف بعض أحياء املهاجرين‬ ‫تدين «البيوفاللي» الواقعة على نهر‬
‫• أن يدعــو هللا وخيلــص الكثــر مــن‬
‫املســلمني يف بــازل‪ ،‬ومــن خاللهــم يصــل إىل‬ ‫يف املدين�ة واملناطق النائي�ة‪ .‬بعد عقود من‬ ‫الراين بقوتها االقتصادية للقطاع الكيميايئ‬
‫معارفهــم وأصدقائهــم‪( .‬أعمــال ‪)42-40 :2‬‬ ‫الصالة‪ ،‬اآلن أصبحت ردود الفعل اإلجيابي�ة‬ ‫والصيدالين وإىل الطب والتكنولوجيا النانوية‬
‫من اجليل الثاين من األكراد مشجعة للغاية‬ ‫والبيوتكنولوجيا‪ .‬جتذب صناعة علوم‬
‫• أن يعيــش املؤمنــن السويســريني‬
‫واملهاجريــن ً‬
‫معــا يف وحــدة يمكــن أن تكــون‬
‫للمجتمعات يف املنطقة‪.‬‬ ‫احلياة هذه العديد من األجانب إىل املدين�ة‬
‫شــهادة قويــة للمســلمني يف مثــل هــذه‬ ‫السويسرية‪.‬‬
‫االحيــاء‪( .‬مزمــور ‪)1 :133‬‬
‫حوايل ‪ ٪10‬من سكان بازل مسلمون‪ .‬جاء‬
‫• صلــوا مــن أجــل التحديــات الــي تواجــه‬
‫العائــات املســلمة املهاجــرة يف بــازل مــن‬ ‫العديد منهم يف البداية كعمال ضيوف‬
‫عرف‬‫ثم كطاليب جلوء‪ .‬ثلثهم من تركيا‪ُ .‬ي َّ‬
‫االنتقــال إىل ثقافــة مختلفــة للغايــة وتربيـ�ة‬
‫األطفــال الذيــن ينشــئون يف تلــك الثقافــة‪.‬‬ ‫معظمهم ‪-‬البالغ عددهم ‪ 8.000‬تركي‬
‫(مزمــور ‪)5-1 :20‬‬ ‫و‪ 10.000‬كردي الذين يعيشون يف مدين�ة بازل‬

‫‪25‬‬
 ‫‪ 4‬مايو ‪ -‬اليوم ‪22‬‬

‫سيدين‪ ،‬أسرتاليا‬
‫عدد السكان املسلمني‪500.000 :‬‬

‫ً‬ ‫علي ً‬
‫مهتما ومتشككا يف الوقت نفسه وذهب‬ ‫يمثل املسلمون أقل من ‪ ٪2‬من سكان‬
‫مع صديقه ملعرفة ما حيدث‪.‬‬ ‫أسرتاليا‪ ،‬ولكن ما يقرب من ‪ ٪40‬من هؤالء‬
‫السكان يعيشون يف مدين�ة سيدين متعددة‬
‫ً‬
‫استمتع علي بالوجبة وكان مفتونا برغبة‬ ‫الثقافات‪ .‬املسلمون يف سيدين متنوعون‬
‫املجموعة الصادقة يف اتب�اع كلمة هللا‪ .‬أعجب‬ ‫ً‬
‫وثقافيا‪ ،‬حيث أتوا من أكرث من‬ ‫ً‬
‫ولغويا‬ ‫ً‬
‫عرقيا‬
‫بالطريقة اليت أحب بها اجلميع واحرتموا‬ ‫‪ 120‬دولة‪.‬‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫بعضهم البعض‪ ،‬على الرغم من اختالف‬
‫• صلــوا مــن أجــل العديــد مــن املســيحيني‬
‫األعمار واألجناس والوظائف واجلنسيات‪،‬‬ ‫«علي» من دولة اسالمية قوية ولكنه وجد‬
‫يف ســيدين ليكونــوا علــى اســتعداد إلظهــار‬ ‫استمر علي يف القدوم وتعرف ببطء على‬ ‫ملجأ وعمل يف سيدين‪ .‬دعاه أحد األصدقاء‬
‫ً‬
‫احلــب للمهاجريــن والطــاب والــزوار مــن‬ ‫يسوع أيضا وحبه‪.‬‬ ‫إىل جلسة شركة مسيحية يف مزنله‪ ،‬حيث‬
‫الــدول اإلســامية‪( .‬أفســس ‪)19 :2‬‬ ‫كان يعرف أن أتب�اع يسوع جيتمعون للصالة‬
‫تضمنت اجتماعات الشركة املزنلية عناصر‬ ‫ودراسة الكتاب املقدس‪ .‬لقد تم حتذير علي‬
‫• صلــوا مــن أجــل املســلمني يف ســيدين‬
‫مألوفة من كرم الضيافة واللغة يف وطنه‪،‬‬ ‫من «الكنائس» طوال حياته‪ ،‬وبالتأكيد‬
‫لتكــون لديهــم مقابلــة مــع حــب املســيح‬ ‫ً‬
‫وشــعبه‪( .‬روميــة ‪)9:12‬‬ ‫لكن احلب يف هذه اجلماعة كان مختلفا‬ ‫ال يرغب يف ان يراه احد وهو يدخل مبىن‬
‫ً‬
‫تماما‪ ،‬وسمع علي وصدق اإلجنيل يف جو من‬ ‫الكنيسة‪ .‬بدت هذه املدين�ة مليئ�ة باملراكز‬
‫• يــا ليــت يســتمر هللا يف اســتخدام حركــة‬ ‫احلب العائلي‪.‬‬ ‫الثقافية اليت ال نهاية لها‪ ،‬واماكن العبادة‪،‬‬
‫النــاس يف جميــع أحنــاء العالــم جلعــل‬ ‫وامكان الفجور ‪ ...‬وقد جتنبها علي بثب�ات‪.‬‬
‫أولئــك مــن البلــدان «املغلقــة» يف اتصــال‬ ‫ً‬
‫مــع اإلجنيــل ملجــده!‬
‫لكن هذا بدا مختلفا‪ .‬كان هؤالء يف الغالب‬
‫ً‬
‫أشخاصا من بلده أو البلدان املجاورة‪ .‬كان‬
‫(‪ 1‬كورنثوس ‪)23-19 :9‬‬

‫‪26‬‬
 ‫‪ 5‬مايو ‪ -‬اليوم ‪23‬‬

‫دكا‪ ،‬بنغالديش‬
‫عدد السكان املسلمني‪19.000.000 :‬‬

‫ترحب هي وعائلتها بالعديد من الضيوف يف‬ ‫مالحظة املحرر‪ :‬لقد قمنا بتضمني مقالتني‬
‫مزنلهم الصغري‪ ،‬كما هو معتاد بني املسلمني‬ ‫عن دكا يف هذا العدد‪ ،‬بسبب كرب حجم هذه‬
‫البنغاليني‪.‬‬ ‫املدين�ة واهميتها االسرتاتيجية لصلواتكم‪.‬‬

‫يعيش أكرث من نصف السكان يف فقر يف هذه‬ ‫دكا هي عاصمة بنغالديش وواحدة من أكرث‬
‫املدين�ة الضخمة سريعة النمو‪ .‬كثري من‬ ‫املدن كثافة سكاني�ة يف العالم‪ .‬جاء العديد من‬
‫كيف نصلي؟‬
‫النساء مثل مليحة يكسنب القليل جدا يف‬ ‫السكان إىل دكا من املناطق الريفية على أمل‬
‫َ‬
‫املصانع املست ِغلة للعمال‪ .‬فرصة أن يسمعوا‬ ‫العثور على عمل وتعليم‪ .‬هناك عمل‪ ،‬لكن‬
‫• صلــوا مــن أجــل اجلــراءة وإتاحــة الفــرص‬ ‫ً‬
‫للعــدد القليــل مــن املؤمنــن‪ ،‬وخاصــة‬
‫عن يسوع ضئيلة‪ ،‬ألن هناك القليل جدا من‬ ‫ظروف العمل صعبة للغاية‪.‬‬
‫أولئــك الذيــن ينتمــون إىل خلفية إســامية‪،‬‬ ‫اجلهود لنشر اإلجنيل يف بنغالديش‪ ،‬وحوايل‬
‫ملشــاركة ايمانهــم‪ 2( .‬تيموثــاوس ‪)7-1 :2‬‬ ‫ربعهم فقط يركزون على املسلمني‪ ،‬على‬ ‫«مليحة» هي واحدة من العمال الذين ال‬
‫الرغم من أنهم يشكلون ‪ ٪90‬من السكان‪.‬‬ ‫حصر لهم يف مصانع املالبس يف دكا‪ .‬حىت‬
‫• صلــوا مــن أجــل املزيــد مــن جهــود زرع‬
‫الكنائــس يف دكا‪ ،‬حيــث تضــع املنظمــات‬ ‫تشري التقديرات إىل أن هناك أقل من ‪1000‬‬ ‫خالل شهر رمضان‪ ،‬تنطلق إىل املصنع يف‬
‫مؤمن من أصول إسالمية يف دكا‪.‬‬ ‫ً‬
‫صباحا‪ ،‬حيث تعمل من ‪ 12‬إىل‬ ‫الساعة ‪7:00‬‬
‫املــوارد يف هــذه املدينــ�ة االســراتيجية‪.‬‬
‫(روميــة ‪)14-13 :10‬‬ ‫‪ 14‬ساعة يف اليوم‪ .‬يف معظم األوقات‪ ،‬كانت‬
‫جتلس على ماكين�ة اخلياطة وحتول قطع‬
‫• صلــوا مــن أجــل أصحــاب األعمــال‬
‫واملصانــع لســماع األخبــار الســارة وأن‬ ‫القماش إىل قمصان لماركة أزياء غربي�ة‪.‬‬
‫يصبحــوا مــن يؤثــرون علــى املجتمــع‬ ‫عندما تعود إىل املزنل يف املساء متعبة‪ ،‬تفطر‬
‫وحيســنون أوضــاع عمــال املصانــع‪.‬‬ ‫وتصلي صالتها قبل أن تسرتيح فرتة‪ .‬تتطلع‬
‫(مىت ‪)30-16 :19‬‬
‫مليحة إىل العيد يف نهاية شهر رمضان عندما‬

‫‪27‬‬
 ‫‪ 6‬مايو ‪ -‬اليوم ‪24‬‬

‫كواالملبور‪ ،‬مالزييا‬
‫عدد السكان املسلمني‪ 3.680.000 :‬نسمة‬

‫محليا باسم «‪-»KL‬‬ ‫ً‬ ‫كواالملبور‪-‬املعروفة‬ ‫كانت «أمين�ة» عادة تستقل القطار مع‬
‫أقل من ‪ 8‬ماليني نسمة‪ ،‬وتعد أمين�ة واحدة‬ ‫رفقائها يف السكن لكنها تأخرت ولم تتن�اول‬
‫من حوايل ‪ 500.000‬طالب جامعي يف املدين�ة‪.‬‬ ‫وجبة اإلفطار قبل مغادرتها إىل املدرسة‪.‬‬
‫هي ماليوية من قرية يف والية أخرى‪ .‬العديد‬ ‫لذلك‪ ،‬توقفت عند آلة عصري الربتقال‬
‫ً‬
‫انفتاحا على‬ ‫من الطالب اجلدد يكونوا أكرث‬ ‫الطازج يف محطتها ودفعت باستخدام برنامج‬
‫ً‬
‫أفكارا‬ ‫اإلجنيل عندما يتعلمون ويستكشفون‬ ‫على هاتفها‪ .‬لم يكن عليها أن تقلق إذا كان‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫جديدة بعيدا عن املزنل‪.‬‬ ‫املشروب حالل أم ال‪ ،‬حيث يمكنها مشاهدة‬
‫• صلــوا مــن أجــل املســيحيني يف كواالملبــور‬
‫الربتقال يتم عصره من خالل النافذة‪.‬‬
‫للتغلــب علــى حواجــز الديــن والعــرق‬ ‫يوجد يف مالزييا اآلن ‪ 4‬جامعات ضمن‬
‫واللغــة للمشــاركة عــن املســيح مــع‬ ‫أفضل ‪ 150‬جامعة على مستوى العالم‪ ،‬لذا‬ ‫شعرت أمين�ة بامتي�از كبري حلصولها على‬
‫املســلمني‪( .‬روميــة ‪)39-38 :8‬‬ ‫يمكن للمسيحيني الشباب أن يأتوا من أي‬ ‫منحة حكومية للدراسة وأرادت أن جتعل‬
‫مكان ويكونوا بركة للمسلمني يف جامعات‬ ‫أسرتها فخورة؛ فهي مصممة على أن ال تت�أخر‬
‫• صلــوا مــن أجــل تقليــص العوائــق‬
‫القانونيــ�ة الــي حتــول دون مشــاركة‬
‫كواالملبور‪ ،‬بينما حيصلون على درجة علمية‬ ‫مرة أخرى‪ ،‬وتتمسك بالسري مع رفقائها يف‬
‫اإلجنيــل يف مالزييــا‪( .‬أمثــال ‪)1 :21‬‬ ‫تتكلف حوايل ثلث تكلفتها يف العديد من‬ ‫السكن لتجنب مخاطر السفر يف القطار‬
‫الدول الغربي�ة‪.‬‬ ‫وحدها‪.‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل اخلدمــات الطالبيــ�ة‬
‫يف كواالملبــور واملســيحيني يف اجلامعــات‬ ‫ً‬
‫رسميا على الرغم من‬ ‫مالزييا دولة مسلمة‬
‫ً‬
‫تنوعها العريق أيضا‪ ،‬حيث ُيعرف حوايل ‪٪ 61‬‬
‫ليكونــوا شــهادة جيــدة عــن املســيح‪.‬‬
‫(إرميا ‪)8-7 :1‬‬
‫من السكان بأنهم مسلمون‪ .‬يبلغ عدد سكان‬

‫‪28‬‬
 ‫‪ 7‬مايو ‪ -‬اليوم ‪25‬‬

‫صنعاء‪ ،‬اليمن‬
‫عدد السكان املسلمني‪4.000.000 :‬‬

‫على الرغم من أن سكان صنعاء معتادون‬ ‫تشتهر املدين�ة القديمة يف العاصمة اليمني�ة‬
‫على املعاناة‪ ،‬فإن العديد منهم يكافحون اآلن‬ ‫صنعاء بمبانيها الرائعة‪ .‬كانت صنعاء مأهولة‬
‫من أجل البقاء‪ .‬يتم االحتفال بشهر رمضان‬ ‫بالسكان منذ أكرث من ‪ 2500‬عام وتعود بعض‬
‫بطريقة تقليدية للغاية يف مدين�ة صنعاء‬ ‫املباين احلالية إىل عصور ما قبل اإلسالم‪.‬‬
‫القديمة‪ ،‬ولكن من الصعب على الكثيرين‬ ‫ناطحات السحاب القديمة‪ ،‬املصنوعة من‬
‫العثور على املوارد الالزمة إلقامة يشء مثل‬ ‫الطني‪ ،‬يصل ارتفاعها إىل ‪ً 14‬‬
‫مرتا‪ ،‬بزخارف‬
‫حفلة العيد النموذجية‪.‬‬ ‫متقنة ونوافذ من الزجاج امللون‪ .‬يوجد هنا‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫أكرث من ‪ 100‬مسجد ‪ -‬من بينها واحد من أقدم‬
‫• لكثــر مــن النــاس املتأملــن يف هــذه‬
‫الدين الرسيم يف اليمن هو االسالم بنسبة‬ ‫املساجد يف العالم‪.‬‬
‫املدينــ�ة لريحمهــم هللا‪ .‬صلــوا مــن أجــل‬ ‫‪ ،٪100‬لكن الكثري من الناس يتجهون إىل‬
‫حلــول سياســية وعمليــة للصــراع طويــل‬ ‫ً‬
‫املسيح يف هذه األوقات‪ .‬يتجرأ عدد قليل جدا‬ ‫ومع ذلك‪ ،‬فإن املسلمني الذين يعيشون يف‬
‫األمــد يف املدينــ�ة والبلــد بأســره‪.‬‬
‫(إشعياء ‪)4-1 :26‬‬ ‫من أتب�اع يسوع املحليني يف شهادتهم عندما‬ ‫هذه البيوت اجلميلة يواجهون معاناة كبرية‪.‬‬
‫يتعلق األمر بإظهار محبة املسيح من خالل‬ ‫بدأت احلرب األهلية يف عام ‪ 2015‬وتطورت‬
‫• أن يعلــن هللا ذاتــه مــن خــال األحــام‬ ‫دعم الناس من حولهم والتحدث عن رجائهم‬ ‫لتصبح أكرب أزمة إنساني�ة يف جميع أحناء‬
‫والــرؤى للمســلمني يف هــذه املدينــ�ة‪.‬‬
‫(أيــوب ‪)15-14 :33‬‬ ‫األبدي‪.‬‬ ‫العالم‪ .‬يعاين ‪ 3‬ماليني شخص من سوء‬
‫التغذية احلاد وحيتاج أربعة أخماس السكان‬
‫• أن يســتمر عــدد قليــل مــن املؤمنــن‬
‫يف املدينــ�ة يف امتــاك اجلــرأة واملــوارد‬ ‫إىل مساعدة إنساني�ة عاجلة‪ .‬أدت جاحئة‬
‫للشــهادة عــن رجائهــم مــن خــال القــول‬ ‫‪ 19-Covid‬إىل تفاقم الوضع خالل العام‬
‫والفعــل‪ ،‬وأن يــروا كثيريــن يف صنعــاء‬ ‫المايض‪.‬‬
‫يؤمنــون باملســيح‪( .‬فيلــي ‪)7-4 :4‬‬

‫‪29‬‬

‫كيف نصلي؟‬
‫• صلــوا مــن أجــل اجلماعــة األحمديــة يف‬
‫هامبــورغ للتواصــل مـ ًـع املســيحيني الذيــن‬
‫خيدمــون املدينــ�ة أيضــا ويتعلمــون مــن‬
‫بعضهــم البعــض‪( .‬أفســس ‪)9-8 :2‬‬
‫• هنــاك حــوايل ‪ 40.000‬مــن األحمديــن‬
‫يعيشــون يف العديــد مــن املــدن يف جميــع‬
‫أحنــاء ألماني ـ�ا‪ .‬صــل مــن أجلهــم ومــن أجــل‬
‫املســلمني مــن الطوائــف األخــرى الــي‬
‫تعيــش يف هامبــورغ‪( .‬يوحنــا ‪)16 :3‬‬
‫فعاليات التربع بالدم وزراعة األشجار‪،‬‬
‫• مــن املهــم للعاملــن يف حقــل اخلدمــة‬
‫املســيحيني أن يفهمــوا مــن هــم املســلمون‬
‫يف مدينتهــم ‪ -‬ثقافتهــم وتقاليدهــم‬
‫وطوائفهــم وخرباتهــم‪ .‬صلــوا مــن أجــل‬
‫العاملــن يف حقــل اخلدمــة يف هامبــورغ‬
‫لكــي يكــون لديهــم نظــرة ثاقبــة حــول مــن‬
‫هــم املســلمون يف مدينتهــم‪ ،‬مثــل الكاتــب‬
‫هنــا‪ 1( .‬كورنثــوس ‪)12 :13‬‬
‫هــذه الليلــة هــي ليلــة القــدر‪ .‬ليلــة القــوة‪.‬‬
‫يؤمــن املســلمون يف هــذه الليلــة أن هنــاك‬
‫فرصــة خاصــة هلل لســماع صلواتهــم‬
‫ويغفــر خطاياهــم وخيطــط ملصريهــم‪ .‬يقال‬
‫إن الصــاة والعبــادة يف هــذه الليلــة تســاوي‬
‫أكــر مــن كل صــاة وعبــادة العمــر‪.‬‬
‫ً‬
‫خصيصــا للمســلمني يف جميــع أحنــاء‬ ‫صلــي‬
‫العالــم ليختــروا حضــور املســيح يف هــذه‬
‫الليلــة‪.‬‬
‫‪ 8‬مايو ‪ -‬اليوم ‪26‬‬
‫هامبورغ‪ ،‬ألماني�ا‬
‫عدد السكان املسلمني‪90.000 :‬‬
‫مجتمع هامبورغ‪ .‬يف كل يوم من أيام السنة‬ ‫«كريم» شاب باكستاين ينتظرين عند باب‬
‫اجلديدة يقومون بتنظيف القمامة املتبقية‬ ‫«مسجد فضل عمر» يف هامبورغ بألماني�ا‪.‬‬
‫من األلعاب النارية يف املدين�ة الداخلية‪.‬‬ ‫إنه أقدم مسجد يف املدين�ة‪ ،‬تم افتت�احه يف عام‬
‫‪ .1957‬ويرافقين يف اجلوار ويشرح يل تاريخ‬
‫االحتفاالت كلها جزء من جهودهم ملباركة‬ ‫اجلماعة اإلسالمية األحمدية‪ ،‬وهي حركة‬
‫الدولة املضيفة حيث يعيشون‪.‬‬ ‫إصالحية إسالمية تأسست يف البنجاب‪-‬‬
‫الهند‪ ،‬يف أواخر القرن التاسع عشر‪.‬‬
‫فال يوجد أتب�اع معروفون ليسوع يف ألماني�ا‬
‫َ‬
‫أتوا من األحمدية وال يوجد الكثري من التفاعل‬ ‫ادعى مؤسس األحمدية أنه نيب ُمكلف من‬
‫مع أتب�اع يسوع‪.‬‬ ‫هللا‪ ،‬أرسل إلصالح اإلسالم‪ .‬كان ادعاءه ً‬
‫مثريا‬
‫للجدل وسرعان ما تعرض أتب�اعه يف جنوب‬
‫آسيا لالضطهاد‪ .‬لهذا السبب‪ ،‬هرب الكثريون‬
‫إىل الغرب وجاء بعضهم إىل هامبورغ‪.‬‬
‫يوضح كريم أن الزعيم الرويح احلايل‬
‫ً‬
‫خطابا يوم اجلمعة للمجتمع‬ ‫لألحمدية يلقي‬
‫بأسره عرب األقمار الصناعية‪ .‬شعار اجلماعة‬
‫اإلسالمية األحمدية هو‪« :‬احلب للجميع‪.‬‬
‫ً‬
‫ال تكرهوا أحدا» ويظهرون ذلك بنشاط يف‬
‫‪30‬‬
 ‫‪ 9‬مايو ‪ -‬اليوم ‪27‬‬

‫أكرا‪ ،‬غانا‬
‫عدد املسلمني‪650.000 :‬‬

‫وحتاول االدخار قدر اإلمكان‪ً .‬‬

‫غالبا ما ينظر‬ ‫اإلسالم هو دين أقلية يف غانا‪ ،‬واليت يزيد‬
‫اآلخرون يف املدين�ة إىل الكايي بازدراء‪ .‬هم بدون‬ ‫عدد املسيحيني فيها عن ‪ ،٪70‬يف الغالب‬
‫تعليم‪ ،‬يرتدين مالبس رديئ�ة وليس لهم‬ ‫تعيش املجتمعات املختلفة بسالم ً‬
‫معا‪.‬‬
‫مكان للنوم‪ ،‬يميل موقف الناس جتاههم إىل‬ ‫يف غانا‪ ،‬يقوم آالف املسلمني من املناطق‬
‫االحتقار‪.‬‬ ‫الريفية الشمالية برحلة إىل ما ُينظر إليه على‬
‫أنه املناطق املدني�ه املتحضرة األكرث ً‬
‫ثراء يف‬
‫تقدم اجلماعات املسيحية خدمات مختلفة‬ ‫اجلنوب‪ .‬ومن بينهن فتي�ات ترتاوح أعمارهن‬
‫مثل تعليم احلمالني مع األطفال‪ ،‬وتقديم‬ ‫بني ‪ 14‬و‪ً 16‬‬
‫عاما يهاجرن إىل املدن الكربى مثل‬
‫اخلدمات الطبي�ة للمرىض واملصابني‪،‬‬ ‫أكرا للعمل يف األسواق أو يف الشوارع كناقالت‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫والتعليم الصيح األسايس الذي ساهم يف‬ ‫«حمالني» املعروفة باسم»‬ ‫َّ‬ ‫حمولة الرأس‬
‫جعل احلياة أفضل لبعض الكايي يف أكرا‪.‬‬ ‫‪ »Kayaye‬كايي‪ .‬هناك ما يقدر بـ ‪180.000‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل نســاء كايي يف أكــرا مــن‬ ‫أعطت األزمة االقتصادية الناجمة عن تأثري‬ ‫منهم يف أكرا وحدها‪ .‬هؤالء السيدات يأكلن‬
‫أجــل فــرص لتحســن حياتهــم‪.‬‬ ‫‪ 19-Covid‬العديد من الفرص للمسيحيني‬ ‫وينمن على جانب الطريق أو يف محطات‬
‫(مزمور ‪)19 :31‬‬
‫إلظهار التعاطف والكرم‪ .‬قامت إحدى‬ ‫الشاحنات واألسواق‪ ،‬ويتعرضن للرذائل مثل‬
‫ً‬
‫مؤخرا بتوزيع أكرث من ‪2300‬‬ ‫املجموعات‬ ‫االحتي�ال واالغتصاب والسرقة‪.‬‬
‫• بالنســبة للمســيحيني يف أكــرا‪ ،‬للتواصــل‬
‫مــع املســلمني يف املدينــ�ة لتمجيــد هللا‪.‬‬ ‫حصص غذائي�ة على النساء واألطفال الذين‬
‫(مــى ‪)16 :5‬‬ ‫«حبيب�ة»‪ ،‬على سبي�ل املثال‪ ،‬غادرت املزنل‬
‫ين�امون يف الشارع‪.‬‬
‫• للتعــايف مــن اخلســائر الــي ســببها‬ ‫ألن والديها ال يستطيعا حتمل الرسوم‬
‫الوبــاء والنمــو يف الكنيســة وتواصلهــا مــع‬ ‫املدرسية اليت حتتاجها إلكمال تعليمها‪ .‬خالل‬
‫املســلمني‪( .‬أعمــال ‪)47-42 :2‬‬ ‫النهار حتمل حمولة على رأسها‪ ،‬وتأكل القليل‬

‫‪31‬‬
 ‫‪ 10‬مايو ‪ -‬اليوم ‪28‬‬

‫باجنارماسني‪ ،‬إندونيسيا‪.‬‬
‫عدد السكان املسلمني‪720.000 :‬‬

‫تستخدم لغة بنجار على نطاق واسع كلغة‬ ‫تأسست باجنرماسني يف ‪ 24‬سبتمرب عام ‪،1526‬‬
‫مشرتكة عرب جنوب كاليمانت�ان وهي «لغة‬ ‫عندما تم عمل موكب إساليم يرمز إىل دخول‬
‫مدخل للغات كثرية» لها ذات الصالت‪.‬‬ ‫ً‬
‫رسميا إىل جنوب كاليمانت�ان‪ ،‬وهي‬ ‫اإلسالم‬
‫لذلك‪ ،‬بمجرد أن حيصل البنجر على كتاب‬ ‫مقاطعة يف جزيرة بورنيو يف إندونيسيا‪ .‬كان‬
‫مقدس كامل بلغتهم‪ ،‬سيكون هذا الكتاب‬ ‫اإلسالم دين األغلبي�ة يف جنوب كاليمانت�ان‬
‫ً‬
‫املقدس مفيدا يف إنت�اج األناجيل باللغات‬ ‫منذ ذلك التاريخ‪ .‬يف هذا التاريخ نفسه من‬
‫املحلية األخرى‪.‬‬ ‫كل عام‪ ،‬يزور املسلمون قرب سلطانهم األول‬
‫معا يف املسجد الكبري ويضحيون‬ ‫ثم ُيصلون ً‬
‫كيف نصلي؟‬
‫على الرغم من وجود ‪ 28‬كنيسة يف هذه‬ ‫بماعز أو بقرة من أجل القائم بأعمال مقربة‬
‫املدين�ة‪ ،‬فإن معظم أعضاء الكنيسة ينتمون‬ ‫ذلك السلطان‪.‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل نمــو حــركات التلمــذة‬ ‫إىل مجموعات عرقية اخرى‪ .‬ال توجد حىت اآلن‬
‫يف هــذه املدينــ�ة املؤثــرة ومــن اجــل ظهــور‬ ‫كنيسة تعبد هللا بلغة البنجر على الرغم من‬ ‫يف كل عام‪ ،‬حيتفل «البنجار» بنهاية شهر‬
‫اآلالف مــن اجتماعــات الشــركة الــي تعبــد‬ ‫أن أكرث من أربعة ماليني شخص يتحدثون‬ ‫رمضان مع قوافل شاحنات كبرية مكشوفة‬
‫هللا بلغــة البنجــر‪( .‬أعمــال ‪)2‬‬ ‫بهذه اللغة‪ .‬تعرف على املزيد حول ‪Banjar‬‬ ‫يف جميع أحناء املدين�ة مع األلعاب النارية‬
‫على‪.www.pray4thebanjar.com :‬‬ ‫والصراخ واألبواق الصاخبة‪ .‬ثم يقضون‬
‫• صلــوا مــن أجــل املؤمنــن يف هــذه املدينـ�ة‬
‫أسبوعا إىل أسبوعني يف زيارة األصدقاء‬ ‫ً‬
‫ليصبحــوا أكــر جــرأة يف مشــاركة ايمانهــم‬ ‫ً‬
‫والعائلة ملواصلة االحتفال‪ .‬غالبا ما يتم‬
‫مــع مســليم البنجــر‪ 2( .‬كورنثــوس ‪)2:14‬‬
‫دعوة املؤمنني املسيحني لتن�اول وجبة مع‬
‫• صلــوا مــن أجــل العمــل املســتمر للرتجمــة‬ ‫أصدقائهم وعائالتهم املسلمني يف هذا‬
‫بلغــة البنجــار كلغــة مفتاحيــة‪.‬‬ ‫الوقت وتعترب هذه فرصة لهم ملشاركة‬
‫(مزمور ‪)105 :119‬‬ ‫األخبار السارة‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫‪ 11‬مايو ‪ -‬اليوم ‪29‬‬

‫طرابلس‪ ،‬ليبي�ا‬
‫عدد السكان املسلمني‪1.165.000 :‬‬

‫دورا ً‬
‫مهما يف ثقافة طرابلس‪.‬‬ ‫تلعب املقاهي ً‬ ‫شق «حسن» طريقه إىل أحد املقاهي اليت‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫تعد القهوة مكونا اجتماعيا مهما يف جميع‬ ‫افتتحت حديث�ا يف طرابلس‪ .‬على الرغم من‬
‫أحناء الشرق األوسط‪ ،‬وهي موجودة يف أوقات‬ ‫أن طرابلس يوجد بها العديد من اخليارات‬
‫الفرح واحلزن واالجتماعات الشخصية‬ ‫للحصول على القهوة‪ ،‬إال أنه أحب التصميم‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫والتجارية‪ .‬إنه رمز الكرم والضيافة‪.‬‬ ‫اتساعا وحداثة للمقاهي األحدث بدال‬ ‫األكرث‬
‫من املقاهي الضيقة والصاخبة يف األجزاء‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫يف طرابلس‪ ،‬املقاهي هي األماكن اليت‬ ‫القديمة من املدين�ة‪ .‬كما كان من املرجح‬
‫يلتقي فيها كبار السن والشباب للتواصل‬ ‫أن يرتاد الشباب املقاهي اجلديدة ‪ ...‬حىت‬
‫• اإلســام ديــن الدولــة يف ليبي ـ�ا‪ .‬صلــي مًــن‬ ‫االجتماعي والنميمة واجلدل والتخطيط‪.‬‬ ‫الشابات‪.‬‬
‫ً‬
‫اجتماعيــا وقانونــا‪،‬‬ ‫أجــل مزيــد مــن احلريــة‪،‬‬ ‫إنها مكان يذهب إليه الناس لتب�ادل األفكار‬
‫للتحــدث عــن املعتقــدات املختلفــة حــى‬ ‫والتعرف على أشخاص جدد‪ .‬هذا جيعلها‬ ‫كان حسن يلتقي بمجموعة من األصدقاء‬
‫يعــرف النــاس عــن يســوع‪( .‬يوحنــا ‪)33: 16‬‬
‫بيئ�ة مثالية للتلمذة‪.‬‬ ‫والطالب الدوليني الذين قابلهم يف اجلامعة‪.‬‬
‫• تظــل طرابلــس ً‬
‫دائمــا علــى حافــة‬ ‫يلتقوا يف املقهى املفضل لديهم بانتظام‬
‫الصــراع‪ ،‬مــع اســتمرار العنــف مــن احلــرب‬ ‫يوجد أقل من ‪ 100.000‬مسييح يف ليبي�ا‪ ،‬لكن‬ ‫للحديث عن السياسة والرياضة والدين‪.‬‬
‫األهليــة واجلماعــات املتطرفــة املحيطــة‬
‫بهــا‪ .‬صلــوا مــن أجــل الســام يف هــذه‬
‫هناك ما يقدر بنحو ‪ 1.500‬مؤمن من خلفية‬ ‫كان العديد منهم من املسيحيني وكان حسن‬
‫إسالمية‪ .‬باعتب�ارها أكرب مدين�ة يف ليبي�ا‬ ‫مهتما بمعتقداتهم‪ ،‬ولم يلتق بمسيحني من‬ ‫ً‬
‫املدينــ�ة‪( .‬مزمــور ‪)2‬‬ ‫ً‬
‫وأكرثها ً‬
‫تنوعا‪ ،‬فإن طرابلس مليئ�ة بالفرص‪.‬‬ ‫قبل‪ .‬كان مفتونا باختب�اراتهم وأوصافهم‬
‫صلــوا مــن أجــل أن تصبــح املقاهــي مراكــز‬
‫• ِ‬ ‫لتعاليم يسوع وأراد معرفة املزيد‪.‬‬
‫تلمــذة‪ ،‬مــع قــدوم املزيــد مــن املســلمني‬
‫التبــ�اع يســوع‪( .‬يوحنــا ‪)32-31 :8‬‬

‫‪33‬‬

‫والتعليم‪.‬‬
‫ً‬ ‫الشباب القادمني إىل املدين�ة للعمل‬
‫يف اآلونة األخرية‪ ،‬غادر الكثريون املدين�ة أيضا‬
‫هربا من احلرب األهلية‪ .‬معظم السكان‬
‫احلاليني ًهم من العرب السوريني‪ ،‬ولكن‬
‫هناك أيضا بعض األكراد وحىت مجموعة‬
‫الفلسطينيني‪ .‬عدد السكان‬
‫ً‬ ‫صغرية من‬
‫املسيحيني أعلى قليال يف املدين�ة‪ ،‬مقارنة‬
‫كيف نصلي؟‬ ‫بالدولة ككل‪ ،‬حوايل ‪ ٪20-15‬يف ًدمشق‪،‬‬
‫مقارنة بـ ‪ ٪10‬بشكل عام‪ .‬هناك أيضا عدد‬
‫قليل من السكان اليهود القداىم‪.‬‬
‫• يتكــون املجتمــع املســييح يف دمشــق يف‬
‫الغالــب مــن عــدة طوائــف أرثوذكســية‪.‬‬
‫صلــي مــن أجلهــم أن يتحــدوا وخيدمــوا‬ ‫يعيش املسيحيون واملسلمون يف سالم‬
‫بعضهــم البعــض يف املحبــة‪.‬‬ ‫إىل حد كبري يف دمشق ‪ -‬لديهم صراعات‬
‫(غالطية ‪)13 :5‬‬ ‫أكرب يوجهونها ً‬
‫معا‪ ،‬كسوريني‪ ،‬يف مواجهة‬
‫احلرب‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فإنهم كأقلية يواجهون‬
‫• صلــوا مــن أجــل الســام يف ســوريا حــى‬ ‫االضطهاد والتهديد املستمر باخلطر مع‬
‫تتمكــن هــذه املدينــ�ة القديمــة مــن إعــادة‬
‫استمرار احلرب‪.‬‬
‫البنــ�اء واالزدهــار بأمــان‪( .‬أعمــال ‪)31: 9‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل العديــد مــن املســلمني‬
‫املقيمــن يف دمشــق للقــاء مــع املســيح كمــا‬
‫فعــل بولــس‪( .‬أعمــال ‪)22-1 :9‬‬
‫‪ 12‬مايو ‪ -‬اليوم ‪30‬‬
‫دمشق‪ ،‬سوريا‬
‫عدد السكان املسلمني‪2.153.000 :‬‬
‫تشتهر دمشق يف التاريخ املسييح بأنها املكان‬
‫الذي التقى فيه الرسول بولس باملسيح‬
‫ً‬ ‫بطريقة خارقة للطبيعة‪ ،‬وأصبح من أتب�اع‬
‫يسوع وبدأ ارساليت�ه يف تغيري العالم‪.‬‬
‫دمشق هي واحدة من أقدم ُاملدن المأهولة‬
‫بالسكان باستمرار يف العالم‪ ،‬اسست حوايل‬
‫سنة ‪ 2‬قبل امليالد‪ .‬أعلنت األمم املتحدة أنها‬
‫مركز للرتاث العاليم ألهميتها التاريخية‬
‫والثقافية الفريدة‪ .‬ليس هذا فقط ً‬
‫مهما ًيف‬
‫التاريخ املسييح‪ ،‬ولكن دمشق كانت مركزا‬
‫رئيسيا يف الكفاح اإلساليم ضد احلروب‬ ‫ً‬
‫الصليبي�ة وكانت عاصمة اخلالفة األموية‪،‬‬
‫وهي واحدة من اخلالفات األربعة اليت‬
‫تأسست بعد وفاة مؤسس اإلسالم محمد‪.‬‬
‫اخلالفة هي نوع من احلكم حتت قيادة زعيم‬
‫رويح إساليم َيدعي أنه خليفة محمد‪.‬‬
‫يبلغ عدد سكان دمشق اليوم حوايل‬
‫ً‬
‫سريعا يف‬ ‫‪ 2.392.000‬شهدت املدين�ة ً‬
‫نموا‬
‫بداية القرن احلادي والعشرين‪ ،‬معظمها من‬
‫‪34‬‬
 ‫اخلتـــــــام‬

‫واصل الصالة!‬
‫انتهى رمضان لهذا العام‪ ،‬ولكن يمكنك االستمرار‬

‫يف الصالة من أجل املسلمني يف املدن حول العالم‪.‬‬

‫كيف نصلي؟‬ ‫بعد ‪ً 30‬‬

‫يوما من الصيام‪ ،‬يكون االحتفال‬
‫ً‬
‫وقتا بهيجاً‬
‫الصــاة»‪ ،‬ظهــر‬ ‫• منــذ بــدء «‪ً 30‬‬ ‫نهاية شهر رمضان‬ ‫بالعيد يف ً‬
‫ـن َ َّ‬
‫ُ‬
‫يومــا مـ‬
‫املزيــد مــن التحــركات الموثقــة للمســيح‬ ‫يستمر عادة حوايل ‪ 3‬أيام‪ .‬سيشرتي‬
‫بــن املســلمني أكــر مــن أي وقــت مــى‪.‬‬ ‫املسلمون مالبس جديدة ويتب�ادلون الهدايا‪،‬‬
‫صلــي مــن أجــل اســتمرار الزخــم حيــث‬
‫يتلمــذ التالميــذ اجلــدد بدورهــم ويتشــكل‬
‫وبالطبع سيستمتعون بأطعمة خاصة‪ .‬يف‬
‫الزمــاالت يف املــدن والقــرى حــول العالــم‪.‬‬ ‫الدول ذات األغلبي�ة املسلمة‪ ،‬تزين الشوارع‬
‫(أعمال الرسل ‪)21-17 :2‬‬ ‫وتقام املهرجانات‪.‬‬
‫• صلــوا مــن أجــل العمــال واملنظمــات‬
‫املســيحية الــي تعمــل يف املراكــز املدنيــ�ة‪.‬‬ ‫يب�دأ عيد الفطر للكثري من املسلمني بصالة‬
‫إذا كنــت ترغــب يف التواصــل مــع املنظمــات‬ ‫اجلماعة عند الفجر وتوزيع المال (الزكاة)‬
‫الــي تقــوم بذلــك‪ ،‬فاتصــل بنــ�ا للحصــول‬ ‫على الفقراء‪ ،‬وهو أحد أركان اإلسالم‬
‫علــى مزيــد مــن املعلومــات‬ ‫اخلمسة‪.‬‬
‫على‪info@pray30days.org :‬‬

‫• اطلــب مــن الــروح القــدس أن يســتمر‬ ‫يمكنك حتية األصدقاء املسلمني خالل هذا‬
‫يف أن يلهــب قلبــك ليكــون كقلــب هللا‬ ‫الوقت بقول «عيد مبارك»!‬
‫للمســلمني‪ ،‬وأن تراهــم كمــا يراهــم يســوع‪،‬‬
‫وأن تكــون النــور الــذي يقودهــم إىل يســوع‪.‬‬
‫(مىت ‪)15-14 :5‬‬

‫‪35‬‬
 ً
‫شكــــــــرا لكم‬
ً ً
ً 30 ‫شكرا جلميع أولئك الذين جعلوا‬
‫ املساهمني واملصورين واملرتجمني وفرق‬- ‫يوما ممكنا كل عام‬
.‫ والبعثات واملنظمات الكنسية اليت تدعمهم وتلهمهم‬، ‫التصميم والتوزيع لدين�ا حول العالم‬
ً ً
!2021 ‫ يوما من الصالة من أجل العالم اإلساليم‬30 ‫وشكرا لكم على املشاركة يف‬
!‫نأمل أن نراكم يف العام القادم‬

We always appreciate your feedback.

Contact us through our website: www. Learn more, pray more, change more!
pray30days.org or by email at:
info@pray30days.org
or follow us on social media at:
Facebook.com/pray30days Visit www.worldprayerguides.com for more
twitter.com/pray30days
Instagram.com/pray30days engaging and informed guides to pray
Thank you for praying! for a variety of people and concerns.
30 Days International

36
‫‪١٣‬أبريل ‪١٢ -‬مايو‪٢٠٢١ ،‬‬

‫‪37‬‬