PACEA SI DREPTATEA IN EPISTOLELE PAULINE *
Drd. ION CIRSTOW
Intre bunurile pe care omenirea, in decursul intregii sale existente, —
-a prefuit in mod deosebit a fost pacea.
Acest lucru se datoreaz’ faptului c& pacea presupune jiniste in :care
omul sa-si desfasoare in voie munca, in vederea progresului material si
ieee presupune continuitatea vietii insesi care nu este curmaté in
Tazboi.
Pacea a fost cintatd de poeti sia
muri mai bune cind dusmania si razb
*cind pe pamint se va instaura 0 epocé
Antichitatea a cunoscut multe razboaie, dar $i multe nedreptati, care
yeneau din partea jnvadatorilor sau din partea celor pogati si asupri-
ee
exandrinul, Cuvin'
fost pusa in leg&tura cu unele vre-
oaiele dintre oameni vor disparea,
de pace si fericire.
1 de indemn catre eleni; in «Parint si Scriitori
Bucuresti, 1982, p. 157.
. G7, t Antonie Plamadeala, Mirppolitul Ardealului, Bisericile din Europa si pre-
gtirea viiloare? adundri generale a Consiliului cumenic af Bisericilor,, ti @Bisetiag
grodoxd Romané», CI (1983), nt. 34. P 163.
6B. Liturghier, Edit, Inst. Biblic, iP npesti, 1974, Pe 30, 66: 106) 216 eke
Be Tbidem, p, 25, 58—60, 9586, 208 see br. potsty dr, No V.cburé, Panes spit
cupare permanenta a Bisericii ‘Onrodoxe, in «Ortodoxian, XXXIV (1982), nr. 4, p. Slt.
70, Molitielnic, Edit. Inst. Biblic, Bucuresti, 1976, p. 430.
* Lucrare de seminar, alcatuita 1 sustinuta in cadrul cursur
doctoratului in teologie, sub indrumarea P. Pr. Prof. Const. Cornit
si avizu) pentru publicare
. 66. Clement Al
Bisericesti», vol. IV,
ilor pentru pregatires
iyescu, care a dalvechit ¢
ent se arata ci, met td
re pace intre oameni si popoare,
Tarn Ser cn Dumnezeu, s-a pastrat vie, de-a
ea oh st “ ale locuitorilor, de la formula
Peale meniterittle oe vet ale oe cse be cate, pine ie
% 5 tea pacii ca formuld-de intimpinare orj
eaeneg Pee pace (Wid VI, 23), «Pace tie» (I Regi XIX, 49)
_<«Mergi in pace» (Jud. VIII, 6). s et
Luat in acest sens, cuvintul Pace—Salom, are un infeles foarte ey.
prinzitor: a) integritate, sdnatate, plinatate, lucru ispravit-desavirsit, —
>) liniste, salvare, mintuire, prosperitate, fericire, binele in general,
1
Be pictud-o dependenta de credinté, Moise infatiseaza pacea dintre —
oameni ca dar dumnezeiesc pentru pazirea rinduielilor Legii, cind scrie:
De vefi umbla dupa legile mele si de vefi pdzi poruncile mele si le veti
implini, zice Domnul: Voi trimite pace pe pamintul vostru si_nimeni
nu va va tulbura. in acelasi fel vorbeste si autorul psalmului CXVII,
165: Cei ce iubesc legea Ta de multd pace se vor bucura.
Pacea si dreptatea, care sint strins legate, ocupa un loc de seama
in profefiile mesianice ale Vechiului Testament. In cuvinte adine gréi-
toare, profetia din Ps. LXXXIV, 11, cu privire la venirea Mintuitorului
in lume, cind «mila si adevarul se vor intimpina, dreptatea si pacea se
vor saruta», este dezvoltataé in Ps. 81, 3 unde citim: munfii vor rodi pa-
ce pentru popor si colinele dreptate.
In acelasi fel vede epoca mesianica, stapinita de pace si dreptate
proorocul Isaia cind scrie in VI, 1418: Si voi pune judecdtori ai tdi
pacea si stdpinitori peste tine: dreptatea. in acest loc, in sirul de nume —
pe care avea sd Je poarte Mintuitorul, Isaia pune si pe acela de