JOAO GOUVEIA MONTEIRO Rigfo)aao) IOI. DMAP aa (SECS, XI-XV) Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra eee ErrJOAO GOUVEIA MONTEIRO Professor Auxiliar com 0 titulo de Agregado da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, nasceu nesta cidade em 1968. Licenciado em Historia pela U.C., é autor de mais de meia centena de trabalhos cientificos nas areas da histéria da cultura medieval e da historia militar da Idade Média, de que se destacam dois livros galardoados com 0 Prémio Defesa Nacional: "A Guerra em Portugal nos finais da Idade Média" (1998) e "Os Castelos Portugueses dos finais da Idade Média” (1999). Em 2001-2002, foi Professor Convidado da Universidade Paul Valéry (Montpelier It!) Como docente universitario, coube-the leccionar, a0 longo dos anos, as disciplinas de "Histéria Cultural das Mentalidades (sécs. IIXIV)", "Hist6ria da Idade ia", “Introdugao as Ciéncias da Educagao", “Hist6ria Militar de Portugaf" e um Seminério de pés- -graduagao e mestrado em Histéria da Idade Média. Em Franga, leccionou 0 Cours de Malfrise "Sources et Méthodes de Histoire Militaire” e as disciplinas «La Vie Intellectuelle en Europe Méridionale, sidcles XI-XV» e «La France, l'Europe Méridionale et le monde musulman, siécles XI-XVo. Na sua Faculdade, Jodo Gouveta Monteiro participou em todos os 6rgos de gestdo: no Conselho Directivo (ainda como estudante), na Assembleia de Representantes (primeiro como estudante, depois como docente, ao longo de muitos anos), no Consetho Pedagégico (como representante dos docentes doutorados de Histéria) e no Conselho Cientifico (como Vice-Presidente), Foi também Presidente da Comisséio Cientifica de Historia. Em Fevereiro de 2003, foi nomeado Pré-Reitor para a Cultura da Universidade de Coimbra, cargo que ainda exerce. membro de varias sociedades cientificas, nacionais e estrangeiras, de que se destacam a "Sociedade Portuguesa de Estudos Medievais" e a "De Re Militari - The Society for Medieval Miltary History”. Integra também o Centro de Histéria da Sociedade e da Cuttura. E membro fundador da Comisséo Portuguesa de Histéria Militar, de cujo Plenario e Conselho Cientifico faz parte, enquanto representante do Ministério da Ciéncia e do Ensino Superior.LICOES DE HISTORIA DA IDADE MEDIA (SECS. XI-XV)JOAO GOUVEIA MONTEIRO LICOES DE HISTORIA DA IDADE MEDIA (SECS. XI-XV) FACULDADE DE LETRAS DA UNIVERSIDADE DE COIMBRA 2006Biblioteca Nacional - Catalogagao na Publicagéo Monteiro, Joao Manuel Filipe de Gouveia, 1958- Ligdes de Historia da dade Média (sécs. XI-XV). (Colecgao Estudos ; 58) ISBN 972-9038-87-2 CDU 94(4)"10/14"(075.8) Titulo: Ligdes de Historia da Idade Média (sécs. XI-XV) Autor: Joo Gouveia Monteiro ISBN 972-9038-87-2 978-972-9038-87-7 Coordenagio Editorial: Gabinete de Publicagdes da F.L.U.C. Depésito legal: n° 242016/06 Impress: Secgao de Textos da F.L.U.C. Tiragem: 300 © Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, 2006A Néné, ao Vasco e ao Jaime, que comigo partilham o amor pelos livros e o gosto pela descoberta da Histéria.Prefacio INDICE 1. As mutagGes dos finais do séc. XI e dos sécs. XII e XII 1.1. A vida econémica e social LLL. A renovagdo das préticas agricolas e o crescimento populacional; 1.1.2. A renovagao do comérci 0s grandes arroteamentos e a modificagao do regime senhorial circulagdo monetéria e animagio comercial; 0 grande comércio: os produtos, a exportacao, as feiras; as novas técnicas comerciais e financeiras 1.1.3. A reorganizagio da produgfo artesanal: 0s oficios, as corporagdes € a regulamentagio econémica. A reactivagio da vida urbana €.0 movimento COMUMA ener 7 1.1.4, Implicagées sociolégicas do novo quadro de vida. 7 1.2. Igreja e vida religiosa 1.2.1, Do arranque da reforma gregoriana& plenitudo potestatis do papa: a “Questo das Investiduras”, a construgao do sistema hierocratico a exasperagio da doutrina pontifical nos meados do século XIII 1.2.2. Igrejae sociedade: a organizagao da Igreja (a reforma do clero secular ce arenovagio do clero regular: Cister), a intervengao directa da Igreja sobre a sociedade e as instituigdes (economia, direito, confrarias, assisténcia social e ensino) ~ so 1.2.3. As novas aspiragées religiosas ea valorizagéo do Novo Testamento. O regresso das heresias e as novas ordens religiosas (Franciscanos, Dominicanos e Eremitas de Santo Agostinho) 1.3. Realeza e vida politica 1.1. AFrang capetingia:asciiculdades inicais ea evolugdo do ‘dominio 13. 8 régio’ ao ‘reino’, com Luis VI ¢ Lufs VII (1108-1180); 0 triunfo da monarquia sob Filipe Augusto (1180-1223); Lufs IX (1226-1270): o carisma de um monarca multifacetado; as dificuldades de Filipe III Bravo (1270-1285); Filipe O Belo e a luta contra o Papado ¢ a Ordem do Templo; os tiltimos Capetingios e a construgio do Estado (1285-1328) A Ilia: entre 0 estabelecimento dos Normandos na Itdlia (c. 1030) 0 apagamento do Império (segunda metade do século XIII) - em tomo de Frederico I Barba Roxa, de Roberto Guiscard, de Resto I de Frederico Il de Hohenstaufen 24 30 36 36 53 61 nn nR 1271.4. Jodo Gouveia Monteiro 1.3.3. APenfnsulaIbérica: a progressio da Reconquista face aos Almoravidas € aos Alméhadas; de Las Navas de Tolosa (1212) as capturas do Algarve (Afonso III, 1249), do reino de Valéncia (Jaime I de Aragio, 1232-1245) e da Andaluzia (Fernando III O Santo, 1236-1248) Uma epopeia controversa: as cruzadas no Oriente 1.4.1, Motivagoes, caracteristicas e objectivos das cruzadas. 1.4.2. Histéria concisa das oito cruzadas no Oriente (1096-1270) 1.4.3. Consequéncias econémicas, religiosas, cunealsplia desea ~ 0s Estados Latinos da Siria-Palestina 2. A Europa nos finais da Idade Média (séculos XIV e XV)... 2.1. 2.2. 2.3. A Crise do Século XIV 2.1.1. A crise econémica - agricultura, comércio, artesanato, fiscalidade e moeda; as grandes fomes........ - 2.1.2. A Peste Negra e suas consequéncias 2.1.3. As guerras (um ‘estado endémico’) e o aprofundamento da crise 2.1.4. Crise social e movimentos ‘revolucionérios” 2.15. A crise do Papado: de Avinhio ao Grande Cisma do Ocidente ‘A Guerra dos Cem Anos (1337-1453) 2.2.1. Das origens do conflito & Batalha de Poitiers (1356) 2.2.2. Da “Paz de Calais” (1360) ao assassinato do duque de Orledes (1407) 2.2.3. Henrique V e a vit6ria inglesa em Azincourt (1415). O Tratado de Troyes (1420) . 2.2.4, Do fenémeno Joana d’Are a Batalha de Castillon (1453): guerra € a VitOria francesa nee 2.2.5. Balango do conflito .... ~ a A (fe)construco politica europeia do século XV 2.3.1. A afirmagdo da Franga sob Carlos VII e Luis XI (1422-1483): aforga do absolutismo, a conquista do territério e a reconstrucio do reino . 2.3.2. A Itdlia dos finais da Idade Média: as Vésperas Sicilianas ea conquista aragonesa da Itélia meridional; Mildo, Veneza e os Estados italianos do séc. XV — um equilibrio precério 2.3.3. 0 Outono da [dade Média na PenfnsulaTbérica: a conquista do eino muculmano de Granada (1492) e o fim da Reconquista fim da 3. Orientacao Bibliografica 151 167 167 71 185 203 203 203 208 214 215 221 232 232 244 249 253 273 308 330 343PREFACIO “LigGes de Histéria da Idade Média (sécs. XI-XV)” é um livro que resulta do trabalho que desenvolvemos entre os anos de 2003 e 2005, com vista A produgao do “Relat6rio da Disciplina — Programa, Contetidos e Métodos” que apresent4mos a Provas para obtencdo do titulo de Agregado na Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra. De entre as varias possibilidades que se nos colocavam com vista & produgao desse trabalho (‘‘Histéria da Idade Média I”, “Hist6ria da Idade Média II”, “Hist6ria Militar de Portugal” ou “Cultura Medieval”), optamos pela apresentacao de um programa na 4rea da hist6ria medieval europeia por se tratar de uma disciplina estruturante e obrigat6ria para todos os alunos que frequentam a licenciatura em Historia na Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, o que, salvaguardando a existéncia de outros entendimentos igualmente validos, nos pareceu contribuir para dignificar a Prova a que pretendiamos submeter-nos. Sem prejuizo do seu campo de investigaco especifico e altamente especializado (na verdade, no actual enquadramento e em todos os dominios da Ciéncia, cada vez sabemos mais de menos coisas), o docente universitario tem obrigago de se manter disponivel e apto (quer cientifica, quer mentalmente) a contribuir de forma actualizada e harmoniosa para a formacdo de base dos alunos que buscam nos terrenos da Hist6ria a construgao do seu futuro profissional, ou tHo-s6 0 seu enriquecimento pessoal. Esta area (a hist6ria medieval europeia) coincide, além disso, com 0 que tem sido o essencial da nossa actividade pedagégica nesta Faculdade, pelo que 0 que aqui se propée beneficia largamente de uma experiéncia de muitos anos lectivos, ao longo dos quais foi possivel testar muitas ideias e solugdes, tanto do ponto de vista da organizacao dos contetidos temiticos do programa, como ao nivel das melhores estratégias pedag6- gicas para o leccionar. Em resultado da introdugao do regime semestral no 2.° ano do curso de Histéria na Faculdade de Letras de Coimbra em 2004-2005, e porque pretendfamos fazer, nao uma simulagao para uma cadeira virtual ou até ja extinta, mas sim um programa real para enfrentar uma situa¢ao real que se prolongaré talvez por alguns anos, tivemos de optar entre as duas disciplinas existentes no actual plano de estudos que se ocupam do ensino10 Joao Gouveia Monteiro da hist6ria medieval europeia: “Historia da Idade Média I” ou “Histéria da Idade Média IT”? Também aqui, escolhemos sem dificuldade de maior, optando pela segunda hipétese, por ser esta que nos mantém numa cronolo- gia mais préxima do que tem sido a nossa actividade como investigadores. Sem prejuizo do que se disse mais atras a respeito da versatilidade que deve enformar a pratica pedagégica do docente universitario, é evidente que se ele puder movimentar-se dentro de um quadro de referéncia que conheca particularmente bem, em resultado das exigéncias da sua propria actividade cientffica, tanto melhor. Para nés, que temos publicado a maioria dos nossos trabalhos de investigagio dentro de uma cronologia que podemos situar nos séculos XIV e XV, é na ambiéncia da Baixa Idade Média e no clima de transi¢ao da época medieval para o periodo moderno que nos sentimos mais confortaveis e até mais motivados. Mesmo que 0s nossos temas concretos e preferenciais de investigagao nao aparegam explicitamente no programa proposto. Gostarfamos agora de definir com alguma precisio a cronologia e a geografia da disciplina eleita, duas coordenadas indispensdveis a uma construgdo adequada e cientificamente valida de qualquer programa de Hist6ria. Quanto ao primeiro aspecto, pensamos que o essencial consistiu em garantir que o corte se fizesse com critério, preservando 0 mais possivel aunidade histérica do periodo seleccionado, bem como do que foi deixado para tras, Neste ponto, cremos que apenas havia duas alternativas: limitar 0 Ambito cronolégico da cadeira aos séculos XIV e XV ou efectuar 0 corte no século XI, por volta dos infcios do seu Ultimo quartel. Afastimo-nos da primeira solucao por, ainda que bastante coerente, ser demasiado restritiva e dificilmente aplic4vel na pratica, pelo volume de matéria que remeteria para a disciplina imediatamente anterior (que assim se veria obrigada a trabalhar, ao longo de um simples semestre, numa cronologia que podemos situar, aproximadamente, entre os séculos V e XIII). Em todo 0 caso, ao abandonarmos esta hipétese a dor nao foi muita, porque a segunda alterna- tiva (séculos XI a XV) é bastante harmoniosa. Significa abrir 0 curso ja com as instituigGes feudo-vassdlicas dissecadas no semestre anterior, num momento (que podemos situar por volta de 1075) em que o cresci- mento da populagio e da economia do Ocidente europeu se confirmam decisivamente, consolidando importantes inovagées ao nivel das técnicas agricolas e das praticas comerciais, trazendo também novidades muito interessantes ao nivel da organizago dos oficios artesanais e provocando, com tudo isso, um verdadeiro renascimento das cidades, até essa altura, € no saboroso dizer de Georges Duby, meros “esqueletos embranque-Ligdes de Historia da Idade Média (Sécs. XI-XV) nt cidos” das velhas cidades romanas'. Por outro lado, 1075 é precisamente © ano da produgao do Dictatus Papae, verdadeiro manifesto politico de Gregério VII e instrumento decisivo de uma reforma (dita gregoriana) que, por entre disputas gravissimas com o poder temporal, haveria de conduzir a teocracia pontifical do século XIII. Mais ainda: o ultimo quartel do século XI é também, et pour cause, o momento do arranque da grande aventura das cruzadas na Siria-Palestina, pregada pela primeira vez por Urbano II no fecho do concilio de Clermont, em Novembro de 1095. Do ponto de vista da historia politica da Franga, os finais do século XI marcam igualmente uma clara viragem na atitude dos primeiros monarcas capetingios relativamente ao enquadramento feudal-senhorial que ameagava sufocar a realeza: com Filipe I (1060-1108) assistimos a um primeiro esforco da monarquia capetingia para concentrar e reforgar 0 seu poder dentro do exiguo espaco territorial que Ihe restava, mediante uma estratégia que passava por atrair ao servigo do paldcio real uma aristocracia extremamente turbulenta e pelo alicercar do poder régio numa autoridade j4 nao meramente simbélica mas também executiva, de que a emissao do primeiro mandement (em 1077) constitui um clarissimo sinal. Em Itdlia, pelo seu lado, as décadas finais do séc. XI coincidem com a conquista normanda da Apilliae da Sicilia, a afirmagao de Roberto Guiscard e de seu irmao Rogério I pondo termo ao esplendor bizantino no sul do continente e ao dominio mugulmano sobre a Sicilia. Mais a ocidente, no Império Bizantino, 1081 marca o inicio da carismatica dinastia dos Comnenos (que haveria de perdurar por mais do que um século e cujo primeiro monarca, Aleixo I, esteve ligado ao arranque das cruzadas), enquanto no outro extremo, a Peninsula Ibérica, 1086 é a data em que Al-Mu’tamid, rei de Sevilha, alarmado com a captura de Toledo por Afonso VI de Castela no ano anterior, decide solicitar 0 auxilio dos Almordvidas, com isso acabando por por fim a experiéncia dos primeiros reinos de taifas e por introduzir no rincdo hispanico, apés os Om{adas, uma nova e poderosa dinastia, destinada a durar até para além de meados do séc. XII. Finalmente, também do ponto de vista cultural e religioso, 0s finais do século XI constituem um periodo de renovagaio profunda, com o desabrochar da cultura trovadoresca (a partir de Guilherme de Poitiers, 1071-1127) e coma floragdo de novos movimentos monasticos, de que basta recordar o exemplo paradigmatico de Cister (1075 € precisa- mente 0 ano da fundagdo, por Roberto de Molesmes, do mosteiro de ' Cf. Georges Duby, O Tempo das Catedrais ~ a arte e a sociedade, 980-1420, Lisboa, Ed. Estampa, 1979, p. 13.12 Jodo Gouveia Monteiro Molesmes, do qual viria a resultar o eremitério de Cister e, em 1098, a instituigao canénica da abadia com 0 mesmo nome). Quanto ao terminus ante quem da nossa proposta de programa, consider4mos essencial que ele nao fosse fixado antes de finais do século XV, de molde a permitir aos alunos conhecer as formas pelas quais se processou a recuperacéio econémica das grandes convulsées de Quatro- centos, assim como 0s reais efeitos do termo da Guerra dos Cem Anos (tanto em Franca como em Inglaterra). Levar o programa até aos finais do século XV permite igualmente perceber como se processou, em Franca, a transigdo da realeza medieval para o absolutismo mondrquico, com Luis XI e Carlos VIII (1461-1498), e como se constituiu fisicamente 0 moderno reino de Franca. No que a Peninsula Itdlica diz respeito, parar antes de meados de Quatrocentos significaria fechar os olhos a um dos mais interessantes sistemas de equilibrio da histéria politica tardo- -medieval, construido em torno dos grandes portentados de Milao, Veneza e Florenga, com o beneplacito do Estado Pontifical e do reino de Napoles, agora sob o dominio de um monarca peninsular, Afonso V de Aragio, O Magnanimo. A respeito de Peninsula Ibérica, nao podemos também esquecer-nos de que 1492 assinala, com a captura de Granada pelos Reis Catélicos, o termo de uma Reconquista de mais de 700 anos, enquanto = no extremo oposto do nosso planisfério - 1453 é a data magica da conquista otomana de Constantinopla, que é 0 mesmo que dizer a data da queda de Bizncio, o Império Romano do Oriente. Basta, portanto, a historia politica para perceber o interesse que tivemos em conduzir até muito tarde, na centtiria de Quatrocentos, a nossa observagao, ainda que isso parega fugir da moldura tradicional do ensino da historia medieval europeia na maioria das universidades portuguesas. Analisando agora o problema da geografia do curso, fizemos sobre- tudo uma opgao de fundo: 0 nosso programa esta muito virado para 0 Mediterraneo, ou pelo menos para uma geografia que, no sentido leste- -oeste, se pode situar entre a Siria-Palestina, por um lado, e a finisterra ibérica, por outro, e, no sentido norte-sul, entre a Flandres (com escassas incursées pelo Mar do Norte) e 0 Egipto. Por outras palavras, privilegiamos a historia de Franca (mas nao apenas a da Franca carolingia e inicios da época capetingia) e de Italia (mas nao sé a das cidades italianas da Baixa Idade Média), sem descurar pequenos apontamentos paralelos sobre a evolugao da situago na Peninsula Ibérica®e uma reflexao que nos parece ? Mais do que isso seria arriscar invadir o territério da disciplina de “Hist6ria Medieval de Portugal II”.Ligdes de Historia da Idade Média (Sécs. XI-XV) 13 importante sobre a aventura das cruzadas no Médio Oriente: numa Comunidade Europeia que possivelmente acabaré por acolher a Turquia, nao nos parece poder ignorar-se completamente o que se passou a leste dos Balcis ao longo da Baixa Idade Média. Claro que poderd dizer-se que esta proposta deixa de lado os reinos nérdicos, a Inglaterra (Guerra dos Cem Anos a parte) ou a Alemanha (salvo no que tem que ver com as cidades hanseaticas ou com a hist6ria do Sacro Império Romano-Germanico) e que isso é um factor de empobre- cimento do programa. E verdade que sim. No entanto, nfio pudemos deixar de fazer opgGes. Repare-se que estamos a trabalhar numa cadeira semestral e com um calendério que nao excede, no enquadramento actual, as 12 semanas titeis de aulas. Portanto, preferimos eleger um niicleo geogrfico coerente e natural (para uma universidade de um pais com uma voca¢ao tao mediterranica quanto Portugal) a dispersarmo-nos por uma Europa sem fim, correndo o risco de, para pretender estar em todo o lado, acabarmos por nunca estar verdadeiramente em lado nenhum. Abracdmos, pois, esta ideia de retorno ao mare nostrum, esse grande lago romano onde as pessoas € os bens circulavam entre o Norte de Africa e 0 continente europeu, com isso garantindo uma coesao interessante a nossa proposta e, simultaneamente, estabelecendo uma linha de continuidade, nao sé com a disciplina precedente (que tende a abrir com a queda do Império Romano do Ocidente), mas também com a cadeira subsequente (“‘Histéria da Epoca Moderna I”), onde a Itdlia voltard a ser o centro das atengdes, por motivos tao Sbvios que aqui nos dispensamos de os enfatizar. Para além da cronologiae da geografia, uma terceira opgio de fundo inspirou a nossa proposta. Referimo-nos & natureza dos grandes temas do programa. Histéria Econémica? Histéria Social? Hist6ria Politica? Histéria Institucional? Histéria Cultural? Histéria das Mentalidades? Cremos que © mais importante foi partir para a construgdo do programa sem precon- ceitos relativamente a nenhuma daquelas valéncias, sem opgGes demasiado prematuras e que pudessem impedir que se alcancasse o essencial: escolher os temas mais decisivos da histéria medieval europeia dos séculos XI a XV, independentemente das nossas preferéncias pessoais ou cientificas. Desta forma, todas as valéncias esto presentes na nossa proposta, excepedi feita ’ hist6ria da cultura; nfo porque nos desaprouvesse ensind-la (pelo contrério, fizemo-lo muitas vezes, tanto em Portugal como em Franga, e€ para nds uma das matérias mais apetecfveis), mas porque existe desde hd anos na Faculdade de Letras de Coimbra uma disciplina — alias muito frequentada pelos alunos de Histéria—de “Cultura Medieval”, a disposigao,14 Jodo Gouveia Monteiro como Opgao Livre, justamente no 4.° semestre do curso (i.e., no mesmo semestre em que é leccionada a “Hist6ria da Idade Média II”). Apenas por esse motivo nao consideramos como imprescindivel a inscrigdo de temas de cultura medieval no nosso programa, abrindo também com isso algum espaco para matérias que ndo so versadas em mais disciplina nenhuma. Assim, ao nivel dos contetidos, comecaremos por explicitar que dividimos 0 nosso curso em dois grandes ciclos, com identidades muito proprias. O primeiro inicia-se no derradeiro quartel do séc. XI e prolonga- ~se até finais do séc. XIII - inicios do séc. XIV. Corresponde aquilo a que habitualmente se designa por Baixa Idade Média e é um tempo de despertar econémico, de reconstrugdo urbana, de teocracia pontifical mas também de afirmagao de monarcas soberanos (e j4 nao, meramente, suseranos). O segundo ciclo engloba os séculos XIV e XV, desde a deflagragaio dos primeiros sinais verdadeiramente alarmantes da famigerada Crise do Século XIV até ao cair do pano sobre a Idade Média e ao consequente nascimento da Europa Moderna, com o absolutismo mondrquico em Franga, a Italia em vésperas de ser transformada num campo de batalha onde as grandes poténcias ocidentais medirao forgas durante varias décadas. Dentro de cada um destes segmentos, entendemos que seria aconselhavel arrancar com um quadro da situag’o econémica, passando depois & histéria politica, fio condutor imprescindivel de uma narrativa que, pela sua natureza sintética, de outro modo correria 0 risco de perder o norte. No caso do primeiro semestre, consideramos essencial acrescentar ainda, logo apés o desenho do panorama econémico, um médulo sobre a histéria da Igreja e da sua doutrina sobre o poder, sem o qual a propria histéria politica europeia dos séculos XII e XIII € ininteligivel. Da mesma forma, a fechar este primeiro ciclo introduzimos o tema das cruzadas, viagem maravilhosa e pluridisciplinar até ao Mediterraneo Oriental e espécie de sintese de todas as grandes novidades que o Ocidente europeu conhece a partir de meados-finais do séc. XI: pujanga econémica, mobilidade social, capacidade de apelo e de lideranga da Igreja, etc. Temos, assim, um primeiro ciclo (finais do séc. XI — finais do séc. XII) com os seguintes grandes temas: * as grandes mutagées ao nivel da vida econémica e social (1 aula); * areforma da Igrejae as novas cambiantes da vida religiosa (1 aula); + realezae vida politica na Franga capetingia (de Luis VI a ascensio da dinastia dos Valdes): 2 aulas; * turbuléncia politica numa Itdlia partilhada a varias maos; avangos da Reconquista na Peninsula Ibérica (1 aula); * as oito grandes cruzadas na Siria-Palestina (1096 a 1270) —2 aulas;Ligées de Historia da Idade Média (Sécs. XI-XV) 15 Depois, num segundo ciclo (sécs. XIV e XV), alinhdmos quatro grandes temas: * a Crise do Século XIV (1 aula); * a Guerra dos Cem Anos (1337-1453) — 2 aulas; * a reconstruc politica e econémica da Franga, com Carlos VIL, Luts XIe Carlos VIII (1 aula); * oequilibrio precdrio entre os grandes Estados italianos e a conquista aragonesa da Itdlia meridional; 0 termo da Reconquista na paene insula [a quase itha) ibérica (1 aula). Ao todo, 12 aulas no conjunto dos dois ciclos [7+5]. Olhando para s temas acima identificados, percebe-se que — a partir do momento em que se elegeu como geografia preferencial a Franca, a Itdliae, subsidi riamente, a Peninsula Ibérica e a Siria-Palestina — nenhum deles precisa de justificagao suplementar. Como leccionar a histéria medieval europeia dos séculos XI a XV sem referir a renovagd0 econdémica dos inicios da Baixa Idade Média ou a Crise do Século XIV? Como fazer a histéria politica deste periodo sem falar da reforma gregoriana e da “teocracia pontifical”? Como omitir as cruzadas ou a Guerra dos Cem Anos? O resultado sugere também algum privilégio da histéria econémica e, sobretudo, da histéria politica (0 que, alids, j4 assumimos como intencional), mas convém desde ja advertir que, por detras de temas como a renovagio econémica dos sécs. XI-XIII ou a Crise do Século XIV, ha muita historia social e até muita histéria religiosa (nomeadamente do Cristianismo), da mesma maneira que médulos como as cruzadas ou a Guerra dos Cem Anos se fazem também de muita histéria militar, para apenas citar alguns exemplos. O que se segue constitui, deliberadamente, uma sintese didactica, um manual, que visa garantir uma primeira (mas s6lida) orientagao dos alunos sobre os temas seleccionados para o programa do curso. Conside- ramos desejavel que os estudantes disponham deste manual logo no inicio do semestre, de modo a facilitar o seu acompanhamento das aulas te6ricas. Nao receamos que eles 0 convertam numa ‘sebenta’, no sentido negativo do termo: num curso funcionando (como sera 0 caso) em avaliagao continua, no se corre esse risco; e, de resto, a pior das sebentas é aquela que o docente nao valida nem ninguém controla, i.e., so as coleccdes de ‘apontamentos das aulas’ que cada aluno compée e onde se podem ler, de forma recorrente, as mais grossas asneiras, depois candidamente repetidas nas provas de avaliagao. Se hd um documento de referéncia (016 Jodo Gouveia Monteiro que para nés tem mais vantagens do que desvantagens), entdo que ele seja da superviso ou mesmo da autoria do docente. Ou seja, um bom manual: claro, actualizado, de boa leitura e fecundo na sugestio de investigagées complementares. Também por isso, procuraémos que, em cada aula tedrica, © fio da narrativa seguisse um, dois ou trés autores de referéncia (sem prejuizo da citago, aqui e além, da opiniao de outros), cujas obras estejam disponiveis para consulta dos alunos nas bibliotecas da FLUC (e em particular no Instituto de Historia e Teoria das Ideias, a que nos orgulhamos de pertencer). Elaborar um bom manual de ensino nao € um exercicio, nem facil nem de importancia menor. Pelo contrario, constitui uma tarefa complexa, quer cientifica quer pedagogicamente, e decisiva para a formagao da grande maioria dos alunos. E, por isso mesmo, um dos mais nobres trabalhos que um docente que gosta realmente de ensinar pode produzir, motivo pelo qual 0 encarémos como um desafio aliciante e que esperamos ter conseguido superar. Joao Gouveia Monteiro (Cernache, Natal de 2005)