NUEVO TESTAMENTO JS UDIOBible. English. Stern 1989 ‘Nuevo Testament Judo: una traducién del Nuevo Testamemto gue expresa su ‘carder judo gor David H.Stem~ ler Jnana, Clarke, Mi US'Asewsh New Testament Publications, ©1989 {©2011 (David Stem) Messianic Jewish Publishers Fit Printing 201 Library of Congress Control Number: 2011931566 ap wit 1654321 Allright reserved, No prt ofthis pblication may be reprauce, stored in ‘eticralsjtem.oFwarsmited in any form o by any means witout the pice permision ofthe publisher, excep for ie eviews in magarines, jum tras quotaons in another work when fl abation x pven. The us of shore ‘Siectons or vecasanal page copying fr personal or group stl pera {nd encouraged, within reason However, we nk tat You rapt te ileal prope vgs ofthe autoe > Puntshed by Messianic Jewish Publishers 6120 Day Long Lane Clarksville. MD 21029 Sr0.ss1-6688 Distributed by Jewish Resoures In (Onder ine 800410 7367 Use above contact information to obtain quantity discount for resale, bible study roupe, or other purpones Prin in the United States of America Traduccién: Rhode Fores Disefo de porta: PonieVEdtora Vida pdyn qm wAbN mA AMN TI92 PeR-nan Ud YM WH DRAW? ray AyWr-nmIWa) Mw? 193 979-y OrMVA 521 aye MURA ca Bendito seas t, Aposir nuestro Dios, Rey del universo, que has dado la Torah de la verdad y las Buenas Nuevas de salvacién para tu pueblo de Israel, y para {todas los pueblos por medio de tu hijo ‘Yeshda el Mesfas, nuestro SeBor,INDICE INTRODUCCION 1 Bl porgué del Nuewo Testament Judo WM LaBibla. MI ELNvevo Testamento TV Co expresa el Neve Testamento Judi el carcter jo del Nuevo Testament Temas relacionados con la radcein Vi Elmotivo de cents interpetaciones VIL Profecias det Tanah cumplidas por el Mesias Yes VIII Cémo usar el Nuevo Testamento Judo LIBROS DEL NUEVO TESTAMENTO Les buenas nuevas de Yeshis el Mesias, transmitidas por “Matiryahu (Mateo) : Marcos Lacas Yojundn Juan) “Hechos de los Emisarios de Yes el Mesias ‘pstolas de Shaul (Pablo) alas comunidades mesnicas Romanos 1 Coritios 2.Corntios Galas Bfesios Filipenses Colsenses 1 Tesalonicenses 2 Tesalonicenses at 66 19 140 203 2a 233 240 246 2st 256 260 Carts personales de Shula diferentes personas 1 Timeteo 2Timoteo Tho. tema Episotaspeneraes Juios mesidnicos (heros) Ye'akow dacobo) 1 Kefa (1 edo) 2 Kefa (2 Pedro 1 Yojandn (1 Juan) 2 Yojanén (2 Juan) 3 Yojana (3 Juan) Y'hudah (Judas) Revelacin de Yea ef Mestas a Yjandn (Juan). GLOSARIOS, iNDICES Y MAPAS Giosatioexpicativo sobre la promunciaisn. Indice y laves dels mapas ‘Mapa de Eret-tsral (la ier de Israel) ‘en os tiempos de Yeshia “Mapa del Mediterneo Oriental ye Oriente Priximo ‘em el Perodo del Segundo Templo, ‘Acer dl traductor ta 263 268 m 218 an 293 208 x07 312 313 34 36 336 33 a4 Ms Revers de a porta posteriorINTRODUCCION I ELPORQUE DEL NUEVO TESTAMENTO JUDIO Por qus es ete Nuevo Testament dierent al resto de los Nuevos Testaments? Pqucel Niewo Testamene Sudo expres su carder odo orginal exneal. Cas todas las demas raduciones del Nuovo Testament nt al ingles coro espaol ( exsten Ieralmenecientos deel), presenta su mensaje dentro de un tareo Tigao, cultural tolieogemi-eistisno. ZY qu tiene eso de malo? ;Nada? Porue a pesr de que el Evangelos judo «su igen, noes solo pra judo, sno al miso tempo par pnts El Noevo “Testamento mismo deja esto pefectamene claro de manera gu esta apropiada que se comune su mensaje als personas que no son jadi de una ane ue Stnponga sobre elas un minimo de bagae cultural” este enfogue ht tenn Eo, hablo millones de gates qd han apostasy confanaaen el ios de vasa, de it'chak y de Yaakov. as come ene Mesis jo esha EL Nuevo Testamento es un bro judo. Sin embargo, ha lego ef momento de ‘estar el carter Jadfo del Nuevo Testament, pues, efectivamene, el Nuevo “estamento es un libro judo eserito po jus, principniment aerea de joss y pra judios, sf come para gontls. Exh erectament ben adeptar on ito jal Pars na aprecicin ms faci el mist por parte de aquellos gu wo son jos, Pero no al precio de sprmirsu inherent cercter ado, EL Neva Testaments Pome de maniieso el crite jo de su nombve mittee cual al igual que en e ‘so de “Judo para Jess” uine ds ideas qu alunos considera incompatibes ‘ue pectin separ inure ht ns ‘emi edges heINTRODUCCION or semeanteseparcin ops sr, pes figura central el Naevo Testament, ‘yethon a Nesta foc un joo gue Ie tc judon em Bet Lacer uv se ci hr jon en Novre, que alg st minster entre adios enc Gali ygbe murd Fst et seplcr ea Yeeshalaym, la capital ja (odo ello en Brera, Talis que quc Te habia dado Dis al pucblo jul). Es mds, Yes sigue siendo Tanjsddpuckoquc sigue ain con vide y en niga lugar dels Esrituras ve ice er eid qc haya tej dese iu, Los doce que fe sigueron mas de cerca San jos ytarame aos tos sus tmlmidim aeron judo, ete Js cals “hbo ene ite” tan slo en Yershalim,’ El Nuevo Testamento fhe esc es {ound por jas y To mie facile ex qu Lucas fuss un posto del amo) JPameneae fas aiid cal uo en especial. oro or igual al gen tambicn” iron js lor qe evaron el Evangeio To ue oo ean yo ales. Sh ‘ETirnclpal emis alos nis fe rant ton vida un joo observant, ly ‘Seino mbes clarament fn esioenca del ib de Los Hechos. Ex msc pecipl ‘Gimcn spt comunidad mesnica (oss) nora sn judo poorer en Yah ono, sinc dvidarsvun geil podia converse cn cristiano ‘in converte ‘sco! Ce expacion vicars del Mesits ene sus ces eel stra de low ‘Beticon jun Ls Copa dl Serene sus aes en a Pascun odin nme ‘Grout es un pct jai Ysa dijo: "La savacn vine de os judo {GiNucve Poco misnn fue prometio por et profeaJeremis qe es ju" EL mo Je un Meta eran conept exlsivarente jo, De echo, toe {TNstvo Testament completa el Tanah as Esrtuashebreas que Don ei [ust judi de movoqueel Nusto Testaments el Antiguo estan imposible como Br Sepa iso de una esa sin el primer piso, yet Aig nel Nuevees oxo Una aves acaba de coms y sn tn ho "Ademfs, una gran arte de lo que est esrito en el Nuevo Testamento resulta incompenitie epara de su coteto ju He gu un cmp, soo no de ene ‘Roch Yeshda tice en el Sen dct Mont com esas palabras "Sj ose lado, ob tu cuerpo evar en tela" {Que quire dei on oo mala? Chait gue descomoren cl rasfond jo podrfa maginarse ue Yeshin estaba ‘blonde acerca de echar fuera los malosencaniamlentos, per sin embarzo, eh ‘ebreo tener um be arah-es deci "un oo mala. significa ser aarrado 3a, gra que cliche an ‘in toveh oben oy sign ser peer, Yea et ‘ert 51 tne comp dis . Pe ce nn fi ryt pry Bn Teka. Sy INTRODUCCION sercillamentehablando a favor ela gnersidad conta la avarici,y eta manera de otnders enc ls erculs uso Yodean"Dande se enuenten i gues ‘hv ear coranin No puedes servile Dis yal dna ala vez" ero a mejor demostracin el carter jo dl Nuevo Testament es ademas procka mas convicents desu verde ec nimero de profs del anal nas lla silos a aniguse gue los acnteinicnton del Ncw Testament que ‘cumple e a perona de Yeoh de Nata Laprobablidad de gue cualguers Pos satsacerdxenas de eniones pola po pura canal es cas al Kinguno de los gue pretendisenccupare personae dl Mexia, como pda sr el Caso de Shimon BarKoktne™o Shab Tex he compli mas de unas pos de Stu. Yesha cmp ca na dein poecin qe tela el propo de comple Strate su primera nia, La Seeign Vit qu aparece abajo ofrece tna a d= ‘inet yd: el est de spots las empl ciao rearese en su gloria. Por lo tant Nevo Testament dio ene el propio de hacer que sca noma petsarenel Nevo Testament como alg judo ero hay tes anpectos acon et las gc ef Nuevo Testament Judo pede ayia enter lam area el mundo) anduemia cata, sao Jilenuantareibire Evangcioylaseparacin en glesa yl pcb jd. lanthemithan erste, Para comensat exit wn culo vciso de antenna crisane qu se alismadl Novo Testament El Novo Tetamene po cme Shkemitsmo algun, pero desde lon pimeron ds dela ghia, cl ancmstsmo ‘a hecho un mal uso det Nuc, Testament conc fin de jsificarse «5 mismo ¢ iafiltar a tologtaeristan Aungue Ts actores del Nuevo Testamento no inom tnt, sore a gist rn aus aij. 1 de estan tracconss agieren ates so anti {ia nen gue vr con lato Alguoe Ge eae lerore te coe {etlogos que adem fomentany desirolan e carcterantsemtico def olga ‘cise (pdiendo no ser coniieney del atseitisme ferent) cores ve tiros se conven en vis anseticen que pesiguen& ls jus, penne ‘Ue pr haere as esti siviendo a Di. Ex precio romper est chlo cos, A nln iis aati than perp lef mancr postva scarcer ado, ct NaewoTestonento Judo ex elizando 8 Csforao por conser esta mt, Los reels judos en relaciin com el Evang. En segundo agar, i bien exsen poximadarente unos 100,00 jude mstnicos coon pulses de habla ingen ene que a mayors de is peraons jus no aceptan 2 Yerba como el Mes ‘Mens elon mativosinloyen a perc rst dea jus os pnt scl a jn por pcos Yet neg apararse Jl pelo, ut casa prt es qo kon js tenga Times de qu e Evangelo no se aplicacln El qe cmsderen eo como algo teevate ene a8 ongen en pane eh la manera que cleanse peer {15 mismo, pero ademas ena lemon ini por la maori de is raociones ‘1 Noevestamento. Con us sion extras Claes eiiano-gentles ausNTRODUCCION jsteacionesteolicas ands, hacen que muchos ud consieren el Nuevo ‘RStamento convo un iby gn, eccon de un dis onl dbo aque Ls imagen del Seats gue este representa dl pesin de tener esas elcin conf vidal ‘Aldo le sla df experimenar a Yes el Mesias tal y como es en realidad, ‘xdecie un amigo de ea uo de los corazoncs jo. bien el Nuevo Tetamento Shuto puede cinina oda as barreras enue cada judo yt fe en su Mess “iminn von pate dels Hngtiesy de os obsticulosteolopiecsy cultures, Us proms juta que lea el Nuevo Testamento Judi pode experrente 3 Yes coro Er Stes promesilo por el Tonath al pueblo judo: se dara vena de que el Nuevo Testament pra lon adios, como loge tambien pra os gente, ye efrentarcon ‘memaje de Bible como in odo ambos testament juntos, coro algo vera, Imporanty digno de ser aceptado clave tao a su propia salvacion como 2 I sslvacign general nacional jul. Separacin entre a comunidad mesnicay el pueblo judo Finalmente. os silos {etacharo de Yes por parte de Tonos ye ochazo cristiano hacia kx jon fi praucido una stncto boy en dit en que lo comin esque se suponga gue el {lanisna coe cristiano y elmo e el Judasmno, y que lox dos aca se ‘ir Es mis, macho judioscristianos eatin sasfechos Con ste area peo n0 {ra la volutad de ioe gue existieen dos pucbos diferentes ue Dios. Los genils Stans que ban recontcido gue e bn unio atl no To han wemplaado, y fos julien mestnicon qe se demiicantuamemte tanto cn el pucblo jo como Conel Meslay jo Yesa, den tmbajar juntos por sanar el mds grande cima n'a historia del mundo, la epaacin ene Ta Iglesia yet pueblo judi. El Nuevo ‘Testament Judo ene un papel que desempea en esta ga labor que consist en ‘ei los dos etal manta gues conser Ia komad el pueblo Julio dentro de Treermidadmesidnicn cuando tani os udos como los pnts honran a Dios y $oMesiesegm el Tana el Nuevo Testament. Contenido del resto de In Introduce. Ex el resto de ests Iniwducein. as Seevones ly Il contienen una orietacon dela Bia en general y del Nuevo ‘Fetament cn paucular Las Seecines IV 4 VII estinrelacionad con lo que {ising al Nace Testament Judo de oeas versiones La Secon VIlT expla is aratrnicay del Nuevo Tesamento Judo de anera que elector lo peed uli de wna manera fective I LABIBLIA 1 mensaje central de la Biblia, Al hablar acerca de Dios, su pueblo src ys Mest esac ern sonata dela Biblia es quel mbre necesita er salva y Dios rove la salvacion, El prop de ava e significado del histories qe Dice Rrra a humankad de la misera del pecado9 festa as condiciones que INTRODUCCION permitan ls personas, de manera nid, as como a las naciones, elaionarse fo de manera propia La moral ya en comple rsdn 1 Tanakh, Porque sen el Tana Antiguo Testaments) Dios crea hombre as ‘agen para qu ese puis ener una coma ati de mor y de obedienea con EL Peroel homes se rebels deseo esis propio camino en gar Se seer le Dios” y sigue hackendolo El nombre de dic retin e pesado y cl eastig pore pci esa mueiees decir to soo gue ese la vida sno laseparacion term {ein = Sin embargo, Dios, qe ex minercondiono y ademas es justo desea slvr a hombre deo que sea ganado deo que se merece, Conte props Dios esis ‘Tuna persona, Avahamy por meso de un puch, os jad encarpindsles gue eson “una bondi”) uaa paras naciones." Poe medio de Moi eso tuna Tra dando a conocer su norms de juste shimandole pr medi de aces ‘eyes profcas,dsiplingndle 5 prometendoles que I salvacin final gars 2 ls y' os psbios por medio de "un undo fen hebteo mashach en espaol Mesias," qe signee mismo que en! greg crisis een eal l“Crs") FINvevo Tame en Cot cnx ci Nevo Test proclams que el Mest de re pofeteao nel Tones Yethda ma prona el, Fisica, que a gal que oes mci, vv y murs, pro sin embargo al contrac uc ora no muri scnllamene porque cle hice acaado lava, sno cone {inde redimienes de nsstospocados) adem, contario de lo lesa sucha ‘oo, loses de ene on macs ext acuslente vivo eat seta entra de Don y regres una segunda vex con el propos de pobemar como el trey de al yar I par a mundo. Al expicr po gb ol este capocadd ara src sacrificial pr fs pcados cl Nuevo Tesanent, fe lama aso fempo et Hjdel Hombre e Hig de Ds primer tem Signi qucel stot wealmertehumano, snp, FPoesto que eo debi su vida po sus propos pecan, pod eel corde de Bi ue gta el pecado det mundo“ 1 segundo termina, a qv se aloe eb Tank” significa que “en €, corporate, ive la pln de todo io ue Dene aod goth aus eos rexel amo de Bs “Wilner ky a ote et ro fa 25a 16K Pe 8INTRODUCCION {La comunidad mestnica. El Nuovo Testamento también describe acontecinientos Fermatvos ent los ms angus sguidres jos y genes de Yess. expen ‘So eats nueva comunidad messntea © “iglesia” eas relaconads conc pucbio Jill, Alconrario de una gran parte de la toloaaeristan, ef Nuevo Testanento odie que la comunidad mesic eemplace aos juios como pcblo de Dios, {lmposo dice que la comunidad mesidica ite unt aos judo como un esundo pueblo de Dio cero teniendoun destin separa y unas promesan separa. Ms Fen se puede decir qu a elacin es mae complea fos genes som inetd ono “leat slvacs dl ov enn ovo jo clivad” porque "algunas de eas ‘amas "se cayeton= pero un dia sein de evo “injertada ens propio deol el ‘olvo” para que a final, "todo nae sca salva." Es sabe esta ave gue funda ‘Sr resablsi entre la comonidad mesic el pueblo uo La dimensin de a visi. El conceptodesalvacn dela Biblia es ant individual ‘emo corporate, de manera gucel Tana el Nuevo Testament habla soe teda a fan dea activa humana le ide familias fchas de lve, is preoeepaciones Sociales, ef comerio, la agicltra, el med ambiente la identi nacional, fobieme la justi, las rlacionesiierpersonaes, la dora, la rac aad [iica;elbicnestar emocional yl vids ttror dl esprit, En tados exon aspect, [a Biblia nos informa que la debia respuesta a as iiativas de Dios trarin Is falvacn a cada parte Je auesias vide, tanto en Tos individual, soa, comunal ‘nacional y univer. Dos Testaments, une Biblia. Las dos putes de I Biblia, cl Tanah y el Nuevo ‘Teatamento,ttan acer de materles pals de manets complementrias. La hhstona hbiendocomenzad con In reacion de Tos ilo Ia err, ast como dl Parnzo on el que no exis el pecado de “un nuevo ciclo yuna nueva tia en los dow tno eaptulos del Nuevo Testament. Et Nevo Tesameno, conlauando ‘ona historia de fa salva que comenz cnc Tanah sabre a base de expt “stblecidos con Nog, Abra, Moses Davidse presenta como alzo gue aburcael “evo pact" gue Dos pomets hacer om Incas deere Incase had" y presents esha como ajel que consumes sistemas de los reyes, de los poles, Arion sacerdtes ye los sacifiiosdescritos en el Tanakh 9 como st el miSt00 ‘eve la sumay la sustancia de la Torah, Porlo tanto, el Nuevo Testament separado ‘1 Antigo cs herejey el Antiguo Testameato sin et Nucvo esta icompleto: dos ‘Tesaments, una Biblia ‘Tetamentory Pacts, Nuevo y Antiguo. Emig “testamentorefejauna tension nels lengua hebres del Tanah jel grego del Nuevo Testament, La pala bret bt spi “pact, conto” a pala griega para “pacto™ 0 “Pri” es lathéke.” Que puede significa “westamento” en el seatdo de “volunad™ Las Palabras bres “bri chadashak” significa "ovevo pacto” Pero la serie de textos [taducdos agi, conocidos como el "Brit Chadasua en hebreo, se conocen eh ‘spol como ei Nuevo Testamentodebido alt influneia del prego dared, 2 INTRODUCCION post do que Jo que pedi Jeremis fae wn nuevo contra fundacional entre Dios y chlo no una volun pao on earent Est “huevo pact implica to “ania,” en ee eases acto Mosca sablecdo por Dios cn et pusblo jo en ot Monte Sina El Nuevo Testaments hace esto explcte para los julos mesidicos (hebreos) 8:6-13, donde en dado conteto“aniguo™ no implica “mal sina senilamente “mds temprano’* Paes {que el Timakien el que el pacto monic rest fundamental dat desde ene fs {Mos 1500 y 3000, de a E.C> see lama et Atiguo Testament, disngurendolo Aes escrts del primer igo CE. que consuyen el Nuevo Testament. II ELNUEVO TESTAMENTO Contenido del Nuevo Testamento, El nuevo Testament comsise en ventset dca Imad "be eos ee primer plod aE Com fo *+ Los Evangelos. Los primers cuatro libros, conocidos como Evangtio, son ‘utr punts de vista Scerca de Is viay propesita de Yeshua en la “historia de Tasalvacin” (es decir el eta del parcipacion de Dios en a historia human ‘cone propsto de salvar ls humana) Se entende gus a primey e ua Evanglio uero estos por dos de Jos doce talmidim de Yes, Matta y Yojana. El segundo see arabe a Marcos, que acompad ato dos dln de esha, Kefa El autor el ercer fe Laas an soo de Sh [amiga palabra ingles “gospel” sigaiia “buenas nacvas” Por To tno, en tn send sgnficativo no existen custo evangetis, ino uno sol, es dels ‘Buenas Nuevas acerca dequin es Yeshua qe ha hecho, praca uno dos tro Evangelos preseta estas Busnas Nueva manera dein frm {que cua testgeshonexos de un acontecimiento tenn cada inode elloy 5 [ropa versin de lo que socedio, Habando en ernios amplion no pede decir {que Matyahu estaba pensndo en que los lctores facsen jon ent que dia impeesign de que Las ews excribien para on geniles* La versio de “Marcos deacon rep, ena de dlls deters mano, Yojndn o plrde ‘a de vist el orgencskstial de Yeshia, represenandne claamette 010 Como el Hijo del Hombre, ino come el Hijo de Dos ‘os tres pimeros seis conoce com los Evangelos Singpticos (a palabra sini” igi “el mismo puto de vist"), puesto que se forma ceca ‘muchos de osmismos incites ends otres de ho com fecunc i hacendo wo ‘den dom salar o dean. Lox eros tanta expla as diferencias ‘similitades en fs Sinopicos, con ecuencia dad com certo que un escir ALC spi ms im Cn Le ia mr iINTRODUCCION habia copia de oto 0 fo gue es mis soiticad, que ds owes de ellos haan tendo aces direst indirect alguns e lx mamas fants ovals esas Hecos. Lasse ann las “Lo Hos lo msi os he tumbics es pod lamar “Las, Segunda Pare (Easels Yess con tes qe comes tn en Lact aie cos Heros Eero, en eon Cision (ponte) esha, Kefay Shu aon rnipspsoponstn ‘iSonic tora dln amigusomeradmenca de sededr Ge or 36050 Era 6S EC, prmcrament cn Yoram, done la fe dt Naevo Testes {us eatoramont on asm odo flr 9 Sesputs el Eangsio se extend a ‘Gh Shomton, de hho won emma des eae ec Ror. a antes papuna de Yershalam, Uno dels pincipas proton el i de ins ticchoscs demost que los genes pun convene en mini Convert al jotemo, esl nico geen aati ls opin popula ‘Sucre un apcaion i ners lio dels Hechox para mosque tos hos poten conertive en melics si “conver! en To gu sc ha ‘tc como una elon deren casino) “+ Las epfstoas de Shaul esto del Nuovo Testaento excepto el imo lb nd fondo por epslas Las primers tec as exib Shaul “misao aos Sen Choco de elas foeron cnr communis meninicas yur € T0086 En recs en Crit (2 epsols), FiposyTesaleia (a meses Sana. ‘dos. a comunidades qu funds en lo qe eactualneme Turgut en alia ¥en Fes, y dow 8 comunidades estabocas or ottox: Colo (cerca de Ese) § Roma, Pstas oeve cat aan acerca demas dl comporamiento 9 renci ur surg en varias de Tas congregaciones. De las cuatro restates, conocks ‘Somo les Epistle Pastoral, wes dels as esrb aos qe eta nseando ‘Timoteo (9 Tio, y una an amigo Tama Flemin, qu te pide goed a ‘henvenida a Un herman ire, aun eslavo que se haba cseapado. + Las epitlasgenerales. A contnucinesté una "Cara aun grupo de jus ‘ein tulen conoid como “Carta ao hebwes.” Aunque en algunos ‘raion se ha arid a Shaul APaonoProcila yAgul se desconoce 50 ‘Sito, Dighndose os letores fon mesic, lata mucradpensaion ‘qc ecatmodhcsenlotcnas Tam A coninacn eta Ca Jacobo, ‘hermano de Yeshisydrgene de a comunidad mestncaen Yeast dow Saran de Ket, tres de ojann yuna de Jos, otto de los hermanos de Yes Came propo, estas se a lama Epa encalsyGenen que vercon aunts ‘elasionador co a fey prtca “+ Apocalips Elmo io del Nevo Testamentoe"Lareveacn( 0 Apocalpis) ‘dz eshael Mesin 3 Yojngn"ycomene deseipeions de vsionesreveladas por Mesias resus yglorifiado al emisaio Yojana (o sega algunos, a 000 Yojanin). Se caoce tambien como el Apoclipss,pusto qe describe sucess “spocalipics," er decir, relofonados Gon los desstes que socederin los tes temps ys intervencones de Di ena istoria relacionad con co final de a humanida.Contiene ms de guineas cas el Ta yalusiones a namo, yds que cuslgr oer del Antiguo Testament, pute Se bast INTRODUCCION ss yioms deere ca hai, agi, Zac» Dan's, Aguas lo considesan coro si se reise ao a hoy se ene tadavia cc eur mientras que of 1o considera com x extuviese describendo a ead de Ta historia que comena on sues el sgl vit, Su lengua figuativo dea lugar par diferentes enfoquesintespretativoso para na combinacin des mists 1 lenguaje del Nuevo Testamento Si bone Tana fe escrito princisimente co heb (las porcones de Esdras Date han sido excita en unt lena erica ‘elciona con:e rameo) a yor de los mds antiguos maser del Nuevo “Testament esti n repo: mo laeagua elisa de Homeroo Plo, siag en el gigs ain (comin) cet a lengua Jranca de los asics dis eh el Medernes (Oriental y de Ore Med durante pam so Sin embargo, un nimero conceto de eulitos, no necesariamente una mayora, «ce que algunas porciones del Nuovo Testamento fueron eseritas ea bree oe ‘rameo, o que se hasaron en materiales originales ep exoeiomas, algo que ve ba ‘elscimao con los evatro Evangelos. os Hechos cl Apoclipas ware dels epstols generates. dems, Sh ul cys cats fern compoesas eu ego, a ‘Serbia claramente se bas en su jad nav} formas de! peasant hebraco. De hecho, como hemes mostra eon anterionda, algunas res los mance ei Nuevo Testamento no tienen el menor sentido menos que uno la ner basindose en el griego, paralegals expresiones hore saiyacentes Fecs Los mds antiguos de fos is del Nuevo Testament, como pueden sels sls Shaul aks Galas, alosTesoncemesy alonCaony bablonene Ifans Ya ako, taco enro srr Gea 50 aprons us vein aos despots de a muerte yrsureccin de Yeshin El rea des epistles Stl nde os an vane bs Hechosen oma ena Fina datan de entre ls fos €8 y 859 el reso dels os epsnat generale el Apwclpsis de entre fos aon 633 100, Algonos ruts cen que igus de los ios de Nuevo Tester fueron somet 8 na ein il pins del seundo sia Canon, Apane de los documentos que atalmenteforman el Neevo Testament, se csribicron otras versiones de las Buenas Nuevas tras historia 9 sucess, Principio de a existenci de a comunidad mena, ots discusiones de dona © Préctca ycxos Apocalipss Fac a comunidad mevanica primitive lagu frets Elascemimientoesprital necesario para decd qué tos fealmentetranstian el Imma de Da buna cs on ceacoes de mer moran tal ver de valor istic esi per no parte dl sop por Dis. Las tas de tos nos del Nuevo Testamento se encuentran Jaen a “Enseina de Ios ApSstakes {80-100 EC), en os ios no candncon pola peer ita gue cue bos del Nuevo Testament fe ceeds po un hee llamado Marcin alrededor del ao 150 EC. Este producto del enor nd est el desaeolo de un canon Ota, {aly como aparece eel fragmenta urtri al ial del seBundo siglo, Pero ime signa enumeracion conoid de exactamenteveintsite Hivos que consttuyen el ‘actual Nuevo Testament, sin afadiduras nl omisions, se encuenira en lain 4 neve Carta Pascual de'Atanasio (367 EC), Aung la sta tari, ls bosINTRODUCCION smismos fueron usados en ls congregaciones mesinias desde el momento en que eran ese, dela misma manera que ls ibs del Taal facto paste negra {a jadasme sgios antes de que nu canon face autrativamente determina en el CConcilio de Yavneh (c-90 EC.) pore! Rabo ben Zakk y ss colegss [La tradi ya erudii, £1 ateror material de ntraesn efaa comin Principal feeconad con encon det Nuevo Testament us conta mayor Bare e os puns de visa wadiconales sobre ets fms ps dr tox oy Uitmos sig han io Ssafads fda as ator Je gel mane lohan sido todas as fecha sora ela mayoria de os aoc (yl kctor bier ener en etn cl echo deg ana taben sd ojo se ded. El debut comin, pero os hacos dbleran de pone mites ms. para dar un solo ejemplo, exiten, alg a redundanca,manscrios sein ma de rior dt Reve Texan aux ci is ad sony Selo cal refralas superenelan mn extrema de uct Nacro Teta ie ‘seo ecient 0 couciemon sos rps de Yea: Aden una pre de a trea se basa en presoosiiones gue pear de data impresion See obtva, Son de hecho de carte rel, pero Se open ls afmnactones de Bilin ae manera que dteminan conclusions negatives prior, ex Scr an punt de ‘ist de dds pr part del mundo o cents que pecan a pos des Inlagos oe mo ere shad dor antiga sens pra dsingint os ‘Scene ele fon imginarion somo sta era cnfanea demasiado dps 2 Sepa cl ms antiguas comunidad mesic aah os infos pars Gp ensjaen com wn dese. "Aamgue no flan Tas preguntas que queda sin respuesta, muchos respetados eral een sin embrg, qe lo suo tacos son, aco, lo ators, Gels feciun mas aniguss son corectasyTo que & mds npr; que Yess Talent ivi, "mun por noon prado)" Wescitelecer id ocd om loge cee Tanth=™ IV COMO EXPRESA EL NUEVO TESTAMENTO JUDIO EL CARACTER JUDIO DEL NUEVO TESTAMENTO. ‘Tresmaneras de destacar el cardeter judo del Nuevo TestamentoFssradecisn hace que se destague et carseterjudfo de tes manerss, que en cierto modo 82 superponen: de manera comic (0 superfill), cultura y elisa. + De manera cosmetic. Los cambios coxmelcon de a iterpretacions habitus son as mds recut las mis eidentes, Los nombres "Jesus Juan* ac 4 "Pedro" no aparecen nunca, solo "Yeshla” “Yolanda” "Kel" Los téminos 2nmerié.* “emsario” "a palo de a ejecuciin”y "la Comunidad mesa (@ congrepscién) reemplazan a "bautsmo,” “apésol,” “crue e glen SEE INTRODUCCION ‘ostérmins semitios qe perenscen asp judo” (ver mab) susiuyen cea plas next Como, por emp, imo par dp Shar fda en garde “dar + Cd.” Muchas ets serene ‘wemplazan ol "lenguje del igen on lag el estima ein produce "espuesiasatonaieas) cn una terminolnga neta uc anima al etn 4 pnsa Aungue cual detox cambioses spec spe eanidad de locus un impresinal eco nc sentido de qu el Noevo Testament cs ele un Hr jody auc este efecto verdadero ygenino mex supericl *+ De manera cultural y religisa, Los cambios cultures y regioss fortalcen ta conciencia que tiene el lector del content judo cultural yrligioo en uc ‘uvion lugar tos accents del Noe Testamento, Uno dels ejemplo cunt en Matty 920, don la mujer ques ssn ta Bo so borde”o la “punta de lane de Yeah, ino sos “ea Ia bola rial ‘uel Torah ire os hombres jdios que leven eas putas de us pena om recordar de eer ass mandamicntos de Drow = Oto rplose {leemac Lov econ 207, onde clement eS’ con on resents ch es "durant primer did a semana segurarente v0 ugar nol Somings Po a noche sino relejand I maner ody bic de oganar el clendaia (1 Motz’ e- Shabbat,” es decir Sopot noche + Demanerateoligica, Los cambios edgios som los mis penetrates, puesto gue ‘ntaducein del Nuevo Tesamenta sha iso totalments nei pois alogin eis cristana que liminan el fais en cai auc los judo sigan seo Ninel pablo de Dios, a Zora como algo qu sigue eden aller el echode due Dios ia sieado an Uno. Un ejemplo de semen amb ext laces ‘on fos Jon meses (hebre) 8, donde I palabra grega menomoterea nosigifcasenellamente que cl Novo Bacto “aso representa scl se <& mejores promess sino que sobre ests romesas shan comer eo Tor ‘Oro caso sé encuensaen Romanos 10-4 onde la palabra elon sign qucel Meson inalay sip ete cee rs asl "Ls Jimplicacionesteolgicas de eta y otras snereetacones del Maevo Testaments doe discaen mas bajo ela Seseta IV. “EL espaol judo." Aparie de use de mancrtsstemica los nombres seitas corginles de personas lugares en la Tera de Iral cerca de ella el Nuevo Testamento Judo se apo ene espaol ja,” defini Coo expesines heres Y yids para que los jodon que haan espa lo incorporen chou uso art eI lengua. Sibi lo que e pretend es destaarelearktr jo el Neev Testament ara que ext ms lamer enfocao, es posible ue algunos lctresencuenten ef ‘aricterjo del Noevo Testamento un unto desconociseoanacnic, y que por el les result agotadorochocanco puede que hagan excep en cuan desonck én particular, por empl eno qu se refers uss de Ta plea “shat” ea ‘8 ua" o“iaimid" en lopr decile a plabra Vis “ni on ga de problems” o ano usr en general "Mashichen lugar de “Msn Se esp presente dich objeciones porque el espa uo" un concept ad hor, be mel ‘que ca jo que habe espa ero su propia version dl msm, Hy guns no son consienes de ests ejemplo del engua-Alguns considera ceases NeINTRODUCCION como algo totalmente natural, pero no estén familiaizados cow ots. Alpunos de los {gr eonocen la expeesomes poilementeconsideren gue resitan incompatbles una Biblia micas que ols puede que se canson de ver demasagoeterminos fen Tos qu na estan familriados dispersos por do e ibno. Per pucst Que “espaol judo" en su ampiavaredad sez extensamente, ogame inn ati de tolerant en lo que se eit alos cements incluidos en el Nuevo Testament Jul. Comentario sobre ef Nuevo Testamento Judo. Dose la fecha do publicacn del "Nuevo Testament Judo, tambien ha sali al pico el Comentara sre el Nuvo Testamento Judi, el ctalafece comentaron,versculo por versieul, donde 4 LAS BUENAS NUEVAS DE YESHUA EL MESIAS TRANSMITIDAS POR MATTITYAHU (MATEO) aes Ia genenogia de Yeshia I rises: np de David. np de ‘Avtar “Avraham fe ol pare de Yi sh, Yea chalk ue el pa de Yaakov, ‘Yerakow fe el pre de Yash Ye sus hermanos Syn feel padre de Pret ' Zerach (tr made fo Tan), Perez fn el padre de Chet, (Charo fae ot pare de Ram, ‘am fue el padre de “Arana ‘Amina fuel padre de ‘Nacho, ‘Nachson fo pate de Salmon, ‘Salon fee pare de Bo’ (ss madre fue Rachan, ‘Boa Tu el pave de Oved ou rae fe Ru), ved fe el padre de Vis, sa fo el padre de David rey David fue el pad de Shiono (su madre fe ln espoca de Uriyah. "Shlomo fel pare de Rena anh, -Recha at uel padre de Avia Aviyh feel pare de Asa ‘Ashe el pale de Y "osha, ‘Yhostaft feel pare de Yoram, Yoram fue el pade de"Uaiyaha ""Ualya fe el pe de Yom, Yoram fee padre de Ach, Ace fue el padre de Chizkiya, Chiakiya fe ol pare de Masse, M'nusch fuel pate de Amon Ann fa el padre de Yosh ah, ""Yoshiva foc el padre de "Yah ys hermanos ‘ens tempos del Exo ea Bavel "Despts dl sii Bave “Pknanyah fe pase de Swale, Shai fe cl pare de Zrubay! Zrrahael fe el pe de Asch, Avichud To el pode de Eakin, yak fe el poe de ‘Aru "Anu fe el pare de Tradak, “Taadok feel pare de Yat. alin fc el pare de Eich, "Richt fe pare de EY za, Pazar fe l pare de Mat, Mata fel padre de Ya'tko; "Yaakov fue pare de ose, slmario de Mina, le lava mais el Yes cual fe lamado el Mest "Por amo hubo ctorce gencraciones dese ‘satan 4 David, ‘cuore generacones de Di "eo Have, entree geneaciones desde el "Enlio Bavel al Mes, "Yh aga de qué modo tvo lugar ot rnacimicts de Yoshie Mesias Caan ‘made Miryam ged comprometisa en matrimonio coo Yas SC caste, se descubrié que Wa eta mbarazada por el Ruach MAKodesh. idaMATTITYAHU (MATEO) 1 Su futuro marid,Yosteraun hombre justo, de manera que hizo planes pars fomper en silence compromises et Toga de haber que eta eves somes Aa vergbenz pic. Pero mientras {stab pemando ene, soe apc {Ruch un gel de Andry ea "Yoshio de Dai no temas vate a Miryam a casa come ta mujer porgue to qu ha so conebido en es toh Sido por el Ruach-Haxodesh. “Eli ard hun hijo, yt deberds ponere por nombre Yeshia (que quer dct: Fano salva) porguee salves Su clo dems pas "Todo ext tcedié afin de que se cumple o que Anawwhabia dicho por ‘edi el poeta La vigen concebir y dar Manan sa nombre ‘Emmanel™ (Et nombre significa “Dios esté con osatos") "SCLando Jos se desper hizo lo que ng de Apowd Te do que ices Se lev a Miryam as casa para que fixe wu mujer, per no vo rela sexual con ela hasta que no hbo ao ‘Taz a's hijo Te puso por nombre Yess "Después de que Yeshia nacis cen Beit Locher en Ia terra de vyihudah durante el tiempo en gue Herodes era rey. unos Magos dl este inion 3 Yersshalsim y preguntzon “yDvinde esti el een nacido neva Rey Ton Joon? Pogue vinx si estrella fenetestey hemos senido pra adore” “Caando el ey Heroden se enter de tose sim my api y fo mismo Tevsucedi al resto de a gente en Yerushalatn "Entonces él mands ge Sc reuncsen lo principales cohen ‘maestos de la Tora el pueblo 9 Tes preguns: "Dende nace el Mesos” Bem Bei-Lechem de Vhudah,” les -ontestron, “pong pres esc ‘Yt, Bet-Lechem om la tierra de Y"hudah, ro eres la mene entre os fabermantes de 1h porque det sadra un “Gobernante erodes convoe6 aos Magos pra gue se reanicnen con dew prio y IE pregunté exxctamente cudnd stella habia parecio °Acomiuacn ies mando BeitLechem con ext tad a ia y cuando le encom, hacedmelo saber pare que yo ambien Psa ahr "despa gue hubieon escachado al ey, se marcaron deal’ esa ‘Qe halon vist a este i dante de ‘shana tga donde Se ‘ncontaba el pegueno, Nuun elon Sisron ta estrella, se sineron enos 4 oro, Cuando ena ena ca vicrn al pegueto const acre Mian Ye pontraron ante ly Te sdorson Entonces abricron S48 bolsas y Te ntegaron region de oro, Inceaso fa "Per haan sido aves tm suc que no eepresiven a Heros, 4: manera gue sigsteron co cunno 5 5 propio pals "ia ex que se hubiron marcha un dngel de Avowar te le apace ‘ose en unset lei: “vat toma a io yas made yesapa Fino y permanceod al hasta qe 90 ‘on diga que on marci Prgue Heres, Naa usc mio con et propio de Inari" "De modo que se leva, copisalpequenoy nso matey duran ia'noche se marcharon en difecion ipo, donde se quedaron hasta que MATTITYAHU (MATEO) 2"— 3 Heroes murs st sce para que se ‘implies lo que haba dsho Anos por meio ol potas “De Egipto am ami ij. "Entretamo, cuando Heroes se dio wentade qu ef Mago l hai ena, Se puso furioso yo ondenes Se que ‘atsen a todos Ls nis en alededor de Beit Lechem de dos 9 menos 30% de edad, ealeando el tiempo gue Ie habia dicho e! Mago. "De esta manera ' cumpiron ls palabras hablo por peta Yemen "tina vor fue aida en Rama, Manto profunde lament, Era Raquel quelraba por sushijon y que se negaba a ser consolada porque yao estaban com rida.” Después de a muri do Heroes un Angel ae Avo se le apareisen son a Yose en pt "y led: “Levante, toma al nifo 2 su madke y ve a Eres Tract, porgee los que quer mata al nto estan muertos” De r9odo que Se Levan, tom ani y'a si madre 4 regresaron Evers Yisrael. Sin Embargo, cuando oy decir gue Arq Ta saci sw pre Heres com rey de Y'hudah, two miedo de volver AI Advert en un ste, se ae} fueron al Gall, "ye estabiccicroa on tuna ciudad anda Nate, de modo {us loquehaia sido dicho porel poeta Se pudese cumpli que él seta lmao "Fue dura eos dls que Yojanin 3 elinmersor lege at devierio de"Yhudah ycomens6 a proclamar el mensaje, %Apartaos de vests Pecados a Bios, ora e eno de hy ‘Selon est cerca Ee ex el hombre Yesha'yahu acerca del cual estaba ablndo cuando di 4m Hlevaba _puestas unas vestiduras de piel de chmello con un inturén de cuero alrededor de su ‘intra y su comida ea langostasy mel Silvestre La gente sedis él desde Yeruslain desde oda Yh 9 de {ods la region de lrededor del Jon, ‘onfesando sus pecads, ern inmersos porch en Ro Jo "Pero cuando Yojana vio a muchos eos Prashiny Te dking clan para ser inmersos por él, Tes dijo ¢ Ello: Soissepiemen! Quien ot ha ‘vero par que eccpeis del castigo ‘enidro? 1 veraaderamene os habeis Sparta de voexton peeados 2 Dios, roduc fratos que Te demusten! "Yn reals que a podeis contol vosotroe ‘mists dicendo: ";Avrfam es nuestro pdr! Porgu o os digo que Dios pede [Evanar jos Avraham deste pda! haha se encuentra ya sobre a fos bes, Uses pra goede todo abo! gue mo produce buen fo Seri cotadoy echo ent el fuego! "Es ‘erdad que of exoybautzando en agua pra que aparis de vuestros pecs 1 Dios, poo el que viene tras de mi ex ngs peroo qe yo, de cual no sy Siquera dgoo de Hovar us sandal, los bata en el Raach Hake ¥ ‘enfueg, Su avemtar eden Sumand YL impiard su ea, ocopendo ste {nel granero,pero quemandola pala con tun fuego gue muna se appar Entonees.Yesha vino desde el Gal al Yarden (t Rio Jor) pars sr Iuizado por Yojan, "pero Yojana Iment6 impedirseto diciendo: "1d vlenes a mi? ;Soy yo el que debe