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  • Eagleton. La Estética Como Ideología. Cap. I - Particularidades Libres

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    Eagleton. La estética como ideología. Cap. I_ Particularidades libres

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    1 PARTICULARIDADES LIBRES 1a extice nace come un discaro del cuerpo. En I formulacisn ign del fildsofo alemin Alexander Baumgarten el mine no hace referencia en un primer momento alae, sino, tly como tr sia lashes rigs, a toda a regi de a percep y lacs ‘cin humana, en contrast con el dominio mis exprualizade del ssamiento concepeal La dtncin que inpons iil el Eminoweséscos + medados del siglo bean age enn entre artery vid, in la que existe ene lo mater lo nin tei ent as cosas y los pensomiento les censacone lens Joligados nesta vida producivaenoposicionaaquella queers una cara exstenca en las zona econ de le mente. Be come Ss iota despraasibivamente al hecho de que exten er toro denso y desbordante mas al de su propio enclave mental, que cote el esgo de exer por completo facta de su dominio, Ea tori es nada menos que el conjunto de nesta vida sears relacionado con los afecosy as avrsiones, el modo he call mundo choca con el cuerpo en sus superficie senivay coo gue sala a a vita yaleanea has las entra, at como fod fo ue surge de nuestra insercin biolgca en el mundo mds banal. Lose tético se ocupa de esta dimensin vata y palpable de lo humane wel ftosotia posarcsan, a eatse de una srprendente falta de stenein, de agin modo se las arelé para pasar po alto, Lacs. "ies trata, portato, de ls prineros impulsoe de un mcrae ‘rimitvo, de esa larga rbeli6n del cuerpo que, desproisa de vor durante mucho tempo, pasa rebelase sors con la rata defo ‘ei. 6 Cicro esque este desuido de la flosotaclisica nose produjo sin un cose polio. Pus é6mo puede wn orden paltica prosperat Sno se dirige a exe campo suyo y mis tangible de lo wividon de todo lo que pertenece sa vide somes y material de una sociedad? {2Cémo ex posible que lt experienciae quede al margen de los con. eptos dominantes de una sociedad? ‘Doda ser que exe tetitrio fuera opaco basta tesltar impenetrable ala razon, y eludiera soe categoras de manera tan palmaria como el olor del tomillo oe sic bor de as patatas?éDebe renuncarse lava del cuerpo como ese (Otro absoitamenteimpensable del peasant, 0 Son dealin modo sus misteriososcaminonsuseptbles de rasrear por una cena to. talmente news Ia cencs dela sensblidad y de la capacdad de ‘sentir? Siesta fase no fuera ms que un oximoron las conserucacias poltiasserian exteaordinariamente importantes, Puce naa podia ‘ser mis paralzane © impotente que una racionaldad dominadora ‘que no supera nada de lo que pasa mie als de ss propios concep tos, vetados para realizar cualquier pesquisa dento de la materia pasional y perceptiva. 2Cémo puede el monarea abvolito de esa axén mantener su lepimidad ilo que Kant lnmabs la plebe= de los sentdos permanece para sempre fuera desu aleanee? @No re- ‘quiere tambitn el poder alguna fcutsd para diecconar los set Imientos de lo ques le subordina, alguna Ciencia oldgica de lo con ‘reco a su disposcién que pudieracatogratir desde el interior I= ‘stucuras de una vida expse de resptar seni? Ta invocacin la estticaen el sig men Alemania es, entre ‘orras cosas una respuesta al problema del sbscutsmo politico, Ea se periodo, Alemania en un territrio parelado de extidos feuds Jes absolutes, mateados por un particlarisme y unos rasgos pro. vinianos qu erat consecuenca de una falta de cultura general Sus pelacipesimponian ss edicts imperstivos ravés de sollacadss bburocacag, mientras un campesinado mserablemente sometdo a la explotaciéa se consumia en condiciones s mentda poco mis gue bettiles. Bajo este dominio autocrdsco, una burgusia inefica per ‘maneciaatrapada bso as medias mereantisaspropognada pr a nobleza y una industia contrlada esaalmente,abrumpada por el notable poder de las Cortes. Esta burguesta estaba slienada de las asus deradadas y privada de cualquier inflvenca clecia en [a ‘ida tacional. Los Jisers, que habianururpado brasamente la fon ‘6m hisérica de la clase media, necestaban tambien el desarcllo Industal ys existent pars oe propios fines Scales o miles, por Toque permiveron que es case media, durante nto emo inact aj hiciera negocios con el Estado siempre y evando no obigars 66 nado a dearols ss polticas seg los propio oes de a Sorgies Fala generalada de apa y de naa empresa Cetmuncacions pobres yun mercado loc cndades dominada por fry aiadasen medio de un eampo ated: ens eran Is Sricones nada propicias de la burgies slemana en exe orden etal puclerino c ignore. Pse allo sexes profesonales ‘Brleauales cian dean modo constant poder por primers ers nls desig ar una cota ove pofesonaly exe grupo Tons ya todos lo sgnes pare Gece undergo clara y xp ‘ul nll dl leane del ritocrac args. Dennen {El pore poisc o ccntnico, ens naracion bugis permanccd, Sh Sng, hiptcad llamo fend, mareads por ee po fando espero ala atoridad co cemplo ms ranado eu mma el Kant gue es alien Aufl dc sib el ey de Pras “huagae logue germina en el igo al como el extra nuevo incre de a esti no upon un desalio sexs atoridad pli, Si puede imterpretrse como sintoma de un ems ieogio ia: Teateal parabola, Para nv sutoconsrvacin exe poder nee ‘Stabe der cuenta dela vida sesstan,excalda dela experiencia, {ado que sin wna comprensin dee dmensién no pis aise ‘nga dominio El mindo dele Seatnienosy le senenciones 0 pods aandonad sn mis. snabjevos ero ea Toque Kant Sesdefosimentedenoming el sgofsm del gustor al eneanio de bin intern en el majestnoao mbit dela propia arn. Puce sl Lebenael se resin 1e ormainado en termine aoa, 200 ‘qusdaban desterados todos low aruntonideolicor ms wales en there de nadie y mie alt del contol dela ranén? Y sin embargo, ‘mo pda saz, la ms inmaterl de facade, spreenet io grosramence matcil? Quint lo gus pete que lr cose san secenbles sl conocmienoemprco deena saber, asa materi ida palpable, es tambie, en vir dean ele iron, oq as desta sd a copii. La ran debe enfoncesenconcat tigen medio pars peneraren el mundo de la perpen, pero al Iso deme, toning concept debe pone en pei 50 Pr- io poder abl Es preciamene xe deliado equibio ol. que In ein de SBaumgaren wars de conseguir en la obra Aether (1750). Ee leo siren ero, priendo de un pesto innova, rod et ‘toro de a session pero al mismo tempo st clonizacén por parte dela rnbn, Pata Baumgarten el conocmieno enzo media Ente ls geeraliades de la en yas parcalridades de lo set do Lo ei ese tectorioexiteacil que parccipa dela pee o ‘eecién de a sax6n, aunque de un moda sconfusom, Agu la conf sid no sigifia eesocdens sino mas bien susie: en su incerpe. etracinorginica, los elementos de una representaion esc te. Sten aes descomposiion en unidades discret que ex caracteisea ‘el pensumiento conceptual. Esto, sn embargo, no significa que dt shat representaciones sean oscutes. Mis bien al contaro: eu ‘mds econfuss» son (cuanta ms unidad aleansan en la plralidad) mis clars, perfec y determinadaslegan ast. En ete sentido un poeina es Iz forma perfeces de un disutso jucioso, Las unidades ‘etéicas son acesbles dentro del mbito del ands racional, aur ‘qu presapongan una form parila estilo de la raz, eto ea sedi, La entéica, eerbe Baumgarten, es Ia shermana> del ig ‘uns especie de ati inferior o analog femenina de la azn et nivel inferior de la vida de as sensacones, Su tarea consist en orde- nae este dominio en represenaciones cars o periecamente deter minadss, de un modo snilar (bien relatvamente autGnome) as ‘operaciones de la rz26n propsamente dics La esttcs surge del econocimiento de gue el mundo de a percepciay la experiencia no puede senclamente ser derivado de eyes unverals abstracts, sino que requize ss propio discursospropiado y desarrlla, aang en un nivel inferior, su propia lies interna. Como una especie de pensimiento concrezo anslogia semble del conceto, lo emésieo Paticipa aa verde lo racional loreal, exila entre los dos ambitor ‘encierto modo como el mito de Lévi Straus, Nace como una mujer, subordinada al hombre peo con geauinas areas, tan humiles como cesarins, que celia. Esta modalidad cognositiva es de vital importancia sel orden

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