You are on page 1of 19

‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫ظهور ونشأة األحزاب السياسية في ليبيا وموقفها من االمارة السنوسية‬

‫إعداد‬

‫إدريس محمد حسين ابو بكر‬


‫طالب دكتوراه قسم التاريخ كلية البنات جامعة عين شمس‬

‫إشراف‬

‫أ‪.‬د‪ /‬خلف عبد العظيم الميري‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬نازك زكي ابراهيم‬


‫استاذ مساعد التاريخ الحديث الحديث والمعاصر‬ ‫استاذ مساعد التاريخ الحديث الحديث والمعاصر‬

‫كلية البنات جامعة عين شمس‬ ‫كلية البنات جامعة عين شمس‬

‫‪0‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫المقدمة‪:‬‬
‫كان للحرب العالمية الثانية التأثير الحاسم على قضية الوعي السياسي وخاصة في تلك‬
‫البلدان التي كانت تحت نير االستعمار وظهر هذا الوعي لدى الطبقة المثقفة والنخبة الواعية‪،‬‬
‫وعلى رأس هؤالء أقطاب الحركة الوطنية الليبية في المهجر وخاصة (مصر – سوريا)‪ ،‬وبرز‬
‫النشاط السياسي في ليبيا في بادئ األمر من خالل الجمعيات والنوادي الثقافية التي أنشأها‬
‫المهاجرون الليبيون خارج بالدهم يمارسون فيها نشاطهم السياسي وخاصة بعد انتشار الدعوة‬
‫القومية في مصر وبالد الشام‪ ،‬هكذا سرعان ما وجد هؤالء أنفسهم مقحمون بشكل مباشر في‬
‫مزاولة النشاط السياسي( )‪.‬‬
‫وبالرغم من استقرار اإلدارة األنجلو فرنسية في ليبيا وطرد اإليطاليين منذ عام ‪ 491‬م‬
‫إال أن النشاط السياسي الحزبي لم يزدهر إال بعد نهاية الحرب العالمية الثانية سنة ‪ 491‬م وهو‬
‫العام الذي تأسس فيه جامعة الدول العربية برئاسة عبد الرحمن عزام* الذي لعب دور بارزاً في‬
‫القضية الليبية( )‪.‬‬
‫وكان السيد إدريس السنوسي محور النشاط السياسي في برقة وقطب رحاها حيث‬
‫ظهرت فيها عدد من الهيئات والتنظيمات السياسية خالل حقبة اإلدارة العسكرية البريطانية‪،‬‬
‫وكذلك الحال في إقليم طرابلس‪ ،‬أما إقليم فزان فكان لموقعه الجغرافي وطبيعة مناخه وعزلته‬
‫تحت حكم اإلدارة العسكرية الفرنسية باإلضافة إلى قلة عدد سكانه (‪ 94‬ألف نسمة) وانتشار‬
‫األمية بشكل كبير بينهم كل ذلك أدى إلى انعدام وجود أي نشاط سياسي ألهل هذا اإلقليم(‪.)1‬‬
‫وترجع أصول مسألة اإلمارة السنوسية* إلى عام ‪ 4 4‬م عندما اعترفت إيطاليا بإمارة السنوسية‬
‫وبزعيمها السيد إدريس السنوسي أميراً لها كما إن األمارة وراثية في أوالده‪ ،‬ومهما يكن من أمر‬
‫هذه اإلمارة التي ظلت مثار جدل طويل هددت بانقسام الوطن الواحد‪.‬‬
‫وعلى أية حال أمام أيدينا كتاب من السيد إدريس يشرح فيها أصول األمارة ومصادرها‬
‫وذلك عندما أصدر قرار بتشكيل المجلس االستشاري األعلى بناء على الميثاق الوطني المبرم في‬
‫أغسطس سنة ‪ 494‬م (مؤتمر قاردن ستي) جاء فيه ما يلي‪:‬‬
‫((نحن محمد إدريس المهدي السنوسي أمير برقة وطرابلس الغرب بعون هللا‪ ،‬بناء‬
‫على المبايعة الصادرة إلينا من المؤتمر الوطني المنعقد في مدينة أجدابيا من زعماء ومشايخ‬
‫وممثلي برقة عام ‪ 0291‬ميالدية بإمارتنا على هذه البالد‪ ،‬وبنا ًء على المبايعة الصادرة إلينا‬
‫من زعماء ومشايخ وممثلي بالد طرابلس الغرب في ‪ 3‬ذي الحجة سنة ‪ 0331‬هجرية‬
‫(‪0299‬م) بإمارتنا على هذه البالد‪ ،‬وطبقا ً للقرار الصادر برمل اإلسكندرية في ‪ 6‬رمضان‬
‫المعظم ‪ 0331‬هجرية ‪0232‬م من زعماء مشايخ البالد البرقاوية والطرابلسية المهاجرين‬

‫(‪ )1‬عبد العظيم مهدي أحمد أصميدة‪ ،‬مصر وليبيا بين عامي ‪1011 – 1091‬م‪ ،‬رسالة لنيل درجة الدكتوراه في اآلداب قسم تاريخ‪،‬‬
‫جامعة الزقازيق‪( ،‬مصر‪0999 ،‬م)‪ ،‬ص ‪.10‬‬
‫(*) لمعرفة المزيد عن دور عزام في القضية الليبية أنظر‪ :‬عصام الغريب محمد طنطاوي‪ ،‬عبد الرحمن عزام ودوره الوطني والقومي‬
‫واإلسالمي (‪1090 – 1901‬م)‪ ،‬رسالة ماجستير‪ ،‬جامعة عين شمس‪ ،‬كلية اآلداب‪ ،‬قسم التاريخ‪( ،‬القاهرة – ‪0992‬م)‪ ،‬ص‪،‬ص ‪020‬‬
‫– ‪.060‬‬
‫(‪ )0‬علي مسعود أحمد بو حاجب‪ ،‬ليبيا في الحرب العالمية الثانية (‪1029 – 1010‬م) رسالة ماجستير‪ ،‬جامعة الدول العربية‪ ،‬معهد‬
‫البحوث والدراسات العربية‪ ،‬قسم الدراسات التاريخية‪( ،‬القاهرة‪1009 ،‬م)‪ ،‬ص ‪.61‬‬
‫(‪ )1‬محمد يوسف المقريف ‪ ،‬ليبيا بين الماضي والحاضر‪ ،‬ط‪ ،0‬مركز الدراسات الليبية‪ ،‬أكسفورد‪ ،‬الجزء األول‪( ،‬بريطانيا‪،‬‬
‫‪5112‬م) ‪،‬ص ص ‪.011 ،010‬‬‫‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫بالديار المصرية والمصدق عليه بتاريخ ‪ 92‬شوال سنة ‪ 0331‬هجرية من زعماء ومشايخ‬
‫البالد المهاجرين في سوريا وفلسطين وشرق األردن بمبايعتنا على بالد برقة وطرابلس‬
‫الغرب‪.)9())....‬‬
‫يتضح لنا من الكتاب السابق اعتراف كل من زعماء وشيوخ برقة وطرابلس بإمارة‬
‫األمير إدريس السنوسي وعلى الرغم من مبايعته له على إمارة ليبيا إال أن الخالف ظل قائما ً على‬
‫االعتراف بهذه اإلمارة وخاصة من جانب الطرابلسيين وظهر ذلك جليا ً بعد انتهاء الحرب‬
‫العالمية الثانية وال سيما بعدما ظهرت األحزاب السياسية وبدأت في مزاولة أنشطتها السياسية‬
‫وكانت مسألة اإلمارة من أهم قضاياها بعد االستقالل‪ ،‬ثم الوحدة التي ظلت رهينة قبول باإلمارة‪،‬‬
‫وهنا سنحاول التعرض لهذه األحزاب ومواقفها من مسألة اإلمارة‪.‬‬
‫أوالً‪ :‬التنظيمات السياسية في برقة‪-:‬‬
‫‪ -0‬جمعية عمر المختار‪-:‬‬
‫ولدت هذه الجمعية أو نادي عمر المختار في مصر حيث فكر في إنشاءها أحد الجنود‬
‫المنظمين (لجيش التحرير)‪ ‬وهو الشاب الوطني المثقف السيد أسعد عرابي بن عمران وهو من‬
‫عائلة وطنية عريقة في مدينة بنغازي حيث أراد أن يؤسس جمعية تحمل اسم (جمعية عمر‬
‫المختار) وكان ذلك سنة ‪ 49‬م إال أنها لم ترى النور إال سنة ‪ 49‬بالقاهرة ويعود ذلك لوفاة‬
‫صاحب الفكرة** فحمل اللواء من بعده األستاذ مصطفى بن عامر الذي كان أحد طالب األزهر‬
‫الشريف آنذاك(‪ )1‬ولكي تكسب هذه الجمعية صيغة شرعية تم عرضها على السيد إدريس‬
‫السنوسي الذي وافق عليها وعين رئيسا ً فخريا ً لها وأعتمد القانون األساسي للجمعية في ‪ 1‬يناير‬
‫‪ 49‬م( )‪.‬‬
‫ولقد أقتصر نشاط أعضاء جمعية عمر المختار على األنشطة الثقافية والترفيهية‬
‫باإلضافة إلى األعمال الخيرية وتوثيق العالقات االجتماعية بين الشباب الليبي عن طريق‬
‫( )‬
‫الجوالت والحفالت الرياضية وتكوين االتحادات الليبية لجميع األلعاب الرياضية‪.‬‬
‫حيث انه لم يمض عام على تأسيس الجمعية ببنغازي في إبريل ‪ 491‬م بعد جالء قوات‬
‫المحور حتى انغمست في القضايا السياسية وال سيما بعد تأسيس صحيفة الوطن لسان حال‬
‫الجمعية ‪ ،‬التي أخذت تنتقد في حكومة اإلدارة البريطانية وأخذ أعضاء الجمعية يتكلمون باسم‬

‫(*) لمعرفة المزيد عن أصول مسألة اإلمارة السنوسية‪ ،‬أنظر محمد فؤاد شكري‪ ،‬ميالد دولة ليبياا الحديثاة ووثاائق تحريرهاا واساتقاللها‪،‬‬
‫د‪.‬ط‪ ،‬دار العيدددد للنشدددر وال وزيددد (القدددا‪،‬ر ‪0105 ،‬م)ص ص ‪ ، 19 – 1‬كاااذلك أنظااار‪ :‬رويعاااي علاااي قنااااوي‪ ، ،‬الكفدددال الدددوطني‬
‫للمهاجرين الليبيين ضد االس عمار اإليطالي‪ ،‬رسالة ماجس ير غير منشور ‪ ،‬جامعدة اداريونس‪ ،‬كليدة ابدا ‪( ،‬بنغداز‪0113 ،،‬م ) ‪،.‬ص‬
‫–‪. 4‬‬ ‫ص‬
‫(‪ )1‬مفتاح مف ال السيد الشريف‪ ،‬ليبيا نشأ األحزا ونضاال ها‪ ،‬ط‪ ،0.‬الفرات للنشر وال وزي (بيروت‪5101 ،‬م)‪ ،‬ص ‪.06‬‬
‫(‪ )‬لمعرفة المزيد جيش التحرير الذي أسسه إدريس السنوسي في القاهرة للمشاركة مع الحلفاء في تحرير ليبيا ‪ ،‬انظر يوسف المقريف‬
‫المرجع السابق ص ‪.‬‬
‫(**)كان قد توفى في مارس ‪1020‬م في مستشفى القلعة بسبب التهاب رئوي بالقاهرة‪ ،‬للمزيد أنظر‪ :‬محمد محمد المفتي‪ ،‬جمعية عمر‬
‫المختار (‪1091 – 1021‬م)‪ ،‬ط‪ ،1.‬منشورات و ازرة الثقافة والمجتمع المدني‪( ،‬بنغازي – ‪1010‬م)‪ ،‬ص ‪.06‬‬
‫(‪ )1‬جريدة بنغازي‪ ،‬السنة األولى‪ ،‬العدد ‪ 09 ،012‬يناير ‪1022‬م‪ ،‬ص‪.0‬‬
‫(‪ )0‬محمد بشير المغيربي‪ ،‬وثائق جمعية عمر المختار‪( ،‬د‪.‬ط)‪ ،‬دار الهالل‪( ،‬القاهرة‪1002 ،‬م)‪،‬ص ص ‪.19 ،0‬‬
‫(‪ )1‬علجية بشير العرفي‪ ،‬جمعية عمر المختار نشاطاتها الثقافية واتجاهاتها السياسية ‪1091 – 1021‬م‪ ،‬مجلة الشهيد العددان (‪02‬‬
‫– ‪ )09‬مركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخية‪( ،‬ليبيا ‪0992 – 0991 ،‬م)‪ ،‬ص ‪.161‬‬

‫‪3‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫الشعب الليبي مطالبين بتحقيق أماني بالدهم‪ ،‬وطالبوا بوجوب االعتراف بالسيد إدريس السنوسي‬
‫أميراً على البالد( )‪.‬‬
‫ومن الجدير بالذكر أن أغلب أعضاء الجمعية كان من الشباب الليبي الذي تلقى تعليمه في‬
‫مصر وتأثر بآراء التحرر العربي كما شاهد تأسيس جامعة الدول العربية وتمنى أن يرى وطنه‬
‫عضواً فيها لذلك كان توجههم وانتمائهم لفكرة القومية العربية(‪.)4‬‬
‫وعلى أية حال لم يكن الوالء لألمير إدريس ولإلمارة السنوسية موضع شك‪ ،‬بل أن‬
‫جريدة الوطن التي كانت نموذجا ً متقدما ً للجريدة المستقلة لم تتعرض لألمير بالنقد بل خصته دائما ً‬
‫بكلمات المدح واإلطراء‪ ،‬وكان يرأس تحريرها مصطفى بن عامر(‪ .) 4‬كما أن جمعية عمر‬
‫المختار في بداية تكوينها لم تعارض اإلدارة العسكرية البريطانية في برقة العتقاد أعضائها في‬
‫مساعدة بريطانيا للبالد‪ ،‬وألن أغلبهم كانوا موظفين في حكومة اإلدارة* ( )‪.‬‬
‫ولكن ما أن شك أعضاء الجمعية في نوايا بريطانيا حتى أخذت عن طريق صحيفة‬
‫الوطن تنتقد وتألب الرأي العام ضد حكومة اإلدارة( )‪ .‬لذا سارعت اإلدارة البريطانية بإيقاف‬
‫جريدة الوطن الجمعية على إثر نشرها لوقائع االحتفال بذكر استشهاد عمر المختار في السادس‬
‫عشر من سبتمبر عام ‪ 49‬م(‪.) 1‬‬
‫ولعل ما يميز جمعية عمر المختار عن باقي التنظيمات والكتل السياسية في برقة هو‬
‫مناداتها بوجوب وحدة البالد الليبية بعد االستقالل‪ ،‬وقبل أي هدف آخر أي (اإلمارة السنوسية)‪،‬‬
‫وقد أدى تبني الجمعية لهذا المبدأ ظهور خالف حاد بينها وبين المدافعين عن (اإلقليمية البرقاوية)‬
‫وكان يمثل هذا التيار أغلب شيوخ وزعماء القبائل البرقاوية وبعض أعيان بنغازي المنطوين‬
‫تحت (الجبهة الوطنية البرقاوية) وظهر هذا الخالف واضحا ً عندما قامت الجبهة الوطنية‬
‫البرقاوية بنشر ميثاقها الوطني*‪ ،‬وذلك عندما علقت عليه صحيفة الوطن احتجاجا على استقالل‬
‫برقة قبل الدخول في وحدة مع طرابلس منتقداً هذا الميثاق بقولها‪(( :‬شذوذاً ال ينطبق مع العقل‬
‫السليم وهضما ً لحقوق الوطنيين ومخالفة لروح العصر الجديد))(‪.) 9‬وفي ‪ 9‬يناير ‪ 49‬م‬
‫أصدرت جمعية عمر المختار بيانا ً تدين وتشجب فيه موقف الوفد البرقاوي من فشل مفاوضات‬
‫يناير ‪ 49‬م محملة المسئولية‬ ‫الوحدة **بين برقة وطرابلس الذي عقد في بنغازي بتاريخ‬
‫للوفد البرقاوي جاء في بعضه ما يلي‪( :‬بنا ًء على ما تقدم فإن المركز العام للجمعية عمر المختار‬
‫يرى من واجبه الوطني أن يرفع صوته مستنكراً ومحتجا ً على تصرفات لجنة المفاوضات‬
‫البرقاوية محمالً إياها مسئولية ما ستلده األيام نتيجة لتلك التصرفات رافعا ً بيانها هذا إلى مقام‬

‫(‪ )2‬مجلة ليبيا‪ ،‬تأسيس جمعية عمر المختار‪ ،‬السنة الثانية‪ ،‬العدد ‪ ،9‬سبتمبر ‪1090‬م‪ ،‬ص‪.6‬‬
‫(‪ )9‬عبد العظيم مهيدي صميدة‪ ،‬المرجع السابق‪،‬ص ص ‪.09 ،10‬‬
‫(‪ )6‬محمد محمد المفتي‪ ،‬المرجع السابق‪،‬ص ص ‪.116 ،112‬‬
‫(*) ومن بين أعضاء الجمعية موظفين في حكومة اإلدارة البريطانية (علي القالق – محمود مخلوف – المهدي المطردي) أنظر‪ ،‬علي‬
‫مسعود بو حاجب‪ ،‬المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.60‬‬
‫(‪ )1‬وثائق جمعية عمر المختار‪ ،‬المصدر السابق‪ ،‬ص‪.19‬‬
‫(‪ )1‬سالمة عبد العالي الجاضرة‪ ،‬الجماعات السياسية الليبية (أصولها التاريخية ومواقفها السياسية وممارستها التوفيقية)‪ ،‬رسالة ماجستير‬
‫غير منشورة‪ ،‬جامعة قاريونس‪ ،‬كلية اآلداب‪ ،‬قسم التاريخ‪( ،‬بنغازي‪1001 ،‬م)‪ ،‬ص ‪.10‬‬
‫(‪ )0‬جريدة الوطن‪ ،‬العدد رقم ‪ ،00‬بتاريخ ‪ 01‬سبتمبر ‪1021‬م‪ ،‬ص‪.0‬‬
‫(*) انظر مجيد خدوري المصدر السابق ‪ ،‬ص ‪.‬‬
‫(‪ )1‬وثائق جمعية عمر المختار المصدر السابق‪ ،‬ص ‪.01‬‬
‫(**)لمعرفة المزيد انظر كتاب اللجنة الطرابلسية ‪ ،‬الكتاب االبيض في وحدة طرابلس وبرقة ‪( ،‬القاهرة ‪ 494،‬م) ص‪.91‬‬

‫‪2‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫األمير المعظم مطالبا ً سموه بأن يتدارك الموقف بحكمته ويدفع عن األمة غشاوة هذا‬
‫الوضع‪.) 1())...‬‬
‫والواقع أن جمعية عمر المختار وطنية حيث طالبت باستقالل ليبيا كدولة موحدة وأنها‬
‫شكلت حركة معارضة االستعمار اإلنجليزي وضد دعاة اإلقليمية البرقاوية كما حاولت خلق مناخ‬
‫سياسي ديمقراطي‪ ،‬وكانت تتأثر بالتيار القومي والمتنامي في البالد العربية وخاصة مصر لذلك‬
‫دعت النضمام ليبيا لجامعة الدول العربية‪ ،‬ولكن ما يؤخذ على جمعية عمر المختار أنها كانت‬
‫محصورة في نشاطها السياسي على مدينتي بنغازي ودرنة ولم تحاول التغلغل في باقي المدن‬
‫الليبية وأن كانت متعاطفة مع المؤتمر الطرابلسي وزعيمة بشير السعداوي المتحمس لوحدة البالد‬
‫( )‬
‫تحت اإلمارة السنوسية‬
‫وفي السابع من ديسمبر ‪ 49‬م دعا األمير إدريس السنوسي إلى إلغاء جميع األحزاب‬
‫السياسية في برقة‪ ،‬وأعرب عن أمله في أن يتم النشاط السياسي في برقة بأجمعه عن طريق‬
‫(المؤتمر الوطني البرقاوي)‪ ،‬وقد نزل زعماء الجمعية عند رغبة إدريس وعادت الجمعية‬
‫للظهور كمنظمة رياضية( )‪ ،‬وبعد قيام اإلمارة السنوسية الثانية في برقة ( يونيو ‪ 494‬م)‬
‫عادت الجمعية للظهور تحت اسم (الجمعية الوطنية) وأصبحت من أكثر القوى السياسية نفوذاً‬
‫في برقة‪ ،‬و في شهر يوليو تم إيقافها عن العمل وتعطيل جريدة الوطن بسبب انتقادها للسياسة‬
‫البريطانية لمدة شهرين حتى شهر أكتوبر ‪. 414‬م (‪ )1‬إلى أن جرى حلها نهائيا ً في يوليو‬
‫‪ 41‬م(‪.)9‬‬
‫وعلى أية حال كانت جمعية عمر المختار وطنية في اتجاهاتها لذلك نرى أنها كانت تنظر‬
‫لمسألة اإلمارة السنوسية على أنها إحدى الوسائل المهمة لتحقيق استقالل البالد ووحدتها‪ ،‬ولكن‬
‫في نفس الوقت كانت على استعداد تام للتخلي عن مسألة اإلمارة خاصة إذا ما شعرت بأن اإلمارة‬
‫ستؤدي إلى استقالل إقليم برقة دون إقليمي طرابلس وفزان وهذا التوجه هو الذي حدد عالقتها‬
‫بالسيد إدريس واإلمارة السنوسية‪.‬‬
‫رابطة الشباب الليبي‪-:‬‬
‫نشأت رابطة الشباب الليبي على يد الساسي القدامى والعناصر المعتدلة سنة ‪ 491‬م وكان الغاية‬
‫في ظهور هذه الرابطة هي منافسة جمعية عمر المختار وكان من أبرز رجالها السيد صالح بو‬
‫يصير*( ) وأول رئيس لها هو ‪ ،‬وفي سنة ‪ 49‬م أصدرت رابطة الشباب جريدة ناطقة باسمها‬
‫أطلق عليها جريدة (االستقالل) وتولى تحريرها (عبد ربه الغناي) وفي سنة ‪ 49‬م غيرت‬

‫(‪ )2‬وثائق جمعية عمر المختار المصدر السابق ‪ ،‬ص ‪.06‬‬


‫)محمد محمد المفتي‪ ،‬المرجع السابق‪،‬ص ص ‪.01 – 11‬‬ ‫(‬

‫) أنظر إلى نص الرسالة التي بعث بها رئيس جمعية عمر المختار السيد مصطفى بن عامر إلى األمير إدريس بتاريخ ‪/ 1 / 09‬‬ ‫(‬

‫‪ 1029‬م تفيد بحل الجمعية واستمرارها في عملها الثقافي والرياضي دون غيرهما‪ ،‬وثيقة منشورة في كتاب ليبيا مسيرة استقالل‪ ،‬المرجع‬
‫السابق‪ ،‬ص ‪.192‬‬
‫‪- Britannic Majesty's Government, the Foreign Office, Further Correspondence Respecting، Libya,‬‬
‫(‪)3‬‬

‫‪Part 1 (January To December 1951).‬‬

‫(‪)9‬محمد المقريف‪ ،‬المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.010‬‬

‫*‬
‫( )ولد صالح مسعود البوصير في مدينة بنغاز‪ ،‬عام ‪ 0152‬م‪ ،‬ودرس باألز‪،‬ر الشريف وا جه للصحافة و ولى رئاسة حرير جريد‬
‫بنغاز‪ ،‬كما أصبح عضو في أول مجلس نوا ليبي و وفي سنة ‪ 25‬م ‪.‬‬
‫(‪ )0‬مجيد خدور‪ ،،‬ليبيا الحديثة‪ ،‬رجمة نقوال زياد ‪ ،‬د‪ .‬ط‪ ،‬مؤسسة فرنكليني للطباعة والنشر‪(،‬بيروت‪0111 ،‬م )‪،.‬ص ص ‪،61‬‬

‫‪2‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫الرابطة اسم الجريدة وأصبحت تسمى (صوت الشعب) وترأس تحريرها الشاب المثقف يوسف‬
‫زيو‪ ،‬ولم يكتمل عام على تغير اسم الجريدة حتى عادت إلى اسمها السابق االستقالل( ) وحاولت‬
‫الرابطة االنتشار في برقة لتكسب عدد كبير من المؤيدين فتم افتتاح فرع لها في المرج سنة‬
‫‪ 49‬م وترأس تحريرها (محمد الشريف)( ) كما تم افتتاح فرع آخر لها في درنة ترأسه (عبد‬
‫الرازق شقلوف)(‪.) 4‬‬
‫أما موقفها من مسألة اإلمارة السنوسية فكانت برقاوية خالصة أو لنقل أنها أنشأت لهذا‬
‫الغرض أي أنها كانت تؤيد استقالل برقة تحت إمارة السنوسية على الرغم من قبولها بالفكرة‬
‫العامة للوحدة الليبية واالنضمام إلى جامعة الدول العربية(‪.) 4‬‬
‫وعلى أية حال لم تنجح الرابطة في استمالة األهالي أو في استمالة أعضاء جمعية عمر‬
‫المختار‪ ،‬وذلك ألن الرابطة أرادت أن يكون لها نفوذ كبير في لجنة الجمعية المركزية لجمعية‬
‫عمر المختار‪ ،‬وفي النهاية أدى زياد نشاط الرابطة في التوتر السياسي القائم في البالد‪ ،‬وكثير ما‬
‫توقف نشاطها بسبب الخالفات الداخلية وكان آخر ظهور لها سنة ‪ 494‬م حيث أيدت الوزارة‬
‫البرقاوية( )‪.‬‬
‫الجبهة الوطنية البرقاوية ‪0236‬م‪-:‬وهي تنظم سياسي يشكل حجر الزاوية لإلمارة السنوسية في‬
‫برقة من المحاربين القدامى من مشايخ القبائل التابعين للسنوسية وعدد من أعيان بنغازي‬
‫ودرنة( )‪ ،‬ويرجع تاريخ تأسيس الجبهة الوطنية إلى اجتماع عقده عدد من زعماء قبائل السعادي‬
‫يوليو ‪ 49‬م في مدينة البيضاء التي بها مكان الزاوية األمم (الزاوية البيضاء)* ومنها‬ ‫في‬
‫انتشرت الحركة السنوسية في برقة وغيرها حيث قرر زعماء السعادي إرسال مذكرة إلى‬
‫السلطات البريطانية طالبوا فيها بتحقيق أماني البالد الوطنية‪ ،‬وقد اشتملت المذكرة على المطالب‬
‫التالية‪:‬‬
‫‪ .‬االعتراف باالستقالل وإنشاء حكومة دستورية‪.‬‬
‫‪ .‬االعتراف باإلمارة السنوسية بإمارة إدريس السنوسي‪.‬‬
‫‪ .1‬تسليم اإلدارة إلى البرقاويين حاالً(‪.) 1‬‬
‫وعندما زار السيد إدريس برقة سنة ‪ 499‬م* استقبله أنصاره وطالبوه باستقالل والية‬
‫برقة‪ ،‬وقد ألقى السيد إدريس خطابا ً حثهم فيه على التعاون واالتحاد وأشاد فيه بفضل بريطانيا‬
‫ودعاهم للتعاون معها إلى أن تنال البالد استقاللها(‪ ) 9‬الذكرى السنوية لتأسيس القوات‬
‫السنوسية) أشار فيه إلى االجتماع الذي سبق لزعماء القبائل عقده في مدينة البيضاء قائالً فيه‪:‬‬
‫((إخواني بعد عودتي وجدت نخبة من المشايخ العرب فكروا في تشكيل جبهة وطنية فيها كل‬
‫عناصر البالد‪ ،‬وقد أيدت قيام هذه الهيئة ألنها ستساندني في تحقيق أماني البالد وتخفف عني‬

‫(‪ )5‬مف ال السيد الشريف‪ ،‬المرج السابق‪ ،‬ص ص ‪.016 – 012‬‬


‫(‪ )3‬جريد براة الجديد ‪ ،‬بنغاز‪ ،،‬السنة الرابعة‪ ،‬العدد رام ‪ 51 ،633‬يناير ‪0122‬م‪ ،‬ص‪.5‬‬
‫(‪ )2‬جريد براة الجديد ‪ ،،‬بنغاز‪ ،،‬السنة الرابعة‪ ،‬العدد رام ‪ 03 ،651‬ديسمبر ‪0121‬م‪ ،‬ص‪.0‬‬
‫(‪ )2‬محمد المقريف‪ ،‬المرج السابق‪ ،‬ص ‪.550‬‬
‫(‪ )1‬مجيد خدور‪ ،،‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪.26‬‬
‫(‪ )5‬محمد المقريف‪ ،‬المرج السابق‪.501 ،‬‬
‫(*‬
‫) الزاوية البيضاء‪ :‬أايمت الزاوية البيضاء على أثار بلده بال غرا‪ ،‬اإلغريقية و ميزت ‪،‬ذه الزاوية بلون طالئها األبيض وكانت ق‬
‫على امة مر فعة مما جعلها ظا‪،‬ر للعيان‪ ،‬وكان يطلق عليها أم الزوايا وم مرور الزمن أصبح الناس يطلقون عليها البيضاء‪.‬‬
‫(‪ )1‬مجيد خدوري‪ ،‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪.19‬‬
‫‪4 -.‬‬ ‫(*)لمعرفة المزيد انظر‪ :‬مفتاح السيد الشريف ‪ ،‬المرجع السابق‪ ،‬ص‪9‬‬
‫‪.‬‬ ‫)المرجع نفسه‪ ،‬ص‪9‬‬ ‫(‬

‫‪1‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫العبء في تحقيق الهدف المنشود (‪ )....‬وآمل من الجميع أن يتعاون ويؤيد هذه الهيئة حتى‬
‫تحقق مساعيها و الثمار المرجوة أال وهي حرية بالدنا واستقاللها))(‪.) 1‬‬
‫ويعد هذا التكتل السياسي هو أقوى تكتل في برقة وذلك ألنه تأسس بأمر ودعم األمير‬
‫إدريس السنوسي باإلضافة إلى أنه ضم أغلب زعماء وأعيان برقة األقوياء لذلك لم يكن للجبهة‬
‫خصوم كثيرون حتى أن التنظيمات األخرى الخارجة عنها كجمعية عمر المختار ورابطة الشباب‬
‫انضمت بعض عناصرها إلى الجبهة البرقاوية( )‪.‬‬
‫ويقول مجيد خدوري‪((:‬إن الغرض الرئيسي من الجبهة هو تقديم القضية البرقاوية‬
‫إلى لجنة التحقيق التي أوفدت للتأكد من رغبات السكان حول مستقبلهم ))( )‪ ،‬وقد أصبحت‬
‫الجبهة وسيلة لتنسيق نشاط (الساسة القدامى)** لمجابهة تأثير الشباب الوطنيين المتزايد والمتمثل‬
‫في أعضاء جمعية عمر المختار وانتقادها لإلدارة البريطانية والمتعاونين معها( )‪،‬‬
‫كذلك يمكن القول أن الغرض من الجبهة هو خلق كتلة موازية للجنة الطرابلسية‬
‫المناوئة لألمير‪ .‬ومن الجدير بالذكر أن نشير إلى أن السيد عمر منصور الكيخياقد لعب دوراً‬
‫بارزاً في الدعوة إلقامة اإلمارة السنوسية في برقة‪ ،‬حيث أنتهز في ‪ 1‬فبراير ‪ 491‬م فرصة‬
‫االحتفال بالمولد النبوي الشريف ودعا الشعب إلى إعالن محمد إدريس السنوسي أميراً على‬
‫برقة‪ ،‬وفي مناسبة أخرى طالب ‪.‬‬
‫عمر منصور الكيخيا* بحكم ذاتي لبرقة تحت إمارة إدريس السنوسي مع مجلس تمثيلي‬
‫يتم انتخابه من قبل الشعب الليبي(‪.) 4‬‬
‫ركزت الجبهة البرقاوية على استقالل برقة قبل الدخول في الوحدة مع طرابلس وظهر‬
‫ذلك واضحا ً عندما انتهت مفاوضات الوحدة بين الوفد البرقاوي والوفد الطرابلسي في بنغازي‬
‫خالل شهر يناير ‪ 49‬م بالفشل وذلك بسبب تمسك الوفد البرقاوي بإمارة السيد إدريس السنوسي‬
‫(بدون قيد أو شرط) وهذا يتعارض مع إقامة إمارة قيدت بحكومة دستورية نيابية ديمقراطية‪،‬‬
‫كذلك جاء في البيان الذي صدر باسم الجبهة الوطنية البرقاوية عن سبب فشل المفاوضات فقرة‬
‫جاء فيها ما يلي‪(( :‬يسعى الطرفان جهدهما للوصول إلى األهداف المقصودة الوحدة واالستقالل‬
‫على أنه إذا تعذر ذلك(ينقذ ما يمكن إنقاذه) ويسعى إلنقاذ البقية الباقية)) ومعنى هذه الفقرة أن‬

‫(‪ )1‬جريدة برقة الجديدة‪ ،‬السنة الرابعة العدد ‪ 116‬بتاريخ ‪ 11‬أغسطس ‪ ،1026‬ص ‪.1‬‬
‫(‪ )2‬مفتاح السيد الشريف‪ ، ،‬المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.100‬‬
‫(‪ )9‬مجيد خدوري‪ ،‬المصدر السابق‪،‬ص ص ‪.10 ،19‬‬
‫(**) ويقول دي كاندول‪ :‬عن الجبهة الوطنية بأنها محافظة تتبنى أفكار رجعية عفى عليها الزمن تتألف من كبار السن الذين كانت ذكريات مقاومة اإليطاليين خالل‬
‫العشرينيات والثالثينيات ما تزال طرية في أذهانهم‪ ،‬إيريك آرمانولي د‪ ،‬كاندول‪ ،‬الملك إدريس عا‪،‬ل ليبيا حيا ه وعصره‪ ،‬د‪ .‬ط‪ ،‬د‪.‬ن (لندن‪0166 .‬م) ص ‪.91‬‬
‫(‪ )6‬سالمة عبد العالي الجاضرة‪ ،‬المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.22‬‬
‫(*)ولد منصور الكيخيا ‪ 1999‬م‪ ،‬في بنغازي وهو أحد أعيان مدينة بنغازي من قبيلة الك ار غلة‪ ،‬وتحصل على إجازة عالية في القانون‬
‫من تركيا منعت السلطات العثمانية لقب الباشاوية وكان عمر باشا يتقن إلى جانب اللغة العربية التركية والفارسية واإليطالية وبعض من‬
‫الفرنسية‪ ،‬وكان قد أختاره السيد إدريس مستشا اًر خاصاً له ساهم بشكل فعال في مفاوضات السنوسية اإليطالية(‪1009 – 1016‬م) نفته‬
‫إيطاليا لمدة ‪ 16‬سنة في إيطاليا وعاد إلى ليبيا في أواخر ال ثالثينات ثم نفته إيطاليا مرة أخرى بعد قيام الحرب العالمية الثانية ولم يعد‬
‫إلى ليبيا إال سنة ‪1029‬م وكان من أكبر مؤيدي اإلمارة السنوسية‪.‬‬
‫(‪ )1‬مجلة عمر المختار‪ ،‬العدد رقم ‪ 1‬عام ‪1022‬م‪،‬ص ص ‪.2 – 0‬‬

‫‪2‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫وفد برقة يشير إلى أنه في حالة عدم الحصول على استقالل ليبيا بكاملها فإنه يمكن قبول استقالل‬
‫برقة ثم السعي من أجل استقالل بقية أنحاء ليبيا(‪.)14‬‬
‫ومن الجدير بالذكر أن السيد إدريس كان قد استقبل الوفد الطرابلسي** في بنغازي يوم‬
‫‪ 1‬يناير ‪ 49‬م وكان هو بنفسه من أختار الوفد البرقاوي برئاسة عمر منصور الكيخيا ولكنه‬
‫لم يحضر المفاوضات التي دارت بين الطرفين وغادر في اليوم الثاني من المفاوضات إلى‬
‫القاهرة( ‪.)1‬‬
‫ونالحظ أن هذه المفاوضات كانت أول محاولة حقيقية بعد الحرب العالمية الثانية للم‬
‫الشمل وتحقيق الوحدة بين إقليمي برقة وطرابلس‪ ،‬ولكن فشلت هذه المحاولة على عكس رغبات‬
‫سكان األقاليم‪ ،‬كما أن فشل هذه المحاولة يتماشى مع الرغبات االستعمارية وخاصة بريطانيا‬
‫وإيطاليا‪ .‬وفي الحقيقة إن المسئول األول عن هذا الفشل هم أعضاء الوفد البرقاوي*** الذين‬
‫كانوا يعتقدون أن تعهد وزير خارجية بريطانيا إيدن بعدم عودة اإليطاليين إلى برقة يعطيهم‬
‫أسبقية التحدث من موقف القوي‪ ،‬لذلك حاوال تمرير شروطهم على الوفد الطرابلسي الذي رأى‬
‫إن هذه الشروط غير مشرفة لهم ولذلك رفضوها مما أدى إلى فشل هذه المفاوضات‪.‬‬
‫ويهمنا أن نشير أن الوفد الطرابلسي حمل السيد إدريس هذا الفشل حيث جاء في تقرير‬
‫الجبهة الوطنية المتحدة (الطرابلسية) الذي بعثته إلى السيد بشير السعداوي في القاهرة في أوائل‬
‫فبراير سنة ‪ 49‬م‪ ،‬ما يلي‪(( :‬إن السيد إدريس غادر القاهرة بدون أن يجتمع بالوفود أو يسأله‬
‫عن الموقف‪ .‬األمر الذي دل على أن السيد إدريس ال رغبه له في الوحدة‪ ،‬وأن رئيس اللجنة‬
‫البرقاوية تتبع خطة رسمها له السيد إدريس))( ‪.)1‬‬
‫ونحن نميل إلى هذا االتجاه‪ ،‬وذلك ألن السيد إدريس* هو من أختار اللجنة البرقاوية‬
‫وأختار زعميها السيد عمر منصور الكيخيا وهو من أكبر الغالة المتحمسين الستقالل برقة‪ ،‬كما‬
‫أن باقي الوفد البرقاوي هم من دعاة اإلمارة‪ ،‬ومن مفارقات األمور أن معظم أعضاء الوفد‬

‫أنظرلى‪ :‬صورة محضر المفاوضات في كتاب‪،‬مفتاح السيد الشريف ‪ ،‬المرجع‬


‫ا‬ ‫(‪ )0‬جريدة برقة الجديدة ‪ 00‬يناير ‪1021‬م‪ ،‬ص‪ ،0 ،1‬كذلك‬
‫السابق‪،‬ص ص ‪.009 ،001‬‬
‫(**) الوفد الطرابلسي يتكون من عشر أشخاص برئاسة محمد أبو اإلسعاد مفتي طرابلس‪.‬‬
‫(‪ )1‬مجيد خدوري‪ ،‬المصدر السابق‪ ،‬ص ص ‪.111 ،111‬‬
‫(***) لمعرفة أعضاء لجنة المفاوضات البرقاوية انظر‪ :‬محمد فؤاد شكري ‪،‬ميالد دولة ليبيا الحديث‪،‬المصدر السابق‪ ،‬ص‪. 219‬‬
‫(‪ )1‬لمعرفة المزيد عن دور بشير السعداوي ونضاله من أجل تحقيق وحدة ليبيا واستقاللها أنظر‪ :‬رويعي محمد علي قناوي بشير‬
‫السعداوي ودوره في الحركة الوطنية الليبية‪ ،‬أطروحة دكتوراه‪ ،‬كلية اآلداب قسم تاريخ‪ ،‬جامعة عين شمس‪( ،‬القاهرة ‪1011‬م)‪.‬‬
‫كذلك‪ :‬محمد فؤاد شكري‪ ،‬ميالد دولة ليبيا الحديثة‪ ،‬المصدر السابق‪،‬ص ص ‪.629 – 261‬‬
‫(*)ويذكر الدكتور شكري‪ :‬في تقرير له عن الحالة السياسية في ليبيا بعثه إلى و ازرة الخارجية المصرية في ‪ 11‬أغسطس ‪1029‬م‪(( :‬إن‬
‫رغبة األمير السنوسي في عدم تحقيق الوحدة هو كراهيته المتأصلة في نفسه للطرابلسيين من أيام الطليان)) ولعله يقصد ما حدث‬
‫من تآمر رمضان السويحلي ضد الصفي الدين السنوسي بعد معركة القرضابية ‪ ،‬أحمد الشريف سنة ‪9191‬م ‪ ،‬وما بعدها وتحالف‬
‫الطرابلسيين مع األتراك وطردهم من طرابلس وفزان‪ ، ..‬ويصف شكري سبب آخر لكراهية الوحدة مع طرابلسيين ألنهم يخضعون لنفوذ‬
‫الجامعة العربية وألمينها عبد الرحمن عزام الذي كان ضد إمارة إدريس السنوسي‪ ،‬كذلك ذكر سبب آخر وهو خوف األمير علي مركز‬
‫االسرة السنوسية في برقة لذلك اعتمد على مؤازرة اإلنجليز له ضماناً الستمرار تمتع االسرة السنوسية بنفوذها في برقة‪ ))،‬للمزيد‬
‫أنظر التقرير الذي بعثه شكري إلى وزراه الخارجية المصرية‪ ،‬دار الوثائق القومية المصرية‪ ،‬المحفظة رقم ‪ ،102‬ملف رقم ‪11 ،1‬‬
‫أغسطس ‪ ،1029‬ص ‪.1‬‬

‫‪6‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫البرقاوي من أصول طرابلسية بما فيهم رئيس الوفد عمر منصور الكيخيا الذي كان من قبائل‬
‫الكراغلة المصراتية‪.‬‬
‫كما نود أن نشير إلى أن مغادرة السيد إدريس القاهرة دون أن ينتظر نتيجة المفاوضات‬
‫ما تسفر عنه يدفعنا إلى أن نعتقد أنه لم يكن يرغب في ربط مصير برقة مع طرابلس وفي‬
‫الحقيقة موقف السيد إدريس هذا يتعارض مع ما قاله للوفد الطرابلسي عندما استقبله في بنغازي‬
‫يوم ‪ 1‬يناير ‪ 49‬م‪ ،‬عندما قال‪(( :‬إنني من يوم أن توليت الحركة األخيرة لم أخص برقة‬
‫بالذكر وكل طلباتي ومذكراتي باسم ليبيا عموما ً))‪ ،‬كما أن السيد إدريس عندما أطلع على مواد‬
‫االتفاق التي جاء بها الوفد الطرابلسي وجد أنها ال تختلف عن االتفاق الذي جرى بينه وبين وفد‬
‫الجبهة الوطنية المتحدة في القاهرة في يوليو ‪ 49‬م‪ ،‬وعلق األمير بقوله‪(( :‬أنه ال يتوقع أن‬
‫يثار حول هذه المواد خالف))(‪ ،)11‬أضف إلى ذلك ما جاء في تصريح السيد إدريس لجريدة‬
‫األهرام بتاريخ ‪ 4‬يوليو ‪ 49‬م حيث جاء في البعض منه قوله‪ ...(( :‬فنحن اليوم وإلى أن‬
‫نلقى هللا ال نزال متمسكين باستقاللنا التام الذي يضمن لنا السيادة الكاملة وبوحدة البالد من‬
‫الحدود التونسية إلى الحدود المصرية‪ ،‬وباالنضمام إلى جامعة الدول العربية كدولة مستقلة‪،‬‬
‫وغير هذا ال نرضى بأي حل يفرض علينا كالوصاية أو االنتداب وما يماثلها من االستعمار‬
‫المقنع))(‪.)19‬‬
‫ولقد تكاثرت االتهامات على السيد إدريس بسبب موقفه السابق‪ ،‬وخاصة من الجبهة‬
‫الوطنية أو خصومه وعلى رأسهم (اللجنة الطرابلسية)‪ ،‬ولرد هذه االتهامات قام األمير بنشر بيان‬
‫فبراير ‪ 49‬م شارحا ً موقفه من المفاوضات*‪.‬‬ ‫نشرته جريدة برقة الجديدة بنغازي في‬
‫وفي الحقيقة كان بيان األمير دبلوماسيا ً أكثر منه واقعيا ً حاول تحميل المسئولية إلى‬
‫الطرفين دافع فيه عن الوفد البرقاوي الذي وضع في موقف من يرد على الشروط بشروط مقابلة‬
‫كما أنه علق على عدم حضور المفاوضات بقوله‪(( :‬رأيت من األنسب أن ال أحضر مناقشاتهم‬
‫مع بعضهم البعض أو مع الوفد الطرابلسي إذا أحببت أن تجرى مداوالتهم في جو حر مطلق‬
‫وأن تكون القرارات التي قد يتقفون عليها مع إخوانهم الطرابلسيين غير متأثرة البتة باي مؤثر‬
‫خارجي عن نطاقهم))‪ ،‬ثم أختتم بيانه بقوله‪(( :‬لكني ما زلت أؤمل أن يجتمع الوفدان في جو‬
‫عادت إليه الثقة والتفاهم وأن تكلل مداولتهما بالنجاح إن شاء هللا)) (‪.)11‬‬
‫وهكذا نفخ األمير روحا ً جديدة من التفاؤل في الوحدة بين اإلقليمين الشقيقين ولم يقطع‬
‫األمل فيها ولكن ربما بشروط تحقق أهدافه وطموحاته‪ ،‬كذلك حاول السيد إدريس من خالل هذا‬
‫البيان أن يتنصل من أي مسئولية عن فشل المفاوضات بين الجانبين معلنا ً أن وحدة ليبيا ما زالت‬
‫هي الغاية‪.‬‬
‫أما عن الجبهة البرقاوية بادرت بعد فشل المفاوضات مع الوفد الطرابلسي بنشر بيان في‬
‫‪ 49 / /‬م أطلقت عليه اسم (الميثاق الوطني) للجبهة‬ ‫صفحات برقة الجديدة بتاريخ‬
‫البرقاوية وكان هذا البيان يحمل دعوة انفصالية واضحة ال لبس فيها وال غموض جاء في بعض‬
‫مواده ما يلي‪-:‬‬
‫أوالً‪ :‬العمل على إيصال برقة إلى االستقالل التام مهما كلف األمر‪.‬‬

‫(‪ )0‬أنظر ال قرير الذ‪ ،‬بعثه محمد فؤاد شكر‪ ،‬إلى وزار الخارجية المصرية دار الوثائق القومية المصرية‪ ،‬المحفظة رام (‪)052‬‬
‫ملف ‪ 30 ،3‬أغسطس ‪ ،0126‬ص ‪.2‬‬
‫(‪ )5‬جريد األ‪،‬رام‪ 51 ،‬يوليو ‪0121‬م‪.‬‬
‫*‬
‫( )أنظر نص البيان األمير في‪ :‬محمد فؤاد شكر‪ ،،‬ميالد دولة ليبيا الحديثة‪ ،‬المصدر السابق‪،‬ص ص ‪222 ،223‬‬

‫(‪ )3‬السيد مف ال الشريف‪ ،‬ليبيا نشأ األحزا ونضاال ها‪ ،‬المرج السابق‪،‬ص ص ‪.511 ،512‬‬

‫‪1‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫ثانيا ً‪ :‬إعالن إمارة السيد إدريس السنوسي بال قيد أو شرط‪.‬‬


‫باإلضافة إلى تشكيل حكومة وطنية دستورية واالنضمام إلى جامعة الدول العربية أما‬
‫عن الوحدة مع طرابلس فقد اشترطت الجبهة انضواء الطرابلسيين تحت إمارة األمير إدريس‬
‫السنوسي بال قيد أو شرط وأن ال تمس الوحدة بأي حال من األحوال تصريح المستر إيدن‬
‫والمستر بيفين القائلين ببعد اإليطاليين عن برقة( ‪.)1‬‬
‫وهكذا يتضح لنا أن الجبهة البرقاوية كانوا من الغالة المتحمسين باستقالل برقة واإلمارة‬
‫السنوسية أوالً قبل كل شيء* وهذا التوجه لم يعجب الكثير من أبناء برقة وعلى رأسهم جمعية‬
‫عمر المختار‪.‬‬
‫وعلى أية حال لم تستمر هذه الكتلة السياسية طويالً فقد تم حلها من قبل األمير إدريس‬
‫وذلك عندما عاد إلى برقة في ديسمبر ‪ 49‬م** وقام بحل جميع األحزاب السياسية وأستعيض‬
‫عنها بالمؤتمر الوطني( ‪.)1‬‬
‫المؤتمر الوطني البرقاوي‪-:‬‬
‫كانت من نتائج نشاط األمير إدريس السنوسي المتواصل في المطالبة بتحسين األوضاع‬
‫في البالد التي خرجت لتوها من الحرب منهكة محطمة اقتصاديا واجتماعيا‪ ،‬وباإلضافة إلى نشاط‬
‫أعيان وشيوخ بنغازي كل ذلك جعل الحكومة البريطانية تقوم بإرسال لجنة من وزارة الحربية‬
‫سبتمبر ‪ 49‬م وكانت هذه اللجنة مهمتها تفقد أوضاع برقة و وضع الخطط‬ ‫البريطانية في‬
‫( ‪)1‬‬
‫واالقتراحات المناسبة لها ولليبيا ككل ‪.‬‬
‫لقد قبل السيد إدريس السنوسي بموجب توصية الجنة التابعة لوزارة الحربية أن يجعل‬
‫برقة مقره الدائم في نوفمبر ‪ 49‬وهكذا رجع السيد إدريس إلى برقة يساهم بشكل مباشر في‬
‫قيادة النشاط السياسي في برقة‪ ،‬وعلى حسب ما يذكر الدكتور مجيد خدوري إن السلطات‬
‫البريطانية أتاحت للسيد إدريس ممارسة بعض السلطات في برقة وهذا كان له أثر في تهدية‬
‫الوضع الداخلي(‪.)14‬‬
‫كان أول عمل قام به السيد إدريس بعد عودته إلى ليبيا واستقراره في برقة أمر بحل‬
‫جميع الهيئات والجمعيات واألحزاب السياسية في برقة في ديسمبر عام ‪ 49‬م(‪ )94‬وبهذا أحلت‬
‫جميع الهيئات والجمعيات واألحزاب السياسية في برقة وتوقفت نهائيا ً عن العمل‪.‬‬
‫هكذا بدأت فكرة تأسيس المؤتمر العام البرقاوي عندما دعا السيد إدريس إلى دمج جميع‬
‫األحزاب السياسية في جبهة وطنية واحدة متحدة تتألف من جميع األحزاب وبذلك تم عقد اجتماع‬

‫(‪ )0‬سالمة الجاضر ‪ ،‬المرج السابق‪،‬ص ص ‪.21 ،22‬‬


‫(*) أود أن أشير إلى أن هناك عدد من المؤرخين المتحاملين على الجبهة البرقاوية متهمين إياها بالعمالة والتحالف مع اإلنجليز في‬
‫برقة وهذا الرأي عاري ع ن الصحة ونحن نقول أن هذه الجمعية لم تكن توالي بريطانيا ولكن تالقت أهداف الجمعية مع المصالح‬
‫البريطانية التي كانت تهدف إلى فصل برقة عن طرابلس واالثنان كان يريدان استقالل برقة بدون طرابلس‪.‬‬
‫(**)كذلك‪ :‬وجه السيد إدريس كتاب لألحزاب الطرابلسية بحلها جميعاً وتشكيل هيئة سياسية واحدة ولكن األحزاب الطرابلسية لم تستجب‪،‬‬
‫لذلك أنظر نص النداء في الوثيقة المنشورة في كتاب ‪ ،‬سالم الكبتي‪ ،‬ليبيا مسيرة االستقالل‪،‬المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.190‬‬
‫(‪ )0‬جريدة الوطن‪ ،‬العدد رقم ‪ ،111‬السنة الخامسة‪ ،‬بنغازي‪ ،‬بتاريخ ‪ 11‬فبراير ‪1029‬م‪ ،‬ص‪1‬‬
‫(‪ )1‬السيد مفتا ح الشريف‪ ،‬ليبيا ونشأة األحزاب ونضاالتها‪ ،‬المرجع السابق‪،‬ص ص ‪.100 ،101‬‬
‫(‪ )2‬مجيد خدوري‪ ،‬المصدر السابق‪ ،‬ص‪.96‬‬
‫(‪ )1‬جريدة طرابلس الغرب‪( ،‬حل الهيئات السياسية‪ ،‬طرابلس‪ 16 ،‬ديسمبر ‪1021‬م‪ ،‬ص‪.0‬‬

‫‪01‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫كبير حضره عدد من زعماء برقة من قدماء المجاهدين والساسة المعروفين والشباب المتحمسين‬
‫( ‪)9‬‬
‫في يناير ‪ 49‬م‪.‬‬
‫وفي ‪ 4‬كانون الثاني (يناير ‪ 49‬م) أفتتح إدريس السنوسي أولى جلسات المؤتمر‬
‫الوطني البرقاوي العام بمدينة بنغازي‪ ،‬وفي هذه الجلسة قدم المؤتمر وثيقة وطنية لألمير تضمنت‬
‫مطالب الشعب وأمانيه والتي تتمحور حول ثالثة أهداف هي (اإلمارة – الوحدة – االستقالل)( ‪.)9‬‬
‫ولقد أنتخب المؤتمر الوطني العام البرقاوي لجنة تنفيذية برئاسة (محمد الرضا‬
‫السنوسي) شقيق األمير إدريس السنوسي ويساعده نائبان في األسرة السنوسية هما السيد الصديق‬
‫رضاء السنوسي ابن أخ األمير والسيد أبو القاسم الشريف السنوسي ابن عم األمير وعين على‬
‫الجربي* (من درنة) وخليل القالل** (من بنغازي) سكرتيرين وتكونت للمؤتمر لجنة تنفيذية من‬
‫عضو‪.‬‬
‫أما فيما يتعلق بنظام الحكم فقد قرر المؤتمر‪ ،‬أن تحكم البالد حكومة وطنية دستورية‬
‫كذلك نص بيان المؤتمر على إعداد عناصر من الليبيين لمواجهة لجنة التحقيق الرباعية التي‬
‫ستزور البالد قريبا ً الستطالع رغبات الشعب الليبي حول مصيره في المستقبل‪ ،‬كذلك تم االتفاق‬
‫على عدم السماح لإليطاليين المقيمين بطرابلس بدخول برقة‪ ،‬وأن يتم تعيين أعضاء البرلمان من‬
‫قبل األمير وكان عدد أعضاء المؤتمر ( ) عضواً ثم أصبح ( ) عضواً(‪ ،)91‬أما موقف‬
‫المؤتمر البرقاوي من اإلمارة السنوسية‪ ،‬فمن المعلوم أن برقة أبجمعها تُؤيد وتُقر باإلمارة‬
‫السنوسية بدون قيد أو شروط‪ ،‬حيث جاء في البيان الذي أصدره المؤتمر البرقاوي في بنغازي في‬
‫فبراير ‪ 49‬م النص التالي‪-:‬‬
‫((أمير البالد الشرعي المطاع في ليبيا هو حضرة صاحب السمو المعظم األمير السيد‬
‫محمد إدريس السنوسي المعظم وأن تكون اإلمارة وراثية في البيت السنوسي وهذا قرارنا‬
‫اإلجماعي الذي ال نحيد عنه وال نقبل أي تأخير بتنفيذه بأي حال من األحوال مهما كلفنا األمر‬
‫نرفعه لكافة الدول باسم الشعب الليبي الذي نمثله)(‪.)99‬‬
‫وبالرغم من أن المؤتمر الوطني البرقاوي دعا الستقالل البالد موحدة بحدودها الطبيعية‬
‫إال إننا نالحظ إصرار البرقاويين على اإلمارة السنوسية مهما كلفهم األمر وحتى لو أدى األمر‬
‫إلى انفصال برقة عن طرابلس وفزان كذلك تأكد أن التفاف البرقاويين حول األمير السنوسي‬
‫وإجماعهم عليه جعل مسألة اإلمارة السنوسية حقيقية واقعة ال سبيل إلنكارها من الطرابلسيين إذا‬
‫ما أرادوا الوحدة مع برقة وخاصة في ظل انقسام الطرابلسيين بين األحزاب والهيئات السياسية‬
‫وعدم وجود قيادة موحدة وكل ذلك كان يصب في مصلحة اإلمارة السنوسية وزعامة إدريس‬
‫السنوسي الذي انتهى به األمر إلى ملك على المملكة الليبية المتحدة‪.‬‬

‫(‪ )0‬جريدة طرابلس العدد ‪ ،292‬السنة الخامسة‪ 16 ،‬ديسمبر ‪1021‬م‪ ،‬طرابلس‪ ،‬ص‪.1‬‬
‫(‪ )1‬أنظر صورة محضر جلسة المؤتمر الوطني العام يوم ‪ 19‬يناير ‪1029‬م في الوثيقة المنشورة في كتاب سالم الكب ي‪ ،‬ليبيا مسير‬
‫االس قالل خطوات أولى (وثائق محلية ودولية)‪ ،‬ط‪ ،0.‬الدار العربية للعلوم والنشر‪ ،‬ثالث أجزاء‪(،‬بيروت‪5105 ،‬م) ‪ ،‬ص ‪.119‬‬
‫(*) علي الجربي ولد عام ‪ 441‬م في مدينة درنة درس باسطنبول وساهم في األنشطة الثقافية والفنية والرياضية في درنة وتولى عدة‬
‫مناصب سياسية في برقة قبل االستقالل ثم أصبح أول وزير دفاع في المملكة الليبية ‪.‬‬
‫(**) خليل القالل تولى عدة مناصب سياسية أهمها ممثل وفد برقة في هيئة األمم المتحدة سنة‪ 494‬م ‪.‬وانتخب عضواً في الجمعية‬
‫الوطنية التأسيسية التي وضعت أول دستور ليبي سنة ‪ 41‬موتفى سنة ‪ 4 1‬م‪.‬‬
‫(‪ )2‬سامي حكم‪ ،‬استقالل ليبيا بين جامعة الدول العربية واألمم المتحدة‪ ،‬ط‪ ،1.‬دار الكتاب الجديد‪( ،‬القاهرة‪1069 ،‬م)‪ ،‬ص ‪.60‬‬
‫(‪ )0‬وثيقة خاصة بدون صنيف‪ :‬بحوز الباحث حت عنوان بيان المؤ مر الوطني البرااو‪ ،‬والمنعقد ب اريخ ‪ 01‬يناير وح ى ‪ 2‬فبراير‬
‫‪0126‬م‪.‬‬
‫‪ -‬كذلك أنظر‪ :‬مف ال السيد الشريف‪ ،‬ليبيا ونشأ األحزا ونضاال ها‪ ،‬المرج السابق‪ ،‬ص ‪.350‬‬

‫‪00‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫الجمعيات واألحزاب السياسية في إقليم طرابلس وموقفها من اإلمارة السنوسية‪-:‬‬


‫قبل التعرف على األحزاب (الطرابلسية) وموقفها من اإلمارة السنوسية البد من معرفة‬
‫الظروف االجتماعية التي نشأ فيها هذه الكتل السياسية ‪.‬‬
‫فقد جاء في تقرير لجنة التحقيق الرباعية والتي جاءت من اجل معرفة آراء األقاليم الليبية‬
‫في مستقبل البالد سنة ‪ 49‬م تمهيداً التخذ قرار نهائي في مصير المستعمرات اإليطالية‬
‫السابقة‪،‬والتي تألفت من ممثلي الدول الكبرى (أمريكا – إنجلترا – فرنسا – االتحاد السوفيتي)‪:‬‬
‫((إن الظروف االجتماعية التي كانت سائدة في إقليم طرابلس يغلب عليها طابع الوالءات‬
‫العائلية والحزازات القبلية والتنافس الشخصي بين الزعامات القبلية‪ ،‬وهذه الوالءات التقليدية‬
‫ترتب عليها ظهور جماعات سياسية متعددة لم يتمكن قادتها من تنسيق نشاطهم ألنهم كانوا‬
‫يتنافسون على الزعامة))(‪.)91‬‬
‫ولعل هذا ما يميز برقة عن طرابلس‪ ،‬حيث يذكر الدكتور مجيد خدوري إن برقة كانت‬
‫متحدة مستقرة متفقة على زعامة متزنة واحدة متمثلة في السيد إدريس السنوسي أما منطقة‬
‫طرابلس فقد عانت من افتقار الزعامة المنظمة* ومن الخالفات الحزبية حتى أن البالد‬
‫كادت تصل إلى حد الفوضى‪ ،‬وقد ظلت أنواع الوالءات اإلقطاعية والعائلية تقوم بدور بارز في‬
‫تكوين الجماعات السياسية( ‪.)9‬‬
‫وقد تميزت األحزاب الطرابلسية باتفاقها حول استقالل ليبيا ووحدة أقاليمها والعضوية‬
‫في جامعة الدول العربية التي اعتبرت من المطالب األساسية‪.‬‬
‫ويشير الدكتور محمد المقريف إلى مالحظة مهمة وهي أن الحركة السنوسية أو اإلمارة‬
‫السنوسية في إقليم طرابلس لم تحظ بالوالء نفسه الذي كانت تحظى به في برقة وكانت مسألة‬
‫اإلمارة مثار لجدل دائم بين الزعامات الطرابلسية سواء في مرحلة المقاومة والجهاد أو في‬
‫سنوات الهجرة أو في ظل اإلدارة العسكرية البريطانية ويؤكد رأيه هذا بقوله‪(( :‬ويبدو أن‬
‫مواثيق البيعة التي بعث بها زعماء طرابلس لألمير إدريس في عدة مناسبات منذ عام ‪0290‬م‬
‫كانت ال تستند إلى قناعات حقيقية وإنما العتبارات مصلحيه مؤقتة))( ‪.)9‬‬
‫وعندما وضعت الحرب العالمية الثانية أوزارها وتحررت البالد من السلطة اإليطالية‬
‫االستعمارية استؤنف النشاط الفكري والسياسي فظهر في طرابلس األحزاب السياسية اآلتية‪-:‬‬
‫الحزب الوطني‪-:‬‬

‫(‪ )5‬قرير لجنة ال حقيق الرباعية‪ ،‬النص العربي‪ ،‬جامعة الدول العربية‪ ،‬سنة ‪ ،0121‬ص ‪.26‬‬
‫(‪ )1‬مجيد خدوري‪ ،‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪.191‬‬
‫(*) يشير المؤرخ اإليطالي‪ :‬أنجيلوديل بوكا‪ :‬أن السيد سليمان القرة ما نلي الليبي الوحيد الذي حصل على لقب أمير من حكومة إيطاليا‬
‫الفاشية وكان قد لجأ إلى إيطاليا سنة ‪ 1021‬م بسبب تورطه مع حكومة االحتالل ولكن عاد إلى طرابلس سنة ‪1029‬م ولكن مات بعد‬
‫أربع أيام من قدومه ويشير المؤرخ إلى أن سبب الوفاة كانت مؤامرة من اإلنجليز‪ ،‬حيث تم حقنه بمادة سامة أدت إلى وفاته‪ ،‬ويذكر‬
‫أيضا أن معظم الطرابلسيين مقتنعين أن األمير سليمان قد تخلصت منه المخابرات اإلنجليزية من أجل إزاحة العقبة الوحيدة الحقيقية‬
‫أمام السيد إدريس‪ ،‬ويضيف أيضاً أن أحد أتباع المتوفي قال له‪ :‬لو لم يقتل األمير سليمان لكان هناك احتمال كبير في أن تقوم‬
‫دولةطرابلس تتولى قيادتها األسرة القره مانيلية‪.‬مجيد خدوري‪ ،‬المرجع السابق‪،‬ص ص ‪ 291 – 296‬ولكن في اعتقادي لربما خسر‬
‫مكانته بسبب تواطئه مع حكومة االستعمار اإليطالي‪ ،‬لذا لن يكون له دور في ليبيا الجديدة‪.‬‬
‫(‪ )0‬محمد المقريف‪ ،‬المرجع السابق‪ ،‬ص‪.002‬‬

‫‪05‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫نشأ هذا الحزب في بادئ األمر سنة ‪ 499‬م على شكل نادي أدبي أشرف عليه الشاعر‬
‫أحمد قنابة** وضم عدد من الكتاب واألدباء من الرعيل األول( ‪ ،)9‬ثم تطور هذا النادي ليغير من‬
‫نشاطه األدبي إلى نشاط سياسي‪ ،‬وكان سبب ذلك هو مطالب بعض الليبيين العاملين باإلدارة‬
‫البريطانية بالوصاية البريطانية على طرابلس(‪ ،)94‬وهكذا وجد نفسه مثل نادي عمر المختار في‬
‫برقة منساقا ً نحو النشاط السياسي‪ .‬وظل هذا الحزب يمارس نشاطه سراً برئاسة أحمد حسن‬
‫الفقيه إلى أن اعترفت به اإلدارة العسكرية البريطانية رسميا ً في إبريل ‪ 49‬م‪.‬‬
‫وجاءت أهداف هذا الحزب في الميثاق الذي نشر في اآلتي‪-:‬‬
‫‪ .‬المحافظة على األراضي الليبية‪ ،‬والوقوف أمام الوصاية اإليطالية‪.‬‬
‫‪ .‬إلغاء القوانين اإليطالية واالستعاضة عنها بقوانين وطنية ليبية‪.‬‬
‫‪ .1‬العمل على طرح القضية الليبية في األمم المتحدة(‪.)14‬‬
‫وقد جاء في بيان الحزب األول أن الحزب أنشئ ليعمل على تحقيق أماني الشعب في‬
‫االستقالل والوحدة واالنضمام لجامعة الدول العربية( ‪.)1‬‬
‫أما عن موقف الحزب من اإلمارة السنوسية فنالحظ من بيان الحزب وأهدافه أنه لم‬
‫يتطرق لذكر اإلمارة بالرغم من أنه جعل أحد أهم أهدافه الوحدة‪.‬‬
‫ولكن يشير تقرير المكتب السياسي البريطاني في طرابلس إلى تذبذب وتقلب توجهات‬
‫الحزب الوطني‪ ،‬وذكر التقرير أن أهداف الحزب تراوحت بين الدعوة إلى إنشاء ((جمهورية‬
‫طرابلسية وبين االتحاد مع برقة تحت زعامة إدريس السنوسي على أن تكون طبعا ً على وئام‬
‫مع الجامعة العربية أو ستستظل بوصايتها))( ‪ .)1‬ولكن يبدو أن مسألة اإلمارة السنوسية في هذا‬
‫الحزب لم ترق إلى درجة أدراجها في أهداف الحرب المعلنة وإن كانت قد طرحت على سبيل‬
‫قبوله الوحدة مع برقة التي تشترط اإلمارة السنوسية مقابل الوحد(‪.)9‬‬
‫الجبهة الوطنية المتحدة ‪0236‬م‪-:‬‬

‫م‪،‬وهو من شعراء الحركة الوطنية في ليبيا عمل بإذاعة طرابلس كما عمل صحفيا في جريدة طرابلس‬ ‫(**) احمد قنابة ولد سنة ‪4‬‬
‫الغرب توفى عام ‪ 44‬م‪.‬‬
‫(‪ )1‬مفتاح السيد الشريف‪ ،‬المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.99‬‬
‫(‪ )2‬مالك محمد عبيد أبوشهيوه‪،‬النظام السياسي في ليبيا في الف ر ما بين (‪0111-0120‬م)‪ ،‬رسالة ماجس ير‪ ،‬جامعة القا‪،‬ر ‪ ،‬كلية‬
‫االا صاد والعلوم السياسية‪(،‬القا‪،‬ر ‪0122 ،‬م) ‪ ،‬ص ‪.19‬‬

‫(‪ )1‬الوثيقة رقم (‪ )99‬ملف رقم (‪ ،)16‬بعنوان مذكرة الحزب الوطني إلى مؤتمر وزراء خارجية الدول الكبرى المنعقد بباريس‪ ،‬ملف‬
‫اللجان واألحزاب‪ ،‬شعبة الوثائق والمخطوطات‪ ،‬المركز الوطني للمحفوظات والدراسات التاريخية بطرابلس‪.‬‬
‫(‪ )0‬الوثيقة رقم ‪ ،92‬ملف رقم ‪ ، 10‬مذكرة من الحزب الوطني توضح مبادئ الحزب‪ ،‬ملف سالم بوخشيم شعبة الوثائق والمخطوطات‪،‬‬
‫المركز الوطني للمحفوظات والدراسات التاريخية بطرابلس‪.‬‬
‫(‪ )1‬مفتاح السيد الشريف‪ ،‬المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.90‬‬
‫(‪)9‬‬
‫‪Adrian Pelt, Libyan Independence and United Nations, (London : Yale University, Press, 1969.‬‬
‫‪P.180.‬‬

‫‪03‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫تأسست هذه الهيئة السياسية كرد فعل مباشر على تصريح وزير خارجية بريطانية‬
‫إيرنست بيفن )‪ (Ernest Bevin‬أثناء انعقاد مؤتمر الدول األربع في إبريل ‪ 49‬م‪ ،‬فقد جاء في‬
‫ميثاق هذه الهيئة السياسية ما يلي‪(( :‬بتاريخ ‪ 00‬مايو ‪،0236‬وعلى أثر اقتراح قدمه بعض‬
‫وزراء خارجية دول الحلفاء بمؤتمر باريس يرمي إلى إعادة ليبيا تحت الحكم اإليطالي‪ ،‬تألفت‬
‫في مدينة طرابلس هيئة سياسية عليا (‪ )...‬ودعيت باسم الجبهة الوطنية المتحدة‪.) ())...‬‬
‫وجاء في ميثاق الجبهة التأكيد على استقالل ليبيا موحدة بحدودها الطبيعية قبل الحرب‬
‫العالمية الثانية وإنشاء حكومة عربية وطنية دستورية ديمقراطية واالنضمام إلى جامعة الدول‬
‫العربية ‪.‬‬
‫وقد ضمت الجبهة في بداية نشأتها عدد من أنصار الحزب الوطني‪ ،‬وآخرين من‬
‫المحافظين‪ ،‬وقد ترأس هذه الجمعية السيد سالم المنتصر وعضوية عدد من أعيان طرابلس‬
‫البارزين من أمثال الشيخ محمد أبو اإلسعاد والعالم (مفتي طرابلس) وعون سوف والطاهر‬
‫المريض وإبراهيم شعبان وغيرهم( )‪.‬‬
‫ومن المالحظ أن ميثاق الجبهة الوطنية المتحدة ال يوجد فيه ذكر المناداة بإمارة السيد‬
‫إدريس ولكن الجبهة تبنت فيما بعد مسالة اإلمارة ضمانا ً لوحدة البالد وسالمتها من التجزئة لذلك‬
‫دعت إليها‪ ،‬وكخطوة على الطريق‪ ،‬حيث أرسلت في شهر يونيو ‪ 49‬م كل من الطاهر‬
‫المريض و محمود المنتصر إلى القاهرة ولعرض اإلمارة على السيد إدريس السنوسي الذي كان‬
‫مقيما ً هناك وأنضم إليهم السيد بشير السعداوي وهو من الطرابلسيين المتحمسين إلمارة السيد‬
‫إدريس(‪.)1‬‬
‫وكان وفد الجبهة الطرابلسية قد عرض على السيد إدريس اإلمارة وعدة أمور أخرى مثل‬
‫شكل الحكم ووالية العهد واختيار العاصمة‪ ،‬وكان أن رد عليهم السيد إدريس بكتاب جاء فيما‬
‫يتعلق باإلمارة ما يلي‪ ...(( :‬وبسطوا لنا مقاصدكم في توجيه إمارة البالد للفقير الخادم للوطن‬
‫وابنائه األعزاء‪ ،‬وأنني يعلم هللا لوال أنكم تعرضتم لهذا الموضوع بصورة خاصة‪ ،‬لما بحثت‬
‫فيه‪.)9()..‬‬
‫وهكذا وبعد االتفاق التمهيدي بين األمير إدريس والجبهة الطرابلسية* في القاهرة تقرر‬
‫إجراء مفاوضات بين الزعماء الطرابلسيين و البرقاويين في بنغازي وبحضور األمير من أجل‬
‫توحيد الجهود الليبيين جميعا ً (في برقة وطرابلس) للمطالبة بوحدة ليبيا واستقاللها وإنشاء اإلمارة‬
‫السنوسية في ليبيا الموحدة عند استقاللها واالنضمام للجامعة الدول العربية(‪.)11‬‬
‫ولكن بعد فشل مفاوضات الوحدة بين برقة و طرابلس والتي سبق اإلشارة إليها وإلى‬
‫أسباب فشلها‪ ،‬حيث حملت الجبهة الطرابلسية فشل هذه المفاوضات إلى الوفد البرقاوي وربما‬
‫(‪)0‬‬
‫(ميثاق الجبهة الوطنية الم حد ونظامها اإلدار‪ )،‬شعبة الوثائق‬ ‫) الوثيقة رام (‪ )12‬رام الملف (‪ )31‬ملف اللجان واألحزا‬
‫والمخطوطات والدراسات ال اريخية طرابلس‪.‬‬
‫(‪)5‬‬
‫مذكر الجبهة الوطنية الم حد عن الحكم اإليطالي‪ ،‬ب اريخ ‪ 6‬يونيو ‪0121‬م‪ ،‬محفظة رام ‪ 0115‬ملف رام ‪ ،000 / 32‬وثائق‬
‫الخارجية المصرية‪ ،‬دار الوثائق القومية بالقا‪،‬ر‬
‫(‪)3‬‬
‫اللجنة الطرابلسية ‪،‬الك ا األبيض في وحد طرابلس وبراة‪ ،‬صدر سنة ‪0121‬م‪ ،‬ص ‪.22‬‬
‫(‪)2‬‬
‫أنظر إلى نسخة الوثيقة في ك ا ‪ :‬مف ال السيد ‪ ،‬المرج السابق‪ ،‬ص‪.21‬‬
‫(*) أود أن أشير إن اال فاق الذ‪ ،‬حدث بين الجبهة الوطنية الم حد والسيد إدريس كان برعاية السيد عبد الس ار باسل و‪،‬و مصر‪ ،‬من‬
‫أصول ليبية وحضر ‪،‬ذا االج ماع أعضاء اللجنة الطرابلسية المناوئة لإلمار السنوسية واس طاع بشير السعداو‪ ،‬ال وفيق بين األطراف‬
‫وكانت الن يجة أن ابل الجمي أن وحد ليبيا في دولة واحد قوم بها حكومة واحد يكون على رأسها األمير إدريس طوال حيا ه ومادام‬
‫صالحا ً للحكم‪.‬‬

‫(‪ )1‬اللجنة الطرابلسية ‪ ،‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪.29‬‬

‫‪02‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫بإيعاز من إدريس نفسه ‪ ،‬وعلى هذا األساس قامت الجبهة الطرابلسية بالتخلي عن مسألة اإلمارة‬
‫السنوسية والتي بذلت فيها الكثير من الجهد والوقت إلقناع الطرابلسيين بها‪ ،‬وأعلنت في تقرير‬
‫لها أرسلته إلى بشير السعداوي في أوائل فبراير سنة ‪ 49‬م ‪ ،‬الذي كان وقتئذ في القاهرة أنها‬
‫تخلت عن طرح إمارة إدريس السنوسي من برنامج الحزب‪ ،‬حيث جاء في نص التقرير ما يلي‪:‬‬
‫((‪ ...‬فإن الجبهة ترى من العبث التمسك بمبدأ إمارة السيد إدريس وتحصر ميثاقها في هذه‬
‫المبادئ‪ :‬استقالل ليبيا بحدودها الطبيعية قبل الحرب العالمية الثانية واالنضمام بعد االستقالل‬
‫لجامعة الدول العربية))(‪.)19‬‬
‫حزب الكتلة الوطنية الحرة‪-:‬‬
‫أسس حزب الكتلة في ‪ 14‬مايو ‪ 49‬م اإلخوان علي وأحمد الفقيه حسن على أثر‬
‫اجتماع عقد في جامع سيدي حمودة حضره نخبة من زعماء طرابلس وعدد من العناصر المنشقة‬
‫من الحزب الوطني‪ ،‬ويقول الدكتور مجيد خدوري إن هذا الحزب كان ذو ميول جمهورية(‪.)11‬‬
‫وكان هذا الحزب من أشد المعارضين للسياسية البريطانية‪ ،‬وقد طالب الحزب بتعريب‬
‫اإلدارة الحكومية وأن يحل الليبيون محل الموظفين اإليطاليين في إدارة الحكومة البريطانية التي‬
‫تدير شئون البالد( ‪.)1‬‬
‫أما عن موقف هذه الكتلة من مسألة اإلمارة السنوسية فكانت تعارض وترفض اإلمارة‬
‫السنوسية بشدة‪ ،‬ونادت في نفس الوقت بوحدة ليبيا واستقاللها وانضمامها إلى جامعة الدول‬
‫العربية( ‪.)1‬‬
‫حزب االتحاد المصري الطرابلسي ‪0236‬م‪-:‬‬
‫شكله اثنان من أعضاء الكتلة الوطنية بعد أن انشقا عنها وهما علي رجب المدني ويوسف‬
‫المشيرقي وابرز أهدافه هو الدعوة لقيام اتحاد بين ليبيا ومصر (على أساس فدرالي)( ‪ )1‬وقد تم‬
‫ديسمبر ‪ 49‬م واشترط الحزب أن تحتفظ ليبيا باستقاللها الداخلي(‪ )14‬كما‬ ‫تأسيسه في يوم‬
‫دعا إلى إمارة إدريس السنوسي على ليبيا ضمانا ً للوحدة الشاملة بين جميع أقاليم البالد ‪.‬‬
‫(‪) 4‬‬

‫(‪ )0‬أنظر إلى نص التقرير في كتاب‪ :‬مفتاح السيد الشريف ‪ ،‬المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.060‬‬
‫(‪ )1‬مجيد خدوري‪ ،‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪ ،199‬وكذلك جريدة األهرام عدد ‪ 00911‬بتاريخ ‪ 00‬يونيو ‪1026‬م‪.‬‬
‫(‪ )2‬وثيقة رقم (‪ ،)02‬ملف سالم بوخشيم رقم (‪ )10‬حول بيان الكتلة الوطنية التأسيسي ‪ 11‬يونيو ‪1026‬م شعبة الوثائق والمخطوطات‪،‬‬
‫المركز الوطني للمحفوظات والدراسات التاريخية‪ ،‬طرابلس‪.‬‬
‫(‪)2‬السيد رج حزاز‪ ،‬األحزابالليبيةواضايااالس قالل–اإلمار ‪،‬الوحد ‪ ،‬مجلة البحوثوالدراسا العربية‪،‬القا‪،‬ر ‪:‬‬
‫جامعةالدواللعربية‪،‬المنظمةالعربيةلل ربيةو الثقافة والعلوم(القا‪،‬ر ‪ 0122،‬م)‪،‬ص‪.21‬‬

‫(‪ )1‬الهادي إبراهيم المشيرقي‪ ،‬ذكريات في نصف قرن من األحداث االجتماعية والسياسية‪( ،‬د‪.‬ط) منشورات مركز جهاد الليبيين‬
‫للدراسات التاريخية (د‪.‬ت‪ .‬طرابلس)‪ ،‬ص ‪.010‬‬
‫(‪ )0‬جريدة طرابلس الغرب‪ ،‬حزب االتحاد المصري الطرابلسي‪ ،‬العدد ‪ ،1919‬السنة الرابعة‪ 19 ،‬ديسمبر ‪1026‬م‪ ،‬ص‪.2‬‬
‫(‪ )1‬وثيقة رقم (‪ )66‬ملف على الفقيه حسن رقم (‪ )02‬رسالة من رئيس حزب االتحاد المصري الطرابلسي إلى رئيس الكتلة الوطنية‬
‫الحرة يعرض فيها أهداف الحزب‪ ،‬شعبة الوثائق والمخطوطات‪ ،‬المركز الوطني للمحفوظات والدراسات التاريخية‪ ،‬طرابلس‪.‬‬

‫‪02‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫*‬
‫وعندما لم تلق دعوة الحزب لالتحاد مع مصر التأييد الكافي ال في ليبيا ال في مصر‬
‫تحول إلى الدعوة لإلمارة السنوسية‪ ،‬ولكنه ظل محتفظا ً باسمه‪ ،‬كما أنه لم يساير حركة الكفاح‬
‫الوطني داخل البالد مما عجل باختفائه في نهاية األمر( )‪.‬‬
‫وفي سبتمبر ‪ 49‬م تأسس (حزب العمال) بزعامة بشير بن حمزة بعد طرده من حزب‬
‫مارس ‪ 49‬م ظهر حزب آخر أسسه السيد الصادق بن ذراع‬ ‫الكتلة الوطنية الحرة‪ ،‬وفي‬
‫أطلق عليه اسم (حزب األحرار)‪ ،‬وفي نفس السنة أسس سالم المنتصر (حزب االستقالل) وكان‬
‫معه عدد من األعضاء المنشقين من حزب الجبهة الوطنية المتحدة وكانوا مناوئين لبشير‬
‫السعداوي ولجامعة الدول العربية‪ .‬ومن الجدير بالذكر إن كل األحزاب (الثالثة) سالفة الذكر‬
‫كانت تدعو إلى (ليبيا موحدة مستقلة تحت إمارة إدريس السنوسي)( )‪.‬‬
‫المؤتمر الوطني الطرابلسي‪-:‬‬
‫مايو ‪ 494‬م كرد فعل لرفض مشروع بيفين‬ ‫وظهر هذا التكتل السياسي في‬
‫السفورزا )‪ (Bevin – Sforza‬حيث أتفق الحزب الوطني والجبهة الوطنية المتحدة على توحيد‬
‫جهودهما في مقاومة هذا المخطط االستعماري‪ ،‬ولقد نتج عن اجتماع هذين الحزبين هيئة سياسية‬
‫أطلق عليها اسم المؤتمر الوطني تول رئاسته المناضل بشير السعداوي(‪.) 1‬‬
‫وقد دعا هذا المؤتمر إلى حركة عصيان مدني تمثلت في إضراب عام وقيام‬
‫المظاهرات احتجاجا على مخطط (بيفن سفورزا)*(‪ .) 9‬وبما أن المؤتمر الوطني كان تحت‬
‫زعامة بشير السعداوي الذي كان بطالً وطنيا ً في إقليم طرابلس على حسب ما ذكر خدوري‪ ،‬فأنه‬
‫كان ميال للوحدة مع برقة تحت الزعامة السنوسية‪ ،‬لذلك قام المؤتمر الطرابلسي بإرسال وفد‬
‫لتهنئة األمير إدريس بمناسبة استقالل برقة في أول يونيو ‪ 494‬م لبحث قضية الزعامة السنوسية‬
‫مع الزعماء البرقاويين‪ ) (،‬كذلك قام الوفد بدعوة األمير إدريس لزيارة طرابلس وفي شهر‬

‫(*) لقد رفضت األحزاب الطرابلسية دعوة الحزب المصري الطرابلسي لالتحاد مع مصر‪ ،‬وخاصة بعد الخطاب الذي ألقاه رئيس الحرب‬
‫السيد علي رجب في القاهرة بتاريخ ‪ 11‬مايو ‪1021‬م‪ ،‬أكد فيه‪(( :‬إن الشعب الليبي مجمع على االتحاد مع مصر تحت تجاها)) وكان‬
‫هذا الخطاب نشرته جريدة ميدالست ميل )‪ (Middle East Mil‬اإلنجليزية التي كانت تصدر باللغة اإلنجليزية بالقاهرة‪ ،‬حيث جاء رد‬
‫األحزاب الطرابلسية عنيفاً رافضاً لهذا التوجه حيث أصدر كل من الحزب الوطني وحزب الكتلة الوطنية الحرة بيانان نشرتهما جريدة‬
‫ط رابلس الغرب‪ ،‬للمزيد أنظر كل من جريدة طرابلس الغرب (حول مقال جريدة ميدل إست بتاريخ ‪ 11‬مايو ‪1021‬م) العدد ‪1010‬‬
‫بتاريخ ‪ 09‬مايو ‪ ، 1021‬وجريدة طرابلس الغرب (بيان حقيقة ‪ -‬بيان الكتلة الوطنية الحرة) العدد ‪ 10 – 9‬بتاريخ ‪ 09‬مايو ‪1021‬م‪.‬‬
‫(‪ )2‬مجيد خدوري‪ ،‬المصدر السابق‪ ،‬ص‪.199‬‬
‫(‪ )9‬محمد المقريف‪ ،‬المرجع السابق‪،‬ص ص ‪.009 ،001‬‬
‫(‪ )6‬مجيد خدوري‪ ،‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪.101‬‬
‫( )أعلن في يوم ‪ 6‬مايو سنة ‪0121‬م عن ا فاق سر‪ ،‬جرى بين وزير خارجية بريطانيا أرنست بيفن )‪ (Ernest Bevin‬ووزير‬
‫*‬

‫خارجية إيطاليا كارلوسفورزا )‪ (Carlo Sforza‬و‪،‬ذا اال فاق الذ‪ ،‬أش هر فيما بعد بمشروع (بيفن – سفورزا) وأ‪،‬م ما ضمنه ‪،‬ذا‬
‫المشروع ‪،‬و إعطاء بريطانيا حق الوصاية علي براه وإيطاليا حق الوصاية علي طرابلس‪ ،‬وفرنسا حق الوصاية علي فزان‪ -‬وأن‬
‫عطي ليبيا اس قاللها بعد عشر سنوات‬

‫(‪)1‬جريدة طرابلس الغرب‪ ،‬إضراب عام‪ ،‬العدد ‪ ،1109‬السنة السابعة‪ 10 ،‬مايو ‪1020‬م‪ ،‬ص‪.0‬‬
‫)مجيد خدوري‪ ،‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪.101‬‬ ‫(‬

‫‪01‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫أغسطس ‪ 494‬م عقد المؤتمر الوطني الطرابلسي عدة اجتماعات أعلن فيها برنامجه السياسي‬
‫تتلخص في (ليبيا مستقلة موحدة تحت اإلمارة السنوسية بزعامة إدريس السنوسي)(‪.)1‬‬
‫الخاتمة‬
‫ويتضح لنا مما سبق ذكره إن مسألة اإلمارة السنوسية قد شغلت زعماء الحركة الوطنية‬
‫في ليبيا لفترة تزيد عن عشر سنوات منذ اندالع الحرب العالمية الثانية وظهور بوادر اشتراك‬
‫إيطاليا في الحرب مع المانيا ضد الحلفاء وقد ظهر واضحا ً أن اإلمارة السنوسية في برقة وربما‬
‫في فزان ال خالف عليها‪ ،‬أما في إقليم طرابلس الذي تعددت أحزابه وتنافس زعمائه فقد كانت‬
‫اإلمارة السنوسية مثار خالف وجدل بين األحزاب الطرابلسية من جهة وبين طرابلس وبرقة من‬
‫جهة أخرى‪ ،‬حيث ظهرت أحزاب طرابلسية تنادي باإلمارة السنوسية مثل الجبهة الوطنية المتحدة‬
‫وحزب االستقالل وحزب العمال وحزب األحرار‪ ،‬في حين رفضت أحزاب طرابلسية أخرى‬
‫اإلمارة السنوسية مثل حزب الكتلة الوطنية الحرة‪ ،‬اللجنة الطرابلسية‪ ،‬وبما أن جميع المحاوالت‬
‫في الوحدة قد باءت بالفشل بين إقليم ليبيا على اإلمارة السنوسية التي أشترطها البرقاويين كشرط‬
‫ال يمكن التخلي عنه لقيام الوحدة مستندين في ذلك على البيعات المتتالية إلي قدمها الزعماء‬
‫الطرابلسيون لألمير إدريس السنوسي في حين تنكر لهذه البيعة عدد من الهيئات السياسية‬
‫الطرابلسية وعلى رأسها اللجنة الطرابلسية ولكن ظهور شخصية وطنية تميزت بالحيادية تمثلت‬
‫في السيد بشير السعداوي والذي تزعم هيئة تحرير ليبيا والذي ساهم بشكل كبير في توحيد‬
‫األحزاب الطرابلسية‪ ،‬ثم في جمع كلمتهم على اإلمارة السنوسية التي بدونها لن تتحقق وحدة ليبيا‬
‫‪.‬‬
‫أوالً‪:‬الوثائق‬
‫التقرير الذي بعثه شكري إلى وزراه الخارجية المصرية‪ ،‬دار الوثائق القومية المصرية‪ ،‬المحفظة‬ ‫‪.‬‬
‫رقم ‪ ، 9‬ملف رقم ‪ 1 ،1‬أغسطس ‪، 49‬‬
‫تقرير لجنة التحقيق الرباعية‪ ،‬النص العربي‪ ،‬جامعة الدول العربية‪ ،‬سنة ‪، 494‬‬ ‫‪.‬‬
‫مذكرة الجبهة الوطنية المتحدة عن الحكم اإليطالي‪ ،‬بتاريخ يونيو ‪ 49‬م‪ ،‬محفظة رقم ‪4‬‬ ‫‪.1‬‬
‫‪ ،‬وثائق الخارجية المصرية‪ ،‬دار الوثائق القومية بالقاهرة‬ ‫ملف رقم ‪/ 1‬‬
‫وثيقة خاصة بدون تصنيف‪ :‬بحوزة الباحث تحت عنوان بيان المؤتمر الوطني البرقاوي والمنعقد‬ ‫‪.9‬‬
‫بتاريخ ‪ 4‬يناير وحتى فبراير ‪ 49‬م‪.‬‬
‫وثيقة رقم ( ‪ ،) 4‬المركز الوطني للمحفوظات والدراسات التاريخية بطرابلس ‪ ،‬شعبة الوثائق‬ ‫‪.1‬‬
‫األجنبية (الوثائق اإليطالية) المترجمة‪ ،‬المجموعة األولى‪ ،‬طرابلس‬

‫(‪)1‬تمت الزيارة في ‪ 10‬يوليو ‪ 1020‬م‪ ،‬وكانت ناجحة في جملتها‪ ،‬وأجتمع األمير بالزعماء الطرابلسيين‪ ،‬ووافق أن يحمل باسمهم ثالثة‬
‫مطالب إلى الحكومة البريطانية وهي‪:‬‬
‫‪ -1‬المسارعة بإنشاء حكومة طرابلسية على غرار حكومة برقة‪.‬‬
‫‪ -0‬إقامة اتحاد فدرالي يضم طرابلس وبرقة في ظل التاج السنوسي‪ ،‬بتوحيد الشؤون االقتصادية الدفاعية‪.‬‬
‫‪ -1‬تشكيل وفد مشترك لتمثيل ليبيا في دورة الجمعية العامة لألمم المتحدة المزمع عقدها في سبتمبر ‪ .1020‬للمزيد انظر‪:‬‬

‫إيريك آرمانولي د‪ ،‬كاندول‪ ،‬المصدر السابق‪ ،‬ص ‪ .102 ،101‬وكذلك كان السعداوي على راس الوفد الطرابلسي بصحبة عبد‬ ‫‪-‬‬

‫ال عن وثيقة رقم (‪ )191‬مركز جهاد الليبيين للدراسات‬


‫الرحمن عزام لتقديم البيعة إلدريس السنوسي في نوفمبر ‪ ،1000‬نق ً‬

‫التاريخية‪ ،‬شعبة الوثائق األجنبية (الوثائق اإليطالية) المترجمة‪ ،‬المجموعة األولى‪ ،‬طرابلس‪ ،‬ص ‪.229‬خدوري‪ ،‬المصدر السابق‪،‬‬

‫ص ‪ ، 101‬كذلك أنظر جريدة طرابلس الغرب ‪ 09 ،01‬أغسطس ‪1020‬م‪.‬‬

‫‪02‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫‪ .‬وثيقة رقم (‪ ،) 9‬ملف سالم بوخشيم رقم ( ) حول بيان الكتلة الوطنية التأسيسي ‪ 1‬يونيو‬
‫‪ 49‬م شعبة الوثائق والمخطوطات‪ ،‬المركز الوطني للمحفوظات والدراسات التاريخية‪،‬‬
‫طرابلس‪.‬‬
‫‪ .‬الوثيقة رقم (‪ )14‬ملف رقم ( ‪ ،)1‬بعنوان مذكرة الحزب الوطني إلى مؤتمر وزراء خارجية‬
‫الدول الكبرى المنعقد بباريس‪ ،‬ملف اللجان واألحزاب‪ ،‬شعبة الوثائق والمخطوطات‪ ،‬المركز‬
‫الوطني للمحفوظات والدراسات التاريخية بطرابلس‪.‬‬
‫‪ .‬وثيقة رقم ( ) ملف على الفقيه حسن رقم (‪ ) 9‬رسالة من رئيس حزب االتحاد المصري‬
‫الطرابلسي إلى رئيس الكتلة الوطنية الحرة يعرض فيها أهداف الحزب‪ ،‬شعبة الوثائق‬
‫والمخطوطات‪ ،‬المركز الوطني للمحفوظات والدراسات التاريخية‪ ،‬طرابلس‪.‬‬
‫‪ .4‬الوثيقة رقم ( ) رقم الملف ( ‪ )1‬ملف اللجان واألحزاب (ميثاق الجبهة الوطنية المتحدة‬
‫ونظامها اإلداري) شعبة الوثائق والمخطوطات والدراسات التاريخية طرابلس‪.‬‬
‫الوثيقة رقم ( ) رقم الملف ( ‪ )1‬ملف اللجان واألحزاب (ميثاق الجبهة الوطنية‬ ‫‪. 4‬‬
‫المتحدة ونظامها اإلداري) شعبة الوثائق والمخطوطات والدراسات التاريخية طرابلس‪.‬‬
‫الوثيقة رقم ‪ ،19‬ملف رقم ‪ ،‬مذكرة من الحزب الوطني توضح مبادئ الحزب‪ ،‬ملف‬ ‫‪.‬‬
‫سالم بوخشيم شعبة الوثائق والمخطوطات‪ ،‬المركز الوطني للمحفوظات والدراسات التاريخية‬
‫بطرابلس‪.‬‬
‫ثانيا ً‪ :‬الدوريات‬
‫‪ .‬جريدة األهرام‪ 4 ،‬يوليو ‪ 49‬م‪.‬‬
‫‪ .‬جريدة الوطن‪ 49 ،‬م‪.‬‬
‫‪ .1‬جريدة الوطن‪ 49 ،‬م‪.‬‬
‫‪ .9‬جريدة برقة الجديدة ‪ 49 ،‬م‪ 49 ،‬م‪،‬‬
‫‪ .1‬جريدة بنغازي بتاريخ ‪ 1‬مايو ‪. 491‬‬
‫‪ .‬جريدة بنغازي‪ 499 ،‬م‪.‬‬
‫‪ .‬جريدة طرابلس الغرب‪ 49 ،‬م‪ 49 ،‬م‪ 494،‬م‪،‬‬
‫‪ .‬مجلة البحوثوالدراساتالعربية ‪ ،‬األحزابالليبيةوقضايااالستقالل – اإلمارة‪،‬الوحدة ‪، ،‬القاهرة ‪:‬‬
‫جامعةالدواللعربية‪،‬المنظمةالعربيةللتربية و الثقافة والعلوم(القاهرة‪ 4 1،‬م)‪.‬‬
‫‪ .4‬مجلة عمر المختار‪ ،‬العدد رقم عام ‪ 499‬م‪.‬‬
‫‪ . 4‬مجلة ليبيا‪ ،‬تأسيس جمعية عمر المختار‪ ،‬السنة الثانية‪ ،‬العدد ‪ ،‬بتاريخ سبتمبر ‪ 41‬م‬
‫ثالثا ً المراجع العربية والمعربة‪:‬‬
‫سالم الكبتي‪ ،‬ليبيا مسيرة االستقالل خطوات أولى (وثائق محلية ودولية)‪ ،‬ط‪ ، .‬الدار العربية‬ ‫‪.‬‬
‫للعلوم والنشر‪ ،‬ثالث أجزاء‪( ،‬بيروت‪ 4 ،‬م) ‪4‬‬
‫سامي حكم‪ ،‬استقالل ليبيا بين جامعة الدول العربية واألمم المتحدة‪ ،‬ط‪ ، .‬دار الكتاب الجديد‪،‬‬ ‫‪.‬‬
‫(القاهرة‪ 4 1 ،‬م)‪.‬‬
‫مجيد خدوري‪ ،‬ليبيا الحديثة‪ ،‬ترجمة نقوال زيادة‪ ،‬د‪ .‬ط‪ ،‬مؤسسة فرنكليني للطباعة‬ ‫‪.1‬‬
‫والنشر‪(،‬بيروت‪ 4 ،‬م )‪.‬‬
‫محمد بشير المغيربي‪ ،‬وثائق جمعية عمر المختار‪( ،‬د‪.‬ط)‪ ،‬دار الهالل‪( ،‬القاهرة‪ 449 ،‬م)‪،‬ص‬ ‫‪.9‬‬
‫ص ‪. 4 ،4‬‬
‫محمد فؤاد شكري‪ ،‬ميالد دولة ليبيا الحديثة ووثائق تحريرها واستقاللها ‪ ،‬د‪.‬ط‪ ،‬دار العيد للنشر‬ ‫‪.1‬‬
‫والتوزيع (القاهرة‪ 4 ،‬م )‪.‬‬
‫محمد محمد المفتي‪ ،‬جمعية عمر المختار ( ‪ 41 – 49‬م)‪ ،‬ط‪ ، .‬منشورات وزارة الثقافة‬ ‫‪.‬‬
‫والمجتمع المدني‪( ،‬بنغازي – ‪ 4‬م)‪.‬‬

‫‪06‬‬
‫العدد السادس عشر لسنة ‪ – 5102‬الجزء األول‬

‫محمد يوسف المقريف‪ ،‬محمد يوسف المقريف ‪ ،‬ليبيا بين الماضي والحاضر‪ ،‬ط ‪ ،‬مركز‬ ‫‪.‬‬
‫الدراسات الليبية‪ ،‬أكسفورد‪ ،‬الجزء األول‪( ،‬بريطانيا‪ 449 ،‬م)‬
‫مفتاح السيد الشريف‪ ،‬ليبيا نشأة األحزاب ونضاالتها‪ ،‬ط‪ ، .‬الفرات للنشر والتوزيع (بيروت‪،‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ 4 4‬م)‪.‬‬
‫الهادي إبراهيم المشيرقي‪ ،‬ذكريات في نصف قرن من األحداث االجتماعية والسياسية‪( ،‬د‪.‬ط)‬ ‫‪.4‬‬
‫منشورات مركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخية (د‪.‬ت‪ .‬طرابلس)‪.‬‬
‫رابعا ً الرسائل العلمية ‪:‬‬
‫رويعااي علااي قناااوي‪ ، ،‬الكفاااح الااوطني للمهاااجرين الليبيااين ضااد االسااتعمار اإليطااالي‪ ،‬رسااالة‬ ‫‪.‬‬
‫–‬ ‫ماجستير غير منشاورة‪ ،‬جامعاة قااريونس‪ ،‬كلياة اآلداب‪( ،‬بنغاازي‪ 441 ،‬م ) ‪،.‬ص ص‬
‫‪. 4‬‬
‫رويعي محمد علي قناوي بشير السعداوي ودوره في الحركة الوطنية الليبية‪ ،‬أطروحة دكتوراه‪،‬‬ ‫‪.‬‬
‫كلية اآلداب قسم تاريخ‪ ،‬جامعة عين شمس‪( ،‬القاهرة ‪ 4‬م)‪.‬‬
‫سالمة عبد العالي الجاضرة‪ ،‬الجماعات السياسية الليبية (أصولها التاريخية ومواقفها السياسية‬ ‫‪.1‬‬
‫وممارستها التوفيقية)‪ ،‬رسالة ماجستير غير منشورة‪ ،‬جامعة قاريونس‪ ،‬كلية اآلداب‪ ،‬قسم‬
‫التاريخ‪( ،‬بنغازي‪ 441 ،‬م)‪. ،‬‬
‫عبد العظيم مهدي أحمد أصميدة‪ ،‬مصر وليبيا بين عامي ‪ 4 1 – 44‬م‪ ،‬رسالة لنيل درجة‬ ‫‪.9‬‬
‫الدكتوراه في اآلداب قسم تاريخ‪ ،‬جامعة الزقازيق‪( ،‬مصر‪ 444 ،‬م)‪.‬‬
‫عصام الغريب محمد طنطاوي‪ ،‬عبد الرحمن عزام ودوره الوطني والقومي واإلسالمي (‪41‬‬ ‫‪.1‬‬
‫– ‪ 41‬م)‪ ،‬رسالة ماجستير‪ ،‬جامعة عين شمس‪ ،‬كلية اآلداب‪ ،‬قسم التاريخ‪( ،‬القاهرة –‬
‫‪.‬‬ ‫‪ 449‬م)‪ ،‬ص ‪– 9‬‬
‫علجية بشير العرفي‪ ،‬جمعية عمر المختار نشاطاتها الثقافية واتجاهاتها السياسية ‪– 0233‬‬ ‫‪.6‬‬
‫‪0230‬م‪ ،‬مجلة الشهيد العددان (‪ )93 – 93‬مركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخية‪( ،‬ليبيا ‪،‬‬
‫‪9113 – 9113‬م)‪ ،‬ص ‪.063‬‬
‫علي مسعود أحمد بو حاجب‪ ،‬ليبيا في الحرب العالمية الثانية (‪0233 – 0232‬م) رسالة‬ ‫‪.7‬‬
‫ماجستير‪ ،‬جامعة الدول العربية‪ ،‬معهد البحوث والدراسات العربية‪ ،‬قسم الدراسات التاريخية‪،‬‬
‫(القاهرة‪0223 ،‬م)‪ ،‬ص ‪.60‬‬
‫مالك محمد عبيد أبوشهيوه‪،‬النظام السياسي في ليبيا في الفترة ما بين (‪0262-0230‬م)‪،‬‬ ‫‪.1‬‬
‫رسالة ماجستير‪ ،‬جامعة القاهرة‪ ،‬كلية االقتصاد والعلوم السياسية‪(،‬القاهرة ‪0277 ،‬م)‪.‬‬
‫محمد يوسف المقريف‪ ،‬محمد يوسف المقريف ‪ ،‬ليبيا بين الماضي والحاضر‪ ،‬ط‪ ،0‬مركز‬ ‫‪.2‬‬
‫الدراسات الليبية‪ ،‬أكسفورد‪ ،‬الجزء األول‪(،‬بريطانيا‪9113 ،‬م) ‪.‬‬
‫المراجع األجنبية‪:‬‬
‫‪)0(Adrian Pelt, Libyan Independence and United Nations, (London :‬‬
‫‪Yale University, Press, 1969.‬‬
‫‪(2)Britannic Majesty's Government, the Foreign Office, Further‬‬
‫‪Correspondence Respecting، Libya, Part (January To December‬‬
‫‪1951).‬‬

‫‪01‬‬

You might also like