‫سيرجي الزاريف‬

‫يف ه ذا النص أجيب عن أسئلة تطرح علي باس تمرار‪ .‬النص طويل جدا‪ ،‬إال‬
‫أن ه ه ام وس يغنيين عن تك رار الش روحات يف التعليق ات والرس ائل‪ .‬أظن من‬
‫يريد حقا حتسني ذاته‪ ،‬التغري حنو األفضل‪ ،‬سيقرأ النص مهما كان طويال‪.‬‬

‫عندما نقول "العمل على الذات" حنن ال نفرتض العمل على الذات فرتة معينة‬
‫من الوقت‪ ،‬إمنا العمل على الذات باستمرار‪ ،‬طوال احلياة‪ ،‬فعملية تغيري الطبع‬
‫صعبة وأليمة‪.‬‬

‫تغي ري الطب ع‪ ،‬حتس ينه ‪ -‬ه دفنا األساس ي يف احلي اة‪ ،‬تغي ري الطب ع يع ين تلقائي ا‬
‫االهتمام بالنفس أوال‪ ،‬مث الروح‪ ،‬العقل‪ ،‬واجلسد الحقا‪ .‬إن وضعنا االهتمام‬
‫بالنفس يف املرتبة الثانية أو الثالثة‪ ،‬يبدأ االحنالل‪.‬‬

‫على كل إنسان أن يسعى يف حياته اليومية كل حلظة للقداسة‪.‬‬

‫إذاً‪ ،‬هناك اخلوف الالواعي والعجلة اللذان يقتالن احلب يف نفسنا كل حلظة‬
‫دون أن نالحظ ذلك‪.‬‬
 ‫اخلوف الالواعي‬

‫تقع يف أساس اخلوف التعلقات باألخالقيات‪ ،‬املثُل‪ ،‬املواهب‪ ،‬العالقات اليت‬

‫ُ‬
‫يقع يف أساسها التعلق باملستقبل‪.‬‬

‫إزالة التعلق تؤدي تلقائيا إلى زوال الخوف والعدائية الباطنة‪.‬‬

‫الخوف يقتل الحب في النفس‪.‬‬

‫للتخلص من اخلوف الالواعي والعدائية الباطنة‪ ،‬أي الزعل‪ ،‬احلقد‪ ،‬االكتئاب‬

‫‪ ،‬الندم‪ ،‬عدم الرضا واىل آخره‪ ،‬جيب التخلص من التعلقات‪ .‬حماولة التخلص‬
‫من اخلوف والعدائي ة الباطن ة حبد ذاهتم غ ري جمدي ة‪ ،‬ألن جيب التخلص من‬
‫السبب‪ ،‬أال وهو التعلق‪.‬‬

‫الوعي‪ -‬العقل ‪ -‬هو ما يعلق النفس والمشاعر بالدنيا وتجليات الدنيا‪.‬‬

‫العواطف والمشاعر تجري في االتجاه الذي يجري فيه الوعي‪-‬العقل‪.‬‬

‫إيقاف نشاط الوعي وتوجيه تفكيره إلى شعور حب اهلل في الداخل يؤدي‬
‫تلقائيا إلى تضاؤل التعلق‪.‬‬
‫أعود إىل شعور اخلوف الالواعي‪ .‬ما هو "اخلوف الالواعي"؟ مثلما حنن خنتار‬
‫ك ل حلظ ة بني احلف اظ على احلب وقتل ه‪ ،‬ك ذلك‪ ،‬إن مل نوج ه تفكرين ا يف‬
‫املسار الصحيح حنن نشعر كل حلظة باخلوف دون االنتباه لذلك‪ .‬حنن نعيش‬
‫يف حال ة خ وف مس تمر‪ ،‬والخ‪AA‬وف المس‪AA‬تمر ه‪AA‬و دلي‪AA‬ل تك‪AA‬بر ينش‪AA‬أ بس‪AA‬بب‬
‫عدم تقبل لإلرادة اإللهية‪ ،‬عدم الشعور بوحدة الوجود وعقالنيته‪.‬‬

‫أمثلة عن اخلوف الالواعي‬

‫عن دما نس تيقظ حنن نس تعجل‪ ،‬خناف أن نت أخر إىل العم ل‪ .‬حني خنرج إىل‬
‫الش ارع خناف أن نلتقي بأح د ال ن رغب يف رؤيت ه‪ ،‬خناف أن نق ع يف‬
‫ح ادث‪ ...‬حنن نص ل إىل مك ان العم ل وخناف أن يس تدعينا املس ؤول‪ ،‬مثال‪.‬‬
‫خالل العم ل حنن خناف أن خنطئ‪ ،‬أن نس مع مالحظ ة‪ ،‬أن ن دخل يف ج دال‬
‫م ع أح د‪ ،‬أن نت أخر يف الع ودة إىل املنزل‪ .‬حنن خناف باس تمرار أن ال يق در‬
‫الن اس أعمالن ا‪ ،‬ينتق دونا‪ ،‬ال يوافقون ا ال رأي‪ ،‬يعارض ونا‪ .‬حنن خناف أن تق وم‬
‫الزوج ة أو يق وم ال زوج مبا ال حنب‪ .‬خناف أن نس مع مالحظ ة‪ ،‬خنس ر ش يئا‪،‬‬
‫نفقد شيئا‪ ...‬حنن خناف أن يقوم أوالدنا بعمل غري الئق‪ ،‬خناف أن يصيبهم‬
‫س وء‪ ،‬خناف من الوق وع يف مش كل م ع اجلريان‪ ،‬خناف أن بزعجن ا أح د م ا‪،‬‬
‫خناف أن ال نلقى ترحيبا‪ .‬عندما نبعث برسالة لشخص حنبه خنشى أن ال يرد‬
‫علين ا أو ي رد بطريق ة جترحن ا‪ .‬حنن خناف خس ارة العالق ة‪ ،‬خناف أن ال يق در‬
‫احلبيب مش اعرنا‪ ،‬خناف خس ارته‪ ،‬خناف أن يرتكن ا‪ ،‬خناف أن يق ول كلم ة‬
‫جترح مش اعرنا‪ ،‬خناف أن ال يرض ي رغبتن ا‪ ،‬أن ال يفي بوع ده‪ ،‬أن ميرض‪،‬‬
‫يهجرن ا‪ .‬حني نس ري يف الش ارع خناف أن تض ربنا س يارة‪ ،‬دراج ة ناري ة‪ ،‬أن‬
‫يوقفنا أح د‪ ،‬يهينن ا‪ ،‬خناف أن يطلب من ا املتس ول م اال‪ .‬حنن خناف أن يتصل‬
‫بن ا ش خص ال نري د ال رد علي ه‪ ،‬خناف أن ال نلح ق مش اهدة املسلس ل‪ ،‬أن‬
‫تنقط ع الكهرب اء‪ ،‬أن ال ي نزل املع اش‪ ،‬أن تب دأ احلرب‪ ،‬أن نفش ل الي وم‪ ،‬أن‬
‫منرض غ دا‪ ،‬أن يفش ل أوالدن ا‪ ،‬أن ال ينجح وا يف االمتح ان‪ ،‬خناف أن ال‬
‫نتمكن من ش راء الغ رض ال ذي نتمن اه‪ ،‬خناف أن حترتق الطبخ ة‪ ،‬خناف أن‬
‫يت أخر أبناؤن ا‪ ،‬خناف أن ينقط ع املاء‪ ،‬أن تتعطل الس يارة وإىل آخ ره‪ .‬األخبار‬
‫اليت نسمعها‪ ،‬املسلسالت وأفالم العنف اليت نشاهدها تعزز هذا اخلوف‪.‬‬

‫حنن نعيش يف خوف الواعي مستمر ألننا متعلقون بالدنيا‪ ،‬ما يؤدي بالوعي‬
‫إىل اإلف راط يف النش اط واش تداد التعل ق‪ ،‬مث اإلدان ة‪ ،‬الزع ل‪ ،‬االكتئ اب وإىل‬
‫آخره‪.‬‬
‫ش عور اخلوف ه ذا يقت ل احلب يف النفس‪ ،‬ه و دلي ل ع دم رض ا وع دم تقب ل‬
‫لإلرادة اإلهلي ة من ناحي ة‪ ،‬ومن ناحي ة أخ رى ه و يع زز الت وتر وع دم تقب ل‬
‫اإلرادة اإلهلية‪.‬‬

‫للتخلص من هذا الخ‪AA‬وف الالواعي ‪ :‬يجب إدراك‪AA‬ه ‪ -‬أوال‪ ،‬ثم إيقاف‪AA‬ه من‬
‫خالل إيقاف عمل الوعي المفرط‪ ،‬التركيز على الشعور الداخلي‪ ،‬الس‪AA‬عي‬
‫للتواجد "هنا واآلن"‬

‫يجب إدراك فكرة أن بالخوف نحن ندخل إلى وعينا الباطن برامج س‪AA‬لبية‬
‫س ‪AA‬تقوم ب ‪AA‬التحكم بن ‪AA‬ا الحق ‪AA‬ا‪ .‬ويجب فهم أن سيص ‪AA‬يبنا م ‪AA‬ا في داخلن ‪AA‬ا‪ ،‬أن‬
‫ال ‪AA‬برامج ال ‪AA‬تي ن ‪AA‬دخلها إلى وعين ‪AA‬ا الب ‪AA‬اطن الي ‪AA‬وم بعواطفن ‪AA‬ا هي ال ‪AA‬تي س ‪AA‬تقرر‬
‫مص ‪AA A‬يرنا في المس ‪AA A‬تقبل‪ A.‬يجب فهم أن مص ‪AA A‬يرنا وص ‪AA A‬حتنا هم ‪AA A‬ا ن ‪AA A‬اتج م ‪AA A‬ا‬
‫أدخلن‪AA‬اه إلى أعم‪AA‬اق نفس‪AA‬نا في الماض‪AA‬ي‪ .‬لتغي‪AA‬ير الحاض‪AA‬ر والمس‪AA‬تقبل يجب‬
‫تغيير الحالة الداخلية‪.‬‬

‫التخلص من الربامج اليت أدخلناها يف املاضي‪ .‬وتغيير ال‪AA‬برامج يحص‪AA‬ل بالتوبة‬

‫(إقرأ القانون رقم ‪ ٢‬و ‪" ،٣‬مرضي‪-‬شفائي"‪ ،‬وفصول كتاب "شفاء النفس"‪.‬‬
‫)‬
‫نش اط وعين ا املف رط ال ذي ه و ن اتج اخلوف من ناحي ة‪ ،‬ويع زز اخلوف من‬
‫ناحية أخرى ‪ -‬هو ناتج عدم تقبل لإلرادة اإلهلية يف هناية املطاف‪ ،‬هو رغبة‬
‫يف وضع "األنا" السطحية املرتبطة باجلسد أعلى من "األنا" العليا‪.‬‬

‫األذك ‪AA‬ار والتس ‪AA‬بيح يس ‪AA‬اهمان في بل ‪AA‬وغ اله ‪AA‬دوء ال ‪AA‬داخلي لكن ش ‪AA‬رط أن‬
‫يش‪AA‬عر الش‪AA‬خص بم‪AA‬ا يق‪AA‬ول في ال‪AA‬ذكر والتس‪AA‬بيح‪ ،‬فال يك‪AA‬رر ال‪A‬ذكر بلس‪AA‬انه‬
‫فقط‪.‬‬

‫العجلة‬

‫كذلك العجلة تقتل الحب‪ ،‬تمنعنا عن الشعور بالهدوء الداخلي‪.‬‬

‫العجل‪AA A‬ة هي نتيج‪AA A‬ة الخ‪AA A‬وف‪ :‬اإلنس‪AA A‬ان يخش‪AA A‬ى أن ال يلح‪AA A‬ق القي‪AA A‬ام بك‪AA A‬ل‬
‫األمور‪ ،‬فيعيش حالة استعجال داخلي مستمر‪.‬‬

‫العجلة هي دليل تكبر‪ ،‬عدم قناعة‪ ،‬رغبة في التحكم بكل شيء‪.‬‬

‫بس ‪AA‬بب العجل ‪AA‬ة المس ‪AA‬تمرة نحن نص ‪AA‬ل لمرحل ‪AA‬ة يص ‪AA‬يبنا فيه ‪AA‬ا ش ‪AA‬عور عجل ‪AA‬ة‬
‫فتوتر مستمر حتى لو لم تكن لدينا أي أعمال ننفذها‪ ،‬فتصل األمور أحيانا‬
‫ملرحلة أننا نستعجل يف األكل حىت لو مل تكن لدينا انشغاالت‪ ،‬نسنعجل يف‬
‫حتض ري الطع ام‪ ،‬نس تعجل يف االس تحمام‪ ،‬نس تعجل يف الكتاب ة‪ ،‬نس تعجل يف‬
‫ارد‪ ،‬العمل واىل آخره‪.‬‬

‫حالة العجلة الداخلية تقتل احلب‪ ،‬إذ تنتابنا مشاعر عدائية ضد كل من يعيقنا‬
‫وضد كل موقف يعيقنا‪.‬‬

‫حنن حناول تس ريع الزم ان يف مش اعرنا‪ ،‬نتأس ف إن مل نلح ق‪ ،‬نب دأ باالس تياء‬
‫ح ىت من اآلالت ال يت تعي ق عملن ا وإىل آخ ره‪ .‬العجل‪AA A‬ة ت‪AA A‬ؤدي إلى التعل‪AA A‬ق‬
‫ب‪AA‬التحكم وت‪AA‬ؤدي إلى عدائي‪AA‬ة موجه‪AA‬ة ض‪AA‬د الزم‪AA‬ان‪ ،‬علم‪AA‬ا ب‪AA‬أن ه‪AA‬ذا التعل‪AA‬ق‬
‫وهذه العدائية من أخطر أنواع التعلق والعدائية‪ .‬هما يؤديان إلى العص‪AA‬بية‪،‬‬
‫الغضب‪ ،‬االستياء المستمر من الن‪AA‬اس‪ ،‬ال‪AA‬ذات والزم‪AA‬ان‪ ...‬يص‪AA‬بح اإلنس‪AA‬ان‬
‫مع الوقت متسلطا‪ ،‬يرغب ف‪AA‬رض إرادت‪AA‬ه على الجمي‪AA‬ع‪ ،‬ي‪AA‬نزعج‪ ،‬يتك‪AA‬در إن‬
‫رفض له طلب أو إن هو سمع مالحظة وجهت إليه‪.‬‬

‫يجب مراقب ‪AA‬ة ال ‪AA‬ذات‪ ،‬الس عي إليق اف ه ذه العجل ة الداخلي ة املرهق ة وغ ري‬
‫اجملدية‪.‬‬

‫غالب ‪AA‬ا ل ‪AA‬دى اس ‪AA‬تعجالنا ظ ‪AA‬اهرا‪ ،‬على المس ‪AA‬توى الفيزي ‪AA‬ائي‪ ،‬نحن نس ‪AA‬تعجل‬
‫ك‪AA‬ذلك في ال‪AA‬داخل‪ ،‬م‪AA‬ا ي‪AA‬ؤدي إلى خفض إنتاجيتن‪AA‬ا‪ ،‬تض‪AA‬اؤل ق‪AA‬وة حدس‪AA‬نا‬
‫وإلى آخ ‪AA A A A‬ره‪ .‬لكن من الممكن االس ‪AA A A A‬تعجال خارج ‪AA A A A‬ا‪ ،‬على المس ‪AA A A A‬توى‬
‫الفيزيائي مع الحفاظ على الهدوء الداخلي‪ .‬هذا ما يجب السعي إليه‪.‬‬

‫األذك ‪AA‬ار والتس ‪AA‬بيح ه ‪AA‬دفهم إبق ‪AA‬اء العق ‪AA‬ل في حال ‪AA‬ة ارتب ‪AA‬اط م ‪AA‬ع اهلل‪ ،‬إيق ‪AA‬اف‬
‫الخ ‪AA A‬وف والعجل ‪AA A‬ة ال ‪AA A‬داخليين‪ .‬لكن الب ‪AA A‬د من الش ‪AA A‬عور بكلم ‪AA A‬ات ال ‪AA A‬ذكر‬
‫والتسبيح‬

‫إفقاد الربامج السلبية ملفعوهلا بالتوبة‬

‫ما سأكتبه جمرد اقرتاح‪ ،‬أنا أقوم هبذا شخصيا‪ ،‬قد يرى أحد طريقة أخرى‪،‬‬
‫تناسبه أكثر من هذه‪ .‬أنا فقط أشارككم التجربة‪:‬‬

‫إن كان الشخص يريد تغيري ذاته بفعالية فال بد من أن يقوم مبا أذكره مرتني‬
‫ثالث يف اليوم‪ ،‬مدة ساعة ساعتني يف حال كان يعاين من مشاكل كبرية‪.‬‬

‫سأستعمل صيغة املؤنث ألن أغلبية املشاركني واملهتمني هبذا املوضوع نساء ‪:‬‬

‫ل دى القي ام ب ذلك خالل النه ار اع زيل نفس ك عن األوالد‪ ،‬أغلقي الس تائر‪،‬‬
‫ابتع دي عن مص ادر الض جيج لكي ال تلتهي حواس ك بالع امل اخلارجي‬
‫فتتمك ين من الرتك يز على احلال ة الداخلي ة‪ .‬ول دى القي ام ب ذلك مس اءً‪ ،‬قب ل‬
‫النوم‪ ،‬أطفئي الضوء يف الغرفة (هبدف أن تنقطع احلواس عن العامل اخلارجي)‬
‫وكذلك ابتعدي عن مصادر الضجيج‪.‬‬

‫من املفضل أن تكوين قد نتاولت الطعام قبل ساعتني‪ -‬ثالث أو مل تتناوليه‬

‫بع د ألن الطع ام يعل ق اإلنس ان بال دنيا يف حني أن علي ك االنس الخ اآلن عن‬
‫ال دنيا‪ ،‬ختفي ف التعل ق هبا‪ .‬ك ذلك جيب التوق ف عن مش اهدة املسلس الت‬
‫وأفالم العنف ومساع األغاين الغرامية واألغاين جممال‪.‬‬

‫إذاً‪ ،‬بع د االنقط اع عن املص ادر ال يت تلهي حواس ك‪ ،‬اجلس ي وت ربعي على‬
‫السرير‪ ،‬أغمضي عينيك‪.‬‬

‫ال بد من التنبيه أن الصالة والذكر مع شعور زعل‪ ،‬استياء‪ ،‬عدم رضا‪ ،‬حقد‪،‬‬
‫اكتئ اب يش كالن خط را‪ ...‬ك ذلك الص وم خط ري للغاي ة إن ك ان اإلنس ان‬
‫يشعر بتوتر‪ ،‬حقد‪ ،‬زعل وإىل آخره‪ ،‬ألن الصالة والصوم يعززان السلبيات‬
‫كما يعززان احلسنات‪ ،‬فإن كان اإلنسان يصوم ويصلي وهو يف حال تعلق‪،‬‬
‫زعل‪ ،‬فإن الزعل والتعلق سيشتدان‪ ،‬ما قد يؤدي إىل مشاعر حقد قوية جتاه‬
‫اآلخرين‪.‬‬

‫إذاً‪ ،‬أغمضي عينيك‪ ،‬مث حاويل تبطيء أفكارك‬

‫ح اويل الش عور بأن ك موج ودة "هن ا واآلن" (ال تفك ري يف املاض ي أو‬
‫املستقبل)‬

‫وأن اهلل خيلقك وخيلق كل شيء ويتحكم بكل شيء كل حلظة‪.‬‬

‫من الضروري الشعور بأنك موجودة "هنا واآلن"‪.‬‬

‫ميكنك الرتكيز على التنفس أو دقات القلب لبعض الوقت‪.‬‬

‫إن كانت األفكار شاردة يف املاضي أو املستقبل‪ ،‬فإن مفعول التوبة سيكون‬
‫ضئيال‪ .‬جيب الشعور باآلن‪.‬‬

‫من الض روري أن جتري األفك ار ببطء وأن تك ون العجل ة الداخلي ة معدوم ة‪،‬‬
‫فإن كنت تستعجلني فالنتيجة ستكون سلبية‪.‬‬

‫إذاً‪ ..‬قويل يف نفسك وأفكارك اليت قد تباطأت وأنت موجود "هنا واآلن" ‪:‬‬

‫"أنا أحرر قليب من مجيع التعلقات‬

‫أحرر قليب من التعلق باملاديات‪ ،‬العالقات‪ ،‬املبادئ"‬

‫ركزي على هذه الفكرة واشعري هبا دقيقة مثال‪ ،‬اشعري بأنك تتحررين من‬
‫التعلقات‪( ،‬ال تقومي حبساب الوقت ألن يف ذلك حتكم‪ ،‬يف حني أن هدفك‬
‫التحرر من التحكم)‪.‬‬

‫جيب "الشعور" بالتحرر‪ ،‬فإن كنت "تفكرين بذلك فقط"‪ ،‬فالنتيجة ستكون‬
‫معدومة‪.‬‬

‫إذاً "اشعري" بأنك حتررين نفسك من كل شيء‪ ،‬قلبك غري متعلق بالدنيا‪،‬‬
‫قلبك غري متعلق بتجليات الدنيا‪ ،‬كل شيء فان وال يبقى غري احلب‪ .‬أنت ال‬
‫متلكني شيئا ولن ختسري شيئا‪ ،‬اهلل منح واهلل يسلب‪ .‬اشعري بأن كل شيء‬
‫سيزول‪ ،‬ولن يبقى شيء غري احلب‪.‬‬

‫أش عري أن ال دنيا فاني ة‪ ،‬التعلق ات وهم‪ .‬احلقيق ة األبدي ة الوحي دة هي حب‬
‫اهلل‪ ،‬حب اهلل يف كل شيء‪ .‬اهلل هو احمليط وحنن مجيعا على اختالفنا نقطة يف‬
‫هذا احمليط‪ .‬حنن خنتلف على املستوى السطحي‪ ،‬لكن جوهرنا مجيعا واحد ‪-‬‬
‫حب‪.‬‬

‫ال حيق التعدي على احلب‪.‬‬

‫اشعري بأن احلب يُ ْد َر ُك بالتقبل والسكينة الداخلية‪.‬‬

‫مث اشعري بأن اهلل يف كل ش يء‪ ،‬بأنه حيب كل ما خلق ه‪ ،‬حيب كل إنسان‬
‫مثلما حيبك أنت‪ .‬من الضروري "الشعور والرتكيز على الشعور"‪.‬‬

‫مث ق ويل يف نفس ك ببطء‪":‬اللهم‪ ،‬إرادت ك يف ك ل ش يء‪ ،‬وأن ا ال إرادة يل يف‬

‫ش يء‪ .‬اللهم إرادت ك أولي ة‪ ،‬أم ا إراديت ‪ -‬فثانوي ة‪ .‬أنت األول واآلخ ر‪ ،‬أنت‬
‫احملي املميت‪ .‬أنت تعطي وأنت تس لب‪ .‬أن ا أحب ك أك ثر من أي ش يء يف‬
‫الدنيا‪ .‬أنا مستعدة خلسارة كل شيء ألحافظ على احلب‪ .‬أنا سأحافظ على‬
‫احلب ولو سلبتين يُس ِري‪ ،‬صحيت‪ ،‬أحبائي‪ ،‬أبنائي‪ ،‬حيايت"‪.‬‬

‫أعيدي هذه الفكرة واشعري هبا عدة دقائق‪.‬‬

‫من الض روري أن جتري األفك ار ببطء‪ ،‬من الض روري ع دم االس تعجال‪ .‬من‬
‫الضروري إيقاف الوقت الداخلي‪ .‬من الضروري "أن تتجمد األفكار وتتفتح‬
‫املشاعر"‪.‬‬

‫مث اشعري حبمد هلل‪.‬‬

‫اشعري بأن اهلل خيلقك كل ثانية ويعيد خلق كل شعور فيك مرة ثانية‬

‫اش عري ب أن اهلل حب وأن ك ل ش يء ينب ع من احلب وك ل ش يء يع ود‬

‫وسيعود إىل احلب‪.‬‬
 ‫ال تستعجلي‪ .‬الوقت قد جتمد‪.‬‬

‫جوهر الوجود ‪ -‬حب‪.‬‬

‫ستشعرين بأن تعلقك بالدنيا‪ ،‬إرادتك‪ ،‬رغبتك قد خف‪.‬‬

‫بعد أن خيف شعور التعلق بالدنيا وجتليات الدنيا ابدئي بتذكر حلظات املاضي‬
‫اليت مل تتقبليها‬

‫تذكري اللحظات حني كنت ال ترغبني بالعيش‪ ،‬تتمنني املوت لذاتك بسبب‬
‫خس ارة من أحببت‪ ،‬بس بب إهان ة الن اس وخاص ة املق ربني منهم ل ك وتقبلي‬
‫ك ل ش يء بعواطف ك‪ ،‬ب إدراك أن اهلل بعث إلي ك ب املواقف كله ا لتطه ري‬
‫نفس ك‪ ،‬القتالع ك عن التعل ق باملادي ات‪ ،‬الروحاني ات (املب ادئ‪ ،‬املثُ ل‪،‬‬
‫ُ‬
‫املواهب‪ ،‬الذكاء‪ ،‬اليسر‪ ،‬اإلرادة الذاتية‪ ،‬النجاح املهين‪ ،‬الصورة االجتماعية‪،‬‬
‫العالقات بالناس احملبوبني‪ ،)...‬لدفعك إىل التعلق حببه فقط‪ .‬تقبلي حبمد هلل‪،‬‬
‫بإحس اس‪ ،‬بس كينة‪ .‬ت ذكري من أس اؤوا إلي ك واش عري ب أن اهلل ك ان يع اجل‬
‫نفس ك من التعل ق بال دنيا‪ ،‬ي دفعك لتعلم احلب غ ري املش روط‪ ،‬ألن األمل يف‬
‫ح ال تقبل ه ينمي النفس‪ .‬اش عري ب أن اهلل خل ق من أس اؤوا إلي ك‪ ،‬ب أن اهلل‬
‫يتحكم هبم مثلم ا يتحكم ب ك‪ ،‬ب أن اهلل حيبهم مثلم ا حيب ك‪ ،‬ح اويل رؤي ة‬
‫اجلوهر اإلهلي فيهم‪ ،‬خ ْل ف ق وقعتهم اجلس دية‪ ،‬س احميهم ألهنم ض عفاء‪ ،‬ألهنم‬
‫ال ي دركون م ا يفعل ون‪ ،‬ألهنم مثل ك خيط ؤون‪ ،‬فال أح د كام ل يف الظ اهر‪،‬‬
‫لكن يف الباطن جوهر كل كائن طاهر‪.‬‬

‫إن أنعم اهلل علي ك بالق درة على تقب ل مع ارف جدي دة‪ ،‬الق درة على التغ ري‪،‬‬
‫فليس مجيع الناس مثلك‪ ،‬ألن ت ربيتهم ختتل ف عن تربيتك‪ ،‬ألن ل ديهم جتربة‬
‫خمتلفة عن جتربتك‪ .‬تقبلي كل شيء واصفحي‪.‬‬

‫أزيلي ن دمك على املاض ي‪ .‬فم ا حص ل ك ان ال ب د من حص وله ألن ه حص ل‬

‫طبقا للمعلومات املخزنة يف وعيك الباطن‪.‬‬

‫ال ختشي من املستقبل ألن أحداث املستقبل هي نتيجة ما يف وعيك الباطن‪.‬‬

‫إن كان يف وعيك الباطن حب‪ ،‬فمستقبلك سيكون حبا‪ ،‬إن كان يف وعيك‬
‫الباطن حقد ‪ -‬سيكون مستقبلك حقدا‪ ،‬أمراضا‪ ،‬مآسي‪.‬‬

‫اشعري بأن التعلق وهم‪ ،‬بأنه سيزول‪ .‬تذكري كيف كنت تعانني قبل عشرة‬
‫سنوات وأكثر من أحداث بسبب تعلقك هبا‪ ،‬لكن اآلن هذه األحداث وهم‪،‬‬
‫هي ال تعين لك شيئا‪.‬‬

‫كذلك الواقع كله وهم‪ .‬ال داعي للخوف منه‪ .‬العقل يعلقنا بالدنيا‪ ،‬يومهنا‪.‬‬
‫ذل ك أش به بتعلقن ا بأح داث فيلم‪ :‬بانفعالن ا م ع أح داث الفيلم‪ ،‬املسلس ل حنن‬
‫ننس ى الواق ع‪ ،‬فنتفاع ل م ع أح داث الفيلم وأبطال ه كم ا ل و كن ا حنن البط ل‬
‫ونعيش األحداث بعواطفنا‪ .‬لكن ذلك وهم‪ .‬عقلنا يومهنا بأننا جزء من واقع‬
‫الفيلم االفرتاض ي‪ .‬عقلن ا يك ذب علين ا فنعج ز عن رؤي ة الواق ع‪ .‬حنن نعيش‬
‫أح داث الفيلم بعم ق أحيان ا لدرج ة أنن ا حنت اج ألي ام للرج وع إىل الواق ع‪.‬‬
‫ك ذلك العق ل‪ ،‬ال وعي ل دى إفراط ه يف النش اط يتعلق ب الواقع احلاض ر فيومهنا‬
‫بأنن ا ع اجزون عن العيش خ ارج ه ذا الواق ع‪ .‬لكن ه ذا الواق ع وهم‪ ،‬وإن‬
‫ختطيناه وجدنا يف نفسنا جوهرة‪ :‬احلب األبدي‪.‬‬

‫ك ‪AA‬ل من تركون‪AAA‬ا وفارقون‪AAA‬ا في الواق ‪AA‬ع لم يتركون‪AAA‬ا ولم يفارقون‪AAA‬ا‪ ،‬نحن لم‬
‫نلتقي بأحد ولم نخسر أحد ألننا واحد على المستوى الحقلي‪.‬‬

‫ق ومي بتم ين احلب ومعرف ة اليقني لك ل من أس اء إلي ك‪ ،‬متين ل ه أن يهت دي‬

‫باحلب‪.‬‬

‫حاويل الشعور بأهنا حلظات حياتك األخرية‪ ،‬بأنك ستغادرين اجلسد قريبا‪،‬‬
‫فتزول تعلقاتك وعليك الصفح عن اجلميع وذاتك وأخذ احلب وحده‪ .‬حنن‬
‫مل نول د ومل منوت ولن نول د ولن منوت‪ .‬جوهرن ا حب وعلين ا احلف اظ على‬
‫هذا احلب‪.‬‬
‫"أش عري بأن ك حب"‪ ،‬بأن ك س كينة‪ .‬رك زي على ش عور احلب والس كينة‪.‬‬
‫"أش عري" باحلب والس كينة يف داخلك‪ .‬عندما يزول اخلوف وتزول العجلة‬
‫يسود احلب تلقائيا‪.‬‬

‫أنت لس ت جس دا‪ ،‬وال عقال‪ ،‬أنت نفس حتي ا ب احلب ومتوت من دون احلب‬
‫وتعيش من أجل احلب‪...‬‬

‫لكن إن شعرت بذلك فال تتعلقي بذلك الشعور‪ .‬اتركيه إن زال‪ .‬وهو يزول‬
‫فور تنشيطك لوعيك أو حماولتك حتليله‪ .‬شعور احلب والتحليل ‪ /‬التفكري ال‬
‫يتفق ان بتات ا‪ ،‬ال يس عهما التع ايش يف النفس‪ .‬ال تتعلقي ب ذلك الش عور‪ ،‬ال‬
‫تس تهدفيه‪ ،‬ألنك إن جعلتيه هدفاً فس تتعلقني ب التحكم‪ ،‬فتقعني باإلحباط إن‬
‫مل تشعري به جمددا‪ .‬إن راودك ذلك الشعور ‪ -‬فذلك خري‪ .‬وإن مل يراودك‬
‫‪ -‬فذلك خري كذلك‪ .‬الشعور ليس هدفا‪ ،‬إمنا اهلدف ‪ -‬تقبل اإلرادة اإلهلية‬
‫كل حلظة‪.‬‬

‫إن ش عرت ب اخلوف أو العجل ة أو كليهم ا‪ ،‬ف اعلمي بأن ك ال تتقبلني اإلرادة‬
‫اإلهلية‪ ،‬وتقتلني بذلك احلب يف نفسك‪.‬‬

‫عملية التوبة تفقد الربامج مفعوهلا وكذلك هي تدفع هذه الربامج القابعة يف‬
‫الوعي الباطن ألن "تطفو على السطح"‪ .‬التوبة تسرع عملية التطهري‪.‬‬
 ‫اختبار التوبة‬

‫وغالب ا م ا إن يش عر الش خص ب احلب غ ري املش روط ح ىت يق ع ف ورا يف جترب ة‬

‫تسمح له بتقييم حبه‪ ،‬التأكد من إن كان هو بالفعل قادرا على احلفاظ على‬
‫احلب كل حلظة‪ .‬مثال‪ .‬قبل حوايل شهر‪ ،‬يف أحد األيام وبعد جمهود طويل‬
‫وش اق بلغت حال ة س كينة لبعض ال وقت‪ .‬أهنيت عملي وت وجهت إليق اف‬
‫س يارة تاكس ي ألع ود إىل املنزل‪ .‬كنت يف حال ة ه دوء داخلي‪ ،‬ش عور حب‬
‫غري مشروط‪ .‬فكرت للحظة أن ال بد أين سأخترب اآلن كما حيصل دائما بعد‬
‫الش عور بالس كينة‪ .‬ت وقفت س يارة ساتكس ي أم امي‪ .‬ك انت الس يارة مليئ ة‬
‫بالركاب‪ .‬سألت السائق إن كان متجها فورا إىل منطقة ‪ x‬حيث أعيش أو‬
‫س يذهب أوال إىل منطق ة ‪ .y‬يص ادف ن ادرا أن يتج ه س ائق التاكس ي إىل‬
‫منطقة ‪ y‬قبل الوصول إىل منطقة ‪ ،x‬فيطول الطريق ضعفا‪ .‬أجاب أنه متجه‬
‫ف ورا إىل منطق ة ‪ .x‬جلس ت يف الس يارة‪ .‬ت بني أن الس ائق ك ذب علي‪ :‬مجي ع‬
‫ركاب ه ك انوا من منطق ة ‪ .y‬مل أس تطع أن أس كت‪ ،‬قلت ل ه‪":‬مل ك ذبت‬
‫علي؟!"‪ .‬حاولت الكالم هبدوء‪ ،‬دون إبداء عدائية‪ .‬لكين مل أفلح كثريا‪ .‬عدا‬
‫عن أن مجيع ركابه كانوا من منطقة ‪ y‬انقطعت سيارته يف الطريق مرتني‪...‬‬
‫ك انت تل ك جترب ة مسحت يل التأك د إن ك ان ح يب وحلمي حقيق يني أو‬
‫زائفني‪ .‬ت بني أن ح يب ك ان نص ف حقيقي‪ ،‬ألين جنحت يف احلف اظ علي ه رمبا‬
‫بنسبة ‪ .٪٥٠‬كان من واج يب أن أوبخ السائق‪ ،‬لكن كان علي القيام بذلك‬
‫دون شعور استياء‪ ،‬زعل‪.‬‬

‫عن دما يعيش اإلنس ان بش عور احلب وتتوق ف أفك اره العش وائية والفوض وية‪،‬‬
‫هو جييد التصرف من تلقاء نفسه‪ ،‬خيتار االحتمال األفضل‪ ،‬يتخذ القرارات‬
‫الصائبة‪ ،‬ألنه غري متعلق‪ ،‬هو يعيش باحلب‪ .‬من يعيش باحلب يشتد حدسه‪.‬‬

‫التعل ق ي دفعنا إىل اختاذ الق رارات اخلاطئ ة دائم ا‪ ،‬وكلم ا اش تد تعلقن ا‪ ،‬اقرتفن ا‬
‫عددا أكرب من األخطاء واخلطايا‪ ،‬ولن مينعنا ال املنطق السليم وال أقرباؤنا من‬
‫اقرتافها‪.‬‬

‫بعد عيش شعور السكينة قد تشعر بأن كل شيء واحد ومقدس‪ .‬ستأتيك‬
‫احلكم ة من تلق اء ذاهتا‪ ،‬ستش عر بأن ك على علم مبع ارف جيهله ا اآلخ رون‪،‬‬
‫فتنتابك رغبة يف إيصال هذه التجربة واملعارف لآلخرين بأسرع وقت ممكن‪.‬‬
‫يف حلظة ما قد تشعر بأنك أعلى من اآلخرين‪ .‬لكن ويلك من أن تغذي هذا‬
‫الش عور وحتاول ف رض ه ذه التجرب ة على اآلخ رين‪ :‬ق د ينه ار احلق ل ف ورا يف‬
‫منطقة الرأس فتشعر بأن شيئا طريا وثقيال يهبط على رأسك ويضغط عليه‪،‬‬
‫سيش تد تعلق ك أض عافا‪ ،‬س ريتفع تك ربك أض عافا‪ ،‬س رتتفع ع دائيتك الباطن ة‬
‫لدرج ة مميت ة‪ .‬بع د ه ذه التجرب ة‪ ،‬إن اختربهتا‪ ،‬جيب من ع ال ذات عن التفك ري‬
‫هبدف عدم التعلق‪ ،‬هذه النقطة هامة جدا‪.‬‬

‫أعيد‪ :‬بع د الش عور بع دم التعلق‪ ،‬الص فح والتقبل من اخلط ري جدا إظهار أي‬
‫عدائية‪.‬‬

‫ل ذلك بع د عملي ة التوب ة ال يت وص فتها جيب االبتع اد عن التواص ل والتفك ري‬

‫السليب‪ ،‬التنظري‪ ،‬التحكم‪ ،‬الرغبة يف فرض اإلرادة الذاتية‪.‬‬

‫مساء‪ ،‬بعد القيام بعملية التوبة جيب اخللود إىل النوم‪.‬‬

‫يف اليوم التايل وخالل النهار بعد التوبة جيب حماولة احلفاظ على شعور احلب‬
‫وعدم التعلق‪.‬‬

‫ه ام ‪ -‬أك رر وأش دد‪ :‬ه دف الص الة والتوب ة ليس ت الص حة‪ ،‬وال املص ري‬
‫اليس ري‪ ،‬وال الس عادة‪ ،‬وال ح ىت الش عور بن ور داخلي ف ائض‪ .‬اهلدف‪ :‬إزال ة‬
‫التعلق ات‪ ،‬تغي ري الطب ع حنو األفض ل‪ ،‬إفق اد ال ربامج الس لبية مفعوهلا وترس يخ‬
‫شعور احلب يف النفس‪.‬‬

‫أغلب األحيان ال يشعر الشخص بعد التوبة بنور صادر عنه‪ ،‬إمنا يشعر هبدوء‬
‫داخلي ورضا عميق‪ ،‬ويعود سبب ذلك إىل تضاؤل التعلقات‪ .‬جيب السعي‬
‫للحفاظ على شعور عدم التعلق هذا من خالل عدم قتل احلب‪.‬‬

‫يف احلياة العادية حنن نقف كل حلظة أمام خيارين‪ :‬إما نقتل احلب يف نفسنا‪،‬‬
‫أو حنافظ عليه وننميه كل حلظة‪.‬‬

‫مثال ‪ :‬دخلت اىل املنزل‪ ،‬مل يس تقبلك أح د‪ .‬هن ا أمام ك خي اران‪ :‬إم ا تب دأ‬
‫بالزعل فتقتل احلب‪ ،‬أو تتقبل‪ ،‬وإن أردت حل املسألة فاسأل دون زعل‪" ،‬مل‬
‫مل تستقبلوين اليوم؟" وقبّل الذي مل يستقبلك‪.‬‬

‫يتصل بك شخص وأنت مشغولة‪ :‬إن استأت فأنت تقتلني احلب يف نفسك‪.‬‬
‫لكي ال حيص ل ذل ك‪ ،‬مثال‪ ،‬ردي على الش خص وق ويل ل ه هبدوء أن ك ال‬
‫تستطيعني الرد على االتصاالت يف هذا الوقت‪.‬‬
‫عن دما تق ود الس يارة أنت تق ف باس تمرار أم ام خي ارين‪ :‬إم ا تقت ل احلب‬
‫باس تمرار بس بك لآلخ رين واس تياءك من الن اس والس ائقني‪ ،‬أو تق ود حماوال‬
‫التغاضي‪ .‬قيادة السيارة ‪ -‬مترين ممتاز لتنمية احلب‪-‬احلِلم‪.‬‬
‫إن وع دك زوج ِ‬
‫ك بش يء ومل حيقق ه‪ ،‬ف أنت تقفني أم ام خي ارين‪ :‬إم ا تقتلني‬ ‫ُ‬
‫احلب بالزعل والعتاب‪ ،‬أو تتقبلني‪.‬‬

‫من الض روري احلف اظ على ش عور أن اإلرادة‪ ،‬التوقع ات‪ ،‬الرغب ات‪ ،‬اآلم ال‬
‫اخلاص ة ق د ال تتحق ق‪ ،‬من الض روري اإلبق اء على ه ذا الش عور هبدف ع دم‬
‫التعلق بالرغبة واإلرادة اخلاصة‪.‬‬

‫الص دق ‪ -‬من أفض ل الوس ائل للحف اظ على احلب‪ .‬ال ختش وا أن تكون وا‬
‫ص ادقني وتعت ذروا ل و كنتم على خط أ‪ .‬ح ىت تالمي ذي أن ا أعت ذر منهم ل و‬
‫أخط أت‪ .‬لكن‪ ،‬طبع ا‪ ،‬ال داعي لالعت ذار دائم ا ومن اجلمي ع‪ ،‬ألن البعض‬
‫"سريكبون على رقبتكم"‪.‬‬

‫على كل فكرة وعاطفة أن يسرتشدوا باحلب‪ ،‬ومفاهيم احلب‪.‬‬

‫رمبا لن حتص ل معج زات يف حي اتكم‪ ،‬إال أن أعظم نعم ة س تكون أنكم ب دأمت‬
‫بتغيري طبعكم وبدأمت تسعون هلل‪-‬احلب صدقا‪.‬‬
‫م ع تض اؤل التعلق ات س يختفي الزع ل‪ ،‬االس تياء‪ ،‬ع دم الرض ا‪ ،‬اخلوف‪،‬‬
‫االكتئاب تلقائيا‪.‬‬

‫طبع ا‪ ،‬ستش تد التعلق ات من ف رتة ألخ رى‪ ،‬وه ذا ال ب د من حص وله م ا دمن ا‬

‫حمش ورين يف اجلس د‪ ،‬وم ا دامت ل دينا غرائ ز‪ ،‬رغب ات‪ .‬إال أنن ا نس تطيع اآلن‬
‫فهم أس باب آالمن ا‪ ،‬مش اكلنا وأمراض نا‪ ،‬أال وهي "التعلق ات" بس بب فق دان‬
‫الوحدة مع اهلل‪-‬احلب‪ ،‬هذا الفهم يسمح لنا بالتحكم حبالتنا الداخلية ومنع‬
‫تفاقم وتدهور احلالة الداخلية‪.‬‬

‫الفشل ال بد منه‪ ..‬املهم ‪ -‬عدم البحث عن مذنبني‪ ،‬املهم هو السعي‪ ،‬عدم‬

‫اليأس‪ ،‬االستمرار يف احملاولة‪ ،‬عدم التكاسل وعدم البحث عن حلول سحرية‬
‫تأيت بالصحة والسعادة الفورية‪.‬‬

‫املرض ه و جمرد إش ارة ت دل على أنن ا نس ري يف الطري ق اخلط أ‪ .‬املرض يعينن ا‬

‫وحيمي نفسنا من االحنالل ولو مبوت اجلسد‪ .‬من ضروري االجتهاد‪ ،‬والعمل‬
‫على الذات‪.‬‬

‫الزاريف‬