Professional Documents
Culture Documents
पुल ,एक वियोगान्त
पुल ,एक वियोगान्त
एक वियोगान्त ।
तातो चिया मेरो अघि आइपुग्छ । म फेरि पनि बातचितको मेसो खोज्छु । तिनी अघिकै कुर्सीछे उ
पुग्छिन ् अनि छे वैको टे बल
ु माथि उसैगरी कुहिनो टेकाएर बस्छिन ् । म अलमलिन्छु, बोलाउने
प्रयत्न गरूँ अथवा, त्यही हालतमा उनलाई छाडिदिऊँ ?
अटाली एकनासले पड्किरहन्छ । बाटामाथिको कुलो थुनिएको छ सायद, पानी कुलो नाघेर
बाटामै खस्न थालेको छ, जसकारण बाटो हिलो हुने तम्तयारमा दे खिन्छ । उत्तिनखेरै पिँढीको
कुकुर उठे र चटपटाउन थाल्छ । हो न हो, बाटामा झरे को पानीको भेल उसको खोरसम्मै
आइपुग्नेछ र खोर बगाई लैजानेछ । ऊ मालिक्नीलाई बताउन चाहन्छ अनि चाहन्छ सायद
आफ्नो खोरलाई सुरक्षित ठाउँमा सार्न ?
पानीले बिथल्नु अगावै म खाजा घरभित्र छिरिसकेको थिएँ । थुप्रै किसानहरू त्यति खेर खाजा
घरभित्र थिए र त्यहाँ कुनै कुरामाथि बहस चलिरहे को झैँ भान हुन्थ्यो । मैले कतै खाली कुर्सी
दे खेको थिइनँ । उभिएर नै मैले आफ्नो चिसो लुगा टकटकाएको थिएँ तर म छिरे को केही बेरमै
तिनीहरू सबै निक्लिएका थिए । उनीहरू गएपछि खाजाघर विघ्न शून्य भएको थियो ।
सबै गैसकेपछि तिनले सायद मेरो हे क्का पाउँ छिन ् र अफ्ठे रो मानेजस्तै गरी एउटा खाली कुर्सी
मेरा निम्ति सफा गरिदिन्छिन् । म तिनले राखिदिएको कुर्सीमाथि गएर बस्छु । झट्ट दे खेर
हुनुपर्छ , तिनले मलाई चिन्नमा असमर्थ दे खाउँछिन ् । जब कुर्सीमा बसेर म आँङको लुगा चुस्त
पार्न थाल्छु तब तिनी एकनासले मेरो अनुहार नियाल्न थाल्छिन् । आत्मग्लानिको अनगिन्ती
पराकम्पन मभित्र हुँडलिन थाल्छ; तैपनि सहसा हिम्मत गर्छु -
“कुशल छ्यौ तिमी,निनी ?”
पक्कै, तिनका निमित्त मेरो यो उपस्थिति अप्रत्यसित भएको हुनुपर्दछ, तिनी विचलित हुन
पुग्छिन ् । म याचनाको दृष्टिले एकफेर गहिरिएर नियाल्छु । शून्यता झनै पीडादायी बन्न पुग्दछ
। तिनी चुपचाप अगेनाछे उ पुग्छिन ् र चियाको दिउरी बसाल्छिन् ।
पिँढीको कुकुर फेरि उठे र छे उ आइपुग्छ । सायद ऊ मालिक्नीको काखमा लुटपुटिन चाहन्छ तर
मालिक्नी अघि विक्षिप्त मनोदशामा बसिरहे को यो अपरिचित मान्छे दे ख्न उसले सङ्कोच
मानिरहे को छ ।
नैऋत्य कोणतर्फ भयानक झिल्का उठ्दछ । म झस्कन्छु । चिया हिउँसमान चिसो भैसकेको छ
। अब मैले त्यसलाई पिउनु महत्त्वहीन बहानामात्र हुनेछ । म असामञ्जस्यमा पर्दछु ।
उत्तिनखेरै हावा हुन्डरीको बहुला स्वरूप मकैबारीमा छुत्ती खेल्न थाल्छ । 'ड्वाँ ड्वाँ' गोठमा
वस्तुभाउ चट्टारिन्छन्, पाठाहरू उफ्रन थाल्छन् । माउ पोथी चल्ला खोज्न थाल्छे । म अनुभव
गर्छु , निनी र मेरो बिच यद्यपि दरू ी थिएन र पनि हामी बिचको छे उलाई एकनासले बजिरहे को
अटालीको 'पटपटले' कतै पर घचेटिरहे को छ । सायद निनी पनि त्यो हालतलाई कृतज्ञता दिँ दै
छिन ् ।
पत्र पाउना साथै मैले गाउँ फर्क ने निधो गरिसकेको थिएँ । सहरबाट गाउँ का निमित्त रवाना
हुनेबित्तिकै गाडीभरि मैले उक्त पत्रको मर्म भेट्टाउने खब
ु ै चेष्टा गरे को थिएँ तर त्यो सम्पर्ण
ू
रूपमा विफल थियो । मनभित्र केही चिज भारी जड भएर बसेजस्तो महसुस हुन्थ्यो जब चेत
अलमलिन्थ्यो पत्रभित्र लेखिएका ती अनौठा वाक्यांशहरूमाथि ।
प्रभातबाट मैले त्यस किसिमको पत्रको कतै सोच राखेको थिइनँ । त्यो पत्र थियो, अथवा, भनौँ
भक्कनिएर लेखेको दः
ु खान्त कविता थियो ? तर जे थियो, अघि अघिको पत्रभन्दा एकदम फरक
थियो । सायद ऊ कवितामार्फ त मलाई केही भन्दै थियो वा हुन सक्छ आफ्नो हालत मलाई
बताउँ दै थियो । अझ भनौँ उसको विवशता र असह्यता मलाई काव्यात्मक शैलीमार्फ त भन्दै
थियो र यो पनि हुन सक्थ्यो,अत्यन्त भावविह्वल अवस्था पुगिसकेपछि ऊभित्र यस प्रकारले
काव्यात्मक शैली प्रस्फुरित भएको थियो ।
त्योभन्दा महिना दिन अघिमात्र पठाएको पत्रमा म फर्क न्छु । पत्र विस्तार पूर्वक लेखिएको थियो
। उसको योजना एवं निर्णयहरू; ऊ चाहन्थ्यो पत्र पाउनेबित्तिकै मैले गाउँ का सिडिओलाई तत्कालै
भेटूँ, गाउँ ले भोगिरहे को समस्याबारे यथास्थिति जानकारी गराऊँ तर खेदपर्व
ू क मैले भन्नप
ु र्छ , मैले
असार मसान्तको व्यस्तताबाट आफूलाई छुट्याउनै सकेको थिइनँ । यद्यपि मैले उसलाई कुनै
पनि किसिमको चिन्ता नलिन भन्दै एउटा हतारको पत्र पठाएको थिएँ ।
हो, मैले कत्ति पनि त्यति खेर उसको उक्त पत्रको महत्त्वलाई बझ्
ु न सकेको थिइनँ ।
तर अफसोस मैले त्यो काममा हात हाल्नुअघि नै प्रमिलाले आफ्नो पत्रसँगै उसको त्यो पत्र मेरो
नाममा पठाएकी थिई, मेरो नाममा उसले लेखेको त्यो अन्तिम पत्र ।
हामी तीन मन मिल्ने छुकछुके साथी; म प्रभात र उसकी बहिनी प्रमिला । प्रभात र म उही
उमेरका थियौँ र प्रमिला सायद तिनै वर्षले उमेरमा कान्छी थिई । छुट्टै घर छुट्टै आँगन थियो र
पनि हामी एकाघरका थियौँ । पाठशाला नजाउन्जेल कति हो कति आँगनमा छरछिमेक घुइँचो
लाग्थे, हाम्रा कुरा लगाउन । बाआमालाई कहिल्यै सन्तोष थिएन । गाउँ ले आँगनमा दे ख्नेबित्तिकै
हामी भने लुकी-लुकी पुगिसक्थ्यौँ, कहिले प्रभातको गोठमा त कहिले मेरो गोठमा । तिनका
चुक्ली माथिसम्मै हामी सुनी बस्थ्यौँ । बाहरू रन्किएर घरभित्र छिरी हामीलाई खोजेको पनि
हामी सुन्थ्यौँ,इत्रो मुख बनाएर । त्यो दिनभरि हाम्रो वास गोठमै हुन्थ्यो । गाउँलेहरू फर्कि ए
कि फर्कि एनन ्, लिस्नो ठड्याएर हामी प्रमिलालाई टाँडमाथि चढाइदिन्थ्यौँ र हे री बस्न भन्थ्यौँ
। अनि त्यसै क्षण छ्वालीको पाइप सल्काएर हजरु आमाले फुल्मार चरु ोट तानेझैँ तान्दै पाका-
प्रौढले जस्तै आँखा-आँखाले बात मार्न थाल्थ्यौँ हामी ।
“न घारीका सुन्तला पहे ँलिन भ्याउने भए न आँपका दाना हटारु जान भ्याउने भए !”
“अरू त अरू वस्तुभाउसमेतलाई यिनको छायाले तर्साउने भो !”
“होइन यी छौँडाले हाम्रा केटाकेटीलाई समेत खेद्न छाडेनन ्, किन यो विधि छाडा छाड्छौ ?”
यस प्रकार बालापनको त्यो फराकिलो औ लामो सङ्क्रमणसँग हाम्रो हितैषी सम्बन्ध गाँसिएको
थियो । पाठशालाका खुड्किलाले युवाकालीन उमेरको सङ्घारसम्म ल्येउन्जेल सम्म, अहँ... हामी
पटक्कै तीन थिएनौ; हामी बस् एक थियौँ मन, वचन र कर्मले ।
हो, मलाई अझ पनि राम्रोसँग सम्झना छ, पाठशालाको त्यो अन्तिम साँझ, भर्खरै राज्यको मान्छे ले
बनाई गएको त्यो पक्की पुल, जुन घुमाउने खोलामाथि हालिएको थियो, हामी तीनै त्यही हे र्न
जाने भएका थियौँ । पाठशालाका सबैले हे र्न भ्याइसक्दा पनि त्यति खेर खोइ कसोरी हामीमात्र
छुटिराखेका थियौँ ! तसर्थ त्यस साँझ हामी तीनै त्यहीँ पग
ु ेका थियौँ ।
पुल साँच्चिकै हाम्रा आँखाका निम्ति नयाँ थियो । गाउँ मा मात्र है न हटारुसम्म पनि अरू कुनै
खोलामाथि त्यसरी खोलैबाट कङ्क्रिटको खम्बा उठाएर हालिएको पल
ु हामीले दे खेको थिएनौँ ।
सबैभन्दा असल कुरा त बाहरूले भनेको जस्तै आँखाले मात्र दे खिने 'नाम्गामे' गाउँ अब एक्कासि
पल
ु का कारण नजिक आइपग
ु ेको थियो तर हाम्रा निम्ति भने त्यो 'नाम्गामे' गाउँ बिल्कुलै
अपरिचित थियो । घम
ु ाउने खोला नै त्यसमा जिम्मेवार थियो ।
त्यसै साँझ त्यो झमक्क निभेको अँधेरीमा मैले मुख खोलेको थिए -
“ प्रभात, प्रमि! भोलि सखारै म बुबासँग काठमाडौँ जाने भएको छु ?”
मैले मेरो साथीसँगीको अनुहार मेरो त्यो कुरा सुनेर कस्तो भएको थियो दे ख्न सकेको थिइनँ तर
दव
ु ैले एक्कासि मेरो हात यसरी अठ्याएका थिए मानौँ म तिनीहरूको एकदमै प्यारो जिनिस
थिएँ जसलाई भुलेर पनि उनीहरूले हराउन चाहे का थिएनन ् ।
तर धेरै बेरसम्म पर्खँदा पनि उनीहरूले केही बोलेनन ् । फर्कि एर अलि अगाडि पुग्दामात्र मैले
सुनेको थिए, प्रमिलाको त्यो खिरिलो सँक्
ु कसँक्
ु क ।
गाउँ छोडी सहर पस्नु अथवा गाउँ मै बसिरहनु सम्बन्धको एउटा अन्तरङ्ग रसायनले प्रभात र
मबिचको सीमा कोरिएको थियो । मलाई जसै गरी प्रभातलाई थाहा थियो, सहरमा मेरो उपस्थिति
औ स्थान । हामीबिच पत्राचार भइराख्थ्यो । उसले गाउँ का यावत् अवस्थाहरू मलाई
लेखिराख्थ्यो भने मेरा हालतहरू पनि निसङ्कोच आफ्नो पत्रहरूमा म उसलाई जनाउ दिइरहन्थे
। यसैगरी नै हामीबिच गाउँ सहरको सम्बन्ध जोडिएको थियो ।
प्रभात अनि अर्चना सम्बन्धको धेरैजसो आयाम मैले प्रमिलामार्फ त थाहा पाएको थिएँ तर पनि
मैले प्रभातसमक्ष आफू आभाषित यी विषयहरूको कतै पनि उठान गरिसकेको थिइनँ । म चाहन्थे
प्रभात आफैँ ले उसको अनि अर्चनाको विषय मेरा अघि उठाओस् ।
त्यो अलग कुरा थियो प्रभातले अझै पनि कतै आफ्नो सम्बन्धको विषय मेरा सामु राखिसकेको
थिएन । प्रमिलाका पत्रहरूमार्फ त मात्र मैले अनम
ु ान लगाएको थिएँ, दव
ु ैबिच झाँगिँदै गैरहे को
प्रसङ्गले अब छिटै चाडो अर्को नयाँ सम्बन्धको आयाम राख्न गइरहे को छ भनेर । प्रमिलाको
पत्रहरू पढे र म मुस्कुराउँथेँ तर म उदे क यसकारण मान्थेँ, 'आखिर यो हदसम्म गइसकेपछि
पनि के कारणले प्रभात मलाई आफ्नो र अर्चानाको सम्बन्धबारे बताउन आनाकानी गरिरहे को छ
?'
हो, प्रभात सँगसँगै प्रमिलाका पत्रहरू पनि मैले निरन्तर पाइरहन्थेँ । प्रमिलाले अनौठो सर्तमा
मसँग पत्रचार राखेकी थिई । जस्तो कि उसले मलाई लेख्न त सक्थी तर आफ्नो नाममा ऊ
मेरा पत्रहरू चाहँदिन थिई । सायद ऊ यी सबै कुराहरू गोप्य राख्न चाहन्थी । मैले उसको
यो भावनालाई उसैको चाहबमोजिम छाडेको थिएँ ।
प्रभातका भन्दा बेसी म प्रमिलाका पत्रहरू प्राप्त गर्थेँ । प्रमिला यसअर्थमा हे र्दा मेरा
निमित्त गाउँ नियाल्ने दृष्टि बनेकी थिई । प्रायः उसका पत्रहरूमा म गाउँको सम्पूर्ण,
यहाँसम्म कि मेरो आफ्नै घरका बारे मा पनि जानकारी पाउँ थेँ । ऊ घरी बालापन
सम्झाउँथी त घरी हामीले गरे का धुर्त्याइँहरू लेखी पठाउँथी । घरी हामीले गरे का प्रणहरू
सम्झाउँथी त घरी छुट्टै उसले र मैले मात्र बिताएका पलहरूको सम्झना मलाई कोरी
पठाउँथी । त्यति खेर म पाउँ थे, नजानिँदो तरिकासित ऊ आफ्नो भावानाहरूभित्र पौडिरहे को हुने
थिई ।
समग्र रूपमा भन्नुपर्दा प्रमिला प्रतीक्षारत थिई, एउटा यस्तो अवसरको जसले उसलाई
काठमाडौँसम्म डोहोऱ्याओस् । चाहे त्यो उच्च शिक्षाको बहाना किन नहोस् ? र यसका
निमित्त उसको आन्तरिक चाह थियो, मैले हरतरह उसलाई साथ औ समर्थन गरूँ ।
हो, म नलेख्ने सर्तमा थिएँ तर म विश्वस्त थिएँ उसले मेरो प्रसन्नतालाई बुझेकी थिई ।
पछिल्लोपटक प्रमिलाका तिनै पत्रहरू थिए जसले मलाई प्रभात अनि अर्चनाको सम्बन्धहरूको
रूपरे खा बताइरहे को थियो र त्यसमा जोडिन आइपग
ु ेको थियो घुमाउने खोलामाथिको त्यही पुल;
जसले हामीलाई अनि नाम्गामे गाँउलाई एकआपसमा जोडिराखेको थियो ।
सुरु-सुरुमा त हो नि, पल
ु बनिसकेर पुरानो भैसक्दा पनि न यतापट्टिका कसैले बाटो बिराएका
थिए न उतापट्टिका कसैले दोबाटो काट्ने रहर गरे का थिए । दव
ु ै गाउँ को अझैसम्म पनि वैचारिक
सम्बध बनिनसकेको अवस्थामा पल
ु ले पनि उसैगरी एकनासे शन्
ू यतामा झाङझाडी पाल्नप
ु रे को
थियो । फेरि दव
ु ै गाउँ को विचार, ' पुल बन्दै मा त्यसमाथि हिँड्नैपर्छ भन्ने छ र! यतिका काल
वास्ता नभाको सम्बन्धलाई कोट्याउँ दै जानुपर्ने खाँचो पुल बन्दै मा के खार हुने हो र ?' हुन पनि
दव
ु ै गाउँ लेको इख त्यही पल
ु नहुँदा पनि त आआफ्ना दै नन्दिनी चलेकै हुन ् क्यारे ?'
गाउँ ले जोसक
ु ै को जेसक
ु ै कुरा भए तापनि पल
ु ले समयको अन्तरालमा अन्तत: आफ्नो मझेरीमा
एक जोडी फूल उमारिसकेको थियो जसको बास्ना रहँदा बस्दा बिस्तारै चारै तर्फ उड्न
थालिसकेको थियो । कुरा एकदिन यतिसम्म आइपुग्यो, 'महिना दिनभित्रमा प्रभातले यदि त्यसै
पुलबाट पन्चे बाजासहित अर्चनाको आगनमा जन्ती झार्न नसकेदे खिन् अर्चनाले स्वतः
प्रभातलाई बिर्सनुपर्नेछ ।'
पहिले त यो किसिमको सीमा र सर्त सुनेर गाउँ सबै है रान परे को थियो तर उत्तिनखेरै मेरो मित्र
प्रभातले अलमलिएको त्यो सम्पूर्ण चहे रामा आशाको सञ्चार ल्याउँ दै उक्त सीमा सर्तलाई आँखा
चिम्लिएर स्विकारे को मात्र थिएन कि आउँदो कृष्ण जन्माष्टमीका दिन आफू कृष्ण बनेर
आउने भन्दै अर्चनालाई राधिका बनेर बस्न समेत आग्रह गरे को थियो ।
पक्कै पनि दव
ु ै गाउँ को इतिहासमा यो पहिलो फेर सम्बन्धको सत्र
ू पात हुँदै थियो भलै अर्चनाको
परिवारले छोरीपट्टि हुनुको नाताले ठाँट दे खाएको थियो तर पनि निकट जोडिँदो सम्बन्धका
कारण दव
ु ै गाउँ उत्तेजित थियो ।
यद्यपि कृष्ण जन्माष्टमी आउन निकै नै बाँकी थियो तर प्रभातसँग उसको खुसीको सीमा
थिएन । ऊ चाहन्थ्यो उसको र अर्चनाको प्रेमप्रतीक उक्त पल
ु ले पनित न्याय पाउनप
ु र्दछ ।
तसर्थ उसले आफ्ना अन्य युवा मित्रहरूलाई पुलको सरसफाइ एवं साजसज्जाको जिम ्मा मात्र
सम्पि
ु एको थिएन कि ऊ आफैँ उपस्थित भएर पुल छे उछाउ उम्रिएका झार उखेल्ने कार्यदे खिन्
लिएर पल
ु को पेटीमाथि रङ्ग लगाउने, फलामका रे लिङमा लागेको खिया पुछ्ने, उप ्किएको
सिमेन्टमाथि पटि
ु ङ भर्ने अनि दायाँबायाँ दव
ु ै छे उतिर ध्वजापतकासम्म सजाउने कार्य सम्पन्न
गरे को थियो । जब अपराह्नसम्म बिस्तारै पानी छिट्याउन थालेको थियो बाँकी काम
भोलिपल्टका निम्ति थाँती राखेर त्यो दिन उनीहरू फर्कि एका थिए ।
“दादा ?”
“प्रमिला ! “
प्रमिला नै थिई जब सबै गाउँलेहरू फर्कि सक्दा पनि उसले प्रभातलाई डिलमै उभिएर
एकोहोरिरहे को दे खेकी थिई त्यसपछि ओर्लिएकी थिई ऊ ।
ढोका उघ्रिएको तिखो आवाजले मलाई बिथोल्छ । म फर्क न्छु, प्रमिला मेरो सम्मुख एक्कासि
उभिन आइपुग्छे । म हिचकिचाउँछु । महसुस गर्छु, ऊ तिखो नजरले नियाल्दै छे । म एकाएक
फतक्क गल्छु र असामञ्जस्यको दोसाँधबाट फुत्किने प्रयास स्वरूप आइपग
ु ेको समयको आभास
दिलाउन खोज्छु । धेरै बेर भैसकेछ अब फर्कि नुपर्छ तर म कुर्सीबाट उठ्न हिम्मत गर्न सक्दिनँ
। यतिमात्र अनुभव हुन्छ बाहिर उसैगरी पानी परि नै रहे को छ, एकोहोरो ।
“आमा, सोध्नु भएन, किन आउनुभएछ वहाँ ?”
म झस्कन्छु, प्रमिलाको इसारा निःसन्दे ह मपट्टि थियो । एकपटक फेरि, आफू उभिएको धरातल
भासिएको महसुस हुन थाल्छ । म दे ख्छु उत्तिनखेरै ती सयौँ अनुत्तरित प्रश्नहरूले मलाई घेर्न
थालेको छ, चिमोट्न थालेको छ र अठ्याउन थालेको छ । म रापिन्छु, पसिनामा निस्लोट । तालु
सुकेर लाग्छ घाँटी खसखसाउन थाल्छ । एकाएक गहिरो तिर्खामा म व्याकुल बन्न पुग्दछु तर
सहसा मेरो शरीरले चेत हराउनअ
ु घि नै मलाई कुर्सीबाट उठाउने दृढता दे खाउँछ र घचेट्छ
ढोकातर्फ ।
मेरो पैतालामा साङ्लो जेलिन्छ । आभास पाउँ छु, प्रमिला मैतर्फ बढिरहे की छे । म जड हुन्छु,
जहाँ को त्यहीँ ।
“ किन आउनुभयो तपाईँ, होस ् के आइसकेपछि एकफेर त्यो प्रिय मित्रको छे उसम्म पनि नपुग्नु,
तपाईँभित्रको मर्यादा यति चाँडो मरिसक्यो ?”
“ म सायद लायक छै न । “
म निःशब्द हुन्छु ।
“आउनुस ्, हिँड्नुहोस् मसित सायद तपाईँसित भेटेरमात्र उहाँको आत्माले शान्ति पाउनेछ । “
म छातामनि
ु खुम्चन बाध्य हुन्छु । चुपचाप हामी ओरालो झर्न थाल्छौँ । छाता बाहिर एकपटक
फेरि म दे ख्छु बालापन बिताएका उही घर आँगन,करे साबारी, गोठ, गौँडा अनि खेतखलियान ।
बाटा छे उछाउ कान्लामा उभिएका सुन्तलाका बोटहरू, आँपका बुढा रुखहरू, केराका खाँबाहरू ।
अम्रिसाको घारी पनि त यथावत् थियो अनि भैँसी आहाल बस्ने पोखरीहरू ।
प्रमिलाको छातामुनि, त्यो भयानक सुसाइ हालेर लपलपाउँ दै अघि बग्दो खोलाको ठिक नजिक
उभिन्छु म, एकाग्र र निरुत्तर । एकैछिनका निमित्त मानौँ मैले स्वयं आफूलाई हराएको छु
अनि पग
ु ेको छु कतै प्रभातको उही अँगालामनि
ु जसले अनि त्यसै क्षण मलाई अर्चनासित परिचित
गराएको छ र दे खाउँ दै छ उक्त पुल जो ठिक मेरा सामुन्ने छ ।
“ बिर्सनुभएको छै न होला ?”
“ म सम्झन्छु । “
“कृष्ण जन्माष्टमी आउन समय थियो । दादा त्योभन्दा अघि नै केही गर्न चाहनुहुन्थ्यो । त्यसैले
पनि सयद वहाँ काठमाडौँमा रहे को सिडिओसित सम्पर्क गर्न चाहनुहुन्थ्यो तर उहाँले चाहे जस्तो
त्यति छिटो त्यो सम्भव थिएन । उहाँ विक्षिप्त हुनुभएको थियो । जति-जति कृष्ण जन्माष्टमी
नजिक आउँथ्यो उहाँभित्रको विचलन उति बढे र जान्थ्यो । त्यो कृष्ण जन्माष्टमीको ठिक दईु
दिन अघिको कुरा थियो, एकाएक दादा प्रफुल्ल मुद्रामा हाम्रा माझ आउनुभएको थियो र
भन्नुभएको थियो, “पल
ु को निर्माण हुने भयो, अब मेरी अर्चना मबाट टाढा छै न आमाबाबा ।”
त्यसपछि उहाँ खोलातर्फ झर्नुभएको थियो ।
एकफेर फेरि लामो वाष्पीकरण म आफ्नो अनुहारमा महसुस गर्छु । म दे ख्छु एकापट्टि छे उबाट
हामी पानी दे खिन ओभानो छौँ तर अर्क ापट्टि छे उतिर हामी दव
ु ै भिजिरहे का छौँ ।
निकै बेरसम्म खोलाको उसै भेलमाथि टोलाई बस्छे प्रमिला । मलाई कता-कता सबै थोक
बोझिलोझैँ लाग्न थाल्छ । म एकदमै अन्योल महसुस गर्न थाल्छु । साहस गर्छु अनि नियाल्छु
प्रमिलाको त्यो भेलमाथि कतै हराइरहे को आँखाभित्र । दे ख्छु एउटा बाढी ऊ स्वयंभित्र बगिरहे को
छ ।
“ बाढीको त्यो क्रुद्ध भेलभित्र अन्तत: दादाले आफूलाई सधैका निमित्त भुलाइदिनुभयो । “
“पख्नुस् ….."
म रोक् किन्छु ।
ऊ एकटक मेरो आँखामा केही खोज्छे , “म त्यति टाढा जाँदै छै न,पानी फर्क नुअगावै ओतमनि
ु
आइपग्ु नेछु ।”
“ वेगलाई उर्लनु छ
भेललाई उक्लनु छ
एकफेर पन
ु ः फर्कि एको बर्खा
न मेरो पल
ु भाचिँ दैमा
रोकिनेछ
रोकिनेछ ।
किसान
अमत
ृ सिँचाइ बिजन
आसन
डुबेको सगर
के बुझ्थ्यो तिम्रो
ढुकढुकी पारि छ
के बुझ्थ्यो मेरो
व्यथा यो भारी छ ।
भइगयो सागरलाई
सगरमा दे ऊ रम्न
भैगयो डगरलाई
डगमा दे ऊ रम्न
टुटे र के भयो
खुलेर जानेछ
तैजस शर्मा