প্রনয়োগ-১: (ক্লোস ১-৬)

দেকর-১: সে্‌বযহি্‌হনম্নের্‌সদা'য়া্‌হদম্নন্‌একশত্‌বার্‌বিম্নব্‌সসটা্‌তার্‌জন্য্‌দশহট্‌দাসমুহির্‌অনুরূপ্‌িম্নব, তার্‌জন্য্‌একশত্‌

সাওয়াব্‌হিখা্‌িম্নব, সসহদন্‌হবকাি্‌পেযন্ত্‌সসটা্‌তার্‌জন্য্‌শয়তান্‌সেম্নক্‌বাাঁচার্‌উপায়্‌হিম্নসম্নব্‌হবম্নবহচত্‌িম্নব; আর্‌সকউ্‌তার্‌মত্‌
হকছু ্‌হনম্নয়্‌আসম্নত্‌পারম্নব্‌না সস্‌বযহি্‌বযতীত্‌সে্‌তার্‌সচম্নয়ও্‌সবহশ্‌আমি্‌করম্নব।্‌[বুখারী, ৩২৯৩; মুসহিম, ২৬৯১]।
হদম্নন ১০্‌বার্‌(সিীহুত্‌তারগীব্‌ওয়াত্‌তারিীব, ১/২৭২)্‌অেবা্‌(অিসতা্‌িাগম্নি)্‌১্‌বার্‌পড়ম্নিও্‌িম্নব (আবূ্‌দাউদ, ৫০৭৭)।

ِْ ‫ع ٰلى ُك‬
ْ‫ل شَيءٍْ قَدِير‬ َ ‫ لَ ْهُ ال ُملكُْ َولَ ْهُ ال َحم ْدُ َو ُه َْو‬،ُ‫َلَ ش َِري َكْ لَه‬ ْٰ ‫َلَ ِإْٰل ْهَ ِإَلْه‬
ْ ْ‫َّللاُ َوحدَه‬ ْ
ক্বদীর শাই্‌ কুহল্ল ‘আিা- ওয়া্‌ ি্্‌্‌হ্বামদু ওয়া্‌ ি্্‌্‌মুিকু িাহু িািূ শারীকা িা- ওয়াহ্ব- ল্লা-হু ইল্লা ইিা- িা-
ইন হুয়া িাহু দািূ িা
েমতো- শেছুর সেে উপর আর সেে ও রোজত্ব তোরই তোর (নেো ) ক ই এেমোে আল্লোহ ছোড়ো কেো ক ই
বো শতশ প্রিংসো তোরই (জন্য) (জন্য) িরীে ইেোহ*
(জন্য)
অে য: এেমোে আল্লোহ ছোড়ো কেোন ো হক্ব ইেোহ ক ই, তাঁর কেোন ো িরীে ক ই; রোজত্ব তাঁরই, প্রিংসোও তাঁরই; আর শতশ সেে শেছুর
উপর েমতোবো ।
*ইলাহ অর্ম:্‌হেহন্‌গ্রিণ্‌কম্নরন্‌ইবাদত,্‌দাসত্ব্‌বা্‌চূ ড়ান্ত্‌আনুগতয,্‌অতযহিক্‌সম্মান্‌ও্‌ভাম্নিাবাসা,্‌সািােয্‌প্রােযনা,্‌ইতযাহদ।
সুতরাাং,্‌আমরা্‌েখন্‌বিব্‌“আল্লাি্‌ছাড়া্‌সকান্‌ইিাি্‌নাই” তখন্‌আমাম্নদর্‌অনুভব্‌করম্নত্‌িম্নব:্‌
১.্‌আল্লাি্‌বযতীত্‌আর্‌সকউ্‌হসজদা,্‌রুকু,্‌হেহকর,্‌অতযহিক্‌সম্মান্‌বা্‌পূজা্‌পাওয়ার্‌সোগয্‌নয়্‌(সূরা্‌১৭্‌আি-ইস্‌রা: ২৩)।
২.্‌আল্লাি্‌বযতীত্‌হবপদ্‌বা্‌অকিযাণ্‌দূর্‌করায়্‌ও্‌কিযাণ্‌কামনায়্‌সকউ্‌সনই (সূরা্‌১্‌আি-ফাহতিা: ৪)।
৩.্‌আল্লাির্‌সচম্নয়্‌সবশী্‌ভাম্নিাবাসার্‌সকউ্‌সোগয্‌নয়্‌(সূরা্‌২্‌আি-বাক্বারাি্‌:১৬৫)।
দেকর-২: রাসূিল্ল
ু াি্‌(সা:)্‌বম্নিন, “ওম্নি্‌আব্দুল্লাি্‌ইবন্‌কাম্নয়স!্‌আহম্‌হক্‌জান্নাম্নতর্‌এক্‌রত্নভাণ্ডার্‌সম্পম্নকয্‌ সতামাম্নক্‌অবহিত্‌
করব্‌না?” আহম্‌বিিাম, “হনশ্চয়ই্‌সি্‌আল্লাির্‌রাসূি।”্‌হতহন্‌বিম্নিন, “তু হম্‌বি (বুখারী- ৪২০৬; মুসহিম-২০৭৬):

ْ‫العَ ِظي ِم‬ ِ‫ي‬

ْ ‫العَ ِل‬ ِ‫الِل‬
ْٰ ِ‫ب‬ ‫َله‬
ْ ِ‫إ‬ َ‫قُ هو ْة‬ َ‫َل‬
ْ ْ‫َو‬ ْ‫َحو َل‬ َ‫َل‬
ْ
ি্্‌‘আেবীম ি্্‌‘আহিহইয হবল্লা-হি ইল্লা- ক্বুওযাতা িা- ওয়া হ্বাওিা িা-
সুমহো সুউচ্চ আল্লোহ ছোড়ো কেো িশি ক ই ও কেো উপোয় ক ই
অে য: সুউচ্চ সুমহো আল্লোহর সোহোয্য ছোড়ো (পোপ েোজ কেনে দূনর েোেোর) কেোন ো উপোয় এবং (সৎেোজ েরোর) কেোন ো িশি েোনরো ক ই।
শেকর-3: োমোে শুরুর শেকর

ْ‫أَكبَ ُر‬ ُ‫َّللا‬

ْٰ
আক্‌বার আল্লা-হু
সবনিনয় বড় আল্লোহ
য:
অে আল্লোহ সবনিনয় বড়
হ্যা, আমরা্‌সেই্‌সদনা-পাওনার্‌জহটি্‌হিসাব-হনকাশ্‌মাোয়্‌হনম্নয়্‌নামাে শুরু্‌কহর্‌তার্‌সচম্নয়্‌আমাম্নদর্‌রব্‌অম্ননক্‌বড়। কারণ,্‌
সকবি্‌মাত্র্‌তাাঁর্‌ইচ্ছাম্নতই সকি্‌জহটিতা্‌সরি্‌আকার্‌িারণ্‌করম্নত্‌পাম্নর।্‌তারপরও, নামাম্নের্‌মম্নিয্‌আমাম্নদর্‌মনম্নোগ্‌বারবার্‌
দুহনয়ার জহটিতা্‌হনরসম্নন্‌বযস্ত্‌িম্নত্‌চায়।্‌আমরা্‌নামাম্নের্‌মাম্নে্‌ তাই্‌বারবার্‌বহি, “এসকি্‌তু চ্ছ হবষম্নয়র্‌তু িনায়্‌আমাম্নদর্‌
আল্লাি্‌অম্ননক্‌বড়”।
শেকর-৪: োমোে শুরুর শেকর (সো ো)

ْ‫َلَ ِإ ٰل ْهَ غَي ُر َك‬

ْ ْ‫ َو‬،‫ َوْ تَ َعالَى َجد َُّك‬،‫ار َكْ اس ُم َك‬ َ ‫َك اللٰ ُه هْم َوْ ِب َحمد‬
َ ‫ َوْ تََْب‬،‫ِك‬ َْ ‫سبحان‬
ُ
গাইরুক্‌ ইিা-িা িা- ওয়া জাদ্দুকা, তা’আ-িা ওয়া স্‌মুকা, তাবা-রাকা ওয়া হবহ্বামহদকা ওয়া আল্লা-হুম্মা সুব্‌হ্বা-নাকা*
আপশ কেো ক ই এবং আপ োর সুউচ্চ ও আপ োর বরেত- আর প্রিংসো সহ ও কহ পশবেতো
ছোড়ো ইেোহ মে যোেো োম ময় আল্লোহ আপ োর
অে কহ আল্লোহ! আপ োর প্রিংসোসহ আপ োর পশবেতো ও মশহমো ক োষণো েরশছ, আপ োর োম বড়ই বরেতময়, আপ োর মে যোেো অশত
য:
উচ্চ। আর আপশ ব্যতীত অন্য কেোন ো হক্ব ইেোহ ক ই।
* সুবহ্বা-না (َ‫سبحان‬ُ )্‌অর্ম:্‌মিাপহবত্র।্‌আমরা্‌েখন্‌বিব,্‌“আমাম্নদর্‌রব্‌মিাপহবত্র”্‌তখন্‌আমাম্নদর্‌অনুভব্‌করম্নত্‌িম্নব:
১.্‌আমাম্নদর্‌রব্‌সকান্‌অাংশীদাহর্‌বা্‌হশর্‌ক্‌সেম্নক্‌পহবত্র্‌(সূরা্‌৫৯্‌িাশর:্‌২৩);
২.্‌ হতহন্‌ সে্‌ সকান্‌ সনহতবাচক্‌ ববহশষ্ট্‌ সেমন:্‌ ক্লান্ত্‌ িওয়া, ক্ষু িােয্‌ িওয়া, দূবযি্‌ িওয়া, ঘুমাম্ননা, ভূ ম্নি্‌ োওয়া, শহিিীন্‌ িওয়া,্‌
সািােযপ্রােযীম্নক্‌সািােয্‌করম্নত্‌অক্ষম্‌িওয়া,্‌ক্ষমাকারীম্নক্‌ক্ষমা্‌না্‌করা্‌ইতযাহদ্‌সেম্নক্‌পহবত্র্‌(সূরা্‌২্‌আি-বাক্বারাি:্‌২৫৫), (সূরা্‌
৫৯্‌িাশর:্‌২৪);
www.understandquran.com
 প্রনয়োগ-১: পৃষ্ঠো-২
৩.্‌স ৃহষ্টর্‌অনুরূপ্‌িওয়া্‌সেম্নক্‌পহবত্র্‌(সূরা্‌১১২্‌ইখিাস:্‌৪)।্‌(সেমন, আল্লাি্‌আর্‌ম্নশর্‌উপম্নর্‌সমুন্নত্‌আম্নছন্‌(সূরা্‌২০্‌ত্বিাাঃ্‌৫)।্‌
তাাঁর্‌এই্‌সমুন্নত্‌িওয়া্‌আমাম্নদর্‌সমুন্নত্‌িওয়ার্‌অনুরূপ্‌নয়, তা্‌তাাঁর্‌শান্‌এর্‌সাম্নে্‌সেমনভাম্নব্‌প্রম্নোজয্‌সতমনভাম্নবই্‌তাাঁর্‌
সক্ষম্নত্র্‌সতয);
শেকর-৫: রুকুর শেকর
ْ‫ال َع ِظي ِم‬ ْ‫ي‬
َ ‫َر ِب‬ َْ‫سب َحان‬
ُ
ি্্‌‘আেবীম রহব্বয়া* সুব্‌হ্বা-না
সুমিান আমার্‌রম্নবর পহবত্রতা
অর্ম: আমার্‌মিান্‌রম্নব্বর্‌পহবত্রতা্‌সঘাষণা্‌করহছ
* রব (‫)رب‬
َ অর্ম :্‌হেহন্‌হরহেক্‌সদন,্‌প্রহতপািন্‌কম্নরন,্‌হবপম্নদ্‌আশ্রয়্‌সদন,্‌শাহন্ত্‌সদন,্‌হবিান্‌সদন,্‌সবহকছু ্‌হেহন্‌পহরচািনা্‌কম্নরন।
কেোয়ো-৬: রুকু কেনে উঠোর কেো’আ
ْ‫باركاْ ً فِي ِه‬
َ ‫ط ِيباًْ ُم‬
َ ًْْ‫ َحمدْا ً َكثِيرا‬،ُ‫ال َحمد‬ ْ‫لَ َك‬ ْ‫َو‬ ‫َربهنَا‬
ফীি মুবার-কান ত্বহইযবান কাস্বীরান হ্বামদান ি্্‌্‌হ্বাম্‌দ, িাকা ওয়া রব্বানা-
রম্নয়ম্নছ বরকত পহবত্র অফু রন্ত প্রশাংসা সমস্ত্‌প্রশাংসা; আপনার্‌জন্যই আর সি্‌আমাম্নদর্‌রব্ব!
অর্ম: সি্‌আমাম্নদর্‌রব্ব!্‌আর্‌আপনার্‌জন্যই্‌সমস্ত্‌প্রশাংসা; অফু রন্ত, পহবত্র্‌ও্‌বরকত-রম্নয়ম্নছ-এমন্‌প্রশাংসা।
শেকর-7: শসজেো শেকর

‫األَعْٰلى‬ ْ‫ي‬
َ ‫َر ِب‬ َْ‫سب َحان‬
ُ
ি্্‌্‌আ’িা- রহব্বয়া সুব্‌হ্বা-না*
(হেহন)্‌সবার্‌উপম্নর আমার্‌রম্নবর পহবত্রতা
অেযাঃ আমার্‌রম্নব্বর্‌পহবত্রতা্‌সঘাষণা্‌করহছ হেহন্‌সবার্‌উপম্নর
* নামাম্নে্‌অিসতা্‌আসম্নি্‌আমাম্নদর্‌ভাবা্‌উহচত,্‌“আমাম্নদর্‌রব্‌আমাম্নদর্‌রুকু-হসজদার্‌প্রম্নয়াজনীয়তা্‌সেম্নক্‌পহবত্র,্‌বরাং্‌আমরা্‌
তার্‌অনুগ্রম্নির্‌মুখাম্নপহক্ষ।্‌তাই্‌আমার্‌প্রম্নয়াজম্ননই্‌আমার্‌একাগ্রহচম্নে্‌নামাে্‌পড়া্‌উহচত”।
* রুকু-হসহজদায়্‌আমরা্‌এই্‌তাসবীি্‌পড়ার্‌সময়্‌মম্নন্‌মম্নন্‌আশা্‌করম্নত্‌পাহর,্‌“সি্‌আল্লাি,্‌সে্‌সতামার্‌শাহস্তম্নক্‌ভয়্‌পায়,্‌তু হমম্নতা্‌
তাম্নক্‌শাহস্ত্‌সদওয়া্‌সেম্নক্‌পহবত্র্‌(তাই্‌আমাম্নক্‌ক্ষমা্‌কর),্‌সে্‌সিদায়াত্‌চায়্‌তাম্নক্‌সগামরাি্‌করা্‌সেম্নক্‌পহবত্র্‌(তাই্‌আমাম্নক্‌
সিদায়াত্‌দাও)…।”
শেকর-৮: তোিোহুে

‫ْال ه‬،ُ‫َّللاِ َوبَ َر َكاتُه‬

ْ‫سَلَ ُم‬ ُّْ ‫أَيُّ َها النه ِب‬
ْٰ ُْ‫ي َو َرح َمة‬ ْ‫سَلَ ُمْ َعلَي َك‬ ‫ َو ه‬، ُ‫صلَوات‬
‫ ال ه‬، ُ‫الط ِيبات‬ ‫ َوال ه‬،ِ‫الت ه ِحيهاتُْ ِ ٰلِل‬
আস্‌ ওয়া্‌ ল্লা-হি ওয়া্‌ নাহবয়ুয আইয়ুযিান ‘আিাইকা আস্‌ ওয়াত্বযহয়যবা- ওয়াছ্ব্যিাওয়া-তু হিল্লা-হি আোহহ্বয়যা-
সািা-মু বারাকা-তু িূ রহ্বমাতু সািা-মু তু তু
শাহন্ত্‌ ও্‌তাাঁর্‌ আল্লাহ্‌র এবাং্‌দয়া নাবী! সি আপনার্‌ শাহন্ত্‌ ও্‌পহবত্রতাও, (অনুরূপভাম্নব)্‌ আল্লাহ্‌র্‌ োবতীয়্‌
(বহষযত্‌ বরকতও উপর (বহষযত্‌ সমস্ত্‌প্রশাংসা জন্য, অহভবাদন
সিাক) সিাক)
অর্ম: োবতীয়্‌অহভবাদন্‌আল্লাহ্‌র্‌জন্য, অনুরূপভাম্নব্‌সমস্ত্‌প্রশাংসা্‌ও্‌পহবত্রতাও্‌(আল্লাহ্‌র্‌জন্য)।্‌সি্‌নবী!্‌আপনার্‌উপর্‌বহষযত্‌
সিাক্‌শাহন্ত, আল্লাির্‌রিমত্‌ও্‌বরকতসমূি।্‌শাহন্ত্‌বহষযত্‌সিাক্‌…

ُ‫سولُ ْه‬ َ ً ‫َّللاُ َوأَش َه ْدُ أ َ هنْ ُم َح همدْا‬

ُ ‫عبد ُْه َو َر‬ ْٰ ‫َله‬ْ ‫ أَش َه ْد ُ أَنْ َلَْ ِإ ٰلهَْ ِإ‬، َ‫صا ِل ِحين‬ ِْٰ ْ‫ع ٰلى ِع َبا ِد‬
‫َّللا ال ه‬ َ ‫علَينَا َو‬
َ
ওয়া্‌ ‘আব্দুিূ মুহ্বাম্মাদান আন্না ওয়া্‌ ল্লা-হু ইল্লা ইিা- িা- আন আশিাদু ছ্ব্য-হিহ্বীন ল্লা-হি ‘ইবা-হদ ওয়া্‌ ‘আিাইনা
রাসূিহুু আশিাদু িা ‘আিা
ও্‌তাাঁর্‌ বান্দা মুহ্বাম্মাদ সে এবাং্‌ আল্লাি ছাড়া সকান্‌ সনই সে আহম্‌ সনকগার আল্লাহ্‌র বান্দা এবাং্‌ আমাম্নদর্‌
রাসূি আহম্‌ ইিাি সাক্ষয্‌ সদর উপর উপর
আরও্‌ হদহচ্ছ
সাক্ষয্‌
হদহচ্ছ
অর্ম: আমাম্নদর্‌উপর্‌এবাং্‌আল্লাহ্‌র্‌সৎ্‌বান্দাম্নদর্‌উপরও।্‌আহম্‌সাক্ষয্‌হদহচ্ছ্‌সে, আল্লাি্‌ছাড়া্‌সকাম্ননা্‌িক্ব্‌ইিাি্‌সনই্‌এবাং্‌আহম্‌
আরও্‌সাক্ষয্‌হদহচ্ছ্‌সে, মুিাম্মদ্‌(সাল্লাল্লাহু্‌আিাইহি্‌ওয়াসাল্লাম)্‌আল্লাহ্‌র্‌বান্দা্‌ও্‌রাসূি

www.understandquran.com