Una nay su acesing frente 9 un
arate, una silveta negra
arrancada de una camnpesina
as balas: estas imagone
ln singuaricon
as. Un arte es siempre, al misma
‘yun sueho del arte, La entidad ene va
eoyjesBoveusour> emngey e919
poyesBoyewaurs einqe) e7 =
Jacques Ranciére La fabula
cinematografica
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Sumario
Prélogo. Una fabula contrariada
LAS FABULAS DE LO VISIBLE:
9
ENTRE LA ERA DEL TEATRO Y LA DE LA TELEVISION
1a locura Bisenstein
Tartuto made
De una eaza del hombre a otra: Frite Lang entre
dos epocas .
EInino director
RELATO CLASICO, RELATO ROMANTICO
‘Unas cua ensas por huccr: poétien de Anthony Mann
Ht plano ansente: poética de Nicholas Ray
33
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|L. Titard~ Leceiones de cine -
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Jacques Ranciére
La fabula
cinematografica
Reflexiones sobre
| Ia ficcién en el cine
aD PAIDOSSIHAY UNA MODERNIDAD CINEMATOGRAFICA
{De una imagen a otra? Deleuze y las edades del cine... 129
. Lacaida de ls euerpos:fsica de Rossel a7
El rojo deLa Chinois: politica de Godard 167
FABULAS DEL CINE, HISTORIAS DE UN SIGLO
Marker ya ficcién dela memoria 181
‘Godard, el cine las historias 197
La ficcin document
Una fibula sin moral
Origen de tos textos 219
Indice de pelieuas citalas 2
| eee ee eneeee
Prdlogo.
Una fabula conteariada
Aramtics” os un contrascatio, El deama que actin st ya resuelto
medias y se dsliza por In penientecurativa dela esis. La verdad
sa cagedia esti en suspen. Amenaa x todos los tosis. Est en
Visllo dela veniana y en el corr de la puorts. Cala gota de tia
‘puede hacer lorecer on la puta de laestlogitia, Se eisuele en el
‘vaso de agua. Toda ls habitacion se satura de drama en teas ssf
se, Bl eigaor pure mea como una amenava solve la garyanis
‘enicer, Polva de traci, La alfomnbra despliega ws emponzonin
tos arabescos y temblan los brazos dal silén, Bl surimicnto esti
sora en sobrefusion.Fspora, AU no Seve nad, pero el eit tg
0 que crear el logue del cama ha caldo en algin lugar. Sw onda
avanza, Citculosconcentricos, Corre de rele en eis, Segundo,
Suen el teléfono Tondo eat prio,
‘Hitonces, hasta ese pono le interes usted saber si se easan al
faa, eso ES QUE NO HAY peliculas que acaben mal, y uno ent
cn a felicidad siguiendo el horrioprevst,
Bl ine es verdad Ua historia es una mention.
1. Joon psi, Rotor mina, i, tom eS, WD; erie sr
sind, Pl See 914, p86suas linens de Hean Epstein ponen de relive el problema plate
do por la noc de fabula cinemstogrifica. Escntas en 1921 por an
{oven de veinicuatr aos, dan a bienvenida bajo ula de Bonfour
‘nema a revolucie:aistcn de la que, seg el eine es por
sor. Sia embargo, los témninos co ls que Hein Fpstein snttiea a
revolucidn parecen invaida el proptito mist de libro: el ei et
al arte dels historias lo que la Serdad ata mentira. Con ella no a6
«st dciendo ais al itn espera del desenlace dl event, con
‘su boda y 58 muchos hijos, sino ala fabulay en sentido avisttlic,
als onquestacion de acciones necestrias a verosiniles que, mediante
1a ondenadaconstruccidn dal nado y el desenlace, permite qe los per
sonajespasen del felicidad aa infec o de a infliiad ala fo
licidad. Fst ligica do las aociones oremasdefints no so sl poe
‘ma tnfico, sino Ta ia musta de expresividad del ate. Pero ete
joven nos dice que esa Iigica es ilies. Que contadice ala via que
‘spi a imiar. La vida no conoce historias, No conoce seciones
oventadas hacia un fn cane, so situciones abies en tds d
ecciones, No conoce progresions diame, lo un movinienta
largo, continwo, constitu por infin de micro-movimento.
ralmente, esa verdad de la vida ha encontrado el arte capar de exp
‘ara: l arte donde la intligencia que inventareyeses de ona ¥
Voluntudes en conflicto se somete 9 oe intelienci, Ia iicligen
de la miquina que no quiere nada ni constuye hstvias sino gus re
ist esa infinidad de movimventos que hace aun drama ien veces
ris intenso que cualquier exes dramaticg de a fortuna. Enel rine
pio del cine se encuentra un artista eescrupulosmente honest, un
ita que ni engi puede engaar pues a ce otra cosa qu re
star. Ese ris, sin embargo, nn oes reprodaccin inca
de las cosas que Baudelaire consideraba la negacton de la invencion
nstica, EY automatism cinematogréfico dnune la yuctella ene cf
ane y la técnica a) moxiicar el propio estatto de Io eal No te
proce tas cosas aly eomo se freeen ala mirada, Las egisira al y
om et ojo humano no las ve tly come se presenta al set en et
«do de ondas y vibraciones, ants do ser cualfeaas como objets,
personas @ acontecimientos idenificabes por sus propiedades dew
riptivasy aaativas
Por esta razbn el ate dels imfgenes en movimem se enue:
tm en condiciones denver le vijajerarguia arsenic, ye pe
vilegiabe el muthos — racionalidad dela trata desvalorizaa
xs1090 "
1 opsis, efoto sensible de espectéculo, No es slo que el ate
deo vsibese haya nexado, mered ul movimiento, lacapacida de
Tela. Nitampoco que wna técnica dela vsiildad haya susie
fare itr as formas vsibles. Es el acceso aberto a una verdad
Jntecioe de lo sensible, que esuclve las querellas de priori entre
Tas artes Ion sonidos porque antes que nila rstelv Ia gta goers
ls entre el pensamicnt ylo sensible. Si el cine revoea el viej orden
miméico, es porque reselve la cuestin de Iams en su ra: la
ddenunciaplanica de ls imigenes, lt oposicion entre Ia copia sen
sible y el modelo ineizile. Epstein nos ice que fo que ve ¥ trans
cribe e ojo mecnica es una materia equivalents a esprit, una in-
atrial materia sensible hecha de ondasy corpisculos. Ess materia
limina cualauer oposiciin entre las engadosasaparincasy la ea
Tidad stencil. El ojo'y In mano que puignan por reproduc el es
pecticulo del mundo, 1 drama que explora los resortes secretos del
lim, pertenecen al rte del pasado porque pertenccen ala ciencia
de pasado, La eseritura del movimiento mediate Ia hz reduce la
tmataiadeficcién ala materia sensible, Reduce Ia negra dos tri
ones a pomzofie dels crimenes oe sngustia dels mela a
la suspensin de las mots de polo, al harm de un cigareoo alos ars
bescos de na alfombra, Y reduce esos tltimes & los movimientos
frximos ce materia inmateral. Exe esel ove drama. que haencen
‘rao con el cine as aista. FL persamiento y las cost, el exterior
Yl interior quedanatrpados en sna misma texan, indistntamente
‘sous e ineligible. Bn la ent queds insrito el pensamieato «con
pinceladas de amperios»y el amor de la pantalla wecnticne lo que
‘ingtn amor hab conte hasta aon su parte asta de lav
Ietan?
Es ebvio que esta vison pertnece a un emp dtinto de moe sto.
‘arias son, sin embargo, Ins maneras que tenemos de medir esa dis-
tancia. La primera es nctlgica, Consiste en corprobsar ques de
‘nos un lado fa fortaleza incombusibe del cine experiment te
Tida del cine leva mocho tiempo traicionandh Ia heemosa esperanza
de una escritura linia, oponiendo la presencia inna de las Cosas
‘unas fibula y personajes de ata. El joven arte cinemalogrtica
‘no sl hn enavado el vie are de las historias, sino que se ha con-
‘vertigo a su guard ins fil. No slo empled sus poderes visaales
2 i pg 91inspiré tanto las ensoviaciones simbolistas del poema immaterial como
resroca B
Noe seguro que a condescendencia reslte mas isructiva que la
nostalgia. En gus consistecxaclameate esa relidd simple del arte
cinematogtticn a la que nos temite? Como se establece el vinculo
centre un dispostivo wenico de peeducién de imsigeaes vsibles yun
todo de contr historia? No han fllado Jos histories deseosos
‘de apoeriar el arte de las imagenes en movimiento ema sida base de
sus modios eapecificns, Peto tant los medios dela maquina analog
corde ayer como los de la méquina digital de hoy han demostrdo
init apitud pare filmar por igual desventuras smorasas y dnnaas
‘de formas abstract, La yelacidn entre un igpostiva tecnico y deter
rina tino de Tabuin slo pus plantcarse en nombre de ua idea
del arts, Cine, al igual que pina @ eranura, es algo mis que e
‘nombre de un ate cuyos procedimientos pueden deducts do I a
tern el dispositivo tonic que lo caracterizan, Como ellos, e¢ Un
nombre del re, cuyo significa tasciende as fronteras de as arts.
Pam entendero, quizé debinos reer ests lineas de Bonjour cinéma
> meat Ia coneepcin del are que de ellis se despren. A la ia
wacciin dramitiea, Epstein opone la wverdadera tragedito, que &s Ia
“rypoia en suspenso. Pe ese tema de a raged en suspenso n0
Se rece « f iden de Ia maquina sutemstica que inseribe en a pt-
‘ula el oso fim de as cos, Fl pode de automatism de a ae
‘ving es de muy distinta indole: es una diakéticasetiva donde nna
Tages contamina a tr: la sinenaza del cigar, la traiidn del pole
‘vo ola toxiidal del lfombraafectan a los encadenamientos narra-
tivos y expresivostadieonales do la espe, la violencia y el temor
En suina, el texto de Epstein opera in ajo de desfigurzién. Com
pone una pelicula con lor elementos de ora. Y en wealdad no nos esta
‘eseribienso una pelicula experimental real o imaginaia— realizada
con el propsito expreso de demestrar fs padres del eine. Como
‘leseubriremos poco después, se tala de una pliew tia do ot,
tur melexkama de Thomas Harper Ince titulado The Honour of His
Hove ¢ otertetado per in aco fetiche de la Spoca, Sessue Haya
‘awa. La fabulla—eérica poles que nos expliea el poder or gk
nal del cine proviene del cuerpo de ot fibula cuyos aspoctos nat
tivostricnnales han sido eliminados por Epstein afin decomp oner
‘nna drematiee distin, un sistem distin Geesperas, de aceiones y
de estas.
‘De este modo, 1a unidad-cine se desdobla ejemplirmente, Jean
Epstein celohra nate que devvelve # una unied primoedal la dua