Los oricenes ‘como ls llama SustezPef, elo unfeestrechos laos de tera ‘mutualismo; cuando un hijo dela sal tal. o cual, caf en estado de enfermedad eran todos repara la situacin econémicade pacter- te, durante l tiempo que permanecfaprivado de suaciéne (Suez Pea: 31), Logaron mantener rts ypriticas de cantosy danas {ue Implicaban sus ceendiasreligosas constituyron ls medias bara conservaralgunastradiciones cultures arcane inclusive el 150 de lengua regionales en los cantos de los bales y del ral i+ vera: «cuando fallen hijode a salatal cual ..concurfande toda las sales en vistas de dueloy, «-. puestos de pe en un mo- mento dado, todos los crcurstantes,empezaban por fetarselas ma ros, acompafiando & éso, un sibido muy balo semejante a un Cuchcheo después sucedfa Un golpear de palmasen forma made-rads, esto scbrebenfa una canclénensuidioma...» (Suez Pea: 55) Las Naciones canstituyeron formas de asociaclin po origen&- nico, postetiores alas de las CoradiasCatlicascoloniales tales co- tno lade San Benito de Palermo defines del siglo XVI (Pett Mun: 239) «cad haci6n representaba ls dstntas regiones de Aca a ‘que pertenecan sus componentes>(Sudrez Pf: 50). Antes en 76, atic habla sdo Incorporado aa procesin dela festvidad de Comps Crit en mayo tAyestaran 195365). ‘Cada Nac, an contando con escasismos recursos, lograbaac- ‘eder a un Sito, que ase lamaba als lugares donde se ubleaban us Salas: «se organzaton las naciones,contribullendo cada uno con sus excatos recsos pecunirios, lo que le permite reunirel capital sfclente ue demands a adqulscin de os itis, ueastlellama- bana los ugares donde se ubleaban sus salas.. las que en mayoria se encontaban hacaellado sud dela ciudad» (Sustez Pei: 0) La ‘primera denominacién de lo bales en estas Salas que aparece en fuentes documentales esa de Tambos yTangos en 1807 1808 es- pectvamente se ealizaban en casas dentro fuera dela ciudad, alo largo del ao yen estos decretos sees imitaba a dias estos (Aes tardn 1953: 68), En 1834, en un poema en lengua bozl publicadoenelperidico 1 Universal celebrando a a ley de libertad de ventres ala Cons tituctdns. aparece el trmino Candombe: eComparelo dl candombe- ‘ita pang e bebe chica,» (tado por Ayestarén 1953: 7). En 1839 un dere poicial prohibe slo bales denominados Candom- bes con ef uso de tambore ene interior dels cluded aunque no los reales fuera de a misma en la costa sur de Montevideo; poste- tlormente fueron consentidos dento de las casas en ditintas partes rimos, unite yrecrear danaasy eros festvos en ls limites de In legaldads det gobierno desde las estructuras de las Naciones de las Cofradias se organzarian estas religiosasreglamentadas ae ‘manera euopea las cuales, como sucediera en toda América, sian ttanslerméndose cimartonamentes; desde esos espacios ese fan estrucurando comparsis calljerasy festa a Santos Catios ala manera aficane» (Caria 1994-72) En Uruguay «las comunidades regtas de todo el pate celebraban tes estas relgiosas como pro- ‘las lade su Patono San Benito, el moro de ple oscura, la de Re Yes, por el rey negro Baltasar y la dela Virgen del Rosario, estas estas} ines del sgl XIkhabancafdo en desuso> (Bat 138) ‘En esta translrmacign ubicamos el vieioCandombe o cetemo- ta tual de la oronacién de los Reyes Congose (Ayestain 1953: 103,196: 1) juntcon las ceebraciones al Santo Negro Batasrlos ‘de enero, la festa de Reyes (yestarén 1953-77 y 78, Ban: 177 138) SibienAyestarn elaclonaal Candombe con as Congades ao ‘brasieras(Ayestarén 1955: 108), una Investigacion reciente enelsut ‘ber, [asbalarinasy lls) balla, y desde los aos 5a (ols) ‘edt Lasallarnas tienen oo ol que esl de corsa, lavedetteo lballain pueden sren algunos casos cantatessolists (1) Sa Cuerda de tambores integrada por un minimo reglamentario 4203 que llega a ser de 80 y mis tamboileres. Cada uno toca con tna mano yun palo en la tr, caminando oparado, un sol tambotorto easy isi + vetustoymaqullle rmerosa que la que val teatro, pues sta se le pueden sumar otras ‘Cuerdas (de mas de 12 tambores)y baterfas 0 cuerditas (hasta de 9 tambots),provenentes de otros barrios conectados con la trad- tlén de a comparsa, see por vecndad, sea por vnculos falas | ddeamistady slempre con el acuerdo etre os caiquesoIderes na turles de cad grupo ye! ee de Cverda y el director dela comps sa; ademas se suman tamborieros que van a paticipars6lo en Desley no quieren ono pueden comprometerse para el Tato, ‘eeneale Losenblemae ‘cuada de tamborety vcoucane ine ec “nde Curie sie seit nas sConrocmeaoe ey Becker «comer nce scamicesyiionssveke ‘nduenoelnedecues Ae Sls cies Sim tie Eee “+ Vedette y bailarin = Oe ee anedader nc ae ee an Sols + aterfade los custo tambores a a “an code ees las ‘rece ant == oeecsShontS ante) = bp, parton in 1 hereon Sereaess = sins bare ote cote ew mt Gul ataian mma imsltpedeenborenvet [emamaanana or Gbedtngut porunladoalecunriadetarbo. | y qos para el Teatro que es la que intervene en las presentaciones en prey eee Yrs Orem Lee i en tnnotentedclbamodeln | Mita jeu “skanas cme sez ee compare ceamelsvmadonde naam sein | ity “eRe (Say Go wi all detombores ale de Cody on cada a = he rane sms pel petit ens pr relia Sy Ser Shoe toes coma! de cofst el de ayudante en la escenogafa Por frag di cued de tambores par Bese pode Ser mls a=el Jefe de la Cuerda de tambores més ottos tres tambosileros conforma la baterfa dels tambores principales de la comparsa un Chico, un plane y dos repiques son la batefa de escenaienalgu- ‘os cuales Ia baterfa puede ser una tema con un sélorepique Los tamborlros tocan siempre parados ocaminando,en los ensayos a veces tocansentados. “Ta esta batria e suma un gtupo de instrumentos presents des de hace al menos unos 20 fo e las comparsas mayors, bai gu- tara elétricos,6rgano porto sintetzador con menos frecuencia tencontrames instumentos de banda como trompeta, saxo ytomb6. {Los tes elementos, baterla de tambores, acompaftamiento, Inst ‘mentos de banda, conforman la Orquesta de acompafamiento, ‘la parte vocal consist en las primeras voces soit. las que a suvezpeden conformer un core de primerasvooes yl coo propia- nent dicho, integrado por los coristas hombres, en su mayoralos tamborieos de a Cerda, los portabarderasylosportatofens las ‘covstas mujeres, en su mayoral ballarngs. La Orquesta, los sli tas y el coro son digs por un Director musica, que puede coin- ‘ddir ono con el arepladr musica En la parte vocal Inelumos también un narador (0 naradora) ue reaiza presentaciones de cuados y de representaciones en fo ‘ma dedamatoria yen prosa vrsificads, ‘Veamos una sintess de las comparsas montevideanas de los timos cnco afos: Morenada, barrio Su, Sinfontade Ansina antes era Concerto Lubolo,batios Palermo y Cordn sur, Sarabanda, barrio Cordén norte; Kanela yu Barakutang,bartiosCetito-MarconiyV- lia Espafol-Marofas. Yamnbo Kenla (antes ere Sueno del Buceo y luego integra a Marabunta), bats Buoeoy Parque Batlle; Gambia, barno de La Tela per integra aotts barrios Sierra Leona antes era parte de Suelo del Buceo), barrio Parque Batlle, fue prime pemioy Tego no continub, Lamarada Colonial, barrio Col, sé haslido ten Desfles.De las utimas décadas recordamos a las comparsas Mamborts, barrio Bore, que no continu, y Uni6n Luboa,barios dea Uni y Malin Alto, que tampoco continub. La discontnuidad tbservable cbedece a azoies econdmicas debidasal costo de poner tna comparsa en un escenario, as inegrantes sin embargo no se tlsgegan sino que se reagrupan suméndose a los otras comparsas ‘quecontindan ya nueras que evan formando: Kimba de Vila Espa fo, Bara del Buceo-Parque Batlle 2.2 TRADICIONES ANTECEDENTES DE LA MOSICA AFROURUGUAYA 221 Definimos un primer nivel en la sien afouruguaya a aque! co- ‘nectado con viejas races alrouruguayas las traiclones anteceden- tes, Ubicamos en este nivel a Los Tambores, una tadicidn de hacer misicacoletivamente con los tambores en marcha ceremonial mente y con una alta exigencia de concentacin para su elecucén, préctica desarolada actuakmente en un cnturén de bars monte videanosa Io largo de af protagonizada por orquestas de tambo- ‘esllamadas Cuerdas (de 120 méstamborieresybateras,ebateass ‘oacuerditas (de hasta 9 tamborlres).Encontramos ls siguientes tambores slircon ls tambores, salir a hacet, 0 ehacer una llamada, ollamadita, pore barios, danominaciones que Laure Ayes {arin abreviara como ellamadase (Avestan 1968: 10), pero es un- damental dictingur entre este chacer una llamada» equlente a ‘éalrcon los tambores, del evento conocido como «Las amadass ‘que abrevia la denominacin «Desflede Las Llamadas>, un delos ‘momentos més importantes de carnaval, 222 En este nivel comprendemos tambign al desl pot los barios Sury Palermo de Montevideo de las comparsasel primer viernes de camaval esl ya mencionado «Desi de Las Lamadas,en donde Cada comparsanuclea una gran Cuerda de tambores se trata de a misma estructura musical dels alias de Los Tambores y con la misma tradcion de hacer musica colectivarnent con los tambores ‘enmarcha, ceremonialmente, yon una alta exgenciade concent ‘in para su eecucién, Enlacalleunacomparsa mayor se despliega alo langode més de 100 mst: abe el estandare seguido po las bandera @gantes Names: doen figuras des lamediaduna la este, los escobers, la am Tos yl mamas vies, las ballarinas, es drectores los cantares sollstas,vedetts ybalarnes, yea la gran Cueda de tambores. {as compatsascompiten por ptemiosestablecdos pot a mun tpaldad; por esta ccunstancia cuando Lauto Ayestardn se refiiaste evento lo denominé «Concurso de Comparsas,0 de «Socieda- es Lubolas, 0 «Conjuntos Lubolos» (Ayestargn 1988 10} pero es Tundamentaldistinguir entre, este aspeco competitivo del Destile Ge Las Llamadas, de oto evento que ese «Concurso Oficial de AgrU= paciones Camavalescas, categoria Sociedades de Negrs yLubolos> {ue se desarollaen el Teatro de Verano de la muniipalided duran- ‘eum mes. partir del carnaval (ver 24) Enel desfile dela comparss,en Las Llamadas, se compte fun- damentalmente por prestiic, por lucimiento, por saberse quignes son los mejores tambores. Las comparsas mayors reallzan Un gran esplegue de fantasia, splendor luo, ytodss, mayoresy menotes, se encuentran cone puebo,contcténdolo directamente en acalle Esenla callejustamentey en opcscina otros espacios que, desde lo hstrico al presente, ls negro ganan visibldad eséic yait- ‘man sus sentimlentos de prtenencia al grupo frente ala socedad, sen [a calle en donde salen y se pesenfan el estandart y las ban deras dela compas como signos dstitvos, unto con la vstimer: tao colores dbujosen los tambores ylos toques caracteristices decade Cuetda Elearaval ha servo, antes que nada, de espacio alternativo que, por sus caractertstcas, permit lstricamente una expresion ms Nove a los alrouruguayos Para muchas famillas frouruguoyas,cuyos rmayores van como espectadoresy son saludados polos nterantes {de una compas y por su Cuerda de Tambores ver 33) destile de las Sociedadestene un significado que trasciende al de un mero es- pecticulodecamavaly que simbolza la presencia de unacutura de resistencia ala esclavtudy a su postriores secuelasimpuestas @ los negros la tepesentacin del despliegue en la calle de las nti- fuss Naciones con su estandarte, sus banderas emblemas, us bas tonerosy guerrero Ry la Reina los miembros dela Nacin ya concurrencia de su Sala, su orquesta de tambores con su toque a racerstio, 223 Ubicamos también eneste nivel una radicién detamboilea de caracte festive, lio, desrrollado en estas failaresyencuentros Geamigesen hogarescolectivos en hogaresiniviuales,con sin ‘antoabaile yen el que fiesy mujeres pueden ocasionalmenteto- ‘carlos tambores Este tamborile zehace con unos pocos tamibores (203) Setocan sbasese con una estructura musical como lade Les Tambores peo con caractersticas de elecucién dstintas. nenor vo" lumen snare con toques relizados a veces solo con las mance y 26 ‘toca sentado; sobre estas bases Se pueden cantar tema del reper rio actual reciente -aios30- de as comparsas denominados ean domes sila base eslenta,emilonganess,Tbien se hacen tas bases habanera. quracha,rumbs, pena, samba, sobre as que los tambores pueden improviser y con las que se pueden canta temas el repetoriocomparser y xgiales dl género popular ftecaibe fo, Una referencia a esos eventos fue reallzad ploneramente por Lauro Ayestarn en ls alos 60 en el contest dl antigo convent lio dela calle Gaboto (barrio Cordén norte) y de un encuentro de amigos varones previo a una slida de tambores, sin canto bal, ddenominando al respective tamborleo como sconversacin deta bosiless.ysefialando que ese aprovechan mos frdneos rumba ‘bana ysambs brasllefa. «(Ayestardn 1967.34). Como veremes ins adelante st hacen versiones de estos rtmos, alrocubenos unos ‘como la hbanera(darzbn, Ia guatacha (on, mba (guagwancs) stropueroriquefiosy frobrasleros otros como la pens yel samba respectivamente, que consideramos que responden a una manera de hacer alouruguaye, Enestasreuniones festiasy familares es que puede aparece la ‘capaci espontdnes de expesarse con la pantomima ye ditsa ‘ena estacon ambores, se llega aun momento en que la algo reduce la necesidad de disrazarse.. el ditazes como cambiase lapersonalidad (0. Esther Arascacta). Estas caractelsticas eno fe sultan alenas als vieja tradiciones aficnas aportadas a America, temas cuales el aspect satrcoesté presente en un ead consde: table,» (Leén 1969, 650). Lafiestaeactualca un acontecmientosocalnente muy vals: doen comunidades riginarias de Nica: «reunirse en torna aun ue fp... comer y beber abundantemente, dancar entre los propos significa}... acfusin de valores, habit ycostumbres que se e- ‘dimentaron desde tlemposinmemoriless (Mello: 129) 224 Sintetzadamente tenemos entonces, porn lado aun fctorcon coracterfsticas de ceremonial public, de mucha concentrcién pare Suejecucin, con dos ocasionalidades. as slid de Los Tambereseles de Las Uamadas: por oto ado aun ator con cate ye et aa ales amiaes-amistosas vata, sts fe {es ee cocideramos ce define un primer ive ea tise surance po acon atecedete ar abate encntanos en este nivelaltambot sfOUNe uum tember inmentrendfre saad ce con ci foe ols trmbadoesafforabanas peo mucho mds land to ee alge ens condones bangs concrete see Peers monteideanas su sonorided es expansive lo sarees doaia manera en questo pete, eu nun sonido oe Saante, Amado de ell s6lo una ema bic de tambo- rr Rearadn sonora enn rupo con vos, gua tel caer oe por un consol estanar con dos columaas (240 Stearns un bio let (100 wats), 2.3 Los ENSAYOS Y LOS ESPECTACULOS DE LA COMPARSA na porte may imovarte de vida dea compara 84 ro: onsets eenoyosbetsal bare dot los do mss one es caronl se enaye oda Is pohes de nee ae ee hore enuncii de orto odrecarete enc ree dl nochecer se gescana sn vez por semana, El 1 Sete ex oncjs los enconton deamon detainee rant pad carnal pesenca por Seq’ does nos and asus mayors bailando vobsenado asta tees Valo sues mise tay cadh Uo des detalles crea ate ado caracerfetvo, familar enel qe ersaye es x nero guna conmucin del foots ania gue oa emer iv Ese act atecedente es desatldo aes fueyccunsancla con nueasconsecercias na aon uracersics de animacion secocutual y de ede {Sn popular espontness i lehas delos dese. primero esl dela pet sade etl pot leer ceria yaa serana sigue ra ere matte que es el Dele de Las lmadas pt os ie sie aourugusjos MY Paleo Siguen os see hasta que comierzan las presentacionesdelas comparsasen los ta blades declubes de barrio yen el concurs oficial en el Teatode V+ ran Raméa Colla. Hay dos presentaciones, ura para la rueda de ‘juste a la categoria y cera para larueda de lstfcaién este coneut- {so tlene cereade un mes de duracén tambien compitenotas cu tro categoras adems de Ia de Socedades de Negros y Lutole). Finalmente viene|a espera po falls del jurado, los ens la alegfa yl salida de la Cerda de tamboes po el barrio afeselarel trunf, aunque ses muy de madrugada: sires de los fatores an tecedentes, cevemonia ene que los tarmbores eformaneytocanon- centradisimamente a mds no dary clima desta y jolgori. Queda para después una dtima presentacin en el Teatro de Verano en a ‘ueda de ganadores, con la entrega de premios. evento que es tam bin a despedi hasta el afosigulente En los ensayos de las compasaselrepertoro a ensayarconsiste ‘encuadros de baile con osin temas cantados vocalmente. La mayo tia de estos cuadros y temas emplean la estructura musical de Las LUamadathecha tanto por la Cuerda de tambores que vaal Teatro co- ‘mo po In Batera de tambores principales Se destacan en ese s- peco le Cuadros de Candombe con el bale dels personsies ms tradicional, on las representacones que de es atiguos Canon bes hace la comparsaen un escenario con la base musical exclusiva delabaterfadetambores principales. Las temas vocals que se car- tan sobre a estructura musialconceta de Los Tamboresienen ce raceristieasdefraseo yd estructura rica bien determinadasyse tNuesta Unbonda decane J debemos dese Vineas de acto mas i ertargno debemosdesetina eas contacto mds an steae oauepodtan enconree rds carts etldoreso- tee Stearic dado a conocer por Mateo A. Lito de Mo re. Sela eastenca del Btique en Santana doivent en {eh oelo.4) quo eters que ble de negos en to seria eno apres denominada como tug esr santo herve de cata compare ince es temas catados com ustonepectcamerte pun cx gpa prev crarl a PAgamenactn ge soatnaldad des temas(a veces pede "via ncraa al ha seo etosen fos etre). "emo un empl deeper de una compara mayor 4 srascantaoy candobee ton balla (barn o vedo ‘Tebce candies pals primers voces satay cr milo Sinconsoolta, ee as pao de altars 2h Svcs condone eter panorama Ps ase letopaa tapas gamer yaa Peta ambors etd content nun ong muy lentoy un candombe para coro general y coro de slits la repre ‘sentacién del Desle de Las lamadas entre el piblico (comparse Marabunta, let premio de carnaval fo 1778). 2.4 Los caNDoMBES 244 ‘Como vimos en el primer aptulo, de acuerdo a los documentos de 1834, 1839 y 1870, el término Candombe tiene significado de fest, baile con tambo yballeenlasala de Nacién respectvamen te induyendo ceremoniasrtvalesenrelas que se desta, de aie. doa Avestan, la coronacién de los reyes Congo, Hacia 1870 e ‘eng candombe signifies también la epresentain que ia com arsa hacia del bale del sala seg Ross. Este dltimo significado secontindaen el silo XXen las comparsas de las Sociedades de Ne- {8 Lubolos en sus Cuacros de Candombe, ys extend a presen tea los temas cantados que se hacen con la base de los tambores| haciendo os toques de Las Llamades, pero més suaverente, com ‘afando la parte vocal unto con otros instrumentes. Los eandombes,milongonesyaftos de as comparsas de newos rlubolos son compuestes por readores musicales muy feconoel os enel propio medio omparsero. Ast ha sido el caso del eco do y célebre Pedrito Ferreira “nombre artistica de Pedro Rael Trex de a compas Fantasta Negra de los fos 50. leren una ian influencia actual -podifa deciseparadigmstica los temas del Cantante y compositor Rodolfo Morandi defines de os afi 70. Se estaan también «El Manco» EmiloLoper Rey}, actualmente ec tismaticoy cretivo compositor etrista y cantante Eduatdo De Ls, Tanto los candombes de Pedro Ferreira como los de Morand for. man el reprtorio més compartido de aquel actor Festivo que seh ramos, determinado por un carat lidico fest yfailt Son bien reconocios en las comparsus los nombres de Quico Acosta, Iullo César Di Bartolomeo, Hugo Alber Balle, Heber Gonzles ir lovgnho Gularte, Miguel Ange Herrera lbjo Olver, Ria ede: hit, Ruben Rada -uno dels méximos compostoreseintrpretes de la mdsica popular uruguaya de la ttimas décadas-, Hugo Santos, aris Si, Gilbert Siva, Néstor Armando Silvacn 194s sug lint Negocin como eto de sn cota Mcuayoconunespectsuo nace ecandombe ro cee ve leromestgues dels conparasconfomando ure een as msas_sletney mises Geauncandone Serco ctl pst ing Hoyo Sanos ete eee cmanos arse de le menconados Ei per [2 Fedo orand En 97 ainsttucdnes csvlaporlade- SEY ten Call} Eo? excedo cl Cnr Ban or Te Siem rm tanbln com veri educa de cone Fars con os objets de ect expels fut del lo de Par Sy eunsn ctrl 999 conser objets es cere emands sobs Nuecel gpa calenda.eneteca SSzome vein educa Ge Curd etarboes mdse person isuperdeconpae 242 Hay. ademas. al menos otras cuatro vertientes en las que el térmi- no candembe seemples para designar una mésica ena que asome- Hen elaciones con ade Los Tambores, Corin Aharoisn ef « ‘eles dimes cvato decenios .. por lo menos cinco variates 0 ‘Sepelones [el txminocandombe} Ia dels comparsas ubolss. la ‘de las onuestas detango, lade las corquesas tropicales»-especil- nents el modelo de Pesto Fetera dela década de 1950. e «can ombe-beate dela década de 1960 y sus vatladas consecuencias, la Se vor voces-y guitarra de los cantantes populares,..enas déca- das de 1970 1980» (Aharonlin 19903). senestas otra cuatro vertents, desarrolladas en dstints mo- ‘mento lo lrgode la segunda mitaddel silo XX, en que encontra- nos temas denominadas cardombes en los que asoma, como “mes, una elacién musical con Los Tambores. en algunos casos fo.queconsideramos un modo de hacer musical frouruguayo: ‘Tos Candombes de las Orquestas de Tango defines de los aos 40 con el modelo de Pintin Castellanos, desaroado en los 40 por Romeo Gavia, Carmel perio y GerSimo Yorio;en los 50 apare- fen nombres como Carlos Warten y Luis Sgarbl entre ottos.Actual- mente encontamos una fluencia del tango en ls comparsas orl presencia de voces slistas que, o ben son tangueras, como la de ban La Palma cn infuencis tangueras, como lade le quer- sia Leia Ros. “eh madelo de corquesta tropicals de Pecito Ferreira defines de {os 50, «Pedro Ferrera y su Cubanacan» ese! que mas ifluencia va ' tener sobre as Orquesas de Acompaftamiento dels comparsas, Eneste sete situamos también, en la década del 60 os candor bes de Miguel «ite» Dogliot, Manolo Guardia y Daniel «Bachi- cha» Lencina, quienes estarén relacionados con los comnts del scandombe-best» Aunque no coresponde alos limites de etal sic, queremos agregar aqu nuestra consideracign de que jn toon [os candombesysones de Pedro, la mica arocaibeta de Jos 60hatenido una gran influenciaen el gusto musical yballble de los afruruguayos. particularmente en el factor festival son bien conocids y admires la antigua Sonora Matancera, Rael Corti su Combo orginal con ia! Rivera, uego el Gran Combo de Puerto Reo. Desde este lugar. los afrouruguayos estar presents creativa- mente en las primeras orquestasyitmos de alle popular masto, las asf denominadas «Sonora, conecadas en sus comlenaas de los alos 60 con los barrios Cordén sur Sur (respectivamente). en las que se fe desarolando una fusion e plena puertoriqueiayde cumbia colombiana,telaosyareles sdeson cubano, bajo entre cumblay samba base y maneras de peteutr afrouruguayas (0 Benjamin Arascaet). ‘el ecandombe-beat» defines dela década dels aos 60. con in fivencla dels Beatles yposteriormente en certos casos del rock l- tino del grupo Santana: de esa década destacamos alos grupos El Kinto, Ttem, y personalidades como el mismisimo Ruben Rada Mato «Chichito» Cabral, Eduardo Useta, Urbano De Moraes yer ‘cotdido Eduardo Mateo. Este sector tomard posteriomenteotas| slimensiones con la producciones de Hugo y Osvald Fattoruso & rir de os 70 ya de propio Ruben Rada aime Roos el grupo Re pique. elorginho» Gularte forge Galerie, Mariana Ingold, Femando Cabrera, Mauricio UbalylorgeSchellemberg en los 8. Este sector inl y mucho en instumentistas,gultaristas,ba- listas, bateistasytecladistas, os que a su vein Inluyendo en el aspeco instrumental y amnico de las Orquestas de Acompata- Imiento de las comparsas por un ade, , porto, en la conformacion de una corrente de grupos de mésiea instrumental que podfamas defn como de sjasandombesascome hay un azo en losaos 90