BIBLIOTECA DE FILOSOFIA E HISTORIA DAS CIENCIAS. Vola 1S Conntenaores 1K" Guithon de Albuaueraue «Roberto Machado MICHEL FOUCAULT HISTORIA DA SEXUALIDADE, 2 oO USO DOS PRAZERES Tradugio de Maria Thereza da Costa Albuquerque Revisdo Técnica de José Augusto Guilhon Albuquerque 87 Edigao© Batons Gallina, 984 Capa eran Gomes Reid: Henrique Tasapoldsy Prod rife Orlin erandes (CPB Catlogo-nefite Sins Nasional dor Borer de Live, 2) Fowl Mishel 1996984 Ph Hisiviadaseomaldate 20 wo dos razresMiche Fours, died de Mara Thea Coste Abuuegu; iso, éeiade est Aupso Guhon Albaguere Ri de Jane: iis Gra 19 (@ititea de Fiona e ition da Cc, ¥ m1), “engl de Hoe de lass 2 Tusge de air Biigratia 1, Sexide — Hira 2 Sevuldade — Teoria Tl, © Uae dos priser I Ss ‘epps014i79 0068 S0Lst70. Dirtosauidos pdt EDIGOES GRAAL Ls sua Harmen Ge Bas, 3A (lori Rl de Jao, RE ‘car: 2o20 as ony22-48% _quesernei poriatnde dota rio, 1998 Ips oD / Printed in Brant SUMARIO INTRODUCKO 7 1. Modificasdes 9 2. As formas de problematizacio 17 3. Moral pratca de st 26 = A PROBLEMATIZACAO MORAL DOS PRAZERES 31 1 Aphrodisia 38 2 Greta st 3 Fnkrateia 69 4 Liberdade everdade 73 M- DiETETICA 47 Do regime em geval 91 2. Avdietn dos prazeres 100 3 Riscos e pengos. 107 4 O ato, odipendio. a monte 114 MM ECONOMICA 127 1 A sabedoria do casamento 129, 2 A easede Isbmaco 137 4. Tras policas da temperanca- 140 IV EROTICA 165 Uma relagio problemitica 167 2 Abonrade um paz 181 3.0 objeto do prazer 190 V — 0 VERDADEIRO AMOR 199 CONCLUSKO. 215 INDICE DOS TEXTOS CITAOOS 223,INTRODUCAO,MODIFICAGOES Esta stie de pesquisas surge mais tarde do que eu previra e de sama forma intiramente dierete Eis por qué. Els 980 deveriam ser uma histria dos comport smeatos fem uma historia das represenacées, Mas uma historia da “seuualidade” a5 aspas tem sua importinca, Meu proposto nlo era ‘ovde reconsrut uma bitoni das con das ¢ das prtieas sexuais de ‘acordo com suas formas suessvas, sua evolugdoe difusdo, Tambem ‘deers minh into analinar a8 ftiae (sen as, relgionas ov fe Tosifeas através das quai foram represeniados exes comportamen toe Gostaria,iniciimente, de me deter na nogio to cotdine © 8 recente de "sexualidade™ tomar dstanciamento em rlagdo ae, con- tomar sus evieenca familar, analisaro contexto teri epraice 20 aqual ela ¢ wssoeisda, O prOprio temo "sexualidade™ surgi tardia- ‘eate, no inicio do Séeulo XIX. E um fate que ado deve ser subest- mado nem superinterpretado, Ee asval sig diferente deur rem rejamento de vocubslirio, mas nfo marca, evidentemente, a brusea ‘emergéncia dugullo aque te refere.O uso da palavra fo estabeleido ‘em felagio # outros fenémmenas: 0 desenvolvimento de campos de co thecimentos dverss (que cobvirem tanto 9s mecanismos boldgcos 4 reprodugdo como as varantes individuals eu soca do comport ‘menta instauragzo de um conjunto de repr ede nocnas, em par Uadiclonaise am parte novas que se apSlam em nstiuigesFligio ss, judicata, pedagdgiease medias como também 36 mudangas No modo pelo qual os ineividuos so levados a dar seatidoe valor 8 sua Condit, seas deveres, prizes, sentimentos, sensagiese sonhos. Em °suma, traiava-se de verde que maneira, nas sociedades ocdentais mo- te, sujcigho du mulher! Sem diviga nde sero esas as respostas da- as conbecese a exensio ea constincia desss ferdmcnos sob sat ‘ariadus formas, Mate provavelmente, proporstiam outros pontos {de tiferenciacio. O valor 6o prdpno sto seual enstanismo teria ‘Ssociado ao mal, x0 pecado, 4 queda, morte, 20 passo que a Anti- tuldade o tera dotado de signfcagdes postivas. A delmitagdo do. Darceico legit: 0 existianismo, dferentemente do que se passave far sociedadespregas ou fomanas,s0 teria acito no easmento mo- nogimico eo interior desea conjugalsdade, Ibe teria impos oprincs. pio de uma fnalidude excosivamente proctadora. A desqualifieacio Ais relacdes entre indviduos do mesmo sexo. 0 erstiaismo as teria ‘xcldo rigorosamente, 20 paso que a Grecia 25 tera exaltado ~ € Roma aceta~ pelo menos entre homens. A esies rts pontos de opo~ sielo mator, poderseiescrescentar o alto valor morale espiritual que bristanisme, dfeentemente Ge moral pag cia atribuido abs Dencls rigorosa, # easidade permanente ¢ 4 virgindade. Em sum Cobre todo eice pontos que foram contderadon, durante tent tem po, somo to importantes fideidade mono. {ates relagdes homorsexls, castidade ~ parece que os Antigos te Fiam sido um tanto iniferentes, e que nada dss tera araldo muito Ss lengdor nem constituido para eles problemas muito agudos, ”Oa, sso no € erate: ¢ poderseia mostrésofasilmente Pader- sea comprovirlo resallanda a repeoduybes dretase as continu Gs muta estas que se pods constetar entre as primeras doutinas Gide a flsstia moral da Antguidade: 0 primero grande texto ‘isto delieado 8 praticasexsalna vida decasado ~o capitulo X do iiveo ldo Pedagogo de Clemente de Alexandria ~apoiase um cero hero de rleréncias 4 Esrituras mas também num conjunto de Drinsipios ede precetosdiretamenteromados 4fiosota pags Jen ESnramos ui ume certa assocagioenttea aividade sexual © mala fegra de via monogemia prctiadora a condenayio das relates de Imevino sexo exatardo ds continéncia. Nao &36° numa escala kisto- ‘Ta bern mils Tonga, poderseia acompanar a permanéncia de te tna inquitacdexe expencias. que sem divida marearam aia tsi ca moral dar sociedaeseuropeiss moderns, mas que Jaesarar ci ‘ames preentet no cere do persamento grego ou greco-omano, Eisuqel dversos testemunhor # expresio de um medo, um modelo ‘ie comportamento, a imagem de uma alitude cequaiifcada, un frempio de abstinence 1. tne med (0s jovens com uma perda de stmen “earregam ern todos ox hab tos do corpo u marca da caducidade eda velhice: ees xe cormam rela- ‘dor, sem fore, entorpeides, estupidos, prosirados,curvados. in paces de qualqeercoisa com a ter pid, branes, eeminad, ste 3pe- {te sem calor membros pesados as pera dormentes, uma exte- ma (raquect,votim, num palavra, guase que (talmenie perdidos. ssa dosaga chege a ser, par Mules, uma va para paras de i> to, coma s poteneis ne'vess ndo seria alngida se a natureza ei et fraquecica no prinipio fegenerador € na. propria fonte da. vids?” su dang “em si mesma vergonhoss” €perigosa ne gue leva 30 ‘maraut, nociva i sciedade na medida em que seopde i propagacto {seeps porque ener todas os aspectes «Tone de uma infnidee se de mules, enige socorros argentes ARETE, sagt dlc de male rnc 8 Nasu ene ea anagem regi anealp 16)" ena epitome yg cor am fia nlooeoraGo coo do hamet Reconhece-s faslment, nese texto, at obsesdes que a medicina ‘capedagogisalimentaram, a partir dos Sculos XVI eXVIN em tor- no dopo dispéndio sexual -aquele onde ro existe fecundiade ner parceto. © exgotumento progresivo do organism. morte do indivi fon a destraguo de sua tags e Finalmente, dan cuussdo a 1003 3 humanidad. fran, repularmente, ao fongy de uma iteraturs Fou Prvmt dos pra ayucles que abunansem de se sexo. Esses med ts {lide porecen ter eonaitaido a heranca "naturalita™ e "lent rh pensomente maida Seeulo XIX, Je uma tadicio erst the chlorine 0 pracer no campo da morle eo tal Ora essa doserieio t, de ato, uma traducio - uma radu live, no esto dag poss ~ de um texto esrito por um medco grego, Arete, hh primero seulo de rote era. Des tmor co ato sexual, susceivel ne lor dearegrado, de produair na vida do Individue os mais ncivos etox eneontranses0 muitos testemunhos na mesma epocs: Sora ns, por exemple, eansiderava que s atwidade sexual se, em dual ‘ver hipstese, menos lavordvel a sadde do que # puta e simples abs {encio ea virindade, Mais ceo, ainda a medicna tinha dado isis lentes conselhos de prudénciae de economia no uso dos prazers se ua evitar seu uso intempestvo, leve em conta as condigdes nas {ulin ees sio pric, temer a sua propria violencia e os eros de ‘egime. Algune chegam i dacr que nose deve pratcclas"s m0 er ‘due se quetaprejuciur se proprio” Me muito antigo por con- Seeuime 2. Un esquera ee comportamento ‘Cothesese maeirs pa qual Si Francico de Sales exo virtue conjugal: paras pssousensadas ele oferecia um espelho natu {al propondo' Ihe o modelo do elefane e dos Beos comtumes due de tmonstrva com sua expos, © eleante “no passa de umm grande a ta eat ¢0 tin dg gue ve abe # eae au ps SGeolheu ¢ com gual, no eniant, 10 acaula #cada tra ann, eH iente por cinco di eho seeretamente que jamais algem ov nesse Stor entetanto, le vito no sexto dia quando, antes de qualquer ov ‘mencencnds pas morhagsoe ts cenbgatncs A uo modifica spouts ‘so doo wow gem oss cnn no Cops akon Gurren 0