八关斋戒简轨忏云老法师

忏云老法师

一、 发愿

归命一切佛，惟愿一切佛菩萨众，摄受于我。 (一说一拜) 我今归命胜菩提，最上清淨佛法众，

我发广大菩提心，自他利益皆成就， 忏除一切不善业，随喜无边众福蕴， 首先当过午不食，
后修八种长养法。(三说三拜)

二、 忏悔

我弟子○○ 若身业不善、口业不善、意业不 善；贪欲、瞋恚、愚痴故。若今世、若前世， 有

如是罪今日诚心忏悔，身清淨、口清淨、心 清淨，受行八戒，是则布萨。(三说三拜)

三、 三皈(得戒体 )

我弟子○○ ，惟愿阿闍梨，摄受于我。我从今 时，发淨信心，乃至坐菩提场，成等正觉。 誓

归依佛，二足胜尊；誓归依法，离欲胜尊； 誓归依僧，调伏胜尊；如是三宝是所归趣。 (三说
三拜)

四、 明戒相

如诸佛尽形寿不杀生，我弟子○○ 一日一夜不 杀生，亦如是。

如诸佛尽形寿不盗，我弟子○○ 一日一夜不 盗，亦如是。

如诸佛尽形寿不淫，我弟子○○ 一日一夜不 淫，亦如是。

如诸佛尽形寿不妄语，我弟子○○ 一日一夜不妄语，亦如是。

如诸佛尽形寿不饮酒，我弟子○○ 一日一夜不 饮酒，亦如是。

如诸佛尽形寿不坐高广大床，我弟子○○ 一日 一夜不坐高广大床，亦如是。

如诸佛尽形寿不著花璎珞、不香涂身、不著香 薰衣，我弟子○○ 一日一夜不著花璎珞、不香

涂身、不著香薰衣，亦如是。

如诸佛尽形寿不自歌舞作乐、亦不往观听，我 弟子○○ 一日一夜不自歌舞作乐、亦不往观 听，

亦如是。

已受八戒。如诸佛尽形寿过午不食，我弟子 ○○ 一日一夜过午不食，亦如是。 我弟子○○ 受

行八戒，随学诸佛法，是名布萨。(三说三拜)

五、 回向

我持戒行，庄严其心，令心喜悦。广修一切相 应胜行，求成佛果，究竟圆满。(一说一拜) 我发
无上最上心，为诸众生不请友， 胜菩提行善所行，成佛世间广利益， 愿我乘是善业故，此世
不久成正觉， 说法饶益于世间，解脱众生三有苦。(三说三拜)
注 1. 此仪轨依 « 大智度论 »及 « 八种长养功德经所录‧ 在家律要广集卷四 »云： ‘诸经论中，具
有八关斋法。盖以一往判释，则五戒乃人天因。此一日夜戒 斋，方为出世因也。故无论已受五
戒、未受五戒、已至受菩萨优婆塞戒者， 皆可随意受持。或六斋日、或生日、讳日、或作诸功
德日等，并应发心秉受。’

2. 过午之后 (十二时以后) 凡丸散膏丹一切药品、红糖、白糖、冰糖、米糖、 麦糖、蜂蜜、汽

水、果汁 (滤清无渣) 、茶水、薑汤、盐水均可饮用。但豆 浆、牛奶、糕饼麵类食品，则律中
不许饮用，食则违犯。又居处附近无僧伽， 可于佛前依此作法自受之。 « 附言 » 经云：受持八
关斋戒，除五逆罪，其他诸罪，悉皆消灭。 受持八关斋戒，更修定慧，得证四果阿罗汉。