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  • Act 1 Filosofía Sociología Marianella

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    ict 4 £] hombre ser en sociedad Marianella Padilla Arenas 4104 <®&e cavactenshcos tiacarnente humanas se D prerden a cauca de arslamiento sacic! descritot e/Petdicron la capacided de cuminay de pie. la capacidad de yelactonayse con otros hunots, se compoitctban come animoles y tenon mie- do de ohvcs humanos. Ly *¢Qve opinas de ta discriminacicn debra a moli- Vos e4+nicos 0 veligioses F POpino que esla clase de discyiminacién debida a noestras ceernius yy costuml res no ~ nan existir y como personas dekemos a- prender o tespelaynos y tolerarnos entre +odos paya manteney el orden y\a armond. + dQte ofvos clases de dslemenle debida serala- nIAS come peitvikadass del procesc de seca- heacidn ? #/ + El aislamenlcs socio! celomane cassado poy la zona donde se Uce co par seccestira + El aislamienio saci! volyntavia dekido a la —_ soledod o temor q ser rechozados, - Que feramenos de esta clase se presenta + € senta AcJoalmente en el mundo ? il fesse Ven ©) ambilo labovol, on el access q Teo L emenda acceso a la so 4 20 ja edu- Coase sy entve questa soaedad. Escaneado con CamScanner Pora diserlay a Qve implicaciones para la hjosofia poede > fener e) Yolecauste hai? sinveshga mas @ fondo acerca de) Wob-~ cous}o° nazi 4 BEV holocaust fue |g persecucicn aniguil i Cidn sislemdlico aLspiciada poy e) esta jo. de” Jes jodies eoiopecs. por parle de la Slemama ng} de sos colobsiadores enlye 1423 | AWS. Las jodios fueron jas cictimas Princ ipa be | Ce mon eS de personas feron asesinadas) | Tambien les tomas y sintis Cganos, los per- Somas ©n discopccidades ficicas y meniales los locos fueron blano de iq deshio- cca de la motansa pov ser de deley- minada raza einica o naciondlidad. otros Kin tos millones de rsemas, enkie ellos ho =a sexes, testigos de Jehoug . prisioneros & pses sorehcas \ denideoten politicos Mbjen freron vuichmas de la opresiien \Yia_ moete en ta Alemanya noo * Eloses mato sislemasico de serc millones de sv Dios leg on acon heciment ata Procedentes en lo hishoua mm Volt . caavars teni20a chcha supresicn, de lode yA Fete on yide ona nstona eolec hoa anceahat | mente avraigadas | f - e/ En 1998 Alemama per : Lit Wa mondhyol y los Paige a yumere ye" cha co\paro” a tos \dios pot bas rene rado eS la BE -TWas el estathdo € la segbada Sued! mondig Shige la dea Y posibihdad ene) send Se cdbecillas na2is de gseciaae a Tae Jos Jodios evo pecs. Escaneado con CamScanner . Mot ay ° Jora Jas consecvencias dei este echo! poiq ) erp oO forma de concebir Va histone, ene | foro y sociedal \ 'p/ los consecuencio'S del holocausts feron lq muerte de 6O millones de percones entre m-. | Whores y cies. toego dela vray, ofos | cientos'’ de personc’s Moheroy de ham bye y | b dywersas enfermedades j eo] leInlenta descubir feqndmenos similares gee | | se presentan acholmente en el, mundo | | ‘B/ Tras casi cinco amos de qerra en Yemen el 1S. S@ ha concertida 4 e| escenario de | ona dé jag peores crisis emanitavias del plonefo | Taller Avecage los principales Jemas explicados enla vndad complejancdo of 4ema Go mapa conce p- fudi como elesigviente 4 “El hombre necesita de la}: sociedad para legrar sv realizacién eb SEEN , ie Escaneado con CamScanner 2. Recoge el penaimiento de las siguientes Fileso fos SobieP el origen de la Socis. Com pleyan do un cucddre came el sigurente 1 Opina que el arigen de TPapel del individu y le Yieqs jen contrato o pacto en- [e} individoo SS mq a fre los eae hmporiaate qe la socie lef Rousseau|un contrate_y originand El indice idoo I mas de jaconuivenciaSaciallimpovtame gue ja y politica sociedad lévi- lIntercambio de benes| La. scc edad © mere Strauss jes ef hecho aondmiy impaiante qe e co esencial de jas] indiadoo lsccredudes eum ivgs Hecho y conceplos 1 Lee qlenlomente la siguiente defimcisa dex Credad dada poy e! Psicolego Jean Piaget || La seciedad no es Ong soma and rardess vin- Colades entre sf por no impoita qve © ahanza; sino ta moltiphcidad de la webenas wecranes de los swjetos homeanes qve com- onen ja tama fonacamenta | y elemental de lo social, confirrendat€ a lq vez existemia \y, vida * Ahora tnveoja una definyaien de sociedad e0 la qv@ © entie mnguna de los Wes Slmines en negrita . 2/ conpnto de personas ge se relacionan emhe si> ve comporxFenN LNA misma coltor@ Sadidea © clull2acicn ee, on mismo es- cio Oo bn tiempo deleiminado .Ona socie- dad vive de vnd manera ogamzade N SuponS OF conmvercia y aediuidad conyun- da entre las personos. | Escaneado con CamScanner * Deline las calegonas : pacts social contrac- duals Mo | ndhorccil is MO, OMY eI SAN Sina, Jolas hitausmo 7p socrecdad con yugal. Pacts social: Es ona hiptesis exphicatiwa de la Qoteridad politica y del orden social €|cenha- do social. cemo eon poldica -explica entre ofas cosas, el angen y el poposita del &s \ de !og derechos homanos contractialismo: és una comtente moderna de Hlosofia polical y del derecho, que explica el. ongen de fa sociedad y dei Estado como un contrate criginal entre hemanos, por elcca) se acee ta che twitacica de tas hbertades aA cambio de leyes que garanticen la Per pe- Seacien y ciendas ventlqjas del Lrevpo social), indiuidualismo. €= la posicyon mera, Aleofica, pol}ica a ideclégica” ge S@nfati2za la digm- dad moral del wwdividvo” Unwersalismo: En senhdo general, es ona ides °o cie€encia =f la existencia. de ua verda universal, objeyiwa Oo etemna-gee lo deter- mina toclo ,y gee por lo Janto yes \ debe estar presente igualmente en Jodos \eS Sees Fomanos- Todalidarigsmo +. €S On +é¥mIno por ©) gre se cond- ce q las ideolagras, los mouimien tos y los Yegimenes politicos donde la hbewtod esha Senamente nstrigida y el Estado gparce dodo ti poder: sin diuisiones ni teshiccisnes. sodedad conjugal! €s reg men atvimono!, del matrimonio goe noymalmene ies legislactonos establecen ‘sypletariamente a ta ‘voluntal de [lox contrayentes y consiste en durante lsu uigencier Solo tng de les canyugeS ad mims- ra TOs brenes COmudes .y se duiden gunaccias, | Escaneado con CamScanner Problemas. \ andl sis Lee y analiza ‘ es nclet ¢ Er que ciyconsanc1as soc idles_ fumibarvess 1 educatioos de grepe cea ge se_ hace presente la Jvase e We 7 “oR yombie es oF lobo pora horn bre’ ¢ Eyplica cada ona de ellas. «Jegun Hobbes. el estade natural de los sees homunos es et de tas cont ronta Cia nes cle unos ‘con ofras,, geoerctode acc\Ones violentas , crue les salvajes. Esta supone gue toda S Jag amehazgs yoe Front va elev humana Son generadas por orros Sse- res homanos , por lo que Se epYe de con- cluiy q pico, de Hcbbes_ ce e( hembie es on de preclaclor del propio ‘hombre. Investiga Origen de la sociolegia moderna La sociosog.ia pretende, ser Una vec puesta | a jus ingneldes y neces\dades de_los hombtes’. en la Wstona de rimacion de la sociolog ra poedemes idealticar dos pe- yiodOs t | | . * Elonden dela accialogia como respuesta a vng epoca de crisis sangida en el sy Yo.) XVM En este peniodo: de mos) deat Bot | COMmo PEISEnd es tmeaSboies a Hastes gui~ ev y Rousteay fake} | | Jeo} | | |] i - Laifondacion Je ta Sociologia imedevas sant =-|Simonq y comte. 1 « \ pet bby da bd | | | | Le] fod | } hol ILA Teel Escaneado con CamScanner - Bealiza na Investigacion =cbre e} apotte de los achoies de cadd peviodo, consoltando hi- broe de histoyia, dé filocofia y enciclope- diaside sociclogid: Mortesquien: fe un hlesofo, junsto frances Coya abrd se desarrotlq en ef contexto del mouimients intelectoat y colleral eonocida como ja tussraciea So pensamiente debe ser enmarcado dene de\ espinido critico de Ja jestyacien francese putente en casg9s come bay Joherancia religicy SO, ig aspracca, de tbhetad ye concep +6 de fa fencidad en ei sentido citco -si bien se desercurd de otros awores de id epoca por so busqueda deur conecimiento ras concie fa y empinca «| 2 pesicie? a la aes~ teaccien YW metode daidachvo dominan tes. Rousseau: Fue 9n polimdda soizo froncétono , foe a la vez ecritor, pe dagogo- tilosefe, - mosico, botanico..y Adite ra hsta aunque? foe detinida cama un estado. presente” tofendus conkddiccicnes que lo SEPM fr de ics punci pales yepiesentan es de fa flustracicn. foe on crifico

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