“El que no ama, no ha
conocido a Dios; porque
[ye eal
(1 Juan 4:8)
PREAMBULO DE DEUTERONOMIOEl emor del que habla Juan agui,proviene de la antigua palabra griega gape; y es el concepto de un
‘amor que se enirega a si mismo Y que da sin exigit ni esperar una retribueldn; es ef tipo de
‘amor que Dios iene. Su amor lega a nuestra vida a través de nuestra relacn con EL St queremos
narnos mis unos a etros, debemos acerearnos més a Dios. Toda relackin humana es como un
tridngulo: Las dos personas en la relacién estin en Ia base del wingulo y Dias esti en la parte
“superior. A medida que las dos personas se acercan masa la parte superior de rngulo (mais cerca
de Dios), también se acercarén el uno al ot. jLas relacones débiles se foralecen cuendo ambos
personas se acercan al Seftor!
‘Hacia el primer da del 11° mes det 40" ao del &xodo, Israel habia acampatto en Slt, frente a Jerid,
SABADO fen las Manuras de Moab al ortente del Jordin. Durante Ios dos meses que permanecieron all, se
hicieron tos preparaives para ocupar Canad, y tal vez, lo que es mas importante de td, Moisés
25 DE Dronurci los dscursos que constiuyen la mayor parte del libro de Deuteronomi: un libro que como
‘odo en a vida, exist en un context, el cual juega wn papel muy importante en la interpretacin de su
significado y propésito. ¢Cémo entenderias ti el propdsito la funcién de un limplaparabrisas de
dautomévil si To imagines en el contexo de un reproductor de discos compactos? Noda que ver,
cierto? claro, parque es elcontexo del automevil el que nas ayuda a entender la funciony propésito
“el Kimpiaparabrises. Pues de igual manera el libro de Deuteronomio seria uno muy dificil de
femtender fuera del contexto en ef que surgi; un contexo repleto de historia que nos ayuda @
comprender ls circunstancias, no sélo del libro en si, sino también del mundo el entorn de entre
los cuates él surgié. Imentar abarcar en siete dias de estudio los miles de vis de historia antes de
aterrizar en Dewterononio, sera algo parecido alee las mil quinientas paginas de bro “La guerra y
1 par” del escrtorruso Ledn Testi en séo tes dis; muy probablemente si al final de esos tes dias
nos preguntaron de qué trata el libro, diriamas “mmm, pes se tata de Rusia” (y nada mds). Pero
‘para que eso no nos suceda con Deuteronomi, nas centraremos en tos aspectos mas destacados para
ter elcontextonecesaro ycomprender mejor este bell bro, repleto de la“Verdad Precente”.
SEPTIEMBRE
DE 2021DOMINGO
26 DE
SEPTIEMBRE
DE 2021
AMAR, SERAMADO __
Ter teckroctn "Dios ane el Tuan aide valor infin por cnprenicr el pa de selon
Silo! Amor podria haber dead de Ue albedo oss ratios, corvendo ox ol rego de ptcpar de
los sufrimivnos qu el pecede a arr a Dei, ox éngle a lx sres ammo So el Amor
tio haber tno ners en grr legr ori wolutario de logue estan en Herta de eg
‘Proposcominon cuando emt pecado, slo ef Amor pao tener ls pciencia Ta volntd para dear
ti plon que permtiera que el uniersocomprendieraplenamente fs hechos hiss del gra concn
ture lien yl mal conf cual queda el niveras «salvo de cage nuevo surginent de gone y
oi. Dis quer verderament amr. a guerra contr el pecad sl puede ak verdad amor
Ines que Satan ulus ents ment yt eran cruel. Salo el Armor pao nspiar el plan que
Dermidria que ol Hijo redimiera ata ra mana dela eulpabiliad y del por de pcodo, pine
Inediante su vida terre su muerte resrreccn y que despucs se conirdera en Cabs de na fsa
‘nun snpecad. Dia ve Impulsade pars mina nanrlea a dear y Nera cabo exe cmbros plan
Condo Dios ees sere intents y racionales en el cielo yen la Tera con lo copocied de amar,
Siempre exists a rlsgo de que nolo tmaran.Algunes nolo hicteron,y deal ls ergenes de lo ue
onocemos como el Gran Conflos Insas 141214 °!1Gémo caste del cil, oh Lacery hijo dela
Iman! Cort fue porter, que debtor ols nacones. Ts que can vn corn: Subir ol
Gielen oa, juntas etl de Dib vataré ml woo, ene mone del einen me Setar a
loc ndes det not: sobre lox altro de las mbes subir ser amore ol Ao" Ex cer ue ley
de ts Babionia eral blld fuertemente entre ls homes de sis di, y cays tn dro un
complamente como sium hombre bubleracaido del cae, Pero habia wn sr cho ms brant y y
resplandectente que habla los ces,» que cays an nis dramadcamete: ef rey de la Bablonia
‘Spr, Sands Ezequiel 2:15 "Perfeco eas en odes tn cminos deseo da qu ube credo, hast
Fe a aks ee esate ee
‘ini rela razonablemente comple def orig, dea conden Inlay de as cats de acide det
Priipe del mal ¢A cov Lucifer for crndo con cpocdad de amar? Poron responder con td ceresa
tts porque tenia vrdadera bred moral. Es posible que con noestes lint capacdades omnes
tm logos conprender pleument Io que sigice “Dios a ener, pero comprendcmo mien 4
so parasite gue a ty ir Mocs DasLUNES 27
DE
SEPTIEMBRE
‘Cuando a un escolar se le pregunta sobre a qué personae de la historia se le aribuye el descubrimienta
de la graveda, inmediotmente tae a su mente la imagen de Isaac Newton y una pequefa manzana
cayendo sobre su cabeza. Més alli de que Isaac Newton nunca mencioné la caida de la manzana en
hinguno de sus escrito, extrictamente hablando ¢l en realidad no descubriS la grave; pues, bastcha
com caerse al suelo para conocer la gravedad. Lo que si hizo este fisico, tedlogo, inventor, alquimista y
Imatematico inglés, fue comprender que fa misma fuersa que dejaba caer la manzana; es decir, ia
_gravedad también mantenia ala luna en érbta alrededor dela Tierra a a Terra en bit alrededor del
Sol; y asi sucesivamente. Por milenios se habia creo que las lees que gobernaban los cilas eran
diferentes las leyes que gobernaban fa Tierra, y Newion demastré que esto no era ast. £1 logro
‘establecer esta verdad en el dmbito de las leyes naturales, pero, en el contexo de la ey morale principio
‘aplicad es el mismo: si, porque la teriad que es inherente al amor fue la que Mev ala caida de Leifer
enel ciel, pero fu la misma que lev « a caida de la human en la Tierra. Genesis 34.5 “Entonces
1a serplente dijo fa mujer: No morirls; sino que sabe Dio que el dia que coma dee, sern abertos
suestras ojos, y seréis como Dios, sabiende el bien y el mal". Todos conacemos el resto de la historia,
gélero? Tanto Eva como Addn, hicieron uso desu libertad, pero separaron esa libertad del conseo de
‘Aquel quien se las habia otorgado. A partir de ese momento tod fue de mal en peor, ata extremo que,
come Io dice Génesis 6:5 *[YI vio Jehovd que le maldad de los hombres era mucha en la tiera,y que
todo designio de Tos pensarientas det corazén de ellos era de continuo solamente el mal”. Y todos
‘conocemos bien esta otra historia, que culmind con la destrucién del mundo entero (exceptuando a Noé
su familia) a waves det Dituvio. Pero muy a pesar de contar con una segunda oportunided pora
‘omenaar de nueve, la humanidod continud desafiando a Dias; Génesis 11:4 *¥ dijon: Vamos,
‘edifiquémonos una cluded y una torre, cuya cspide Tlegue al ciel; y hagdmonos un nombre, por si
uéremos esporcidos sobre la far de td la terra”. Si aun después de esa segunda Creacion luego del
iluvio, ta humanidad continué degradndose, geul serd la condiciin de ta humanidad hoy en dia?