laine ida ESCRITOS Dit FRLOSOFIA ACADEMIA NACIONAL DE CIENCIAS CENTRO DE ESTUDIOS FILOSOFICOS 25 - 26 EL SISTEMA FILOSOFICO DE BEGEL can Asin, Comiense coma coneepnexpeclatco + Guts. ANESOLAL, BE oneepia de persona em la losafa del derecho de Hegel» Poop Boro. La doctrna hegetana ds! organism paltca » Das. Bhai. Negocon ne {utloidad en Hrgl« Cais Con's, deliacunte on el deento penal de Hegel feu De Za ha “pivoduectn” ala Floss del drecho de lege » Rain ‘lazsis, La Dini dea Flea hegelana dla eign « Basen GLEE CCunera, La veatiacin dela negated dialtia en la substance suo hegeliona » Hss-C¥aers Liu, fl proba dena itroduccn ol stem ncclopdico de Hegel» Mais Lies Mexsan, A ambiguidade do conseidnetz ‘moral maderna ¢ da dioliic de sua regluyaonaeiidade + Lisa Men, Re peter y superacaén de a traictn eases en ta flosftaprctca de Hegel © Since Sriees 81, Becstiny reconelaccn » Bpvahbo Wate, Lo cena ‘sept Hoge. AROXIT + BUENOSAIRES + ENERO-DICIEMBRE 1994ESCRITOS DE FILOSOFIA ACADEMIA NACIONAL DE CIENCIAS CENTRO DE ESTUDIOS FILOSOFICOS 25 - 26 EL SISTEMA FILOSOFICO ASO XI DE HEGEL BUENOS AIRES + ENERO-DICIEMBRE 1994ete {A TIOCTRINA HEGELIANA DEL ORGANICISMO POLITICO, Pou Bec Exsrne tas doetvinas politics acaso mis desacreditadas en nues- tempo sagursmeste es ncnanrio czaputar aquellss corastriea: lis en sentido opgamicst, Ex ua époea en la cual parece predo- \narelredagegrielent el ieraksng, cba sa panna de un odeu a indvidualit, oneapeionesonganisatas de Ins relacionce ‘ales, juriiess politiegs evalta, en la major de Ins hiptesi= iicuatis. fuy a met, mas bie, lag eesultan doepachadas undo refbrensia «ls mplcaconestetaltariae qv ent nesa=# ‘mente contend. Ta metdfora del organism aplcada al campo Itc serin el signe de una concepein que en cualquier caso no de rico ala jndvidualidad respect de la yaivereliad, a la parte set dal todo, Inversainnts la etifon que sat Aabstuatmente "yone lade la manuins,serig enracterizada on sentdoniveduaista logue las parees de una maquina no piven sus carsteratieas ‘onde soa separadas de aquells, El organism seria, por eons “see al tataitarimo equ el mesanising al indtidulism ‘ina coneusion on apacincia totalmente coneacustte, no obstan sta qu panes as Yentmente soatenbi? Ella parece ya problema “rss se procorasituala wa dos autores yas docttinas puaden 30 eels eon mecanicsias y oranlestas Hobbes § El primera representa Ia expresfn mas signif de una in teeaniist del Brad, puto por oto lado se Leutaron no In seas frewentanentsinterpsotadecean una fre mbes sud totalitare? El segundo pada ae censderado cymo el 42r ‘es huatady directamcents esneepualiays] orgs, pere ello ‘scala oconestnenty de I sndividualiad, como una trad "vel presente super) corsente interpreta pretend?Mas alls del modo divecto de intarpretan a tos dos nutores ta Drablematiedad de aqunlla canelusin resulta por lo demas evident Cuando as reflexions sobre Ia ergunes dl soncapta atu de 3 janiome. EL haber consilerado al Estado ccna eegsnism zno Fopre Senta actgo un progreso ~eome no ae Is oScapaba al Joven MAC rsopecto de una concepeion mecanicsta del Estado que sn el fondo ‘reduce Ios individuos a angranajs suyos totalmente subarinades a? "Ya solos primerceuntercagenten deberian ser 3ufiantes part Inacer ver enn ertada de aiiultedos ets la entfeaion de os dos ‘modes (organisms ¥ mecaniiamo)amlemnta sobre la base dela [Autonoma coacedida 6 nogads al divide singular Ciertaments, 26 Se quiere nagar de singuna manera qur historimente hoya habido Gina idenfeacion entre orgamissmo y totaliterisme, sina més bien ‘que asta tdentifincion ng ex conceptualmentenecesari, Existon, en suma, diversas orsines del organise ¥ algunas do ‘lls na repeesntan agsslias cracteristensttalitrine gee halts: ‘mants se atribuven ala doctrine organist em cuanto ‘Creo que el enjor modo de docomontar esta tosis seria resonside ‘an longanisimo do Hegel, una veesn ~como veromoe~ muy des, Ta'cual no puede de ing moto oer utizads, come a menu se ba Hecho, para snastrar Ia implicacion reeipoca de arganicieme # ‘otolinareno\ ‘eget no deja nunca de instr sobre el hecho de qu ol Estado ‘un organisms tanto que hay qui hast llgad aia conelaetin de "tue para dl nos trataia ade una metdfara como aq Kant- ino de ‘on verdadeto y propio concepto™ El “onganismo” sera a punto eal debe pena ri ge a at, rt Tie eens pint ers pet nce CF oa Bs Paton iti un Se Fn tp Ra, Li ead WF nS We han) sla ts gremlin, 8 won 8S seman een a or ard M. Woy, Faget Sheth se te en the Se 6 pepemecemeeacnecesannasremmsietienccnnntr intriasad al ponsamient hagatans det stad coms para peer su tniginaria rennstaine metfbnceycancetealicase. Ahora, no cae {Godaque las tates puedan deveni concepts, oe Is Cones fruedan desaroliete cm tetiforas an por flo dislver combletn Mente so origiaria cardcter metafri- Las metiforas son trate ‘envi do epsoncr an conte par las originariments extra [ure eu estar son ecooneSen come expresiones adecuads © tpropiadan Conndo novteon hey or sjemplohablamos de exbeca {id Estado de len bre de una “organiensn”pllte, nos ene {famosrentza metafran oe dooro al muertat deste esto fhnen eres cans laeferaneia tun dasbiteistinto de police port mprensin de ests expresiones no et Ya hecesari, Dstinte een “nb esos eresones oma eerpus" as cues un consid ‘uso concoptul entitle ene un 9 retin ‘n't aehite ptt, do modo tl gue tems pareaments que dar Shute Be conepto’ prmeedors 7 nos shenpramoy eh eta i80 ‘rene sna yesstanca scopes de ote fenomano de deatramin'a {Lt sifeado metatnico qu eh cambio se vee para aras expr ssonee ste vale con mas arin para organismo" ena palabra no Ba ictoide como eabets, tiembs“organaac" on ctespto oe Ireguaye plac o mer, en ella come en el ease de "euerpe, nase BA {cdo completamente 'sigiiada meat. ‘Condicisnconsutatvn ge cada meters ee que en ln expresion tafera no unan Gos diferentes contetoe Y qu pueda ser reo: shlona irene a Bates een xan eo de “ans” ep el eval se poen em elacon fos ferent contexte ‘tard glfic) sn gut, neobstante,daminaya la persepeign de Viena ul Dsbembos conclu gaa Hegel ie este ot nom en ttnins Stings desde momento que en 50 nein 3 ios nc anibe me Ia presencia de do eretes contents ssjol Danita, Drgunttanon, bur Geehiite nature Betphon hd ie Spi did ea jsut stitute Casi Grange, Ste, Kita, 97%1 natuel ya plies que co conceptuniaacdn de “organism” hava Uogado al punta de hacer, por cs) deena, perder et astro de au peovonionsiaretatrien? ‘Responder a exres preguntas os mss df eo que vars, a primera impreain 2: ef efecto, que a peanr de toda las conerp ‘aalisciones Hegel continda bavienda de ells an uso prepunderan temente metatirao. No se pusde, em ofecto, dent que el conte hhacaral ec haya pardidy def tose en el politico. Ance te €) Insite Eccuentemente aabro [a eomparacign can uns particule forma ¢@ brganisino, el orginisme anita, earacteriztdo por Ins tos divnense fuer de sonsiblidad, italia y reprodueciny # pot tos 3 iSstomae" nervioso, cfeulatanio este! Por gag raven Hose! insistin justamente sobre esa ‘oraz de orgenisme To versmcs et brave; ee en todo caso evident que Hagel hace uso an ua conta ‘ilsico de anslogios com el munde dela naturelez: to dos contexts Son compecados entree, seria abaurdo pensar que Hegel los dent (que El Esta std stil de spd tal qu se poe vompacar sus TRnciones con squalls dl organiame animal on la conparaeten in chien, no 60 han pardilo de ninguna manera low des sfeeni0s ancextas, el nataral yl poten, Pareterin por le tanto netesaric oncluiesuislando el uso metafSeico ge tambiin Magel hace de ta expresien Tas cosas, ne abstante, sn mis complsadae Wogel ay slo compe oval Eston el organisa nies, sino que en generat fo donties on ef organisine, Exponer tl Estado en terminos de organist Segueamente algo mas que una fagon de porter Soria, sn ear, absurd pnsar que Hpstsdenteands el Eatado con el ozanis35 anfun te cure del exsrita okjtivo con In cumben Jak mando ans i a el a 8 ‘inn ea miata 8 tao aint wp erence {Essie nse at far am mbmens nisin ce nos en Muswell oan nee aan omen VER fatural, Hota Wdantieacin, que de hetho est presente, cambin de lugar completamente los termes de a euestin® cuando 6 denies sl'Gstade con el erganiama, ste organism ovidencemence debe pcs del organisino natura. Quo coeas estan ustente en stor tarminos rules clara del edo om qu él on fos Grundlinien retenta' aqua organisito gue ese Esta; “Basonpusno 8 xr des ia an sus citoconas yn fod tjetva de sae Bata ito edo oon ierentes patos 7 ‘Saetnroas ating antes conn ours a produce "huamonte tee pes ellos com casera pr a nota {cade pepe onsen. pono vote ato renipenrs en aproctstn eoeonera-e pales ak $288, p 1223) 1a eonfizeracén que sao! Hegel propane del arganiame ortatal paese eaterameste desrincuida de Ia analog con) manda nat 11 Per, gpodemos desi quo “organisms” en cts contexto plerda Inpletainte ma sgmicad motairito para conceptualasese? En void, ins qu devonieconcepeo él devia expesiin del concept 1 Vonsepte Intente explana Tuunbin agit en 0 fed, dos die ‘ne contetos resltan unidos.on la expresin “organise silo que {hv vegun a elacoarst contexts nataralcon leat pol, "oni iene lip yo politieo Bl organize qu ol Estado est "sivetha canexan cup lida de a Lagi: este erganismo 95 ~eomo to Mage: la idea” Que se desarrlla'an ue dotinconee aol \ joer eealidad objet", Sus datinnnes interns no estan deer tos par algo natefal ‘no més que en un sentide por eompleto "are sino porly chavaralea del concepto™ Asem realidad no 1 eedues del erga animal lo ques tie para explicr losin mis ben a models del eoncepto, su estaetora agiea come “shoede universlidad, pareulridad e indiidualida, Hegelanisma ee quien abieramente lo declara en ou pioey cura ‘os, euandoitstra ol modo en que entiende la division de lot ssi divin es Ta.disisn Sogn Tos moments dl eancepte ‘aight 192 8 p ISLE) El equema dl onganisio animal ‘coneeuenca,silamente un gmp. No eb aquele que sitve 1 Slearel Bato, sino qo a estraetar lapis del eancepto es 0 wiht eante a arganiem> anal como st Betado. St ambos rr enmparndoe es pongue-en su base oe eneueates ana mat Soc tur congeptual. Come en ab ergansmo animal Te seta! ‘Tse ners see ema eieablidad aap 0‘lara y, por smo, Ia raproduscdn a Spanerse en sion eusnta ‘ingula'idad WHE § 27%, del mismo moda en el Estado el poder Tepislativa le corzecponde a In “universaida” l secutive ala “pat lara” el poder del principe em cuantn“sbjetvidad del ada ala ‘sinpilardad” Togo! puede comparar el Bsado al oanismo animal porque éste os para él" cuanto univeralidad vivents el concept” Iige $275). Ast Finalmente reslta qu 6) cancepta del Estado oes ‘xplieado por Hegel on el concept de oteanisno" sito en el concep ‘od ecncopto" deleual el ergansenamisive ex expresion Elesqseima {el arganisina dnienl os por tanta una melafora azn cuando ol uso ‘yue Hegel hacn de les paraleluaente conceptual Este exquema Splieads al Eaao tone inabinente tan poso que ver eon la naturales, fhe al ser reronoeile la medias de tes silogssmas, ane ue Ia ‘ada universalidad-partcularisad-singalacdnd, se presenta varia doen la secuonci el trina medi. A al menos, opin a Ctensia de 1 fica, ema tambisn sega Ia Ligiea dela Enciclopedia de Beri og lectern tare Sakon ets Se aca ee Bl problema, no obstants, 2s on qué medi eet recnsteussién com ‘ptual es eneogi efoctivamente en In Floofa del Derecho. ‘No ntenvesegar ce ningun raada que ea pou ieorpretar 1a tntera Fluo del Derecho las loeBos ligitas de ta deetrina dal ‘login, Sin embargo, ocurre de Mecho gue Hegel, tanto en su obra ‘aston sus lesines, no sede una explincin dal Estate on rm tow dela feria espcalatin del slogisme. Pose a ip frecuentes que ‘clas conrespondenciaa conf gies, Hegel, aunque pueda sorpron ‘ep, nb sstoma la dctrina de 125 tees slogiomos §, 5 orgaatelmo, Dustoamitad decamine entre metifara y concapt, parece east coo in susttuto que oeupande 0 ue3t. (QS canseedencas ene too ‘ito para sl perfil poktie que agul nos interes? S1 Hagel hublera “Kplcadoon la Filosofia del Dereoko el Bstade a partiede su dactrins elas tres slogismos, como To har, ojemplarments, en Ia segunda tin de le Bnetetopeda (ee. supra, nota 4), habrian resultado ‘nmediatamenteevidatos ts trazos liberals de ww caneepelon pli 1 Ag, en eect, al Est ast presontado como un shea euyo timer slop vow al individu singular (om cuanta pessona) me= "ante In peeicularidad do aus interses personales y qosles a la vinersalted del Estado; en el segundo sbeme Ia poscin interme iin esta dada pot la waluntad de Is persona bre quetiac le al modo too oniveraol tes indiseible Ix actividad pops de Tos indi ‘tossy por ulsamosolanentaonsltereerslogisma cl mstado deviene el mente mediador, el “medi gustancal” an el ual Ins individuos Mtentran = renlizacin, Cada unos de estos res silgismes es yvesentage como un aepecto con derecho propio ea el concepto de or a junto as ineticosonesespeiiasen que ests rieulad, emprend igualments al Estado en cuanto erganizacin 1 Qaeer socal » sn cuanto asodacigm de personas que obran en ‘ett. Hagel smpera en a Fiosyia del Derecho no desarralla esta vac de ls slog y la presentaciin en su lugar del esquema ‘Neicist hace surge el problama del sepasio que atribuye el en el ‘indo a la bead individual hecho de que Hegel insist peecisamente en ol organismo ani atsmal est sdicande que go quien reservar en el Estado alas partes singuna autanora? A pauaia vista pareceia aecvsacie enelait Tespondionde afimativamenes 9 ets peopunts Tanta was a 2 re. vaerda que antes que Mogel, Fichts, sobre [a stela de nt, habia Ssscrito las relaciones eats los individuas y el Eslads usando ly trmagen dela pasta nan dl animal’ Bz organisa vegetal parace. a parscularments indeads porn expicar ln iden de sa ttallad ‘yee mo sacrden a autanomla de lee parts: gaye de una planta 2052 Tevuce a mada evando es soparad> de ost, ds sl momento en que [poede ser injertndo en atea plants... misma para sl inde ene Estado. El mgeema del planta, a difrensin dl e=qoema dal ania ‘daptado al Estado permitriaextonces pensar un conenpta de tol ‘bd polities am el eal las partes gozan de una avtonamiarlatva Sia ‘nbargo, estan Ins cosas verdaderamente en ests termino®? ‘Elimejoe modo de dotarvinaris ox analiza lpassgrafa con ol eval Hogal an la Evetlopedia de Heidlbarg comienza la geseripeisn del reueseto animal: -L indvkuslidad onghnita a suietiva solamente ctor sina ‘hod ys artis ena and one qu tl ws pera, ont es upsets cert el antes yo ca toslongaieneen nu promes hee iv extoiaYtine nteaatoente propos gE #23 Un organism animal es sujet individual ante odo en cuanto A ‘oes simgleaants {coms ana planta) un individus en ea "realidad Jomediata’ sine que nu sndivdlidad eta gualmoate syperada: us snimal, en eusneaindivido, os al misma tempo "momenta comer ‘dela univeraslidad” vale deci, cemplae de la especle Se observa In pevuharidad de este enfigues ara mostrar como 1a individualided brgainien sdquiee subetviada partido In nataraleza anal Hoge ro busea dose ol cemienso mostrar como ef orztnisino animal, se spars de suambiente ‘que para i deviene algo sijeteo)¥ ue elas fu can és came ag sult, gna en sano les maviientos por Una relsctn derecpracdad entre indvidsslidads universal Le gue no deboriaextrafar dospacs de lo que poco antes se ha dicho especto del aa gue Hegel hace del mola del concepto para expieat arganiaso animal Vis animal particular os parslelamento dempla: {fe se ogpesie ¥ como sjemplar de data ee también wm "moments ‘onereto"do esta universaldad, on cuants cb up individu enol eal ‘specie est ealzada Estoma ce puede dec, on cambio, dol planta, Sesde el momento on que aqui unteeralidad ¢individvaidad so (aia “inmeintosentsntias (260, {QU signifiea eta diprenciaeatrutueal entre el organism ve vetal 9 el organino animal y qué smplicasianes eamporta para el ‘roblemade a relacn entre ltd y tas partes? La respuesta a estas ‘raguntas sla obsiono analiasnd cl modo en que Hogal considers braces de autacanservaien 7 mprofueci que earacteriza ala nat Filess vegetal A diferencia del anim, la planta se encuentra et “ntino itercambio mtabslico con I xtra: la repraducién os por ‘oun "wen ers des a aiealvorse en mds individoos, para los tiles el snes total es antes ben sl suelo en su unidad stjetera" (HE § 256 De ests so sav, par ata parte, que as partes idm organiamo vegetal son ent st mmpletamenta ndiferentes, ona uivalea a tena pede sari Lafuncion dela otra diferencia Inlay partasorgnitas #8 sol una metarnorasis superficial, y fauna. unde pasa faesiments Ta funcon de I otra” HE § 260). Ba Ia Hint, por eonsigvient, no ado sniversaly singular son nesta hnte dentin, sino que del mom modo iy sono todo y lms parts ‘suites no concucren a forma ol odo, sins que eon inmedintamente Tio. Si se adapta este modelo expliativo'y ae To aplin al campo etic, entonees e ustamente ef esqeom sel animal y noob de la santa 8 que aparece eargado de potoncialidades lberaes, desde 5 ‘mento que snientras ef el anal la singularidad en coants tal ‘ne alg de univeesal (la parte cntribuye a formar el todo! om lt ‘ota It singulardad os steediatamente inten al unvversa a “ru as tam fogs autnona gus se Mentiea iamediatamenta com Io Bat ruled queds adetné confirmado rfleainanda sobre a coe concuye el pasa ctada al comiense de est pardgrato, Ags vot agrga qut el animal es sujeto no slo en canta a5 gemplar de ee, sino tambien eh cuanta "en au proeao hatia To exter sone intrnansengs el prop so” (HE § 273). La free es menos Issa de Toque puree iso tens presents lo que poo pardgrate sus Hegel babia exerts a propasito de la naturale vegetal. La i consigue a tn dela fa yo so os la fuente de Ta Ig l ‘hiscimiene especies y ta tdvsdualencise de su SP UNE § 260 %Decit por olin que el animal “retiene incernamente au propio sah ‘signiies decir ae ol animal (a ferencia de ayant ene ne pempio ‘Sidentro de St Be gote rent el anion! ey genpianante sat, fat planta esmybio para su recimients dapende de alg exterin peek Samones del aol que no esta en ella misma, sino fusrs de lla Yl Siscureo podria proseguir mesteando smo ets comporta viv Halon, fomplersmmente distinea con al temper mientras la plana se ds Soserminay por }9 Desde aly poche xtacinen, che Foor, patel fxterior el animal tiene om Hemspo interno, selativamente indepen dient, que Hegel Hama “tore libre" (FTE § 274), Pero gros e Teas para profuindiar estos arpector "Agus el sjempl interesaba solamente por su aplcacién el campo politin y an asta sontid creo gee, sabre la bes del eszaeamizm de Fogel, ca ustamonee el esquetsa del animal ae uel de la planta ‘que poeda ser weideado en clave liberal. El organiamno animal, 2 Sioeto, permite pensar en uaa unin dela partes formand un todo {que no a otea cosa que la articulycin compleig de Ins porta ima ‘enteas a pants sonata tdavigdevorminofs deeks a punts so {fal el so, sitando ura de ell. Es en coneeewencia el eequcmna del ‘animal el que permite pensar ol Estads como end de pats ders tes, done cada parte ene so foncion expecta y concur juntamen. {eon lag otras formar un tado En ems, lamnetfora del organo animal roultaarssagids seocty do gual de la ploot> peru silo esta metafora In quo pormite pensar on sn todo aricuao, en l ual cada parte es lamada 2 desplgar 5 funcion. La planta en ambi permanece detarminada por algo exterior y rexpecta de. 0 Interior no se puede hablar propiamente de una diferencia de Tas ‘artes: Linta gun ns arts porde aqui faclmonte ly cin ds he Sera Lasplicorisn devsta argumentacion al sepa plitin sla pede {encontrar de manera gemplar en dos pardgrafos del primer curso de Inesiones salir flonofr del deracho, 'B Estada modam wo puedo ser una total en el sentido dele lasts o Ja cua) univsalidad v eingulaidad som samediseamente micas, pace sist fuera ol todo seria “sslamente ua realidad Inmodiata" ph 18 120 48, 261 oem este todo gussara solamente {Pisum steno gaol Hon, iene und Port PSRRAISY emo anna fc Sts ner tr ag de tres Nowephionp sad near Rett atop eo “algo de sustancishentonces sri ago de ens inarielads” (ph 18 129.4 10.1 La corespondencia potica ds esto Hegl lave expre sade ao chjgspotiome yan sl dele do a democraeis antigua! om bos cass lon partiularos no 30 tes ha reconocido su derecho: “en slidspatigie orentalns hay areulgeién alguna, le partcuras de Suparocan gn una unica voloutad Ta unidad en see inartculnda. Lo slsme ccurre an us Estado puranonte democratic, en cuanto eada Sdiido pastes Jo barto solamente oxo aapracor ou volUntad, (ta voluntad sucedeinmediatamonta” (ph 128.8 p 150. 18-21. Es aqui evidente Ia coniencia que el joven Hogel no ten min? una entiiegcon mediate de as Paros el ten el modelo felapols- sano epostle an a dpoea moderna. El Estate moderno ee omparable 9) arganisiny anime)» no ol vegeta rcieameate porgae terencia dol ntiguaze raleasclamente a parte delreconociien to de Ia “Socesidad letenna” (Rp 1'§ 1900 de una arseulacin y ‘isi: “Bleep en euanto Bede os aencalinte ete datoguir en i eee ast rd aca Sp inetd Site to sige vvente, guns) Era Sead ag eatinetones den mse poten, opal op 14 150A 150.42 48, 1) Batado of una totaidad, pero esta ao signifi que sea un, todo vncifrencanor al canteara, las diferencias sy interior sim ua romano nscosario,y Hagel lege al panto Je reconacer que a las ovtesconetenaia una certs autanomin Hata otal pues, perme ‘uie las partes una faneion fundamental Bl punt crucial sia shaego sf Una concepein organiesta. de cualquier manera queso [a rosnte, ea expar de edgitir no sox nocesidal done pata ine "nbitn su efostiva anon. Una vg conatatad que el squema de 1 planta Susttapendo al del animal ne ofeee und altemativa valida ‘ocetarioasimiama admnitie que a magea del nrgansemo animal ‘ite atriogir un tl as partes, pr ateu Lado tg permite pasar ‘roe tarminos de autonemia. Aun iene pasaecitado mas arta afirms qu las articlaciones ts tmgue so componeel Estado son ausinoms, Hagel vedeia insite sue ells ne hagen otra cosa que repraducit el todo. Y nocosppardgrais antes eomparando el Estado al orgunismo animal habia {isha "El onganlame animal se rpeaduce iompe,perole que produse crite ya, dluinicamente sapraéyee; Jost aeuete con al hn en Estada” Rh 1 $129 A) ka que tiene de vital el organise acim tlerivads fe diforencinciin on los divvcsosSrannns, pera eatosSanes ‘estén en una reac do snterdependencia, por lo eual uno no Huede Siar en dosiedeo del otro y viewers, ningono tiene interes on “ponerse af ozo. La autenomisacgn de un Srgano es consderada por Fogsi como ls earactriatcs principal devia rolermedad™ (Cue "slovanca one toda ests para ol modo da estender la articuacin de Jos poderes emo Estads? No hay duda que fa metifora orgaicista, cuando sirve para ‘xplieae la artiulactn interna de los poderes del Estado, adgaiore un significado eminentenente police. Hegel la utibea para enitiear I ‘ancepeidn liberal de la division de Tos poders. Sea Kant ol que se ‘considers primeraqents coma en el ptr euros dels eciones fp $151 A p 151, sea Montesquie, cuna en el ula ph IV § 300 p. oe, Hegel, apieandy en este conesto aquella mecstora, intenea tome distancia dela dstrina del division doe poder No sntento shore discus legitimiad de estas enias, Me pregunt solamente si de ello se debe concuir que Hegel se acerea pelirosimente a Dosiionssantlberaesypoteneilmmenetotalitarias. Yo creo que na fonclsign de este tipo es por completa desviadn. Hegel palemiea, no contra ta division dos ptleras en a", sna on contra les resgoe que ‘suella presenta csando oe llevada al punto enema de sanders os poderes come bloguee auténomos entre st contrapaestos Esto covlta Parteslarmente eidento « parr ded pardgrafos (G8 152 13 del Primer curso doles lecciones. Por una parte Hogslafrma que "ests Ahvintn os en primer lugar la garantia absolgen para la ibrtad pes sole mediante ela la Hbertad tiene en a efectivos derechos", por la tr, que la divsin delos podares na debe "daria una independencia (hs oh 28 p78“ em at etry 86 recipes, de mado que ls una del to deb raul de sain rutesora” (RpRI§ 132. 182.66; 6 198 . 154 15-16) Estas dos paragrain no op conteadicen, mis bien eventualments se inagram, Hagel recnose que las diverse fancanes deh Estado ‘Sneiernena istintosérganns slo aise ene “ia absluengaranta {St Liliertad” Porat ado in smberg> eta necnarnateliaion {Sisson dae aor pensada Jo mod al gee ro ponca en diesn In Unidad del Estado: es desir, os poderes del Etado no sebon contra Sire hastlnente ol uno alte Come gezapl istic ele iesgns tue conllev eatacotraposcn Hoge. yaa partir de et us prime 125 cone, seta ormentos eure dln Revolucion Francesa 130A, gue no peda no desewbnear ene dominio napaleéniey en bs ‘tveivaresaurai dela mong. Las ences que Hegel falta "a detrina de Ia division dens poderes,aacen precsamente de una Corda convention eon ort experiencia hstrien. Si fs pees n eampletamente autOnomes terminarén antes © despaes por “ieapenerse el une al otro fcome de hecho se ha vericado en "rte, sien cambio estan pensadas como gates de wn todo, enton- en pnsbl evtaraquellasIceranen eonaccusncas. He aqu por ‘0 precisamente en este context Hegel con frecuencia retoma In ‘Svat longest lat sfect Te pores nxpresa on mado Tina pensamient, Un argonismo esta artculado en miltples "tno, per vada Greene steract on Tos ffs, ey embro de un ‘hin 0 parte completamente autroma de {Cale son la consecvenits gue se pueden sacar deluze de esta otf? Ante todo ela comporta no Ta negacn de a dvisién defo lees ain ms bien su justfeactn en el interior del Estado deen tir distintos Segonosorrespondentes divans fncines. En undo lat estos dar soem principio igualmente relevent, tir no existe al el dominio de uno sobre ato, sno que tos sosconareen ala frmati del todo dolls sigue qu acer «Sheela intgracon de Tos padre a0 sabre su autonoaia © cuneate sore st contapesticn, S'por una parte Hegel conse ‘ements reconoe la neesidad to Ia divstn de poderes, por It irNyarmaneciend fel a su modelo onganiisn,pareceria eter “incerpretacin an tants datints de a version Meal ese lin dea dvision de paderes tu ental cotragaao rc i and balance ‘icant, cs ongansiono sei a prooba des conserved miltc, en akfinainstaneia de una concepetinanticuada 3 bo "el modarnepeneaiiento bara? En eaidad, traspeland el eatscurs al plan dela actusidad, nostra dfs mostrar emo pres ‘samende las aplicaciones moderaas de In dotrin bacenes son mds coeanan aa cuteeeién begin {Loe Montaagwieso Kant" Foro aa intentacnfrenca ot prolema hale est peril Hay otras mplicaelonas que pueden rastcearst el ‘modelo organist, y usa de estas me parver de pasticalar iterts para oveluar hasta qué punta *ealcanea an Hegel el feconociiento de Ls iberad individual a La impliacisn de mayor relovanea, ero, e6 lx siguiente: una ‘ancepeiin organicsta del Estado no llege al rte de adie para los particulares, sus miembros, la pasitlidad de salir dl Estado, es det, ‘ke posoer ef derecho nsepararse del Estado al que pertesscen, As eh definite, ee td a disincnes, Hegel oun pt anda tal parecsria en altima snotancia inuy Injano. de una vision suténticamente liberal Pl individuo os mietibte de As orEunisme ‘mas amplio que esl Ristade,yest2 punta tal fasionad onl ae no puedo separarse de és. Aun admitianda gue Hegel teseeva a las partes un rol acevo 7 quo el tada no esta pensage cimo totalidad ‘eterminante y absorbent sin embargo, siempre se trata fs un col ‘yee las partes realizan en el interior del todo y on vistas de su fonsorvatin. Hegel sta dispuesto a reconoceralaspatas ina single libertad de movimiento en of interior del toda {al derecho de los particolares a una tsfore propia excede toda matAlora tatiana flerta gerantia contra el tado (mecesdad de la separacin de Toe poleres, pero sobre I nse de zu organicismo no se pede llegar al Punto de reandcer ales partes el deretho de separarse dl todo. Este Alrecho inplicaria en el fondo la aeeptaciin de und. concepeisn contracts que gel cechazaprecisament sobre Ia base de su ‘oncepeisn ergata del Estado “Rpuaravsts paris parslarmene edo poner on discasén rss conclanidnun por paren do lens eecetomente han bua ‘gor a Hagel con el beratxo te adm seo ete punta eistra ya nitida separaciony que, jusiatens la negacién, por arte de Hogel, del derachodeemgrar vendriaacomprobirin. Anes llediseuiresr time pnts, que por otra parte a recobrado actualy ‘halon Ts itimos emp, qusor avant algunas enadsraciones nie gonerales on torn Is prmian ene I ual cfd: vale de Unabolutaincompaldad entre contractual y organcismer ¥ vbretascenseeusncne pleas que de tas igen, emparentando “nganeral el primer térnino cn el Woerasmo el segundo con et a tats que inant sostenr os gue ast come existe diversas cersanes dl organics, nin moo mite diversas versiones contractulismy que no siempre dos concepeianes ton entre Incompattbles. Buscar, poroir ao, este omy ne hay enrespon lai nites ante vont tmslsmo ors npn ‘onservadarim, ads momenta enue pede haber eneeyeo scontrastualisnscaractereadae en sonido sonservadery cone ‘ones ortanicitn nraterieaas eset ira). Consderemos ante dol primer aspect, No abe dda ques del neraetulisc se subrayan los tratosindivdualistas y arifeaisas stones ln opouiion coma organiclom aparece neta insaperable. Ve es precisamente sta Ty imagen del cantractaalisme? 8 podri nt toda crear que el eonractalistide hey, en al ambit dele "stada se nos aparca como el mediador yc granted los otros {grandes srganincionss como partidos y empresas, mamtienen sea sea un fant dstnt del eoniactalismo tradicional inspira ‘tv iedotrinas anatase aga on nl cntrate canes. 1 slamenta ls infvidion alomiatenmontecovlderaos. Las fo 'atuals de eontrata en eambio no son prodidas por low invidus, on por be grupos soles, ye Beedle Gane a incon de med wat og proposites de ests diverese grupos, Uno concepeign ractanlistas de este tipo nome parece necesarient aagdniea Una eoncepedn orgaisst de ig telaiones sociales polices. "na que por eempla Hegel seul siempre ha sido un crite severe Ii weattagualiame fussateralss, hbrla podide cmpartla. Pers vninon one empe de Hegelelcontractuliomo no e dejaba reduct rng sivas artist on esl abate so roidontiien. Burke, por ejemplo, bien lejue del eontractualieme iusnaturaista,argumentaba en términos sontrattanlistas y Adam Maller en Alnani elena argumentos ostractualstassn su pale tnicacomten lr rofvtnadorssprusiands. Esta visin del contractastimo, carscterizada en sentido trad ‘ionalistay onservador, pada por complete coexist tm una comer ‘én orgomiesta Seri, sin einargo,erea conclu sabre la buen do slog semplos que la contergoncisntreconteactslisio yaeganicime pueda ocurrit soiamente sobre la base Je una concepein politi Exvacterzada en sentido constrvador La idea del contrat soal de Rousseau, que estan la base del demarratiieme revalconario, no era menos organiiata qo la eonsepesin del Estado onganics de Adam Muller Tombige para Rousacau, pese a eeda ln autoneiia oiginaria ‘que ol parccular tuviera, en el terior del Estado os parte dein to Yespecto del cual estd completamente subordinado. En sums Conteaetualismo y organism no siempre son incompatibles, e200 ‘qua puede Baber toncepsionesargansiste que no rechsgan J idea de Cantiatoyconeepeionescontractalistae qn se aractriran Sent ‘lo arganicintn. Paro no slo es ara In coneuetudinadiacontrepost ‘36n deloedostérminos, también oes la dea que rettotrae el iberalis ‘ol cantractunlinio y el senseevacarsmo sean ‘Detengmonar en primar lugar sore ccuaeionfeeeventemcnte propuesta entra conerattualisino y iberalist. No se puede nagar que Fabitaalmente los dos eonceptes ham estado, antinuaa sstando, juntos. Asi fos ena temp de Hog para Benjamin Constant, aie hh para el exponents mde auttleado del contractwalsio contempe ined! John Rawls Por ers fado, = igualnentainaegable In ston ‘a en cl tempo de Hegel de una correnteanticontractualsta ese Uhiceclarmente en el aurco del bberalismo piénesse an Bentham) fn nuestro temps Hayek ha formulndo una asrtunada defniion del inralgno, anda edero In dcotounn constrateiviemolevaacioniemo, Sogun In cual el verdadess hosralisma seria evolucionista y Snticonstrutivists,rientrac el constcucivimo(osan el arial pliteo} del eualelcontractualisms es expres, cnstivuriala premisa losin del totalitariame ‘Cusn estrecho es cate eaquema parece de sayo evdente =i s piensa que aceptandolodejariaaxcaida del iberaliemo preesenente F aquel autor que desde siempre ha silo considerado como smi tipieo epresentante: Contant. Peratro a, ses derto qu Const tn el poriedo de dsoiuclin del lusnataralismnrescata toda a ides de content, ee tatsbien cert que la Revoluld Teancena constitaye ow rento mas alto ys smo tome inode nena de Pitiee eatratcatisca, Tor eins Mberaes del creer estin led mopiraas por el rechazo del artfcalismo politico rev “arial tntracelisme eousseaunano Yel disearso so exmpliea Uteriormeate cami de Branea se past @ Alemania donde tda vn “Setence del liberalism deode ol angon se presenta connotada en scot deididament argoncita basta aguipinserséloen Dahman, ‘Sen Welter” "No intesta detenerme sobre lo ejemplos particlares, estos, no intante, me parton suficientes para probar evan infundada es Ia ‘oncion iberalisme ~anfeactslismo x aquela otra derivada de eta “ongeevaduricme = organics En roaidag a dactrna iberal (y2sto le sabre todo vara Alemania) Puede ecatie tanto con modelos onteactalistas somo on anodes gseicuas. Pero prcisamente el “inn del derecho 8 emaigrar parecria desmentr estas cnclusiones ‘iu afer, un asteaien derecho, patnmonio dela mas genuine vldiion bral, de Locke a Kant parsesria absalutamanes nezade y Ilo sobre Ta base se una aggumentacioa que por un lado. © Wicontractwalistay ors oto onganicst. No cable dla que si se "ta una versin fuerte dl argancismo debiera ronelairse con Ia sitaein de un derec tal Si el individwo, en etc, no existe ms ‘cen cena én La total que 1 eonstcny, él no puede separa iSerllay en eonsteuencia no goes de aueonomia ana DDospots de cuanto st ha dicho debera ser eato que Hegel no we bee recondueido ate eaguema que su versién del organi “ipo es mash més debi gD2bl, no obstante, hasta al punto de inti para nivduo garteulae le peibilidad de sepazarse del tio del cual es miombro? Es éste el Ultimo aspecto que intent aaa, eet iste Denker Riad Se menarche ‘cous alts fea seat a‘Ala pregunta formulada seria neces responder negativamen tev et modo resueto, desde el momento en gue tavaa cercecia ae Gens at 875 dela Filosofia del davecha la ieba son sadac he Woe Pero veamos el pasnje rise boo en a aitro das individ soprarie ds Bata, ya que ve do da miso par nafursteas La vermin etd ee tno vivian stato, todavia tonite Estado cto gens Geli de gu ete Se nda Us Bot dln coer eee se nt on lose lo abandone pa tances moder ee Setos porticanrs, y por as ol Estado no a0 finds ao clessere presipoe el aero” gel agai no hace més que shea todas las conseeuencias de su shana dal contractatismo individualist: sno ore arte de eg sndividuos lo que est come fundamente del invul eatatal no eed tampoco én el arbitrio de lls iberarse de aqual vince, Come inividuo no lo correspon el derecho entfar en el Exar del Imisine odo no le corrsponde cl derecho de dejaso, La angomente clon pu ater tanta eguemate, ern tio cocci ¢on lo establecids par Hoge sin aang tambien en eae cass Ins ¢osne son nis comaicad de lo qu en aparencatmean. te oo os aesariabservar ae nang ade et exten de un agrozado de Gans el text de Hegel, Ara en pena tales ‘grogades sn tenes yfrecuentnmenta or el ontario, han ids utilzndor para moteat nara liberal de Hog sin rmbarg, dor el momento en qe as Tuento sabre las cuales Gane se ha besnd para sr tedacain, vale desis Iscundernos de apunte de as lcronse eos ahora accesible, cnvienerattoerder a ells para Yer] apoogads corresponde exactamente a la palabras de Hegel 0 sos pos individualear matics y acentusconesdstintas Sn duda clovran de lsccianes utiliza yor Gans en este eas ese del semestre de hnvacas ie 1822/24; Gane tambien eta vou ot ba eomportads cents soe ‘ie para squematienr,simpice siteiard dncorasde eee we criti lgunas tases, en 8 paca siguttvan, pore uc een ne contexte pemmiten sitar ete discos Baje una fur ky tate Retiro, por tanta, el passe do las leciones cog la coon eas por Uting. en la cual las patos undrados oaths pare eden Disses earidos pr Gane (heen elazbtrio dl nti spend Bata en eft, te ibdadano de esta detersinadn cp» segin nt adeerey ies ‘feces dado gun sea nado mal unio sees alate nee hake ‘srninc rca lm ola devon at tain (Sie Eee ten ceipnis dence gue a Bars Shi beode gr avs encaieo uel oar ladon Un tstadodns sours pers que sgt pndro ound Incarporarse tia? Un veraclarado que Ia preccupacionpetespal de hese ota fe cotaidad interna-tl Bata, quads por pragentar si ‘stabs por prinepoon contra reonoeer in derecho a particular de separa del Hstadp en el cual ho navi, Se derecha de rmigr Ineambe® masa de priutaens nos pale negar que sing prablomas de estsbildad para el Rotado det cual estos purtcult mina pars aguel que deberinacaperos. Ensistiendo sobre ea gel ro koe nds que lamar I atension sabre ya prvblems 1 Pero ue decir cuands un derecho fal ineambe exelusseaments bpartcolay? Ahora es tambion eirta que Hegel en verde tray! Dreblein del indieidus au en sire ana decide spararse del Ee! "lo, considera también tal stuacion slp drede et Tade del stad qu Sagem vedo debe surertearq syclsoivya @ sab 9 egret Paro, sel Estado atorisa esta 2 alguien, ello significa que date Un preeisainente tal derecho. Hoge! en ol pasa sad precedente hho ariba ajbisinente «esta sonehuan, ye lime pate ea tnentecovsecuenta Com fuera am ora cute de lciones l prin ‘sue habiamos yu citada? Hegel firm, v esta ver de mod mp 6 que un individyoentea Solan un oriamente" en un determinado Bstado ambien ag el pase camploty ‘Cain una ks ast, yt ito cheer acm {24 olntoramenie ee "son ge debe or lina, go ec eee aie a te En este contests Hoge vr eleareter ature or eae anceps d ote ncn pare sutra etenencn aun pcbley Wy open Dado que sin no dstinguc de aha or natural ef ico del Estado, I deste el snents ‘ede hablar propiansene de andes planent de derechos: Dene, ste ant ats as ese seca ee jimi deta que Hee erdnrancn se gs In xistnciadeun derecho del pacing ‘yt tsahitn unicaiones de ado est ‘cov egal punto dead “vepararse del Stag -stonepeidn del Blade coma orgaarererg “ue ho, de el omen sone Be ie ‘hstinguir al organicisu " eoeiia Siena ico ro siempre claramentocenfinadn anna fo‘Para aesponder # esta tigi pregunta es ences intaroRaese| ole eLnapasio que suctvamente Hegel atribuse ea el mbit ptise Ticcretitorm eal concepes de organism Repasenios vlosaente ox inclusion ef eanina hasta ahora reorro: al eomionza de sus coveo= SEC ibcatin el derecho Hoge hace ammplin uso de ls stafera Seetnicsta no sola pars expe? a onganizaesn interna del Estado, SEES Minbar teferiace ala ylagianes entre fo Estas ¥ a ‘Uehaten deta asoria universal. Ys} Hegel bien pronto dea ce fade SEU Tegune nopesto, cl primers permanece en caw como una Constante, Por otra are, #3 slgfleativa que presistments ets felttuns Hoge adn con todne las Iteas (cosa que luegy 30 NAP4 meee ean donaen la posbildad saree] partes dv wopaeaese Gal taco acu naturaimente perteece. También em oxtns lecio wei fdade mayorncson os elertants ongnicetas, Hegel consecuonse ‘Monte pao Haga a} punta i aplicar et roncepta de organism a Ins oaciones snare las ehudadasos particulars yl Estado? Th relia, como route de tos $8 129190 Hegel atin tx setafora tambien en iste content sn embar tinze de ota un ws Tkeknente inaprapiado, tanta que ema queen este orzanisn los Sitatros son on a autos 190), cuando lo que eracteriza igtniamy es preesamente [8 negacyia de uno autonome tal Que Fre nese Poss aeguso de ta aplcnsén de Ln meters en cate (Great cosa de heeio que ya 8 pontir dl urao scesivy ne Te diss ie El nuevo orden sireide dea Revolucés se funda sobre un Drinespie que nese deja expiear por aque meters: eae decs erfnctolo dels sutonemia det indeed. La felizaeién de este pine ee Beta moscena es ona noctsidad de Ig ual na se puede ‘earidir lainavidvaliad personal” tiene aq su comple dese Pee cas reeucnintoe na derecho por spb 18116 p26 ore como se len em el use rave sguiorce “ek oid ath teabbadesu mises deveehe”fiph HTp 226.121 Eltexto pbicady aaenamsataal respects vaigcnee de levancia, ETS 260 99 hace mas re ebrmar srtcalandolasulterermente Jas versiones precede Te Seettage con ana face sey notable quo so pucdo hacer hens we rcounat El peinspio de los Estados moderno® tens esta enor FRE y rotund dajar a prinopo de a subjetvidad perfec pelurians el extieqo autinent de La particularidad persona y 0 ne uempo eetortucti 9 fa onadad sustapeal ¥ ast Mantenre = ‘leno aguel prinloio misime Up $209. 12 sid encodon exon contents Hegel arma igualmente au8 xs paruealridat no debe pormanetee quiets 6 5, sino superaese ob 8 pS nanan a niveraplantando saunas nt partion ateren goo presenta una analogs cot guetta Tes pares ¥ Gd de mode Sania ow sbstete, Hagel rmonca ts unlgoiepre in. Ademts tng senting seca Sel eyes del trian prc har yuo laoreet ‘WER itttono anion do eis yop dl ane de ins enfermedad da organi ae pre contrac Megelcontdora in'tonomia de ns pares come teen del tal) tao ‘derse npuade proentie-Layatsindalenee tonsa nse “eammecenia ana deerme, ness seu “sion de mca agri Np manece x ences. Hegel penne eas; pst wean det seo non pene eine sen tom ib Ete Sap tesla soropsi pea xe artculean ere de ‘auth proms esnino sng tre ua ssa para exper Ilan ente fo dames particles yet Bato W pore Toman una meitenadssa tant ue Hogs en ete ete se nat bo eat aoa Bae coentaaia oe Sas iad spend lognen lull gen semaine ining leased dt parce que ase do rnd fa sue fal ew indstble Jen acvidad do navies. Per de - “logome em loin det deco noe encunte al. svesdad de Génora 1s alucidn de Bateban Federico Mirah “cSMST tht tnd ene et cs eae nada Bate es me eet Soha Tce ae ene