El estatus social de los mUsicos romanos hominem Lahistoriografia elativa al estatus socal de los misicos profesionales romanos se construye sobre un modelo bipo- lar. Un grupo estariaformado por los misicos de los concursos, que recorrian el Mediterraneo en busca de premios ¥ econecimiento pblico, v hasta por ayuello> que contaban con el favor de los principes, de los que recibian gloria ¥ fortuna, como Terpnus y Diodoro, que lograron sacar 200,000 sestercios cada uno al avaro Vespasiano (Suetorio, Vespasiano, 13). tro grupo estarla formado por la masa de musicos cotidianos,crstalizada en la figura dela prost- {uta misica que aliments especialmente las bromas indecorosas del poeta Marcial (Epigramas. 14.64) Fr cecimen, '0s profesional de la masica habrian sido estrellas o putas Sin embargo, en ambos casos serian casi exclusivamente ‘#sclavos, 0 como mucho, esclavos emancipados. Sin negar la gran diversidad de situaciones sociales, las investigp Cones recientes han llevado a matizar esta visién, en concreto a través del andlisis exhaustivo de la insc relativas a los misicos profesionales, Jones ‘Un parte de estos textos Fue efectivarrente redactada para 0 por esclavos misicos. Miembros de grandes fami- lias rstocrética los empleaban para su placer personal en ocasién de los banquetes. o veian en ellos una fuente de Inuiesos« través de su alquier (cat 328). Una vex emancipados, estos esclavos conservaban la especialidad que les haba sido enseniada en et seno dela familia mediante un maestro, y padian extrac de esta ensehanza une ar, 0¢ ‘ecriun conocimiento técnico que podian convertir en una fuente de ingresos tanto para ellos como para su pattén. De esta manera, los misicos se asemejaban a los atesanos Los misicos de as representaciones teatrles en teria, velan pesar sobre ellos una sentenciajuridica que justi aba su pertenencia alas capas mis bas de a sociedad romana. A semejanza delos actors, estaban manchados de {nfamia una suerte de reproba.in moralycvica que hacia que los hombres libres evitaran ese tipo de profesions. En realidad, esta estigmatizacion de los individuos que utilizaban piblicamente su cuerpo a cambio de una remu- ‘sition tena por objeto, especialmente, desviar alos miembros dela aristocracia de una eventual carrera atid. Ghe estaba consideradainmorl Para ls otras capas dela sociedad ey tenia un efecto muy exces, en parila ‘en la época imperia:no poder lanzarse a una carrera Politica era un precio mas bien bajo para todo aquel que. de ‘estaba descartado de ella La adulacién por parte de las lmente de las mujeres— que ___Geten foros ters en fe de lenox Muscos ees pee Gon ee cna Musicos de teatro podia compensarles en buena parte el hecho de Un estatus jurdico incompleto, Eon i caremplar solapamientos entre los distintos grupos de individuos que vivian de su cono~ sical los misicos que participaban en la vida de la ciudad fuera de las representaciones 00 Por la legislacion sabre el teatro, Se ‘semejaban al resto de artesanos y gozaban de un estatus ben de pensar que se percbia como inferior 0 degradado,Parece se, lcontario, ‘u>ceputble de ponerlos en situacién de servicio ala ciudad ni que fueré © atraccién hacia los misicos profesionalee. que encontrahan en ello una mane’® arsas plebeyos. As, el andlisis del estatus juridico de los intérpretes de commu © a Escaneado con CamScannerCHORIN ACT ONG TT OMOEG IN SEA ia ciudad, muestra que habla mas hombres die tuba, las grandes trompas que estaban més a menudo al servicio de | sefal de que existia una atraccion por rnacidos libres entre estos miisicos que en otras categorias de instrumentistas esta especializacién musical. EL interés simbélico del servicio a la cludad encontré una materializacion para estos risicos en su inscripcién en la lista de beneficiarios del trigo pablico, probablemente bajo el reinado de aebius Asclepiades lustinus (ca finales del siglo 4. C. la inscripcién grabada en el sarcofago del joven M. Bi aba este tipo de profesidn musical: aunque hublera muerto a et hijo de un esclavo emancipado, que tan atestigua claramente la atraccién que suscit cuatro arios, ya era beneficiario de las frumentationes, un privileglo. pa solo podia deberse a su insctipcién ala asociaciSn de trompetistas.E servicio a las ludades era probeblemente una salida natural para los musicos militares que deseaban continua desareollando uh ‘os del arte dela tuba y el cornu (cat, 170 por los militares tencontraban asi una manera de valorizar sus conocimvient 326 por un cornicen municipal) La epigratia de la ciudad de Roma permite, por otro lado, 10s tbicines en el servicio relgioso dela ciudad a partir del reinado de Aug durante todos os sacrfiios Gea religin pablc (cat. 112 at: p. 114-115) viron comma sees concede Wl darethe a aguparse en una asoiacion profesional singular, el «colegio de fos tblcnes manos encargados dlc AM o>. Recibieron asi una marca distintiva oficial que tuvo como conse entes nos permiten saber, un aumento del nivel social de los miembros de (a asociacién Profesionales se encontraban, por tanto, repartidos entre multiples situacios Feflejan la diversidad de la organizacién de la sociedad romana. ‘el reconocimiento por parte de la ciudad del papel de to. Esos que los romanos contemplaban cuencia, sein to que las fu Entre las estrellas las putas, [os Musieos sridicas, sociales y econdmicas que Escaneado con CamScanner