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En 2007 Foucault fue considerado por el The Times Higher Education Guide
como el autor más citado del mundo en el ámbito de Humanidades en dicho
año.2
Contenido
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• 1 Vida
• 2 Algunas ideas
• 3 Obras
• 4 Libros
• 5 Fuentes
• 6 Referencias y notas
• 7 Enlaces externos
[editar] Vida
Paul-Michel Foucault era hijo de Paul Foucault, un cirujano que esperaba que
su hijo siguiera sus pasos. Foucault eliminó 'Paul' de su nombre. Ingresó en el
colegio jesuita Saint-Stanislaus, en donde destacó. Durante este periodo,
Poitiers era parte de la Francia de Vichy y sería ocupada por Alemania.
Después de la Segunda Guerra Mundial, Foucault ingresó en la Escuela
Normal Superior de París, principal entrada a una carrera académica en
Francia. Allí sufrió agudas depresiones e incluso intentó suicidarse. Fue llevado
a un psiquiatra y, además de su licenciatura en filosofía, también obtuvo una en
psicología, de reciente creación en Francia. Se involucró en el brazo clínico de
la disciplina y se centró al inicio en Ludwig Binswanger.
Foucault pasó su agrégation en 1950. Como muchos normaliens de entonces,
Foucault fue miembro del Partido Comunista Francés entre 1950 y 1953. Su
mentor, Louis Althusser, le indujo a ingresar en él, si bien nunca participó
activamente y se dio de baja al desilusionarse tanto con la política como con la
filosofía de Stalin.3 Tras un breve período en la École Normale, enseñó
psicología de 1953 a 1954 en la Université Lille Nord de France; en 1954
publicó su primer libro: Maladie mentale et personnalité. Pronto eligió salir de
Francia: en 1954 fue delegado cultural en la Universidad de Uppsala, en
Suecia. En 1958 ocupó puestos en Varsovia y la Universidad de Hamburgo.
Todavía estaba en Túnez cuando estallaron las revueltas del Mayo francés del
68. En el otoño del mismo 1968 regresó a Francia y publicó L'archéologie du
savoir —en respuesta a sus críticos— en 1969. Tras los eventos de mayo, el
gobierno creó una nueva universidad experimental en Vincennes. Foucault
encabezó su departamento de filosofía en diciembre de 1968 y reclutó a
jóvenes univesitarios izquierdistas. El radicalismo de uno de ellos, Judith Miller,
provocó que el ministerio retirara la acreditación al departamento. En 1970 fue
elegido en el prestigioso Collège de France, para ocupar la cátedra Historia de
los sistemas de pensamiento. Se involucró también en la política, sobre todo a
raíz de que su pareja, Defert, se había unido al grupo ultra-maoísta Gauche
prolétarienne, con el que Foucault tuvo una relación distante. Pero ayudó a
fundar el Groupe d'Information sur les Prisons (GIP) para ayudar a los
prisioneros a hacer públicas sus reclamaciones. Ello le condujo a elaborar su
obra Surveiller et Punir, que narra las micro-estructuras de poder formadas en
las sociedades industrializadas a partir del siglo XVIII, especialmente en las
prisiones y las escuelas.
En 1977, cuando una Comisión del Parlamento francés discutía una reforma
del Código Penal Francés, firmó junto a Jacques Derrida y Louis Althusser,
entre otros, pidiendo la anulación de algunos de los artículos de la ley para
despenalizar todas las relaciones consentidas entre los adultos y los mayores
de quince años (la edad de consentimiento sexual en Francia). Creía que el
sistema penal sustituía el castigo de los actos criminales por la creación de la
figura de un individuo peligroso para la sociedad (sin tener en cuenta el
verdadero crimen), y predijo que vendría una sociedad de peligros, en la cual la
sexualidad sería una especie de peligro errante, un "fantasma".
A finales de los años 1970, el activismo político en Francia decayó. Muchos de
los maoístas cambiaron de ideología; los llamados Nuevos Filósofos, muy
conservadores, citaban a Foucault como su mentor, pese a no parecerse nada
a él. En esta época, inició su obra monumental sobre La historia de la
sexualidad, que nunca terminó. Su primer volumen, La voluntad de saber, fue
publicado en 1976 y los tomos prometidos sobre la época moderna no
aparecieron. El segundo y el tercer volumen aparecieron ocho años después y
sorprendieron a sus lectores por su estilo relativamente tradicional, su tema de
estudio (textos clásicos griegos y latinos) y, particularmente, su concentración
en el sujeto, un concepto que había tendido a denigrar previamente. Foucault
murió en París, enfermo de sida el 25 de junio de 1984.
[editar] Obras