Professional Documents
Culture Documents
Abu Maryam
1
Abu Maryam
المقدمة
الحمد هلل كاىب الحياة ,كمعطي لكؿ ذم نفس مف ىكاه ,كمعطي
كمف عمى اإلنساف بذكاه ,كأعزه في أرضو
التدبير لمف تبع ىداهَّ .
كسماه .أشكرؾ يا اهلل عمى أنؾ أنا المبتعد ..مني ما تزاؿ أبدان قريب,
كفي كحدتي أنت الحبيب ,كعند الزحاـ كحدؾ لي خطيب ,كفاتح لعبدؾ
الذليؿ كؿ المحاريب ,كاذا ضاؽ بي سماء خمقؾ ففي صدرؾ أخشع
كأنيب .ربي جبركت خمقؾ ال ييز لي طرفان كلكف نظرة منؾ يقشعر
ليا جمدم كعظمي تذيب.أشكرؾ ك أحمدؾ حمدان ال يعادلو شيئ إال
أنت .سبحانؾ أنت أعمـ بنفسؾ نقص العقؿ عف إدراؾ ذاتؾ ,كنكص
الفكر عف بمكغ آخر عمكؾ ,فأنت األكؿ كاآلخر ,ال أكؿ يتأخرؾ كال
آخر يتقدمؾ.
كالصبلة كالسبلـ عمى خير البرية ,محمد بف عبداهلل الصادؽ النية,
ذك األخبلؽ النقية ,الرفيع الشرؼ ذك الحمية المنيعة ,أرحـ خمؽ اهلل
كأعظميـ حممان كسريرة ,كعمى آلو كصحبو كسمـ أما بعد:
2
Abu Maryam
بنفسؾ محتاجا لمضعؼ دكما فإف القكة ال تعطى لمف يممكيا كانما
لمف يحتاجيا .
كيا أخ اإلبتبلء عميؾ لتحقيؽ الحمـ بالحمـ .كاذا دخمت في ىذا
الشأف متحديا قكل الطبيعة فاألرجح أف تتحدل طبيعتؾ كتنتصر
عمييا .
الفصل األول
التمهٌد
الجميع يبحث عف سر ,كقمة مف يبحث عف السر ,كفي جميع
األحكاؿ فاإلنساف بطبعو يستيكيو أف يضيؼ عمى رتيبة حياتو
الغمكض .فالغمكض ىك المجيكؿ ,كما لـ يعرفو اإلنساف يشعره
بالعجز ,مما يجعمو يتيافت عميو ,ليذا السبب أك لعممو أف مف يممؾ
ذلؾ الغمكض المجيكؿ يستطيع أف يخيؼ اآلخريف كيككف ىك بمنآ
5
Abu Maryam
6
Abu Maryam
ككزير النبي سميماف إذ أتى بعرش بمقيس بغمضة عيف .مما يدؿ
عمى أف العمؿ يككف في الضمير ,ضمير اإلنساف نفسو .
كمفيكـ ىذا كمو أف يتعرؼ اإلنساف عمى نفسو .فإذا أحب شخص أف
يتعرؼ عمى آخر قضى بعض الكقت معو ,ككمما طاؿ الكقت الذم
يقضيو معو تعرؼ عميو أكثر ,ككذلؾ إف أراد معرفة مكضكع ما أخذ
يبحث عنو في الكتب كيتدارسو لبعض الكقت حتى يتقنو .كقد قيؿ أف
مف قضى أربعيف يكما مع قكـ صار منيـ .كلعمو ىذا السبب في
ميعاد مكسى مع ربو ٓٗ ليمة كأف سف األربعيف سف الرشد حيث يعمـ
الم أر رغبات نفسو باليقيف .كىذا ىك سر األربعيف الحد األقصى
كاألكبر الذم تحدده جميع كتب الرياضات كالخمكات ٓٗ يكما بخمكة
كصكـ لنيؿ التسخير .كىك بالمعنى البسيط قضاء اإلنسافٓٗ يكما
مع نفسو ليتعرؼ عمييا .فاإلنساف يقضي طكاؿ عمره مع اآلخريف
كال يجد الكقت الكافي ليقضيو في التعرؼ عمى ذاتو .
أما ىذا فقد عرفنا أننا نقصد بو الرياضة كالخمكة .فما ىي إذان مادة
ىذا الكتاب ؟
إف الطرؽ كاألساليب التي سنستعرضيا في ىذا الكتاب ىي أعماؿ
كنفحات جزئية مف اإلسـ األعظـ ,بمثابة نافذة مف نكافذه كقد
فتحت بعض الشيئ ليستيكم فاتحيا قميبلن ليشـ كيتنفس عطكر السر
.حتى إذا ما إمتؤل صدره بو طمب المزيد مف نفسو فحينيا لف يحتاج
إلى ىذا الكتاب فيدخؿ إلى كرسي الرياسة كاإلستخبلؼ ,كحينيا لف
يعرؼ أنو قد تحصؿ لو ما حص ّؿ ّّ بتصفح ىذا الكتاب ألنو كما قمنا
7
Abu Maryam
مف يصؿ إلى السر لف يعرؼ كيؼ كال ما ىك ,إنما يستطيع فقط أف
ينصح بسمكؾ الطريؽ الذم سمكو لعمو يصؿ إلى ما كصؿ إليو ىك
كىك ىذا الكتاب .بؿ األقرب منو كالمصدر األصح ىك القرآف الكريـ
الذم فيو جميع العمكـ منطكية تحت حركفو ,المحمكلو عمى أعداده ,
بؿ األصح كاألقرب مف ذلؾ ىك عند اهلل تعالى كما قاؿ في اآلية ٖٔ
مف سكرة الرعد
ض أ ْك ُكمِّـ ِب ِو
س ِّير ْت ِب ِو ا ْل ِجبا ُؿ أ ْك قُطِّع ْت ِب ِو األ ْر ُ
" كل ْك أ َّف قُ ْرآنا ُ
س الَِّذيف آم ُنكاْ أف لَّ ْك يشاء المّ ُو يعا أفم ْـ ي ْيأ ِ ِ ِ
ا ْلم ْكتى بؿ لِّمّو األ ْم ُر جم ن
الناس ج ِمي نعا " ليدل َّ
كلقد إختمفت الكتب كما إختمفت الطرؽ التي طرحت فييا لمحصكؿ
عمى ذلؾ التأثير األثير فمماذا ىي مختمفة ؟
تختمؼ الطرؽ كذلؾ لتناسب كؿ طريقة شخص دكف اآلخر .فقد يعمـ
شخص ما طريقة مف الطرؽ كتنجح دائمان معو ,فإذا عمميا شخص
آخر أك ىك نفسو مع أحد ما ال تنجح ! كىذه حكمة ال يعمميا إال اهلل.
فإذا سألت عممت أف بعض البشر يتعالج بما تعالج بو آخريف كثر
قبمو كلكنيا تمؾ الطريقة ال تفمح معو .كليذا المعالج أحيانا يحكؿ
المريض إلى معالج آخر قد ال يككف بمقدرتو كلكف لعممو بيذه
القاعدة ,كىي الشذكذ .كبعض الطرؽ تنفع في محؿ كال تػنفع في
آخر .كقد يظف البعض أف السبب ىك ما يعجز الجميع تقريبان عف
8
Abu Maryam
تحصيمو كىك عمـ الفمؾ .كىذا غير صحيح .كالصحيح أف ذلؾ مف
حكمة اهلل تعالى في أف يرم اإلنساف ضعفو ,كليعممو أف الكماؿ
كالديمكمة هلل كحده ,كأنو ميما تعمـ لف يصؿ إلى كممتو التي تفرد بيا
جؿ كعمى " كف فيككف " .أما ما نراه مف البعض مف الذيف يدعكف
المس الجنكني ,كذلؾ ما يستيكيني أف أسميو
كقد فشؿ المعالج المتمرس في عبلج مس الجف مف عبلجو ,فذلؾ
ليس بمس مف الجف ,إنما ىك مرض نفسي ككذبة قد كذبيا المريض
عمى نفسو كعمى اآلخريف .فقد عالجنا أناسان مف مس الجف كلكف إذا
ما أتانا المريض كانصرع كقاـ بما يشبو حركات الزار أك حركات
عنيفة فذلؾ ليس بالمسككف بالجاف .كقد يعالجو أحد المشايخ كىك
كالمريض يظناف أنو قد تعالج مف المس ,بؿ ذلؾ بعزيمة المعالج
الكىمية أكىمت المريض خركج المس .كانما مس الجاف يأتي عمى
شكؿ رفة أك رعشة في إحدل عينيو ػػ تخريب لمشاريع المريض عمى
الدكاـ ػػ اإلصابة بأمراض ليست معركفة السبب ػػ ككابيس رديئة
متكاصمة ػػ الخكؼ مف غير مبرر ػػ رجفاف القمب مف دكف سبب
صحي ػػ الرغبة في القياـ بأعماؿ جنكنية خطيرة مميتة مف غير دافع
ػػ ضغط نفسي مستمر كمفاجأ كيشعر المريض بأنو كأنو يتصعد
بصدره إلى السماء ػػ تيبس في أحد أعضاءه كثقؿ ػػ يشعر ككأف النمؿ
يمشي عمى جسمو .فيذا ىك الذم يتعالج بالطرؽ المعركفة .كما
عرفّناىا إال ليعرؼ الطالب الفرؽ بيف فشؿ طريقة عبلجو ألسباب
ّ
حكمية أـ بسبب كذب المريض ,كليتيقف أف يترؾ ما ال يستطيع إلى
9
Abu Maryam
ما يستطيع ,كأف ال يصاب باإلحباط إذا ما كاجو مثؿ ذلؾ ,فبالمثابرة
كالطمب تصيب األمكر .
كأخي ارن فإف األسرار كاف يكف تعريفيا فيي ال تخرج أف تككف أحد ثبلثة
أك بعضيا مف بعض ,كىي إما كتابة أك تبلكة أك تصكر أك أحدىا
مع اآلخر أك جميعيا في آف .كسكؼ نتحدث عف جميعيا بالتفصيؿ
كبكؿ ما يمزـ لمحصكؿ عمى المنفعة مف كؿ منيا .
الباب األول
الكتابة
11
Abu Maryam
الحضكر .كما ينبغي الكتابة بتركيز كجدية ببل ىرج كمزاح مف أحد
فيقطع عميؾ عممؾ .كاف كاف عممؾ لمحبة كعشؽ يكضع المكتكب
قرب نار دائمة أك حرارة كيمكنؾ لصؽ ظاىر المكتكب عمى حرار
المياه الذم ال يككف في الحماـ كتشغؿ عميو الحرار إلى أف يتـ
المطمكب .ككذلؾ أف كاف عممؾ ضرر بدني أك إنتقاـ يكضع في
الحرار .كاف كاف عممؾ الحصكؿ عمى غرض أك إستظيار منفعة
فتضعو في الماء الجارم .كاف كاف عممؾ قتبل أك صنع خصاـ فتدفنو.
كاف كاف حبا كمكدة كقبكؿ فيعمؽ في اليكاء كال يغرنؾ أف بعض
المشايخ يكتب أم شيئ في أم شيئ كقت ما يريد كينجح عممو
كتقكؿ أنؾ تفعؿ مثمو فإنو لـ يصؿ لما ىك عميو إال بإتباعو األصكؿ
.
11
Abu Maryam
12
Abu Maryam
البركؿ كال تخطيئ بإدخاؿ الزعفراف في بطف البركؿ كانما يكفي أف
تأخذ برأس القمـ غطسة صغيرة في الزعفراف تكفيؾ لتكتب نصؼ
اإلخبلص .كاحترس مف الكتابة عمى الجمكد بالزعفراف فإف الجمد
يتشرب المداد كتضيع الكتابة فتخسر الجمد فينبغي أف يككف سف القمـ
رفيعان جدان لتكتب بو عمى الجمد .
3ـ المكتوب
كىك ال يخرج عف ثبلث :الحركؼ .األعداد .المرسكـ كقد يككف
صكر لبشر أك حيكانات أك األكفاؽ كسنختص بالذكر ىنا عمى األخيرة
كنترؾ الرسكـ األخرل لمكاتب يقدرىا عمى ما نكرده مف مفيكـ عاـ
لمكضع.
أو الً الحروف :
كىذه ىي طريقة كضعيا :أ ب ج د ىػ ك ز ح ط م كػ ؿ ـ ف س ع
ؼ ص ؽ ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ .كاأللؼ دائما تحمؿ تاجيا
عمى أرسيا ميما كانت ألؼ مد أـ قصر أـ تعريؼ .كالياء دائما
مشقكقة ثـ تبسط جسميا عمى السطر ككأنيا تستعرض كاضعو يدىا
.كال كجكد لمياء المربكطة كال المنقطة بؿ عمى رأسيا ىكذا :
13
Abu Maryam
بتأني كاحتراـ شديد فإنيا أمبلؾ قادرة عمى النفع كالضرر بإذف ربيا
فيجب كضعيا بإجبلؿ كتكاضع فمنيا يعرؼ اهلل جؿ كعمى كأقسـ كما
عاجز بيا العالميف ككضع بيا كبلمو الكريـ كمف أنكر منيا حرفا فقد
كفر فحبيا مف حب اهلل كاف حدثتيا كحاكرتيا كالطفتيا فألفتؾ فقد
حزت األمكر كميا فبيا العمكـ كميا تنطؽ كبكؿ لغة ترسـ فتخاطبؾ
كتقضي أعمالؾ .ثـ ينبغي أف تقؼ عند كؿ حرؼ أثناء كضعو كي
تتذكره فبل ينساؾ .كعندما تضعو تخيؿ أنؾ تضع ج أز منؾ يخرج مف
جية قمبؾ إلى مكاف تكتبو .كعندما تنتقؿ إلى غيره ال تنتقؿ ككأنؾ
تيينو بؿ أكرمتو كخمصؾ لتكرـ أخيو كىك عنؾ راضي كقد أفسحت لو
مكانا في قمبؾ لف يتغير كتشتاؽ إليو ال تطيؽ حتى ترجع إليو ممؾ
عزيز كنيس .
ثانٌا ً األعداد
كطريقة كضعيا باليندية ىكذا :
كىك باختصار أخذ أعداد ما نريد أسماء كندخؿ بتمؾ األعداد في
مصفكفة ثبلثة في ثبلثة أك أربعة في أربعة أك أكثر بحيث كؿ صؼ
يتساكل في المجمكع مع بقية الصفكؼ األخرل .
كالبد أف تككف الصفكؼ متساكية حتى في الرسـ كال ينبغي إستخداـ
المسطرة في التسطير كلكف العمؿ أف تسطر الكفؽ في كرقة شفافة
ثـ تضعيا تحت كاغدؾ كتمرر عمى الخطكط حسب الترتيب اآلتي.كال
ينبغي أف تبلمس األعداد بعضيا كال تبلمس الخطكط األعداد .كاذا
كضع اإلسـ أك اآلية في كفؽ بزيادة كاحد فيك لمخمكة أك الرياضة
إلكتساب القكة التي فيما كضعت لمتنتقؿ لممستخدـ .كمثالو إسمو
تعالى شافي كىك يساكم بالجمؿ ٖٜٔندخمو مثبل في المثمث بقاعدتو
فيككف ٕٔٙ=ٖ÷ٕٔ-ٖٜٔ :
المفتاح ٕٔٙكالكسر كاحد فيخرج ىكذا
16
Abu Maryam
الباب الثانً
التالوة
17
Abu Maryam
18
Abu Maryam
19
Abu Maryam
إستنزاؿ لؤلمبلؾ في الخمكة فبالرغـ أنيـ لـ يتنزلكا إال أنيـ معؾ في
أعمالؾ تأمرىـ بما تريد .ثـ أنو كثي ار ما يقاؿ الرياضة كالمراد بيا
الخمكة كلكف ليس العكس .
قريبة نافعة كلكف كاضعيا ال يمكف أف يضعيا لكؿ كاحد بتمؾ السيكلة
فيي سيؼ قاطع بؿ مكىيا بعض الشيئ .فتبدأ تبحث بذكائؾ لتفضح
خدعة المؤلؼ .فتارة تقكؿ في حركؼ الكممات سرىا كأخرل في ترتيب
الكممات .ال بؿ ىي معككسة .كمرة عدد قراءتيا يجب أف يككف كذا .
فتضيع في عالـ الكـ فتستريح كتريح .
4ـ المعرفة والمقدرة الوهمٌة ( السامرٌة ) .السامرم الذم
قبض قبضة مف أثر الرسكؿ .تنظر رياضة ما كتقكؿ أعمـ كيؼ رتب
ىذه األسماء كما المقصكد مف كضعيا بتمؾ الصفة .كىذه األسماء
األعجمية أعرؼ كيؼ أصنع مثميا بؿ كأحسف منيا فتضيع في قضية
األنا فتستريح كتريح .
كنبلحظ أنؾ بعد لـ تدخؿ كال رياضة أك خمكة كاحدة بؿ ما زلت تسأؿ
عف تفاصيؿ الطبخة كحقيقة أف الذكاء أحيانا كثيرة مصيبة بؿ كارثة .
5ـ قضٌة متى .تختار مثبل رياضة ثـ تفكر متى ىك الكقت
المناسب كاألصمح ألدائيا لتحصؿ عمى أسرع كأقكل نتيجة .أك ما
ىك الكقت المناسب لؾ لتؤدييا فيناؾ العمؿ كاألسرة كالتمفاز ككقت
الراحة المخصص لؾ لتشحف بطاريتؾ كما ينبغي لتكاصؿ عطائؾ في
عممؾ بالكفائة المرجكة .فتبحر بعيدا في عالـ متى آجبل فتستريح
كتريح .
6ـ المفاجآت القاهرة .إخترت رياضة ما بعزـ كنية كتصالحت ليا
كقتا مناسبا كقبؿ أف تذىب لتؤدييا تحدث دائما مفاجآت ,حضر
22
Abu Maryam
ضيكؼ ,البد أف تخرج لظرؼ طارئ ,إتصاؿ ىاتفي ,مكعد البد منو,
كىكذا تككف حبيس الرياح فتستريح كتريح .
7ـ وسواس اإلنتقاء .إخترت رياضة ما فجمست كاستقبمت القبمة
ثـ بدأت ,كبعد فترة تبدأ الكساكس تمعب برأسؾ ,ىذه الرياضة ليست
صحيحة ,أك ىناؾ األفضؿ منيا لما ال أستعمؿ الرياضة الفبلنية بؿ
الرياضة العبلنية أقصر كأسيؿ كفييا مف الخصائص كذا ككذا .فتػترؾ
ما بدأتو إلى غيره ثـ مرة أخرل كىكذا ال تستقر قدماؾ عمى رماؿ
ثابتة فتستريح كتريح .
8ـ التخلص واإلرتٌاح .كبعد ىذه الممحمة المريرة ال تريد شيئ
غير الرضى بالقميؿ كىك أف تعيش بسبلـ عمى األقؿ مع نفسؾ
فتدافع عف كبريائيا كتكذب جميع الكتب كأف ال كجكد لمثؿ ىذه
الحاجات كأنت كحدؾ مف يعرؼ الحقيقة عف تجارب كثيرة صادقة فبل
حتى تريد أف تصمي عمييا ألنيا قد خرجت عف ممتؾ فترمييا كراء
ظيرؾ فتستريح كتريح .
كال أكثر مف أننا سنضع حمكال ليذه المشكمة ناجحة إال مع صاحبنا
ذاؾ ذك الخبرة الكاسعة .
23
Abu Maryam
24
Abu Maryam
25
Abu Maryam
طرؼ الدائرة ثـ تضعيا أرضا كتقعد داخؿ الدائرة ,ثـ تتمك الكرسي مرة
كتنظر إلى يمينؾ كتقكؿ :حصنت نفسي بحصف كبلـ اهلل عف يميني
كتػتفؿ ثبلثا .كتفعؿ كذلؾ كتقكؿ عف يسارم .ثـ مف أمامي .ثـ مف
خمفي .ثـ مف فكقي .ثـ مف تحتي .ثـ تباشر خمكتؾ .كال بأس إف
فعمت دكنما كتابة كلكف ىك األحسف إف خفت الغدر .
27
Abu Maryam
كتصمي عمى النبي كأنت تنيض كما تزاؿ حتى تخرج تماما مف المكاف
.
كيجب أف تصرفيـ في كؿ عمؿ كال تعمقيـ كاف لـ يظاىركؾ .كاف كنت
أرسمتيـ في عمؿ مف األعماؿ تبدؿ مكاف قكلؾ :إنصرفكا إلى ما كنتـ
عميو .تقكؿ :إنصرفكا لتنفيذ ما طمبت منكـ تنفيذه.
28
Abu Maryam
29
Abu Maryam
الذاكر ألسماءه تعالى بتحقؽ كيقيف كمداكمة كتكلو تعطيو األسماء ما
فييا مف قكة بحسب معنى ذلؾ اإلسـ ,فتنػتقؿ تمؾ الصفة مف اإلسـ
إلى الذاكر كيتكحداف في الفعؿ كبعض الصفات ال في القدر كالمنزلة .
فينبغي عمى الذاكر أف يختار شيئ مف األسماء كاف يكف إسـ كاحد
في البداية فيك أحسف كأكثر تركي از مف تشتيت الطاقة .كأقرب لئلحاطة
كالفيـ دكنما تدخؿ معاني أكثر في بعضيا البعض ,فإف تقديـ إسـ
عمى آخر أك إضافة إسـ إلى آخر يحكؿ المعنى إلى معنى آخر .فإف
قمت :عزيز ,فإنؾ تطمب العزة الدنيكية كالكرامة ككؿ ما ىك نادر
الكجكد .فإذا قمت :عزيز عميـ ,فإنؾ تطمب النادر مف العمكـ .فإف
قمت :عميـ عزيز ,فإنؾ تحقؽ أف العمـ عزيز كنادر الكجكد كبالتالي
لف تحصؿ عميو ألنؾ لـ تقدـ ما تريد .كىكذا ككمما إزداد عدد
األسماء تداخمت المعاني كازداد التعقيد كذلؾ في حؽ الكاصؿ المريد
لممزيد .أما المبتدئ فعميو باألسماء المفردة كخاصة العامة منيا
يذكرىا عمى لسانو كبقمبو طكاؿ اليكـ حتى أنو ال يرل شيئ أمامو إال
رآل ما يذكره مف أسماء في ذلؾ الشيئ فيعرؼ عظمة خالقو الذم
خمؽ كؿ شيئ مف نفس كاحدة .كيتساكل عنده أبيضيا كأسكدىا
فقيرىا كغنييا أرضيا كسمائيا .كمف العجيب أف معضـ المؤمنيف
يحددكف قدرة اهلل تعالى حسب ىكاىـ ,كال يعممكف أف ذلؾ مف ضعؼ
اإليماف ,فإف قمت لشخص أبرم ما بؾ مف حمى بتبلكة إسـ مف
أسماءه تعالى ,يقكؿ :نعـ أكمف .كاف قمت لو :كىذا الشخص الذم
كسرت ذراعو أرجعيا كما كانت بإسمو تعالى ,يضحؾ غير مصدؽ.
31
Abu Maryam
فيؿ ىك إيمانو بؾ ضعيؼ أـ تصكره لقدرة اهلل تعالى أضعؼ؟ بمى إف
تؤمنكا بو تعممكف المعجزات الظاىرة بأسماءه الطاىرة .كلك كثؽ
المؤمف بحجر لنطؽ.
أما إف أردت الدخكؿ بيا خمكة فيجب أف تككف ىناؾ كاسطة بينؾ
كبينيا غير المساف كالجناف .كىك أف تكتب األسماء أك اإلسـ حركفان
مفرقة في كفؾ .أك أف تكتبيا عمى كرقة كاغد كتبخره عمى السبية.
كخاصة إذا ما أدخمت األسماء في كفؽ مف األكفاؽ فبل تحتاج
لكتابتيا في الكؼ ثـ تحمؿ المكتكب .أك تحمو في الماء فتشربو
فتحقؽ بذلؾ كاسطة الدخكؿ كالتداخؿ.
31
Abu Maryam
32
Abu Maryam
33
Abu Maryam
عممؾ ىباء ال صدؽ فيو .فمف األفضؿ إختيار عدد بسيط سيؿ
لمتبلكة بذلؾ العدد كاإلستمرار عميو ,فالقميؿ المستمر الصادؽ خير
مف الكثير المؤقت العابث .فتأخذ اآلية بجمميا الصغير مثالو
البسممة:
ب س ـ أ ؿ ؿ ق أ ؿ رح ـ ف أ ؿ ر ح م ـ = ٙٙفتذكرىا بيذا
العدد .أك بعدد مراتبيا =ٕ .ٜٔأك بعدد جمميا الكبير = . ٚٛٙكاف
كاف عدد اآلية بالجمؿ الكبير صعبان خذ عدد المراتب ,كاف كاف عدد
المراتب صعبان خذ عدد الجمؿ الصغير ,كاف كاف عدد الجمؿ الصغير
صعبان خذ بعدد حركؼ اآلية .أك إف كاف عدد الجمؿ الكبير لآلية
صعبان أبسط اآلية مف غير تكرار حركفيا ثـ إجمع حركفيا بالجمؿ
الكبير أك بالمراتب أك بالصغير فتذكر اآلية بأحد تمؾ األعداد.
عمى أنو البد مف تكافر الكاسطة ,فتكتب اآلية مرة كاحدة في الكاغد
كتشربو مع ماء الكرد بعد إنقضاء التبلكة .أك أف تكتبيا مرات عدد
جمميا الصغير فتقرأعميو ما شأت مف األعداد ثـ تشربو .
34
Abu Maryam
الركحانية السفمية أك العمكية فتطيعو بيا دكف أف يرل أحد منيا ,إنما
يرل التأثير مف ذلؾ بإنجاز أعمالو كسرعة نفاذىا ال غير .أم بمعنى
إستخداميا أكراد لكسب منافعيا دكنما الخمكة بيا ,فطرؽ اإلستنزاؿ
غير طرؽ اإلستخداـ .كيكضح ذلؾ كاضع الطريقة فتعرؼ ما أنت
مقبؿ عميو.
كطريقة قراءة العزائـ كاألقساـ مف إسميا نعرؼ أف فييا شدة كغبلضة
كقكة ,فينبغي أف تككف بصكت كاضح قكم ليس بالصراخ كلكف بالزجر
كالعزيمة كاليمة القكية سكاء كاف في اإلستخداـ أك اإلستنزاؿ,
كالركحانية ال تستجيب لمف كاف قمبو ضعيفان .
كنبلحظ في الكتب أف مف العزائـ مف يكرر اإلسـ مرتيف مرتيف ,كذلؾ
لحكمة النقؿ كالتبميغ ,كىك إف كاف الرسـ األكؿ لئلسـ كقع فيو سيك
أك تشابو عميؾ حرؼ منو أك إنطمس أك تشابؾ تأكدت الصحيح فيو
مف مكرره .ككذلؾ لتعرؼ نياية اإلسـ مف بداية اإلسـ الذم يميو
كخاصة أف المعنى غير مفيكـ فتعرؼ حدكد األسماء مف بعضيا .
فمذلؾ كاف مف الضركرم حتى في النطؽ بيا أف تذكر مرتيف مرتيف.
فقسمو إلى شطريف كانطؽ بو
فإف كاف اإلسـ طكيبلن أك يصعب نطقو ّ
,مثؿ :بمطشغشغكيؿ
تقكؿ في نطقو :بمطشغ شغكيؿ .ثـ تكرره مرة ثانية فتؤكد بذلؾ أنؾ
إنما أردت إسمان كاحدان ,كال يككف القطع بمسافة زمنية إنما بكصمة
صغيرة لسانية فتكمؿ اإلسـ .كقد عالج البعض ىذه المشكمة ,مشكمة
حدكد األسماء العجمية كخاصة في األقساـ أف أضاؼ إلييا إيػيؿ
35
Abu Maryam
كذلؾ إعبلنان بإنتياء اإلسـ ,كذلؾ ال يجب فيو التكرار لكجكد تمؾ
العبلمة ,إال إف أردت تكراره لعمؾ لـ تنطؽ أحد حركفو بشكؿ صحيح
كبقصد فذلؾ أكلى مف قبيؿ النطؽ الكاضح الظاىر الصحيح .كمنيا
إضافات أخرل مثؿ طيش أك ىكش أك طاش عمى األمبلؾ السفمية
كسكؼ تأتي الحقان ككميا قد كضعت لؤلسباب التي كضحنا .
36
Abu Maryam
دٗ ج ٖ ب ٕ أ ٔ
حٛ ز ٚ ك ٙ ىػ ٘
ؿ ٖ كػ ٕ م ٔ ط ٜ
ع ٚ سٙ ف ٘ ـ ٗ
ر ٕ ؽ ٔ صٜ ؼٛ
خ ٙ ث ٘ ت ٗ شٖ
غ ٔ ظ ٜ ضٛ ذ ٚ
37
Abu Maryam
د ٗ ج ٖ ب ٕ أ ٔ
ح ٛ ز ٚ ك ٙ ىػ ٘
ؿ ٕٔ كػ ٔٔ م ٓٔ ط ٜ
ع ٔٙ س ٘ٔ ف ٗٔ ـ ٖٔ
ر ٕٓ ؽ ٜٔ ص ٔٛ ؼ ٔٚ
خ ٕٗ ث ٖٕ ت ٕٕ ش ٕٔ
غ ٕٛ ظ ٕٚ ض ٕٙ ذ ٕ٘
38
Abu Maryam
ثـ ينبغي معرفة إستنطاؽ األعداد ىكذا :كاحد إثنيف ثبلثة أربعة
خمسة ستة سبعة ثمانية تسعة عشرة عشريف ثبلثيف أربعيف خمسيف
ستيف سبعيف ثمانيف تسعيف ماية مايتيف ثبلث ماية أربع ماية خمس
ماية ست ماية سبع ماية ثماف ماية تسع ماية ألؼ .كبيذه الكتابة
تأخذ أعدادىا .أما في الحركؼ فاستنطاقيا معركؼ ما عدل نػنبو
عمى حرؼ ز ينطؽ زام .كحرؼ ض ينطؽ ضاد .كحرؼ ظ ينطؽ ظا
.
39
Abu Maryam
فكيؼ سنسقطو مف ٖٜٔ؟ فقالكا أنؾ تضيؼ إلى العدد األصمي دكرة
فمكية مف درجات العرض كالطكؿ ٓ ٖٙكذلؾ عدد إسمو تعالى رفيع
في قكلو تعالى " رفيع الدرجات ذك العرش " ىكذا :
ٜٙٔ=ٖٙٓ+ٕٜ٘كاآلف أصبح ممكنان إضافة طيش ٖٜٔبإنقاصو
مف العدد الجديد كينطقكف بيما كؿ حسب مذىبو .
كنرل كؿ ىذا التخبيص الذم ليس عمى قكاعد ثابتة ,كالغير ثابت البد
كأف يسقط .كما أف األنس يككف إنساف بإضافة اف ٔ٘ ,كالحيكاف
بإضافة افٔ٘ ,كالجاف بإضافة افٔ٘ ,كالشيطاف بإضافة افٔ٘,
فكذلؾ أضيفت اييؿ ٔ٘ أم إضافة إلى اهلل مثؿ عبد اهلل .كبقي مف
العدد شيط فأضيفت إلى السفمي كاألصؿ في الجميع ىكذا شيط ٖٜٔ
اف ٔ٘ شيطاف ,فكأنيـ أعطكا هلل حكـ العمكم كأعطكا لمشيطاف حكـ
السفمي بؿ ميزكا الشيطاف بأف شطرم إسمو في اإلثنيف كحاشا هلل أف
يشاطره أحد في ممكو بؿ كؿ باسمو يقكـ كيقعد كيسكف .ثـ إف
اإلستخراجات العددية المراد بيا العدد فكجب أف يككف اإلستنطاؽ
يرمز رم از مباش ارن إلى ذلؾ العدد الذم إستخرجتو كاال خرج عف مقصده
كمعناه .كلي في ذلؾ طريقة إستخرجتيا مف شمس المعارؼ الكبرل
كمثاؿ عمييا :
= ٖٓ بالمراتب أ ؿ ؿ ىػ
بالجمؿ الكبير = ٙٙ
كنخرج مراتبو مف جممو الكبير فإذا فعمنا ذلؾ أصبح ح ارن طميقان ركحان
لطيفة صافية ىكذا:
42
Abu Maryam
43
Abu Maryam
كاف رأيت شيئان مف المستنطقات كأردت أف تعرؼ األصؿ فييا فيي إف
كانت عمكية فيي تنتيي بإييؿ أك أيؿ أك آؿ أك يؿ كاف كاف سفميان
فيككف غالبان منتييان بطيش أك طكش أك طاش أك ىكش أك كرش أك
كيش أك أحيانان شيش أك ىيش .
44
Abu Maryam
45
Abu Maryam
48
Abu Maryam
الباب الثالث
التصور
49
Abu Maryam
51
Abu Maryam
الراغب في ىذه العمكـ يجب عميو أف يقاكم نفسو بما يساعده عمى
نجاح أعمالو .كذلؾ في حؽ مف لـ تكف لو خاصية نجمية فعميو
بإكتسابو عف طريؽ التسبب كصح مف قاؿ :إف لـ تككنكا رجاال
فتشبيكا بيـ .كمف ىذه األعماؿ اإلكثار مف ذكر إسمو تعالى العميـ.
ككذلؾ المصكر كالمجيب كالسريع كالمبيف كالحكيـ كالفتاح.
كاآليةٕٕٔ مف سكرة األنعاـ .كالكرسي كالفاتحة كآية النكر ٖ٘.
كإل ف عممت عمبل كلـ ينجح فتقاكل عميو بأف تتريض بو أسبكعا فإنو
ينجح .كمف األعماؿ قريبة اإلجابة فإذا نجحت لؾ بعضيا سيمت
األخرل كانخرطت في الركب ,كالميـ البداية الصحيحة.
أوال الكتابة :
مما يساعد عمى نجاح كتابتؾ التي تكتب ألم عمؿ أردت أف تمسح
عمى الكرقة بكفؾ كتستحضر بنية صادقة كتصفي أجكاء صدرؾ مف
الشكائب كالمنغصات كبالحمـ التاـ كالرأفة العامة .كتق أر الفاتحة كأنت
تمسح عمييا كنكف كالقمـ كما يسطركف ػ اآلية .كمما يفيد أف تكتب
عمى أرجاء الكرقة األربع البسممة أك الخاتـ السميماني ذك السبعة
أشكاؿ السريانية ,فإنيا تساعدؾ عمى نفاذ كطاعة الركحانية لؾ في
عممؾ كخضكعيا لما تكتب .
كمما يفيد أيضان التدرب عمى كتابة الحركؼ األبجدية .يكتب كؿ حرؼ
بركية كبطأ عدة مرات حتى يستقر ذلؾ في قمبؾ .ثـ الذم بعده مف
الحركؼ كىكذا .
51
Abu Maryam
كال تستكىـ األعماؿ إنما أنقميا كاعمؿ بالشرح بنية صافية تنجح.
كمما يفيد أيضا لنجاح األعماؿ الطبيعية ك الراغب في تسخير الممكؾ
كالركحانيف كسر الكتابة أنؾ إذا طمبت أف ينجح لؾ العمؿ فصـ هلل
تعالى تسعة أياـ مف أكؿ األحد األكؿ مف الشير كتػق أر اآلية ٜٓٓ
مرة[ ككذلؾ نرم إبراىيـ ممككت السماكات...إلخ اآلية] فإف كانت لؾ
52
Abu Maryam
ثانٌا ً فً التالوة.
كينفع كثي ارن التدرب عمى نطؽ الحركؼ مع بعضيا البعض .مثالو إذا
قمت لؾ قؿ بسـ اهلل الرحمف الرحيـ .ثـ سألتؾ مف مف الحركؼ تتذكر
أنؾ أعطيتو حقو في النطؽ ؟ فقد تقكؿ الحرؼ األكؿ أك األخير.
كلكف ال تتذكر فعبلن أنؾ نطقت فعميان البقية .كأعني بذلؾ الطمأنينة
كالتكثيؽ مف نطؽ الحرؼ .كبذلؾ تككف قد أىممت بضعة حركؼ كىي
كذلؾ تيممؾ .أم ممككيا التي ستشعر باإلىانة لتجاىميا .كلذلؾ فإف
التدريب يجعمؾ تنطؽ بالحركؼ بالفعمية .كما أف ىذا التدريب بمثابة
القسـ عمى الحركؼ كصيغة معينة أنت تقررىا باختبلط الحركؼ مع
بعضيا .كما ىك شأف عمـ التكسير الحرفي .فبعد التدرب عمييا
ستشعر فعبل أف الركحانية تحيط بؾ طكاؿ الكقت .كعند قراءة
الحركؼ بعد التدريب ستشعر بسعادة عارمة .كما أف ىذا التدريب
مفيد جدان لقراء القرآف الكريـ .إذ يعطي قكة عند قرائتيا لدل
السامعيف ,كعذكبة كجماؿ ,حيث أف النطؽ الصحيح بالحركؼ
كأعني بو النطؽ الباطني الذم تتصكر لو الركحانية ,تحيط ركحانيتيا
بالسامعيف أك بأركاحيـ فتتآلؼ مع المقرؤ .
53
Abu Maryam
54
Abu Maryam
جميع األسماء كاآليات ألنو ما مف إسـ كاحد أك آية كتككف الباء أكؿ
حرؼ منيا إال كيتصرؼ في الخير كالشر .كىذا كجو آخر كىك أسرع
ما يككف في األشياء كميا كىك أف يككف إسماف األكؿ أكلو الكاؼ
كالثاني أكلو النكف مثؿ كافي ناصر ػ كريـ نافع ػ كقس عمى ذلؾ
جميع األسماء كاآليات .كاعمـ أف كييعص تسخر األشياء كميا في
الخير كالشر كميا مطمقا لجميع األغراض ككذلؾ حمعسؽ .ككجو
آخر قريب اإلجابة لو سر عظيـ كىك أف تػنظر إلى إسميف متساكيػيف
في تػقطيعيما مثؿ اهلل ٙٙككيؿ ٙٙقيكـ ٔ٘ٙعفك ٔ٘ٙحميد
ٕ ٙباطف ٕ ٙكقس عمى ذلؾ .كىذا كجو آخر كىي األسماء التي ال
يمكف أف تسد فمؾ فييا مثؿ اهلل عزيز خالؽ قيار قكم نكر ىادم
ناصر .فجميع ىذه األسماء التي تحمؿ ىذه الخصائص أقرب لمذاكر
ليحصؿ عمى المنفعة منيا بسيكلة كبسرعة كقكة .
ثـ لتعمـ أف قكة أم إسـ في أكؿ حرؼ منو كضعفو في آخر حرؼ
فيو .فإذا أردت عمؿ مف األعماؿ فتدرب عمى ما شأت مف األسماء
ثـ فجأة غير مسارىا بما تضيؼ إلييا عمى حسب عممؾ .مثالو أننا
نعالج الصداع بأف أذكر ىذه األسماء :قيكـ قابض قاسـ قدير قاىر
قاضي قاص قارع قاذؼ قديـ قريب قدكس .كأكررىا عدة مرات كفي
مرة كفجأة كأنا ممسؾ عمى جبية المصاب أقكؿ بعد اإلسـ قاص
قاصداع ٖ مرات فيب أر مف كقتو فقس عمى ذلؾ كينطبؽ ذلؾ عمى
اآليات كقد أسميت ىذه الطريقة طريقة التحميؿ .
56
Abu Maryam
57
Abu Maryam
58
Abu Maryam
61
Abu Maryam
61
Abu Maryam
62
Abu Maryam
ٙػ قضاء حاجة عند حاكـ متخكؼ منو يكـ األحد ساعة المشترل
ٚػ ىيبة عند حاكـ أك الناس يكـ األحد ساعة الشمس .
ٛػ ىيبة عند الناس كرىبة يكـ الثبلثاء ساعة الشمس .
ٜػ المحبة العظيمة عند الحكاـ يكـ األحد ساعة الزىرة .
ٓٔػ التييػيجات يكـ الجمعة ساعة المريخ .
ٔٔػ الرمد كالرجـ يكـ الثبلثاء ساعة المريخ .
ٕٔػ رمد كرجـ لمرة كاحدة فقط يكـ السبت ساعة القمر .
ٖٔػ التػفريؽ يكـ الثبلثاء ساعة عطارد .
ٗٔػ الفرقة يكـ الثبلثاء ساعة زحؿ .
٘ٔػ المباغضة كالسقـ كالنقمة في يكـ السبت ساعة زحؿ .
ٔٙػ الخصكمة كالشر يكـ الثبلثاء ساعة المشترل .
ٔٚػ السقـ يكـ السبت ساعة المريخ .
ٔٛػ النقمة يكـ السبت ساعة عطارد .
ٜٔػ المباغضة يكـ السبت ساعة الزىرة .
ٕٓػ الحريؽ يكـ الثبلثاء ساعة المريخ .
ٕٔػ تمريض العدك يكـ األربعاء ساعة زحؿ .
ٕٕػ الجمب يكـ األثنيف ساعة عطارد .
ٖٕػ الطرد كالتشريد يكـ األربعاء ساعة زحؿ .
ٕٗػ جمب العبد كاآلبؽ يكـ اإلثنيف ساعة زحؿ .
63
Abu Maryam
كمما قد يضطر لمحاجة إليو ممكؾ األياـ المككميف بقذؼ الجنكد بيد
الطالب .كفي إستنطاقيـ أك بأحدىـ في يكمو سر خطير كقد سيمتو
عميؾ بكضعيـ كؿ ممؾ بيكمو عمى قكاعد الحكماء مكافقان لما خالفكه
كأخفكه عف جميع الخمؽ .فقد كزعكىـ عمى أياـ مختمفة كبأسما
مستعارة أحيانان .ثـ في مكاضع متأخرة مف كتبيـ يشرحكف لؾ أف
األمبلؾ أك الخداـ مف أم إسـ كاف البد كأف يكافؽ إسقاط عدده عمى
اليكـ الذم لو .كىذه ىي صحيحة مثبكتة .
األسماء الصحيحة لممكؾ األياـ:
65
Abu Maryam
66
Abu Maryam
رسالة
القلٌل الممنوح
من علم الروح
67
Abu Maryam
التدرٌب األول
كىك مف األساسيات كينبغي البدأ بو .كىك يشتمؿ عمى جميع أنكاع
العبلقات التي ترتبط بيا الركح مع نفسيا كمع غيرىا مف األركاح.
فإذا نظرنا في الشكؿ نرل ٜنقاط تتصؿ كؿ كاحدة باألخرل كذلؾ في
معنى األعداد األصمية التسعة كالتي يشار إلييا بالركح .كما أف
مجمكع األعداد التسعة = ٘ٗ آدـ أم ىي أنت نفسؾ .فانظر إلى
النقطة التي في المنتصؼ بتركيز كتفكر في معانييا في نفسؾ كفي
العالـ التي أنت مركزه كما الذم يجمع بينو مف خطكط .كستعمـ بعد
مدة قصيرة فائدة ىذا التدريب الذم قد يبدك لؾ ساذجان في عالـ
األركاح .كذلؾ بحسب ما أردت مف التدريب .فإف كاف ىدفؾ عالـ
األركاح فحاكؿ اإلتصاؿ بيا بعد إنتيائؾ مف التدريب .كاف كاف ىدفؾ
العبلجات الطبية فحاكؿ إستخداـ الصكر التي تتراء لؾ أثناء التركيز
بأف تستحضرىا أثناء نظرؾ في المريض أك أثناء لمسو بيدؾ
كاستحضار قكة الشفاء .كىكذا ألم غرض أردت.
68
Abu Maryam
التدرٌب الثانً
العضبلت .ثـ ثبت ذراعؾ كمرر الركح داخميا ضمف حدكد الجسد
رجكعا إلى الكتؼ لتذىب إلى الرجؿ .كتفعؿ مثمما فعمت بالذراع .
كىكذا تفعؿ في جميع أجزاء البدف تػنقؿ الركح مف ج أز إلى آخر .
التدرٌب الثالث
71
Abu Maryam
التدرٌب الرابع
71
Abu Maryam
التدرٌب الخامس
ركز عمى إحدل النقط مف خارج الدائرة كضع فييا شيئان مف ركحؾ ثـ
تخيؿ أنؾ تدخميا إلى داخؿ الدائرة .ثـ حافض عمى شعكرؾ بيا كأنت
تدخؿ النقطة التالية ثـ التي تمييا كأنت تحافظ عمى الشعكر بيا كميا
في نفس الكقت .ثـ تفعؿ بالمثؿ في الدائرة التي تمييا إال أنؾ تخرج
72
Abu Maryam
التدريب الساد
التدرٌب السادس
ضع ركحؾ داخؿ الدائرة ثـ تخيؿ أنؾ تدحرج الدائرة بإتجاه السيـ
كمف األفضؿ رسـ دائرة كاحدة عمى كرقة بيضاء ثـ بعد أف تضع فييا
شيئ مف ركحؾ إدفع بيا لميميف بنظرؾ .كرر ىذه العممية حتى
تػتشبع ثـ في الجيو المعاكسة كىكذا في األربع جيات كؿ جيو عمى
73
Abu Maryam
حده .ثـ إرتفع بيا لؤلعمى ككرر العممية .ثـ إضغط بيا عمى الكرقة
ككأنؾ تريدىا أف تخرؽ الكرقة .
التدرٌب السابع
74
Abu Maryam
75
Abu Maryam
التدرٌب الثامن
التدرٌب التاسع
ضع ركحؾ في الدائرة الكسطى فإذا تمكنت منيا ىناؾ فرقيا مجزأة
أربع أجزاء كؿ ج أز يذىب إلى دائرة في كقت كاحد .حافظ عمى تمؾ
األجزاء في الدكائر األربع لبضع ثكاني قبؿ أف تعيد تجميعيا مرة أخرل
76
Abu Maryam
إلى ركح كاحدة في الدائرة الكسطى .كرر ىذه العممية عدة مرات .
كفي ذلؾ كمو إستشعر المكاف الذم تتكاجد فيو الركح مف حيث أخذىا
الشكؿ كالمساحة .
التدرٌب العاشر
ركز عمى لكف الكرة األكلى جيدان كبعدىا أنظر إلى الدائرة التي تحتيا
كلكنيا بنظرؾ بذلؾ المكف .كرر ىذه العممية عدة مرات ككذلؾ تفعؿ
بالكرات األخريات .
77
Abu Maryam
إرسـ سيما ثـ تخيؿ ركحؾ تمر ببطأ عبر السيـ حتى تصؿ إلى رأس
السيـ فتستقر ىناؾ كتثبت لمدة ٓٔ ثكاني ساكنة ثـ تعاكد العممية.
كبعدىا ترسـ سيميف كتج أز الركح إلى جزئيف كتمشي بيما عمى
78
Abu Maryam
السيميف في نفس الكقت ثـ تثبت بيما عمى رأس السيميف كما فعمت
بالسيـ األكؿ .كىكذا تفعؿ في األسيـ الثبلثة كالتي بعدىا .
79
Abu Maryam
81
Abu Maryam
أنظر إلى المستطيؿ كأطمؽ زفير ىادم كبطيء كاحد طكيؿ إلى أف
يفرغ اليكاء مف رأتيؾ كأنت تتخيؿ أنؾ تنفخو داخؿ المستطيؿ حتى
إذا ما إنقطع نفسؾ ينفجر المستطيؿ مف الضغط .كرر ىذه العممية
عدة مرات ثـ بالعكس .بأف تسحب اليكاء الذم بداخؿ المستطيؿ
بشييؽ كاحد طكيؿ كأنت تفرغو مف اليكاء حتى إذا ما إنقطع نفسؾ
إنكمش المستطيؿ .
تخيؿ أنؾ تدفع ىذه الكتمة المكعبة الصمبة كالثقيمة جدا كؿ مرة في
إتجاه مف اإلتجاىات األربع لمسافة ٓٔ سـ تقريبان .
81
Abu Maryam
تخيؿ أنؾ تدفع ىذه الكتمة المكعبة الثقيمة مف أربع إتجاىات في كقت
كاحد .بالطبع ىذا سيكلد مقاكمة حافظ عمى تمؾ المقاكمة مستمرة
حتى ينقطع النفس في كؿ مرة تحاكؿ الدفع .حاكؿ ضبط الكقت
الذم تستطيع فيو اإلستمرار في الدفع المستمر في كؿ مرة .ثـ حاكؿ
زيادة الكقت في كؿ مرة .
تخيؿ أنؾ تدفع الكرة األكلى إلى أف تصؿ إلى نقطتيا .كرر العممية
عدة مرات ثـ الكرة التي تمييا مع الكرة األكلى .أم تحركيما معا في
نفس الكقت كتتكقؼ كؿ كرة عند نقطتيا ,فإذا تكقفت الكرة األكلى ال
تنساىا بؿ ما زلت تضع فييا شيئ مف ركحؾ كأنت تحرؾ الكرة الثانية
إلى نقطتيا .ثـ تفعؿ المثؿ بثبلث ثـ بأربع ثـ بعدد أف تكرر العممية
عدة مرات تنتقؿ إلى الكرات لمجيو األخرل .
82
Abu Maryam
التدرٌب العشرون
83
Abu Maryam
نتخيؿ الركح تمؤل الدائرة األكلى ثـ ال ننساىا كنمؤل الثانية كىكذا إلى
الداخؿ ثـ نقبض تمؾ األركاح السبعة لسبع ثكاني كنفمتيا كنبدأ مف
داخؿ الدائرة إلى الخارج
التدرٌب
الثانً والعشرٌن
84
Abu Maryam
ضع الركح في الكرة الفارغة األكلى كاجعميا تأخذ شكميا ثـ أنقؿ ج أز
منيا إلى الكرة الثانية مع عدـ إفبلت شعكرؾ بالركح في األكلى كىكذا
تفعؿ في حت يصبح لديؾ ٜأركاح في ٜكرات .أقبض التفكير
عمييف جميعا لعشر ثكاني قبؿ أف تفمتيف ثـ تكرر التمريف
ضع خرزة دائريو صغيرة قدر اإلمكاف كخفيفة عمى كرقة بيضاء
بمستكل نظرؾ جالسان ثـ تخيؿ تكجيو قكة دفع مف اليسار لتدفعيا
لميميف عدة سانتيمترات كرر ىذه العممية عدة مرات قبؿ تفعؿ المثؿ
في اإلتجاىت األربع ثـ إلى فكؽ ثـ إلى تحت .يتكقع مف ىذا
التمريف أف يمنحؾ القدرة عمى دفع تمؾ الخرزة في المستقبؿ في
جميع اإلتجاىات دكنما قكة جسدية .
85
Abu Maryam
إجمس جمسة مريحة كأغمض عينيؾ ثـ تخيؿ أنؾ تفرغ رأسؾ مف
جميع المشاغؿ كاألكساخ تتخيؿ أنيا كميا تجتمع كتطير خارجة مف
رأسؾ .ثـ تخيؿ أف ركحؾ تأتيؾ مف أمامؾ كتستقر في منتصؼ
صدرؾ فإذا إستقرت كاطمأنت دعيا تنسمخ منؾ كأنت تتبعيا معيا أم
تركبيا كتذىباف تطيراف معا إلى خارج الغرفة تستكشفاف العالـ
الخارجي بأشكالو كحركاتو كأدكاتو كناسو بكؿ مصداقية كما ىك
يتحرؾ ىناؾ كترياف كؿ شيئ بأدؽ التفاصيؿ.
الفصل الثانً
فً الفال واإلستخبار
86
Abu Maryam
ىذا الفصؿ بداية كضعنا لؤلعماؿ .كقد قدمنا ىذا الفصؿ عمى غيره
ككف طرؽ الحصكؿ عمى العمـ ىك المقدـ عمى العمـ نفسو كبخاصة
العمـ الغير ممقف بؿ الذم يستطيع الراغب الحصكؿ عميو بنفسو .
الباب األول
إستخبار بالفاتحة
ىذه الطريقة ال تحتاج إلى أم شرط يذكر لعمميا .كلكف يستحب ليا
أف يككف مستعمميا طاى ارن .كما إني أكصيؾ أف ال تفاخر بيا أحد
فتعمميا لكؿ مف تحداؾ أك أردت منو اإلعجاب فإنؾ تفقد خاصيتيا
لؤلبد .ككمما كاف المستعمؿ ليا صادقا مع نفسو كفي حياتو كانت
إجاباتيا صادقة فعمى قدر صدقو تككف نسبة صدؽ اإلجابات .كما أف
الرسـ الذم ليا ليس بشرط ,فيمكنؾ اإلستغناء عنو .كلكف إستخدامو
في البداية أفضؿ.
كال تعمميا في محؿ النجاسات فكمما نزىتيـ إحترمكؾ .إرسـ خاتميا
عمى كرقة بيضاء كاف نسختيا مف الكتاب عمى كرقة باآللة الناسخة
تكفيؾ .ثـ ضعيا أرضا عمى سجاده أك ما شابو .ثـ خذ خاتما يككف
فصو مف حجر كريـ كاف لـ يكف كذلؾ ال تحصؿ عمى إجابة .ثـ
إربطو بخيط رفيع كاجعؿ طكؿ الخيط مف الخاتـ إلى ما تمسكو بيدؾ
ٖٓ سـ تقريبا ليسيؿ حركتو .ثـ دلي الخاتـ لمنتصؼ الدايرة عمى
الكرقة بحيث ال يممس الخاتـ الكرقة بؿ قريب منيا .ثـ إق أر الفاتحة
87
Abu Maryam
ٖ مرات ثـ قؿ :يا خداـ سكرة الفاتحة أجيبكني بحقيا عميكـ ,يا خداـ
سكرة الفاتحة إذا كنتـ قد حضرتـ مجمسي المتكاضع ىذا فأديركا ىذا
الخاتـ حركة دائرية كاممة ,ىيا بارؾ اهلل بكـ بحؽ ما أقسمت عميكـ
كتق أر الفاتحة كتكرر الطمب منيـ أديركا ىذا الخاتـ حركة دائرية كاممة
كي أتأكد أنكـ حضرتـ كيطمأف قمبي .كتكرر مثؿ ىذا الكبلـ كىك عادة
ال يتأخر فيدكر فإذا دار قؿ أكثر أكثر مف ذلؾ حتى أتأكد كأستكثؽ
أديركه أكثر مف ذلؾ حتى أتبيف كأستكثؽ .فإنو يدكر حتى يكاد ينط
مف يدؾ فقؿ :أحسنتـ ٖ أكقفكه في مكانو كتكرر حتى يقؼ كأف
تدعك ليـ بالخير فإنو أفضؿ .ثـ إسأؿ أم شيئ أردت كيككف سؤالؾ
كاضحان كتقكؿ أيتيا الركحانية المكرمة خداـ سكرة الفاتحة أف كاف
كذا ككذا صحيحا فأديركا ىذا الخاتـ حركة دائرية كاممة كاف لـ يكف
فأثبتكه في مكانو .كتكرر ذلؾ فإف دار فنعـ كاال فبل فإف دار فقؿ أكثر
مف ذلؾ حتى نتبيف كنستكثؽ أكثر مف ذلؾ .ثـ قؿ أكقفكه في مكانو
كادعك ليـ ثـ لؾ أف تسأؿ ما تريد كال تسأؿ أسألو تافيو .ثـ إذا
أردت إصرافيـ فقؿ إنصرفكا إلى ما كنتـ عميو بارؾ اهلل بكـ كأيدكـ
بركح القدس كبالنكر الساطع إنصرفكا بحؽ سكرة الفاتحة كتقرأىا مرة
كاحدة .ثـ أنؾ بعدىا التحتاج إلى الكرقة .كيمكنؾ إستخداـ مسباح
مف األحجار الكريمة .ثـ أنؾ بعد فترة بسيطة ال تحتاج لمقراءة عميو
إنما يدكر بنفسو .كما أنؾ إذا شأت تقكؿ لو تحرؾ لؤلماـ كلمخمؼ
فيتحرؾ بأم طريقة أردتو .كليس بشرط التقيد بالكبلـ عمييـ كما
88
Abu Maryam
89
Abu Maryam
الباب الثانً
سإال الجن
ترسـ الشكؿ اآلتي عمى كرقة ثـ تحضر غطاء قنينة المياه مف التي
تباع في المحبلت كتضعو محؿ الدائرة في الشكؿ كتجعؿ صبي أك
صبية دكف البمكغ أك بالغة كلكنيا عذراء تضع بخفة إصبعيا عمى
الغطاء كتغمض عينييا .ثـ إق أر آية الكرسي ٖ كالمعكذتيفٖ
كالصمدٖ ثـ إسأؿ ما أردت فإف الغطاء يتحرؾ كيجمع لؾ الجكاب مف
الحركؼ .كاف سألت عف إسمو يخبرؾ ك يصير بينكما حكار فمف
التيذيب أحيانا أف تسألو إذا كاف يرغب في مكاصمة الحكار أك يرغب
بالذىاب .كعمي تحذيرؾ بأف اإلكثار مف إستعماؿ ىذه الطريقة تقكد
إلى الجنكف .
91
Abu Maryam
الباب الثالث
اإلستخبار بالحروف األبجدٌة
لك إجتمع عدة أشخاص كأقمو ثبلثة حكؿ طاكلة خشبية ثبلثية األرجؿ
كتشابكت أيدييـ مع بعضيـ كرددكا مع بعضيـ الحركؼ األبجدية
حرفا في كؿ مرة بصكت معتدؿ فإف الطاكلة تيتز عند بعض الحركؼ
فتجمع لؾ جكاب سؤالؾ .كاف لـ تفمح بعض األكقات إستريحكا لفترة
ساعة زمانية ثـ عاكدكا الكرة كاال أجمكىا لميكـ التالي فإنيا تصيب .
الباب الرابع
ضرب الفال بالمسبحة
91
Abu Maryam
تػق أر قؿ ىك اهلل أحد خمس مرات كالمعكذتيف ثبلث مرات كتقكؿ الميـ
صمي عمى سيدنا محمد النبي األمي كعمى آلو كصحبو كسمـ عشر
مرات كتقكؿ الميـ إغػفر لممؤمنيف كالمؤمنات كالمسمميف كالمسممات
األحياء منيـ كاألمكات عشر مرات كتأخذ المسبحة بيػدؾ الشماؿ مف
المأذنة كتػق أر الفاتحة إلى الصراط المستقيـ كتقمب المسبحة كتػكمؿ
بالفاتحة كتحسب افػعؿ ال تػفعؿ إلى أف يػنتيي إلى المحؿ الذم
قبضتو فإف كاف إفػعؿ فػعبلمتو الخير كاف كاف ال تػفعؿ فػعبلمتو الشر
.
الباب الخامس
الكشف العظٌم لحرف القاف
إف شأت أف تشاىد عكالـ القاؼ يكشؼ لؾ عػف العجائب كالغرائب في
األككاف عمى ممر الزماف فتريض بالصياـ بداية بيكـ القمر فيو بمنزلة
اليقعة كاذكر ىػذه األسماء مف الصبلة إلى الصبلة :يا حي يا قيكـ يا
قػدكس .طكاؿ اليكـ كبعد كؿ صبلة تدعكا مائة مرة بدعكة حرؼ
القاؼ التي ىي مف طبعو كىي :أدريؿ ترنيؿ قراطيؿ ذلاير ال إلو إال
ىك العزيز الحكيـ المدبر العػظيـ .فإذا داكمت عمى ذلؾ مدة مف
الزمف ظيػرت لؾ عكالميا كشاىدت العجائب مف األفعاؿ بالككف .
92
Abu Maryam
الباب السادس
أسماء عظٌمة لإلستخبار
تػكتب اإلسـ األكؿ عمى اإلبياـ اليميف مف باطف الكؼ كالثاني عمى
األيسر كذلؾ كالثالث تػكتبو في راحة اليد اليمنى كأنت عمى طيارة
مستػقببل القبمة تقراىا ٘ٗٔ مرة ثـ تػقكؿ في دعائؾ :الميـ إني أسألؾ
بحؽ ىذه األسماء أف تسخر لي خداميا يبينكا لي كذا ككذا .كتذكر ما
تريد إستعبلمو كاحذر أف تػعمميا السفياء كعميؾ بكتماف سرؾ ترشد
كىذه ىي :ىرش طرش ىبث ىميث شيث .
الباب السابع
إسمه السرٌع لإلستخبار
الباب الثامن
وفق ال إله إال هللا
93
Abu Maryam
ىذا كشؼ منامي تكتب الكفؽ اآلتي كاق أر عميو ال إلو إال اهلل عػدد
٘ ٔٙمرة كضع الكفؽ تحت رأسؾ مف الجانب اليميف بنية الشيئ
فإنؾ تراه في النكـ عيانان كىذا ىك الكفؽ:
ٗٗ ٜٜ ٕٕ
ٖٖ ٘٘ ٚٚ
ٛٛ ٔٔ ٙٙ
الباب التاسع
وفق علٌم
كشؼ منامي آخر إذا أ ارد اإلنساف أف يطمع عمى أمر مف األمكر
المكتكمة فميتكضى كيتطير كيركب ىذا الكفؽ في آخر نيار الخميس
مستػقببلن القبمة ثـ يكتب إسمو كاسـ أمو في البيت الخالي مف الكفؽ
كيق أر يا عميـ ٓ٘ٔ مرة كىك ينظر إلى الكفؽ في يده مع طمؽ بخكر
طيب .كعند النكـ يجعؿ الكرقة تحت رأسو كيناـ عمى طيارة كاممة
مستػقببلن القبمة بعد تطيب كبخكر فإنو يرل في منامو ما يريد كما
طمب بقدرة اهلل تعالى كىذا ىك الكفؽ :
94
Abu Maryam
ٓٛ ٓٚ
الباب العاشر
مخبر من الجن
95
Abu Maryam
ىذه خبرة في المناـ صحيحة إذا أردت مخبر يخبرؾ فاكتب ىذا اإلسـ
عمى ظفرؾ األيسر في أم ساعة ليبل أك نيارا .الكتابة األكلى تػمحسيا
كالثانية تػمحسيا كالثالثة أتركيا عمى ظفرؾ فإنو يأتيؾ مف يخبرؾ فبل
تػفزع كىك:
ٍ
شمشمشمش .كتػق أر حجابا عمى نفسؾ ثـ سكرة الماعكف إلى أف يغمبؾ
النكـ
كىذا ىك الحجاب :بسـ اهلل الرحمف الرحيـ يا عظيـ األسماء كيا رافع
السماء كيا باسط األرض عمى الماء إقضي حاجتي ثـ آية الكرسي
ثبلثا تػنفثيا كؿ مرة حكاليؾ .
الباب الثانً عشر
خاتم كهٌعص لإلستخبار
إرسـ ىذا الخاتـ المخمس في كاغد كاق أر عميو اإلسـ كييعص ألؼ
مرة كتجعؿ الخاتـ أمامؾ كقت التبلكة كعند تماـ العدد ضعو تحت
رأسؾ كنـ فتخبر بكمما أضمرت عميو في ليمتؾ كال يشترط لو الصكـ
كلكنو يساعد إف صمت نيارؾ ذاؾ كىك ىذا الشكؿ:
96
Abu Maryam
97
Abu Maryam
98
Abu Maryam
99
Abu Maryam
كؿ ما تحتاجو لضرب ىذا الفاؿ السيؿ إسـ الشخص كاسـ أمو إف
أمكف كاال إسمو بالكامؿ ككنيتو كتاريخ ميبلده إف أمكف إلستخراج
111
Abu Maryam
112
Abu Maryam
البرج أم أخر المقابمة لشير آخر تككف أنت أقكل منو بحسابنا ىذا .
ككذلؾ إف أردت شراء أم شيئ مثؿ سيارة فاحسب إسميا كيفما إتفؽ
كالبقية كما ىي أما عف الساعة فتككف الساعة التي قررت فييا
الشراء أك ساعة ذىابؾ لمشراء كاف لـ تػتأكد فضؼٕٖٔ بدؿ الساعة.
كاف لـ يعجبؾ الجكاب فغير في التكاقيت كحسبؾ ثبلث محاكالت
لمتغيػير في الحساب كاف غيرت في كؿ محاكلة جميع األكقات حتى
السنة فتمؾ محاكلة كاحدة .ككذلؾ إف أردت معرفة المرأة تحمؿ أك
تمد أـ ال كاحسب بتكقيت كقت سؤالؾ إسـ المرأة مع أميا أك إسميا
بالكامؿ تحمؿ .ثـ بالمقابؿ نفس الجممة لف تحمؿ كتعمؿ بالقكاعد
تػفمح .ككذلؾ تمد ذكر ,ثـ تحسب تمد أنثى كتعمؿ بالقكاعد لممتحصمة
مف الجمع لمنسب كاإلسقاط عمى ٕ .ككذلؾ المسافريرجع مف السفر,
ال يرجع مف السفر أك يرجع مف السفر يكـ كذا ,ال يرجع مف السفر
يكـ كذا .كىكذا لما شأت مف التبياف كاهلل يقكؿ الحؽ كىك أعمـ بغيبو
كىك ييدم السبيؿ .نصيحة إذا أردت الدقة فارسـ الخاتـ السميماني
ذك السبعة أشكاؿ في أربع أركاف الكرقة بعد قرائتؾ لآليات .كىذاف
جدكؿ أعداد الحركؼ كجدكؿ األبراج المذيف
114
Abu Maryam
115
Abu Maryam
116
Abu Maryam
ترسـ ىذا الشكؿ الذم بو حركؼ البسممة مف غير المكررة كتنظر إلى
كؿ حرؼ حاؿ القراءة لمرة كاحدة كأنت تػق أر البسممة عدد ٕ ٔ٘ٚمرة
كعند كؿ ٖٔٔ مرة تػقكؿ مرة كاحدة :أييا الممؾ الركحاني إجمب لي
األخبار مف األقطار كاكشؼ لي الحجب كارفع لي األستار عف
المكنكف بحؽ [ تػق أر اآلية ٜ٘مف سكرة األنعاـ ٚمرات] .تفعؿ ذلؾ
سبعة أياـ كسترل األخبار كيؼ تأتيؾ عما تسأؿ كحتى أحيانا عما ال
تسأؿ كاهلل في عكنؾ لتتحمؿ بالمقدرة عمى حمؿ المعرفة كلكف أكصيؾ
بالكتماف كاال كجدت الضرر مف الناس إذا أخبرتيـ بأسرارىـ.كما أنؾ
ستجد تمؾ الرجفة الصمصمية في القمب فتغالب عمييا باإلكثار مف
ذكر إسمو تعالى المطيؼ ليمطؼ بؾ .ثـ إذا حققت مطمكبؾ حافظ عمى
قراءتيا بعد كؿ صبلة ٙٙمرة أك بعد صبلة العشاء ٚٛٙمرة .ثـ تدرب
عمييا كمما أضمرت شيئ تصكره كتصكر حكلو الحركؼ دائرة بو أم
تخيؿ الحركؼ تحيط بو فتأتيؾ المعمكمات عنو بالكشكشة .كىذا ىك
الشكؿ الذم ترسمو بالزعفراف كماء الكرد مرة كاحدة.
117
Abu Maryam
مف خكاص البسممة أنيا إذا تػميت بعد صبلة الصبح ٕٓٓ٘ مرة بنية
صادقة كقػمب خاشع مدة ٓٗ يكما أفاض اهلل تعالى عمى قارئيا
غكامض األسرار كرأل في منامو كؿ شيئ يحدث في العالـ فإنو يرل
عجبان كليكتـ سره ليناؿ أمره .
الباب العشرون
إضمار العلٌم الوهاب لإلستخبار
العميـ الكىاب ساركه عيبلط نكد .ىذه األسماء الصحيحة تػقرأىا دبر
كؿ صبلة ٓٓٔ مرة إلى تماـ أربعيف يكما كأنت صائـ فإف الركحانية
118
Abu Maryam
كلمف أراد الكشؼ الذم ليس بعده شيئ فعميو بيذه األسماء الكشفية
يرددىا في ليمو كنياره ما إستطاع .فإذا كانت ليمة اإلثنيف كبعد الكتر
إرسـ ىذا الكفؽ العجيب بماء الكرد كالزعفراف كارسـ إسمؾ معو في
محمو حركؼ مفرقة بمثمو .ثـ أطمؽ دخنة طيبة كاق أر كأنت تنظر إليو:
إنا فتحنا لؾ فتحا مبينا لقد كنت في غفمة مف ىذا فكشفنا عنؾ
غطاءؾ فبصرؾ اليكـ حديد ٚمرات .ثـ فتاح مبيف كاشؼ٘ ٔٗٙمرة
ثـ تككؿ بالكشؼ كالفتح كتشرب المكتكب.كىذا المحك ينفع كثي ار لقميؿ
الحظ في الدراسة كالعمـ .ثـ بعد كؿ فرض تق أر األيتيف ٚمرات
كاألسماء الثبلثةٖٔٚمرة كبعد الكتر تكرر العمؿ الميمي لمدة أسبكع
كفي آخر ليمة أم الميمة الثامنة ال تمحك الكتابة بؿ إحمميا معؾ كقد
تـ لؾ المراد .كاف كنت ذا حظ تكافقؾ بعض ركحانيتيا كتحصؿ منيا
عمى التصريؼ التاـ في الغيبيات.
119
Abu Maryam
الفصل الثالث
فً العالجات الطبٌة
الباب األول
111
Abu Maryam
إختبار المرٌض
إذا أردت إختبار المريض فخذ زبدية أك سمطانية كاكتب عمييا سكرة
القدر مف غير طمس كضع فييا ماء كخذ سبع حبات فمفؿ أسكد كاق أر
عمييا القسـ ثبلث مرات فإف عاـ كمو عمى كجو الماء فميس بو سحر
كاف طفى البعض كغطس ففيو سحر .كىذا القسـ تقكؿ :فإني أقسـ
عميكـ كانو لقسـ لك تعممكف عظيـ إنو لقرآف كريـ في كتاب مكنكف ال
يمسو إال المطيركف تنزيؿ مف رب العالميف كىك األكؿ كاآلخر
كالظاىر كالباطف كىك بكؿ شيئ عميـ …إلخ كىك عميـ بذات الصدكر.
كىك اهلل الذم ال إلو إال ىك عالـ الغيب كالشيادة …إلخ سكرة الحشر
كتقكؿ لمركحانية :أقبمكا سامعيف طايعيف بخيالكـ كاقضكا لي حاجتي
في معرفة ىذا األمر.
الباب الثانً
للكشف عن المرٌض
الباب الثالث
معرفة أحوال المرٌض
عف معرفة أحكاؿ المريض كما يأتي لو كىك أف تكتب لو ىذا الطمسـ
كيقؼ عميو المريض برجمو اليمنى كتعزـ عمى إبياـ رجمو اليمنى
بالفاتحة ٛمرات كآية الكرسي ٚمرات كاإلخبلص ٚمرات فإذا تمايؿ
جسده كأرجمو فيك فيو عمؿ كاف صار ينظر لمناس فبو سحر كاف
إطمأنت نفسو فيك شيئ أكمو كاف كقع فيك جف كاف بكى فيك شيطاف
كاف أحس بشيئ فيك شر الدنيا كىذا ما تكتب الطمسـ:
كيطيطيؿ لمطيصؿ كيطيؿ ميطيطيؿ كيطيؿ فيطيطيؿ
كيطيؿ ميطيطيؿ كيطيؿ فيطيطيؿ نيطيؿ جيطيؿ كيطيؿ .
الباب الرابع
لمعرفة سبب العلة
112
Abu Maryam
قبؿ نكمؾ بالميؿ تكتب آية الكرسي مفرقة األحرؼ ثـ بعدىا مفرقة
األحرؼ اآلية :لقد كنت في غفمة ..إلخ اآلية بالزعفراف كماء الكرد
كتضع الكرقة في كأس الماء ثـ تق أر عمى الماء :لقد كنت في غفمة
..إلخ اآلية ٖٓٔ مرة بنية معرفة ما إذا قد عمؿ لؾ عمؿ ما أك بؾ
شيئ مف المس أك القريف .ثـ تشرب المحمكؿ كتناـ مباشرة دكنما
كبلـ مع أحد كفي نكمؾ إذا كاف بؾ شيئ غير طبيعي ستراه كتعرفو.
كاذا كنت متمبس بأحد الجاف أك الشياطيف فإنؾ ترل ككابيس مزعجة
كذلؾ إلنزعاج مف بؾ مف تمؾ التي شربت.
الباب الخامس
لمعرفة الساحر
إذا أردت أف تعرؼ الساحر كالساحرة تأخذ قمب كبش أسكد كتشكيو
في النار كتكتب عميو ىذه األسماء كتأكمو عمى الريؽ فإنؾ ترل
الساحر كالساحرة يخرج مف رؤسيما مثؿ الدخاف كىي ىذه األسماء:
113
Abu Maryam
الباب السادس
التداوي بسواقط الفاتحة
114
Abu Maryam
كىكذا تفعؿ إف كجدت العضك المصاب أكؿ حرؼ منو أحد ىذه
الحركؼ السبعة تكتبو بعد حرفو مباشرة مثؿ زكاـ كمثؿ أف تككف
العمة في الفـ فنكتب :ؼ ـ ج ش ث ظ خ ز .أك كجع الجنب نكتب
:ؼ ج ف ب ش ث ظ خ ز .كىكذا ألم غرض أردت .أما إف كاف
لغرض عاـ فيكفي أف ترسـ كاألية بالداخؿ كتضع السطر ؼ ج ش ث
ظ خ ز بالخارج مربعا بالدائرة .كذلؾ إذا كانت حكة جمدية أك كرـ ما
أك حساسية أك أردت ردع شارب الخمر لكي يمتنع فذلؾ كما تنكم
بو في ضميرؾ حاؿ الكتابة فإنو يككف كاهلل عمى ما أقكؿ شييد ككفى
بو حسيبا .
115
Abu Maryam
الباب السابع
إسمه النافع للتطبٌب
إسمو تعالى النافع مف أكثر مف ذكره في حاؿ ضركرة عافاه اهلل كمف
داكـ عمى ذكره ككاف صاحب حالة صادقة حتى تكافقو بعض عكالمو
كيغمب عميو منو حاؿ فإنو ال يمسح بعدىا عمى مريض إال عافاه اهلل
تعالى.
الباب الثامن
رٌاضة الطبٌب
تػتريض لمدة أسبكع مع الصكـ بدأن بالسبت كدبر كؿ صبلة تػق أر
األسماء الشريفة ٜٚمرة كفي الثمث األخير مف الميؿ تػقرأىا مع
البخكر الطيب كبتأني ٕٖٕ٘ مرة كبعد تماـ األسبكع ال تحتاج لشيئ
مف المشقات في عبلج أحد كتستمر بعدىا بقراءتيا بعد الفرائض ٜٚ
مرة فقط إال إف أحببت القياـ بيا .كاألسماء ىي :نافع شافي مصكر
.
الباب التاسع
الكف الشافً
116
Abu Maryam
الباب العاشر
الحاء إلبراء األسقام
مف كتب اآلتي كمحاه بالماء العذب كسقاه لممريض برئ كاف شرب
منو محمكـ زالت عنو الحمى في الحاؿ كاف شرب منو مف في صدره
لييب سكف عطشو .كمف كتبو في A4كحمميا عمى كسطو أمف مف
ثكرة الشيكة عند الحاجة إلى ذلػؾ كىػك سر عجيب .كتكتب تحت كؿ
حرؼ إسـ مف أسماءه تعالى .
ح ح ح ح ح ح ح ح
حق حً حمٌد حكم حكٌم حلٌم حنان حسٌب
الطلسم الشافً
مف كتب الطمسـ اآلتي ككتب حكلو ىذيف البيػتيف كسقاه لممريض
شفاه اهلل تعالى كلك كاف داؤه عضاال كعجزت األطباء عف مداكاتو .أك
حتى إف كتب الطاسـ كحكلو تككؿ بما تريد لمف تريد فيك يجزم
كزيادة.
حكيـ فأبر السقـ ربي بسره & كأعجؿ ألمراضي شفاء فأبريت
كأبرم سقامي يا حكيـ كداكني& بؾ السقـ كاألمراض عني زحزحت
ىػذا الكفؽ المخمس خالي الكسط الجبللي كجكده كبريت أحمر يحصؿ
مف كؿ ضمع ٙٙعدد إسمو اهلل كىك محتكم عمى ٖٖٓ مرة سكرة
اإلخبلص كمف كتبو كحممو أعطاه اهلل الميابو كالقكة كالنصرة
كالفتكحات مف الغيب كالنطؽ بالغرائب كاألسرار كالثبات عمى اإلخبلص
كغيرىا مف الفكائد كالمنافع التي ال تػعد كال تحصى كعمى األمف
118
Abu Maryam
كالعافية دائمان مف الببلء كالفتف كمف كشربو مريض سبعة أياـ شفاه
اهلل تعالى .كتكتب في قمبو تدغظياييؿ محمد.
119
Abu Maryam
ركم عف بعضيـ أنو قاؿ كاف رجؿ عايف يجمس يكما مع جماعة
فمرت بيـ قافمة جماؿ فقاؿ العايف أم جمؿ تريدكف أف أطعمكـ مف
لحمو فأشاركا إلى جمؿ مف أحسنيف فنظر إليو العايف فكقع الجمؿ
لساعتو ككاف صاحب الجمؿ حكيما فقاؿ( مف ربط جممي فميحمو بسـ
اهلل الرحمف الرحيـ بسـ اهلل عػظيـ الشاف شديد البرىاف ما شاء اهلل
كاف حبس حابس مف حجر يابس كشياب قابس الميـ إني رددت
عيف العايف عميو كعمى أحب الناس إليو كفي كبده ككميتيو كلحمو
كدمو كأحب مالو إليو لحـ رقيؽ كعػظـ دقيؽ يميؽ فبما لو يميؽ
فارجع البصر ىؿ ترل مف فطكر ػ إلى قكلو حسير ػ ) فكقؼ الجمؿ
لساعتو كأف لـ يكف بو ألـ كبزرت عيف العايف لكقتو
121
Abu Maryam
كترتيب الكتابة ىكذا :بسـ اهلل الرحمف الرحيـ حسبنا اهلل كنعـ الككيؿ
كال حكؿ كال قكة إال باهلل العمي العظيـ يا حمى ال تضرم فبلف بف
فبلنة .كىك مركم عف الرسكؿ العظيـ ,
121
Abu Maryam
مسمى في اإلنس كاألنعاـ بسـ اهلل فتحت بسـ اهلل ختمت .ثـ يطعف
السكيف في األرض يشفى بإذف اهلل .
تمسؾ بيمينؾ مكضع األلـ كتػق أر ال إلو إال اهلل ٘ ٔٙمرة فإنو يزكؿ.
كمما ينفع لمصداع أف تػكتب ىذه األحرؼ عمى لكح خشب ثـ تضع
في الحرؼ األكؿ مسما ارن كتدقو كأنت تػق أر :كلك شاء لجعمو ساكنان
كلو ما سكف في الميؿ كالنيار كىك السميع العميـ .فإف لـ يكف في
الحرؼ فاتركو كانتػقؿ إلى الثاني كىكذا حتى يسكف عمى أم حرؼ
منيا فاترؾ المسمار فيو كيككف الدؽ برفؽ كىذه األحرؼ:
أ ح أ كـ كـ ح ع ح أ م ح
الباب العشرون
للبواسٌر
123
Abu Maryam
عندما يصاب الشخص بألـ األسناف فميقكؿ :نذرت هلل أف ال آكؿ لحـ
الفرس كال اليندباء في ىذا الشير ,ثـ يحرؾ لسانو عمى كؿ األسناف
التي تؤلمو فيزكؿ األلـ بإذف اهلل تعالى .
عمؿ مجرب نافع لكجع األسناف أف يأخذ المريض سبعة مسامير مف
الحديد غير مستػعممة ,كيقكـ برسـ الشكؿ اآلتي عمى خشبة ,ثـ يضع
أحد المسامير عمى مكاف األلـ كيق أر سكرة يس أك يقرأىا لو شخص
آخر كىك يردد معو حتى يصؿ إلى كممة مبيف كيقطع القراءة لحيف
دؽ المسمار في ركف حرؼ األلؼ ثـ يضع المسمار الثاني إلى كممة
مبيف كىكذا إلى نيػاية السكرة يدؽ المسامير عمى األركاف بترتيب
أبجد
124
Abu Maryam
تػكتب عمى ظير كفؾ األيسر بعكد مف غير مداد يا حي يا قيكـ ثـ
تأمر صاحب كجع الضرس أف يجعؿ إصبعو السبابة عمى ضرسو
األليـ ثـ ضع أنت العكد عمى حرؼ الياء فإف سكف كاال إنػقمو إلى
األلؼ ككرر ذلؾ في الحركؼ م ار ار فإنو يسكف مجرب صحيح .
في دفع لدغ الحية كالحشرات أف تأخذ إناء مممؤ بالماء كعػند خسكؼ
القمر أك كسكؼ الشمس تجمس بجانبو كتضع يدؾ اليمنى داخؿ
125
Abu Maryam
تعكيذة لممصركع يػكتب عمى جبينو في حالة الصرع فبل يعػكده إف
شاء اهلل:
ىػؿ ٍ
كثػؾ ) يزكؿ بإذنو تعالى . صػد ٍ
صػد ٍ ٍ (
126
Abu Maryam
مف طمى اإلحميؿ كما حكلو بمرارة التيس رأل عجبان في الجماع
لبكاء األطفاؿ يكتب لو ىذا اإلسـ بيذا الشكؿ كيعمؽ في رقبتو فيكؼ
عف البكاء كىك مجرب
127
Abu Maryam
ـ م كػ ح مف كتب الكفؽ اآلتي في إناء كمحاه
الفصل الخامس
فً األعمال
الباب األول
إسم الذات لقضاء األمور
إذا أردت قضاء أمر في أسرع كقت فاذكر يا اهلل ٙٙمرة ثـ قؿ :بسـ
اهلل الرحمف الرحيـ الحمد هلل رب العالميف كصمى اهلل عمى سيدنا
محمد كعمى آلو كصحبو كسمـ يا أرحـ الراحميفٖ يا رحمف يا رحيـٖ
يا خير المسؤليف يا مجيب دعكة المضطريف يا إلو العالميف بؾ أنزلت
حاجتي كأنت أعمـ بيا فاقضيا :ثـ قؿ عشر مرات :الميـ أنت ليا
128
Abu Maryam
كلكؿ حاجة فاقضيا بفضؿ بسـ اهلل الرحمف الرحيـ( ما يػفتح اهلل
لمناس مف رحمة فبل ممسؾ ليا ) فإنؾ ترل عجبان .
الباب الثانً
قضاء الحوائج بتلبٌس الكف
129
Abu Maryam
الباب الثالث
وفق إسم الذات لقضاء الحوائج
مف الذخائر الميمة لقضاء الحكائج ترسـ كفؽ إسميو ممػؾ حؽ اآلتي
قبؿ صبلة فجر األحد أك األثنيف أك الخميس كىك أنسبيا كتكتب
حكلو قكلو تعالى( فتعالى اهلل الممػؾ الحؽ ال إلو إال ىك رب العرش
الكريـ ) إلخ السكرة حركفان مفرقة مف غير طمس كتبخره برائحة طيبة
ثـ تػتمك عميو اآليات المتػقدمو بعد صبلة الفجر إلى أف تطمع الشمس
كأنت كاضع سبابتػؾ اليمنى فكؽ اإلسـ اهلل ثـ تحممو كتػتكجو
لحاجتػؾ فإنيا تقضى ,كاف كانت الحاجة ال تحتاج لمتكجو إلييا فأعد
القراءة كؿ يكـ صباح بالصفة المذككرة فإنيا تػقضي كيحصؿ لػؾ ما
تريد .
الباب الرابع
التصرف بإسم الذات لكل شٌئ
131
Abu Maryam
في تصريؼ إسـ اهلل بالمثػمث طريػقتيف لطيفتيف إحداىما لمتصرؼ في
الخيركالثانية لمتصرؼ في الشر :
لمخير تػكتب الكفؽ اآلتي في تراب أك رمؿ طاىر بيػدؾ كتصمي ركعتيف
األكلى بألـ نشرح كالثانية بالنصر كبعد السبلـ تقكؿ يا اهلل ٔٔٙٙ
مرة كتػنكم قصدؾ مف الخير فإنو يحصؿ كىػك ىػذا الكفؽ
الباب الخامس
فً إسم الذات لكل شٌئ
131
Abu Maryam
الباب السادس
دعاء لألمن من الحوادث
الباب السابع
أحرف لقضاء الحاجات
132
Abu Maryam
مف قصد لو حاجة عند شخص معيف فميكتب عمى كؼ يده ىذه
األحرؼ كالكممات فإف حاجتو سكؼ تستجاب إف شاء اهلل كىي
( اله ال بؿ )
الباب الثامن
آٌة الكرسً لإلخضاع
تأخذ مف الفمفؿ األسكد ٕ ٚحبة كتضع الفمفؿ في يدؾ كتق أر عميو آية
الكرسي مرة كاحدة كترمي الفمفؿ في النار كتقكؿ تككمكا يا خداـ ىذه
اآلية الشريفة بحرؽ قمب فبلنة بنت فبلنة حتى تأتي أك يأتي
كيصالحني بمالو كنفسو كيسمع مقالي بحؽ ما فييا مف السر
كاألسرار الكحا الكحا العجؿ العجؿ الساعة الساعة .
الباب التاسع
فً القوة
لمف أراد إكتساب القكة مف أم نكع كانت فعميو بيذا الباب الذم ىك
شطر مف اإلسـ األعظـ .فمقد قاؿ رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ:
133
Abu Maryam
ليس بيف إسـ اهلل األعظـ كبيف بسـ اهلل الرحمف الرحيـ إال كبيف
بياض العيف كسكادىا .كما قاؿ :أف سر القرآف العظيـ في يس
( كسر يس في إسـ فييا مف ٔٙحرؼ كىي سبلـ قكال مف رب رحيـ
) كسر يس في الفاتحة كسر الفاتحة في بسممتيا كسر البسممة في
باءىا كسر الباء في نقطتيا .كالفارؽ في حركؼ ىاتيف اآليتيف مف
٘ٛيس ( قك) ليست في البسممة .كمف البسممة
( ىػ ) ليست في ٘ٛيس .فصار المجمكع ما بينيما مف فرؽ
( قكة ) .فممف أراد إكتساب القكة فعميو بقراءة :بسـ اهلل الرحمف
الرحيـ سبلـ قكال مف رب رحيـ عدد قكة ٔٔٔمرة بعد كؿ فرض.
الباب العاشر
فً إسمه ل طٌف للشدائد
ىذا اإلسـ سريع اإلجابة لتػفريج الكركب في أكقات الشدائد كلو
خكاص جميمة كيظير مف آثاره العجب كال يذكره مف تكلو بشيئ في
نفسو أك بدنو إال زاؿ في أثػناء الذكر كال يذكره أحد في نفسو أمر
عػظيـ إال كمثؿ لو ذلؾ األمر في خمكتو كأقبؿ عميو الذاكر كىك يبلحظ
تػمؾ الػكيفية إال كشاىدىا كيؼ تػنجمي كتضمحؿ فبل يقكـ مف مقامو
كبقي شيئ كفي ذلؾ أسرار بديعة .كعدد تبلكتو بعد الصبل كاتٕٜٔ
مرة .كعدد إستخراج سره في قراءتؤٗٔٙٙمرة فإنو مف أقرب
األسماء إستجابة كبيانا ,كيعمؿ مع الكؿ كببل تكقيت.
134
Abu Maryam
مف الذخائر النفيسة لمميمات كمف نزؿ بو كرب أك أمر أك ضيؽ أك
خكؼ مف عدك أك حاكـ جائر أك سارؽ أك قاطع طريؽ كأراد دفع ذلؾ
سريعان فميقـ في جكؼ الميؿ كيسبغ الكضؤ كيصمي ركعتيف كبعد
135
Abu Maryam
الصبلة فميقؿ كىك مستقبؿ القبمة يا ىػك ٔٔ٘ٔ مرة كيطمب مايريد
فإنو يستجاب لو سريعان البتة فاكتمو
136
Abu Maryam
كمف خكاصيا لكؿ أمر تريده خي ارن كاف أك ش ارن تكتب الكفؽ التالي
كتكتب إسـ المطمكب في الخانات الخالية ،ثـ تعػمقو في سبية رماف
حامض لمشر كحمك لمخير كتطمؽ بخكر الكندر كتذكر البسممة
137
Abu Maryam
قؿ يا عزيز إذا ما كنت مجتذبا & مف الدراىـ كالزـ ذلؾ مف عػدد
& ثـ اثػنيف كال تػنقص كال تػزد مف المئيف ثبلثان ثـ كاحدىا،
بعد العشاء عمى طير كمنفردا & مستػقببلن كبقمػب حاضر تسػد
شاع ابتياجؾ بالتكحيد فادع بو & تػناؿ ما ترتجي في أقرب المدد
سػر منحتػكو فاحرص عميو & كال تبديو إال لمف يفػديؾ بالكلػد
شرح ذلػؾ أف األسـ الشريؼ يتػمى لجمب النقكد كؿ يكـ كليمة عػدد
ٖٗٓ مرة كلجمب الفضة عػدد شاع ٔ ٖٚمرة كلجمب الذىػب عػدد
138
Abu Maryam
ٔ ٜٚمرة .كاسمو عزيز عػدده ٗ ٜكذكره :ال إلو إال أنت عزني
بعزؾ كأدخمني في كنفؾ كحرزؾ يا أماف الخائفيف يا كافي المتككميف
تككؿ يا مجائيؿ.
(مجائيؿ عػدد ٗ ٜنفس جمؿ عزيز) .
كمف كتب الكفؽ كالخاتـ اآلتيػيف في كرقة ككتب في كسط الكفؽ اسـ
الطالب كفي الخاتـ اسـ المطمكب كطبقيما عمى بعضيما كبينيما
قػطعة سكر كجعميا في صندكؽ رأل س ارن عجيبان في المحبة كالعطؼ
فاعرؼ قدر ما كصؿ إليؾ ككف هلل مف الشاكريف
139
Abu Maryam
كىك أف تكتب في الكؼ بدـ ىدىد كتبخره بالمباف الذكر كتريو لمف
شأت فإنو يتػبعؾ كاألسما ( انطمش مميش حما حما ىػاذه يحاظ
انما يسرم ) .فمك كاف مقيدا بالحديد فإنو يحضر كاذا أردت أف
تجربو فأريو لبييمة ترل العجب .
إف كاف لؾ حاجة عند إنساف كأردت أف يقضييا لؾ كيحبؾ حبان شديدان
فاجمس ليمة الجمعة كاق أر ( كذا النكف إذ ذىب مغاضبا فظف أف لف
نقدر عميو فنادل في الظممات أف ال إلو إال أنت سبحانؾ إني كنت مف
الظالميف فاستجبنا لو كنجيناه مف الغـ ككذلؾ ننجي المؤمنيف) ٔٔٔ
مرة فما يصبح الصباح إال كحاجتؾ قد قضيت كىي مجربة .
تػق أر العزيمة اآلتية عمى مأككؿ ثـ تطعمو فإنؾ ترل منو المحبة
كالمكدة كالعجب كال تعممو إال لمحبلؿ كاتؽ اهلل فإنؾ أنت المسؤؿ عنو
141
Abu Maryam
كالمعذب بو كالمحاسب عميو كىي ىذه :بسـ اهلل الرحمف الرحيـ ىؿ
مذككر إنا خمقنا
ا أتى عمى اإلنساف حيف مف الدىر لـ يكف شيئا
اإلنساف مف نطفة أمشاجا نبتػميو نبتػمي فبلنو بنت فبلنو بمحبة
كمكدة كرحمة فبلف بف فبلنو كاهلل قدير كاهلل غفكر رحيـ كاهلل قادر
عمى أمره كاهلل غالب عمى أمره يحبكنيـ كحب اهلل كالذيف آمنكا أشد
حبان هلل كلك يرل الذيف ظممكا إذ يركف العذاب أف القكة هلل جميعان إف
اهلل شديد العذاب كذلؾ فبلنو بنت فبلنو ترل عذاب المحبة كالعشؽ
لفبلف بف فبلنو لك أنفقت ما في األرض جميعان ما ألفت بيف قمكبيـ
كلكف اهلل ألؼ بينيـ إنو عزيز حكيـ كذلؾ اهلل يؤلؼ بالمحبة كالمكدة
بيف فبلنو بنت فبلنو كفبلف بف فبلنو العجؿٕ الكحإ الساعةٕ.
الباب العشرون
إسم المحبة العظٌم
141
Abu Maryam
أف تػق أر بدكح ٓٓٗ مرة كالناس نياـ كأنت كحدؾ كتػقكؿ عمى رأس كؿ
مائة خطكفة ٚمرات كتخطؼ بيدؾ مف الشماؿ إلى اليميف كتقكؿ
خطفت قمب فبلف إلى محبة فبلف سبع لياؿ .
إذا كػتبت حرؼ ألؼ ىػكذا( أ ) ٔٔٔ مرة كربطت بيا اسـ إنساف
كاسـ مطمكبو كحممو معو فإف اهلل يعػطؼ قمبو عميو بالمحبة كالحنك
كالشفقة كمف فعؿ ذلػؾ في يكـ األحػد ساعة شركؽ الشمس رأل س ار
عجيػبان في التأليؼ كالمحبة كالقبكؿ مثالو الطالب حمد كالمطمكب نبيؿ
أ ح أ ـ أ د أ ف أ ب أ م أ ؿ أ كىػكػذا في ٔٔٔ ألؼ كال
تبالي إذا قصرت حركؼ أسمائؾ في اآلخر فالميـ أف يبدأ باأللؼ
كينػتيي باأللؼ كليس بشرط في سطر كاحد فيػذا شاؽ إنما في
صفحة كاحدة مف A4أسط ارن
الباب الثالث والعشرٌن
دعاء لتسخٌر القلوب
كىك دعاء مبارؾ كثير الفكائد ال يجب تػعميمو لغير أىمو كحاذر
إستػعمالو في المكاضع المحرمة كالدعاء المبارؾ :بسـ اهلل الرحمف
الرحيـ كبو نستعيف الميـ إنو ليس في السماكات دكرات كال في
األرض غمرات كال في الشجر كرقات كال في األجساـ حركات كال في
العيكف لحظات كال في النفكس خطرات كال في البحار قطرات إال كىػف
بؾ عارفات كلؾ شاىدات كعميؾ داالت كفي ممكؾ متحيرات فبالقدرة
التي سخرت بيا أىؿ السماكات كاألرض سخر لي قمكب المخمكقات
إنؾ عمى كؿ شيئ قدير كباإلجابة جدير كصمى اهلل عمى محمد كآلو
143
Abu Maryam
أجمعيف .كاذا كاف في نيتػؾ شخص معيف تػقكؿ :سخر لي قمب فبلف
ابف فبلف .ثـ تػكمؿ إلى آخر الدعاء .
144
Abu Maryam
145
Abu Maryam
إذا أردت إحضار أحد مف الناس فخذ مف شعره كاقرضو بالمقراض إلى
أف يبقى ناعما ثـ تأخذ لو ميعة سائمة كاعجف الشعر فييا ثـ قطع
منو ٜٔحبة قدر الحمص أك الفكؿ ثـ تأخذ مجمرة نار كترمي فييا
حبة كتعزـ إلى أف ينقطع الدخاف كىكذا إلى آخر حبة فإف المطمكب
يحضر كعبلمة اإلجابة ىك أنؾ تسمع صرعة .كىذا القسـ الذم تقرأه
عمى كؿ حبة :يا سمسمائيؿ يسر سرير سرير صنيع منيع
بالذم إستكل إلى السماء كىي دخاف آىػ آىػ شراىيا شراىيا
ممؾ ممؾ قادر قادر غالب غالب بحؽ التي أظمـ بيا الميؿ كأضاء بيا
النيار كأمات بيا األحياء كأحيا بيا المكتى أال ما أجبت أييا الممؾ
بارؾ اهلل فيؾ كعميؾ.
146
Abu Maryam
147
Abu Maryam
تػكتب إسـ المطمكب عمى شقفة نية مف الفخار مثؿ القرعة كتضعيا
في النار كتعزـ عمييا حتى تصير جم ار فإنيا تحضر المطمكب
كالعزيمة سكرة البركج إلى الحريؽ ككؿ مرة تككؿ يتـ كاهلل العظيـ أنو
صحيح .
تكتب ىذه األسماء بدـ ديؾ أبيض ليس فيو إشارة ناصح كتكتب ذلؾ
في كفؾ األيسر كتمس بو مف شأت أك تضربو بكفؾ كاذا أردت
تجربتو فاضرب بو بييمة فإنيا تتبعؾ كترل عجبا كىذه ىي الحركؼ
التي تكتبيا:
أ ـ ٕ ٜٔٔٓٔٛصعدمو لعمرمو مو مو .
فاهلل الذم ال إلو إال ىك عالـ الغيب كالشيادة الرحمف الرحيـ أني
جربتو أكثر مف عشريف مرة فكجدتو صحيحا أكتبو يكـ الجمعو قبؿ
طمكع الشمس بماء الكرد كالزعفراف كتضرب بو مف شأت ترل عجبا .
الباب الثالثون
لجلب الزبون
148
Abu Maryam
إذا كتبت ىذا العرض :بسـ اهلل الرحمف الرحيـ كصمى اهلل عمى سيدنا
محمد كعمى آلو كصحبو كسمـ مف العبد الذليؿ إلى الرب الجميؿ إني
مسني الضر كأنت أرحـ الراحميف الميـ بحؽ محمد كآؿ بيتو
الطاىريف اقض حاجتي كىي كذا ككذا ب ط د ز ىػ ج ك ا ح
إذا أردت أف تػتزكج إمرأة كأىميا لـ يرضكا اكتب ىذا الطمسـ كألقو في
الماء الجارم فإنيـ يرضكا كىذا ما تػكتب :
149
Abu Maryam
مف أراد الخطؼ السريع فميداكـ عمى ىذا الذكر في كؿ كقت كفي آخر
الميؿ يقرأه عدد ٛٔٛمرة :سبلـ قكالن مف رب رحيـ خطؼ لطيؼ
بحؽ كما أمرنا إال كاحدة كممح بالبصر .
بادار ٍ
غاب أغميكب قائـ ىذه األسماء تػقرأىا ألؼ مرة :تكؽ ٍ
بيش برغاث سبلـ قكالن مف رب رحيـ .ثـ تككؿ بخطؼ ما تريد.
كتكتب ما تريد خطفو في القمب.
151
Abu Maryam
مف أراد كتابة عريضة لمطالبة ,فميكتب في مقدمة العريضة بماء فمو
كممة ( يا بدكح ) كبعد ذلؾ يشرع بتػكميؿ العريضة فإف مطالبو سكؼ
تػقضى كىي مجربة
151
Abu Maryam
إذا كتب حرؼ( م ) ماية مرة في كؿ سطر عشر ياءات كذكر عميو
يكىػ ٓٓٓٔ مرة كمحي بالماء العػذب كسقي لمف اإلسماف ياىػ
غػمبت عمى نفسو الشيكة كالمعاصي كشرب الخمر تاب اهلل عميو .
كاعقد أصابع يدؾ اليسرل كذلػؾ فتصير أصابع اليديف منطبقة فادخؿ
كافتحيا في كجيو تر عجبان مف عجائب اهلل تعالى .
إرسال هاتف
البا ب األربعون
للدخول على الحكام وخرس األلسن
تكتب عمى كرقة( بسـ اهلل الخبلؽ األكبر كىك حرز مانع مما أخاؼ
كأحذر ال قدرة لمخمكؽ مع قدرة الخالؽ يمجمو بمجاـ قدرتو الميـ إلجـ
ىذا الظالـ أك الحاكـ عني ال يتػكمـ في حقي إال بخير أطما طمينا ٕ
154
Abu Maryam
ككاف اهلل قكيا عزي از الميـ عزني بعزؾ يا ذا الجبلؿ كاإلكراـ كييعص
كفايتػنا حمعسؽ حمايتػنا فسيكفيكيـ اهلل كىك السميع العميـ كال حكؿ
كال قكة إال باهلل العمي العظيـ الميـ إلجـ أفكاىيـ كاخرس ألسنتػيـ
كاعمي أعينيـ بحؽ صـ بكـ عمي فيـ ال يعػقمكف صمت األعداء
كعميت األعيف كخرست األلسف ال يتػكممكف في حقي إال بخير بحؽ
مف ال تدركو األبصار كىك يدرؾ األبصار كىك المطيؼ الخبير كصمى
اهلل عمى سيدنا كعمى آلو كصحبو كسمـ) ثـ تحمميا في داخؿ العمامة
كتػقابؿ مف كانت حاجتؾ عنده تػقضي بإذف اهلل عػف تجربة .
عدد ٔ ٕٔٛمرة كأنت تػتصكر الشخص فإف اهلل يكفيؾ إياه كيشؿ
حركتو عنؾ تماما حتى ال يستطيع لمجرد أف يتخيمؾ إال إرتعش رعبا
كال ينطؽ بحقؾ إال خي ار .
قاؿ اإلماـ الغزالي :ىذا اإلسـ ال يضر حاممو سحر كال عيف
مهثٌثـلجلج
الباب الثالث واألربعٌن
السلٌمانٌة إلخراج الحسد
مف خكاص الخاتـ السميماني إلخراج تأثير عيف الحسد مف الجسد كلك
كاف لو ستكف سنة تكتب كفقو المسبع اآلتي كتكتب حكلو ىذه الرقية
كتػعمقيا عمى المحسكد فإنو يشفى بإذف اهلل كىي ىذه :بسـ اهلل
الرحمف الرحيـ الحمد هلل رب العالميف كصمى اهلل عمى سيدنا محمد
كعمى آلو كصحبو كسمـ بسـ اهلل الرحمف الرحيـ ػ الفاتحة كاممة ثـ ػ
لخمؽ السماكات كاألرض أكبر مف خمؽ الناس كلكف أكثر الناس ال
يعممكف ػ فارجع البصر ىػؿ ترل مف فطكر ثـ ارجع البصر كرتيف
يػنقمب إليؾ البصر خاسئا كىك حسير ػ النبي ضمت ناقتو قامت
كلحقت ال عػظـ كسير كال دـ يسيؿ في عيف الفكر ما ذكر مف كؿ
أنثى كذكر يا عيف يا عاينة يا رديئة يا خائنة يا حمراء مثؿ المحـ كيا
156
Abu Maryam
بيضاء مثؿ الشحـ كيا سكداء مثؿ السجـ ,الميـ أكؼ فبلنان شر العيف
الحمراء كالعيف الحكال كالعيف السكدا كالعيف الصف ار كالعيف الرقطا
كالعيف الشيبل يا عيف يا عائنة يا رديئة يا خائنة كالسماء ذات
البركج لكؿ عيف تػمكج كالفجر لكؿ عيف تجرم كالطكر كيس لكؿ عيف
تػعيف كالشمس كضحاىا لكؿ عيف تراىا ىػؿ أتاؾ حديث الغاشية لكؿ
عيف ماشية كالسماء كالطارؽ لكؿ عيف خارؽ ,بسـ اهلل الرحمف
الرحيـ قؿ ىك اهلل أحد إم كاهلل إم كاهلل إم كاهلل ,اهلل الصمد إم كاهلل
إم كاهلل إم كاهلل ,لـ يمد ال كاهلل ال كاهلل ال كاهلل ,كلـ يكلد ال كاهلل ال
كاهلل ال كاهلل ,كلـ يكف لو كفكا أحد إم كاهلل إم كاهلل إم كاهلل ,ربنا
إكشؼ عنا العذاب إنا مؤمنكف ٚعيف الناظريف عيف الناظريف عيف
الناظريف كصمى اهلل عمى سيدنا محمد كعمى آلو كصحبو كسمـ .
كىػذا ىػك كفقو المسبع.
157
Abu Maryam
158
Abu Maryam
إذا كثر النمؿ يػكتب عمى الثػقكب ( ىنا قبر القاضي ) يفر النمؿ بإذف
اهلل .
تأخذ جرادة صفراء كأخرل حمراء كتػق أر عمى كؿ جرادة آية الكرسي
سبع مرات ثـ تػقكؿ أيتيا الجرادة إرتحمي بأصحابؾ عف ىذا المكاف
كاال فقد حممت ذنب مف جمع بيف إمرأة كابنتيا فانفذكا ال تػنفذكف إال
بسمطاف .
لجمب صيد البحر كالبر مجرب إف شاء اهلل تػكتب عشريف فاء ىكذا:
فففففففففففففففففف فف
ثـ تػكتب مف سكرة تبارؾ اآليات ٘ٔػٔٙػٔٚػٔٛػ أكلـ يركا إلى الطير
فكقيـ صافات[ ثـ تػكتب الكفؽ اآلتي بعد] ثـ :اهلل ال إلو إال ىك
ليجمعنكـ إلى ليخ أك شباؾ فبلف بف فبلنة أجيبكا داعي اهلل كادخمكا
159
Abu Maryam
في ليخ كشباؾ فبلف بف فبلنة إنو مف سميماف كأنو بسـ اهلل الرحمف
الرحيـ أال تػعمكا عمي كاتكني مسمميف يكـ نحشر المتػقيف إلى الرحمف
كفدا كنسكؽ المجرميف إلى جينـ كردا كنسكؽ جممة الصيد إلى ليخ
كشباؾ فبلف بف فبلنة فبل كرد إال إلى ذلؾ يكـ يكـ الجمع كحشرناىـ
فمـ نغادر منيـ أحدا[ تػكتب آية الكرسي مفرقة األحرؼ ثـ إسـ
اإلنساف كذلؾ] فإنو مجرب إف شاء اهلل تعالى كتصكر في الكرقة
صكرة أم ما شئت مف الصيد فإنو مجرب .كىذا ىك الكفؽ المثمث :
مف ظممو جبار أك قيره فػميذكر ىػذه األسماء يا اهلل يا سميع يا
سريع يا باعث يا بديع يا عػدؿ يا معيف يا فػعاؿ ٖٗٛمرة في ىذه
األكقات بالتكقيت العربي حيث شركؽ الشمس الساعة األكلى فإنو
161
Abu Maryam
بحكؿ اهلل يؤخذ الظالـ قبؿ تماـ األسبكع كتعيد العمؿ في كؿ ساعة
ترل التػعجب العجاب كلنقبض العناف فممحيطاف آذاف كاهلل المكفؽ
المناف .
كال تػعممو إال لمستحقو كاأليات( ىك الذم أخرج الذيف كفركا مف أىؿ
الكتاب مف ديارىـ ألكؿ الحشر ػػ إلى قكلو المؤمنيف ػػ فمما نسكا ما
ذكركا بو ػػ إلى قكلو العالميف ) فإنو قاطع ليس لو نظير في جميع
األبكاب .
الباب الخمسون
إلكبات العدو
مف ق أر بيف سنة الصبح كفرضو سكرة الفيؿ عدد ٔٗ كذكر ىذه
األسماء الشريفة بعدىا عدد ٔٗ رأل في عدكه ما يسره كاألسماء :
اهلل القادر المقتدر القاىر لكؿ جبار عنيد ناصر الحؽ حيث كاف بو
الحكؿ كالقكة إف كانت إال صيحة كاحدة فإذا ىـ خامدكف .
مف كتب قكلو قؿ ىك الذم أخرج الذيف كفركا مف ديارىـ إلى قكلو
كأيدم المؤمنيف كقكلو فمما نسكا إلى قكلو العافيف في آخر أربعاء مف
الشير كدفنيا في مكضعو يرل عجبا .
162
Abu Maryam
لنػقؿ إنساف مف مكاف إذا كتبت سكرة الحج مف أكليا إلى آخرىا ثـ
محيت كرشت في مكاف إنساف يقمؽ كال يقر لو قرار حتى ينقؿ منو .
163
Abu Maryam
إلظيار السرقة كالدفيف كغيره كالغائب كغيره تأخذ كاغد كتػكتب فيو:
عبلـ الغيكب ذك الجبلؿ كاإلكراـ القدكس .في الساعة األكلى مف
شركؽ األربعاء كتربطو في جناح حماـ كتضمر عمى كؿ شيئ مخفي
ثـ أطمؽ الحماـ يطير كانتظره يعكد كأمسكو كخذ الكرقة فإنؾ تجد
الجكاب مكتكب بالقمـ األحمر في باطف الكرقة مجرب صحيح .كمف
المستحسف قبؿ طمكع الشمس بثبلث ساعات التريض بقراءة األسماء
التي ستػكتبيا بقرائتيا ٔ ٕٜٗمرة .
164
Abu Maryam
إعمـ أف األسماء التي كانت عمى عصى مكسى عميو السبلـ لـ
يصرح بيا أكثر المشايخ لعزتيا كشرفيا .كمف صرح بيا منيـ صرح
بعد أخذه العيد عمى مريدىا بصكنيا عف الجياؿ كعػدـ التصريح بيا
منيـ إال لمخاصة مف الطبلب ككانكا يفعمكف بيا الغرائب كىي ىػذه
األسماء:
صادق
ٍ نور
صالح ٍ
ٍ دٌوم
ٍ شالخ
ٍ شلٌوخ
ٍ قادر
قٌوم ٍ
ٍ فادخ
ٍ َف ٍ
ٌوخ
قادر
عظٌم رحما ٍ
ٍ شامخ
ٍ ٌادخ
ٍ متوخ
ٍ نار
شالخ ٍ
ٍ شلٌوخ
ٍ أرشح
ٍ
وهـدخ شراهٌا
ٍ شلوش
ٍ كلوش أهـٍ ٌاٌوهـ ٍ شاهـٍ
ٍ نوخ
ٍ
شروشوش عا ٍل علً قوي نادى كبٌرا . ٍ
165
Abu Maryam
فمف كتبيا عمى كرقة كجعميا داخؿ قربة منفكخة كربطيا كجعميا في
المكاف الذم سرؽ انػتػفخت بطف السارؽ كال يب أر إال إذا رد المسركؽ
إلى مكانو .
تأخذ ٗٛحبة مف الحمص كتػق أر عمى كؿ حبة سكرة تبت يدا مرة
كاحدة بغير بسممة ثـ تػقكؿ بعد تماـ العدد الميـ إنفخ عيف السارؽ
كما تػنفخ ىذه الحبات ثـ تػمقيا في الماء فكمما إنتفخ الحمص في
الماء إنتفخت عيف السارؽ فيمسؾ بعممتو مجرب .
لضرب السارؽ حتى يردىا قي ار تأخذ رمبلن طاى ارن كتػق أر عميو لك أنزلنا
ىذا القرآف عمى جبؿ إلى آخر السكرة ثـ تػق أر سكرة الضحى كمما تأخذ
سكطان كتػكتب عميو ىذه األسماء :الو كركاس كركاس المكاس .ثـ
تضرب بو الرمؿ يحصؿ الضرب عمى ظير السارؽ كيكجعو حتى
يصيح النار النار كيقر بالسرقة مجرب صحيح
166
Abu Maryam
الباب الستون
نفخ السارق
167
Abu Maryam
تػكتب عمى كسط جراب آية الكرسي مفرقة األحرؼ مع أسماء السبعة
أنبياء ( نكح لكط صالح إبراىيـ مكسى عيسى محمد) ثـ تػق أر آية
الكرسي ثـ تػقكؿ :الميـ إني أسألؾ بحؽ ىذا النبي[ كتشير بإصبعؾ
عمى إسـ نكح] كبما أرسمت بو ىذا النبي أف تػنفخ بطف سارؽ متاع
فبل ف .ثـ تػنفخ الجراب قميبل ثـ تػق أر آية الكرسي كتػفعؿ كما فعمت
كتشير بإصبعؾ عمى ثاني نبي كىكذا حتى يتـ السبعة أنبياء ككؿ نبي
تػنفخ القربة قميبل ثـ تربط فميا كتعمقيا في المكاف المسركؽ فإف
السارؽ تػنتػفخ بطنو كذلؾ مجرب فإذا أتاؾ فأفضي الجراب .
168
Abu Maryam
كىك جمب عظيـ صحيح مجرب .تكتب ىذا الكفؽ كتدكر عميو دائرة
كتكتب عميو سكرة يس إلى قكلو :محضركف .كتعمقو في اليكاء فإنو
يعكد السارؽ في أسرع كقت كىك مجرب .كىذا ما ترسـ:
169
Abu Maryam
إذا أردت أف تسيير الصخر بغير قبض أكتب أكؿ الصخر :أال إف هلل
ما في السماكات كما في األرض أال إنو يبدؤ الخمؽ ثـ يعيده .كاكتب
نسير الجباؿ كترل األرض بارزة كحشرناىـ فمـ نغادر
في آخرىا :كيكـ ّ
منيـ أحدا .كتقكؿ سيرم أيتيا الصخرة إلى سارؽ متاع فبلف ابف
فبلنة العجؿ العجؿ الكحا الكحا الساعة الساعة .كىذا الباب يكتب يكـ
السبت أك األربعاء .
إذا نزؿ المطر في طريؽ أك غيره فاقبض قبضة مف تراب طاىر قبؿ
أف يبتػؿ ثـ أدر يدؾ عمى رأسؾ ثبلث مرات كأنت ترسؿ التراب قميبل
171
Abu Maryam
قميبل كتػقكؿ :الميـ إني قبضت قبضة مف ترابؾ ألحبس ما أنزلتو مف
سحابؾ بحرمة ما أنزلت مف كتابؾ .فإنؾ ترل السيؿ حكاليؾ كال
يصيبؾ بقدرة اهلل .
لفتح القفؿ بغير مفتاح تػق أر عمى القفؿ ٚمرات ثـ تضربو بحجر مرة
كاحدة كىي ىذه :كاذ قتػمتـ نفساػ إلى قكلو ػ كما اهلل بغافؿ عما
تػعممكف .
مف أخذ قمب كمب أسكد كجػمػد عميو بجمد أرنب كعمقو عميو فبل يراه
أحد كاف َّ
كذب فميجرب كيقعد في الطريؽ فبل يراه أحد .
لعمؿ سراج عجيب كؿ مف أخذه بيده يضرط حتى يتركو مف يده تأخذ
دـ الحميسة أك السمحفاة كتجففو ثـ تجعمو في خرقة كتاف كتعمؿ منو
فتيمة كتسرج بيا كتعمقيا كتقكؿ لمف يريد يحمميا فالذم يحمميا لـ
يزؿ يضرط ضرطا شديدان حتى يتركيا مف يدىػ .
الباب السبعون
السر الذهبً
ث = د ت = ج ب = ب أ = أ
د = ح خ = ز ح = ك ج = ىػ
س = ؿ ز = كػ ر =م ذ = ط
ط =ع ض=س ص=ف ش= ـ
ؼ= ر غ =ؽ ع =ص ظ =ؼ
ـ = خ ؿ= ث كػ = ت ؽ= ش
م= غ ك = ظ ىػ = ض ف = ذ
172
Abu Maryam
173
Abu Maryam
174
Abu Maryam
بالغيف .كاف كاف يكمؾ القمر في الدبراف تبدأ تكتب حرؼ الداؿ ثـ
بقية الحركؼ حتى الجيـ كىكذا حسب منزلة القمر كما ليا مف
حركؼ بيذا الجدكؿ:
175
Abu Maryam
األ كلى ,كاف كاف في الثكر فعممؾ في الساعة الثانية كفي الجكزاء
عممؾ يككف في الساعة الثالثة كىكذا مف ىذا الجدكؿ :
176
Abu Maryam
كاعمـ أنو إف لـ يتـ عممؾ فإنو إختؿ عميؾ شرط أك إعتراؾ سيك أك
غمط فراجع حسابؾ كأعمالؾ .
الباب الثانً والسبعٌن
177
Abu Maryam
اللعب بالخواتم
178
Abu Maryam
إذا أردت المصراف تمشي إلى الظؿ كيتعجب مف يراىا فخذىا كامؤلىا
مف ماء الندا كارميا في الشمس قريب مف الظؿ فإنيا تمشي إلى أف
تدخؿ في الظؿ .
179
Abu Maryam
يناـ أحدىـ عمى طاكلة عمى ظيره كيقؼ إثنيف عف يمينو كاثنيف عف
شمالو .ككؿ كاحد يمد بإصبعيو السبابة كالكسطى ليبلمس قميبل تحت
النائـ مف ظيره ككأنيـ يحاكلكف رفعو .ثـ الذم عف يميف كتؼ النائـ
يمتفت يمينو لمذم يقؼ عند األرجؿ كيقكؿ لو :مات ممؾ الجف .ثـ
الذم عند األرجؿ يقكؿ لمذم يحاذيو مف جية النائـ األخرل كيقكؿ لو
نفس الجممة ككذلؾ يفعؿ يمتفت يمينو كيقكؿ لو نفس الجممة كاألخير
يقكؿ لؤلكؿ الذم يقابمو نفس الجممة .ثـ تعاد نفس الدكرة كلكف
األكؿ يقكؿ لصاحبو :كفنكه .حتى إذا كصؿ الدكر عنده مرة أخرل
تعاد الدكرة كلكف األكؿ يقكؿ :شيمكه .فإذا قاؿ األخير لؤلكؿ شيمكه
181
Abu Maryam
ترل النائـ يرتفع في الفضاء كأصابع األربعة ال ترفعو بأم جيد كانما
فقط تبلمسو مف تحتو.
الفصل الرابع
الرٌاضات والخلوات
الباب األول
أوراد األسبوع للغزالً
181
Abu Maryam
قاؿ الغزالي رحمو اهلل ما حصؿ لي مف الفتكح كالبركة إال بيذه األكراد
كىي:
يكـ الجمعة :يا اهلل ٓٓٓٔ مرة .
يكـ السبت :ال إلو إال اهلل ٓٓٓٔ مرة .
يكـ األحد :يا حي يا قيكـ ٓٓٓٔ مرة .
يكـ اإلثنيف :ال حكؿ كال قكة إال باهلل العمي العػظيـ ٓٓٓٔ مرة .
ٓٓٓٔ مرة . يكـ الثبلثاء :تصمي عمى النبي صمى اهلل عميو
يكـ األربعاء :أستغفر اهلل العظيـ ٓٓٓٔ مرة .
يكـ الخميس :سبحاف اهلل العػظيـ كبحمده ٓٓٓٔ مرة .
الباب الثانً
إستخدام فقطش
ىذا الجدكؿ يكتب في يكـ سعيد أك في أكؿ الشير العربي كيعمؽ في
سبية كيطمؽ البخكر تحتيا كبعد الرياضة بيا كمما تػمكت ىذا القسـ
كطمبت ما تريد يقض بإذف اهلل تعالى :
182
Abu Maryam
الباب الثالث
إضمار اإلسم األعظم
لقد قيؿ في كؿ إسـ مف ىذه األربعة أنو اإلسـ األعظـ ,كذلؾ ال يخفى
عمى الحذؽ إذا تأمؿ كؿ منيا ثـ بصفيا مع بعضيا البعض.كىي
األسماء سميع قريب مجيب سريع تق أرٖٖٛٛمرة كالناس نياـ بعد أف
تكتب في كفؾ األيمف سميع قريب كفي األيسر مجيب سريع كبعد
القراءة تنفث عمى كفيؾ كتتشيد كتناـ ببل لغط.
183
Abu Maryam
الباب الرابع
رٌاضة إسم الذات
مف ذكر إسـ اهلل ٖٗ٘ٙمرة كذكر ىذا البيت عقب الستة كعمى رأس
كؿ عشرة مف الخمسيف كعمى رأس كؿ مائة مف بقية العػدد:
سألتػؾ يا اهلل نجح مقاصدم & بتسخير أمبلؾ كراـ تػكرمت
ثـ ق أر الدعكة اآلتية بعد ذلػؾ سبع مرات ناؿ جميع مقاصده كرأل س ارن
عجيبان في قضاء أغراضو كلك طمب مف الخديـ كشؼ سر غامض
أخبره بو في منامو كضحا مكضحان كىذه الدعكة تػقكؿ :بسـ اهلل مكجد
األشياء كمبدييا أقسمت عميؾ أييا الخديـ قيطركش إلسـ اهلل
األعظـ بعػز عػز اهلل كبنكر كجو اهلل كبما جرل بو القمـ مف عند اهلل
إلى خير خمؽ اهلل محمد بف عبداهلل كرسكؿ اهلل أف تػقضي لي كذا
ككذا بحؽ إسـ اهلل الرحمف الرحيـ الييطمكش األعظـ اهلل ال إلو إال
ىك الحي القيكـ ػ إلى آخر آية الكرسي ػ ال إلو إال ىك الحي القيكـ
الذم عنت لو الكجكه بذلة اإلستكانة إلى جبللو ال إلو إال ىك الحي
شدام اهلل العزيز الحكيـ
القيكـ آىػيا شراىيا أدكنام أصباؤت آؿ ّ
الكحإ العجؿٕ الساعةٕ .كتككف القراءة ليبل كأنت تبخر بذم رائحة
زكية .
184
Abu Maryam
الباب الخامس
رٌاضة إسم هللا
تػقكؿ كؿ يكـ اهلل اهلل ما إستطعت في مكاف خالي يتبيف لؾ سرىا بعد
سبعة أياـ إلى أف تػكمؿ أربعيف يكما في كؿ أسبكع يكـ يتبيف لؾ مف
العجائب .
الباب السادس
إستنزال شهلون
ىك أف تعتػكؼ ثبلثة أياـ ال تأكؿ طعاـ إال الماء ال سكل ذلؾ فإنو
ينزؿ عميؾ تستخدمو لما تريد مف حكايج الدنيا .تػكتب الكفؽ في
ساعة الزىرة الساعة األكلى يكـ الجمعة كتجعمو في يدؾ كتػقبض
عميو كتػق أر الدعاء كؿ ليمة ألؼ مرة كىك أمر عظيـ تػقرأه في الثػمث
األخير مف الميؿ فإنؾ ترل في أكؿ ليمة نك ار قميبلن كالميمة الثانية نك ار
كثي ار كفي الميمة الثالثة نك ار مثؿ نكر النيار كىك ىذا الدعاء :بسـ
اهلل الرحمف الرحيـ بسـ اهلل عجج يا ش ار عالـ الممػككتية أقسمت
عميكـ بالكاؼ كالنكف كاسـ أجيزط بدكح كباإلسـ الذم يدكر بو الفمؾ
185
Abu Maryam
186
Abu Maryam
الباب السابع
إستعكاؼ
تػق أر ىذا اإلسـ ٔٗٓٔ مرة في مكاف خالي طاىر الثياب كالبدف يكـ
األربعاء فإنو يحضرؾ ثبلثة مف الركحانيػيف عمى ىيئة الترؾ كعمى
رأس كؿ كاحد منيـ برنش فإذا حضركا فبل تػكمميـ حتى يكممكؾ كال
تػفتر عف قراءة اإلسـ كلك زاد عمى العدد المذككر فاطمب عمييـ
الخاتـ كاطمب عمييـ ما شئت مف المنافع يعطكؾ عمى ما في قمبؾ.
كفي يكـ إعتػكافؾ ال تأكؿ ما فيو ركح كال ما خرج منيا كعند تبلكة
اإلسـ تبخر بالعكد .كىذا اإلسـ:
يا زكي الطاىر مف كؿ آفة تػقدسو .
كمف المستحسف أف تصكـ قبميا أسبكع كال تفطر عمى ركح كبعد كؿ
فرض تق أر اإلسـٕٕ٘مرة.
الباب الثامن
رٌاضة أبجد مع إسم هللا
187
Abu Maryam
رياضتيا سبعة أياـ تبتدم يكـ ٕٕأكٖٕ إلى تماـ الشير بصياـ
كتطير كعدـ أكؿ ما فيو ركح .كعقب كؿ فرض تػق أر اإلسـ ٕ٘مرة
كتبخر المكاف الذم أنت فيو مختػمي بالعكد كالسندركس .كعقب ذلؾ
إذا أردت تسيػير شيئا إق أر الفاتحة كقؿ لمف حضر عندؾ يقرأىا عمى
الشيئ الذم تريد تسيػيره في أعيف بني آدـ كبنات حكل فتمشي لؾ
السكيف كالحصى كالمحار كالخكاتـ
188
Abu Maryam
كقؿ كمما أردت تسيػيره :تعو تعو أجب أجب .كال تعممو السفياء كال
مف اليخاؼ اهلل كاف خالفتني فإني برمء منؾ كلـ عمى نفسؾ كىذا
اإلسـ الذم تػقرأه :تػق أر الحمد كتػقكؿ في نفسؾ كقمبؾ أجيبيني أجيبي
بخدمتي يا سميدعة االىكتية بحؽ إف كانت إال صيحة كاحدة فإذا ىـ
جميع لدينا محضركف أجيبي يا سميدعة اآلىكتية كترل الجباؿ
تحسبيا جامدة كىي تمر مر السحاب سيرم كسيرم يا سميدعة
اآلىكتيو الحجر كالسكيف كالمحار كالخكاتـ كالحصى كالحبؿ[ ككمما
أضمرت في قمبؾ] سيرم بحؽ كالطكر ككتاب مسطكر ػ إلى قكلو
كتسير الجباؿ سيرا ,سيرم بحؽ جبرائيؿ كبحؽ ميكائيؿ كحؽ إسرافيؿ
ٍ
مكناطكش لك أنزلنا ٍ
يكش ٍ
ىكش ٍ
بيكش كبحؽ عزرائيؿ جك ٍ
اش
ىذا القرآف عمى جبؿ إلى آخر السكرة أجيبيني بخدمتي با سميدعة
كسيرم ىذا الشيئ الفبلني سريعا سريعا عاجبل عاجبل
اآلىكتية سيرم ّ
العجؿ العجؿ يا سميدعة اآلىكتية كما أمر الساعة إال كممح البصر
أك ىك أقرب كما أمر الساعةإال كممح البصر أك ىي أقرب العجؿٕ
الساعةٕالكحإ كال حكؿ كال قكة إال باهلل العمي العظيـ .تعزـ بيا ثبلث
تسيره كبيانو .
مرات أك سبع عمى الشيئ الذم تريد ّ
الباب العاشر
معرفة الضمٌر بالسمٌدعٌة
189
Abu Maryam
تعتػزؿ في بيت كتػق أر ىذه األسماء بنية الكشؼ كؿ ليمة ألؼ مرة
ثبلث ليالي كبخكرؾ عكد صنفي كلباف جاكم بغير صياـ بؿ تعتػزؿ
النساء كال تأكؿ ذكات األركاح مدة الخمكة يأتيؾ في الميمة الرابعة ِ
آت
يقكؿ لؾ حاجتؾ قضيت كاف نكيت بيا الخطؼ فانكم ذلؾ فإذا
خاطبكؾ فقؿ أريد خطؼ الدراىـ الذىب كالفضة ككؿ ما تريد كميما
تػنكم يحصؿ تػقكؿ يا خادـ األسماء انجز بخطؼ ما أنت منجز لو.
كىك أيضا يحضر لؾ جميع ما تريد مف األطعمة كالفكاكو في ساعة
يخطفيا مف اليكل كىي ىذه :بسـ اهلل الرحمف الرحيـ سميدع يدع
مميكب يميكب اليكب ديعكب ىاجتي ىاجتي تبيػيناىا بيكت
بأمر سبلـ قكال مف رب رحيـ بكف فيككف أجب يا مخطؼ األبصار
أقسـ عميؾ بما تبصركف كما ال تبصركف أجب يا ميمكف كيا سيمكف
كيا قمعكف أقسـ عميؾ بمكاقع النجكـ كانو لقسـ لك تعممكف عظيـ
أعزـ عميكـ بمف عنده مفاتح الغيب ال يعمميا إال ىك كيعمـ ما في
البر كالبحر كما تسقط مف كرقة إال يعمميا كال حبة في ظممات األرض
كال رطب كال يابس إال في كتاب مبيف الميـ منؾ البداية كاليؾ النياية
الميـ اكشؼ عف قمبي حجاب الغفمة كعممني ما لـ أكف أعمـ أجيبكا
بأمر كف فيككف بأمر سبلـ قكال مف رب رحيـ .
قاؿ اإلماـ الغزالي رحمو اهلل مف داكـ عمى قراءة ىذا اإلسـ المبارؾ
أربعيف يكما بعد كؿ فرض كاحد كأربعيف مرة خدمتو العمكية كالسفمية
مف غير عزيمة كىك ىذا :يا مف تعالى في سماكاتو كاحتجب عف
خمقو كقير عباده كألجـ اإلنس كالجف بكمماتو يا منعـ يا متفضؿ يا
ذا القكة كاإلكراـ يا عظيـ ياذا العرش العظيـ سمكاىاش ممكىاش
عميمكش طممكش شمكش ممكش معيش نجيؾ كيممكش أسألؾ
أف تجعؿ لي مخرجا مما أنا فيو إنؾ عمى كؿ شيئ قدير .
كىك صحيح فإذا أردت العمؿ بيذا الباب فصـ ثبلثة أياـ طاى ار متطي ار
في مكاف خالي كأنت تػق أر سكرة القارعة عند طمكع الشمس كعند
غركبيا كخذ سبع حبات عرش كاكتب فييف أجب يا برقاف .كاحرقيف
كاسحقيف مدادا .كاكتب بالمداد في أربع حبات عرش أجب يا برقاف.
كاليكـ الرابع إعمد إلى بقعة خالية مف الناس كاصنع مندال كاكتب
عميو جبرائيؿ كميكائيؿ كاسرافيؿ كشرطيائيؿ كيككف عند طمكع الشمس
تػق أر السكرة فإنؾ تسمع صكتا يقكؿ لؾ ما المراد؟ فقؿ لو أريد الخدمة
فيما آمرؾ بو[ مف قمب الدينار كغيره] فإنو يطيعؾ فإذا أردت قمب
الدينار فاق أر السكرة كقؿ أجب يا برقاف بقمب ىذه الخكصة أك الكاغد
191
Abu Maryam
دراىـ أك غيره يككف ذلؾ .كاذا أردت جمب أحد مف النساء إعمؿ
صكرة مف شمع كاكتب إسميا كتػكتب في كرقة أجب يا برقاف بجمب
كذا ككذا كاق أر السكرة فيككف .كاذا أردت أف تحجر بأحد في الطريؽ
فاكتب إسمو في األرض كاكتب في بييمؾ أجب يا برقاف كاكطي عمى
إسـ المطمكب فإنو ال يقدر أف يسير مف مكانو كفيو تصاريؼ كثيرة
كىك صحيح مجرب .
192
Abu Maryam
يق أر ىذا اإلسـ ٓٓٓٔ مرة أكؿ خميس في الشير العربي يأتيؾ
ركحاني ال يقع فيو أىكاؿ كال خكؼ كال عكيؿ كتبخر بذم رائحة طيبة
شم ْيػ ْميػط ٍ
ش. كىكُ :
تصكـ ثبلثة أياـ األحد كاألثنيف كالثبلثاء كاذا كاف يكـ األربعاء إق أر
اإلسـ دبر كؿ صبلة ألؼ مرة في خمكة طاىرة مف غير إعػتػكاؼ
كالبخكر عمؾ كلباف الذكر كالجاكم كىذا اإلسـ :يا كاحد أكؿ كؿ شيئ
كآخره .فإنو في اليكـ الرابع يأتيؾ كقت الصبلة آخر النيار طير فثبت
قمبؾ كزد تبلكة اإلسـ فإنو يذىب عنؾ كيأتيؾ صبي دكف البمكغ كعميو
ثكب أبيض كعمى رأسو طاقية كلو شعر مسبسب فيتػقرب منؾ كاسألو
عما تريد فإنو لف يتػخمؼ عما تػقكلو كىك يكصمؾ إلى مكة كغيرىا في
أسرع كقت كيأتيؾ بغيبيات األخبار مف بمد إلى آخر كيأتيؾ بالمأككؿ
كالمشركب كبعد ذلؾ صمي هلل تعالى في اليكـ خمس ركعات فإنو
يأتيؾ في كؿ يكـ بدينار كزيادة كىذه العزيمة المباركة :يا طيمكر
يا طييطرش كػمػكػمكش طيمكش .فإنو يحضرؾ كييئة الطير
أبيضا فاق أر األسماء المتػقدمة كاطمب منو الصحبة كال تػفعؿ إال الحبلؿ
.
193
Abu Maryam
ىذا كفؽ ثبلثي في رباعي كىك كفؽ إسمو كبير متػعاؿ .عظيـ شريؼ
عجيب .كاذا أردت الخمكة بو فاعمد إلى مكاف خاؿ عف الحسكس
كأطمؽ دخنة طيبة كاق أر ىذيف اإلسميف عددىما ٖ ٚٚمرة ترل العجب
العجاب كقد جربتو فكجدت لو إشارة عظيمة يحضر بعد قراءة اإلسميف
العدد المتػقدـ شخص كقد شاىدتو بالميؿ فظنػنػتو عبدا أسكد كقد
جربتو م ار ار فيك يحضر كىك ىذا الكفؽ:
194
Abu Maryam
195
Abu Maryam
كاذا أردت أف ترل العجب فاكتب في قمب الكفؽ حاجتؾ حركؼ مفرقة
كاق أر يا كبير يا متػعاؿ ٖ ٚٚمرة كتػقسـ عميو ناظ ار إليو بيذا القسـ
فإف حاجتؾ تػقضى ببل شؾ كال تأخيركقسمو :بسـ اهلل الرحمف الرحيـ
يا كبير يا متػعاؿ سخر لي ىؤالء األركاح الركحانية يقضكف إلي كذا
ككذا أقسمت عميكـ أيتيا األركاح الركحانية النكرانية يا أفػقائيؿ كيا
صتائيؿ بحرمة ديضجغائيؿ أجيبكا كافعمكا كذا ككذا بحؽ كبير
متػعاؿ كال حكؿ كال قكة إال باهلل العمي العظيـ كصمى الميـ عمى محمد
كعمى آؿ محمد كسمـ .كيق أر ٕٙمرة كىذا كفقو الذم تضع حاجتؾ في
قمبو
196
Abu Maryam
ىذا كفؽ ممؾ قدكس خالي القمب كاعمـ أف ىذا الكفؽ العظيـ الجميؿ
الشريؼ ال يحتاج إلى كقت يرصد لو كال طالع كال غارب بؿ ىك ممازج
جميع األكقات كفي األصؿ لو ساعة الزىرة كاذا أردت أم ار مف األمكر
فتكضى كصمي ركعتيف ثـ ركب الكفؽ كأنت طاىر البدف كالثياب كال
تخمك مف أف تػككف طالب الجاه أك رزؽ أك دفع ضرر أك إستجبلب
محبة أك تػزكيج إمرأة أك رككب بحر أك سفر في البحر .فإف كاف
قصدؾ:
ٔػ الجاه فيناسبو العمي المتعاؿ العزيز
ٕػ الخكؼ مف ظالـ :جبار متكبر ال خكؼ عمييـ كال ىـ يحزنكف
ٖػ المحبة :الرحمف الرحيـ .الكدكد الرؤؼ
ٗػ البحر :بسـ اهلل مجراىا كمرساىا
٘ػ سفر البر :سبحاف الذم سخر لنا ىذا إلخ اآلية
ٙػ اإلنتػقاـ مف ظالـ :منتػقـ جبار
ٚػ خراب دار :فأصابيا إعصار فيو نار إلخ اآلية
ٛػ شفاء مرض :بسـ اهلل الشافي الكافي الرحيـ المعافي ػ كنػنزؿ مف
القرآف ما ىك شفاء كرحمة لممؤمنيف .
197
Abu Maryam
198
Abu Maryam
199
Abu Maryam
أعيف الناس كميـ يكما أك يكميف أك ما أردت فإنو يفعؿ ما تأمره بو
كليس يكجد مثمو في األعكاف ألنو مجيب لمف دعاه كاستخدمو مف
خير كشر كىذا كبلمو كعزيمتو :بسـ اهلل الرحمف الرحيـ أجب يا
شكمير كيا عفركف كأنت يا خطفكف كأنت يا شاىر كيا خيطكر كيا
عييكر كيا باىر كيا شاىر ابف داىر افعمكا ما تؤمركف .فإف طاعؾ
فعاىده كىذا صرفو بعد قضاء الحاجة :إنصرؼ الخكالج بسبلـ انفركا
خفافا كثػقاال فإذا قضيت الصبلة فانػتشركا في األرض بارؾ اهلل فيؾ يا
شكمير كمف معؾ ردميخ بسبلـ .
ششبل غجبلية .ىذا اإلسـ قد جرب كظيرت بركتو كاذا أردت العمؿ
بو تػقرأه كؿ ليمة ٖٔٗٚمرة في خمكة كصكـ .
الباب العشرون
إستخدام راكب الفٌل
إستخداـ صحيح كاذا أردت الخمكة بو فصـ يكمؾ كال تأكؿ األركاح
طاى ار في مكضع خالي كاضرب عمى نفسؾ مندال آية الكرسي حركؼ
211
Abu Maryam
مفرقة دائرية تجمس بداخميا كتػق أر اإلسـ ألؼ مرة كبعد األلؼ يأتيؾ
رجؿ راكب عمى فيؿ مطكؽ بغكؿ فبل تخاؼ منو فاطمب منو ما تريد
فإنو يفعمو كىذا ىك اإلسـ:
ىػؼ يا ىػطػميػطػؿ قبايؿ .كىك صحيح مجرب .
إستخداـ صحيح إذا أردت ذلؾ فصـ هلل خمسة أياـ تبتدم بيكـ
اإلثنيف إلى الجمعة كاذكر كؿ يكـ ال إلو إال اهلل ألؼ مرة فيأتكنؾ
عشرة مف المبلئكة فيقكلكف لؾ ما تريد يا عبد اهلل ؟ فقؿ ليـ أريد أف
تخدمكني كتػقكمكف بيف يدم كتػفعمكف ما آمركـ بو .فيدفعكف إليؾ
خرزة فإذا أردت إحضارىـ فأحضرىا بيف يديؾ فيصيحكف األماف األماف
كيقضكف حاجتؾ أسرع مف طرفة عيف .
211
Abu Maryam
212
Abu Maryam
ىذا الباب ىك إسـ اهلل األعظـ نفسو .فمف كاف عنده ىذا الرسـ
الجامع ممؾ الدنيا بمجاميعيا فاحتفظ بو كقدره كارفعو يرفعؾ .فبعد أف
213
Abu Maryam
214
Abu Maryam
تػق أر الكرسي ثبلثا حجابا كطردا لمعمار ثـ تػكتب ىذا اإلسـ في
الساعة الرابعة ليبل أم تقريبا الساعة العاشرة أفرنجي ليبل مف يكـ
األربعاء مع مراعاة فارؽ التكقيت .كتكتبو في كفؾ اليميف أك يكتب
215
Abu Maryam
لؾ فبل بأس دكف اإلخبار عف مرادؾ كىك :ىػاكىػ األركياظ حركؼ
مفرقة .ثـ تػقرأعميو مع طمؽ البخكر :عزمت عميؾ يا دغػذحع
ىػاكىػ األركياظ أف تسخر لي خادـ اإلسـ يا غػذدف .عدد ٓٔٔٛ
مرة كتػفعؿ ذلؾ أسبكعا فإنؾ تممؾ عكنا شديدا كال بأس أف تزجره مف
شدام .فإنو
حيف آلخر بحؽ آىػيا شراىيا أدكنام أصباؤت آؿ ّ
يحضر.
216
Abu Maryam
الباب الثالثون
سورة اإلخالص لتبدٌل الكاغد
217
Abu Maryam
تصكـ أكؿ يكـ أحد في الشير بشركط الخمكة كبعد صبلة الفجر تػقص
مف الكاغد ٓٗ كرقة كتجعميا في ظرؼ أبيض ال كتابة عميو كال
خطكط كأف تصنعو مف كرقة مف الكاغد بنفسؾ أفضؿ ثـ تعزـ عميو
بالتالي :سكرة اإلخبلص ٓٓٔ مرة ثـ ٚمرات :أقسمت عميؾ يا عبد
الصمد كأنت يا عبد القدكس بحؽ شمشبليػيؿ ك قمعيايػيؿ المككميف
عمى سائر الممكؾ الطائعيف كبحؽ قؿ ىك اهلل أحد ال إلو إال ىك ال إلو
غيره اهلل الصمد لـ يمد كلـ يكلد كلـ يكف لو كفكا أحد أقسمت عميكـ
أيتيا األركاح الركحانية الطاىرة الزكية أف تػقمبكا ىذا الكاغد[......
العممة كالقيمة النقدية] بحؽ األسماء الكحإ العجؿٕ الساعةٕ بارؾ
اهلل فيكـ كعميكـ .ثـ تضع المظركؼ تحت السجادة التي تصمي عمييا
,كتػكرر العمؿ بعد كؿ صبلة في يكمؾ ذاؾ بدكف أف تخرج
المظركؼ مف تحت السجادة حتى بعد عممؾ بعد صبلة العشاء
تخرجيا كقد تـ لؾ غرضؾ .مجرب صحيح
218
Abu Maryam
كضعو عمى مستكل نظرؾ ثـ ركز بصرؾ عمى مكاف الدائرة كأنت تق أر
يا شمخيثا ٔ٘ٗٔ مرة كفي كؿ مرة تنطقو تضمر بقمبؾ :اإلسـ الذم
تطيعو الجف.
ىذا شكؿ البسممة عند الركحانية كىك شكؿ يبعث عمى اإلسترخاء
لمجرد النظر إليو دكنما قراءة .ترسمو كتضعو عمى مستكل نظرؾ
كتق أر عميو البسممةٕٗٔ مرة عمى عدد ركح أقمو ٜٔيكـ ترل فائدتو.
219
Abu Maryam
211
Abu Maryam
211
Abu Maryam
مجمسي ىذا فأديركا ىذا الخنجر حركة دائرية كاممة ىيا ىيا الكحا
الكحا اآلف اآلف حرككه كأديركه عآلمة عمى حضكركـ كاال أحرقتكـ بكؿ
حرؼ فيو كبكؿ ركحانية حركفو كآياتو كسكره كسكانو كقبائمو..
إنتيى .كاحذر مف نصؿ الخنجر أف يصيبؾ فإذا دار أطمب منيـ أف
يثبتكه في مكانو كادعكا ليـ بالخير كالبركة ثـ سؿ ما أردت كاطمب
منيـ تحريكو إف كاف جكابيـ بصح عمى ما قمت كسألت .
212
Abu Maryam
قكلو تعالى ػ ليس ليا مف دكف اهلل كاشفة ػ اآلية لمف عجز عػف
تحصيؿ المطمكب كتذىيب المرىكب ككشؼ اليمكـ كرفع الغمكـ
كالتخميص عػف المظمكـ كالنصر عمى األعػداء كقضاء الديف أك غير
ذلؾ مما كاف فميق أر ىذه اآلية المذككرة ٖ٘ٔٔ مرة بعددىا عمى الدكاـ
في األياـ أك في الميالي عمى نية خالصو متكجيان إلى اهلل تعالى فيناؿ
مطمكبو كيدرؾ غرضو ببل شؾ كال شبيو فييا مجرب كاهلل مجرب .
213
Abu Maryam
214
Abu Maryam
إذا أردت أف تػقبض شيئ أك إظيار إجابة تأخذ منيا عمـ كخبر
فمتػكتب ىذا الكفؽ الشريؼ كمبلئكتو حكلو بعد عشاء الجمعة كتػنظر
إليو كاضعو في يدؾ مكشكؼ الرأس كتػق أر العزيمة عميو سبع مرات
كتػق أر عيو كذلؾ قبؿ صبلة الصبح ككذلؾ تػفعؿ طكاؿ األسبكع ما عدل
الخميس كالجمعة يككف مع طمكع الشمس كمع غركبيا فقط كليس
بالعشاء كالفجر .كاف شاء اهلل يظير لؾ ما طمبت بغير ضرر كالبأس
.كىذه ىي العزيمة :عزمت عميؾ يا زكبعة بحؽ اكجاجٕ كيارجٕ
ىمبٕ ٍ
جمبٕ الكحإ العجؿٕ الساعةٕ كيارشٕ لكاتككـٕ تككميرٕ ٍ
كما أمر الساعة إال كممح البصر كىك أقرب إف اهلل عمى كؿ شيئ
قدير .كىذا كفقيا .
215
Abu Maryam
فهرسة المواضٌع
الموضوع ص
المقدمة 2
الفصل األول التمهٌد 6
الباب األول الكتابة 11
أوال أدوات الكتابة 12
1ـ ما ٌكتب علٌه 12
2ـ ما ٌكتب به 13
3ـ المكتوب 13
أوال الحروف 14
ثانٌا األعداد 15
ثالثا المرسوم ـ األوفاق 15
الباب الثانً التالوة 18
216
Abu Maryam
224