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O século 20 viu uma reação contra Edward Titchener¶s Wundt da crítica do empirismo.
Isso contribuiu para a formulação de conductismo por John B. Watson, que foi
popularizada por BF Skinner. Behaviorismo propõe limitando estudar psicológica para
que ostensivas de comportamento, uma vez que poderiam ser quantificados e facilmente
medido. Behaviorists considerado o conhecimento da ³mente´ demasiado metafísico e,
por conseguinte, impossível de atingir cientificamente. As últimas décadas do século
20, assistiu-se ao declínio de conductismo e com o aumento de uma abordagem
interdisciplinar para estudar a mente humana, colectivamente conhecidos como a
ciência cognitiva. A ciência cognitiva novamente considera que o ³espírito´ como um
tema de investigação, utilizando as ferramentas da psicologia evolutiva, lingüística,
informática, filosofia e neurobiologia. Esta forma de inquérito, foi proposto que uma
grande compreensão da mente humana é possível, e que um tal entendimento pode ser
aplicado a outros domínios da investigação, tais como a inteligência artificial.
Muitas culturas ao longo da história têm especulou sobre a natureza da mente, alma,
espírito, etc Por exemplo, no Antigo Egito, o Edwin Smith Papiro contém uma
descrição antecipada do cérebro, e algumas especulações sobre as suas funções (embora
em um médico / cirúrgico contexto). Embora outros documentos médicos dos tempos
antigos eram cheios de incantations e aplicativos de a doença se rebelar-causando
demônios e outros superstição, o Edwin Smith Papiro dá remédios para cerca de 50
condições, e apenas 1 contém incantations a devoção. Tem sido elogiado como sendo
semelhante ao que é hoje considerado conhecimento comum, mas deve ser reconhecido
como tendo originado num contexto muito diferente.
Grego antigo filósofos, a partir de Thales (fl. 550 bc) através do mesmo para o período
romano, desenvolveu uma teoria elaborada do que eles o denominado psuchӁ (a partir
do qual a primeira metade da ³psicologia´ é derivado), bem como outros ³psicológica´
termos ± nous, thumos, logistikon, etc (ver, por exemplo, Everson, 1991; groff & Green,
2003). Os mais influentes do estas são as contas de Platão (especialmente na República
± ver, por exemplo, Robinson, 1995), Pitágoras e de Aristóteles (esp. Peri Psyches, mais
conhecido sob o seu título latim, De Anima ± ver, por exemplo, , Durrant, 1993;
Nußbaum & Rorty, 1992). Hellenistic filósofos (viz., o Stoics e Epicurians) divergiram
a partir da tradição clássica grega, em vários aspectos importantes, especialmente em
sua preocupação com as questões de base fisiológica da mente (ver, por exemplo,
Annas, 1992). O médico romano Galen abordadas estas questões mais elaborada e
influentially de todos. O grego influenciou alguns tradição cristã e islâmica pensamento
sobre o tema.
Na Ásia, a China tinha uma longa história de administrar testes de aptidão como parte
do seu sistema educativo. No 6 º século dC, Lin Xie realizada uma experiência precoce,
na qual ele pediu as pessoas a tirar uma praça com uma mão e, ao mesmo tempo
desenhar um círculo com as outras (aparentemente para testar a vulnerabilidade das
pessoas a distração).
Índia, também, tinha uma teoria de elaborar o ³auto´ em seu Vedanta escritos
filosóficos (ver, por exemplo, Paranjpe, 1998).
Ahmed ibn Sahl al-Balkhi (850-934) foi um dos primeiros, nesta tradição, para discutir
a ambos os distúrbios relacionados com o corpo ea mente, argumentando que ³se o nafs
[psique] fica doente, o organismo pode também encontrar nenhuma alegria na vida e
podem, eventualmente, desenvolver uma doença física. ³[6] Al-Balkhi reconheceu que
o corpo e da alma pode ser saudáveis e doentes, ou´ equilibrado ou desequilibrado. ´
Ele escreveu que o desequilíbrio do organismo pode resultar em febre, dores de cabeça
e de outras doenças corporais, enquanto que o desequilíbrio da alma pode resultar em
raiva, ansiedade, tristeza e outros sintomas relacionados com a nafs. Ele reconheceu
dois tipos de depressão aquilo que chamamos agora: uma causada por razões
conhecidas, como a perda ou avaria, o que pode ser tratado psicologicamente, e as
outras causadas por motivos desconhecidos possivelmente causada por razões
fisiológicas, que podem ser tratados através de medicina física. [ 6]
* Ibn Sirin, que escreveu um livro sobre sonhos e sonho interpretação; [10]
* Al-Kindi (Alkindus), que desenvolveram formas de musicoterapia, [11]
* Sahl Rabban Ali ibn al-Tabari, que desenvolveram al-¶ilaj al-nafs (por vezes traduzido
como ³psicoterapia´), [12]
* AL-FARABI (Alpharabius), que discutiu temas relacionados à psicologia social e de
consciência estudos; [13]
* Ali ibn al-Abbas Majusi (Haly Abbas), descrito neuroanatomy e neurofisiologia; [13]
* Abulcasis al-Zahrawi (Abulcasis), descrito neurocirurgia; [14]
* Abū Rayhān al-Bīrūnī, que descreveu reação tempo; [15]
* Ibn Tufail, que antecipou a tabula rasa argumentação ea natureza versus nutrir debate.
[16]
Muitas das primeiras¶ escritos teriam sido perdidos se não fosse para os esforços dos
tradutores árabe e islâmico na Câmara de Sabedoria, a Casa do Conhecimento, e de
outras instituições semelhantes, cuja omite e comentários foram posteriormente
traduzidas em latim na 12 º século. No entanto, não é claro como estas fontes primeira
veio a ser usado durante o Renascimento, e sua influência sobre o que iria mais tarde
emerge como a disciplina de psicologia é um tema de debate acadêmico. [18]
[editar] A palavra em si
A expressão popular não estiveram em uso até o filósofo idealista alemão, Christian
Wolff (1679-1754) é usado na sua Psychologia empirica e Psychologia rationalis (1732-
1734). Esta distinção entre empírico e racional psicologia foi pego em Denis Diderot¶s
(1713-1780) Encyclopédie (1751-1784) e foi popularizado na França por Maine de
Biran (1766-1824). Na Inglaterra, o termo ³psicologia´ ultrapassou ³filosofia mental´
em meados do século 19, especialmente no trabalho de William Hamilton (1788-1856)
(ver Danziger, 1997, chap. 3).
Early psicologia foi considerado como o estudo da alma (no sentido cristão do termo).
[Citação necessários] A filosofia moderna forma de psicologia foi fortemente
influenciado pelas obras de René Descartes (1596-1650), e os debates que ele geradas,
das quais as mais relevantes foram as objecções ao seu Princípios de Filosofia (1641),
publicado com o texto. Também importante para o posterior desenvolvimento da
psicologia eram suas paixões da alma (1649) eo tratado sobre Man (concluída em 1632,
mas, juntamente com o resto do mundo, retidos a partir de Descartes ouvido após
publicação da Igreja Católica da condenação de Galileu, que foi finalmente publicado
postumamente, em 1664).
Embora não sejam educados como um médico, Descartes fez extensas estudos
anatômicos de touros ³corações e foi considerado suficientemente importante para que a
responder a Harvey. Descartes foi um dos primeiros a subscrever Harvey¶s modelo do
que a circulação do sangue, mas discordou com o seu quadro metafísico para explicá-la.
A emergência da psicologia como uma disciplina médica foi dado um grande impulso
por Thomas Willis¶, não só na sua referência a psicologia (a ³Doutrina da Alma´) em
termos de função cerebral, mas através de seu trabalho pormenorizado 1672
anatômicos, e seu tratado ³De Anima Brutorum´ ( ³dois discursos sobre o Brutes das
Almas´). No entanto, Willis reconheceu a influência de Descartes¶s rival, Pierre
Gassendi, como uma inspiração para seu trabalho.
Até meados do século 19, psicologia foi amplamente considerada como um ramo da
filosofia. Por exemplo, Immanuel Kant (1724-1804) declarou no seu metafísico
Fundações de Ciências Naturais (1786) que uma psicologia científica ³falar
corretamente´ é impossível. No entanto, Kant propôs que olha para os olhos moderna
muito bem como uma psicologia empírica no seu Antropologia de maneira pragmática
Ponto de Vista (1798).
Em 1874 assumiu Wundt um docente em Zurique, onde ele publicou seu livro marco,
Grundzüge der physiologischen Psychologie (Princípios Fisiológicos de Psicologia,
1874). Mudança para uma maior prestígio docente em Leipzig em 1875, Wundt fundou
um laboratório dedicado especificamente a investigação original em psicologia
experimental, em 1879, o primeiro laboratório de seu tipo no mundo. Em 1883, ele
lançou uma revista em que a publicação dos resultados da sua, e seus alunos ³, a
investigação, Philosophische Studien (Estudos Filosóficos) (Para mais informações
sobre Wundt, ver, por exemplo, Bringmann & Tweney, 1980; Rieber & Robinson, 2001
). Wundt atraiu um grande número de estudantes provenientes não só da Alemanha, mas
também do estrangeiro. Entre seus mais influentes americano estudantes foram
Granville Stanley Hall (que já havia obtido um PhD de Harvard, sob a supervisão de
William James), James McKeen Cattell (Wundt que foi o primeiro assistente), e Frank
Angell. O mais influente era estudante britânico Edward Bradford Titchener (que mais
tarde se tornou professor na Cornell).
Experimentação não foi a única abordagem para a psicologia no mundo de língua alemã
no momento. Começando na década de 1890, empregando o estudo de caso técnica, o
médico vienense Sigmund Freud desenvolvidos e aplicados os métodos de hipnose,
livre associação, de interpretação e de sonho para revelar putatively crenças e desejos
inconscientes que ele argumentou foram as causas subjacentes à sua doentes¶ ³histeria
³. Ele apelidada esta abordagem psicanálise. Psicanálise freudiana é particularmente
notável para colocar a ênfase sobre a evolução de um desenvolvimento sexual do
indivíduo na patogênese. Conceitos psicanalíticos têm tido uma forte e duradoura
influência sobre a cultura ocidental, em especial, sobre as artes. Embora alguns
acreditam sua contribuição científica ainda é um assunto de debate, tanto freudiana e
psicologia junguiana revelou a existência de compartimentada pensar, em que alguns
comportamentos e pensamentos são escondidos de consciência ± ainda operatório, como
parte da personalidade completa. Agendas escondidas, uma má consciência, ou um
sentimento de culpa, são exemplos da existência de processos mentais em que o
indivíduo não está consciente, através da escolha ou falta de compreensão, de alguns
aspectos da sua personalidade e comportamento posterior.
Por volta de 1875, da Harvard fisiologia instrutor (como ele era então), William James,
abriu uma pequena demonstração psicologia experimental de laboratório para uso com o
seu cursos. O laboratório nunca foi usado, naqueles dias, para a investigação original, e
assim permanece controvérsia quanto a saber se ela está a ser considerada como o
³primeiro´ Laboratório de psicologia experimental ou não. Em 1878, James deu uma
série de palestras na Universidade Johns Hopkins, intitulado ³Os sentidos e do cérebro e
sua relação com o Pensamento´, no qual ele argumentou, contra Thomas Henry Huxley,
que a consciência não é epiphenomenal, mas deve ter uma função evolutiva, ou não
teria sido selecionados naturalmente nos seres humanos. No mesmo ano foi contratado
por James Henry Holt para escrever um livro sobre a ³nova´ psicologia experimental.
Se ele tinha escrito-la rapidamente, teria sido o primeiro livro em língua Inglês sobre o
tema. Foi doze anos, no entanto, antes de o seu volume de dois Princípios de Psicologia
seria publicada. No entretanto foram publicados em livros didáticos George Ladd
Trumbull de Yale (1887) e James Mark Baldwin depois de Lake Forest College (1889).
Em 1879 Charles Sanders Peirce foi contratado como uma filosofia instrutor em Johns
Hopkins University. Embora mais conhecido por seu trabalho astronômico e filosóficos,
Peirce também realizado aquilo que, talvez, os primeiros experimentos psicologia
americana, sobre o tema da cor visão, publicado em 1877 no American Journal of
Science (ver Cadwallder, 1974). Peirce e seu aluno Joseph Jastrow publicou ³Em
pequenas diferenças na Sensation´ nas Memórias da Academia Nacional de Ciências,
em 1884. Em 1882, Peirce se juntou a Johns Hopkins por Granville Stanley Hall, que
abriu o primeiro laboratório dedicado à investigação americana psicologia experimental
em 1883. Peirce foi forçado para fora de sua posição pelo escândalo e Hall foi atribuído
a única docente em filosofia em Johns Hopkins. Em 1887 fundou o American Journal
Municipal de Psicologia, que publicou trabalhos principalmente emanadas de seu
próprio laboratório. Em 1888 deixou a sua Hall Johns Hopkins docente para a
presidência da recém-fundada Clark University, onde permaneceu durante o resto de sua
carreira.
Um daqueles que sentiram o impacto de James ³Princípios foi John Dewey, então
professor de filosofia na Universidade de Michigan. Com seu júnior colegas, James
Hayden Tufts (que fundou o Laboratório de psicologia em Michigan) e George Herbert
Mead, e seu aluno James Rowland Angell, este grupo começou a reformular psicologia,
centrando-se mais fortemente sobre o ambiente social e sobre a atividade da mente e
psicofísica do que o comportamento fisiológico de inspiração psicologia de Wundt e
seus seguidores tinham aqui. Tufos esquerda Michigan para outra posição em juniores
do recém-fundada Universidade de Chicago em 1892. Um ano mais tarde, os altos
filósofo demitiu em Chicago, e recomendou a Tufts Chicago presidente William Rainey
Harper que Dewey ser oferecida a posição. Após relutância inicial, Dewey foi
contratado em 1894. Dewey logo preenchido com o seu departamento Michigan
companheiros Mead e Angell. Estes quatro formaram o núcleo da Escola de Chicago
psicologia.
Em 1892, G. Stanley Hall convidado 30-alguns psicólogos e filósofos para uma reunião
na Clark com a finalidade de fundar uma nova Associação Americana de Psicologia
(APA). (Sobre a história da APA, ver Evans, Staudt Sexton, & Cadwallader, 1992.) A
primeira reunião anual da APA foi realizada mais tarde naquele ano, hospedado por
George S. Fullerton, na Universidade da Pensilvânia. Quase imediatamente surgiram
tensões entre o experimentalmente-e filosoficamente inclinados-membros da APA.
Edward Bradford Titchener e Lightner Witmer lançou uma tentativa de estabelecer um
tanto distintas ³Secção´ filosófica para apresentações, ou para ejetar o filósofos
completamente. Depois de quase uma década de uma discussão filosófica ocidental
Associação foi fundada e realizou sua primeira reunião em 1901 na Universidade de
Nebraska. No ano seguinte (1902), um americano filosófica Associação realizou a sua
primeira reunião na Universidade de Columbia. Estes, em última análise, se tornou a
Central e Oriental Divisões da Associação filosófica americana moderna.
Titchener respondeu em Filosóficos Review (1898, 1899) distingue por sua austera
³estruturais´ a abordagem da psicologia o que ele chama de Chicago do grupo mais
aplicado ³funcional´, e assim começou o primeiro grande teórico fractura na psicologia
americana entre estruturalismo e funcionalismo. O grupo em Columbia, liderados por
James McKeen Cattell, Edward L. Thorndike, e Robert S. Woodworth, foi muitas vezes
considerado como uma segunda (após Chicago) ³escola´ do funcionalismo americano
(ver, por exemplo, Heidbredder, 1933), embora eles nunca utilizou este termo si
próprios, porque a sua investigação centrou-se nas áreas de aplicar testes mentais,
aprendizagem e ensino. Dewey foi eleito presidente da APA, em 1899, ao mesmo
tempo que desceu Titchener sua filiação na associação. (Em 1904, Titchener formou seu
próprio grupo, acabou conhecida como a Sociedade dos Psicólogos Experimental.)
Jastrow promoveu a abordagem funcional em seu endereço APA presidenciais de 1900,
e Angell aprovou Titchener explicitamente no rótulo do seu influente livro de 1904 e
seu endereço APA presidenciais de 1906. Na realidade, estruturalismo foi, mais ou
menos, limitar a Titchener e seus alunos. Funcionalismo, em termos gerais, com sua
ênfase na acção mais prático e de aplicação, melhor adaptadas à cultura americana
³estilo´ e, talvez mais importante, foi mais popular entre universitários trustees
financiamento privado e agências.
Em 1889, Binet e seu colega Henri Beaunis (1830-1921) foi co-fundador, na Sorbonne,
o primeiro Laboratório de psicologia experimental na França. Apenas cinco anos
depois, em 1894, Beaunis, Binet, e um terceiro colega, Victor Henri (1872-1940), co-
fundou o primeiro jornal francês dedicado a psicologia experimental, L¶Année
Psychologique. Nos primeiros anos do século 20, Binet foi solicitado pelo governo
francês para desenvolver um método para a recém-fundada universal sistema de
educação pública para identificar os alunos que iria requerer ajuda extra para dominar o
currículo padronizado. Em resposta, com o seu colaborador Théodore Simon (1873-
1961), ele desenvolveu o Binet-Simon Intelligence Test, publicado pela primeira vez em
1905 (revista em 1908 e 1911).
Apesar de o teste foi utilizado para o efeito, em França, seria encontrar o seu maior
êxito (e polêmica) nos Estados Unidos, onde foi traduzido por Henry H. Goddard
(1866-1957), o diretor da Escola de Formação da Feebleminded em Vineland, e seu
assistente, Elizabeth Kite (uma tradução da edição 1905 apareceu no Boletim Vineland
em 1908, mas muito mais conhecida foi Kite¶s 1916 tradução da edição 1908, que
apareceu em forma livro). O teste foi traduzido por Goddard usado para fazer avançar a
sua agenda eugenia com relação a esses ele congenitally considerado fraco de espírito,
especialmente imigrantes de países europeus não-ocidentais. O teste de Binet foi revisto
pela Stanford professor Lewis M. Terman (1877-1956) na Stanford-Binet IQ teste em
1916.
Pierre Janet se tornou o líder psiquiatra, em França, sendo nomeado para o Salpêtrière
(1890-1894), da Sorbonne (1895 -1920), e no Collège de France (1902-1936). Em 1904,
ele co-fundou o Journale de Psychologie Normale et Pathologique com colegas
Sorbonne professor Georges Dumas (1866-1946), um estudante e fiel seguidor de Ribot.
Considerando que a professora Janet, Charcot, tinha centrado na neurologial bases de
histeria, Janet estava interessado em desenvolver uma abordagem científica para
psicopatologia como um transtorno mental. Sua teoria de que os resultados de patologia
mental conflito entre inconsciente e consciente partes da mente, e que o conteúdo
mental inconsciente como sintomas podem surgir com significados simbólicos conduziu
a um público prioritário litígio com Sigmund Freud.
Laboratório de Psicologia do tipo praticado na Alemanha e nos Estados Unidos foi lento
nos próximos à Grã-Bretanha. Apesar de o filósofo James Ward (1843-1925) instou
Cambridge University psicofísica estabelecer um laboratório a partir de meados dos
1870s frente, foi só em 1891 o que dedicou tanto quanto £ 50 em direção a alguns
aparelhos básicos (Bartlett, 1937). Um laboratório foi criado através da ajuda do
departamento de fisiologia e 1897 um lectureship em psicologia foi estabelecido que foi
para o primeiro RCQ Rios (1864-1922). Rios logo se juntou ao CS Myers (1873-1946)
e William McDougall (1871-1938). Esse grupo mostrou tanto interesse em antropologia
como psicologia, indo com Alfred Cort Haddon (1855-1940) sobre o Estreito Torres
famosa expedição de 1898.
Em 1901 foi fundada a Sociedade Psicológica (rebatizado que a própria sociedade
britânica Psicológica em 1906) e, em 1904 Ward Rios e co-fundou o Jornal Britânico de
Psicologia.
O pensamento imageless debate é frequentemente dito que têm sido fundamentais para
minar a legitimidade de todos os métodos introspectivo em psicologia experimental e,
em última instância, para se chegar à behavorista revolução na psicologia americana.
Não foi adiada sem a sua própria herança, no entanto. Herbert Simon cita o trabalho de
uma Würzburg psicólogos, em particular, Otto Selz (1881-1943), por ter-lhe inspirou a
desenvolver o seu famoso computador algoritmos de resolução de problemas (por
exemplo, Lógica e General Problem Solver teórico) e seu ³pensar em voz alta´ método
de análise protocolo. Além disso, Karl Popper estudou psicologia sob Bühler e Selz, e
parece ter trazido alguma da sua influência, unattributed, a sua filosofia da ciência (Ter
Hark, 2004).
Os dois homens que serviram como Wertheimer¶s disciplinas na phi experimento foram
Köhler e Koffka. Köhler foi um perito em física acústica, tendo estudado no âmbito
físico Max Planck (1858-1947), mas tinha tomado a sua licenciatura em Psicologia sob
Carl Stumpf (1848-1936). Koffka foi também um estudante de Stumpf¶s, depois de ter
estudado movimento fenómenos e aspectos psicológicos do ritmo. Em 1917 Köhler
(1917/1925) publicou os resultados de quatro anos de investigação sobre a
aprendizagem em chimpanzés. Köhler mostraram, ao contrário do que alega a maioria
dos outros teóricos da aprendizagem, que os animais possam aprender a ³repentino
insight´ para a ³estrutura´ de um problema, para além do associativismo e de forma
incremental de aprendizagem que Ivan Pavlov (1849-1936) e Edward Lee Thorndike
(1874-1949) tinha demonstrado em cães e gatos, respectivamente.
Tendo sobrevivido ao ataque dos nazistas até meados da década de 1930 (ver Henle,
1978), todos os principais membros da Gestalt movimento foram expulsos da Alemanha
para os Estados Unidos em 1935 (Henle, 1984). Köhler publicou um outro livro,
Dinâmica em Psicologia, em 1940, mas daí a Gestalt movimento sofreu uma série de
reveses. Koffka morreu em 1941 e Wertheimer, em 1943. Wertheimer¶s há muito
aguardado livro sobre a resolução de problemas matemáticos, Produtivo Pensando foi
publicado postumamente em 1945, mas agora Köhler foi deixada para orientar a
circulação sem seus dois colegas de longo prazo. (Para mais informações sobre a
história da Gestalt, ver Ash, 1995.)
Em segundo lugar foi o aumento gradual de uma rigorosa psicologia animal. Além de
Edward Lee Thorndike trabalho do enigma em gatos com caixas em 1898, o início da
investigação em ratos que aprender a navegar labirintos foi iniciado pelo Willard Small
(1900, 1901 no American Journal of Psicologia). Robert M. Yerkes¶ s 1905 Jornal de
Filosofia « artigo ³Animal Psicologia e os critérios do psíquico´ levantou a questão
geral de saber quando um atributo tem o direito de consciência para um organismo. A
seguir alguns anos viu o surgimento de John Broadus Watson (1878-1959) como um
grande jogador, publicando sua dissertação sobre a relação entre o desenvolvimento
neurológico e aprendizagem no rato branco (1907, psicológica Review Monografia
Suplemento; Carr & Watson, 1908, J. Comparative Neurology & Psicologia). Outra
importante rato estudo foi publicado por Henry H. Donaldson (1908, J. Comparative
Neurology & Psicologia). O ano de 1909 viu o primeiro em língua Inglês conta de Ivan
Pavlov¶s estudos de condicionamento em cães (Yerkes & Morgulis, 1909, psicológica
Boletim).
Um terceiro fator foi o aumento de Watson para uma posição de poder significativa no
seio da comunidade psicológica. Em 1908, Watson foi oferecida uma posição em
juniores Johns Hopkins por James Mark Baldwin. Para além da posição do
departamento Johns Hopkins, Baldwin foi o editor dos jornais influentes, psicológica e
psicológico Boletim Review. Só meses depois da chegada Watson, Baldwin foi forçado
a demitir-se devido ao escândalo seu docente. Watson foi subitamente feita chefe do
departamento e editor de jornais da Baldwin. Ele resolveu a utilizar essas ferramentas
poderosas para revolucionar psicologia na imagem da sua própria investigação. Em
1913 ele publicou em Psicológicos Rever o artigo que é muitas vezes chamada de
³manifesto´ do movimento behavorista, ³Psicologia como o behavorista Acessos-lo.´
Lá ele argumentou que a psicologia ³é um objectivo puramente experimental ramo da
ciência natural´, ³introspecção não faz parte essencial dos seus métodos «´ e ³O
behavorista « reconhece nenhuma linha divisória entre o homem e brutais´. No ano
seguinte, 1914, seu primeiro livro, o comportamento foi para a imprensa. Embora
conductismo demoraram algum tempo a ser aceite como uma abordagem abrangente
(ver Samelson, 1981), (em grande parte, devido à intervenção da I Guerra Mundial), a
década de 1920 foi bem Watson¶s revolução em curso. O eixo central do início
conductismo foi que deveria ser uma ciência psicologia do comportamento, e não da
mente, e rejeitou interno estados mentais como crenças, desejos, nem objetivos.
Watson-se, no entanto, foi forçado para fora de Johns Hopkins em escândalo em 1920.
Embora ele continuou a publicar durante os anos 1920, ele acabou transferido para a
carreira de um publicitário (ver Coon, 1994).
Entre os que continuaram a behaviorists, houve uma série de desacordos sobre a melhor
forma de proceder. Neo-behaviorists como Edward C. Tolman, Edwin Guthrie, Clark L.
Hull, BF Skinner e debatidas questões como (1) se a reformular a tradicional
psicológico vocabulário, em termos comportamentais ou descarte-em favor de um
sistema totalmente novo, ( 2) se aprendizagem tem lugar todos de uma só vez ou de
forma gradual, (3) se drives biológico devem ser incluídos na nova ciência, a fim de
proporcionar uma ³motivação´ de comportamento, e (4) em que medida é necessária
qualquer quadro teórico e mais acima da medida de reforço e punição efeitos sobre a
aprendizagem. Até finais dos anos 1950, da formulação Skinner tinha se tornado
dominante, e continua a ser uma parte da moderna disciplina sob a rúbrica de Análise
Comportamental.
O trabalho em Paris era relativamente simples: para usar a técnicas estatísticas ele tinha
aprendido como um historiador naturais, estudando moluscos, com a finalidade de
padronizar Cyril Burt¶s inteligência francês teste para uso com as crianças. Ainda sem
supervisão direta, ele logo encontrou uma solução para esse aborrecido trabalho: por
que razão as crianças feitas explorando os erros que cometiam. Aplicando o seu início
na formação psicanalítica entrevistando, Piaget começou a intervir directamente com as
crianças: ³Por que você fez isso?´ (etc.) Foi a partir desta que as idéias formalizadas em
sua fase posterior teoria surgiu pela primeira vez.
Em 1921, Piaget mudou-se para Genebra para trabalhar com Edouard Claparède no
Instituto Rousseau.
[editar] cognoscitivismo
Ligações entre cérebro e o sistema nervoso função também foram se tornando comuns,
em parte devido ao trabalho experimental de pessoas como Charles Sherrington e
Donald Hebb, e em parte devido aos estudos de pessoas com lesão cerebral (ver
neuropsicologia cognitiva). Com o desenvolvimento de tecnologias para medir com
precisão função cerebral, neuropsicologia e neurociências cognitivas tornaram-se
algumas das áreas mais ativas na psicologia contemporânea.
Nem todos os psicólogos, porém, têm sido conteúdo de seguir o que eles percebem
como mecânico modelos da mente e da natureza humana.
Carl Jung, um seguidor de uma única vez e contemporâneo de Freud, foi essencial para
introduzir noções de espiritualidade em psicanálise freudiana (Freud tinha rejeitado a
religião como uma ilusão de massa).
Alfred Adler, após uma breve discussão associação com Freud¶s círculo, da esquerda
para formar sua própria disciplina, chamada individual (indivisível) Psicologia. Sua
influência na psicologia contemporânea tem sido considerável, com muitos fragmentos
de abordagens mutuários sua teoria. Um recente renascimento do seu legado, Clássica
Adlerian Psicologia, combina Adler original da teoria da personalidade, estilo de
psicoterapia, e a filosofia de vida, com Abraham Maslow visão do ideal de
funcionamento.
Psicologia Humanista surgiu na década de 1950 e tem continuado como uma reacção a
positivista e behavorista abordagens para a mente. A UE sublinha uma fenomenológica
vista da experiência humana e tenta compreender o ser humano e seu comportamento,
realizando pesquisas qualitativas. A abordagem humanista tem as suas raízes na
filosofia existencialista e fenomenológica e humanista muitos psicólogos
completamente rejeitar uma abordagem científica, argumentando que a tentativa de
transformar a experiência humana em todas as medições tira-la do significado e
importância para a existência vivida.
Alguns dos fundadores teóricos por detrás desta escola de pensamento são Abraham
Maslow, que formulou uma hierarquia de necessidades humanas; Carl Rogers, que criou
e desenvolveu cliente centrada terapia; e Fritz Perls, que ajudou a criar e desenvolver
Gestalt terapia.