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  • Movimiento de Mujeres en El Salvador

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    Movimiento de Mujeres en El Salvador: Desde su invisibilidad historica hasta los estudios de Género. Women Movement in El Salvador: Since their historical unvisibility to the Gender studies. Maria Candelaria Navas Turcios. ISSN 1962-6510 EALIDAD Y EFLEXION Reality and Reflection ‘Ajo 8,No.26 San Salvador, El Salvador, Centroamérica Revista Cuatrimestral Mayo-Agosto 2009 Year §,No.26 San Salvador, El Salvador, Central America ‘Quarterly Journal May - August 2009 Movimiento de Mujeres en El Salvador: Desde su invisibilidad histérica hasta los estudios de Género. Women Movement in El Salvador: Since their historical unvisibility to the Gender studies. [MARIA CANDELARIA NAVAS TURCIOS. Investigadora y docente universitaria rmcandelariasv@yahoo.com La autora presenta una propuesta de periodizacidn para el estudio de! movimiento feminista salvadorefo, pregunténdose si hubo un movimiento sufragista en El Salvador destaca algunos hhethos de importancia para este movimiento liderado por Prudencia Ayala, para abordar gasteriormente el surgimiento de la primera organizacign popular femenina en El Salvador, la participacién de fa mujer en Ia guerra ciily su relacién con el surgimiento de las organizaciones Feminists yas estrategias yavances del Movimiento de Mujeres en este pais. The author presents a proposal to establish periods to study the Salvadoran feminist movement, asking if there was a suffrage movement in El Salvador, emphasizes some important facts to aboard the creation of the fist popular women organization, the participation of women in the civil war and its relation with the creation of the feminists organizations and the strategies and advances of the Women Movement in this country. ones y estrategias de accién_propias igadas a la esfera doméstica, Las mujeres se integran a las diferentes organizaciones que conforman el movimiento popular & Incluyen sus demandas de clase dentro de |a plataforma de las demandas populares. El inicio de la Década de la Mujer 1975-1985, instaurada por las Naclones Unidas, cierra este period y abre et siguiente, ya que la iniciativa da pautas y ejerce cierto tipo de influencia y presin a nivel gubernamental, y a las mujeres les abre ventanas y motivaciones para dar los saltos que les permitan trascender la esfera doméstica y dar forma a lo que seré a futuro el Movimiento de Mujeres-MM- salvadorefio, Tercer Periodo: De 1975 a 1985: “Primera oleada'* de organizaciones femeninas, muchas de ellas conformadas en el exilio y otras dentro del pais, para apoyar la lucha popular. La caracteristica principal de estas orgenizaciones de mujeres es fa nula reivindicacién de género en sus objetivos, 100 demandas 0 plataformas. Este periodo coincide con el auge del contlicto armado y Jas migraciones masivas, dentro y fuera del ais, por razones politicas. También es la apertura de la creacién de organizaciones gue trascenderan el anilisis de clase para integrar el analisis de género, Cuarto Periodo: De 1986 a 1989: “Segunda oleada" — de organizaciones que, provenientes de organizaciones politicas de izquierda, comienzan 3 analizar “la problematica de la mujer", lejos de asumirse feministas. Todavia la guerra civil se encontraba en su accionar. Justamente Con el inicio del periodo aparece el institut de Investigacion, Promocién y Desarrollo de la Mujer -IMU- desde la sociedad civil especificamente son mujeres del Partido Comunista sus fundadoras. Cierra. el periodo la ofensiva guerrillera de Noviembre de 1989 en la cual es asesinada la fundadora del IMU, Norma Virginia Guirola de Herrera, y se abren los cauces pera.un cierre negociado ala guerra civil Quinto Periodo: De 1990 a 1992: “Tercera oleada”, que se enmarca en el desenlace de Ja guerra civil. Con las organizaciones creadas en los perlodos anteriores se empieza a periilar el actual Movimiento de Mujeres-MM- y a integrar la perspectiva de género en las demandas y denuncias Asimismo le empiezan a dar una dimensién regional © internacional al_ incipiente movimiento, pues desde su primera participacién en los Encuentros Feministas Latinoamericanos y del Caribe, en 1987, participarén en los futuras Encuentros, Sexto Periodo: De 1993 a 2006: Fase de transicién de post guerra. Este periodo se re con la realizacién en El Salvador del V1 Encuentro Feminista Latinoamericano y del wees 0 Gann (UF) ibe, elevandose asi su accionar a nivel jonal e Internacional. Consali de Mujeres en El dacisa del Mov De alli que, para dar contenido y justificar la ropuesta de periodizacion, se ha una revisién sociohistérica sobre a participacisn y los aportes individuales y colectivos de las mujeres 2 los cambios socio-culturales y politicos en Et Selvador Se ha acudido a los aportes individcales, evistas personales, dada la os en realizan escasez biblingrafica sobre alguna: el pais, especiaimente hasta 1950, con el objetivo de fundamentar los aportes generacionalies o de acctanes de grupos de mujetes, significando una valiosa fu para estudiar fas estaban decpertardo con re feminism y los roles de jas mujeres en sociedad salvaderefa, de la epoca Como Movimientu de Mujeres se recono aquél que esta constituido por todos los espacios organizativos que las mujeres contorman para enfrentar, socalizar, nocer y resolver necesidades ¢ intereses dinade ¥ diseriminado, Se caracterizan por Ia bdsqueda de cambios que mejoren fa condicion yo posicidn de fas mujeres en fn conflict jeres y sus diferentes exp inista, tsbico, de la diferenc stituye 1. Las organi jones de mujeres i 2. Las argeni rovecto contrahegemonico, en los “movimientos populares ciones de mujeres apoyan- Las organizaciones de mujeres con reivindicaciones propias o de géners, que correspande al momento en que surgen las Cemandas especificas det ser a En os dos primeros momentos las sectores subalternos se constituian @ partir de su determinacién e identidad de clase. Consecuentemente, fas mujeres ylo sus ‘organizaciones debian “sumar fuerzas” a ‘otros movimientos, a otras reivindicaciones de cardcter global Las transformaciones estructurales, a ese nivel, resolverian todas las formas de opresion, incluida la de género. Las salvadorefias se integraron a estas luchas sociales aproximadamente entre 1987 y 1992, momento en que se fundan las rimeras organizaciones que incorporan la dimensién de género. hecho se confirma en la cita siguiente: ‘Los primeros intentos organizativos de las mujeres, no provinieron de ellas mismas, y como consecuencia de ello, sus demandas y reivindicaciones giraban en tomo a las de la organizacién que las impulsaba; seria hasta el fin de la guerra, que algunas lograron hacer suyo un discurso de género” Soriano (sf:7) Con el objetivo de iniclar este andlisis partimos de la consideracién de que el Movimiento de Mujeres 1985:2006 es parte del movimiento social salvadorefio, dado que ha sido expresién de Ia accidn de las, Mujeres en pracesos historicos y culturales y ademés cumple con los requisitos académicos minimos para ser catalogade como tal Ante Ia imposibilidad de presentar, en esta oportunidad, el desarrallo de todos y cada tune de los periodos antes mencionados, presento a continuacién un breve resumen de cuatro hechos histéricos que marcaron algunos cambios, desde la perspectiva de genero, para las mujeres selvadorefias 102 1. Hubo movir Salvador? vento sufragista en El poco desarrollo industrial de El Salvador, el ambiente politico represivo de la época, la inestabilidad politica junto a las actitudes retrégradas sobre el papel de las mujeres en la sociedad contribuyeron a que se prolongaran las luchas sufragistas y que no se lograra insertar en la segunda ola del feminismo intemacional representada en el sufragismo como demanda principal del movimiento feminista, pero no lograron impedir que Prudencia Ayala. se autoproclamara candidate a la presidencia de la republica en 1930. Para esa época, en Salvador, las mujeres no tenian derecho al voto. Sin embargo, causa sensacidn la figura de Prudencia Ayala en esa época, quien se declara “orgullosa de ser una humilde india salvadorena Prudencia Ayala se amparo en cierta apertura politica esperando colocar el sufragio femenino en la agenda nacional, ya que la Constitucidn de 1866 no negaba Ge una manera explicita los derechos de las rmujeres. Pero e! argumento principal, sobre el cual basaba su solicitud, inseripcién de su nombre en el libro de votantes, era que el termino salvadorefi, que figuraba en la Constitucion para definir quignes tenian el derecho a la ciudadania, amparaba a todos aquellos que ostentaban festa nacionalidad, y que por tant ella mujer nacida en territorio salvadoreno, estaba implicitamente involucrada en esta En efecto ef articulo 51 de la Republica todos los salvadorenos mayores y los que hayan para la , siendo ecia"Son le la de 18 afios, los casado: cobtenido algun titulo liter hubiesen tlegado 9 esa edad Ia ley electoral de la época t in tipo que debia darse a Por su part {dos fuers del srabinonlo, entre otto fe buchos qu a nuestro juicio onde trascendencis hist poll ‘Su osadia principal es haberse declaraco candidata a la presidencia de repiilica y proyectar et Gran Partido Feminists Salvadorano, Liege a formulae una propuesta de plan de gobierno, La rudencia Ayala, que < demancia de s6 perplejcad e ners. F FG) sociedad claramente patriarcal, podria haber tenido wigencia, ya que ls Constitucin de 1866 no negaba de une manera explicita ios derechos de las mujeres. Sin embargo, el asunto se resalvid con 3 de tipo procesal, sin que la Corte Suprema emitiera un fallo en pretensidn, (Caceres Prendes, 1993) torno a esa ‘a creacién del periddico “Redencion Femenina”” en el cual expresaba sus principales postulados y _deman sobre los derechos de las mujeres. as habia alcanzado a completar el se undo grado. Escribié dos libros: res de loca” (1925) “Payaso literario en Combate" ( 1928) os folletos donde ncamiento feoinista He Origin” (1924), 4) La creacién del Circulo._Femenino Teclefo, cuyo accionar desconacemos, ya que no hemos encontrado documentos que lo sustenten, En 1948 se aprobs la Convencién sobre los Derechos Politicos y Civiles de la Mujer, que fue ratificada por El Salvador en 1951, En 1937 se funda la Liga Femenina Salvadorefa, ls cual gestioné el derecho al sufragio sin restricciones por las mujeres salvadorenas en 1950, El proceso de reconacimiento de los derechos politicos de las mujeres en El Salvador tuvo caracteristicas especiticas y particulares que lo diferenciaron dei de [a ‘mayoria de los demas paises de la regidn 1. La no existencia de un movimiento sufragista, como consecuencia de! aislamiento cultural y de la represion social que los regimenes autoritarios impusieron en el pais desde comienzos del siglo Xx. 2. Una activa participacion de las mujeres en todos las _movimientos sociales y Politicos de la historia politica del pais. interés de los regimenes autoritatios de promover el otorgamiento de estos derechos 3 las mujeres, con el objetivo de capitalizar a su favor la votacién femenina. 2. La primera Organizacién de Mujeres Populares: Fraternidad de Mujeres Salvadorefas. Fratemidad de Mujeres Salvadorefias tiene como antecedente y contexto la cultura politica gestada en et periodo, 1930-1959, que para muchos historisdores como, Jorge Caceres Prendes constituys un periods importante en la modemnizecién del Estado salvadorero, caracterizado per: “una idea de macién que como representacion de Ia identidad colectiva adquiere una dimensién especial en ei concepto de cludadania”. En este periodo se produjeron Interesantes transformacic res en la cultura politica nacional alrededor le la organizacion politica de las mujeres desde fines de los afios 40's quienes tuvieron destacada participacion en derro 0 del dictador Maximiliano Hernan: dez Martinez y la obtencién del voto femenino en los afios 50, expresando asi algunos cambios en la cultura nacional, dado que irumpe una nueva forma de identidad politica: la mujer ciudadama, RewororReien R08, N26 Sp Stenson Ex Scan Comeosvence Revercuamanestes —Mioxccstoz0 En esa época, se destacan dos modalidades de participacién de las mujeres: la par- ticipacién directa en las organizaciones sociales mixtas: sindicatos, estudiantiles, campesinas, magisteriales, comunales y las organizaciones de mujeres creadas como mecanismos de incorporacién de sectores sociales no vinculados a las organizaciones sociales antes seftaladas sino como amas de casa, trabajadoras independientes y profesionales, ‘Al interior del movimiento sindical, la proporcién de mujeres incorporadas es un poco mayor a partir de su insercién en e! mercado laboral salvadorefio desde muy temprana edad, dadas las condiciones econdmicas y sociales del pais, de alli que probablemente su patticipacién haya sido mayor que dentro de las organizaciones campesinas. Existen datos sobre la incorporacién de las mujeres en los sindicatos pero a partir de 1986, de los aftos anteriores no existen registros. En este afio la membresia sindical femenina es aproximadamente e! 50%. ‘Si incluimos al sector magisterial en donde aproximadamente el 75% esté constituido por mujeres, probablemente las mujeres eran la categoria mayoritaria en las onganizaciones. De las obreras _sindi- calizadas es que surgiré la primera organ izacién popular de mujeres. Es precisamente en este periodo que aparecen las primeras _organizaciones exclusivamente femeninas,cuyo énfasis era sectoral, aunque _elaboraron _reivi- icaciones y estrategias de accién propias ligadas a la esfera doméstica Las mujeres se integran a las diferentes organizaciones gue conforman el movimiento popular € LUnweRsinuo Francssco Grats UEG) Incluyen sus demandas de clase dentro de la plataforma de las demandas populares. El surgimiento de Fraternidad de Mujeres Salvadorefas en 1956 es un hecho trascendente para los movimientos femeninas puesto que es la primera onganizacién especifica de mujeres en ‘oposicién al régimen que surge en el seno de un partido politico. Sus fundadoras tienen influencia del Partido Comunista salvadarefio, fundado en 1930. En sus inicios, el propdsito de la organizacion fue aglutinar mujeres de las mas variadas tendencias politicas y religiosas, sin embargo al final participaron principalmente mujeres sindicalistas, mujeres de los mercados, algunas profesionales y maestras simpatizantes de las ideas de izquierda y sus actividades més destacadas estuvieron relacionadas con este sector. Fraternidad de Mujeres Salvadorefas, estaba constituida principalmente por mujeres de le clase trabajadora. Sus principales tareas iban encaminadas 2 ‘apoyar las luchas sindicales sus bases de ‘apoyo se encontraban en mujeres de todos los sectores sociales: sefioras de los mercados, compafieras 0 esposas de obreros, estudiantes universitarios, profesionales y empleadas domésticas. También estaban las vendedoras de productos lacteos, vendedoras ambulantes {que reclamaban el respeto 2 los derechos ciudadanos. Mediante un recurso de ‘amparo lograron la proteccién para las sefioras de los mercados, quienes eran perseguidas por la policla por realizar acti vidades econdmicas fuera de los mercados. ‘También apoyaron @ los presos politicos. El triunfo de la Revolucién Cubana en 1959 conmocioné a la izquierda salvadorefia, precisamente a finales de ésta década hay Un repunte de los movimientos populares expresados en: huelgas de trabajadores de aceros, de textiles, de transportistas, de maestros, etc. El creciente ascenso de diciios movimientos coincide con una nueva crisis del sistema, ambos elementos generaran al interior de las organizaciones de izquierda una lucha ideolégica muy fuerte relacionada con la estrategis de lucha a seguir. Fratemidad de Mujeres no 9s ajena a tal lucha ideolégica: Fratemnidad de Mujeres dej6 de existir en 1965, Elafo de 1969 est marcado por la crisis del estado salvadorefio, que recrudece la represién contra la aposicion, y es en este contexto que la Fraternidad de Mujeres Salvadorefas deja de realizar actos pat 1a profunda lucha ideologica al interior de icos, y 2 SU vez se ve afectada por 3. De guerrilleras a feministas: el origen de las organizaciones de mujeres que incorporan la perspectiva de género en El Salvador. Fimmados los Acuerdos de Paz en 1992 y analizando la desmovilizacion de las Mujeres combatientes, lisiadas © politicas en 1994, ONUSAL registré un total de 15.009 miembros del FMILN, integrados por 8.442 combatientes, 2474 fislados no combatientes y 3.983 politicos, El nimero total de mujeres fue de 4, 20.9%, que representaron casi el 30% del total de personas desmovilizadas. Un poco menos del 30% de las mujeres afiliadas al FMLN durante la guerra trabajaban en Ia cocina, mientras que 15% estaban asignadas a tareas relacionadas con la salud. Combatientes armadas eran alrededor del S*, un 118 ejecutaba funciones de apoyo. £1 40% restante cumplia otro tipo de tareas me encontré gue fueron ellas quienes tomeron Ia iniciativa de introducir al ior del FMLN el debate sobre la incorporacidn de la perspectiva de género integrado con el analisis de clase para interpretar la realidad nacional. Posteriormente al desaparecer ef FMLN como fuerza politico-militar, crearon las bases del actual movimiento de mujeres. Sin embargo, durante ef periodo de guerra estas combatientes, después de su ntegracién a la guerrilla tuvieron que enfrentar una realidad dificil, en donde prevalecian los prejuicios de género. Aquellas que llegeron @ tener cargo de dlireccién pagaron un precio muy alto, Las exigencias para mujeres y hombres eran diferentes, para las mujeres que tenian hijos la situacién era compleja Uvensoso Franisco Ga Rea ser on8. W226 SS te ES FL -FMLN no planted abiertemente los derechos de las mujeres en sus primeros pronunciamientos y programas, algunas rmilitantes sefialaron los siguientes factores que pudieron haber influido para que enistiera tal vacior la fuerte influencia giosa, el orien predominantemente rural de ta base de la organizacién y la cultura machista que lograba inhibir hasta a 2s més prominentes lideresas. Asimismo, se puede da ia ausencia de una orga nizacion de mujeres, con especificidad ge nérica, pude haber contribuido a tal vacio, te la negociaciones de pa de la alta jerarquiz ieea_ participando Nuts Come sabemos, fueron momentos dificiles, dejar ta guerra y entrar a la paz sin dejar completamente su compromiso politico: mujeres y hombres enfrentaron, por igual, sificultades para reintegrarse a la sociedad, Sin embargo, las mujeres del FMLN tuvieron que superar obstaculos adicionales debido a su condicién genérica. Por ejemplo, “las combatientes que intentaban regresar con sus familias fueron tratadas como parias por sus propios padres, parientes e@ hijos, por haber abandonado a éstos durante la guerra y haber elegid la lucha revolucionaria por sobre sus familias. Mientras ellas eran consideradas “traidoras a sus familias”, los, hombres eran alabades por "su heroica lucha”. La sociedad salvadoreiia, que no difiere de otras, aplicando diferentes estandares a los hombres y alas mujeres. EI fendmeno ya experimentado en otras sociedades que han vivido un conflicto armado se expres en El Salvador, se acepte y permitié que las mujeres desempenaran un papel no tradicional, AOS REEEHON A N26 SaSuiscon Sw siempre que fue necesario durante el conflicto, pero una vez terminada la guerra, cuando sus nuevas _identidades representaban una amenaza para las relaciones tradicionales de género, se intenté relegarla a la esfera privada y espojarias de autoridad, Un estudio realizado en 1993, sobre 1,100 mujeres del FMLN, evidencia que eso ‘ocurri6. Veamos, antes de la guerra el 57% de las mujeres entrevistadas afirmaron que trabajaban fuera del hogar, mientras que un afio después de los acuerdos de paz, el 95% se dedicaban al trabajo doméstico. Como una respuesta a la discriminacién, con fas heridas emocionales aiin frescas y con los traumas de la guerra presentes, las mujeres del FMLN orientaron sus energias, para contrarrestar la discriminacién partidaria y social. De hecho las primeras expresiones orgenizativas de mujeres surgidas de las corganizaciones _politicormilitares, en general, tenian como identidad el hecho de ser madres y desde esa condicidn lucharon por sus hijos e hijas presos, heridos o desaparecidos a causa de la represisn. “Estas mujeres organizadas no lo hicieron or iniciativa propia, sino por instrueciones de quienes lideraban las organtzaciones beligerantes que comenzaron a ver en ellas cualidades "caracteristicas habituales” que las hacian susceptibles de participar en organizaciones legales, sin ser blanco tan facil de la represién pero que ademas presentarian el rostro mas sensible, el personaje més sufrido de la guerra”. Obviamente sus demandas no giraban en tomo a sus interesesprécticos. 0 estratégicos, sino de su organizacién Politico-militar a quien representaban 0 en [a cual miltaban. career ELFRILN concluyé su transfarmacién de un movimiento guernilero en un partido legal 2 finales de 1993; a estas alturas la influencia de las mujeres feministas ya comenzaba a pertilarse en los documentos. A diferencia de las posiciones que el Frente tuvo durante la guerra, cuando toda referencia a los derechos de las mujeres estaba ausente en los documentos oficiales, en el programa del nuevo partido habia una referencia especifica a las mujeres: “La edificacion de una verdadera democracia supone la plena realizacion de las mujeres y su participacién creadora en todos los ambitos de la vida nacional. Este 85 un principio fundamental en el proyecto de sociedad por e! que lucha el FMLN. Tenemos un compromiso: conseguir la igualdad de derechos para las mujeres, climinar la superacién de su marginacion y opresion en la sociedad salvadorefia * Es precisamente durante este periodo de transicién que aparece un movimiento poderoso e innovador. “Basado primero en las militantes revolucionarias -cviles y ex guerrileras- a las que poco a poco se suman mujeres de diversos sectores. Se afirma desde comienzos de 1992 por medio de numerosas acciones puiblicas y un proceso de lucha para la democratizacién, vincvlado con una clara toma de autonomia de cara a las orientaciones partidarias. Las militantes del FMUN que comenzaron 3 introducir la perspectiva de género lo hicieron primero declarando piiblicamente Su apoyo a tal medida, luego sefalando la ausencia de la misma durante la guerra en los documentos oficiales de a orgenizacion. Por supuesto, que este sefialamiento antes de los Acuerdos de P22 UnveRsbao Franetsco Gavox (UFG) eReiBen 198, NO 2B no lo habrian hecho. Luego su estrategia fue la creacién de Is Secretaria de la Mujer con el objetivo de fortalecer su posicién dentro del partido. ‘A manera de epilogo podemos sefialar que las_mujeres salvadorefias ya sea como militantes del partido 0 como asociadas de las nacientes organizaciones, surgidas antes y después de los Acuerdos de Paz, comenzaron una funcién significativa dentro de la izquierda revolucionaria que hha impactado a la sociedad salvadorefa en los cambios sociopoliticos y juridicos a pattir de la incorporacién de la perspective de género en sus multiples quehaceres y facetas. Podemos mencionar algunos factores que contribuyeron a su surgimiento y posterior fortalecimiento: 1. Las multiples funciones que las mujeres desempefiaron durante la guerra, en la guerrila y en las organizaciones que desde la sociedad civil apoyaron el pro- yecto contra hegemdnico. 1970-1992. 2, La experiencia organizativa historica de as mujeres salvadorerias desde la crea cin de Fratemidad de Mujeres 1956. 3, Las experiencias individuales de mujeres que apoyaron los cambios desde Giferentes espacios de accién social. 4. El peso del apoyo internacional y del movimiento feminista internacional y regional, a favor de los derechos de las mujeres. 5. La eficacia de las estrategias que perseguian las milltantes tanto. partidarias como feministas. Uuverscnn Franessco Goi (UFG) 4. Estrategias y Avances del Movimiento de Mujeres en El Salvador: 1996-2006. Desde 1993 ala fecha, han transcurrido mas de quince afios y los logros realizados de! MM son visibles, ademas en el marco de los Movimientos Sociales tiene definidas las principales caracteristicas de los mismos, as Identidad: que se refiere a la autodefinicién del movimiento, de lo que es a nombre de quien se habla. Se habla 2 nombre de las mujeres salvadorefias y de ellas mismas ‘como seres humanos. ‘Adversario: hace referencia al enemigo principal de! movimiento segtin fo identifica éste de forma explicita. El enemigo principal est’ definido como el sistema patriarcal y aunque no es muy explicito, también, el sistema capitalista 0

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