lim. Ande Muniz Matnho a Rocha or ‘Sto José des Campos - SP Ameém Amém & uma palavea Hebsaica ‘que significa “verdade” ou *asseguras, firmar", que também é usada como adverbio para exprimir apoio enfati ‘60, usualmente no término da ora, significando ~“Que Assim Sea” Historia No Antigo Testamento era aceita para ratifear uma maldigio ¢ ‘uma oredem Real, Também sa tama profecis qualquer ora costume passou dos serigos cligigvos dda sinagoga para 0 culto eristio, No Novo Testamento era empre- ‘gada n@-culte pablico para fechar a foragio es Este modo de res ‘ponder gom Amém generalizou-se para ‘confiemar oragdes individuals ede ages ‘de gragagyuma ver que apropria Biblia, fem seu thkimo versiculo, encerra sua narrativa com esta palavra, conforme Apocalipse 22:21, onde se fe: A .graga do Senbor Jesus estejacom todos v6, Amém.” Popularmente Cristaos ¢ Mugul- manos eptendem que a palavea Amém seja — Que assim seia pois sempre fi centendide nos meios Judaicos come um création em Hebaicn: “EI Meloch Neeian = Deus € Rei eFid” Para um Judeu praricante, recitar a palavea Amém seria una declaragio da realera do G-. Av. Des Uses Hebraico Em Hebraico, a leitura é feita da di- reits pars a exquerds, ro tem sentido 1 a declaragio das palaveas passa ter relevncia e fundamento, quando se tem consciéncia as No esto da lingua Nebraica um dos métodos utilizados & o da Gueratria, que nos revela 0 valor numérico da itudes pri palavea Amém, em seus processos do somatéria e corresponséncias Guematria Analisando a palavea “Amém": 2.2.8 Men Nun + Mem + Aleph 50 + 40 + O1 =91 CO valorencontradoé 0 mesmo valor ‘da soma de dois nomes importantes do Gs As De Ven 05 fod 10 ‘TETRAGRAMA (VEIVID, rl. a. ilaee + Vay + He + tod + 0 +05 + 19-26 ADONAI(ADND 3.78 + Nun #Daleth + Aleph + 50+ OF o1=65 pDesta forma, 26 +65 = 91, igual mente ao valor numeriepde Amem, 91 A parti desta ideia chega-se a um nivel de consciéncia associado & pritica da recitagio da palavra Amém, que 80s ce smensagem mais profund: Buscar 0 mais Alto-em Santidade para préximo da Criagay™ esta forma, confomme a Guema: tria, se continuarmos a soma das letras dda palavra Amém © a sua ced Hhegaremos ao seguinte Ya ‘Num=S0 + Meme40 + Alep! = 94b=10 0 niimero 10 60 valorde uma letra hhebeaica muito conbecida nos Templos pois cla ¢ en: Magonicos, a letra Ye contrada no centro do Delta Sagrado, '\ redugo continuaria sémBo houvesse letra correspondence 89 puirero 10 € cent3o passariamos a0 nero U(1 +0 1), mas ndio € 0caso, Tard A chave geral dessas transforma: Bes tao curiosas 2 que 365 eas letras encontra-se Cm eral muito submetem as palavras ‘um livro hieroglifco © nu pouco eonbesido quancoabases iets Mhcas, 0 Tart. A explicaggo mist Jo ‘Tard formava’a base doveasinament® onl da Magia Pritica que consiria ‘Cabalista iniciad’ & prafecias Nossa ‘alguns manu lama e trad im. Ess lado, biblioreeas possiem critos atribaidos 3 Sal Jo hebraigo para. li anuscritos cope, POF UIT vob o nome de tasty a rclaviculas"s ‘av liminas do Tar por outro, a explcagio ea maneica de usr essas “elavicilas”. Sdoconhecidlas sob o nome de “claviculas de Salomiio” ‘ou “Semamphoras”. As ideias expres: S08 pelos mumeros ¢ pelas lettas sao realidades incontcstiveis. Fssas ideias se encadelam © concordam como os proprios ndineros, que nos rember 3 reflexio sobre o simbolismo da figura retratado nacart © nimero 10) no tard exipeio cor responde aowalor da carta chamada de Roda daFortuna”,na qual euniose iefite também se encomtram grafades letra Yod €0 rime 10. % YI ‘Simbolismo da Carta © simbolismo da carta “A Roda da Foruns™ demonstra que hd muitos ares de opestos damatizados na f reno, cstabilids orcad, vemporiay Gan oa” Be Jo, anunciando © ‘completarem am el seid de uma nova época de percepts ce interagies, recomesando do principio Wo=1s0=1 Diante das ceviravoltas da vids, a *roda” mantém-se centrada e reverente 20s designs de Alisime, em uma at tude do “que Assim seja ou “Amém” dentro do cio. ‘© nimsto 10, que € 0 miimero da carta “A Roda da Fortuna’ +0 do Universo considerado como um todo, € também o nimero do G-. 8 D.. Us. considerado final.© 10€ 0 nimer do ciclo perfeto, representaco. por wma circunferéncia ajo centro representa a eternidade. O temblema do miimero 10 6umaserpente suibindo por um poste, © que significa movimento ¢ imobilidade ou ideias © Pronincia Assim, um tratado, 0 Uber Musar, diz que sero abertss as portas do Pa niso aquele que a pronunciar com ver~ 9 ¢ devogio, enquanto nunciar rapidamente dadeira ate ‘que aquele qu era os seus dias passarem ripidos, porém aquele que sobre ela se deve pronunciando-a devagar ¢ distints fy sua vida profongada. valor de ser promunsiada em vor alta é iemporrane, pois a reverberagio dosom nas mokeculas i volka nos fx entrar em essondngia com 0 Altissimo. Destarte, os sons sam do que jw embora ¢ promere perpereande ceriacura fyumana deine de dua forma visivel, as ondas sonora Tintidas peeduranssendo a manifests raidade, cu simbolismo perimanese gio da eter O do poder da palavra que pata sempre Portanto, os jutamnentos 0 4sPe tos linirgicos que fetnem wma frases Feaia idzntica. Ox sons dos uramentes precedentes, vvnconteae outros ons PreceENEES, semana Novesnevzois 1]em ondas sucessivas, em continuo alimentar de afirmagies positivas, em uma demonsicagio de que todo pronuncamento do Magom perdura, Fssas vibragies sonoms vio uninds (8 miitiplos “elos”, construindo uma Cadeia de Unide incomensardvel que abarca o Universo ‘Magonaria Na Magonaria a palayea Amém centrou em uso no século XIV, ¢asdas verses mais antigas das Old Charges Jncluera-na nas palavrasde encerramer todo Ven: Mv, como no texto abaixo: “Amém, Amen, que assion sep ‘Assim dizemos todas por caridade™, A frase em inglés “so mote it be”, ‘que significa literalmente "gus assim sia", era usads na Idade Média, aa Inglaterra, como um final piedoso pura oragdes ou bengios, Deve-se observar que a féemla medieval cemegva com a palayra hebraica “Amém”, que hoje em dia € frequentemente omitida 90 ‘uso Maginieo, Hoje, ns Maconaria, é pronenciada tno final de quase todas ay orag0es € invocagBes, na maioria dos Ritos de forma literal ow a sua mais famosa tradugo (Que assim sefa}, © muitos Wen‘ empregam-na no finallde todos 08 juramentos prestados em Lj duraree a Ritualisties, Portas, embora “Amém” e “que Assim seje™ rio tenham os mesmos signilicados oFiginais, eles proticamente adquiriram © mesmo sentide com 0 passar dos séculos, ¢ isso possivelmente explica a ‘omiesio moderna da palavea “Amém” dentea de Lois, Bibliografia: ASLAN, Nicola: Grande Dicionirio Ect lopadico se Maconana¢ Sonos. Lendeina: "A TROLHA™, 2000 ‘CAPARELL, David Enciclopéda Maco nt. So Pauley Madras, 2008. CARR, Hhirry. 0 Oficio do Magom. Sio Paul: Maa 2007, FIGUEIREDO, Joaquim Gervésio de. Diclomario de Magonara, S80 Paulo: Fer STRONG, James. Dictoniri. Bibles Cancordncia en Hebraice, 2002 URBANO JUNIOR, Helvesio de Resende, Mamesl Migieo de Kabbala Pritica, Sto rules Madea. ZUMERKORN, David. Numerologia Indica ¢ seus Nistéros. 2 ¢. S40 P Maayanoe, 2011. Aqui na Idealiza vocé tem qualidade, agilidade e perfeicao. cifias Falta a PTD featbaat Spe