8 => Apoyo para la deidad: Profecias del Antiguo Testamento que se cumplicron en Jesucristo UN VISTAZO. AL CAPITULO: Introduccién El propésito de las profecias mesianicas El usu de las profecias mestanicas El significado de las profecias de prediccién El alcance de las profecias de prediccion Objecién Respuesta Las credenciales de Jestis como Mesias vistas a través de las profecias cumplidas Profecias acerca de su nacimiento Profecias acerca de su naturaleza Profecias acerca de su ministerio Profecias acerca de eventos que siguieron a su sepuiltuira Profecias cumplidas en un dia La confirmacién de Jestis como el Mesias segdn el cumplimiento de las profecias A través del Nuevo Testamento, los apés- toles usaron referencias a dos dreas de la vida de Jestis de Nazaret para establecer su mesiazgo. Una fue su resurreccién y la otra fue su cumplimiento de las profectas mesidnicas. El Antiguo Testamento, es- Objecién: El cumplimiento de las profecias acerca de Jestis fue manipulado deliberadamente por él mismo Objecion: El cumplimiento de las profecias en Jestis fue coincidencia; un accidente Objecién: Algunos psiquicos han hecho predicciones semejantes a las de la Biblia El tiempo del advenimiento del Mesias Resumen de las predicciones del Antiguo Testamento que han sido. cumplidas literalmente en Cristo Su primera venida Su precursor ‘Su natividad y los primeros afios Su misién y su oficio ‘Su pasion y su muerte Su resurrecci6n Su ascensién Su segunda venida crito durante un perfodo de unos mil afios, contiene casi 300 referencias a la venida del Mesfas. Todas estas fucton cumplidas en Jesucristo, y establecen una confirmacién muy sdlida de sus cre- denciales como el MesiasPROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JESUCRISTO 197 INTRODUCCION 1. El propésito de las profecias mesianicas 1.1, Dios es el Unico Dios verdadero Su conocimiento es infinito y su palabra nunca es abrogada. Dios no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta. EI dijo, zy no lo harg? Habl6, :y no lo cumplira? (Ntim. 23:19). 1.2. Todas las cosas estan sujetas a la voluntad de Dios Acordaos de las cosas del pasado que son desde la antigitedad, porque yo soy Dios, y no hay otro. Yo soy Dios, y no hay nadie semejance a mi, Yo anuncio lo porvenir desde el principio y desde la antigiiedad lo que atin no ha sido hecho. Digo: “Mi plan se realizar, y haré codo lo que quiero” (Isa. 46:9, 10). 1.3. El Mesias sera plenamente conocido segtin sus credenciales Las cosas primeras las manifesté con anticipacién. De mi boca salieron; yo las anuncié. Repentinamente las hice, y llegaron a ser... Por eso te lo declaré desde entonces; antes que sucediera te lo anuncié, no sea que digas: “Mi idolo las hizo; mi imagen tallada y mi imagen tallada y mi imagen de fundicién ordenaron estas cosas” (Isa. 48:3, 5). «-{Qlue él habia prometido antes por medio de sus profetas en las Sagradas Es- ctituras, acerca de su Hijo —quien, segiin la carne, era de la descendencia de David; y quien fe declarado Hijo de Dios con poder segiin el Espiritu de santidad por su resurreccién de entre los muertos—, Jesucristo nuestro Sefior (Rom. 1:2-4). 2. El uso de las profecias mesianicas 2.1, Por Jesis mismo No penséis que he venido para abrogar la Ley o los Profetas, No he venido para abrogar, sino para cumplir (Mat. 5:17). Y comenzando desde Moisés y todos los Profetas, les interpretaba en todas las Eseritnras lo que decian de él (Tie. 24-27)198 NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO “Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando atin con vosotros; que era necesario que se cumpliesen todas estas cosas que estan escritas de mf en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos” (Luc. 24:44). Escudrifiad [otra trad., Escudrifdis] las Escrituras, porque os parece que en ellas tenéis vida eterna, y ellas son las que dan testimonio de mi. ¥ vosotros no queréis venir a mi para que tengdis vida... Porque si vosotros creyeseis a Moisés, me creeriais a mf: pues él escrihid de mi. Pero si no eredis a sus escritos, zeomo creeréis a mis palabras? (Juan 5:39, 40, 46, 47). Ademés, se cumple en ellos la profecia de Isaias, que dice: “De ofdo oitéis, y nunca entenderéis; y mirando miraréis, y nunca veréis” (Mat. 13:14 [sobre las parébolas]). Este es aquel de quien estd escrito: “He aquf yo envio mi mensajero delante de tu rostro, quien preparard tu camino delante de ti” (Mat. 11:10 [sobre Juan el Bautista]). Jesiis les dijo: “;Nunca habéis lefdo en las Escrituras? ‘La piedra que desecharon los edificadores, esta fue hecha cabeza del angulo’” (Mat. 21:42). Peto todo esto ha ocurrido para que se cumplan las Escrituras de los profetas (Mat. 26:56). Entonecs verén “al [lijo del Ilusulie vinicudo en las nubes’ con gran poder y glo- ria” (Mar, 13:26 [se refiere a Dan. 7:13, 14]). Después de enrollar el libro y devolverlo al ayudante, se senté. Y los ojos de todos en la sinagoga estaban Bjos en él. Entonces comenzé a decirles: “Hoy sc ha cumplido esta Escritura en vuestros ofdos” (Luc. 4:20, 21). Porque os digo que es necesario que se cumpla en mf aquello que esté escrito: “Y fue contado con los malhechores”. Porque In que esté escrito de m{ tiene cum- plimiento (Luc. 22:37). Pero esto sucedié para cumplir la palabra que esté escrita en la ley de ellos: “Sin causa me aborrecieron” (Juan 15:25). 2.2. Por escritores del Nuevo Testamento Pero Dios cumplié asf lo que habfa anunciado de antemano por boca de todos los profetas, de que su Cristo habia de padecer (Hech. 3:18).PROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JESUCRISTO 199 Todos los profetas dan testimonio de él, y de que todo aquel que cree en él recibiré perdén de pecados por su nombre (Hech. 10:43). Y como habjan cumplido todas las cosas escritas acerca de él, lo bajaron del madero y lo pusieron en el sepulcro (Hech. 13:29). Y de acuerdo con su costumbre, Pablo entré a reunirse con ellos, y por tres siba- dos discutié con ellos basndose en las Escrituras, explicando y demostrando que era necesatio que el Cristo padeciese y resucitase de entre los muertos. El decta: “Este Jestis, a quien yo os anuncio, es el Cristo” (Hech. 17:2, 3). Porque en primer lugar os he ensefiado lo que también recibt: que Cristo murié por nuestros pecados, conforme a kas Escrituras; que fue sepuleado y que resucité al tercer dia, conforme a las Escrituras (1 Cor, 15:3, 4). que él habla prometido antes por medio de sus profetas en las Sagradas Escrituras... (Rom. 1:2) Tambign vosotros sed edificados como piedras vivas en casa espiritual para ser un sacetdocio santo, a fin de oftecer sacrificios espirituales, agradables a Dios por medio de Jesucristo. Por esto contiene la Escricura: “He aqui, pongo en Sion la Piedra del angulo, escogida y preciosa. Y el que cree en él jamés seré avergon- zado” (1 Ped. 2:5, 6). Y habiendo convocado a todos los principales sacerdotes y a los escribas del pueblo, les pregunté donde habia de nacer el Cristo, Ellos le dijeron: “En Belén de Judea, porque asi esté escrito por el profera: “Y ni, Belén, en la tierra de Judé, de ninguna manera eres la mas pequefia entre los gobernadores de Judé; porque de ti saldré un gobernante que pastoreard a mi pueblo Israel” (Mat. 2:4-6). 2.3. En la obra y persona de Cristo hay cumplimento de las fiestas leviticas (425/41) La fiesta (Lev. 23) El cumplimiento en Cristo Pascua (abril) La muerte de Cristo (1 Cor, 5:7) Panes sin levadura (abril) Un andar santo (1 Cor. 5:8) Primicias (abril) La resurreccién (1 Coz. 15:23) Pentecostés (junio) E] derramamiento del Espfritu (Hech. 1:53 2:4) ‘Trompetas (septiembre) La reunién de Israel (Mat. 24:31) Expiacién (septiembre) E! lavamiento hecho por Cristo (Rom. 11:26) ‘Taberndculos (septiembre) Descanso y reunién con Cristo (Zac. 14:16-18)200 NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO 3. El significado de las profecias de prediccion 3.1, Establece que hay un intelecto divino detras del Antiguo y del Nuevo Testamentos 3.2. Establece el hecho de que Dios existe 3.3. Autentica la deidad de Jesus 3.4. Demuestra la inspiracién de la Biblia EL ALCANCE DE LAS PROFECIAS DE PREDICCION El Antiguo Testamento contiene més de trescientas referencias al Mesias que se cum- plieron en Jestis. 1. Objecién Las profecfas fueron redactadas al tiempo de Jestis, o después de él, y por lo tanto se cumplen a s{ mismas. 2, Respuesta Si usted no esté satisfecho con la fecha de 450 a. de J.C. como el tiempo en que se completé todo el Antiguo Testamento (con todas las profectas que éste contiene acerca del Cristo), entonces considere lo siguiente: La Septuaginta —la traduccién gtiega de las Escrituras hebreas— fue iniciada durante el reinado del Tolomeo Fila- delfo (285—246 a. de J.C.). Es bastante obvio que si uno tiene una traduccidn ini- ciada en el 250 a. de J.C., tiene que existir el texto hebreo del cual fue traducida. Este hecho debe bastar para indicar que hay por lo menos una brecha de 250 afios entre la redaccién de las profecias y su cumplimiento en la persona de Cristo. LAS CREDENCIALES DE JESUS COMO MESIAS VISTAS A TRAVES DE LAS PROFECIAS CUMPLIDAS 1. Profecias acerca de su nacimiento 1.1. Nacido de la descendencia de mujer PROFECIA CUMPLIMIENTO Y pondré enemistad entre Pero cuando vino la plenitud del tiy la mujer, y entre tu descendencia tiempo, Dios envié a su Hijo, y su descendencia; ésta te herirgcn nacido de mujer y nacido baju la ley. la cabeza, y ti le herirds en el talin. © —Glatas 4:4. —Génesis 3:15. (Ver también Matco 1:20). Una fuente judia: El Térgum Onkelos sobre Génesis 3:15 dice: “Y pondré ene- mustad entre ti y la mujer, y entre tu hijo y el hijo de ella. El se acordard de ti y de loPROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JEsuCRISTO 201 que ti le hiciste en el principio, y tt al fin llegards a ser obediente a él” (350/41). Otra fuente judia: El Tiingum Pseudo Jonatandn sobre Génesis 3:15, dice: “Y pon- dré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y su descendencia; y seré que cuando la descendencia de la mujer guarde los mandamientas de la ley, ellas apuntarén directamente (a ti) y ellos ve herirén en la cabeza; pero cuando ellos (la descendencia de la mujer] abandonen los mandamientos de la ley, i apunraris direc- tamente (a ellos), y los heritén en el calcafiar. Sin embargo, para ellos habré un reme- dio, pero para ti no habré ninguno. Y cn el futuro cllos hardn paz con el calcafiar en fos dias del rey Mesfas” (146/122). David L. Cooper hace esta interesante observacién: En Génesis 3:15 encontramos la primera prediccién del Salvador del mundo, llamado “la descen- dencia de la mujer”. En el ordculo original, Dios predijo algo del conflicto de las edades que sucede ria encre “la descendencia de la mujer” y “la descendencia de la serpience”, conflicto que eventual- mente seria ganado por la descendencia de la mujer. Esta promesa primitiva indica que habré una lucha entre el Mesias de Israel, el Salvador del mundo, por una patte, y por otra parte, Satands, el adversario del alma humana. Profetiza una victoria final y completa para el Mesfas. Algunos comen- tadores ereen que un eco de esta promesa y de la comprensién que Eva cenfa de ella se encuenta et Génesis 4:1 donde estd la declaracién de Eva acerca de Cain, su primogénito. Literalmente dice: “He adquirido varén Jehovah’. Parece que habia capcado bien el significado de aquella prediccidn primi- tiva pero que la aplics mal en su incerpretacidn de que se habia cumplido ya en Cain su hijo. Parece claro que Eva creia que el hijo de la promesa seria Jehovah mismo. Algunos comentadores judios de ta antigiiedad interpolaban la palabra “ngel” en este passe, alegando ast que Eva pretendia que su hijo fuera “el Angel de Jehovah”. No hay base para esta asercién (24718, 9). La Biblia de las Américas traduce Genesis 4:1 de esta manera: “...y dijo: He ad- quirido varén con la ayuda del SENOR”. 1.2. Nacido de una virgen PROFECIA CUMPLIMIENTO, Por lo tanto, el mismo Sefior os daré _...s¢ hallé que ella habia concebido la sefial: He aqui que la virgen del Espiritu Santo... José... recibid concebird y dard a luz un hijo, y a su mujer, Pero no la conocié hasta Hlamard su nombre Emanuel. que ella dio a luz un hijo, y llams si —Isafas 7:14. nombre Jestis. —Mateo 1:18, 24, 25. (Ver también Lucas 1:26-35). En hebreo nuestra palabra “virgen” es representada por medio de dos diferentes palabras: 1. Berulah: El significado correcto es el de una doncella virgen (Gén, 24:16; Lev. 21:13; Deut. 22:14, 23, 28; Jue. 11:37; 1 Rey. 1:2). Segtin Unger, Joel 1:8 no es una excepcién porque allf se relicre “a la pérdida de una comprometida pero no casuda’. 2. Almah (velada): Una joven de edad casadera. Esta es la palabra que se encuen-202 NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO tra en Isafas 7:14, “El Espiritu Santo por medio de Isafas no us6 betulah, porque las ideas de vinginidad y de edad asadera cenfan que eventualinente combinarse en una palabra para corresponder con la situacién inmediata histérica y con aspecto proféti- co que se concentraba en el Mesfas uacide de una virgen” (1233/1159). “Virgen” se designa en griego con la palabra parthenos: una virgen, una doncella casadera, 0 una joven casada como virgen pura (Mat. 1:23; 25:1, 7, 115 Luc. 1:27; Hech, 21:9; 1 Cor. 7:25, 28, 33; 2 Cor. 11:2) (1233/1159). Cuando los traductores de la Septuaginta tradujeron al griego el texto de Isafas 7:14 usaron el término griego parthenos. Para ellos el contenido de Isafas 7:14 indi- caba que el Mesfas nacerfa de una virgen. 1.3. Hijo de Dios PROFECIA CUMPLIMIENTO Yo declararé el decreto: Jehovah me he aqui, una vor de los cielos decia: ha dicho: “Ti eres mi hijos yo te “Este es mi Hijo amado, engendré hoy...”. en quien tengo complacencia, —Salmo 2:7. (Ver también 1 Crén, — —Mateo 3:17. (Ver también Mat, 16:16; 17:11-14; 2 Sam. 7:12-16). Mar. 9: 22:70; Hech. 13:30-33; Juan 1:34, 49). Marcos 3:11: Los demonios reconocieron que Jestis era el Hijo de Dios. Mateo 26:63: Aun el sumo sacerdote sc dio cuenta de que era el Tijo de Dios. E, W. Hengscenberg escribe: “Es un hecho indubitable, y undnimemente recono- cido aun por los que se oponen a las referencias al Cristo, que el Salmo 2 era univer- salmente aceptado por los judios antiguos como una profecia del Mesfas” (552/43). “En la encarnacidn el primoggnito [de Dios} llegé al mundo (Heb. 1:6). Pero fue s6lo en y por su resurreccién que su divinidad, como el unigénito del Padre, fue ma- nifestada y sellada abiertamente por Dios. ‘Segtin la carne, era de la descendencia de David’, pero luego ‘fue declarado Hijo de Dios con poder segiin el Espiritu de santi- dad por su resurreccién de entre los muertos’ (Rom. 1:3, 4)” (366/107). 1.4. Descendencia de Abraham PROFECIA CUMPLIMIENTO En tu descendencia seri benditas Libro de fa gencalugta de Jesucristo, todas las naciones de la tierra, por hijo de David, hijo de Abraham. cuanto obedeciste mi voz. Mato 1:1, —Génesis 22:18. (Ver también Gén 12:2, 3). Ahora bien, las promesas a Abraham fueron pronunciadas también a su descendencia. No dice: “ya los descen-PROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JESUCRISTO. 203 dientes”, como refiriéndose a muchos, sino a uno solo: y a tu descendencia, que es Cristo. —Gélatas 3:16. La importancia de este evento en Génesis 22:18 se establece cuando nos damos cuen- ta de que es la tinica vez que Dios jura por sf mismo en su relacién con los pattiarcas. Matthew Henry dice, acerca de Génesis 22:18: “ “En tu descendencia’ se refiere 2 tuna persona en particular que descenderd de él [Abraham]; porque no habla aqui de muchos sino de uno como el Apéstol observa en Gélatas 3:16; y en l serdn benditas todas las naciones de la tierra; 0 como dice Isafas 65:16: ‘El que se bendijere en Ia tie- rra, en el Dios de verdad se bendecird...’ [RVR-1960]” (560/82). El pasaje aludido determina que el Mesias vendrfa de la raza hebrea. 1.5. Hijo de Isaac PROPECIA CUMPLIMIENTO Entonces Dios dijo a Abraham: Jestis... hijo de Isaac... “a través de Isaac seré contada tu = —Lucas 3:23, 34. descendencia’. (Ver también Mat. 1:2). —Geénesis 21:12. Abraham tenia dos hijos: Isaac ¢ Ismael. Ahora Dios elimina la mitad del linaje de Abraham. 1.6. Hijo de Jacob PROFECIA CUMPLIMIENTO “Yo lo veré, pero no ahora; lo Jestis.. hijo de Jacob. contemplaré, pero no de cerca: —Lucas 3:23, 34, Una estrella saldré de Jacob, (Ver también Mat, 1:2 se levantard un cetro de Israel. y Luc. 1:33). ‘Aplastard las sienes de Moab y los ctdneos de todos los hijos de Set”. —Niumeros 24:17. (Ver también Gén. 35:10-12). Fuente judia: El Targum Jonatdn sobre Génesis 35:11, 12 dice: “Y el Sefior le dijo a dl: ‘Yo soy El Shadais extiéndete y muldiplicate; un pueblo sauto, y wna congse- gacidn de profetas y sacerdotes saldra de los hijos que ti has engendrado. Dos reyes todavia saldrén de ti, ¥ la tietta que yo dia Abraham y a Izhak [Isaac] te daré ati, y a tus hijos después de ti” (350/279). Fuente judia: Dl Ziirgum Onkelos sobre Numeros 24:17 deelara: “Lo vert a dl pero204 NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO ahora no; yo lo contemplo, pero no de cerca. Seré cuando un rey salga de Jakob [Jacob] y el Meshiha [Mesfas] sea ungido en Israel” (350/309). De los Targumes citados concluimos que los judios dieron importancia mesisni- ca a estos pasajes. De la misma manera, el Midrash Bamidbar Rabbah da un signifi- cado mesinico a este texto. Paul Heinisch relata que “en el tiempo del emperador Adriano (132d. de J.C.) los judios sc rebelaron contra cl yugo romano, y llamaron a su lider Barkochba, ‘cl Hijo de la Estrell:’. Era porque crefan que el oréculo de Balaam sobre la estrella de Jacob encontraba en él su cumplimiento y que a través de él Dios iba a destruit por completo a los romanos” (549/44, 45). Hengstenberg, en su libro Christology of the Old Testament (La cristologfa del Anti- guo Tescamento), sefiala que “desde los tiempos mas antiguios, los judfos han enten- dido las referencias a este Gobernador como alusiones al Mesfas, ya sea principal 0 exclusivamente, con un significado secundario a David. Se mantenia que el significa- do exclusivo tenia que ver con el Mesfas, o se permitia la interpretacién que en primera instancia se referfa a David, pero que luego él como persona y sus victorias temporales eran tipicos de Cristo y las victorias de éste, que parecen ser el énfasie del profeta en este momento” (552/34). Isaac tenia dos hijos: Jacob y Esati. Ahora Dios climina la mitad del linaje de Isaac. 1.7. Tribu de Juda PROFECIA CUMPLIMIENTO “Bl certo no serk quiitada de Jndé, ——_Jestis... hijo de Judé nj la vara de autoridad de entre sus —Lucas 3:23, 33. pics, hasta que venga Siloh; y le (Ver también Mat. 1:2 y Heb. 7:14) obedecerin los pueblos”. —Génesis 49:10. (Ver tamhién Mig. 5:2) Fuente judia: El Targum Jonatdn sobre Génesis 49:10, 11 dice: “No falrarén reyes ni gobernantes de la casa de Jehuda, ni sapherim [escribas, maestros] legitimos para ensefiar la ley. hasta el tiempo que el Rey, el Mesfas, venga, el mds joven de sts hijas; y sobre la base de él (su persona, su ministerio), todas las naciones se reunirén en una. Carin bello el Rey, ef Mesfas, que surgird de la casa de Judd!” (350/331). Puente judta: El Targum Peeudo Jonatanén sobre Génesis 49:11 dice: “{Cuén no- ble es el Rey, el Mesfas, que saldré de la casa de Juda” (146/278). Jacob tuvo doce hijos de los cuales surgieton las doce tribus de la nacién hebrea. Ahora Dios elimina once de las doce tribus de Israel. José no tuvo tribu que llevara su nombre, pero sus dos hijos Efrain y Manasés sf Ilegaron a ser cabezas de tribus.PROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JESUCRISTO 205 1.8. La linea de la familia de Isai PROFECIA CUMPLIMIENTO Un retofio brotaré del tronco de Isai, Jest... hijo de Isai... yun vastago de sus raices daré fruto. —Lucas 3:23, 32. —Tsafas 11:1. (Ver rambién 1:10). (Ver también Mat. 1:6). Fuente judia: El Térgur Isaias declara: “Y un rey saldré de entre los hijos de Isai, y un ungido (o mesias) crecerd de entre sus hijos. Y descansard sobre él un esprit que proviene del Sefior, un espititu de sabidurfa y comprensién, y espiritu de conse- jo y de fuerza, el espfritu de conocimiento y de temor a Jehovah” (1150/40). Delitzsch comenta: “Del tronco de Isai quiere decir del remanente de la familia real, escogida de Dios pero muy decaida en relacién con la casa que habfa sido antes; de él curgirs un vdstago (choter) que lleva la promesa de suplir las veces del tronco y la corona; y més abajo, entre las rafces cubiertas de tierra, aparece, apenas surgiendo de la tierra, un pequefto brote verde (la rafz hebrea es natzer, que qniere decir brillar o florecer). En el relato hist6rico de su cumplimiento, aun se nota el juego de sonidos: el netzer, que al principio era tan humilde ¢ insignificante, llega a ser el pobre y des- preciado nazareno, mencionado en Mateo 2:23” (85/281, 282). 1.9, Casa de David PROFECIA CUMPLIMIENTO “He aqui vienen dias, dice Jehovah, —_Jestis... hijo de David... en que levantaré a David un Retoio ~- —Lucas 3:23, 32. (Ver también: justo. Reinard un Rey que obraré.con Mat. 22; 20:30, 31; inteligencia y que practicard el derecho 21: ; y la justicia en la tierra”. 10:47, . —Jeremias 23:5. Hech. 13:22, 2: Fuente judia: El Mesfas es mencionado como el “hijo de David” a través de los ‘Talmudes. Driver dice, sobre 2 Samuel 17:11: “Aqui Natén llega al tema principal de su pro- fecfa: la promesa que no tiene que ver directamente con David mismo sino con su posteridad, y la declaracién de que no es David quien edificaré una casa para Jehovah, sino Jehovah quien edificard una casa (es decir, una familia) para David” (314/275) Jacob Minkin, en su libro titulado The World of Moses Maimonides (El mundo de Moisés Maiménides), da el punto de vista de este erudito judio: “Descartando las especulaciones misticas acerca del Mestas, juntamente con su origen, las actividades y los poderes sobrenaturales atribuidos a él, Maiménides insistia en que el Mesfas206 ‘NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO. deberia ser un ser humano, que se distinguiria de sus semejantes sélo en el hecho de ser més grande, més sabio, més brillante que ellos. Tendria que ser de la Casa de David, y como David, ocuparse en el estudio de la Toray la observancia de los man- damienros” (843/63) “He aqui, vienen dfas” es una expresién en uso comuin para referirse al comienzo de la era mesinica; coma vemos en Jeremfas 31:27-34 (704/189). Isaf tenfa por lo menos ocho hijos (ver 1 Sam. 16:10, 11). Ahora Dios elimina a todos los hijos de Isai menos a uno: David. 1.10, Nacido en Belén PROFECIA CUMPLIMIENTO “Pero ti, oh Belén Efrata, aunque eres Jestis nacié en Belén de Judea... pequefia entre las familias de Judé, de | —Mateo 2:1. (Ver también Mat. 2:4; ti me saldré cl que seed cl gobernante Luc. 2:4-7; Juan 7:42). de Israel, cuyo origen es antiguo, desde los dias de la ctcrnidad” —Miqueas 5:2. Segiin Mateo 2:6, los escribas le dijeron a Herodes con gran certidumbre que el Cristo nacerfa en Belén, Y era ampliamente conocido entre los judfos que el Cristo vendrfa de Belén (ver Juan 7:42), Parece ser muy propio que Belén, cuyo nombre sig- nifica casa de pan, sea el lugar de nacimiento de quien es el Pan de Vida (560/1414). Dios ahora elimina todas las ciudades del mundo, menos una, para la entrada de su Hijo encarnado. 1.11. Le presentan regalos PROFECTA CUMPLIMIENTO Taos reyes de Tarsis y de las costas Y he aqui unos magos vinicron del del mar le traerdn presentes; oriente a Jerusalén... y postrandose los reyes de Saha y de Seba le le adoraron. Entonces abricron sus presentardn tributo. tesoros y le oftecieron presentes Salmo 72:10. de oro, incienso y mitra. (Ver también Isa. 60:6). —Mateo 2:1, 11. La aplicacién histérica de este pasaje es a Salomon. La aplicacién mesidnica es amplificada en los versiculos 12 al 15 (de este Salmo 72). Los habitantes de Saba y de Seba vivian en Arabia (898/941, 1006). Matthew Henty dice acerca del pasaje en Maten 9-1, 11 que los magos eran “hombres del este, conocidos como adivinos (ver Isa. 2:6). Arabia era conocido como un pais en el orien- te (ver Gen. 25:6) y los drabes se conacian coma “hijos del oriente” (Jue. 6:3). Loe rega los que trajeron eran productos de ese pais” (560/16).PROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JESUCRISTO 207 1.12. Herodes mata a los nifios PROFECIA Asi ha dicho Jehovah: “Voz fue ofda en Ramé; lamento y llanto amargo. Raquel Lloraba por sus hijos, y no querfa ser consolada por sus hijos, porque perecieron”. —Jeremias 31:15. CUMPLIMIENTO. Entonces Herodes, al verse burlado por los magos, se enojé sobremanera y mandé matar a todos los nifios varones en Belén y todos sus alrededores, de dos afias de edad para abajo, conforme al tiempo que habfa averiguado de los magos. —Mateo 2:16. La dispersién y el exterminio de Israel parece ser el enfoque de Jeremtas 31:17, 18, Qué tiene que ver la matanza de los nifins de Belén con la deporracién de los israclitas? gEstaba equivocado Mateo cuando entendié que las profecias de Jeremias tenfan su. cumplimiento en las atracidades de Herodes (Mat. 2:17, 18) 0 que el asesinato de los inocentes funcionaban como un tipo de destruccién de Israel 0 Juda? Laetsch dice: No. Por supuesto que no. El contesto completo del capitulo 31, comenzando con el 30:20 y con- tinuando hasta el capitulo 33:26, es mesiénico. Los cuatro capftulos hablan del acercamiento de la salvacién del Seftor, de la venida del Mesfas para restablecer el reinado de David en forma de un nuevo pacto, en el cual el perdén de pecados ha de ser fa base (ver 31:31-34); un reino en el cual toda alma agobiada y apenada encontraré un consuelo completo (vy. 12-14, 25). Como un ejem- plo de este consuelo. el Sefior introduce la consolacién que ha de ser extendida a las madres que han. suftido grandes pérdidas por la causa de Cristo, el asesinato cruel de sus hijos infantes (704/250). 2. Profecias acerca de su naturaleza 2.1, Su preexistencia PROFECIA, CUMPLIMIENTO “Pero tii, oh Belén Efrata, aunque eres pequefia entre las famubas de Juda, de ti me saldré el que serd el gobernante de Israel, cuyo origen es antiguo, desde los dias de la eternidad”. —Migueas 5:2. Fuente judfa: El Tiirgum Latas dic El antecede a [es decir, existfa antes de] todas las cosas, y en él todas las cosas subsisten. —Colosenses 1:17. (Ver también Juan 17:5, 24; Apoc. 1:1, 2, 175 2:85 8:58; 22:13). El profeta dice a la casa de David: Un nifio nos ha nacido, un hijo nos es dado. ¥ sc ha levado sobre si mismo la ley para obe- decerla, y su nombre ha sido Hamado desde la antigiiedad: Consejero admirable,208 NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO Dios fuerte, el que vive para siempre, el Ungido (0 Mesfas), en cuyos dias la paz sobre nosotros aumentara” (ver Isa, 9:6) (1150/32). Fuente judfa: El Téreum Ikaéas declara, comentando Isafas 44:6: “Ast dice el Sefior, el Rey de Israel, y su Redentor, el Seftor de los Bjércitos: Yo soy; yo soy cl que es desde antafio; las edades eternas son mas, y fuera de mi no hay Dios” (1150/148). Hengstenberg dice acerca de Miqueas 5:2: “La existencia en general del Mesfas ances de su nacimiento temporal en Belén es declarada aqui como también su eter- nidad en contraste con todo el tiempo” (552/573). 2.2. Se llamara el Sefior PROFECIA CUMPLIMIENTO Asi dijo el SENOR a mi Sefior: “..que hoy, en la ciudad de David, “Siéntate a mi derecha hasta que os ha nacido un Salvador, ponga a tus enemigos por estrado ——_ que es Cristo el Seftor”, de tus pies”. Lucas 2:11. —Salmo 110:1. (NVI: ver ambién Jer. 23:6) Fl les dijo: “Entonces, gedmo es que David, mediante el Espiricu, le llama Seftor? Pues dice: Dijo el Sefior a mi Sefior: ‘Signtate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies”. —Mateo 22:43-45. Fuente judfa: El Midrash Tehillim, un comentario sobre los Salmos (que data de entre los afios 200 a 500 d. de J.C.) dice sobre el Salmo 21:1: “Dios llama al Rey Mesfas por su propio nombre. Pero cudl es ese nombre? Respuesta: Jehovah es im guerrero, como dice Exodo 15:3” (704/193). Fuente judfa: El Fea Rabbathi (un gran comentario sobre el Pentateuco y los Cinco Rollos que data entre los afios 200 a 500 d. de J.C.) dice sobre Lamentaciones 1:16: ““Cudl es el nombre del Mesias?” Como ha dicho R. Abba ben Cahana (200-300 d. de J.C)}: Jehovah es su nombre, y esto se comprueba por lo que dice Jeremias 23:6”’ (704/193). “Asi dijo el SeNOR a mi Sefior (Sal. 10:1]; literalmente, ‘Jehovah dijo a Adonai’ (mi Sefior). Esto quiere decir el Sefior de David, y no meramente en su capacidad personal sino como representante de Israel en manera literal y espiritual. Es porque se le dirige la palabra como el Seftor de Israel, y por extensién el Sefior de la Iglesia, que Cristo, segtin tres de los Evangelios, lo cita. David lo reconoce como Sefior [de todo] y no meramente como posesién personal” (366/346).PROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JESUCRISTO 209 2.3. Sera llamado Emanuel (Dios con nosotros) PROFECIA CUMPLIMIENTO Por tanto, el mismo Sefior os daré. He aqui, la virgen concebirg la sefial: “He aqui que la virgen y daré a luz un hijo, y Hamardn su concebird y dard a luz un hijo, nombre Emanuel, que traducido y llamaré su nombre Emanuel”. quiere decir: Dios con nosotros. —lsatas 7:14, —Mateo 1:23. (Ver también Luc. 7:16). Fuente judia: El Targum Isaias dice sobre Isafas 7:14: “Por tanto el Sefior mismo os dard una sefial: He aqui, la doncella esta encinta y dard a luz un hijo; y lamardn su nombre Emanuel” (1150/24). Delitzsch dice acerca de Isafas 7:14: “No hay raz6n por la que debamos tomar El en este nombre del Mesfas en otro sentido que el normal, o sea ‘Emanu-El’. En reali- dad El en el libto de Isafas siempre denomina a Dios, y el profeta muestra una con- ciencia especial de la antitesis entre El y Adén, como el texto de 31:3 (cf. Ose. 11:9) muestra claramente” (284/252). 2.4, Sera profeta PROFECIA, CUMPLIMIENTO Les levantaré un profeta como ti, Y las multitudes deefan: de entre ans hermanos. Yo pondré “Fare es Jestis el profeta, mis palabras en su boca, y él les de Nazaret de Galilea”. hahlaré todo lo que le mande. —Mateo 21:11. (Ver también —Deuteronomio 18:18. Luc. 7:16; Juan 4:19; 6:14; 7:40). Fuente judfa: El erudito Maiménides, en una carta a la comunidad de Yemen, de- nuncia a uno que pretendia set Mesias, con estas palabras: “El Mesfas seré un Profeta muy grande, més grande que todos los profetas con excepcién de Moisés nuestro maestro... Su categoria serd mayor que la de todos los profetas y més honorable, nue- vamente con la tinica excepcién de Moisés. El Creador —bendito sea—le hard dis- tinguirse con caracteristicas que ni particularizé en Moisés. Porque, en referencia a él, estd escrito, en Tsafas 11:3: “El se deleitard en el temor de Jehovah. No juzgard por lo que vean sus ojos, ni arbitrard por lo que oigan sus ofdos’ ” (239/221). Cristo comparado con Moisés: 1, Se libré de una muerta violenta en su infancia. 2. Se dispuso para llegar a ser un Redentor para su pueblo (Exo. 3. Obré como mediador entre Yahveh ¢ Israel (Exo. 19:16; 20:18). 4, Hizo intercesién por un pueblo pecador (Exo. 32:/-14, 33; Num. 14:11-20). “Sefior, veo que tti eres profeta” (Juan 4:19). Kligerman dice: “El uso del término ‘profeta’ por los judios del tiempo de Jestis 10).210 NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO. muestra no solamente que ellos esperaban que el Mesfas fuera profera, de acuerdo con la promesa de Deuteronomio 18, sino que también el que rcalizé csos milagros era de veras el Profeta prometido” (678/22, 23). “La ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad nos han llegado por medio de Jesucristo” (Juan 1:17). 2.5, Sacerdote PROBECTA CUMPLIMIENTO Jehovah juré y no se retractaré: Por tanto, hermanos santos, “Tit eres sacerdote para siempre, participantes del llamamicnto celestial, segiin el orden de Melquisedec”. considerad a Jestis, el apdstol y sumo —Salmo 110:4. sacerdote de nuestra confesién. —Hebreos 3:1, Asi tambign Cristo no se glorificé a sf mismo para set hecho sumo sacerdote, sino que le glorifies el que le dijo: Hijo mio eres tt yo te he engendrado hoy. Como también dice en otro lugar: “Ti eres sacerdote para siempre segtin el orden de Melquisedec”. —Hebreos 5:5, 6. La victoria final del pueblo del Mesias sobre el mundo y sobre Satanas es... segu- ra, El juramento de Dios no acompaiié el sacerdocio aardnico como lo acompaita nuestro sumo sacerdote, segiin la semejanza de Melquisedec. El “no ha sido consti- tuido conforme al mandamiento de la ley acerca del linaje carnal, sino segin el po- der de una vida indestructible” (Heb. 7:16). La frase “segiin el orden de Melqui- sedec” se explica, segiin Hebreos 7:15, como “a la semejanza de Melquisedec”. El juramento de pacto de parte del Padre al Hijo es para la consolacién del pueblo del Mesfas. El castigo que recibi6 Uzias por su usurpacién de las funciones de un sacer- dote (ver 2 Crén. 26:16-21) comprueba que “David” no puede ser el rey-sacerdote descrito aqui. El juramento extraordinario que Dios hizo demuestra que el rey- sacerdote descrito aqui es algo sin paralelo, David murié, pero este sacerdore seme- jante a Melquisedec vive pata siempre. Zacarfas 6:9-15 (especialmente el v. 13) describe al Mesfas en términos afines: “...se sentard en su trono y gobernard. Habra un sacerdote junto a su wou...” (366/347).PROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN Jesucristo. 211 2.6. Juez PROFECIA Porque Jehovah es nuestro Juez: Jehovah es nuestro Legislador. Jehovah es nuestro Rey: él nos salvaré. —Isafas 33:22. CUMPLIMIENTO Yo no puedo hacer nada de mi mismo. Como oigo, juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco la voluntad mia, sino la voluntad del que me envid. —Juan 5:30. (Ver también 2Tim. 4:1). Fuente judfa: El Targum Isaias, sobre Isafas 33:22, dice: “Porque el Seftor es nues- tro juez, quien nos sacé de Egipto por su poder; el Sefior es nuestro maestro, quien nos dio la instruccién de la ley desde el monte Sinaf; el Sefior es nuestro Rey; él nos salvar y cjecutara una justa venganza por nosotros sobre los ejércitos de Gog” (1150/10). “Juez... Legislador... Rey, ideal perfecto de una teocracia; y todo debe realizarse solamente bajo el Mesfas: las funciones judiciales, legislativas y administrativas que tocan al Rey deben ser practicadas por él y en persona, como serialan Isaias 11:45 32:1 y Santiago 4:12” (366/666). 2.7. Rey PROFECIA i¥o he instalado a mi rey en Sion, mi monte santo! —Salmo 2:6. (Ver también Jet. 23:5; Zac. 9:9). CUMPLIMIENTO Pusieron sobre su cabeza su acusacién escrita: ESTE ES JESUS, EL REY DE LOS JUDOS. —Mateo 27:37. (Ver también Mat, 21:5; Juan 18:33-38). 2.8. Ungido en forma especial por el Espiritu Santo PROFECIA CUMPLIMIENTO Sobre él reposard el Espiritu de Y cuando Jest fue bautizado, Jehovah: espiritu de sabiduria y de inteligencia, espiritn de conseja y fortaleza, espitita de conocimiento y de temor de Jehovah. —Isaias 11:2. (Ver también Sal. 4 Isa. 42:1; 61:1, 2). ue en seguida subié del agua, y he aqui los cielos le fueron abiertos, y vio al Espiritu de Dios que descendia como paloma y venta sobre él. Y he aqu{, una vor de los cielos decia: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia’. —Mateo 3:16, 17. (Ver también Mat. 12:17-21; Mar. 1:10, 11; -21, 43; Juan 1:32).212 NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO Fuente judia: El Targum dsafas sobre Isaias 11:1-4 dice: “Y un rey saldré de los hijos de Isai, y Uno Ungido (0 Mesias) de entre sus hijos surgird. Y descansaré sobre él un espiritu del Sefior, el espiritu de sabiduria y comprensién, el espiritu de conse- joy fuerza, el espiritu de conocimiento del temor de Jehovah; cl Senor lo atracré a su temor; y juzgaré no segdn la vista de sus ojos ni hard juicio segtin lo que oyen sus vidos. Ms bien juzgard con verdad a los pobres y adjudicard con fidelidad a los nece- sitados de entre el pueblo” (1150/40). Fuente judia: En el Talmud babilonio, el Sanedrin It dice: “El Mesias —como esté esctito—, ‘Sobre él reposard el Espiritu de Jehovah: espititu de sabidurfa y de inte- ligencia, espiritu de consejo y fortalees, copititu de Wnucimienw y de temor de Jehovah’. [Esto] lo hard de pronto entendimiento [wa-hariho] en el temor del Sefior. Rabi R. Alexandri dijo: Eso enscfia que Dios lo cargé con bucnas obras y ambigu con sufrimiento como [se carga] un molino” (898/626, 627). 2.9. Su celo por Dios PROFECIA CUMPLIMIENTO Pues el celo por tu casa me ha Y después de hacer un létigo de cuerdas, cousuiido, y las aftemas de los que los ech6 a todos de! remplo... les dijo: te affentan han cafdo sobre mi. “sQuitad de aqui estas cosas y no hagdis —Salmo 69:9. mis de la casa de mi Padre casa de mercado!”.. —Juan 2:15, 16. 'A.R. Fausset escribe: * ‘Pues el celo por tu casa me ha consumido’, es decit, me con- sume como una llama con su misma intensidad (Sal. 119:139). Una expansién de la idea esté on la frase ‘por tu causa’ (Sal. 69:7; cf. Juan 2:17) y comprueba el celo del Mesfas por el honor de la casa de Dios. ‘Y las aftentas de los que te afrentan han caido sobre mf; ¢s una declaracién que sefiala, en boca del Mesias, que en consecuencia de mi brillante celo por tu honor, as aftentas dirigidas a ti [Dios mismo], caen sobre mi [el Mesias)” (366/245). 3. Profecias acerca de su ministerio 3.1. Precedido por un mensajero PROFECIA CUMPLIMIENTO Una vou proclama: “En cl desicrto En aquellos dias aparecié Juan preparad el camino de Jehovah; el Bautista predicando en el desierto enderezad calzada en la soledad para de Judea y diciendo: “Arrepentios, nuestro Dios!”. porque el reino de los cielos —Isaias 40:3. (Ver también Mal. 3:1). se ha acercado”. —Mateo 3:1, 2. (Ver también Mat. 3:3; 11:10; Juan 1:23; Luc. 1:17).PROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JESUCRISTO 213 Fuente judia: El Tirgum laias sobre Isafas 40:3 dice: “La voz de uno que procla- ma: Preparad un camino en el desierto antes, que el pueblo del Sefior transite esos caminos en el desierto delante de la congregacién de nuestro Dios” (1150/130). 3.2. Ministerio que habra de comenzar en Galilea PROKECIA Sin embargo, no tendré oscuridad la que estaba en angustia. En tiempos anteriores él humilld la tierra de Zabulon y la tierra de Neftafi; pero en tiempos posteriores traeré gloria a Galilea de los gentiles, camino del mar y el otto lado del Jordan. —lsafas 9:1. 3.3. Ministerio de milagros PROFECIA, Entonces serdn abiertos los ojos de los ciegos, y los ofdos de los sordos se destaparin. Entonces el cojo saltard como venado, y cantard la lengua del mudo. —Isafas 35:5, 6. (Ver también 32:3, 4). 3.4. Maestro de parabolas PROFECIA Abriré mi boca en pardbolas; evocaré las cosas escondidas del pasado. —Salmo 78:2. 3.5, Habia de entrar en el templo PROFECIA. «-Y luego repentinamente, vendré a su templo el Sefior a quien buscais. —Malaquias 3:1. CUMPLIMIENTO Y cuando Jestis oy que Juan habia sido encarcelado, regresé a Galilea. Y habiendo dejado Nazaret, fue y habité en Capernatim, ciudad junto al mar en la regidn de Zabulén y Neftalt... Desde entonces Jestis comenzé a predicar y decir: “;Arrepentios, porque dl reino de los cielos se ha acercado!”. —Mateo 4:12, 13, 17. CUMPLIMIENTO. Jestis recortia todas las ciudades y las aldeas, enscfiando cn sus sinagogas, predicando el evangelio del reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia. Mateo 9:35. (Ver también Mat. 9: Mar. 7:33-35; Juan 926-11; 11:43, 44, 47). CUMPLIMIENTO Todo esto hablo Jestis en pardbolas a las multitudes y sin pardbolas no les hablaba. —Mateo 13:34. CUMPLIMIENTO Entré Jesiis en el templo y eché fuera a todos los que vendfan y compraban en el templo... —Mateo 21:12. (Ver también Juan 1:14; 2:19-21).214 ‘NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO 3.6, Habia de entrar en Jerusalén sobre un asno PROFECIA iAlégrate mucho, oh hija de Sion! Da voces de jébilo, oh hija de Jerusalén! He aqui, tu rey viene a ti, justo y victorioso, humilde y montado sobre un asno, sobre un borriquillo, hijo de asna. —Zacartas 9:9. CUMPLIMIENTO Tiajeron el borriquillo a Jestis, y echando sobre él sus mantos, hicieron que Jestis montara encima. Y mientras él avanzaba, tendfan sus mantos por el camino. Cuando ya llegaba él cerca de la bajada del monte de los Olivos, toda la multitud... comenzé a alabar a Dios a gran voz... —Lucas 1935-37, (Ver también Mat, 21:6-11). 3.7. “Piedra de tropiezo” para los judios PROFECTA La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser la principal del Angulo. —Salmo 118:22. (Ver también Isa. 8:14; 28:1). CUMPLIMIENTO De manera que, para vosotros que credis, es de sumo valor; pero para los que no creen: “La piedra que desecharon los edificadores, esta fue hecha cabeza del Angulo’, y: “piedra de tropiezo y roca de escdndalo...”. —1 Pedto 2:7, 8. (Ver también Rom. 9:32, 33). Fuente judia: El Targum Ieafas sobre Isafas 8:13-15 dice: “Jehovah de los Ejércitos, a dl llamadle santo; dejad que él sea vuestro temor y vuestra fuerza. Y si no queréis escuchar, su Memra (heb., amargura; 4470; ver Prov. 17:25) estard entre vosotros pa- ra venganza y como piedra de golpear y como roca de ofensa a las dos casas de los principes de Terael. [Ser4] para rampimienta y para tropiezo, porque la casa de Israel se ha separado de los de la casa de Jud4 quienes moran en Jerusalén. Muchos tro- pezarin contta ellos y caern; serén quebrantados, attapados y capturadas” (1150/28) 3.8. “Luz” a los gentiles PROFECIA Las gentes andardn en tu luz, y Jos reyes ala claridad de tu aurora. —Isafas 60:3. (Nacar-Colunga), (Ver tambign Isa. 49:6). CUMPLIMIENTO Porque asf nos ha mandado el Sefior: “Te he puesto pot luz a los gentiles, afin de que seas para salvacién hasta lo titimo de la tierra’ Al ofr esto, los gentiles se regocijaban y glorificaban la palabra del Sefior.. —Hechos 13:47, 48. (Ver también Hech. 26:23; 28:28).PROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JesucRIsTO 215 4, Profecias acerca de eventos que siguieron a su sepultura 4.1, Resurreccion PROFECIA CUMPLIMIENTO Pues no dejards mi alma en el Scol, «no fue abandonado en el Hades, ni permitirés que cu santo ni su cuerpo vio corrupcién. vea corrupeién. —Hechos 2:31, (Ver también Mat. 28:6; —Salmo 16:10. Mar, 16:6; Luc. 24:46; Hech.13:33). Fuente judfa: Friedlaender dice: “Ibn Ezra frecuentemente toma Ia ocasién para declarar que firmemente cree en la resurteccién de los muertos” (405/100). Fuente judia: El Sanedrin I, Talmud babilonio, dice lo siguiente: “Mishnah. Todo Israel tendré porcién en el mundo venidero, porque esta escrito: Entonces tu pueblo, todos ellos serén justos; para siempre heredarén la tierra, Ellos son los véstagos de mi plantfo, la obra de mis manos, para manifestar mi gloria’ (Isa. 60:21]. Pero los si- guientes no tienen porcién allt: Los que mamticnen que la resurrevci6n ny es ana doc trina biblica o que la Tora no fue divinamente revelada” (898/601). 4.2. Ascension PROFECIA CUMPLIMIENTO Surhiste a lo alta Al fire elevado: y una muihe le recibid —Salmo 68:18. ocultandole de sus ojos. —Hechos 1:9. 4.3. Sentado a la diestra de Dios PROFECIA CUMPLIMIENTO Jehovah dijo a mi sefior: “Signtate _... cuando habia hecho la purificacién ami diestra, hasta que ponga a tus _de nuestros pecados, se senté a la enemigos como estrado de tus pies”. __diestra de la Majestad en las alturas. —Salmo 110:1. —Hebreos 1:3. (Ver también Mar. 16:19; Hech. 2:34, 35). 5. Profecias cumplidas en un dia Las siguientes 29 profecias tomadas del Antiguo Testamento hablan de la traicién, el juicio, la derrota y la sepultura de nuestro Sefior Jesucristo; fueron pronunciadas en diferentes tiempos y por muchas diferentes voces durante los cinco siglos transcurri- dos entre 1000 y 500 a. de J.C. Sin embargo, todas ellas se cumplieron literalmente en Jestis durante un breve perfodo de 24 horas.216 ‘NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO 5.1. Traicionado por un amigo PROFECIA CUMPLIMIENTO Ann mi amigo farimo, en quien yo Judas Iscariote, quien le entregé. confiaba y quien comia mi pan, —Mateo 10:4. (Ver también ha levantado contra mf el talén. Mat. 26:49, 50; Juan 13:21) —Salmo 41:9. (Ver también Sal. $5:12-14). Salmo 41:9: “Lie, ‘el hombre de mi paz’; quien me saludaba con un beso de paz, como lo hizo Judas” (Mat. 26:49; cf. como tipo, Jer. 20:10) (366/191). 5.2. Vendido por 30 piezas de plata PROFEC{A CUMPLIMIENTO je: “Si os parece bien, dadme _...y les dijo: “;Qué me queréis dar? ysino, dejadlo”. Y pesaron Y yo os lo entregaré”. Ellos le asignaron por salario mio treinta piezas de plata. treinta piezas de plata. —Zacarias 11:12. —Mateo 26:15. (Ver también Mat. 27:3). 5.3. Dinero a ser arrojado en la Casa de Dios PROFECIA CUMPLIMIENTO +» Yo tomé las treinta piezas de plata Entonces él, arrojando las piezas y las eché en el tesoro en de plata dentro del santuario, la casa de Jehovah. —Zacarfas 11:13. se fue... —Mateo 27:5. 5.4. Precio dado por el campo del Alfarero PROFECIA CUMPLIMIFNTO .». As{ que tomé las treintamonedas _Y habiendo tomado acuerdo, compraron de plata y se las di al fundidor del con ellas el campo del Alfarera, templo del SENOR. para sepultura de los extranjeros. —Zacarias 11:13 (NVI). —Mateo 27:7. En estas cuatro profecfas, encontramos los siguientes aspectos profetizados y cumplidos: Traicién Por un amigo Por treinta piczas de plata (no veintinueve) De plata (no oro) Echadas 0 arrojadas (no colocadas) En la casa de Jehovah Dinero que se sé para comprar el campo del Alfarero say RePROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JESUCRISTO 217 5.5. Abandonado por sus discipulos PROFECIA. CUMPLIMIENTO. Heriré al pastor, y se dispersarin Entonces todos los suyos las ovejas. le abandonaron y huyeron. —Zacarias 13:7. —Marcos 14:50. (Ver también Mat. 26:31; Mar. 14:27). Laetsch escribe que Zacarfas 13:7 es “una profecfa clara de la ofensa que sintieron los discfpulos cuando Cristo fue herido”. Ast interpreta Cristo mismo estas palabras (Mat. 26:31; Mar. 14:27). Es cierto: la profecia se cumplié (ver Mat. 26:56; Mar. 14:50 ss.). Sin embargo, el Sefior no abandons a las ovejas. El Seftor mismo, actuan- do enya través de su ‘Compafiero’ (Juan 5:19 s., 30) pondré su mano sobre (sus- tantivo griego), vendré al socorro de sus hijitos (sustantivo griego), vale decit, sus dis- cipulos deprimidos y aterrorizados (Luc. 24:4 s., 11, 17 ss., 37 Juan 20:2, 11 ss., 19, 26). Y al fin, estas criaturas débiles y culpables de desercién legaron a ser heraldos valerosos e invencibles del reino mesidnicn (705/491, 49?) 5.6. Acusado por testigos falsos PROFECIA. Se han leyantado testigos falsos, y me interrogan de lo que no sé. —Salmo 35:11. CUMPLIMIENTO Los principales sacerdotes, los ancianos y todo el Sanedrin buscaban falso testimonio contra Jestis, para que le entregaran a muerte, Pero no lo hallaron.. —Marten 26:59, 60. 5.7. Se mantuvo en silencio ante sus acusadores PROFECIA CUMPLIMIENTO El fue oprimido y afligido, pero Y siendo acusado por los principales no abrié su boca... sacerdotes y por los ancianos, —Isafas $3:7. no respondié nada. —Mateo 27:12. 5.8. Herido y molido PROFECIA CUMPLIMIENTO Pero él fue herido por nuestras Entonces les soled a Barrabis, y después transgresiones, molido por nuestros pecados. El castigo que nos trajo paz fue sobre él, y por sus heridas faimos nosotros sanados. —Isafas 53:5. (Ver ramhién Zac. 13:6) de haber azotado a Jesis, le entregé para que fuese crucificado. —Mateo 27:26.218 NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO “Una herida corporal; no meramente dolor mental; [heb.], mecholal, de la raiz chalal, Liveralinente quiere decir atravesado; pertinente especificamente al Mesfas, ‘cuyas manos y cuyos pies fueron atravesados (cf. Sal. 22:16)” (366/730). “Pero desde ka cusunilla de su cabeza, que Hevaba la corona de espinos, hasta las plantas de sus pies, los cuales fueron clavados en la cruz, nada aparecié sino heridas y contusiones” (560/826). 5.9. Golpcado y escupido PROFECIA Entregué mis espaldas a los que me golpeaban, y mis mejillas a los que anrancaban la barba. No escond! mi cara de las afrentas ni de los esputos. —safas 50:6. CUMPLIMIENTO Entonces le escupieron en la cara y le dieron de pufietazos, y otros le dicron bofetadas... —Mateo 26:67. (Ver también Luc. 22:63). Fuente judia: El Targum Isafas sobre Isafas 50:6 dice: “Entregué mi espalda a los que me golpearon y mis mejillas @ los que arrancan la barba; no escondi mi rostro de la humullacion y de los esputos” (1150/170). Henry declara: “En esta sumisidn, él se resigns (1) a ser golpeado,... (2) a ser abo- feteado;... (3) a suftir las afrentas de los esputos,.. Lodo esto Cristo suftié por noso- tos, y voluntariamente para convencernos de su deseo de salyarnos” (560/816). 5.10. Burlado PROFECIA Todos los que me ven se burlan de mi. CUMPLIMIENTO Habiendo entretejido una corona de Estiran los labios y muevan la cabeza diciendo: “En Jehovah confié; que él lo rescate. Que lo libre, ya que de él se agrad”. —Salmo 22:7, 8. 5.11. Caido bajo la cruz PROFECIA Mis rodillas estan debilitadas a causa del ayuno, y mi carne esté desfallecida por falta de alimento, Fui para ellos objeto de oprobio; me miraban y movian la cabeza. —Salmo 109: 24, 25. espinas, se la pusieron sobre su cabeza, y en su mano derecha pusicron una cafia. Se arrodillaron delante de él y se burlaron de dl, diciendo: “Viva, rey de los judios!”. —Mateo 27:29. (Ver también Mat, 27:41-43). CUMPLIMIENTO wo ¥ A salié llevando su cruz hacia el lugar que se llama de la Calavera, yen hebreo Gélgota. —Juan 19:17,PROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JESUCRISTO. 219 Y ellos, al llevarle, tomaron a un tal Simén de Cirene, que venia del campo, y le pusieron encima la cruz para que la Icvase tras Jestis. —Lucas 23.26. (Ver también Mat. 27:31, 32). Evidentemente Jestis estaba ya tan débil que, bajo el fuerte peso de la cruz, sus rodillas se doblaban, de modo que tuvieron que poner la cruz sobre otro. 5.12. Atravesados sus pies y sus manos. PROFECIA CUMPLIMIENTO ..¥ horadaton mis manos y mis pies, Cuando llegaron al lugar que se llama —Salmo 22:16. de la Calavera, le crucificaron all... (Ver también Zac. 12:10). —Lucas 23:33. (Ver también Juan 20:25). Jestis fue crucificado en la manera romana usual: Las manos y los pies fueron atravesados por grandes clavos nisticos que de esa manera prendieron el cuerpo a una cruz o un madero, 5.13, Crucificado con ladrones PROFECIA CUMPLIMIENTO Porque detramd su vida hasta la muerte Entonces crucificaron con él a dos y fue contado entre los transgresores..._ ladrones, uno a la derecha y otro —Isalas 53:12. a la izquierda, —Mateo 27:38. (Ver también Mar. 15:27, 28). Blinzler declara: “La crucifixién (como método de castigo] no se conocia en la ju- risprudencia criminal de los judfos. Colgar los cuerpos en una horca, que la ley judia prescribfa para los idélatras y los blasfemos quienes habjan sido apedreados, real- mente no era un método de dar pena de muerte sino un castigo adicional, después de la muerte, con el propésito de designar a la persona ejecutada como uno maldeci- do por Dios, de acuerdo con Deuteronomio 21:23 de la LXX: ‘Maldito todo el que es colgado en un madero’. Los judios aplicaron estas palabras @ uno que habfa sido crucificado. Si bien es cierto que aun a los ojos del mundo pagano se consideraba la crucifixién como el método més vergonzoso y més degradante de dar la pena de muerte, los judios en los tiempos de Jestis agregaban el concepto de que una persona ejecutada de esa manera estaba también anatematizado por Dios” (134/247, 248). The Encyclopedia Americana (La enciclopedia americana) dice: “La historia de la220 ‘NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO ctucifixién como método de castigo por el crimen tiene que entenderse como parte del sistema de jutisprudencia romana... Los hebrcos, por cjemplo, lo adoptaron o lo aceptaron sélo bajo imposicién romana. Bajo su propio sistema, antes de que Pales- tina Ilegara a cer un territorio romano, ellos aplicaron la pena de mucrte por medio de apedreamiento” (337/253). “En el aio 63 a. de J.C. los ejércitos de Pompeyo lograron introducirse en la capi- tal de Judea y Palestina llegé a ser una provincia romana, aunque nominalmente se mantenfa un rey judio titere” (1297/262). Asi que la manera de ejecucién descrita en Isafas cap{tulo 53 y en el Salmo 22 no llegé a instalarse hajo el régimen judio sino hasta cientos de afios después de escritas estas porciones bfblicas. 5.14. Hizo intercesion por sus perseguidores PROFECIA CUMPLIMIENTO ~-habiendo él Ilevado el pecado de Padre, perdénalos, porque muchos e intercedide por los no saben lo que hacen. transgresores, —Isafas 53:12. —Lucas 23:34. “Esta responsabilidad que él comenzé en la cruz (Luc. 23:34) ahora continiia en el cielo (Heb. 9:24; 1 Jn. 2:1)” (366/733). 5.15. Rechazado por su propio pueblo PROFECIA CUMPLIMIENTO Fue despreciado y desechado por los Pues ni aun sus hermanos crefan en él. hombres, varén de dolores y “/Habré creido en él alguno de los experimentado en el suftimiento. principales o de los fariseos?”. Y como escondimos de dl el rostro, - —Juan 7:5, 48. (Ver también lo menospreciamos y no lo estimamos. — Mat. 21:42, 43; Juan 1:11). —Isafas 53:3. (Ver también Sal. 69:8 y 118:22). “(Esta profecfa] se cumplié en Cristo, cuyos hermanos no crefan en él (Juan 7:5), quien vino a lo suyo y los suyos no le recibieron (Juan 1:11), También fue abando- nado por sus discfpulos, con quienes habla practicado la franqueza como con her- manos” (560/292). NOTA: Una confirmacién adicional de la naturaleza profética de Isafas 53 es el hecho de que antes del tiempo de Cristo era comin que los intérpretes judios ense- fiaran que aqui el profeta hablaba del Mesias judio (ver S. R. Driver y ottos, The Fifty- Third Chapter of Isaiah According to Jewish Interpreters (El capitulo 53 de Isafas segiin intérpretes judfos]). Fue sdlo después de que los primeros cristianos comen- zaran a usar este texto en forma de apologia fuerte que la ensefianza rabinica cambiéPROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JEsucRisro. 24 de enfoque haciendo que se entendiera como una expresién del sufrimiento de la nacién judfa. Esta interpretacién no convence mucho, en el vontexto de los usos nor- males de Isafas, pues normalmente se refiere al pucblo judio en primera persona plural (“nuestro © “nosouus”), uticuuas se reficie al Mesias en terete persona singular, como lo hace en Isafas 53 (“€l”, “su” 0 “lo”) (423/612). 5.16, Aborrecido sin causa PROFECIA CUMPLIMIENTO Los que me aborrecen sin causa se han Pero esto oucedié para cumplir la aumentado; son més que los cabellos palabra que esta escrita en la ley de de mi cabeza... ellos: “Sin causa me aborreciaron”, —Salmo 69:4. (Ver también Isa. 49:7). —Juan 15:25. 5.17. Los amigos andaban de lejos PROFECIA CUMPLIMIENTO Mis amigns y compafierns se han Pero tados sus conocidas, y las mujeres apartado de mi plaga; mis parientes se que le habfan seguido desde Galilea, han mantenido alejados. se quedaron lejos, mirando estas cosas —Salmo 38:11. —Lucas 23:49. (Ver también Mat. 27:55, 56; Mar. 15:40). “En el momento preciso cuando mi afliccién requerirfa que [los amigos] estu- vieran mds cerca y més leales, tuvieron miedo del peligro que correrfan si dieran la apariencia de tener parte conmigo. Mientras los enemigos estaban cerca, los amigos estaban lejos. Tal fue el caso también del Mesias, (Mat. 26:56; 27:55; Luc. 23:49 y Juan 16:32)” (366/184). 5.18. La gente movia la cabeza PROFECIA CUMPLIMIENTO Fui para ellos objeto de oprobio; Los que pasaban le insultaban, me miraban y movian la cabera. meneando sus cabezas... —Salmo 109:25. (Ver también Sal. 22:7). —Mateo 27:39. [Fue] “un ademén que queria decir que no habia ninguna esperanza para el su- friente, de quien la gente se mofaba desdefiosamente”. (Pasajes afines: Job 16:4 y Sal. 44:14) (350/148). [Sugerta] “que era cl fin para mf que yo y mi causa habfamos fracasado irrepara- hlemente”. (Pasajes afines: Sal. 2: Mar. 27:39) (350/345).222 5.19. La gente se detiene a mirarlo PROFECIA Puedo contar todas mis hnesos: con satisfaccién perversa la gente se detiene a mirarme. —Salmo 22:17. NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO CUMPLIMIENTO Ta gente, por su parte, se qued6 allf observando... —Inneas 23:35, 5.20. Repartian sus vestidos y echaban suertes PROFECIA Reparten entre sf mis vestidos, y sobre mi ropa echan suertes. —Salmo 22:18. CUMPLIMIENTO Cuando los soldados crucificaron a Jestis, tomaron los vestidos de él hicieron cuatro partes, una para cada soldado. Ademas, comaron la tinica, pero la tiinica no tenia costura; era tejida entera de arriba abajo. Por esto dijeron uno a otro: “No la partamos; mds bien echemos suertes sobre ella, para ver de quién ser4”. —Juan 19:23, 24. La declaracién del Antiguo Testamento en el Salmo 22 casi parece ser conttadic- toria hasta que miremos el relato de lo que sucedi el dia de la crucifixién. Los vesti- dos fueron divididos entre los soldados, pero la tiinica fine ganada par una de ellos en las suertes que echaton 5.21, Padecer sed PROFECIA ‘Ademés, me dieron hiel en lugar de alimento, y para mi sed me dieron de beber vinagre. —Salmo 69:21. 5.22. Le ofrecen hiel con vinayre PROFECIA ‘Ademés, me dieron hiel en lugar de alimento, y pata mi sed me dieron de beber vinagte. —Salinw 69:21. CUMPLIMIENTO Después de esto, wo Jestis... dijo: “Tengo sed”. —Juan 19:28. CUMPLIMIENTO wle dieron a beber vino mezclado con ajenjo; pero cuando lo probs, no lo quiso beber. —Mateo 27:34. (Ver también Juan 19:28, 29).PROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JESUCRISTO 223 ‘A. R. Fausser escribe: “Sus amargos suftimientos podrian haber ablandado aun a los enemigos, yuienes habéan ucasivnady los sufiimientos, pero en vez de ser com diales, le dieron hiel mezclada con vinagre. Evidentemente fueron dos veces que le vficciciun al Salvador en la cruz semejante mezela: primcramente ‘vino mezelado con ajenjo’ (Mat. 27:34), y ‘vino mezclado con mitra’ (Mar. 15:23); pero cuando lo probé, no lo quiso beber, No quiso cnftentar sus suftimicntos cn un estado de estu- pefaccién, que es el efecto de la irra. Dada a los criminals, se consideraba como un acto de bondad; dada al justo Portador de pecados, fue un insulto. Luego, ‘para que se cumpliera la Escritura’, dijo: “Tengo sed’. Habfa alli ‘una vasija lena de vinagre’s entonces ‘pusieron en un hisopo una esponja empapada en vinagre’ y se la dieron” (Juan 19:28; Mat. 27:48) (366/246) 5.23. Su grito de abandono PROFECIA Dios mio, Dios mio! Por qué me has desamparado? —Salmo 22:1. CUMPLIMIENTO Como a la hora novena Jestis exclamé a gran voz diciendo: “Blt, Bl! ;Lama sabactani?” —que signitica: Dios mio, Dios mio, spor qué me has desamparadot—. —Mateo 27:46. Salmo 22: “La expresiva repericidn del grit en el v. 1, {Dios mio, Dios miol, im- plica que el Suftiente se asié a esta verdad, de que Dios permanecfa siendo su Dios, a pesar de las apariencias que argumentaban lo contrario. Este le sirvié como su antido- toa la desesperacién y también como una promesa de que Dios todavfa se interpondria como su Libertador” (366/148). Su grito hizo que la atencién del pueblo se devolviera al Salmo 22. Cristo citaba el primer vers{culo de ese salmo; y ese salmo es una profecia clara de la crucifixién. 5.24. Se encomends a Dios PROFECIA CUMPLIMIENTO En tus manos encomicndo mi espiritu. Entonces Jestis, gritando a gran voz, —Salmo 31:5. dijo: “Padre, jen tus manos encomiendo mi espfrieu!”, Lucas 23:46. 5.25, Huesos no quebrantados PROFECTA, E] guardara todos sus huesos; ni uno de ellos sera quebrantado. —Salmo 34:20. CUMPLIMIENTO Pero cuando Iegaron a Jestis, como le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas... —Juan 19:33.224 NUEVA EVIDENCIA QUE DEMANDA UN VEREDICTO Aunque su cumplimiento no se menciona directamente en las Escrituras, hay dos profecias mAs acerca de sus huesos que sist dud fucton cummplidas y en forma exacta. 1, “...todos mis huesos se han desarticulado” (Sal. 22:14). La desarticnlacién de los huesos ocurte facilmente mientras cl cuerpo yace en la cius, wlyady de las manos y los pies, El cuadro es todavia mds ficil de captar cuando recordamos que su cuerpo fue clavado en la cruz mientras estaba sobre el suelo. 2. “Puedo contar todos mis huesos; ellos me miran y me observan” (Sal. 22:17). Todos sus huesos podian distinguirse, mientras él quedaba colgando en la cruz. La extensién del cuerpo durante el acto de crucifixién harfa que los huesos tuvieran mds prominencia que lo normal. 5.26. Quebrantado de coraz6n PROFECIA CUMPLIMIENTO Mi corazén esté como cera y sea _..pero uno de los soldados le abrié el derretido en medio de mis entrafias. _costado con una lanza, y salié —Salmo 22:14. al instante sangre y agua. —Juan 19:34, La sangre y el agua que salieron de su costado abierco con lanza dan evidencia de que el coraziu litcralimente se rompié, 5.27. Su costado fue traspasado PROFECIA CUMPLIMIENTO Mirardn al que traspasaron... ..no de los soldados le abrié el —Zacarias 12:10. costado con una lanza... —Juan 19:34. Theodore Laetsch escribe: “Aqui encontramos un notable aspecto: El Sefior Jehovah habla de s{ mismo como traspasado por los que mirarén y hardn duclo por él. “La palabra aqui traducida como ‘traspasar’ aparece unas nueve o diez veces en el Antiguo Testamento y admite una variedad de traducciones: ‘Atravesar con lanza’ (como en Nrim. 25:8); ‘atravesar con espada’ (como en Jue. 9:54; 1 Sam, 31:45 1 Crén 10:4 ); ‘ser atravesado’ (como en Isa, 13:15); ‘ser herido’ (como en Jer. 37:10 y 51:4); 0 ‘traspasar con lanza’ (como en Zac. 12:10 y 13-3). Fn Lamentaciones 4:9, es traducida como ‘atravesados’, pero el instrumento debe ser el hambre en vez de la lanza y produce dolores mds fuertes que una herida fisica” (705/483).PROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO QUE SE CUMPLIERON EN JESUCRISTO. 225 5.28. Oscuridad sobre la tierra PROFECIA CUMPLIMIENTO Sucederd en aquel dia, dice el Seftor Desde la sexta hora descendié Jehovah, que haré que el sol se oculte _oscuridad sobre toda la tierra al medio dias y en pleno dia haré que hasta la hora novena la tierra sea cubierta de tinicblas. —Mateo 27:45. —Amas 8-9. Por cuanto los judfos contaban las horas como doce entre la salida del sol y la puesta de éste, haria que esta oscuridad cayera cerca del mediodia (la sexta hora) hasta como las tres de la tarde (la hora novena). 5.29. Sepultado en la tumba de un rico PROFECIA CUMPLIMIENTO Se dispuso con los impfos su sepultura, ...vino un hombre rico de Atimatea y-con los ricos estuvo en su muerte... llamado José... y pidié el cuerpo Isafas 53:9. de Jestis... José tomé el cuerpo, Jo envolvié en una sébana limpia y lo puso en su sepulero nueva, —Mateo 27:57-60. LA CONFIRMACION DE JESUS COMO EL MESIAS SEGUN EL CUMPLIMIENTO DE LAS PROFECIAS 1. Objecién: El cumplimiento de las profecias acerca de Jesus fue manipulado deliberadamente por él mismo In The Passover Plot (El complot de Ja Pascua), el erudito radical H. J. Schonfield pro- pone que Jestis fire un inocente pretendiente mesidnico que maniobré para “cumplir” profecfas y de esa manera sustanciar sus pretensiones (1078/35-38). En primer lugar, debemos notar que tal proceder seria contrario al cardcter ho- resto de Jesiis, como notamos anteriormente. Eso resume que él fue uno de los im- postores mds grandes de todos los tiempos. Presupone que Jestis ni siquiera fue una buena persona; ni hablar del hombre perfecto como lo presentan los Evangelios. Hay varias Iineas de evidencia que se combinan para demostrar que esta hipétesis ¢s com- pletamente improbable. Ln segundo lugar, no hay manera en que Jestis pudicra haber controlado tantos eventos quie eran necesatios para que las profecfas del Antiguo Testamento acerca del Mesias sc cumplicran. Por ejemplo, él no tuvo control sobre dénde habia de nacer (Mig, 5:2); 0 que naceria de una virgen (Isa. 7:14); 0 sobre cuando moriria (Dan. 9:25), ni de qué tribu o linje saldria (Gén. 49:10; 2 Sam. 7:12), ni sobre otros