You are on page 1of 7
— 1916103) 1. Pancasila sebagai sistem filsafat, merupakan satu kesatuan utuh yang tidak dapat dipisahkan, saling terkait dan saling berhubungan secara koheren, Bagaimana kesatuan sila-sila Pancasila dikatakan sebagai suatu sistem yang bersifat hirarkis dan berbentuk piramidal ? Pengertian matematis piramidal digunakan untuk menggambarkan hubungan hierarkis sila-sila Pancasila merupakan rangkaian tingkat dalam urutan luas (kuantitas) dan juga dalam isi sifamya (kualitas). Sedangkan makna hierarkis adalah susunan Pancasila sudah dikemas sedemikian rupa sehingga urutannya tidak akan berubah. Pancasila merupakan suatu keseluruhan yang bulat dan memenuhi sebagaian sistem filsafat Kesatuan sila-sila Pancasila memiliki susunan hierarkis piramidal maka sila Ketuhanan Yang Maha Esa adalah ketuhanan yang berkemanusiaan, berpersatuan, berkerakyatan serta berkeadilan social sehingga didalam setiap sila senantiasa terkandung, sila-sila lainnya Rumusan Pancasila yang bersifat Hierarkis dan Berbentuk Piramidal Sila pertama : meliputi dan menjiwai sila—sila kedua, ketiga, keempat, dan kelima b. Sila kedua : diliputi dan dijiwai sila pertama, meliputi dan menjiwai sila ketiga, keempat, dan kelima ¢. Sila ketiga : diliputi dan dijiwai sila pertama dan kedua, meliputi dan menjiwai sila keempat, dan kelima 4. Sila keempat : diliputi dan dijiwai sila pertama, kedua, dan Ketiga, meliputi dan ‘menjiwai sila kelima . Sila kelima : diliputi dan dijiwai sila pertama, kedua, ketiga, dan keempat Selain itu, Pancasila memerlukan landasan filosofis yang mencakup tiga dimensi, yaitu landasan ontologis landasan epistemologis, dan landasan aksiologis. Jelaskan ketiga dimensi tersebut dan bagaimana ketiga dimensi tersebut melandasi berpikir ilmiah mahasiswa dalam mengambil keputusan? ‘a. Landasan ontologis Pancasila pada hakikatnya adalah manusia yang memiliki hakikat untuk monopluralis, oleh Karena itu hakikat dasar ini juga disebut sebagai dasar antropologis. Manusia sebagai pendukung pokok pancasila secara ontologis memiliki hal-hal yang mutlak, yaitu terdiri atas susunan kodrat raga dan jiwa jasmani dan rohan b. Landasan epistemologis Pancasila dimaksudkan sebagai upaya untuk mencari hakikat Pancasila sebagai suatu sistem pengetahuan, Epistemologis merupakan bidang filsafat yang membahas hakikat ilmu pengetahuan (ilmu tentang ilmu). Kajian epistemologi Pancasila tidak dapat dipisahkan dengan dasar ontologinya. Maka dasar epistemologis Pancasila sangat berkaitan erat dengan konsep dasamya yaitu tentang hakikat manusia, ©. Landasan aksiologis Pancasila, pada hakikatnya segala sesuatu itu bernilai, hanya nilai macam apa saja yang ada serta bagaimana hubungan nilai tersebut dengan manusia, ) 2) Nilai material : segala sesuatu yg berguba bagi jasmani manusia Nilai vital : segala sesuatu yg berguna bagi manusia untuk mengadakan suatu aktivitas atau kegiatan 3) Nilai kerohanian : segala sesuatu yang berguna bagi rohani manusia yg dapat dibedakan atas empat tingkatan. 4) 5) 6) Nilai kebenaran : nilai yg bersumber pada akal, rasio, budi atau cipta manusia Nilai keindshan/estetis : nilai yg bersumber pada perasean manusia Nilai kebaikan/moral karsa) manusia nilai yg bersumber pada unsur kehendak (will, wollen, 7) Nilai religious : nilai kerohaniaan tertinggi dan bersifat mutlak yg berhubungan dengan kepercayaan dan keyakinan manusia serta bersumber pada wahyu Tuhan YME 2. Ada beberapa aliran etika yang dikenal dalam bidang filsafat, meliputi etika keutamaan, teleologis, deontologis termasuk etika Pancasila. Jelaskan perbedaan masing-masing bentuk etika tersebut dari aspek definisi, tujuan, kelebihan dan kelemahan! | Etika Keutamaan i Teleologis Deontologis ] z es inant ul cc Teori etis yang bersangkutan teori yg mempelajari | Teori yang menyatakan bahwa | dengan kewajiban moral eutamaan (virtue) artinya | hasil dari tindakan moral Definisi sebagai hal yang benar dan | mempelajari tentang | menentukan nilaitindakan dan | bukannya membicarakan perbuatan manusia itu baik | dilawankan dengan kewajiban tujuan atau akibat | atau buruk | r Untuk menjawab tentang, ‘Untuk mempelajari tentang “mengapa perbuatan ini baik | ‘gejala-gejala yang Untuk disposisi watak yang dan perbuaton itu harus -memperlihatkan keteraturan, telah diperoleh seseorang ditolak sebagai keburukan?” Fancangan, tujuan, akhir, Tujuan ddan memungkinkan dia Deontologi menjawab rmaksud, kecenderungan, untuk bertingkah laku baik “karena perbuatan pertma sasaran, arah, dan bagaimana secara moral menjadi kewajiban kita dank hal-hal ini dicapai dalam suatu arena perbuatan kedua proses perkembangan | dilarang” | Kelebihan 17 sisi Potensi_manusia perlu |T. Mengangangkat 1. Menempatkan yg hak | diangkat disanalah —_terletak kebahagiaan sesorang 2. Memberikan kesadaran | 2. | bahwa pekerjaan | bemilai tidak hanya sebagai sarana untuk mendapatkan ang melainkan untuk | aktualisasi diri. alamiah manusia untuk mendapatkan kesenangan Memberikan kesempatan untuk —memilih dan melakukan suatu tindakan menjadi prioritas atas | yg baik, tapi tidak | menganggap yg baik | dan yg hak itu berbeda | tingkatnya, -melainkan | keduan komplemeter. Keadilan bukan | masalah kebajikan atau kebaikan —melainkan masalah kewajiban. Kelemahan | 1, Tidak — menyinggung ‘masalah-masalah HAM yg menjadi persoalan aktual 2. Ajaran moral ini tidak mampu — memecahkan persoalan moral |3. kontemporer. Bukan konsep yg luas, bergantung, pada prespektif ——-manfaat tersebut Tidak melihat dimensi mendalam dari suatu tindakan_ Tidak menjamin adanya keadilan dalam kehidupan sehari-hari Tidak memadai untuk menjawab —_pertanyaan bagaimana saya hams | bertindak dalam. situasi | konkret yg dilematis itu Tidak bisa mengelakkan | pentingnya akibat dari suatu tindakan untuk menentukan ——_apakah tindakan itu baik atau buruk. | 3. Berikan analisis anda mengenai maraknya kasus korupsi yang dilakukan oleh pejabat 4, negara. Kaitkan kasus tersebut dengan pentingnya pancasila sebagai sistem etika dalam penyelenggaraan kehidupan bernegara di Indonesia? Dengan maraknya kasus korupsi mengartikan bahwa etika pejabat masih belum baik, dan kurangnya pemahaman tentang sistem etika. Oleh karena itu dibutuhkan pemahaman yang lebih mendalah tentang Pancasila sebagai sistem etika dalam penyelenggaraan kehidupan bemegara di Indonesia agar para pejabat tidak banyak lagi yang korupsi Jelaskan apa saja tantangan yang dihadapi bangsa Indonesia terhadap Pancasil sebagai dasar pengembangan IPTEK di Indonesia? a. Perkembangan kapitalisme yang menguasai perekonomian didunia termasuk negara Indonesia b. Apresiasi yang lemah dalam pengembangan teknologi altemative di Indonesia c. Globalisasi yang menyebabkan lemahnya daya saing bangsa Indonesia dalam pengembangan IPTEK 4. Konsumerisme yg mengebabkan negara Indonesia menjadi pasar bagi produk teknologi negara lain yang lebih maju IPTEKnya e. Pragmatism yang berorientasi pada tiga ciri yaitu keberhasilan, kepuasaan, dan hasil ‘mewarnai perilaku kehidupan sebagain besar masyarakat Indonesia. Bagaimana menjembatani dinamika dan tantangan perkembangan IPTEK di era digital Pemerintah dituntut untuk bersikap aktif tidak masa bodoh melihat perkembangan kehidupan masyarakat Indonesia dengan cara menghimbau dan melarang berbagai sepak terjang masyarakat yang berperilaku tidak semestinya. Kemukakan bentuk implementasi Pancasila sebagai nilai pengembangan ilmu di lingkungan Prpgram Studi atau Jurusan yang sedang anda tempuh saat ini? Dengan adanya mata kuliah Pancasila dimasukkan kedalam mata kuliah umum yang wajib diikuti oleh seluruh mahasiswa, 1, Pancasila Sebay men a. Dimensi realita yaitu bahwa nilaisnilai dasar yg terkandung dalam ideology tsb Ideologi n ideologi menurut Di secara riil hidup didalam dan bersumber dari budaya dan pengalaman sejarah masyarakat atau bangsanya b. Dimensi idealisme, yaitu bahwa nilai-nilai dasar ideology tsb mengandung idealism yg memberikan harapan tentang masa depan yg lebih baik melalui pengalaman dalam bentuk praktik kehidupan bersama sehari-hari c. Dimensi fleksibilitas, yaitu ideology tsb memiliki keluwesan yg memungkinkan kpd generassi penerus bangsa, diperjuangkan dan dipertahankan dg semangat nasionalisme Ciri dan sifat pancasila sebagai ideol Pancasila sebagai ideology terbuka, memiliki ciri a. Merupakan kekayaan rohani budaya masyarakat b. Nilainya tidak diciptakan oleh negara, tapi digali dari hidup masyarakat itu ¢. Isinya tidak instan atau operasional sehingga tiap generasi boleh menafsirkan ‘menurut zamannya d. Menginspirasi masyarakat untuk bertanggung jawab e Menghargai keanekaragaman atau pluralitas schingga dapat diterima oleh berbagai latar belakang agama atau budaya jain di dunia Perbandingan pancasila. Dari aspek hukum ‘a. Liberalisme ; demokrasi liberal, hukum untuk melindungi individu, dalam politik mementinngkan individu b. Komunisme ; demokrasi rakyat, berkuasa mutlak satu parpol, hukum untuk melanggengkan komunis cc. Sosialisme : demokrasi untuk koletivitas, diutamakan kebersamaan, masyarakat sama dengan negara 4. Pancasila : demokrasi pancasila, hukum untuk menjunjung tinggi keadilan dan keberadaban individu dan masyarakat Dari aspek ekonomi : a. Liberalisme : peran negara kecil, swasta ckonomi, kapitalisme, monopolisme, persaingan bebas b. Komunisme : peran negara dominan, demi kolektivitas berarti demi negara, ‘monopoli negara c. Sosialisme ; peran negara ada untuk pemerataan, keadilan distributive ye

You might also like