| |A comienzos del siglo II, Ignacio de Antioquia lo resume asi: “La cristiandad no crey6 en el judaismo, sino que los judios creyeron en el cristianismo”. Nacia el fértil tema de que la Iglesia era, y siempre habia sido, el verdadero Israel. Se desarrollé una literatura antijudia, segin la cual la Iglesia precedia al Viejo Israel, remontandose hasta la fe de Abraham e incluso a Adan. La desvio, privativo de los judios, quienes con ese peso habian sido castigados por su inmerecimiento y su culto al becerro de oro. La legislacién mosaica era de ese modo transformada en un yugo impuesto al “Viejo” Israel por sus pecados. Los judios no sdlo resultaban asi privados de su rol providencial de pueblo elegido, sino que, ademas, pasaban a ser una nacién maldita! Escaneado con CamScannerde pucblo elegido, sino que, ademas, pasaban a ser una nacion maldita. E] tratado cristiano mas completo en contra de los judios, en los primero siglos. fue el Dialogo con Trifon de Justino, uno de los primeros apologista cristianos, quien escribié desde su nativa Judea. Justino acusaba a quienes “maldicen en las sinagogas a quienes creen en Cristo” y explico como Ia: desgracias que sufrieron los judios eran un castigo divino. En 140, Marcion compilé el canon mas antiguo del Nuevo Testamento, y lego al extremo de rechazar la Biblia Hebrea en su conjunto, pretendiendo que el judaismo es una religion nefasta que Jestis vino a abolir. La secta iudeo-cristiana termino por separarse de su tronco judio. Escaneado con CamScannerEl ssineinl t opi convocado por el ¢ para resolver difers Asistieron al Conet " i Cordoba, en nombr ‘i if ; Pr En ese momentole mah A enfrentadas: ladelob! in i ul i que Jesus era idént [ ne y la) la primera postura, ¥ Escaneado con CamScannerfue definir una fecha de la Faget distinta a judios de cristianos. Se de “No debemos tener n judia separando efectivamente jera el calendario hebreo: -? el Salvador nos ha la detestable compaiiia dejado de ser guiados salvaje”. nplazo”, segin la cual ir las promesas de En el Concilio quedé el cristianismo reempla Dios. Escaneado con CamScannerEl abismo teoldégico habiz C anglicano James Parke: su totalidad. Sdlo se Escrituras, las prome: e iddlatras, las amen descripcién del puebl en todas sus obras, yy, d tras domingo, siglo tt Enel Contra Judaeos ¢ y Esau simbolizan a lo: contraste sus pares Abel Iglesia. hy . Como lo sefiala el tedlogo ara si la Biblia Hebrea en acteres virtuosos de las en los judios los villanos era, supuestamente, la predicaron asiduamente I cristiondad, domingo laba de los judios”. najes Cain, Hagar, Ismael chazados, mientras que en refiguran la eleccién de la Escaneado con CamScannerdel gran navegante, es Cristébal Colon: el secreto mejor guardado (2005), de Oscar Villar Serrano, doctor en Ciencias Nauticas y de Alicante, quien sostiene que la Iglesia catélica retiré su propia propuesta de canonizar al almirante Crist6bal.. Cc mocer que «era judio». A la muerte del marino la Iglesia propuso, can mizarlo por haber cristianizado a los indigenas «pero se de que era judio». - ae Debi6 ocultar { 3 yo de la Reina Catélica. an Os, fue para Villar Serrano d persecuciones en Italia en los siglos XIV y XV, y en la cortespondencia que mantuvo con su hijo Fernando hay muestras de sus creencias religiosas. El hermano de Cristébal Colon fue quemado en Valencia en 1493 por judaizante. Colén recomienda a su hijo que “ante la gente se comportara como mandaba la ley canénica”, y agrega: «pero entre nosotros tenemos que conservar nuestras costumbres». l no de los ultimos libros que resume el tema de los ancestros judios La tripulacién de las «mayoritariamente j Escaneado con CamScanner