Professional Documents
Culture Documents
14.4 Tabrai Rafzion Ka Radd
14.4 Tabrai Rafzion Ka Radd
Page 1 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 2 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وریراامص۹رکدری۹وبطمہع۹رصم۹دلج۹۲۹ص۹۲۰۷۹ںیم ےہ:
تعایلعنہفھوکافریف خالتفِ ۹اوب ۹رکب ۹ریض ۹اﷲ اعتیٰل ۹عیہ ۹اک ۹عیکر ۹رفکےہ،یہی ۹حیحص۹
من ا نکرخالفۃایببکرریضاﷲ ٰ
الصحیح ومن انکر خالفۃ عمر ریض اﷲ تعایل عنہ ےہ،اور۹خالتفِ۹رمع۹افروق۹ریض۹اﷲ راعتیٰل۹عیہ۹اک۹عیکر۹یھب۹اکفر۹
ےہ،یہی۹حیحص۹رت۹ےہ، 6
فھوکافریفاالصح۔
نییبت۹الشقاقئ۹رشج۹زنک۹ادلاققئ۹وبطمہع۹رصم۹دلج۹اول۹ص۹۰۲۳۹ںیم۹ےہ:
قال المرغیناین تجوز الصلوة خل صاح ھوی و بد عۃ اامص۹رمغنیاین ۹ےن ۹فرامیا ۹دب ۹ذمہب ۹دب ۹یتع ۹ےک ۹ےھچیپ ۹امنر ۹ادا ۹وہ ۹اجیگیئ۹
ت دہ
وال تجوز خل الرافیض والجھیم و القدری والمشبہ ومن اور ۹رایضف ،می،دقری ،شنہی۹ےک۹ےھچیپ۹وہیگ۹یہ۹ںیہن،اور ۹اس۹اک۹
یقول بخلق القراٰن،حاصلہ ان کان ھوی ال یکفر بہ احلص۹ہی۹ےہ۹ہک۹ارگ۹اُ۹س۹دب۹ذمیبہ۹ےک۹یاعب ُ۹وہ۹اکفر۹ہن۹وہ۹وت۹امنر۹اُس۹
ےک۹ےھچیپ۹رکاہب۹ےک۹ساھت۹وہ۹اجےئ۹یگ۹ورہن۹ںیہن۔ 7
صاحبہتجوزمعالکراھۃواالفال۔
اتفوٰی۹اعریگمل۹ہی۹وبطمہع۹رصم۹دلج۹اول۹ص۹۷۳۹ںیم۹اس۹ابعرب۹ےک۹دعب۹ےہ:
ھکدایف التبینی والخالصۃ وھو الصحیح ھکذایف ااسییہ۹نییبت۹الشقاقئ۹و۹خالہص۹ںیم۹ےہ۹اور۹یہی۹حیحص۹ےہ۹ااسی۹یہ۹
دباعئ۹ںیم ےہ۔ البدائع۔
اُیس۹یک۹دلج۹۲ہحفص۹۳۵۳۹اور۹برارہی۹دلج۹۲۹ہحفص۹۲۰۸اور۹االابشہ۹یملق۹نف۹یاینکتابالسری اور۹ااحتف۹االاصبر۹والیصابر۹وبطمہع۹رصم۹ہحفص۹۰۷۶۹اور۹اتفوی۹ارقنوہی۹
لمف
وبطمہع۹رصم۹دلج۹اول۹ص۹۳۴۹اور۹وااعقب۹ا ینن۹وبطمہع۹رصم۹ص۹۰۲سب۹ںیم۹اتفوٰی۹خالہص۹ےس۹ےہ:
االرافیض ان کان یس الشیخنی و یلعنھما والعیاذ رایضف۹ربتایئ۹وج۹رضحاب ۹نیخیش۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹امہنع۹وک۹اعمد۹
اﷲ ُبرا۹ےہک۹اکفر۹ےہ،اور۹ارگ۹ومال۹یلع۹رکص۹اﷲ تعایلفھوکافروانکان
باﷲ ٰ
5حاشیۃ الشلیب عٰل تبینی الحقائق کتاب الصلوة باب االمامۃ والحدث یف الصلوة المطبعۃ الکیری اال مری یہ رصم۰۲۴ /۰۹
فتاو ی بزا زیہ عٰل ہامش فتاوی ہندیہ نو ع فیما یتصل بہا مما یج ا کفارہ من اہل البدع ونراین۹بتک اخہن۹اشپور۲۰۷ /۵۹
ٰ
6
7تبینی الحقائق کتاب الصلوة باب االمامۃ والحدث یف الصلوة المطبعۃ الکیری االمری یہ رصم۰۲۳ /۰۹
Page 3 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اُیس۹ےک۹ہحفص۹ذموکرہ۹اور۹بر۹دنجی۹رشج۹اقنہی۹وبطمہع۹ؤنھکل۹دلج۳۹ص۹۳۰۹ںیم۹اتفوٰی۹ریہظہی۹ےس۹ےہ:
من انکر امامۃ ایب بکر الصدیق ریض اﷲ تعایل عنہ اامعب۹دصقی۹اربک۹ریض۹اﷲ اعتیل۹عیہ۹اک۹عیکر۹اکفر۹ےہ،اور۹ضعب۹
فھو کافر وعٰل قول بعضھم ھو مبتدع ولیس بکافر ےن ۹اہک ۹دب ۹ذمہب ۹ےہ ۹اکفر ۹ںیہن،اور ۹حیحص ۹ہی ۹ےہ ۹ہک ُ۹وہ ۹اکفر۹
والصحیح انہ کافر و کذٰ لك من انکر خالفۃ عمر ریض ےہ،ایس۹رطج۹خالتف۹افروق۹امظع۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹عیہ۹اک۹عیکر۹
یھب۹حیحص۹وقل۹رپ۹اکفر۹ےہ۔ 9
تعایلعنہیفاصح االقوال۔
اﷲ ٰ
وںیہ۹اتفوٰ ۹ی۹برارہی۹ےس۹ےہ:
ویج ا کفارھم با کفار عثمان و عٰل وطلحۃ و زبری و رافضیوں،یاصنیوں ۹اور ۹اخرویجں ۹اک ۹اکفر ۹انہک ۹واذب ۹ےہ ۹اس۹
سنب۹ےس۹ہک۹وہ۹اریماوملنینم۹نامثں۹و۹ومیل۹یلع۹و۹رضحب ۹ہحل۹و۹ 10
تعایلعنہم۔
عائشۃریضاﷲ ٰ
رضحب۹ر ری۹و۹رضحب۹اع ہش۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹مہنع۹وک۹اکفرےتہک۹ںیہ۔
رحبارلاقئ۹وبطمہع۹رصم۹دلج۹۴۹ص۹۰۲۰۹ںیم ےہ:
تعایلعنہعٰلاالصح احص۹ہی۹ےہ۹ہک۹اوب۹رکب۹یا ۹رمع۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹امہنع۹یک۹اامعب ۹و۹
یکفربانکارہامامۃایببکرریضاﷲ ٰ
خالتف۹اک۹عیکر۹اکفرےہ۔ ص 11
تعایلعنہعٰلاال ح۔کانکارہخالفۃعمرریضاﷲ ٰ
عمجم۹االرہن۹رشج۹طلیقی۹االرحب۹وبطمہع۹ہینطنطسق۹دلج۹اول۹ص۹۰۱۴۹ںیم۹ےہ:
الرافیض ان فضل علیا فھو مبتدع وان انکر خالفۃ رایضف ۹ارگ ۹رصف ہیلیضفت ۹وہ ۹وت ۹دب ۹ذمہب ۹ےہ ۹اور ۹ارگ ۹خال ِ
تف۹
دصقی۹اک۹عیکر۹وہ۹وت۹اکفر۹ےہ۔ 12
الصدیقفھوکافر۔
Page 4 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اُیس۹ےک۹ہحفص۹۰۲۵۹ںیم۹ےہ:
تعایل عنہ وج۹صخش۹اوب۹رکب۹دصقی۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹عیہ۹یک۹احصتیب۹اک۹عیکر۹وہ۹ یکفر بانکار ہ صاحبۃ ایب بکر ریض اﷲ ٰ
امص ۹برقح ۹وہےن ۹اکااکنر ۹رکےن۹ وبانکارہ امامتہ عٰل االصح وبانکارہ صحبۃ عمر اکفر ۹ےہ۔تُویہن ۹وج ۹اُں ۹ےک ۹ا ِ
ذمہب ۹احص ۹ںیم ۹اکفر ۹ےہ،وییہن ۹رمع ۹افروق ۹ریض ۹اﷲ اعتیٰل ۹عیہ۹ ص 13
تعایلعنہعٰل اال ح۔
ریضاﷲ ٰ
یک۹احصتیب۹اک۹ااکنر۹وقل۹احص۹رپرفک۹ےہ۔
غنیہ۹رشج۹طنیہ۹وبطمہع۹ہینطنطسق۹ص۹۴۰۳۹ںیم ےہ:
المر ادبا لمبتدع من یعتقدشیئا عٰل خالف ما دب۹ذمہب۹ےس ُ۹وہ۹رماد۹ےہ۹وج۹یسک۹یاب۹اک۹اہلسنب۹و۹امجعب۹ےک۹خالف۹
یعتقدہ اھل السنۃ وا جماعۃ وانما جوز االقتداء بہ دیقعہ ۹رکھیا ۹وہ،اور ۹اس ۹یک ۹ادتقاء ۹رکاہب ۹ےک ۹ساھت ۹اُس ۹احل۹ںیم۹
ی ل
ب سنلہ ذ
اج ر ۹ےہ ۹ب ۹اُس ۹اک ۹دیقعہ ۹ا ب ۹ےک ۹ردیك ۹رفک ۹یك ۹ہن ۹اچنہپ۹ ب
مع الکراھۃ اذالم یکن ما یعتقدہ یؤدی ایل الکفر
یاوہ،ارگ ۹رفک ۹یك ۹اچنہپےئ ۹وت ۹اصلا ۹اجبر ۹ںیہن،ےسیج ۹اغیل ۹رایضف ۹ہک۹
ھ
عند ا ل السنۃ اما لوکان مؤدیا ایل الکفر فال یجوز ومیل۹یلع۹رکص۹اﷲ اعتیٰل۹وہہج۹وک۹خدا۹ےتہک۹ںیہ،یا۹ہی۹ہک۹وبنب۹اں۹ےک۹
اصال کا لغالة من الروافض الذین ید عون االلوھیۃ ےئل ۹ج ی ۹لیرن ۹ےن ۹ک یط ۹یک۔اور ۹ایس ۹مسق ۹یک ۹اور ۹یاک ں ۹ہک ۹رفک۹
لعٰل ریض اﷲ ٰ
تعایل اوان النبوة کانت لہ فغلط جیریل ںیہ،اور ۹وییہن ۹وج ۹رضحب ۹دصہقی ۹ریض ۹اﷲ اعتیٰل ۹اہنع ۹وک ۹اعمد ۹اﷲ
و نحو ٰذلك مما ھو کفر و کذامن یقذف الصدیقۃ او اس ۹تمہت ۹وعلمہن ۹یک ۹رطف ۹تبسن ۹رکے ۹یا ۹دصقی ۹ریض ۹اﷲ اعتیل۹
14عیہ۹یک۹احصتیب۹یا۹خالتف۹اک۹ااکنر۹رکے۹یا۹نیخیش۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹امہنع۹
ینکرصحبۃالصدیقاوخالفتہاویس الشیخنی۔
وکُ ۹براےہک۔
ب
افکہی۹رشج۹دہاہی۹عبطم ۹منی۹دلج۹اول۹اور۹صلختسم۹الشقاقئ۹رشج۹زنک۹ادلاققئ۹عبطم۹ادمحی۹ص۹۲۳۹ںیم ےہ:
دہ
ان کان ھوا ہ یکفر اھلہ کالجھیم و القدری الذی قال دب۹ذمیبہ۹ارگ۹اکفر۹رک۹دے۹ےسیج ۹می۹اور۹دقری۹ہک۹قرا ں۹وک۹ولخمق۹
بخلق القراٰن والرافیض لغایل الذی ینکر خالفۃ ایب بکر ےہک،اور ۹رایضف ۹اغیل ۹ہک ۹خالتف ۹دصقی ۹ریض ۹اﷲ اعتیٰل ۹عیہ ۹اک۹
ااکنر۹رکے۹اُس۹ےک۹ےھچیپ۹امنر۹اجبر۹ںیہن۔ 15
تعایلعنہالتجوزالصلٰوةخلفہ۔ ریضاﷲ ٰ
13مجمع االنہر شرح ملتیق االبحر باب المرتد فصل ان الفاظ الکفر انواع داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۵۸۳ /۰
14غنیہ المستمٰل فصل االویل باال مامۃ لیہس۹اڈیکیمی۹الوہر۹ص۴۰۴۹
15مستخلص الحقائق باب یف بیان احکام االمامۃ عبطم۹اکیشن۹راص۹برورسک۹الوہر،۳۱۳ /۰۹الکفایۃ مع فتح القدیر باب االمامۃ ونرہی۹روضہی۹رھکس۲۱۴ /۰۹
Page 5 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
لم
رشج۹زنک۹للمال۹نیکسم۹عبطم۹رصم۹دلج۹اول۹ص۹۳۱۷یلع۹اہشم۹حتف۹ا عنن۹ںیم ےہ:
یف الخالصۃ یصح االقتداء باھل االھواء االالجہمیۃ خالہص۹ںیم۹ےہ۹دب۹ذموبہں۹ےک۹ےھچیپ۹امنر ۹وہاجیت۹ےہ ۹وساےئ۹
والجیریۃ والقدریۃ والرافیض الغایل ومن یقول دہمیہ۹و لیرہی۹و۹دقرہی۹و رایضف۹اغیل۹اقلئ۹قلخ۹قرا ں۹و۹عشیہ۹ےک۹
بخلق القراٰن والمشبہ،وجملتاہ ان من کان من اھل اور۹احلص۹ہی ہک۹الہ ۹ہلبق ۹ےس۹وج ۹اینپ۹دبذمیبہ ۹ںیم ۹اغیل ۹ہن۹وہ۹
اہیں ۹یك ۹ہک ۹اُےس ۹اکفر ۹ہن ۹اہکاجےئ ۹ا ُ۹س ۹ےک ۹ےھچیپ ۹امنر ۹رکباہب۹
قبلتنا ولم یغل یف ھواہ حیت لم یحکم بکونہ کافرا
اج رےہ۔اور۹رایضف ۹اغیل ۹ےس۹وہ ۹رماد۹ےہ ۹وج۹دصقی ۹اربک۹ریض۹ ب
ع تجوزالصلوةخلفہوتکرہوارادبالرافیض الغایلالذی
کی خ ع
اﷲ اعتیٰل ۹یہ۹یک ۹التف۹اک ۹ر۹وہ۔ 16
تعایلعنہ۔
ینکرخالفۃایببکرریض اﷲ ٰ
طشطاوی۹یلع۹رمیق۹الفالج۹عبطم۹رصم۹۰۸۷۹ںیم ےہ:
تف۹دصقی۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹اک۹عیکر۹اکفرےہ۹اور۹حتف۹ادقلری۹ںیم۹
ان ا نکر خالفۃ الصدیق کفر و الحق یف الفتح عمر ینعی۹خال ِ
فرامیا ۹ہک۹خالتفِ۹افروق۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹اک۹عیکر ۹یھب۹رفک۹ےہ،اور۹ بالصدیق یف ھذا الحکم والحق یف الیرھان عثمان
براہں ۹رشج وماہب ۹ارلنمح ۹ںیم ۹فرامیا ۹خالتف ۹نامثں ۹ریض ۹اﷲ
بھما ایضا وال تجوز الصلوة خل منکر المسح عٰل
اعتیٰل۹عیہ۹اک۹عیکر۹یھب۹اکفر۹ےہ۹اور۹امنر۹اس۹ےک۹ےھچیپ۹اجبر۹ںیہن۹وجِ ۹
حسم۹
ی م
تیب۹دصقی۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹عیہ۹اک۹عیکر۹وہ۹یا۹نیخیش ۹ریض۹ الخفنی او صحبۃ الصد ق و ن یس الشیخنی ومرہ۹یا۹احص ِ
اویقذف الصدیقۃ وال خل من انکر بعض ماعلم اﷲ اعتیٰل۹امہنع۹وکُ ۹برا ۹ےہک۹یادصہقی۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹اہنع۹رپ۹تمہت۹
ایل تاویلہ و رےھک،اور ۹ہن ۹اس ۹ےک ۹ےھچیپ ۹وج ۹رضوریاب ۹دنی ۹ےس ۹یسک ۹ےش ۹اک ۹عیکر۹ ٰ من الدین ضرورة لکفرہ وال یلت
وہ ۹ہک ۹وہ ۹اکفر ۹ےہ ۹اور ۹اُس ۹یک ۹یاون ۹یک ۹رطف ۹اافتلب ۹ہن ۹وہاگ ۹ہن ۹اس۹ 17
اجتھادہ
اج ت۹ہک۹اس۹ےن۹راےئ۹یک۹ک یط۹ےس۹ااسی۹اہک۔ ب
16شرح کزن للمال مسکنی عٰل ہامش فتح المعنی باب االمامۃ اچی۹امی۹دیعس۹ینپمک۹رکایچ۳۱۷ /۰۹
17طحطاوی عٰل مرایق الفالح باب اال مامۃ ونر۹دمحم۹اکراخہن۹اجترب۹بتک۹رکایچ۹ص۰۵۴
18نظم الفرائد منظومہ غالہم۹انب۹ونابں
Page 6 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 7 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 8 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
لشن
کل مسلم ارتد فتو بتہ مقبولۃ اال الکافر بس النیب او ہر۹رمدت۹یک۹وتہب۹وبقل۹ےہ۹رگم۹وہ۹وج۹یسک۹یبن۹یا۹رضحاب۹ا زنن۹یا۹اں۹
ںیم۹ایك۹یک۹ساں۹ںیم۹اتسگیخ۹ےس۹اکفر۹وہ۔ 25
الشیخنیاواحدھما۔
اابشہ۹وااظنلبر۹یملق۹نف۹یاین۹کتابالسری اور۹اتفو ٰی۹ریخہی۹وبطمہع۹رصم۹دلج۹اول۹ص۹۸۴،۸۳۹اور۹ااحتف۹االاصبر۹والیصابر۹وبطمہع۹رصم۹ص۹۰۷۵۹ںیم ےہ:
کافر تاب فتو بتہ مقبو لۃ یف الدنیا واالٰخرة االجماعۃ وج۹اکفر۹وتہب۹رکے۹اس۹یک۹وتہب ُ۹داین۹و۹ا رخب۹ںیم۹وبقل۹ےہ۹رگم۹ھچک۹اکفر۹
الکافر بس النیب صٰل اﷲ ٰ
تعایل علیہ وسلم وسائر اال اےسی ۹ںیہ نج۹یک۹وتہب ۹وبقمل ۹ںیہن ۹ایكُ ۹وہ۹وج ۹امہرے ۹یبن۹یلص ۹اﷲ
اعتیٰل ۹ہیلع ۹وملس ۹وخاہ ۹یسک ۹یبن ۹یک ۹ساں ۹ںیم ۹اتسگیخ ۹ےک ۹سنب ۹اکفر۹ 26
نبیاءوبس الشیخنیاواحدھما
ب
وہا،دورسا۹وہ۹ہک۹اوب۹رکب۹و۹رمع۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹امہنع۹دوونں۹یا۹ایك۹وکُ ۹را۹
ےنہک۹ےک۹یاعب۹اکفر۹وہا۔
دراتخمر۹ںیم۹ےہ:
یف البحر عن الجو ھرة معزیا للشھید من س الشیخنی ینعی۹رحبارلاقئ۹ںیم۹وحباہل۹وجہر۹ہ۹رینہ۹رشج۹رصتخم۹دقوری۹اامص۹دصر۹
اوطعن فیھما کفر وال تقبل توبتہ وبہ اخذ الدبویس وا بو دیہش۹ےس۹وقنمل۹ےہ۹وج۹صخش۹رضحاب۹نیخیش۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹امہنع۹
اللیث وھوا لمختار للفتوی ا نتیھ وجزم بہ االشباہ واقر ہ وکُ ۹برا۹ےہک۹یا۹اُں۹رپ۹نعط۹رکے۹وہ۹اکفر۹ےہ۹اس۹یک۹وتہب۹وبقل۹ںیہن،اور۹
وتفی۹دیا،اور۹ایس۹رپ۹اامص۹دوبیس۹اور۹اامص۹ہیقف۹اوباث۹رمس ۹دنقی۹ےنٰ ۹ 27
المصن ۔
یہی۹وقل ۹وتفٰی۹ےک ۹ےئل۹اتخمر۹ےہ،ایس ۹رپ ۹اابشہ ۹ںیم۹مزص۹ایک،اور ۹غالہم۹
ا خ۹االسالص۹دمحم۹نب۹دبعاﷲ زغی۹رمت۹یایش۹ےن۹اےس۹برقرار۹راھک۔
اور۹رپ۹ظاہر۹ہک۹وکیئ۹اکفر۹یسک۹املسمں۹اک۹رتہک۹ںیہن یااتکس۔دراتخمر۹ہحفص۹۳۷۲۹ںیم:
موانعہ الرق والقتل واختالف الملتنی اسالما وکفرا ینعی ۹ریماب ۹ےک ۹امعن ۹ںیہ ۹غالص ۹وہیا ۹اور ۹ومرب ۹وک ۹لتق ۹رکیا ۹اور۹
ومرب۹و۹وارب۹ںیم۹اسالص۹و۹رفک۹اک۹اذیالف۔ 28
ملتقطا۔
نییبت۹الشقاقئ۹دلج۹۵۹ص۹۳۳۱۹اعریگمل۹ی۹دلج ۵۹ص ۹۳۴۳ںیم۹ےہ:
Page 9 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اختالف الدین ایضا یمنع االرث والمرادبہ االختالف ومرب ۹ووارب ۹ںیم۹دینی ۹اذیالف۹یھب۹امعن۹ریماب ۹ےہ،اور۹
اس۹ےس۹رماد۹اسالص۹و۹رفک۹اک۹اذیالف۹ےہ۔ 29
بنی االسالمو الکفر۔
ہکلب۹رایضف۹وخاہ۹واہیب۹وخاہ۹وکیئ۹ہملک۹وگ۹وج۹یاوفص۹اداعےئ۹اسالص۹دیقعہ۹رفک۹رےھک۹وہ۹وت۹رصتبحی۹اہمئ۹دنی۹سب۹اکفروں۹ےس۹دب۹رت۹اکفر۹ینعی۹رمدت۹ےک۹
مکح۹ںیم ےہ۔دہاہی۹عبطم۹عضطفایئ۹دلج۹اریخ۹ہحفص۹۴۵۲۹اور۹دراتخمر۹ہحفص۹۵۵۷۹اور۹اعریگملی۹دلج۹۵۹ہحفص۹۰۳۳۹ںیم ےہ:
دب۹ذمہب۹ارگ۹دیقعہ۹رفکہی۹رکھیا۹وہ۹وت۹رمدت۹یک۹ہگج۹ےہ۔ 30
صاح الھویانکانیکفرفھوبمزنلۃالمرتد۔
رغرنتم۹درر۹عبط۹رصم۹دلج۹۳۹ص۹۲۳۵۹ںیم۹ےہ:
دب۹ذمہب۹ارگ۹ریفکت۹ایکاجےئ۹وت۹لث۹رمدت۹ےک۹ےہ۔ ذوھوی ان ا کفرفکالمرتد۔
31
طلیقی۹االرحب۹اور۹اس۹یک۹رشج۹عمجم۹االرہن۹دلج۹۳۹ہحفص۹۵۷۸۹ںیم۹ےہ:
ارگ۹ایس۹دب۹ذمیبہ۹ےک۹سب۹اُس۹ےک۹رفک۹اک۹مکح۹دیا۹اجےئ۹وت ُ۹وہ۹رمدت۹ 32
انحکمبکفرہبما ارتکبہمنالھویفکالمرتد۔
یک۹لث۹ےہ۔
زین۹اتفوٰی۹دنہہی۹دلج۹۳۹ہحفص۹۰۳۵۳۹اور۹رطہقی۹دمحمہی۹اور۹اس۹یک۹رشج۹دحہقی۹دنہی۹عبطم۹رصم۹دلج۹اول۹ہحفص۹۳۱۷،۳۱۶۹اور۹بر۹دنجی۹رشج۹اقنہی۹دلج۹
۹۳ہحفص۹۳۱۹ںیم ےہ:
یج ا کفارالروافض یف قولھم برجعۃ االموات ایل ینعی ۹رافضیوں ۹وک ۹اُں ۹ےک ۹اقعدئ ۹رفکہی ۹ےک ۹یاعب ۹اکفر ۹انہک ۹واذب۹
الدنیا(ایلقولہ)وھوالءالقومخارجونعنملۃاالسالم ےہ،ہی ۹ولگ ۹دنی ۹اسالص ۹ےس ۹اخرج ۹ںیہ ۹اُں ۹ےکااکحص ۹ہنیعب۹
رمدتنی۹ےکااکحص۹ںیہ،ااسی۹یہ۹اتفوٰی۹ریہظہی۹ںیم ےہ۔ 33
واحکامھماحکام المرتدینکذایفالظھرییۃ۔
اور۹رمدت۹اصلا۹اصحل۹ورابت۹ںیہن،املسمں۹وت۹املسمں۹یسک۹اکفر۹یتح۹ہک۹وخد۹اےنپ۹مہ۹ذمہب۹رمدت اک
Page 10 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رتہک۹یھب۹ہر۹زگ۹اےس۹ںیہن۹چنہپ۹اتکس۔اعریگملی۹دلج۹۵۹ص۹۳۴۴۹ںیم ےہ:
المرتد الیرث من مسلم وال من مرتد مثلہ کذ ایف رمدت ۹ہن ۹یسک ۹املسمں ۹اور ۹ہن ۹یہ ۹اےنپ ۹ےسیج ۹رمدت ۹اک ۹وارب ۹وہ۹
34
اگ،اےسی۹یہ۹طیحم۹ںیم ےہ۔(ب) المحیط۔
لمف
زخاہن۹ا ینن۹ںیم۹ےہ:
المرتد الیرث من احد المن المسلم وال من الذیم رمدت۹یسک۹اک۹یھب۹وارب ۹ہن۹ےنب۹اگ۹ہن۹املسمں ۹ہن۹دیم ۹اور ۹ہن۹یہ۹
اےنپ۹ےسیج۹رمدت۹اک۔(ب) 35
والمنمرتدمثلہ۔
ہی۹مکح۹یہقف۹قلطم۹ربتایئ۹رافضیوں۹اک۹ےہ۹ارگہچ۹ربتا و۹ااکنر۹خالتف۹نیخیش۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹امہنع۹ےک۹وسا۹رضوریاب۹دنی۹اک۹ااکنر۹ہن۹رکےت۹وہں،
واالحوط فیہ قول المتکلمنی انھم ضالل من کالب اس۹ںیم۹اتحمط۹نیملکتم۹اک۹وقل۹ےہ۹ہک۹وہ۹رمگاہ۹اور۹یمنہج ۹کُیے۹ںیہ۹
اکفر۹ںیہن،اور۹یہی۹امہرا۹كلسم۹ےہ(ب) النارالکفاروبہناخذ۔
سلع
ضف۹رامہن۹وت۹ہر۹زگ۹رصف۹ربتا۹یئ۹ںیہن۹ہکلب۹ہی۹ربتایئ۹یلع۹اومعلص۹عیکر۹اں۹رضوریاب۹دنی۹اور۹یاامجع ۹منن۹تقنیا۹قطعا۹افکر۹رمدتنی۹ںیہ۹
اور۹روا ِ
اہیں۹یك۹ہک۹املعےئ۹رکاص۹ےن۹رصتحی۹فرامیئ۹ہک۹وج۹اںیھن۹اکفر۹ہن۹اجےن۹وخد۹اکفر۹ےہ،تہب۹اقعدئ۹رفکہی۹ےک۹غالوہ۹دو۹رفک۹رصحی۹ںیم۹اُں۹ےک۹اعم۹
اجلہ۹رمد۹وعرب۹وھچےٹ۹برے۹سب۹یاال۹افتق۹رگاتفر۹ںیہ:
رفک ۹اول:قرا ں ۹میظع ۹وک ۹یاصق ۹اتبےت ۹ںیہ،وکیئ ۹اتہک ۹ےہ ۹اُس ۹ںیم ۹ےس ۹ھچک ۹سُورک ں ۹اریم ۹اوملنینم ۹نامثں ۹ینغ ۹دوایرورنی ۹یا ۹دص ر ۹احصہب ۹اہلسنب۹
ریض اﷲ اعتیٰل۹مہنع۹ےن۹اٹھگ۹دںی،وکیئ۹اتہک۹ےہ۹اُس۹ںیم۹ےس۹ھچک ۹ظف۹دبل۹دےئ،وکیئ۹اتہک۹ےہ۹ہی ۹صق۹و۹یدبن ۹ارگہچ۹تقنیا۹یابت۹ںیہن۹لمتح۹
۹رصتف۹رشبی۹اک۹دلخ۹امےن۹یا۹اُےس۹لمتح۹اجےن۹یاال۹امجع۹اکفر۹
ِ رضور۹ےہ۹اور۹وج۹صخش۹قرا ں۹دیجم۹نیم۹ریادب۹یا ۹صق۹یا۹یدبن ۹یسک۹رطج۹ےک
رمدت۹ےہ۹ہک۹رصاخۃ۹قرا ں۹میظع۹یک۹ذکتبی۹رک۹راہ۹ےہ۔اﷲ زع۹ولج۹وسرہ۹رجح۹ںیم فرامیاےہ:
ل
كشیب ۹مہ۹ےن۹ایارا ۹ہی۹قرا ں ۹اور ۹كشیب ۹یا یقنن ۹مہ۹وخداس۹ےک۹ 36
" ۔ "
ابہگنں۹ںیہ۔
اضیبوی۹رشفی۹عبطم۹ؤنھکل۹ہحفص۹۳۳۷۹ںیم۹ےہ:
34فتاوی ہندیہ کتاب الفرائض الباب السادس یف مریاث اہل الکفر الخ ونراین۹بتک۹اخہن۹اشپور۳۴۴ /۵۹
35خزانۃ المفتنی کتاب الفرائض یملق۳۴۱ /۳۹
36القرآن الکریم ۸ /۰۴
Page 11 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
37انوارا التزنیل المعروف بالبیضاوی تحت آیۃ انا نحن نزلنا الذ کر الخ عبطم۹ظزنیایئ۹دیلہ۲۱۱ /۳۹
38تفسری جاللنی تحت آیۃ انا نحن نزلنا الذ کر الخ اصح المطابع دیلہ۹ص۳۰۰۹
39الفتوحات االلٰہیہ تحت آیۃ انا نحن نزلنا الذ کر الخ مصطیف البایب رصم۴۲۸ /۳۹
40القرآن الکریم ۳۰ / ۳۰و۳۳۹
Page 12 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ان ینقص منہ فیأ تیہ الباطل من بنی ید یہ او یزاد ےہ،ھچک۹مک۹وہاجےئ۹وت۹یالط۹ساےنم۹ےس۹ا ےئ۹برھ۹اجےئ۹وت۹
فیہ فیأتیہ الباطل من خلفہ وعٰل ھذا المعین الباطل سپ۹تشپ۹ےس۔اور۹ہی۹اتکب۹ہر۹رطج۹یالط۹ےس۹ظوفحط۹ےہ۔
41
الزیادةوالنقصان۔
فشک۹االرسار۹اامص۹الج۹ا خ۹دبعازعلبر۹اخبری۹رشج۹اوصل۹اامص۹امہص۹رخف۹االسالص۹بردوی۹وبطمع۹ہینطنطسق۹دلج۹۲۹ص۹۷۷۹و۹۷۸۹ںیم ےہ:
کان نسخ التالوة والحکم جمیعا جائزایف حیاة النیب قرا ں۹میظع۹ےس۹یسک۹زیچ۹یک۹یالوب۹و۹مکح۹دوونں۹اک۹وسنمج۹وہیا۹
تعایل علیہ وسلم فاما بعد وفاتہ فال یجوز رامہن ۹وبنی ۹یلص ۹اﷲ اعتیٰل ۹ہیلع ۹وملس ۹ںیم اجبر ۹اھت،دعب ۹وافب۹ صٰل اﷲ ٰ
قال بعض الرافضۃ والملحدة ممن یتسرتباظھار ادقس ۹نکمم۹ںیہن،ضعب ۹وہ۹ولگ۹ہک ۹رایضف۹اور ۹بِرے ۹ردنقی۹
ںیہ ۹اظبہر ۹امسمین ۹اکیاص ۹ےل ۹رک ۹اانپرپدہ ۹داھےتکن ۹ںیہ ۹اور ۹ذقیقۃ۹
االسالم وھو قاصد ایل افسادہ،ھذا جائز بعد وفاتہ
۹ےہ،وہ۹ےتہک۹ںیہ۹ہک۹ہی۹دعب۹وافب۹ س
اںیھن۹ا الص۹وک۹ابتہ۹رکیا۹وصقمد ُ
ایضاو زعموا ان یف القراٰن کانت ٰا ٰیت یف امامۃ عٰل ویف
۹ےہ،وہ۹ےتکب۹ںیہ۹ہک۹قرا ں۹ںیم۹ھچک۹ا ںیتی۹اامع ِب۹
ُ نکمم ۹ یھب ۹ الاو
فضائل اھل البیت فکتمھاالصحابۃ فلم تبق باندر
ومال۹یلع۹اور۹اضفلئ۹اہلنیب۹ںیم۹ںیھت۹ہک۹احصہب۹ےن۹اپھچ۹داں۹
لی ع
اس زما نھم،والد ل ٰل بطالن ھذا القول قولہ ذب ُ۹وہ۹رامہن۹عب ۹ایگ۹یایق۹ہن۹رںیہ۹اور ۹اس۹وقل۹ےک۹تطالں ۹رپ۹
،" کذایف دلیل ۹وخد ۹قرا ں ۹میظع ۹اک ۹ارساد ۹ےہ ۹ہک ۹كشیب ۹مہ ۹ےن ۹ایارا ۹ہی۹ تعایل"
ٰ
قرا ں۹اور۹مہ ۹وخد ۹اس۹ےک ۹ابہگنں ۹ںیہ۔ااسی ۹یہ۹اامص۹سمش ۹االہمئ۹
42
اصولالفقہلشمس االئمۃملتقطا۔
یک۹اتکب۹اوصل۹الفقہ۹ںیم ےہ۔
اامص۹اقیض۹ایعص۹افش۹رشفی۹عبطم۹دصیقی۹ص۹۲۳۵۹ںیم۹تہب۹ےس۹ینیقی۹اامجیع۹رفک۹ایبں۹رکےک۹فرامےت۹ںیہ:
وکذلك ومن انکر القراٰن او حرفا منہ اور غری شیئا ینعی ۹ایس ۹رطج ۹وہ ۹یھب ۹قطعا ۹اامجغااکفر ۹ےہ ۹وج ۹قرا ں ۹میظع ۹یا ۹اس۹
ےک۹یسک۹رحف۹اک۹ااکنر۹رکے۹یا۹اُس۹ںیم ےس منہ
41معالم التزنیل عٰل ھامش الخازن تحت آیۃ انہ لکتاب عزیز ال یاٰتیہ الخ(مصطیف البایب رصم۰۰۲ /۵۹
42کش االسرارعن اصول البزدوی باب تفصیل المنسوخ دارا لکتاب العریب بریوت ۷۸ /۲۔۰۷۷
Page 13 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
43
ھچک۹دبےل۹یا۹قرا ں۹ںیم۹اس۹وموجدہ۹ںیم ھچک۹ریادہ۹اتبےئ۔ اوزادفیہ۔
وفاحت۹ارلومحب۹رشج۹ملسم۹اوبثلب۹عبطم۹ؤنھکل۹ص۹۵۰۶۹ںیم ےہ:
اعلم این رأیت یف مجمع البیان تفسری الشیعۃ انہ ینعی ۹ںیم ۹ےن ۹ربطیس ۹رایضف ۹یک ۹ریسفت ۹عمجم ۹اایبلں ۹ںیم ۹داھکی ۹ہک۹
ذھ بعض اصحابھم ایل ان القراٰن العیاذ باﷲ کان ضعب۹رافضیوں۹ےک۹ذمہب۹ںیم۹قرا ں۹میظع۹اعمد۹اﷲ اس۹دقر۹
زائداعٰل ھذا المکتوب المقروء قد ذھ بتقصری من وموجد ۹ےس ۹رادئ ۹اھت ۹نج ۹احصہب ۹ےن ۹قرا ں ۹عمج ۹ایک ۹ایعدا ۹یاﷲ اُں۹
ےک۹وصقر۹ےس۹اجیا۹راہ۹اس۹رسفم۹ےن۹ہی۹وقل۹اایتخر۹ہن۹ایک،وج۹اس۹اک۹
الصحابۃ الجامعنی العیاذ باﷲ لم یخرت صاح
کیع
اقلئ۹وہ۹اک ر۹ےہ۹ہک۹رضوریاب۹دنی۹اک ۹ر۹ےہ۔ ف
ٰذلك التفسری ھذا القول فمن قال بھذا القول فھو
44
کافرالنکارہ الضروری۔
رفک ۹دوص:اں ۹اک ۹ہر ۹سفنت ۹دیسیا ۹اریم ۹اوملنینم ۹ومیٰل ۹یلع ۹رکص ۹اﷲ وہہج ۹ارکلمی ۹و ۹دص ر ۹اہمئ ۹ظاہر ۹نی ۹روضاں ۹اﷲ اعتیٰل ۹مہیلع ۹انیعمج ۹وک ۹رضحاب۹
عسل
اعایلب ۹اینیاےئ۹سانیقب۹مہیلع۹الصلوہ ۹واایحتلب ۹ےس۹الضف۹اتبیا ۹ےہ۹اور ۹وج۹یسک۹ریغ۹یبن۹وک۹یبن۹ےس۹الضف۹ےہکیاامجع ۹منن ۹اکفر ۹ے۹دنی۹
ےہ۔افش۹ء۹رشفی۹ہحفص۹۲۵۴۹ںیم۹ایہن۹اامجیع۹رفکوں۹ےک۹ایبں۹ںیم ےہ:
وکذٰ لك نقطع بتکفری غالة الرافضۃ یف قولھم ان اور ۹ایس ۹رطج ۹مہ ۹ینیقی ۹اکفر ۹اجےتن ۹ںیہ ۹اُں ۹اغیل ۹رافضیوں ۹وک۹
وجاہمئ۹وک۹اینیاء۹ےس۹الضف۹اتبےت۹ںیہ۔ 45
االئمۃافضلمن االنبیاء۔
الص۹افش۹لقن۹فرامےت۹اور۹رقمر۹رےتھک۹ںیہ،طال۹
اامص۹الج۹ونوی۹اتکب۹ارلوہض۹م ر۹اام۹ص۹انب۹رجح۹یکم۹اغالص۹وقباعط۹االسالص۹عبطم۹رصم۹ہحفص۹۳۳۹ںیم۹ک ِ
عن ُک
یلع۹اقری۹رشج۹افش۹وبطمہع۹ہینطنطسق۹دلج۹۳۹ہحفص۹۴۳۵۹ںیم۹فرامےت۹ںیہ۹:ھذا کفر صریح (46ہی ۹ھال۹رفک۹ےہ۔) ۹ح۹ارلوص۹اال۹رہر۹رشج۹ہقف۹
اربک۹عبطم۹یفنح۹ص۹۰۳۵۹ںیم ےہ:
ما نقل عن بعض الکرامیۃ من جواز کون الویل وہ ۹وج ۹ضعب ۹رکاہیم ۹ےس ۹وقنمل ۹وہ ۹ا ۹ہک ۹اجبر ۹ےہ ۹ہک ۹ویل ۹یبن ۹ےس۹
رمےبت۹ںیم۹برھ۹اجےئ۹ہی۹رفک۹و۹صاللت۹و ۹ے۹دینی۹و افضلمنالنیبکفرو ضاللۃوالحاد
یف مسئلہ کل مجتہد یف المسئلۃ اال جتہاد الخ منشورات الشری الریض مق۹اریاں۲۷۷ /۳۹
فوا تح الرحموت بذیل المستص ٰ
44
46شرح الشفاء مال عٰل قاری فصل یف بیان ماھو من المقاالت دارالفکر بریوت ۴۰۸ /۳
Page 14 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
47
اہجلت۹ےہ۔ وجہالۃ۔
رشج۹اقمدص۹وبطمع۹ہینطنطسق دلج۹۳۹ص۹۲ ۱۴۹اور۹رطہقی۹دمحمہی۹غالہم۹بر۹وکی۹یملق۹ا رخ۹لصف۹اول۹یاب۹یاین۹ںیم ےہ:
واللفظ لھا ان اال جماع منعقد عٰل ان االنبیاء افضل كشیب۹املسمونں۹اک۹اامجع۹اقمئ۹ےہ۹اس۹رپ۹ہک۹اینیاےئ۹رکاص۹مہیلع۹
الصلوہ۹والسالص۹اوایلےئ۹اطعص۹ےس۹الضف۹ںیہ۔ 48
من االولیاء۔
دحہقی۹دنہی۹رشج۹رطہقی۹دمحمہی۹عبطم۹رصم۹دلج۹اول۹ص۹۳۰۴۹ںیم ےہ:
یسک ۹ریغ ۹یبن ۹وک ۹ایك ۹یبن ۹ےس ۹الضف ۹انہک ۹مامص ۹اینیاء ۹ےس ۹الضف۹ 49
التفضیلعٰلنیبتفضیلعٰلکلنیب۔
اتبیا۹ےہ۔
ت
رشج۹اقعدئ ۹شفی۹عبطم۹دقمی۹ص ۹۵۴م ر۹رطہقی۹دمحم۹ہی۹ودحہقی۹دنہی۹ص۹۳۰۴۹ںیم ےہ:
واللفظ لھما(تفضیل الویل عٰل النیب)مرسال کان ویل ۹وک ۹یسک ۹یبن ۹ےس ۹وخاہ ۹وہ ۹یبن ۹رملس ۹وہ ۹یا ۹ریغ ۹رملس ۹الضف۹
اوال(کفر و ضالل کی و ھو تحقری النیب)بالنسبۃ ایل اتبیا۹رفک۹و۹صالل۹ےہ۹اور۹ویکں۹ہن۹وہ۹ہک۹اس۹ںیم۹ویل۹ےک۹اقمیل۹
الویل(وخرقاالجماع)حیثاجمع المسلمون عٰل فضیلۃ یبن۹یک۹ریقحت۹اور۹اامجع۹اک َ۹رد۹ےہ۹ہک۹ویل۹ےس۹یبن۹ےک۹الضف۹وہےن۹
رپ۹مامص۹الہ۹اسالص۹اک۹اامجع۹ےہ۹اخل۹ااصتخرا۔ 50
النیبعٰل الویل الخباختصارہ
ارساد۹ااسلری۹رشج۹حیحص۹اخبری۹دلج۹۰۹ہحفص۹۰۶۷۹ںیم۹ےہ:
النیب افضل من الویل وھو امر مقطو ع بہ والقائل یبن ۹ویل۹ےس۹الضف۹ےہ ۹اور ۹ہی۹ارم۹ینیقی ۹ےہ ۹اور ۹اس ۹ےک ۹خالف۹
بخالفہکافرالنہمعلوممنالشر عبالضرورة۔ 51ےنہک۹واال۹اکفر۹ےہ۹ہک۹ہی۹رضوریاب۹دنی۹ےس۹ےہ۔
منح الروض االزھر شرح الفقہ اال کیر باب الویل الیبلغ درجۃ النیب مصط ٰ
47
یف البایب رصم۹ص ۰۳۰
طریقہ محمدیہ ان الویل ال یبلغ درجۃ النیب صٰل اﷲ ٰ
48
تعایل علیہ وسلم ہبتکم۹ہیفنح۹وکہٹئ۷۳ /۰۹
49الحدیقۃ الندیۃ شرح الطریقۃ المحمدیہ واال ستخفاف بالشریعۃ کفر ہبتکم۹ونرہی۹روضہی۹لصیف۹ا یاد۲۰۴ /۰۹
50الحدیقۃ الندیۃ شرح الطریقۃ المحمدیہ واال ستخفاف بالشریعۃ کفر ہبتکم۹ونرہی۹روضہی۹لصیف۹ا یاد۲۰۵ /۰۹
51ارشاد الساری کتاب العلم باب مایستح للعالم اذاسئل ای الناس اعلم دارالکتاب العریب بریوت ۳۰۳ /۰
Page 15 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رواضف۹ےک۹دہتجماں۹احل۹ےن۹اےنپ۹وتفوں۹ںیم۹اں۹رصحی۹رفکوں۹اک۹اصف۹اقرار۹ایک۹ےہ۔
وتفی۹رساہل۹ہلمکت۹ردرواضف۹ورساہل۹ااہظر۹اقحل۹وبطماعب۹عبطم۹حبص۹اصدق۹اتیسوپر۰۳۸۲ھ۹و۹۰۷۶۵۹ء۹ںیم۹لصفم۹ذموکر۹ںیہ۹نج۹ںیم۹اس۹
ہیٰ ۹
اقمص۹ےک۹قلعتم۹ہی۹اافلط۹ںیہ:
وتفی(:)۰ہچ ۹یم ۹فرامدنی ۹دہتجمنی ۹درںی ۹ہلئسم ۹ہک ۹رمہبت ۹ویل ۹وتفٰی(:)۰ایک ۹فرامےت ۹ںیہ ۹دہتجمنی ۹دنی ۹اس ۹ہلئسم ۹ںیم ہک ۹ویل۹
ع
یفطصمٰ ۹یلع ۹رمٰیضت ۹ہیلع ۹السالص ۹ار ۹سابر ۹اینیاےئ ۹سانیقب ۹مہیلع ۹ضطفٰی۹یلع۹رمتصٰی۹ہیلع۹السالص۹اموساےئ۹دمحم۹روس۹ل۹اﷲ یلص۹اﷲ
السالص۹وساےئ۹رسور۹اکانئب۹دمحم۹روسل۹اﷲ یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع ۹اعتیل۹ہیلع۹وملس۹ےک۹یایق۹مامص۹اینیاےئ۹سانیقب۹ےس۹الضف۹ںیہ۹یا۹
ںیہن؟۹بینواتوجروا۔ وملس۹الضف۹سب۹یا۹ہن؟بینواتو جروا۔
اوجلاب:الضف۹ںیہ،اﷲ اجاتن۹ےہ(ب) اوجلاب:الضف۹سب۹واﷲیعلم۔العالم۰۳۷۲
ھوالعالم ۰۳۷۲ ارلامق۹ریم۹ا اغ۹یفع۹عیہ
ارلامق۹ریما اغ۹یفع۹عیہ وتفٰی(:)۳ہچ۹عیفر ۹امدنیدرںی ۹ہلئسم ۹ہک۹درکالص ۹دیجم ۹عمج۹رکدہ۹
ب
نامثں ۹رحتفی ۹ار ۹شرجی ۹ا یاب ۹دماحئ ۹انجب ۹اریم ۹ہیلع ۹اسالص ۹وتفٰی(:)۳ا ب۹ایک۹فرامےت۹ںیہ۹اس۹ہلئسم۹ںیم۹ہک۹نامثں۹ےک۹عمج۹
رکدہ ۹قرا ں ۹دیجم ۹ںیم ۹اریم ۹ہیلع ۹السالص ۹یک ۹دمج ۹وایل ۹ا یاب ۹ںیم۹ وریغہ۹واعق۹دشہ۹یا۹ہن۹؟
وجاب:اںی۹ارم۹بر ۹لیبس۹مزص۹وعطق۹یابت ۹تسین۹نکیل۹لمحتم ۹رحتفی۹یک۹یئگ۹ےہ۹یا۹ںیہن؟
وجاب:ہی۹زیچ۹ینیقی۹اور ۹یعطق۹ںیہن۹یامہ۹اامتحل۹ےہ،اﷲ اجاتن۹ سب۔واﷲیعلم۔(ھوالعالم)۰۳۷۲
ےہ۔ھوالعالم ۰۳۷۲ ارلامق۹ریم۹ا اغیفع۹عیہ
ارلامق۹ریما اغیفع۹عیہ وتفٰی(:)۲ہلئسم ۹دوص ۹رمہبت ۹اہلنیب ۹وبنی ۹ولصاب ۹اﷲ مہیلع۹
انیعمج۹امیس۹رضح۹ب۹یلع۹رمتصٰی۹ار۹سابر۹اینیاء۹الضف۹سب۹یا۹ہن؟ وتفٰی(:)۲دورسا ۹ہلئسم ۹ہک ۹یبن ۹ےک ۹الہ ۹تیب ۹ولصاب ۹اﷲ مہیلع۹
وجاب:اہتبل ۹رمابت ۹اہمئ ۹دہی ۹ار ۹سابر ۹اینیاء ۹ہکلب ۹روسالں ۹انیعمج۹وصخصا۹یلع۹رمتصٰی۹مامص۹اینیاء۹ےس۹الضف۹ںیہ۹یاںیہن؟
(دیس۹یلع۹دمحم)۰۳۵۲ اوولازعلص۹وساےئ۹رضحب۹اخمت۹ارملنیلس۹ولصاب۹اﷲ ہیلع۹ریادہ۹
وجاب:اہتبل ۹اہمئ ۹دہی ۹اک ۹رمہبت ۹مامص ۹اینیاء ۹ہکلب ۹روسولں ۹ےس۹ وبدورہبت۹انجب۹اریم۹زین۔(دیس۹یلع۹دمحم)۰۳۵۲۹
اموساےئ۹اخمت ارملنیلس۹ولصاب۹اﷲ ہیلع۹ےک۹ریادہ۹اھت۹اور۹رہبت۹
انجب۹اریم۹اک۹یھب۔ (دیس۹یلع۹دمحم)۰۳۵۲۹
Page 16 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وتفٰی(:)۳ہلئسم۹متفہ۹درقرا ں ۹دیجم۹عمج۹رکدہ۹نامثں ۹رحتفی۹و ۹وتفٰی(:)۳ساوتاں ۹ہلئسم،نامثں ۹ےک ۹عمج ۹رکدہ۹قرا ں ۹دیجم ۹ںیم۹
رحتفی۹اور۹یمک۹واعق۹وہیئ۹ےہ۹یا۹ںیہن؟ اصقنں۹واعق۹دشہ۹یا۹ہن؟
وجاب:قرا ں ۹ےک۹اجعم۹ہکلب ۹خالےن۹واےل۹اور ۹رحتفی۹رکےن۹ وجاب:رحتفی ۹اجعم ۹ارقلا ں ۹ہکلب ۹رحمق ۹و ۹رحمف ۹قرا ں ۹درمظن۹
تط
واےل۹یک۹رحتفی۹مظن۹قرا ں۹ینعی۹رتبیت۹ا یاب۹ںیم۹فرنیقی۹ےک۹ قرا ں ۹ینعی۹رتبیت۹ا یاب ۹ار ۹کالص۹رسفمنی۹فرنیقی۹و ۹ونعاں ۹ض۹
ہ
مش ع
رسفمنی ۹ےک ۹کال ۹ص ۹اور ۹مظن ۹قرا ں ۹ےک ۹ونعاں ۹ےس ۹واحض ۹ےہ،اور۹ قرا ں ۹سنغنی۹نع۹اایبلں ۹و ن۹اصقنں ۹یضعب ۹ا یاب ۹واردہ۹
نی
وییہن۹اہلنیب۹مہیلع۹السالص۹یک۹فضیلب۹ںیم۹وارد۹ضعب۹ا یاب۹ںیم درفضیلب ۹اہلنیب ۹مہیلع۹السالص۹دم۹ولل ۹قرانئ۹تشیار ۹و ۹ا یاراب۹
یمک۹تہب۹ےس۹قرانئ۹اور ۹ے۹امشر۹ا یار۹ےس۹یابت۹ےہ۔ امشیبر۔(دیس۹یلع۹دمحم)۰۳۵۲۹
(دیس۹یلع۹دمحم)۰۳۵۲۹
ُک
رواضف۹یلع۹اومعلص۹اےنپ۹دہتجموں۹ےک۹ریپو۹اکر۹وہےت۹ںیہ،ارگ۹رفبص۹طلغ۹وکیئ۹اجلہ۹رایضف۹اں ۹ھلے۹رفکوں۹ےس۹اخیل۹اذلنہ۹یھب۹وہ۹وت۹وتفاےئ۹
دہتجماں ۹ےک ۹وبقل ۹ےس ۹اُےس ۹اچرہ ۹ںیہن ۹اور ۹رفبص ۹یالط ۹ہی ۹یھب ۹امں ۹ےئجیلہک ۹وکیئ ۹رایضف ۹ااسی ۹ےلکن ۹وج ۹اےنپ ۹ظسہیدنی ۹ےک ٰ ۹
وتفی ۹یھب ۹ہن ۹امےن ۹وت۹
االلق۹اانت۹تقنیا۹وہ۹اگ۹ہک۹اں۹رفکوں یک۹وہج۹ےس۹اےنپ۹دہتجموں۹وک۹اکفر۹ہن۹ےہک۹اگ،ہکلب۹اُںیھن۹اےنپ۹دنی۹اک۹اعم۹و۹وشیپا۹و۹دہتجم۹یہ۹اجےن۹اگ۹اور۹وج۹یسک۹اکفر۹
عیکر۹رضوریاب۹دنی۹وک۹اکفر۹ہن۹امےن۹وخد۹اکفر۹رمدت۹ےہ۔اف۹ء۹رشفی۹ص۹۲۵۳۹ںیم۹اںیھن۹اامجیع۹رفک۹ےک۹ایبں۹ںیم ےہ:
ولھذا نکفر من لم یکفر من دان بغری ملۃ مہ ۹ایس ۹واےطس ۹اکفر ۹ےتہک ۹ںیہ ۹ہر ۹اس ۹صخش ۹وک ۹وج ۹اکفروں ۹وک ۹اکفر ۹ہن۹
المسلمنی من الملل او وق فمھی اوشك اوصحح ےہک۹یا ۹اں ۹یک۹ریفکت۹ںیم۹وتفق۹رکے۹یا ۹كش ۹رےھک۹یا ۹اُں ۹ےک۹
مذھمھب وان اظھر مع ذلك االسالم واعتقدہ و اعتقد ذمہب ۹یک ۹حیحصت ۹رکے ۹ارگ ۹ہچ ۹اس ۹ےک ۹ساھت ۹اےنپ ۹ا ب ۹وک۹
م املسمں۹اتجیا ۹اورا۹سالص۹یک ۹اقحتین ۹اور۹اس۹ےک۹وساہر۹ذمہب ۹ےک۹
ابطال کل مذھ سوا ہ فھو کافر باظھا رہ بھا ظھر ن
خ ھک
یالط ۹وہےن ۹اک ۹ااقتعد ۹ر یا ۹وہ ۹ہک ۹وہ ۹اُس ۹ےک ۹الف ۹اُس ۹ااہظر۹ 52
خالف ذلک۔
ف ف ف
ےس۹ہک۹اک روک۹اک ر۹ہن۹اہک۹وخد۹اک ر۹ےہ۔
اُیس۹ےک ۹ہحفص۲۳۰۹اور۹اتفوٰ ۹ی۹برارہی ۹دلج۹ ۳۹ہحفص۹ ۲۳۳۹اور۹درر۹ورغ۹رعبطم ۹رصم ۹دلج ۹اول ۹ہحفص ۹ ۲۱۱۹اور ۹اتفوٰی۹ریخ ۹ہی۹دلج۹اول ۹ہحفص۹ ۸۳،۸۴۹اور۹
دراتخمر۹ہحفص۲۰۸۹اور۹عمجم۹االرہن۹دلج۹اول۹ہحفص۹۵۰۷۹ںیم ےہ:
52الشفاء بتعری حقوق المصط ٰیف فصل یف بیان ماھومن المقاالت المطبعۃ الشرکۃ الصحافیۃ ص ۳۶۰
Page 17 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ل
وج ۹اس ۹ےک ۹رفک ۹وذعاب ۹ںیم ۹كش ۹رکےوہ ۹یا یقنن ۹وخد ۹اکفر۹ 53
منشكیفکفرہوعذابہفقدکفر۔
ےہ۔
املعےئ۹رکاص۹ےن۹وخد رواضف۹ےک۹یارے۹ںیم۹یاوصخلص۹اس۹مکح۹یک۹رصتحی۹فرامیئ،غالہم۹ونج۹ا ،یدی۹وا خ۹االسالص۹دبعاﷲ ا ،یدی۹وغالہم۹احدم۹
امعدی۹ا ،یدی۹یتفم۹دقشم۹ااشلص۹وغالہم۹دیس۹انب۹اعدبنی۹سایم۹وقعد۹دلج۹اول۹ص۹۸۳ںیم۹اس۹وسال۹ےک۹وجاب۹ںیم۹ہک۹رافضیوں ےک۹یاب۹ںیم۹
ایک۹مکح۹فرامےت۹ںیہ:
ٰھؤالء الکفرة جمعوا بنی اصناف الکفر ومن توق یف ہی ۹اکفر ۹رطج ۹رطج ۹ےک ۹رفکوں ۹ےک ۹عمجم ۹ںیہ ۹وج ۹اں ۹ےک ۹رفک ۹ںیم۹
وتفق۹رکے۹وخد۹اںیہن۹یک۹رطج۹اکفر۹ےہ۹اھ۹رصتخما۔ کفرھمفھوکافرمثلھم 54اھمختصرا۔
غالطۃ۹اولوجد۹یتفم۹اوبالشغود۹اےنپ۹اتفوٰی۹م ر۹غالہم۹وک۹ایبک۹رشج۹فرادئ۹سنیہ۹م ر۹غالہم۹دمحم۹انیم۹ادلنی۹سایم۹حیقنت۹ااحلدمیۃ۹ص۸۲ںیم۹فرامےت۹ںیہ:
اجمع علماء االعصار عٰل ان من شك یف کفرھم کان مامص۹رامونں۹ےک ۹املعء۹اکاامجع۹ےہ۹ہک۹وجاں ۹رافضیوں۹ےک۹رفک۹
ںیم كش۹رکے۹وخد۹اکفر۹ےہ۔ کافرا55۔
ہیبنت۹لیلج:املسمون!الص۹دمار۹رضوریاب۹دنی۹ںیہ اور۹رضوریاب۹اےنپ۹دایت۹رونش۹دبیہی۹وبثب۹ےک۹سنب۹عطلقا۹ہر۹وبثب۹ےس۹ینغ۹وہےت۹
بس
ںیہ ۹اہیں ۹یك ۹ہک ۹ارگ ۹یاوصخلص ۹اں ۹رپ ۹وکیئ ۹صن ۹یعطق ۹اصلا ۹ہن ۹وہ ۹ذب ۹یھب ۹اں ۹اک ۹ویہ ۹مکح ۹رےہ ۹اگ ۹ہک ۹عیکر ۹تقنیا ۹اکفر ۹عیلا ۹اعم ۹میع ۹امزایہ ۹احدب۹
منعسل
وہےن۹یک۹رصتحی۹یسک۹صن۹یعطق۹ںیم۹ہن۹ےلم۹یگ۔اغبت۹ہی۹ہک۹ا یناں۹ورنیم۹اک۹دحوب۹ارساد۹وہاےہ۹رگم۹یاامجع ۹ن۹یسک۹ریغ ۹دا۹وک۹دقمی۹
خ
امےنن۹واال۹قطعا۹اکفر۹ےہ۹سج۹یک۹اسادین۹ریثکہ۹ریقفےک۹رساہل"مقامع الحدید عٰل خدا لمنطق الجدید۰۲۱۳ھ"ںیم۹ذموکر۹وتوہج۹ویہ۹
ےہ۹ہک۹دحوب۹عیمج۹اموسی۹اﷲ رضوریاب۹دنی۹ےس۹ےہ۹ہک۹اےس۹یسک۹وبثب۹اخص۹یک۹احذب۹ںیہن۔اغالص۹اامص۹انب۹رجح۹ص۰۶ںیم ےہ:
غالہم۹ونوی۹ےن۹روہض۹ںیم۹ہی۹رادئ۹اہک۹ہک۹درسب زاد النووییف الروضۃ ان الصواب
Page 18 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 19 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 20 of 21
ّ ٰ
جلد :چودہویں ،رسالہنمبر4 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
57تاریخ بغداد ۹۳۶ /۷و ۵۰ /۰۳۹دارالکتاب العریب بریوت،کزنالعمال بحوالہ ایب اشیخ یف التوبیخ عن جابر حدیث ۱۱۸۴۴موسسۃ الرسالہ بریوت ۲۳ /۰۵
58مجمع االنہر شرح ملتیق االبحر باب المرتدالخ داراحیاء الرتاث العریب بریوت۵۸۴ /۰
Page 21 of 21