— i 4 Mencarini Foracchi + José de Souza MartinsA heranca intelectual da Sociologia* Florestan Fernandes ‘A Sociologia ndo se limita ao estudo das condigdes de exist@ncia social dos ‘ porgao mais fascinante ou importante de ro como explicasto cinta, somente depois, cultural de coneapgao do mundo, Foi o inverso 0 asce © se desenveie como um jos florescientos’ também se faz.sob a pressao das exigéncias dessas situagdes de existénci ram tanto ao pensamento pritico, quanto ao pensamento teérico, ‘as para as formas pré-cientifieas de conhecimento. iar da Sociologiaiam modificar nfo era a natureza humana em geral, masaprépria fundamento razodvel para a interpretagio segundo a qual a ium produto cultural das fermentagdes intelectuais provocadas i que abalaram 0 mundo ocidental ze jologia opera com organis- ‘Apesar de ter posto em evidéncia 0 40 e do conilito na formago de comunidades e na 4 ignorar as influeneias presumiveis da organizagio social na evolugdo das especies. izet que o desenvolvimento do sistema das ciéncias se dle duas ordens de fatores. Lima, de natureza espe i marcha das investigagées tuida pelo conjunto de neces: que podem ou precisam ser 4 descoberta ou a utilizagdo de ico dos efeitos das crises sociais com.os.da revoluedo da men- ida pelo advento. do pensamesto cieniico. Semelhante,vineu: s de existéncia indica duas coisas. Primeiro, ‘ampla compreensio da natureza e das Segundo, que deviam A heranca intelectual da Sociologia —13 © desenvolvimento da Sociologia na época. A esse respeito, seria conveniente con- siderar: 12) as relagdes da emergéncia da Sociologia com os efeitos intelectuais dos rocessos de secularizaglo dos modos de conceber e de explicar 0 mundo; ‘ago do horizonte A explicagio sociolégica exige, como requisito essencial, um estado de es- ‘que permita entender a vida ém sociedade como estando submetida a uma . produzida pelo proprio concurso das condigdes, fatores e produtos da vida ‘or isso, tal estado de espirito no s6 € anterior ao aparecimento da So- como representa uma etapa necessiria & sua elaboragio, No mundo iu gragas A desagregagao da sociedade de produglo, com sua economia de mer- idades urbanas. E que estes dois proces: iais se desenrolaram de modo a ampliar, continuamente, as es- cia. nas quais 0 ajustamento dinamico as situagdes sociais exigia 0 crescente a atitudes secularizadas de apreciagto dos méveis das agbes do significado dos valores e da cfciéncia das insttuigdes. sociedade em que vive. Quando a heranca mente, por eategorias de pensamento modeladas pelo influxo di es, de nogbes religiosas ou de explicaydes metalisicas de ‘a percepedo social acaba sendo condicionada de forma estitica sm face de suas situagdes de existéncia. Qual destino humano esbarra com das normas, dos valores iegorias absolutas e es- sram sentir com rapidez. Contudo, como se estava em (e nio apenas de transigao de um periodo a outro de {gio), elas nfo foram simplesmente impugnadas e rejeitadas: as suns do saber de que elas derivavam e que pareciam viciar, de diversas maneiras ue foram condenadas e substi- 0) se} no plano Teérico, impunham-se‘ologia como ciéneia sa a depender, de modo erescente, do grau de consciéncia por ele alean- os morels da ages dos outros ou os efeitos das possvesalteragbes da A essa transformagio basica do horizonte intelectual médio € preciso acres s conseqiiéncias, a ela relacionadas. De um lado, as modificagdes iram na natureza ¢ nos alvos do conhecimento do.senso.comum: de que se manifestaram no seio do pensamento racional siste- ges por que passou o conhecimento do senso comum tém sido Ho das categorias de igdes. Tome-se como exemplo mente, para definiro si aralelo é bastante sugestivo, no obstante, para tos de precisdo, inerentes ao conhecimento de weuladas de modo a iprovar pelo us dvd socal de espn Finlvocanente os fendmenos do mudanga selec 0 OL pelo temp A heranea intelectual da Sociologia — 15 tituigao da Sociologia, entretanto, altera sua relagiio com os produtos intelectuais © ‘com as tendéncias desse proceso, Parece ébvio que as influénc is critas eoncorreram para produzir efeitos similares porque as questdes que se pas- saram a colocar, a respeito das formas e natureza da ordem social, se tornaram i jgirem o recurso continuo a inves- ina intelectual especifica. Tome-se ‘As repercussbes das tendéncias de racio tage do horizonte intelectual dos pioneiros e dos fundadores da Sociologia \lano tebrico, elas levaram & convie- claboragées interpretativas ‘como tim sistema dotado de organizagio estrutural e fun- ‘aja alleragdo interna se processaria através da operagao de me- organizagao do sistema; 2°) o de descobrir as condigbes den- determinados proveitos da plas- aproveitamento dos conhecimentos prtico, os ideas de racionalzagdo.concorreram par ‘enieas de manipulaglo ou de controle das situagdes de smento sociol6gico. iasiaslo poderoxax para serem sube: intelectuais se rev ago a aumentar Os que pretendiam aproveitar os co- ‘conservadoras ou reform1e—A a como ciéncia A heranga intelectual da Sociologia — 17 ituo aprofundamento da teoria e da pritica. Do ponto de vista for- : ribufram para perpetuar as concep. cientitias de trabalho, her- lo seria © mesmo: 0 nascimento de uma-concepgao de ciéncia ‘Humana. Isso nao implica, porém, em que se condene ulcseta consuin da rca pare tenia que nao encon Ta — 5 a Sociologia do século XIX. A constituigao da Soc concebfvel se agueles motivos e ambigdes reza filoséfica, nBo tivesse ‘obre a natureza humana e suas relagbes com as condigdes de existén- Em dois pontos essa verificagio ¢ incontestavel. Primeiro, naquilo que se tem i ‘advento das com seferéncia aos Enciclopedia, ou de Sociologia, em face de Sociais a transigao do “ponto de vista normativo” para 0" te, Stuart Mill ou Spencer, 6 propriamente falando, ase ina interpretagao dos fendmenos sociais. E certo que essa transig20 foi lonada e impulsionada pela secularizago. dos modos-de.conceber-e-de-ex~ nas. No que concerne & explicagao da na- ee tuagdes sociais de existéneia, contudo, . em. conjunto, sd0 0 encadeamento e a diregao que tais 0 da antiga Metafi sagdes acabaram tomando, : fa da-AgRO-Huthana, E-oi no sei desta que sursiu € losofia da Aco Humana, ‘t considerar as situagSes sociais de existéncia através de instineias em- ideragio da reslidade. Ela se apresen _ pelo recurso 8 andliseindutiva e com um sério esforgo para conterinflugn- da Historia, quando procura associat ‘is dos sentimentos, de idéias preconcebidas ou de valorizagdes et- jades cog iiSncia, a observagzo, a descrigio © sn categorias de pensamento especias, da critica dos sistemas politicos 0 fisio do mundo exterior, voltado para os de reflexdo ¢ de indagagSes filosiics lagdes desttuidas de sentido. Comte apreendeu o problema com storia © a Filosofia Social, ue cabia a Sociologia lidar com conce : c abstracio do geral seriam condicionados pela extrema comple; em terms diferentes, o prin e a explicagio rmalmente, pelo universo empfrico de sen é evidente qu 10 Humana, a Sociologia estaria privada de categorias depen: ras no campo da Sociologia, pos ‘orrigdn ampliadn pols nines dh a argia como ciéneia essentidas to depressa as limitagBes dessa espécie, se as contribuigde dos loners fandadores Gx Soil ado irene comers wacdo de ideais de trabalho verdadeiros e consistentes? A alteragao ima de produgio intelectual e das preocupagbes centrais dos inves: love prejudicar o reconhecimento desse fao essencial. . Um problema dessa espécie podia sor resolvido inde- lo de coecimentos emplrcoindutiose de fato 0 fol 4ue as manifestagdes da vida social possuem uma ordem prépria, enciagdo e integragdo se produzem através de processos izagio material do objeto da Sociologia encontrava, porém, s, De um lado, por causa da eseassez de conhecime smas tomados a outras eiéncias, -senta uma esfera do pensamento ress0 acompanhi dade de concelto muitos dos quais se conserys é eae ‘A heranga intelectual da Sociologia — 19 xdados para as tarefas de construsio Neste particular, & admissivel que a formacio d lise racionat” (seyundo a expresso de Cournot), chegara a aleangar senvolvimento da Sociologia como ei 3, entretanto, da tendéncia a combinagao ica’ do século XIX e as principais fontes de deformacao da mentalidade jue operavam dentro dela. ia, € preciso distinguir duas ordens de alvos naqué ‘como consequ 1agbes hist6rico-sociais de exi \sinconsisténcias do primeiro tipo de alvos. Resumindo-se os argumen- ee pote 3 \do representagdo da ©) as pretensdes a con: O segunda tipo a empiriea siste- ‘Como eles se misturam, com freqiiéncia, as preocupagies referidas nos :) mnciados pela maioria dos especialistas. am tuma influéncia construtive. De um lado, porque orien- para pequenas massas de dados homogéneos (como nos ieos de Proudhon, de von Stein, de Marx, € mesmo em ‘ambiciosas de andlise comparativa, como as empreen-Capitulo | PRINCIPIOS CONSTITUTIVOS DO CONHECIMENTO. SOCIOLOGICO: INTEGRAGAO E CONTRADICAO te digressio, & legitimo concluir que a ual compardvel a uma facade dois umes sca.¢plisticn para cneamina e permit «solugto -ntais, ligadas com a caracterizag&o do ponto de-vista 4 Socicloga, com a seleyio eo aprovel dequadas