Professional Documents
Culture Documents
00 Bhagavata in Kannada 1st-Skandha
00 Bhagavata in Kannada 1st-Skandha
[ೕಮಾಗವತ ಮಾಪಾಣ-ಪಥಮಸಂಧ]
[ಸುಾರು ಐದು ಾರ ವಷಗಳ !ಂೆ, ಾ$ಪರದ %ೊ'ೆಯ)* +ೇದಗಳನು- ಂಗ./ ಬಳ%ೆ1ೆ ತಂದ ಮಹ3
+ೇದ+ಾ4ಸೇ, ಅವಗಳ ಅಥವನು- 678ಾ9 ವ:ಸಲು ಹ<'ೆಂಟು ಪಾಣಗಳನು- ರ>/ದರು. ಈ ಪಾಣಗಳ)* ೆಚುB
ಪ/ದC+ಾದುದು ಾಗೂ ಪಾಣಗಳ ಾಜ ಎನ-ಬಹುಾದ ಮಾಪಾಣ Fಾಗವತ.
ಾವ ಎನು-ವ ಾವ GಾH Iೆೆದು Jಂ6ೆ. ಜಗ6Kನ ಎLಾ* MೕವNಾತಗಳO ಅಾಯಕ+ಾ9 ಅದರ GಾHQಳ1ೆ
ಾಗು6K+ೆ. ಈ ಾJಂದ Rಾಾಗುವ ಉRಾಯ ಉಂTೇ? ಉಂಟು, ಶುಕಮುJ ನು.ದ ೕಮಾಗವತ+ೇ ಅಂಥಹ
<+ೌ4ಷಧ. Xಾನ-ಭZK ರಳ+ಾ9ರುವ ಕ)ಯುಗದಲ*ಂತೂ ಇದು 6ೕಾ ಅವಶ4+ಾದ ಾ:<ೕಪ.
Fಾಗವತದ)* ಅ'ೇಕ ಕ\ೆಗ7+ೆ. ಆದೆ ನಮ1ೆ ಈ ಕ\ೆಗ79ಂತ ಅದರ !ಂ<ರುವ ಸಂೇಶ ಮುಖ4. ಒಂದು ತತK`ದ
ಸಂೇಶ%ಾ9 ಒಂದು ಕ\ೆ ೊರತು, ಅದನು- +ಾಸKವ+ಾ9 ನaೆದ ಘಟ'ೆ ಎಂದು 67ಯGೇ%ಾ9ಲ*.
ಮನಸುc ಶುದC+ಾ9ದdೆ ಎಲ*ವe ಶುದC. ಮನಸುc ಮ)ೕನ+ಾದೆ fೖIೊhೆದು ಏನು ಉಪQೕಗ? ನಮj ಮನಸcನು- Iೊhೆದು
ಶುದC ಾಡುವ ಾಧನ ಈ Fಾಗವತ. ಶೆCHಂದ Fಾಗವತ ಓ<ದೆ ಮನಸುc ಪ:ಶುದC+ಾ9 ಭಗವಂತನ >ಂತ'ೆ1ೆ
IೊಡಗುತKೆ. mಡುಗaೆಯ ಾ:ಯನು- Iೆೆದು Iೋ:ಸುತKೆ.
ಪeಜ4 ಬನ-ಂNೆ 1ೋಂಾnಾಯರು ತಮj Fಾಗವತ ಪವಚನದ)* ಒಬo ಾಾನ4Jಗೂ ಅಥ+ಾಗುವಂIೆ ವ:/ದ
Fಾಗವತದ ಅಥಾರವನು- ಇ-ಪಸKಕ ರೂಪದ)* ೆೆ !.ದು ಆಸಕK ಅpಾ4ತj ಬಂಧುಗ71ೆ ತಲುqಸುವ ಒಂದು
Zರುಪಯತ-ವನು- ಇ)* ಾಡLಾ9ೆ.]
Visit us @: http://bhagavatainkannada.blogspot.in/ ತ
ಕೃೆ: ಅಂತಾಲ
ಪ:.
ಪ:.
ಪಾKವ'ೆ ......................................................................................................... 4
ಪಥಮ ಸಂಧ.................................................................................................. 10
ಪ ಥ+ೕSಾ,ಯಃ ................................................................................................................................ 10
./0ೕ1ೕSಾ,ಯಃ .............................................................................................................................. 34
ತೃ01ೕSಾ,ಯಃ ............................................................................................................................... 50
ಚತು3ೋSಾ,ಯಃ .............................................................................................................................. 68
ಪಂಚ+ೕSಾ,ಯಃ ............................................................................................................................... 75
ಷ5ೊ6ೕSಾ,ಯಃ.................................................................................................................................... 85
ಸಪ8+ೕSಾ,ಯಃ ................................................................................................................................. 88
"ಾ/ದ=ೆ>ೕSಾ,ಯಃ............................................................................................................................. 129
ಅಥ ಪ ಥ+ೕSಾ,ಯಃ........................................................................................................................ 196
ಅ3ೈ<ಾದ=ೆ>ೕSಾ,ಯಃ....................................................................................................................... 246
ಅಥ ಸಪ8ದ=ೆ>ೕSಾ,ಯಃ...................................................................................................................... 271
ಓದುವ rದಲು
Rಾವನ1ೊ7/%ೊಳyGೇ%ಾ9 RಾzಸುIೆKೕ+ೆ.
Xಾಪ'ೆ
ಅಥ+ಾದ :ೕ6ಯ)* ಬೆದು%ೊಂ.ರಬಹುದು. ಇ)* ಾ1ೆ ಏ'ಾದರೂ ತಪ ಅಂಶ ಕಂಡುಬಂದೆ ಅದ%ೆ
Iೆ1ೆದು%ೊಂ.ದುd. ಒಂದು +ೇhೆ ಆ ಬ1ೆ 8ಾರಾdದರೂ ಆೇಪದdೆ ದಯಟು ನಮ1ೆ ಬೆದು 67/.
ಪಾKವ'ೆ
ಭಗ+ಾ +ೇದ+ಾ4ಸರು +ೇದವನು- 'ಾಲು Fಾಗ ಾ. ನಮ1ೆ %ೊಡು1ೆ8ಾ9 %ೊಾdೆ. +ೇದಗಳO
Fಾರ6ೕಯ ತತK`sಾಸದ ಅ.ಗಲು*. +ೇದದ Fಾೆ ತುಂGಾ Z*ಷ. ಅದನು- ಜನಾಾನ4ರು 'ೇರ+ಾ9
ಅಥಾ.ಕೂಳOವದು ಕಷ. ಾ1ಾ9 +ೇದಗ71ೆ ಪeರಕ+ಾ9 +ೇಾಥ >ಂತ'ೆ ನaೆಯGೇಕು ಎನು-ವ
ಉೆdೕಶ<ಂದ +ೇದ+ಾ4ಸರು +ೇದಗ71ೆ ಅನ$ಯ+ಾ9 ಇ6ಾಸ ಪಾಣಗಳನು- ರ>/ದರು. ಾಾಯಣ
ಮತುK ಮಾFಾರತ +ಾ4ಸರು J/ದ ಇ6ಾಸಗhಾದೆ, ಪಂಚಾತ ಭಗವಂತನ 'ಾಾಯಣ ರೂಪ<ಂದ
ಆFಾವ+ಾ9ರುವ ಇ6ಾಸ ಗಂಥ. +ೇದ+ಾ4ಸರು ರ>/ದ ಮಾಪಾಣಗಳO ಹ<'ೆಂಟು. ಅವಗhೆಂದೆ:
1. Gಾಹj ಅಥ+ಾ ಬಹjಪಾಣ [೧೦,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
2. Rಾದj ಅಥ+ಾ ಪದjಪಾಣ [೫೫,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
3. +ೈಷವ ಅಥ+ಾ ಷು ಪಾಣ [೨೩,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
4. sೈವ ಅಥ+ಾ ವ ಪಾಣ ಅಥ+ಾ +ಾಯು ಪಾಣ[೨೪,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
5. Fಾಗವತ ಪಾಣ [೧೮,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
6. 'ಾರ<ೕಯ ಅಥ+ಾ 'ಾರದ ಪಾಣ [೨೫,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
7. ಾಕಂaೇಯ ಪಾಣ [೯,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
8. ಆ1ೆ-ೕಯ ಅಥ+ಾ ಅ9- ಪಾಣ [೧೫,೪೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
9. ಭಷ4¨ ಪಾಣ [೧೪,೫೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
10. ಬಹj+ೈವತ ಪಾಣ [೧೮,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
11. Lೈಂಗ ಅಥ+ಾ )ಂಗ ಪಾಣ [೧೧,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
12. +ಾಾಹ ಅಥ+ಾ ವಾಹ ಪಾಣ [೨೪,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
13. ಾಂದ ಅಥ+ಾ ಸಂದ ಪಾಣ [೮೧,೧೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
14. +ಾಮನ ಪಾಣ [೧೦,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
15. %ೌಮ ಅಥ+ಾ ಕೂಮ ಪಾಣ [೧೭,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
16. ಾತc« ಅಥ+ಾ ಮತc« ಪಾಣ [೧೪,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
17. 1ಾರುಡ ಅಥ+ಾ ಗರುಡ ಪಾಣ[೧೯,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
18. ಬಾjಂಡ ಪಾಣ [೧೨,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗಳO]
ಈ ಹ<'ೆಂಟು ಪಾಣಗಳ)* ಒಟು 'ಾಲು ಲ sೆt*ೕಕಗ7+ೆ. ಇದ%ೆ ಮಾFಾರತದ ಒಂದು ಲ sೆt*ೕಕ
ೇ:ದೆ ಈ +ಾಙjಯದ +ಾ4qK ಐದು ಲ sೆt*ೕಕಗಳO!
ಮುಖ4+ಾ9 ಇಂದು ಲಭ4ರುವ ಇ6ಾಸಗಳO ಮೂರು. ಅವಗhೆಂದೆ: ಾಾಯಣ, ಮಾFಾರತ ಮತುK
ಪಂಚಾತ. +ಾ4ಸರು ರ>/ರುವ ಮೂಲಾಾಯಣ ಲಭ4ಲ*. ಈಗ ಲಭ4ರುವ ಾಾಯಣ +ಾ)®Z
ರ>ತ. ಪಂಚಾತ +ಾ4ಸರೂಪ<ಂದ ರ>ತ+ಾದುದಲ*. ‘ಪಂಚಾತಸ4 ಕೃತc°ಸ4 ವ%ಾK 'ಾಾಯಣಃ ಸ$ಯಂ’-
ZೕಳO ಇಲ*. ಆದೆ ಅದನು- /$ೕಕ:ಸುವ ನಮj ಗಹಣ RಾIೆಯ)* ವ4Iಾ4ಸೆ! ಅ'ೇಕ ಪಾಣಗಳO 'ಾವ
ಾ6$ಕರಲ*<ದdೆ ನಮjನು- ಾಜಸದತK ಅಥ+ಾ IಾಮಸದತK ಒಯ4ಬಲ*ವ! ಅ)* ಪಾಣ ಾಜಸ ಅಥ+ಾ
Iಾಮಸ ಅಲ*, 'ಾವ Iಾಮಸಾ9 ಅಥ+ಾ ಾಜಸಾ9 ಆ ಪಾಣ ಓ<ದೆ, ಅ)* ನಮ1ೆ Iಾಮಸ ಅಥ+ಾ
ಾಜಸದ ಒತುK %ಾಣುತKೆ ಅೇ.
ಏ%ೆ ಸ$ಯಂ ಭಗವಂತನ ಅವIಾ:8ಾದ +ೇದ+ಾ4ಸರು ಇಂತಹ ಗಂಥ ರಚ'ೆ ಾ.ದರು ಎನು-ವದು Jಮj
ಮುಂ<ನ ಪsೆ-8ಾ9ದdೆ, ಅದ%ೆ ಉತKರ ಅಷಮೂ68ಾದ ಭಗವಂತ! ನಮ1ೆ 67ದಂIೆ ಭಗವಂತನ
+ಾ4Rಾರ ಅಷ ಧ. ಅವಗhೆಂದೆ: ಸೃ3, /½6, ಸಂಾರ, Jಯಮನ, Xಾನ, ಅXಾನ, ಬಂಧ, rೕ. ಇ)*
Xಾನ ಮತುK ಅXಾನ ಎರಡನೂ- %ೊಡುವವನು ಭಗವಂತ! ಆದd:ಂದ ಎಲ*ವನೂ- Jಚ¾ಳ+ಾ9 ಪಾಣಗಳ)*
ೇ7ಲ*. ಅ)* 8ಾ:1ೆ Xಾನ ಬರGೇ%ೋ ಅವ:1ೆ Xಾನ, ಾಗೂ 8ಾ:1ೆ ಅXಾನ ಬರGೇ%ೋ ಅವ:1ೆ
ಅXಾನ ಬರುವಂIೆ ೇಳLಾ9ೆ. ಅ)* fೕLೊ-ೕಟ%ೆ %ಾಣುವ ಅಥ ಒಂಾದೆ, ಅದನು- ಬ1ೆದು
ಒಳ'ೋಟದ)* 'ೋ.ದೆ ಇರುವ ಅಥ+ೇ ಇ'ೊ-ಂದು! ಾ1ಾ9 1ೊಂದಲ ಾ.%ೊಂಡವ:1ೆ ಪ:ೕತ
ಅಥ+ಾಗುವ ಾಧ4Iೆ ೆಚುB. ಈ %ಾರಣ<ಂದ 'ಾವ +ೇದ+ಾ4ಸರು Iಾಮಸ ಪಾಣ ಬೆದರು ಎಂದು
ೇಳOವದು ತಪ. ಪಾಣಗಳO Iಾಮಸ ಅಥ+ಾ ಾಜಸ ಅಥ %ೊಡುವದು ಅದನು- ಓದುವವರ Qೕಗ4Iೆ1ೆ
ಸಂಬಂ¿/ದ nಾರ.
ಎLಾ* ಪಾಣಗ71ೆ ಾರಭೂತ+ಾ9 +ೇದ+ಾ4ಸರು Fಾಗವತ ಪಾಣ ರಚ'ೆ ಾ.ದರು. ಈ ಪಾಣದ)*
೧೮,೦೦೦ sೆt*ೕಕಗ7+ೆ. ಇದು ೧೮,೦೦೦ ಗಂಥ. ಸಂಸÀತದ)* ಒಂದು ಗಂಥ ಎಂದೆ ೩೨ ಅರ. ಆದd:ಂದ
ಹ<'ೆಂಟು ಾರ ಗಂಥ ಎಂದೆ ೫,೭೬,೦೦೦ ಅರಗಳO. "8ಾವಂ6 ಪ\ಾJ Iಾವಂ6 ಹ:'ಾಮಂ6
ಪ\ಾJ 'ಾಸಂಶಯಃ" ಒfj +ೇದವನು- ಓ<ದೆ ಅದರ)* ಎಷು ಅರಗ7+ೆQೕ ಅಷು ಹ:'ಾಮವನು-
'ಾವ ಪÃ/ದಂIಾಗುತKೆ. ಅೇ :ೕ6 Fಾಗವತ ಕೂaಾ. ಆದd:ಂದ Fಾಗವತವನು- ಒfj ಪÃ/ದೆ ಋ1ೆ$ೕದ
ಓ<ದdZಂತ ೆಚುB ಭಗವ'ಾ-ಮ ಸjರwೆ ಾ.ದಂIಾಗುತKೆ. [ಋ1ೆ$ೕದದ)* ೪,೩೨,೦೦೦ ಾರ
ಅರಗ7+ೆ].
Fಾಗವತ Iಾತಯ Jಣಯದ)* ಆnಾಯರು ೇಳOವಂIೆ: “ಬಹjಸೂತ ಮಾFಾರತ 1ಾಯ6ೕ
+ೇದಸಂಬಂಧsಾBಯಂ ಗಂಥಃ”. Fಾಗವತ ಬಹjಸೂತದ ವರwೆ; ಮಾFಾರತದ ವರwೆ ; ಅದು
1ಾಯ6ಯ ವರwೆ. ಬಹjಸೂತ%ೆ +ೇದ+ಾ4ಸೇ ಬೆ<ರುವ Fಾಷ4 Fಾಗವತ ಎನ-LಾಗುತKೆ.
+ೇದ+ಾ4ಸರು Fಾಗವತದ ಕು:ತು ೇಳOIಾK !ೕ1ೆ ೇ7ಾdೆ: “ಅ\ೋSಯಂ ಬಹjಸೂIಾwಾಂ
FಾರIಾಥ Jಣಯಃ | 1ಾಯ6ೕFಾಷ4ರೂÈೕSೌ +ೇಾಥಪ:ಬೃಂ!ತಃ”. ಬಹjಸೂತದ ಅಥ
ವರwೆ Fಾಗವತ; ಮಾFಾರತದ)* 8ಾವ ಷಯ ಸಂ¿ಗC+ಾ9ೆQೕ ಅದನು- Jಣಯ ಾಡತಕಂತಹ
ಪಾಣ Fಾಗವತ; 1ಾಯ6 Fಾಷ4 Fಾಗವತ; +ೇಾಥ ವರwೆ Fಾಗವತ. +ೈ<ಕ ಾ!ತ4ದ)* 1ಾಯ6ಗೂ
ಸಮಸK +ೇದಗ7ಗೂ ಸಂಬಂಧರುವಂIೆ, ಸಮಸK +ೈ<ಕ +ಾಙjಯ%ೆ ಒಂದ%ೊಂದು ಪeರಕ+ಾ9ರುವ ಗಂಥ
Fಾಗವತ.
Fಾಗವತ ಬಹjಸೂತದ ವರwೆ ೇ1ೆ ಎನು-ವದನು- ಇ)* ಸಂ»ಪK+ಾ9 'ೋaೋಣ. ಬಹjಸೂತಕೂ
Fಾಗವತಕೂ ಇರುವ ಸಂಬಂಧವನು- Fಾಗವತದ rದಲ sೆt*ೕಕ+ೇ ಸೂ>ಸುತKೆ. ಬಹjಸೂತದ ಎರಡ'ೇ
ಸೂತ+ೇ Fಾಗವತದ ಆರಂಭ. [ಓಂ ಜ'ಾjದ4ಸ4 ಯತಃ ಓಂ-ಬಹjಸೂತ ೨'ೇ ಸೂತ] ಾ1ೇ sೆt*ೕಕದ
ಮುಂದುವ:%ೆ ಕೂaಾ ಸಮನ$8ಾ¨ ಎನು-ವ ಸೂತ<ಂದLೇ ಬಂ<ೆ. [ಓಂ ತತುK ಸಮನ$8ಾ¨ ಓಂ-
ಬಹjಸೂತ ೪'ೇ ಸೂತ]. !ೕ1ೆ Fಾಗವತದ ಮಂಗಲ ಪದ4ದLೆ*ೕ +ೇದ+ಾ4ಸರು ಬಹjಸೂತ ಮತುK Fಾಗವತದ
ಸಂಬಂಧದ ಸೂಚ'ೆ %ೊಾdೆ. ಭಗವಂತ ಈ ಜಗ6Kನ ಸವ%ಾರಣ ಎನು-ವದು +ೇಾಂತಸೂತದ ಒಟು
ಾರ. ಸವ%ಾರಣತ$ವನು- ಭಗವಂತನ)* ಸಮ»ಸುವದು ಮತುK ಸವಗುಣಪeಣತ$ವನು- ಸವಶಬdಗ7ಂದ
ಸಮನ$ಯ ಾಡುವದು Fಾಗವತದ ಒಟು ಪfೕಯ. ಒನ)* ೇಳGೇ%ೆಂದೆ: ಬಹjಸೂತದ)* ೇ7ರುವ
ಸವಗುಣಪeಣತ$ವನು-, ಸವಶಬd+ಾಚ4ತ$ವನು- ಭಗವಂತನ ಅ'ೇಕ ಅವIಾರಗಳ ಮೂಲಕ mತK:ಸುವ
ಗಂಥ+ಾದ Fಾಗವತ ಬಹjಸೂತದ ಅಥರೂಪದ)*ೆ.
fೕLೆ ೇ7ದಂIೆ Fಾಗವತ “FಾರIಾಥ Jಣಯಃ”. ಇದು ೇ1ೆಂದೆ: ಮಾFಾರತದ)* ಅಸಷ+ಾ9
ೇ7ದ ಾತುಗಳನು- Fಾಗವತದ)* ಸಷ+ಾ9 ವ:/ರುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ. ಒಂದು :ೕ6ಯ)* Fಾಗವತ
ಮತುK ಮಾFಾರತ ಪe+ಾದ-ಉತKಾದದdಂIೆ. ಉಾಹರwೆ1ೆ Fಾಗವತ ಕೃಷನ Gಾಲ)ೕLೆಗಳನು-
ೇ7ದೆ, ಮಾFಾರತ Rೌಢ ಕೃಷನ ಕ\ೆಯನು- ವ:ಸುತKೆ. ಇ'ೊ-ಂದು ಮುಖದ)* 'ೋ.ದೆ
ಮಾFಾರತ ಪe+ಾದ ಾಗೂ Fಾಗವತ ಉತKಾದ. ಏ%ೆಂದೆ Fಾಗವತ Rಾರಂಭ+ಾಗುವದು
ಮಾFಾರತ ಮು9ದ fೕLೆ. Rಾಂಡವರ ನಂತರ ಅÊಮನು4ನ ಮಗ ಪ:ೕ»ತ ಾಜ ಪಟ%ೆ ಬಂಾಗ
Fಾಗವತ Rಾರಂಭ+ಾಗುತKೆ.
Fಾಗವತದ)* ಸಂ»ಪK+ಾ9 ೇ7ರುವದನು- ಮಾFಾರತ ಾKರ+ಾ9 ೇಳOವದನು- 'ಾವ %ಾಣಬಹುದು.
ಉಾಹರwೆ1ೆ: Êೕಾjnಾಯರು ಶರಶµ4ಯ)*ಾdಗ Rಾಂಡವ:1ೆ, sೇಷ+ಾ9 ಧಮಾಯJ1ೆ ಾ.ದ
ಉಪೇಶ Fಾರತದ)* ಾKರ+ಾ9 ವ:/ಾdೆ.[sಾಂ6ಪವ ಮತುK ಅನುsಾಸನ ಪವ] ಆದೆ ಈ
ವರwೆಯನು- Fಾಗವತದ)* %ೇವಲ ಮೂರು sೆt*ೕಕಗಳ)* ಚುಟು%ಾ9 ವ:ಸLಾ9ೆ. ಆದೆ
Êೕಾjnಾಯರು ಶರಶµ4ಯ)* ಎರಡು Gಾ: ಕೃಷನನು- 'ೆ'ೆದು pಾ4ನ ಾಡುವ ಎರಡು ÊೕಷjಸKವಗ7+ೆ.
ಇದರ ವರwೆ Fಾರತದ)* ವರ+ಾ9 %ೊಲ*. ಇದನು- ಾKರ+ಾ9 Fಾಗವತದ)* ವ:/ಾdೆ. !ೕ1ೆ
Fಾಗವತ Fಾರತದ ಅಥ Jಣ8ಾತjಕ ಗಂಥ.
ಇನು- +ೈ<ಕ +ಾಙjಯದ)* 'ೋ.ದೆ ಇ.ೕ +ೇದ%ೆ ಮೂಲಭೂತ+ಾ9ರುವ ಮಂತ 1ಾಯ6. ಓಂ%ಾರದ
ಮೂರು ಅರಗಳO ಒaೆದು ಮೂರು +ಾ4ಹೃ6ಗhಾದವ, ಮೂರು +ಾ4ಹೃ6ಗಳO >ಗು: ಮೂರು Rಾದದ
1ಾಯ68ಾHತು, ಮೂರು Rಾದದ 1ಾಯ6 Gೆhೆದು ಮೂರು ವಗದ ಪರುಷಸೂಕK+ಾHತು, ಈ ಪರುಷ
ಸೂಕK Gೆhೆದು ಮೂರು +ೇದಗhಾHತು. ಾ1ಾ9 1ಾಯ6Hಂದ +ೇದದ ತನಕ ಒಂದು ಸಂಬಂಧೆ.
8ಾವದು 1ಾಯ6 ಪ6Rಾದ4ºೕ ಅೇ +ೇದ ಪ6Rಾದ4. ಆದd:ಂದ 1ಾಯ6 ಪ6Rಾದ4'ಾದ
ಭಗವಂತನ'ೆ-ೕ Fಾಗವತ ಪ6Rಾ<ಸುತKೆ. Fಾಗವತದ rದಲ ಪದ4ದ ಉಪಸಂಾರ ಾಡು+ಾಗ ಸತ4Ë
ಪರË ¿ೕಮ! ಎಂದು 1ಾಯ6ಯ ಪದೊಂ<1ೆ(¿ೕಮ!) ಉಪಸಂಾರ ಾ.ರುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ.
ಇದು Fಾಗವತ 1ಾಯ6ಯ Fಾಷ4ರೂಪ ಎನು-ವದನು- ಸೂ>ಸುತKೆ. 8ಾವ :ೕ6 Fಾಗವತ 1ಾಯ61ೆ
Fಾಷ4ರೂಪದ)*ೆ ಎನು-ವದನು- ಇ)* ಸಂ»ಪK+ಾ9 'ೋaೋಣ.
“ತತcತುವೇಣ4ಂ | ಭ1ೋ ೇವಸ4 ¿ೕಮ! ¿Qೕ Qೕನಃ ಪnೋದ8ಾ¨”. ಇ)* ಹತುK ಶಬdಗ7+ೆ.
ಈ ಹತುK ಶಬdಗಳO ಭಗವಂತನ ಹತುK ಅವIಾರವನು- ೇಳOವ ಪದಗಳO. Fಾಗವತ ಭಗವಂತನ ಈ ಹತುK
ಅವIಾರಗಳನು- ಾKರ+ಾ9 ವ:ಸುತKೆ.
1. ತ¨: ತತ ಅಂದೆ ಾKರ. ಸಣಾ9ದdದುd ೊಡÌಾ9 Gೆhೆದದುd-ಮIಾc«ವIಾರ. ಇದು ಪಳಯ
%ಾಲದ)* ಋ3ಗಳನು- ದಡ ಾH/ದ ರೂಪ.
2. ಸತ: ಅಂದೆ ಸವನ ಅಥ+ಾ ಮಥನ. ಮಥನ<ಂದ ಅಮೃತ Iೆ1ೆಯು+ಾಗ ತhೆದ ಅವIಾರ-
ಕೂಾವIಾರ
3. ವೇಣ4ಂ: ಇದು ವಾಹ ಪದದ ಪ8ಾಯ ಶಬd. ಎತKರದ)*ರುವವ-ಭೂಯನು- ಎತKರದ)* J)*/ದ
ಅವIಾರ-ವಾಾವIಾರ.
4. ಭಗಃ: ಶತುಗಳನು- ಭಜ'ೆ ಾ.ದ ಉಗ ರೂಪ-ನರ/ಂಾವIಾರ
5. ೇವ: ೇವ ಎನು-ವ ಪದ <ವ pಾತುJಂದ ಬಂ<ೆ. <ವ ಅಂದೆ ವ4ವಾರ -ಮೂರು ೆNೆÍ
ವ4ವಾರ ಾ.ದ ಅವIಾರ –+ಾಮ'ಾವIಾರ.
6. ¿ೕಮ!: ¿ೕಮ! ಅಂದೆ ಖು3 %ೊಡುವದು. ೨೧ Gಾ: ಅಸುರರ ಸಂಾರ ಾ. ಭೂ1ೆ ಖು3
%ೊಟ ಭಗವಂತನ ಅವIಾರ-ಪರಶುಾಾವIಾರ
7. ¿ಯಃ: ಯಂ ಅಂದೆ +ಾಯುmೕಜ. +ಾಯುೇವರ ಅವIಾರ+ಾದ ಹನುಮಂತJ1ೆ ಸಂIೋಷ %ೊಟ
ಅವIಾರ-ಾಾವIಾರ.
8. ಯಃ : ಅಂದೆ Xಾನ. Xಾನರೂಪದ)* ಭಗವ<ೕIೆಯನು- ಉಪೇಶ ಾ.ದ ಅವIಾರ-ಕೃಾವIಾರ
9. ನಃ : ಎಲ*ವನೂ- ನಯ6-Jೇಧ ಾ.ದವ-ಶtನ4+ಾ< ಅವIಾರ–ಬುಾCವIಾರ.
10. ಪnೋದ8ಾ¨-ಧಮವನು- ಪnೋದ'ೆ ಾ. ಕುದುೆ fೕLೆ ಬರುವ- ಹತK'ೇ ಅವIಾರ-ಕ)
!ೕ1ೆ ಭಗವಂತನ ಹತುK ಅವIಾರಗಳ mತKರ+ಾದ Fಾಗವತ 1ಾಯ6ೕ Fಾಷ4 ಕೂaಾ ೌದು.
Fಾಗವತವನು- “+ೇಾಥಪ:ಬೃಂ!ತಃ” ಎಂ<ಾdೆ. ಇದು ಅಥ+ಾಗGೇ%ಾದೆ 'ಾವ Fಾಗವತ
sೆt*ೕಕಗಳನು- ಗಮJಸGೇಕು. ಅ)* +ಾ4ಸರು ಪ6Qಂದು ಪದ4ದಲೂ* +ೇಾಥವನು- ತುಂm, ೇ1ೆ +ೇದದ
>ಂತ'ೆ1ೆ ನಮjನು- ಅ¹1ೊ7ಸುIಾKೆ ಎನು-ವದು 67ಯುತKೆ. ಇದ%ೆ ಒಂದು ಪ/ದC ದೃಾಂತ ಈ %ೆಳ9ನ
+ೇದಮಂತ:
“ನrೕ ಮಹFೊ4ೕ ನrೕ ಅಭ%ೇFೊ4ೕ ನrೕ ಯುವFೊ4ೕ ನಮಃ ಆ'ೇಭ4ಃ”
ಇ)* ‘ಆ'ೇಭ4ಃ’ ಎಂದೆ ಏನು ಎನು-ವದು +ೇಾಧ4ಯನ ಾಡು+ಾಗ ನಮ1ೆ ಸಷ+ಾಗುವ<ಲ*. ಆದd:ಂದ
ಇದನು- ಸಷಪ.ಸುವದ%ೋಸರ +ೇದ+ಾ4ಸರು Fಾಗವತದ)* !ೕ1ೆ ೇ7ಾdೆ:
ನrೕ ಮಹೊ«ೕಽಸುK ನಮಃ ಶುFೊ4ೕ ನrೕ ಯುವFೊ4ೕ ನಮಃ ಆವಟುಭ4ಃ [೧೫-೧೩-೨೩].
ಇ)* ಎLಾ* ಪದಗಳನು- +ೇದಮಂತ<ಂದ ಆµ ಾ.ದ +ೇದ+ಾ4ಸರು, ‘ಆ'ೇಭ4ಃ’ ಎನು-ವ)* “ವಟುಭ4ಃ”
ಎನು-ವ ಪದ ಬಳ/ ಆ'ೇಭ4ಃ ಎನು-ವ ಪದದ ಅಥ ವರwೆ Jೕ.ದರು. !ೕ1ೆ +ೇದದ)* ಅಸಷ+ಾ9ರುವ
ಅ'ೇಕ nಾರಗಳನು- Fಾಗವತ m./ ೇಳOತKೆ. ಈ :ೕ6ಯ ವರwೆ Gೇೆ ಪಾಣಗ79ಂತ ೆnಾB9
*******
Visit Us at : http://bhagavatainkannada.blogspot.in/
॥ೕಮಾಗವತ ಪಾಣË॥
ಪಥಮ ಸಂಧ
ಪಥrೕSpಾ4ಯಃ
॥ಓಂ ನrೕ ಭಗವIೇ +ಾಸುೇ+ಾಯ ಓಂ॥
॥ ೕ ಗುರುFೊ4ೕ ನಮಃ ಹ:ಃ ಓಂ ॥
Fಾಗವತದ rದಲ ಮಂಗLಾಚರwೆಯ ಈ ಪದ4 ಬಹಳ ಷ¼+ಾದ ಪದ4. ಇದು ಸಮಗ +ೇಾಂತದ
6ರುಳನು- ತನ- ಗಭದ)* ಧ:/ೆ. ಈ ಮಂತದ)* ಒಟು 'ಾಲು Rಾದಗ7+ೆ. ಪ6Qಂದು Rಾದದಲೂ*
ಹIೊKಂಬತುK ಅರಗ7+ೆ. ಈ ಪದ4ದ)* ಎಪIಾKರು ಅರಗ7ದುd ಒಟು ಮೂವತುK ಪದಗ7+ೆ. ಈ ಎಪIಾKರು
ಅರಗಳO ಭಗವಂತನ ಎಪIಾKರು ರೂಪಗಳನು- ೇಳOತK+ೆ. ಭಗವಂತನ ಎಪIಾKರು ರೂಪಗಳO ಎಂದೆ ಅದು
ಸಮಗ ಶ$ದ ಅಖಂಡ >ತಣ.
ಶ$+ೆಂದೆ ಅದು 'ಾಾತjಕ ಮತುK ರೂRಾತjಕ ಪಪಂಚ. ರೂRಾತjಕ ಪಪಂಚದ)* ಒಟು ಇಪIೆØದು
ತತK`ಗ7+ೆ. ಅವಗhೆಂದೆ: ಪರುಷ, ಪಕೃ6, ಮಹತKತ$, ಅಹಂ%ಾರತತ$, ಮನಸKತ$, ಐದು Xಾ'ೇಂ<ಯಗಳO,
ಐದು ಕfೕಂ<ಯಗಳO, ಐದು ತ'ಾjIೆಗಳO ಮತುK ಪಂಚಭೂತಗಳO. ಈ ಇಪIೆØದು ತತK`ಗಳ)* ಭಗವಂತನ
ಇಪIೆØದು ರೂಪಗ7+ೆ. ಇನು- 'ಾಾತjಕ ಪಪಂಚ ಎಂದೆ ಅದು ಅರ ಪಪಂಚ. ಅ-<ಂದ -ದ ತನಕ
ಇರುವದು ಒ1ೆ ಐವIೊKಂದು ಅರಗಳO. ಎLಾ* Fಾೆಯ ಎLಾ* 'ಾಮಗಳO, ಎLಾ* ಶಬdಗಳÙ ಈ ಐವIೊKಂದು
ಅರಗಳ)*+ೆ. ಐವIೊKಂದು ಅರಗ7ಂದ(ಾತೃ%ೆಗ7ಂದ) +ಾಚ4'ಾದ ಭಗವಂತನ ರೂಪಗಳÙ ಐವIೊKಂದು.
ಅವಗhೆಂದೆ:
೧. ಅಜ, ೨. ಆನಂದ, ೩. ಇಂದ, ೪. ಈಶ, ೫. ಉಗ, ೬. ಊಜ, ೭. ಋತಂಭರ, ೮. ೠಘ, ೯. Ü ಶ, ೧೦.
Ü◌ೕM, ೧೧. ಏ%ಾತj , ೧೨. ಐರ, ೧೩. ಓNೋಭೃ¨, ೧೪. ಔರಸ, ೧೫. ಅಂತ, ೧೬. ಅಧಗಭ, ೧೭. ಕqಲ,
೧೮. ಖಪ6, ೧೯. ಗರುaಾಸನ, ೨೦. ಘಮ, ೨೧. ಙಾರ ೨೨. nಾ+ಾಂಗ, ೨೩. ಛಂೋಗಮ4, ೨೪.
ಜ'ಾದನ, ೨೫. ಝೂIಾ:, ೨೬. ಞಮ, ೨೭. ಟಂZ, ೨೮. ಠಕಲ, ೨೯. ಡರಕ, ೩೦. ಢ:, ೩೧. wಾತj, ೩೨.
Iಾರ, ೩೩. ಥಭ, ೩೪. ದಂ., ೩೫. ಧJ$, ೩೬. ನಮ4, ೩೭. ಪರ, ೩೮. ಫ), ೩೯. ಬ), ೪೦. ಭಗ, ೪೧. ಮನು,
೪೨. ಯÕ, ೪೩. ಾಮ, ೪೪. ಲ»ãೕಪ6, ೪೫. ವರ, ೪೬. sಾಂತಸಂ¨, ೪೭. ಷಡುಣ, ೪೮. ಾಾತj, ೪೯.
ಹಂಸ, ೫೦. hಾಳOಕ, ೫೧. ನೃಹಯ[ನೃ/ಂಹ].
'ಾಾತjಕ ಮತುK ರೂRಾತjಕ ಪಪಂಚದ)*ರುವ ಎಪIಾKರು ರೂಪಗಳನು- 'ೆ'ೆಯುIಾK, Fಾಗವತದ ಈ
rದಲ sೆt*ೕಕ ಒಂದು ಷ¼+ಾದ ಎಚBರವನು- ನಮj ಮುಂ<ಡುತKೆ ಮತುK ಅದು ಅ'ೇಕ ಆ8ಾಮಗಳ)*
Iೆೆದು%ೊಳOyತKೆ. ಭಗವಂತನ ಬ1ೆ ೇ1ೆ 67ದು%ೊಳyGೇಕು? ಭಗವಂತ ಇಾd'ೆ ಎಂದು ನಮ1ೆ ಭರವೆ
ಬರುವದು ೇ1ೆ? ಭಗವಂತನ ಬ1ೆ1ೆ ಖ>ತ+ಾದ ಮನವ:%ೆ(Conviction)ಬರGೇಕು ಅಂದೆ ಏನು
ಾಡGೇಕು? ಇದು ನfjಲ*ರ)*ರುವ ಸ+ೇಾಾನ4 ಪsೆ-. ಅದ%ಾ9 ಇ)* ೇಳOIಾKೆ: “ಜ'ಾjದ4ಸ4
ಯತಃ” ಎಂದು. ಬಹjಸೂತದ)* ೇಳOವಂIೆ: “ಅ\ಾIೋ ಬಹj MXಾಾ” [ಬಹj ಸೂತ ೧.೧.]. 'ಾವ
rದಲು 67ದು%ೊಳyGೇ%ಾ9ರುವದು ಏ'ೆಂದೆ: ಈ ಪಪಂಚದ)* 8ಾವೇ %ಾಯ 'ೆaೆಯGೇ%ಾದರೂ
ಅದರ !ಂೆ ಒಂದು %ಾರಣರುತKೆ ಎನು-ವದನು-. ಅ%ಾರಣ+ಾ9 ಪಪಂಚದ)* 8ಾವ %ಾಯವe
ನaೆಯುವ<ಲ*. ಾ1ಾ9 ಒಂದು ವಸುK Jಾಣ+ಾಗಲು %ಾರಣ ಇರLೇGೇಕು. %ಾರಣದ)* ಮುಖ4+ಾ9 ಎರಡು
ಧ. ಒಂದು JತK %ಾರಣ ಾಗೂ ಇ'ೊ-ಂದು ಉRಾಾನ %ಾರಣ. ಉಾಹರwೆ1ೆ: ಮ¹Jಂದ
ಾ.%ೆ8ಾHತು ಎಂದೆ ಅ)* ಜಡ+ಾದ ಮಣು ಉRಾಾನ %ಾರಣ ಮತುK ಬು<Cಪeವಕ+ಾ9 ಮ.%ೆ
ಾಡುವ nೇತನ JತK%ಾರಣ. ಈ sೆt*ೕಕದ)* ಬಳ%ೆ8ಾದ ‘ಇತರತಃ’ ಎನು-ವ ಪದ “8ಾವೇ ಒಂದು
%ಾಯ+ಾಗGೇ%ಾದೆ, 8ಾವೇ ಒಂದು ವಸುK Jಾಣ+ಾಗGೇ%ಾದೆ, ಅದರ !ಂೆ ಒಂದು nೇತನ ಶZK
ಇರLೇGೇಕು” ಎನು-ವದನು- ಪ6Rಾ<ಸುತKೆ. ಈ ಶ$ಸೃ3ಯ !ಂ<ರುವ nೇತನ ಆ ಭಗವಂತ. ಆತ ನಮj
ಅ:1ೆ ೕ: Jಂತವನು. nೇತ'ಾnೇತನ ಪಪಂಚ ಸೃ31ೆ %ಾರಣ ಆ ಜಗಜÍ'ಾj<ಕತ ಭಗವಂತ.
ಭಗವಂತನ ಅ:ವ ಬರGೇ%ಾದೆ rದಲು 'ಾವ +ೇದಗ71ೆ ಶರwಾಗGೇಕು. ‘+ೇದ’ ಮೂಲಭೂತ+ಾ9
ಶಬdಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ1ೆ ಭಗವಂತನ ಅ:ವ ಬರುವಂIೆ ಾಡುವ ಗಂಥ. ಋ1ೆ$ೕದದ)* ೇಳOವಂIೆ:
ನ ತಂ ಾಥ ಯ ಇಾ ಜNಾ'ಾನ4ದು4ಾjಕಮಂತರಂ ಬಭೂವ |
Jೕಾೇಣ RಾವೃIಾ ಜLಾ« nಾಸುತೃಪ ಉಕ½sಾಸಶBರಂ6 ॥೧೦.೦೮೨.೦೭॥
ಇ)* ೇಳOIಾKೆ: 'ಾವ ಭಗವಂತನ ಬ1ೆ 67<ಲ*. ಏ%ೆಂದೆ ಅದು ‘Gೇೆ ಸಂಗ6’ ಎಂದು. ಭಗವಂತ 'ಾವ
ಕ)ಸಬಹುಾದ, Qೕ>ಸಬಹುಾದ, ಅಥಾ.%ೊಳyಬಹುಾದ ಎLಾ* ಸಂಗ6ಗ79ಂತ Êನ-. ಆದೆ
ಇಂತಹ ಭಗವಂತ ನrjಳ1ೇ ಇಾd'ೆ, ನಮj mಂಬರೂಪ'ಾ9 ನಮj ಹೃದಯಕಮಲದ)* ಆನಂದಮಯ'ಾ9
ಆತ ರಸು6Kಾd'ೆ. ಾ1ಾ9 ಭಗವಂತನನು- 'ಾವ ಎLೆ*ಲೂ* ಹುಡುಕುವದು Gೇಡ. ಆತನನು- ನಮj
ಹೃದಯದ)* 'ೋಡಲು 'ಾವ ಪಯ6-ಸGೇಕು. ಮಂಜು ಕದ ನಮj ಕ¹1ೆ ಆತ %ಾಣLಾರ. ಭಗವಂತನನು-
67ಯGೇ%ಾದೆ 'ಾವ +ೇಾಂತಾ!ತ4ವನು-, +ೇದವನು- 67ಯGೇ%ಾಗುತKೆ. ಅದು ಅಥ+ಾಗ<ಾdಗ
+ೇದ%ೆ ಸಂಬಂ¿/ದ ಇ6ಾಸ-ಪಾಣಗಳನು- ಒಂದ%ೊಂದು ಅನ$ಯ ಾ. ಅದರ)* ಭಗವಂತನನು-
%ಾಣGೇ%ಾಗುತKೆ.
+ೇದವನು- ಓದು+ಾಗ ಒಂೊಂದು ಕaೆ ಒಂೊಂದು :ೕ6 ವರwೆ ಕಂಡು ಬರುತKೆ. ಉಾಹರwೆ1ೆ ಅ9-ಸೂಕK
ಓ<ಾಗ ಅ9-µೕ ೇವರು ಎJಸುತKೆ; +ಾಯುಸೂಕK ಓ<ಾಗ +ಾಯು+ೇ ೇವರು ಎJಸುತKೆ. ಇ'ೊ-ಂದು
ಕaೆ ಜಗ6Kನ)* ರುದ'ೇ sೇಷ¼ ಎನು-ವ ವರwೆ +ೇದದ)* %ಾ¹ಸುತKೆ. ಈ :ೕ6 +ೇದದ)*ನ ವರwೆಗ7ಂದ
1ೊಂದಲ+ಾಾಗ, ಅ)* ಬರುವ ಒಂೊಂದು 'ಾಮವನೂ- ಭಗವಂತನ)* ಸಮನ$ಯ ಾಡGೇಕು. ಈ :ೕ6
ಸಮನ$ಯಾ. 'ೋ.ಾಗ, ಎLಾ* 'ಾಮಗಳÙ ಒಬo'ೇ ಒಬo ಭಗವಂತನನು- ೇಳOತKೆ ಎನು-ವದು
67ಯುತKೆ. +ಾಯು, ರುದ, ಅ9-, ಇಂದ, ಇIಾ4< 8ಾವೇ 'ಾಮ<ಂದ ಕೆದರೂ ಓ1ೊಡುವ ಭಗವಂತ
ಒಬo'ೇ ಒಬo ೊರತು, ಅ'ೇಕ ೇವರನು- +ೇದ ೇಳOವ<ಲ*. ಇದನು- ಸಷ+ಾ9 sೆ$ೕIಾಶ$ತರ
ಉಪJಷ6Kನ)* ೇ7ಾdೆ. ಅ)* ೇಳOವಂIೆ:
ಏ%ೋ ೇವಃ ಸವಭೂIೇಷು ಗೂಢಃ ಸವ+ಾ4qೕ ಸವಭೂIಾಂತಾIಾj
ಸ+ಾಧ4ಃ ಸವಭೂIಾ¿+ಾಸಃ ಾ»ೕ nೇIಾ %ೇವLೋ JಗುಣಶB ॥೬-೧೧॥
ಸವಗತ'ಾದ ಭಗವಂತ ಒಬo'ೇ ಒಬo. ಅಂತಹ ಭಗವಂತನನು- 'ಾವ ಸಮನ$ಯ ಾ. 67ದು%ೊಳyGೇಕು.
+ೇದದ !'ೆ-Lೆಯ)* ಸಮಸK +ೇದ-ಪಾಣಗಳನು- ಸಮನ$ಯ ಾ., ಶು6, ಉಪಸಂಾರಗ7ಂದ, 8ಾವದು
Jಜ+ಾದ ಅಥ ಎಂದು 6ೕಾನ ಾಡುವೇ ಸಮನ$ಯ. ತಕಬದC+ಾ9 ಸಮಸK+ೇದವe ಒಬo'ೇ ಒಬo
ಭಗವಂತನನು- ೇಳOತKೆ ಎಂದು ನಮ1ೆ 67ಾಗ, ಎLಾ* ತಕಗಳÙ ಭಗವಂತನನು- ಉಪRಾ<ಸುವ(To
Prove) ತಕಗhಾಗುತK+ೆ. ಆಗ ಭಗವಂತJಲ* ಎನು-ವ 8ಾವ ಯುZKಯೂ(Logic) ನಮ1ೆ %ಾಣ/ಗುವ<ಲ*.
ಕ³ೋಪJಷ6Kನ)* ಯಮ ೇಳOವಂIೆ:
ಸ+ೇ +ೇಾ ಯತದಾಮನಂ6 ತRಾಂ/ ಸ+ಾ¹ ಚ ಯದ$ದಂ6 । ೧-೧೫.೧ ।
ಎLಾ* ಯುZKಗಳÙ ಭಗವಂತನ ಅ/Kತ$ವ'ೆ-ೕ ೇಳOತK+ೆ ೊರತು, Jಾಕರwೆ ಾಡುವ<ಲ*. ಆದೆ ಒಂದು
ಸjಯ+ೇ'ೆಂದೆ: ಭಗವಂತನ ಅ:ವ ಬರುವ ತನಕ ನಮ1ೆ 8ಾವೇ ಯುZKHಂದ ಭಗವಂತನನು-
ಉಪRಾ<ಸಲು ಬರುವ<ಲ*; ಅ:ವ ಬಂದ fೕLೆ ಭಗವಂತನನು- ೇಳದ ಯುZK %ಾಣ/ಗುವ<ಲ*!
ಸಮನ$ಯ<ಂದ ಭಗವಂತನ ಅ:ವ ಬಂದfೕLೆ, 8ಾವೇ ತಕ ಾ.ದರೂ ಅದು ಭಗವಂತನ
ಪರ+ಾ9µೕ Jಲು*ತKೆ. ಇ.ಯ ಜಗ6K1ೆ %ಾರಣ+ಾ9ರುವ ತತK`ವನು-, ಭಗವಂತನನು- ಾಾತ:/%ೊಂಡವರ
ಾತುಗ7ಂದ ಸಮನ$ಯಾ., ನಮ1ೆ 67ದ ತಕಗಳ ಮೂಲಕ 67ದು, ಉRಾಸ'ೆ ಾ., ಪತ4+ಾ9
ಅ:ಯGೇಕು.
!ಂೆ ‘ಎLಾ* ಶಬdಗಳನು- ಭಗವಂತನ)* ಸಮನ$ಯ ಾ.ಾಗ ಇ.ಯ +ೇದ ಒಬo'ೇ ಒಬo ಭಗವಂತನನು-
ೇಳOತKೆ’ ಎನು-ವ ಷಯವನು- 'ೋ.ೆdೕ+ೆ. ಇದು +ೇಾಧ4ಯನದ)* ಗಮನಟು Rಾ)ಸGೇ%ಾದ
ಅ6ಮುಖ4 ಅಂಶ. ಎLಾ* ಶಬdಗಳನೂ- ಒಂದು ಪರತತK`ದ)* ಸಮನ$ಯ ಾ. ಅಥಾಡತಕಂತಹ ಪರಂಪೆ
ಬಹಳ !ಂೆ ಪಚ)ತದ)*ದುd, ಇಂದು ಈ ಪರಂಪೆ ಮೆತು ೋಗು6Kೆ. 8ಾವ ಶಬdವe %ೇವಲ Lೋಕ
ರೂêಯ ಅಥವನು- ೇಳOವ<ಲ*. ಅದZಂತ ಅ6ೕತ+ಾದ ಅದರ Jವಚನ ಅಥºಂ<ೆ ಎಂದು 67ದು, ಆ
Jವಚನ<ಂದ ಆ ಶಬd%ೆ ೊಸ ಆ8ಾಮ ಏನು ಬರುತKೆ ಎಂದು m./ 'ೋಡುವದು- ‘ಸಮನ$ಯ ಾ.
ಅಥ 67ದು%ೊಳOyವ’ ಪದC6ಯ ಮೂಲಭೂತ Jಯಮ. Jವಚನ ಏ'ೇ ಇರ), ಅದನು- sೆ*ೕ3ಸೇ, Lೋಕ
ರೂêಯ ಅಥವನು- ಒq%ೊಳOyವದು Lೋಕದ ಕಮ+ಾದೆ, Jವಚನ<ಂದ ಏನು ಅಥsೇಷಗಳO
ೊರಡುತK+ೆ ಎಂದು 67ದು, ಅದರ ಅನುಸಂpಾನ ಾಡುವದು +ೇದದ ಕಮ. ಶಬdವನು- ಸಮ38ಾ9
'ೋಡುವದು Lೋಕದ ಕಮ+ಾದೆ, ಶಬdವನು- ಒaೆದು 'ೋಡುವದು +ೇದದ ಕಮ. ಶಬd ಅನು-ವದು
>qನಂIೆ. ಅದರ Jವಚನ ಮು6KನಂIೆ. >ಪನು- ಬಳಸುವದು Lೋಕದ ಕಮ+ಾದೆ, ಆ >ಪನು- ಒaೆದು
ಅದೊಳ9ನ ಬ1ೆಬ1ೆಯ ಅಮೂಲ4 ಮುತುK ರತ-ಗಳನು- ೆZ Iೆ1ೆಯುವದು +ೇದದ ಕಮ.
+ೇಾಧ4ಯನ ಾಡು+ಾಗ ಪ6Qಂದು ಶಬdವನು- Qೕಗ ಬಲ<ಂದ ಒaೆದು, ಅದರ)* ಏನು ಅಥsೇಷ
ೊರಡುತKೆ ಅನು-ವದನು- 'ೋಡGೇಕು. ಪ6Qಂದು ಶಬdವನೂ- ಭಗವಂತನ)* ಅನ$ಯ ಾ., +ೇಾಥ
>ಂತ'ೆ ಾಡGೇಕು. ಉಾಹರwೆ1ೆ ಋ1ೆ$ೕದದ rದಲ ಸೂಕK: " ಅ9-ೕ”hೇ ಪೋ!ತಂ ಯÕಸ4 ೇವಂ-
ಋ6$ಜಂ”. ಇ)* ಅ9-ಸೂಕKೆ. ಅದು ಭಗವಂತನ)* ಅನ$ಯ+ಾ9 ಭಗವಂತನ ಸುK68ಾಗGೇಕು. ಇದು
‘ಸಮನ$ಯ’ ಪದC6. GೆಂZ1ೆ ಾಹಕ ಮತುK Rಾಚಕ ಶZK %ೊಡುವ ೇವIೆ ಅ9-. ಈ ಅ9-ೇವIೆಯ ಒಳ9ದುd,
ಅವJ1ೆ ಶZK %ೊಡುವವನು ಮುಖ4Rಾಣ. ಈ ಮುಖ4RಾಣJಗೂ Rಾಣ'ಾ9 ಶZKRಾತ ಾಡುವವನು ಭಗವಂತ.
ಆದd:ಂದ ಇ)* Jಜ+ಾದ ಅ9- ಭಗವಂತ. ಇನು- ‘ಅ9-’ ಪದವನು- ಒaೆದು 'ೋ.ದೆ: ಅಗ+J=ಅ9-. ಚಲ'ೆ
ಇಲ*ದ ವಸುK1ೆ(ಅಗ) ಚಲ'ೆ %ೊಡುವವನು(J)-ಅ9-. ಭಗವಂತ ಇ.ೕ ಶ$%ೆ ಚಲ'ೆ %ೊಡುವವನು. ಆದd:ಂದ
ಆತ ಅ9-. !ೕ1ೆ +ೇದದ)*ನ ಶಬdಗಳನು- ಒaೆಾಗ, ಆ ಶಬdೊಳ1ೆ ಸ+ಾಂತ8ಾ ಭಗವಂತ
ಹುದು9ರುವದು %ಾಣ/ಗುತKೆ. ಈ ಅನುಸಂpಾನಲ*ೆ +ೇಾಥ>ಂತ'ೆ ಾ.ದೆ ಎಲ*ವe
1ೊಂದಲಮಯ+ಾ9 %ಾಣುವ ಅRಾಯ ೆಚುB.
ಆ8ಾ Rಾಥ'ೆಗನುಗುಣ+ಾ9 ಭಗವಂತನನು- ಆ8ಾ sೇಷ 'ಾಮ<ಂದ ಸುK6ಸುIಾKೆ. ಚಲ'ೆ ಇಲ*ದ
ಪಪಂಚ%ೆ nಾಲಕಶZK ಭಗವಂತ ಎನು-ವ ಅನುಸಂpಾನ<ಂದ ಭಗವಂತನನು- ‘ಅ9-’ ಎಂದು ಸಂGೋ¿ಸುIಾKೆ.
“JೕJಲ*ೆ ಈ ಪಪಂಚ ನaೆಯುವ<ಲ*, ಈ ಪಪಂಚ%ೆ ಸ$ತಃ ಚಲ'ೆ ಇಲ*. ಅದು ಏನು ಾಡGೇ%ೋ ಅದನು-
ಸ$ಯಂ ಾಡLಾರದು. ಇಂತಹ ಶ$%ೆ ಾಗೂ ಆ ಶ$ದ)* ಒಬo'ಾದ ನನ1ೆ nಾಲ'ಾಶZK %ೊಟು ನaೆಸು”
ಎನು-ವ Rಾಥ'ೆ ಭಗವಂತನ ‘ಅ9-’ 'ಾಮದ !ಂ<ನ ಅನುಸಂpಾನ. ಇೇ :ೕ6 ತ. ಒಂದು ವಸುKನ
ಅ:ವನು- %ೊಡುವವನು; ಮುಂೆ ಏ'ಾಗುತKೆ ಎನು-ವದನು- ಪeಣ+ಾ9 67ದು, ಖ>ತ+ಾ9 ರ»ಸುವ
Jಜ+ಾದ ‘ತ’ ಆ ಭಗವಂತ. !ೕ1ೆ ಇಂದ, ರುದ, +ಾಯು, ಇIಾ4< 'ಾಮಗ71ೆ ಅದರೆdೕ ಆದ sೇಷ
ಅನುಸಂpಾನೆ.
ಇ)* ಭಗವಂತನನು- “ಅ\ೇಷು ಅÊÕಃ” ಎಂದು ಕೆ<ಾdೆ. ಸಮಸK +ೇದ+ಾಙjಯ, ಪಾಣ, ಇ6ಾಸಗಳO,
ನಮ1ೆ 67<ರುವ ತಕಗಳO, ಎಲ*ವe ಜಗIಾರಣ ಭಗವಂತನನು- ೇಳOತK+ೆ. ಒಂದು ವಸುKವನು- ಸೃ3
ಾಡGೇ%ಾದೆ ನಮ1ೆ ಇnಾ¾ಶZK, Z8ಾಶZK ಮತುK XಾನಶZK Gೇಕು. ವಸುKನ ಅ:ಲ*ದವJ1ೆ ಒಂದು
ವಸುKವನು- ಸೃ3ಾಡಲು ಾಧ4ಲ*. ಆದd:ಂದ 8ಾರು ಸವÕನಲ*ºೕ ಅವನು ಸವಕತ'ಾಗಲು
ಾಧ4ಲ*. ಇ.ೕ ಜಗತKನು- ಸೃ3ಾ.ದ ಭಗವಂತJ1ೆ ಇ.ೕ ಜಗ6Kನ)*ರುವ ಸಮಸK %ಾಯ %ಾರಣಗಳ
ಅ:ರLೇGೇಕು. ಆದd:ಂದ ಭಗವಂತ %ೇವಲ ಅಥÕನಲ*, ಅವನು ‘ಅ\ೇಷು ಅÊÕಃ’. ಆತನ)*
ಅನಂIಾನಂತ ವಸುKಗಳ ಅನಂIಾನಂತ ಅ:ವ ತುಂmೆ.
ಇ)* Jಮ1ೊಂದು ಪsೆ- ಬರಬಹುದು. ಚತುಮುಖ ಬಹjನನು- ¿, pಾತ, ಸೃ3ಕIಾ, ಇIಾ4<8ಾ9
ಕೆಯುIಾKೆ. ಸೃ3 %ಾರಣಳO ಪಕೃ6. ಆದೆ %ೇವಲ ಭಗವಂತ ಾತ ಏ%ೆ ‘ಅ\ೇಷು ಅÊÕಃ’ ಎಂದು. ಇದು
ಉತKಮ+ಾದ ಪsೆ-. ಈ ಪsೆ-1ೆ ಪeರಕ ಎನು-ವಂIೆ ಈ %ೆಳ9ನ +ೇದಮಂತೆ.
ಇ)* “ಜಗತKನು- ಸೃ3ಾಡಬಲ* ಚತುಮುಖನನು- 'ಾನು ಸೃ3ಸಬLೆ*” ಎಂ<ಾdh ೆ ೕಲ»ã. ಆದರೂ ಕೂaಾ
ಭಗವಂತ'ೇ ಏ%ೆ ‘ಅ\ೇಷು ಅÊÕಃ’ ಎನು-ವದು ನಮj ಪsೆ-8ಾದೆ ಅದ%ೆ IಾH ೕಲ»ãµೕ
ಉತK:ಸುIಾK ೇಳOIಾKh ೆ:
ಇ)* ಚತುಮುಖJ1ೆ ಬು<Cಯ Gೆಳಕನು- ಾಗೂ ಸೃ3ಯ ಅ:ವನು- %ೊಟ ಭಗವಂತನನು- ‘ಅ:ನ ಮಡು’
ಎಂ<ಾdೆ. ಇಂತಹ ಭಗವಂತನನು- Fಾಗವತದ)* ‘ಸ$ಾÖ’ ಎಂದು ಕೆ<ಾdೆ. ಅಂದೆ ಸ$ಯಂ ಅ:ನ
ಮಡು+ಾದ ಭಗವಂತ ಇ'ೊ-ಬo:ಂದ ಅ:ವನು- ಪaೆಯುವ<ಲ*. ಚತುಮುಖ ಬಹj ಸ$ಯಂ ಸ$ಾÖ ಅಲ*
ಎನು-ವದನು- Fಾಗವತ+ೇ ಸಷಪ.ಸುತKೆ. ಇ)* ೇಳOIಾKೆ: “Iೇ'ೇ ಬಹj ಹೃಾ ಯ ಆ<ಕವµೕ” ಎಂದು.
‘Iೇ'ೇ’ ಅಂದೆ mತK:ಸುವದು. ಶಬdಗಳ ಬೃಹ¨ ಸಮುಾಯ+ಾದ +ೇದವನು- ಇ)* ‘ಬಹj’ ಎಂ<ಾdೆ.
+ೇದವನು- ಆ<ಕ ಚತುಮುಖಬಹjJ1ೆ mತK:/ದ ಭಗವಂತ Jಜ+ಾದ ‘ಅ\ೇಷು ಅÊÕಃ’. ಇ)* ಆ<ಕ
ಎಂದು ಚತುಮುಖನನು- ಸಂGೋ¿/ರುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ. ಾಾನ4+ಾ9 +ಾ)®Zಯನು- ಆ<ಕ ಎಂದು
ಕೆಯುIಾKೆ. ಆದೆ +ಾ)®Zಗೂ ಸೂï6%ೊಟ ಚತುಮುಖ Jಜ+ಾದ ಆ<ಕ. ಕ ಎಂದೆ ಎLಾ*
ಶಬdಗ7ಂದಲೂ ಭಗವಂತನ ಗುಣsೇಷ %ಾಣುವವ. ಈ ಸೃ3ಯ rದಲ Mೕವ'ಾ9ರುವ, ಸವಶಬdಗಳಲೂ*
GೆಳZನ ಸೃ3. ಭಗವಂತನ ಮೂಲರೂಪವe ಪeಣ ಾಗೂ ಆತನ ಅವIಾರ ರೂಪವe ಪeಣ. ಭಗವಂತ
ಅ'ೇಕ ರೂಪ IಾಳOವದು ಎಂದೆ ಅದು ಆತನ Iೇಜ/cನ Jಮಯ.
ಎರಡ'ೇ ಸಗ ‘Mೕವರು’. ಇವರು ಭಗವಂತನಂತಲ*. Mೕವರು ಅ'ೇಕ. ಅವರ ರೂಪಗಳO ಅ'ೇಕ. Mೕವರ
ಸ$Fಾವ Êನ-. ಅವರವರ /<C Gೇೆ, Xಾನ Gೇೆ, ಕಮ Gೇೆ, ಆನಂದ Gೇೆ. ನನ- Xಾನ Jಮj Xಾನವಲ*;
ನನ- ಆನಂದ Jಮj ಆನಂದವಲ*; ನನ- ಾಧ'ೆ Jಮj ಾಧ'ೆ ಅಲ*; ನನ- /<C Jಮj /<Cಯಲ*. !ೕ1ೆ ಎಷು
ಮಂ< Mೕವೋ ಅಷು +ೈದ4. ಅ'ಾ<Jತ4'ಾದ ಅನಂತMೕವ-ಅನಂತ ರೂಪ+ಾ9ರುವದ:ಂದ, rದಲು
ಭಗವಂತ ಅನಂತ ರೂಪ'ಾ9, Mೕವರ mಂಬರೂಪ'ಾ9 Jಂತ. ಇದು ೇ1ೆಂದೆ: 'ಾವ ಾಾರು ತTೆಯ)*
Jೕರನು- ತುಂm/ಟು, ಅದರ)* ಏಕ'ಾ9ರುವ ಸೂಯನ ಾಾರು ಪ6mಂಬ ಕಂಡಂIೆ. ಈ :ೕ6 ಭಗವಂತ
ಪ6Qಬoೊಳಗೂ mಂಬರೂಪ'ಾ9 Jಂತ. ಮೂರ'ೇ ಸಗ ‘Mೕವ’ದ ಅ/Kತ$%ೆ Gೇ%ಾದ ಜಡ. ಜಡಸೃ3ಯ
ಮು²ೇನ ಭಗವಂತ ‘Mೕವ’J1ೆ Gೇ%ಾದ ರೂಪವನು- ಕ)/%ೊಟ. ಇ.ೕ ಶ$ದ)*ನ ಜಡಪಪಂಚ ಮುಖ4+ಾ9
ಮ¹ನ %ಾರ. ಶ$ದ)*ನ Mೕವರು Jೕ:ನ)*ನ ಪ6mಂಬದಂIೆ ಭಗವಂತನ ಪ6mಂಬ. ಈ ಎLಾ*
ಪ6mಂಬಗ71ೆ mಂಬ'ಾ9 Jಂತು ನaೆಸುವವನು GೆಳZನಂIೆ ಅನಂತ ರೂಪ'ಾ9ರುವ ಭಗವಂತ.
ನಮj ಮುಂ<ನ ಪsೆ-: ಭಗವಂತ ಈ ಸೃ3ಯನು- ಏ%ೆ Jಾಣ ಾ.ದ ಎನು-ವದು. ಇದನು-
ಸಷಪ.ಸ)%ಾ9 ಇ)* ‘ಮೃಾ’ ಎಂ<ಾdೆ. ಅಂದೆ ಭಗವಂತ 8ಾವೇ Lಾಭ%ಾ9 ಈ ಸೃ3ಯನು-
J/ಲ*. ಆತJ1ೆ ಈ ಸೃ3 ವ4ಥ. ಆದೆ ಇದನು- ಆತ ನಮ1ಾ9 ಸೃ3/ದ. ಒಂದು +ೇhೆ ಆತ ಈ
ಪಪಂಚವನು- ಸೃ3ಸೇ ಇರು6Kದdೆ, ಇರನ ಅ:ವe ಇಲ*ೇ ಇದd ಸಮಸK MೕವಗಳÙ, ಉಾdರದ
ಾಗ<ಂದ ವಂ>ತಾ9 ವ4ಥ+ಾ9 ೋಗGೇ%ಾಗು6KತುK. ಭಗವಂತನ ಈ ಸೃ3 'ಾವ ಾಧ'ೆ ಾಡುವ
RಾಠsಾLೆ. “ಈ sಾLೆಯ)* ಕ)ತು Rಾಾ9 fೕಲ%ೆ ೋಗು” ಎಂದು ಭಗವಂತ ಸೃ3ಯನು- J/ದ.
Mೕವ ಅನು-ವದು ಒಂದು mೕಜದಂIೆ. ಆ mೕಜವನು- m6Kದೆ ಅದು 9ಡ+ಾ9, ೆಮjರ+ಾ9 Gೆhೆ<ೕತು. ಆದೆ ಆ
mೕಜವನು- mತKೆ, ಾ1ೇ mಟೆ ಅದು ವ4ಥ. ಅಸೃNಾÍವೆ½ಯ)* Mೕವರ Rಾಡು mತKದ mೕಜದಂIೆ. ಅದನು-
ಸೃNಾÍವೆ½1ೆ Iಾರ<ದdೆ ಆ Mೕವದ ಅ/Kತ$+ೇ ವ4ಥ+ಾ9 ೋಗುತKೆ. !ೕ1ೆ ಇರನ ಅ:ಲ*ದ MೕವJ1ೆ
ೇಹವನು- %ೊಟು, ಇರನ ಅ:ವನು- %ೊಟು, ಸೃ3 ಎನು-ವ Iೋಟದ)* Mೕವ ಎನು-ವ mೕಜವನು- m6K,
MೕವJ1ೆ ಉಾdರದ ಾ: Iೋ:ದ %ಾರುಣ4ಮೂ6 ಆ ಭಗವಂತ.
ಸಂಾರದ)* 'ಾವ ಪಡುವ ಎLಾ* ಕಷಗಳÙ ಕೂaಾ ನಮj ಉಾdರದ <ೆಯ)* 'ಾವ ಅನುಭಸತಕಂತಹ
ಅನುಭೂ6ಗಳO. ಇವ ನಮjನು- ಎತKರ%ೇ:ಸುವ fಲುಗಳO. ಸಂಸÀತದ)* ಾ ಎಂದೆ ಣ ಎಂದಥ.
ಾ1ಾ9 ನಮj Mೕವನದ)* ೆಯಂIೆ %ಾಣುವ ಪ6Qಂದು ಘಟ'ೆ ಕೂaಾ ಒಂೊಂದು ಕ)%ೆ. ಇದು
ದಂಡ'ೆಯಲ*. 'ಾವ ಅದನು- ಕ)ತು fೕಲ%ೆ ಬರುIೆKೕ+ೆ. !ೕ1ೆ ಭಗವಂತ ತನ1ೆ ವ4ಥ+ಾದರೂ ಕೂaಾ,
Mೕವಗಳ ಉಾdರ%ಾ9, %ಾರುಣ4<ಂದ ಈ ಸೃ3ಯನು- ನಮ1ಾ9 Jಾಣಾ.ದ. 'ಾವ ಭಗವಂತ
ಒದ9/%ೊಟ ಈ ಾಧ'ಾ ಶ:ೕರ ಬಳ/%ೊಂಡು, ಭಗವಂತನತK ೆNೆÍ ಾಕGೇಕು. ಾಧ'ಾ ಶ:ೕರ<ಂದLೇ
MೕವJ1ೆ ಾಧ'ೆ. ಾಧ'ೆHಲ*ೆ rೕಲ*. !ೕ1ಾ9 ಾಧ'ೆ ಪe68ಾ9 ಭಗವಂತ ಕೆ/%ೊಳOyವ ತನಕ
Mೕವ %ಾಯGೇ%ಾಗುತKೆ.
ಭಗವಂತ ನಮ1ಾ9 J/ದ ಈ ಪಪಂಚ ನಮ1ೆ ಎಂದೂ ವ4ಥವಲ*. ಈ ಪಪಂಚ ಥ4ವಲ*. ಭಗವಂತ
ಎಂದೂ ಥ4+ಾದುದdನು- ಾಡುವ<ಲ* ಎನು-ವದನು- ವ:ಸುIಾK ೇಳOIಾKೆ: “pಾಾ- ೆ$ೕನ ಸಾ
JರಸKಕುಹಕಂ” ಎಂದು. ಕುಹಕ ಎಂದೆ ವಂಚ'ೆ, rೕಸ, ಕಪಟ, ಸುಳOy, ಇIಾ4<. ಭಗವಂತ JರಸKಕುಹಕ. ಆತ
Jಷಪಟ+ಾದ ಪ:ಶುದC ತತK`. ಭಗವಂತನ ಮತುK Mೕವನ ನಡು+ೆ 'ೇರ ಸಂಬಂಧ+ಾ9 ನaೆಯುವ 8ಾವ
Zµಯಲೂ* ಕೂaಾ ಕಪಟಲ*. ಇದು sಾಸದ ಮೂಲ ಪfೕಯ. ಸೃ3ಯ)* ಕಪಟ, rೕಸ, ವಂಚ'ೆ
Gೆhೆ<ರುವದು ಾಧ4ಮಗ7ಂದ. ಉಾಹರwೆ1ೆ: ಸೂಯನನು- Jೕರು ಪ6ಫ)ಸುತKೆ. ಆಗ ಅ)* ಸೂಯ
ಕೃತ'ಾ9 %ಾಣಬಹುದು. ಇದ%ೆ %ಾರಣ ಾಧ4ಮ+ಾದ Jೕೇ ೊರತು, ಸೂಯನಲ*. ಪ6Qಂದು Mೕವದ
Qೕಗ4Iೆಗನುಗುಣ+ಾ9 ಅದು ಪ6ಫ)ಸುತKೆ. ಆದd:ಂದ ಪಪಂಚದ)* ಮೂಲಸತ4 ಕೃತ+ಾ9, ಅXಾನ-
ದುಃಖ ೇ:%ೊಂ.+ೆ.
‘ಸತ4ಂ ಪರಂ ¿ೕಮ!’ ಎನು-ವ)* ಭಗವಂತನನು- ‘ಸತ4ಃ’ ಎಂದು ಕೆ<ಾdೆ. ‘ಸತ4’ ಶಬdವನು- ಒaೆದು
'ೋ.ದೆ: ಸ¨+6+ಯ. ಸ¨ ಎಂದೆ Jದುಷ+ಾದುದುd; ‘6’ ಅಂದೆ ಆನಂದ; ‘ಯ’ ಅಂದೆ Xಾನ.
ಆದd:ಂದ ಸತ4ಃ ಎಂದೆ ‘ಸ>Bಾನಂದ ಸ$ರೂಪ’ ಎಂದಥ. ಸ¨ ಎನು-ವ ಪದ%ೆ ಇನೂ- ಅ'ೇಕ ಅಥಗ7+ೆ.
ಸವಸೃಷ, ಸವJ8ಾಮಕ, ಸವ/½6 %ಾರಣ, ಸವಸಂಾರಕ ಇIಾ4<. ಅೇ :ೕ6 ಸ¨ ಎಂದೆ Xಾನ-
ಅXಾನ-ಬಂಧ-rೕ. ಆದd:ಂದ ಸತ4ಃ ಎಂದೆ ಸೃ3ಪದ, /½6ಪದ, ಸಂಾರಪದ, J8ಾಮಕ, Xಾನಪದ,
ಅXಾನಪದ, ಬಂಧಪದ ಮತುK rೕಪದ'ಾದ ಭಗವಂತ. ಸೃ3-/½6-ಸಂಾರ-J8ಾಮಕ'ಾ9,
Xಾ'ಾXಾನ-ಬಂಧ-rೕಗ71ೆ %ಾರಣ'ಾ9ರುವ, ಸದುಣಸ$ರೂಪ Xಾ'ಾನಂದಮಯ'ಾದ ಭಗವಂತ 'ಸತ4ಃ'.
ಇಂತಹ ಭಗವಂತನನು- ಇ)* ‘ಪರË’ ಎಂದು ಸಂGೋ¿/ಾdೆ. ಪರË ಎಂದೆ: ಸºೕತKಮ,
ಸವಲಣ, ಸವಗುಣಪeಣ, ಸವRಾಲಕ ಎಂದಥ. ಇಂತಹ ಭಗವಂತನನು- 'ಾ+ೆಲ*ರೂ pಾ4ನ
ಾaೋಣ(¿ೕಮ!) ಎನು-ವ)*1ೆ Fಾಗವತದ ಮಂಗಲ sೆt*ೕಕ ಮು%ಾKಯ+ಾಗುತKೆ.
!ಂೆ ೇ7ದಂIೆ ಎಪIಾKರು ಅರಗಳ ಈ sೆt*ೕಕ ಇ.ೕ ತತK` ಮತುK ಾತೃ%ೆಗಳ ಾರಸವಸ$ವನು- ತನ-
ಗಭದ)* ಧ:/ೆ. fೕLೆ ವ:/ದ ವರwೆ %ೇವಲ ಒಂದು ಆ8ಾಮದ)* 'ಾವ %ಾಣಬಹುಾದ ಅಥಾರ.
ಆದೆ ಈ sೆt*ೕಕ%ೆ ಅ'ೇಕ 'ೆLೆಗ7+ೆ. ಇ'ೊ-ಂದು 'ೆLೆಯ)* 'ೋ.ದೆ ಈ sೆt*ೕಕ ಕೃಷನ ಕ\ೆಯನು-
ೇಳOತKೆ. Fಾಗವತ ಎನು-ವದು ಕೃಷನ ಕ\ೆ. ಕೃಷ ಭೂಯ)* ಅವIಾರ ಸಾqK ಾ. ೊರಟುೋದ
fೕLೆ, ‘ಧಮ’ Fಾಗವತವನು- ಬಂದು ೇ:ತು ಎನು-IಾKೆ. ಕೃಷನ ಇ'ೊ-ಂದು ರೂಪ Fಾಗವತ ಎಂದು
Fಾಗವತ+ೇ ೇಳOತKೆ. ಕೃಷ ೇವZಯ ಗಭದ)*ಾdಗ ೇವIೆಗಳO ಾ.ದ ೊKೕತವನು- FಾಗವತದLೆ*ೕ
!ೕ1ೆ ೇ7ಾdೆ:
ಸತ4ವತಂ ಸತ4ಪರಂ 6ಸತ4ಂ ಸತ4ಸ4 QೕJಂ J!ತಂ ಚ ಸIೆ4ೕ ।
ಸತ4ಸ4 ಸತ4ಮುತ ಸತ4'ೇತಂ ಸIಾ4ತjಕಂ Iಾ$ಂ ಶರಣಂ ಪಪ'ಾ-ಃ ॥೧೦-೩-೨೭॥
ಇ)* ಭಗವಂತನನು- ೇವIೆಗಳO ‘ಸತ4ಃ’ ಎಂದು ೊKೕತ ಾ.ರುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ. ‘ಸತ4ಃ’ ಎನು-ವದು
ಕೃಾವIಾರದ ಷ¼ 'ಾಮpೇಯ. ಅದ'ೆ-ೕ ಇ)* ‘ಸತ4ಂ ಪರಂ ¿ೕಮ!’ ಎನು-ವ)* %ಾಣುIೆKೕ+ೆ. ಬJ-,
ಶಪತIೊಟು, ಅದ%ಾ9 ಹಗಲೂ ಾ6 ೋಾಟದ)* Iೊಡ9ದdರು. ಇದು ಅವ:1ೆ ಇ'ೆ-ಂದೂ fೕಲ%ೇಳಲು
ಅಾಧ4+ಾದ ತಮ/cನ ಾಗ+ಾ9ತುK. !ೕ9ರು+ಾಗ ೋwಾnಾಯರ ಉಾCರ ಇ<dದುd ಅವರ
ಬದುZನಲ*ಲ,* ಬದ)1ೆ ಅವರ ಾನ)*. ಅವೊಬoರ ಾJಂದ <ನ%ೆ ಹತುKಾರ ೈJಕರ RಾಣಾJ
ತಪತKೆ ಮತುK ಅವರು %ೊLೆRಾತಕ<ಂದ RಾಾಗುIಾKೆ. ಇಂತಹ ಮಾ nೇತನವನು-
ಉಾCರಾಡGೇಕು ಎಂದು ಬಯ/ದ ಕೃಷ, ಧಮಾಯJಂದ ಸುಳOy ೇ7/ದ. ಇದು ಸಜÍನರ
ಉಾCರ%ೋಸರ ಭಗವಂತ ನು./ದ ೊಡÌ ಸತ4. 6ರುಳನು- 'ೋಡೇ fೕLೊ-ೕಟದ)* Jಂತೆ ಈ ಸತ4
ನಮ1ೆ ಅಥ+ಾಗುವ<ಲ* ಅೇ. ಇ'ೊ-ಂದು ಘಟ'ೆ ದುQೕಧನನ Iೊaೆಯನು- ÊೕಮJಂದ ಕೃಷ
ಮು:/ರುವದು. ಇದನು- ಬಲಾಮ ಕೂaಾ ಅಧಮ ಎಂದು ೋ¿ಸುIಾK'ೆ. ಆಗ ಕೃಷ %ೊಟ ಉತKರ ಬಹಳ
ೋಚಕ+ಾದುದು. ಕೃಷ ೇಳOIಾK'ೆ: “ಧಮ ಆಚರwೆ sೇಯಸcನು- ತರುತKೆ Jಜ. ಆದೆ 8ಾವದು ಧಮ,
8ಾವದು ಅಧಮ ಎಂದು 6ೕಾನ ಾಡುವದು ಕಷ” ಎಂದು. ಕೃಷ ದುQೕಧನನನು- ಉೆCೕ/
ೇಳOIಾK'ೆ: “Jನ- Iೊaೆ ಮು:ದದುd ಅಧಮ ಎಂ<ಯಲ*, ಆ Iೊaೆ ಎಂತಹ Iೊaೆ? ತುಂmದ ಸFೆ1ೆ ಒಬo
/ೕಯನು- ಅೆನ1ಾ-ವೆKಯ)* ಎhೆದು ತಂದು, Iೊaೆತ, ‘ನನ- IೊaೆಯfೕLೆ ಬಂದು ಕೂಡು’ ಎಂದು
ೇ7ೆಯಲ*; ಪರ/ೕ1ೆ ತದ Iೊaೆ1ೆ ಇದು ಕJಷ¼ ೆ. ಇಷು ಾಡೇ ೋದೆ ಈ ೇಶದ)* ಧಮದ /½6
ಏ'ಾ<ೕತು” ಎಂದು %ೇಳOIಾK'ೆ ಕೃಷ. ಈ :ೕ6 fೕLೊ-ೕಟ%ೆ ಎಲ*ವe ವ46:ಕK+ಾ9 ಕಂಡರೂ ಕೂaಾ,
ಅದZಂತ Gೇೆ ಆ8ಾಮದ)*, ಸತ4-ಧಮವನು- ನಮj ಮುಂೆ Iೆೆದು Iೋ:/ದ ಭಗವಂತನ ಅಪeವ
ಅವIಾರ ಕೃಾವIಾರ. ಈ ಸತ4 67ಾಗ ಾತ ನಮ1ೆ ಕೃಾವIಾರ ಅಥ+ಾಗುತKೆ. ಬJ-, ಇಂತಹ ಸತ4
ಸ$ರೂಪ'ಾದ ಕೃಷನನು- pಾ4ನ ಾಡುIಾK Fಾಗವತವನು- ಪ+ೇೋಣ.
ಅಂದೆ: ಅ¿%ಾ:, ಷಯ ಮತುK ಪQೕಜನ 67ದು ಒಂದು ಗಂಥ ಅಧ4ಯನ ಾ.ದೆ ಅದ:ಂದ sೇಷ
ಫಲ RಾqK8ಾಗುತKೆ. !'ೆ-Lೆ 67ದು%ೊಂಡು ಅಧ4ಯನ ಾಡುವದ:ಂದ ಭಗವಂತನ sೇಷ
ಗಂಥದ)*ನ ಷಯದ ಕು:ತು ವ:ಸುIಾK +ಾ4ಸರು ೇಳOIಾKೆ: “ಅತ ಧಮಃ ÈೕMóತ%ೈತವಃ ಪರಮಃ”
ಎಂದು. ಇ)* ‘Jಜ+ಾದ ಧಮ 8ಾವದು ಎನು-ವ 6ಳOವ7%ೆ %ೊಡುವ ಗಂಥ Fಾಗವತ’ ಎಂ<ಾdೆ +ಾ4ಸರು.
ಈ :ೕ6 ಧಮದ ಕು:ತು ೇಳO+ಾಗ ‘ÈೕMóತ%ೈತವಃ ಮತುK ಪರಮಃ’ ಎನು-ವ ಎರಡು sೇಷಣಗಳನು-
ಬಳ/ ೇ7ರುವದನು- 'ಾವ ಗಮJಸGೇಕು. ಇದು ಧಮದ ಎರಡು ಆ8ಾಮವನು- ೇಳOತKೆ. ಕಪಟ+ೇ
ಇಲ*ದ ಪ:ಶುದCತತK` ಭಗವಂತ'ೇ ಧಮ ಮತುK ಆತ'ೆaೆ1ೆ ೋಗಲು 'ಾವ Rಾ)ಸGೇ%ಾದ ನaೆಯೂ
ಧಮ. ಾಾನ4+ಾ9 ಪಪಂಚದ)* ಜನರು ಎರಡು %ಾರಣಗ71ಾ9 ಧಾಚರwೆ ಾಡುIಾKೆ. ಒಂದು
ಭಯ<ಂದ ಾಗೂ ಇ'ೊ-ಂದು ಫLಾRೇೆHಂದ. ಆದೆ ಈ ಎರಡು %ಾರಣ%ಾ9 Rಾ)ಸುವ ಧಮ ಎಂದೂ
ಸ$ಚ¾+ಾದ ಧಮ+ಾಗುವ<ಲ*. ಆದd:ಂದ Fಾಗವತ ೇಳOವದು 8ಾವೇ ಫLಾRೇೆ-ಭಯ ಇಲ*ದ ಧಮದ
ನaೆಯನು-(ÈೕMóತ%ೈತವಃ). ಇನು- ಏ%ೆ ಇಂತಹ ಧಾಚರwೆ ಾಡGೇಕು ಎನು-ವ ಪsೆ-. ಏ%ೆಂದೆ:
ಈಶ$ಾಪwೇನ ಪರಮಃ – ಫLಾRೇೆ ಇಲ*ೇ ಾಡುವ ಧಮ ಪರಮಾಂಗ)ಕ. ಅದು ಭಗವಂತ
qೕತ'ಾಗ) ಎಂದು ಅಪwಾFಾವ<ಂದ ಾಡುವ ಕಮ. ಅಂತಹ sೇಷ¼+ಾದ Jಷಪಟ ಧಮವ'ೆ-ೕ
Fಾಗವತ ೇಳOತKೆ. ಒನ)* ೇಳGೇ%ೆಂದೆ Fಾಗವತ ಕಪಟಲ*ದ, ಫಲದ ಆೆ ಇಲ*ದ, %ೇವಲ ಭಗವಂತನ
qೕ61ಾ9 ಬದುಕನು- ೕಸ)ಡಲು ಾಡGೇ%ಾದ ಧಮವನು- ೇಳOವ ಗಂಥ. ಇದು ಧಮ<ಂದ
+ೇದ4'ಾದ, ಧಮದ ಮೂಲಕ ಪaೆಯGೇ%ಾದ ಭಗವಂತನನು- ೇಳOವ ಗಂಥ. ಈ ಗಂಥದ)* ಮನಸcJ-ಟೆ
ಪaೆಯLಾಗದುd 8ಾವದೂ ಇಲ*.
Fಾಗವತ ಓದಲು ಅ¿%ಾ:ಗಳO 8ಾರು ಎನು-ವದನು- ವ:ಸುIಾK +ಾ4ಸರು ೇಳOIಾKೆ: “Jಮತcಾwಾಂ
ಸIಾË” ಎಂದು. “ಮತcರಲ*ದ ಸಜÍನ:1ಾ9 ಈ Fಾಗವತ Jಾಣ ಾ.ೆ” ಎಂ<ಾdೆ +ೇದ+ಾ4ಸರು.
ಈ ಾತು ಅಥ+ಾಗGೇ%ಾದೆ ನಮ1ೆ ‘ಸಜÍನ’ ಅನು-ವ ಪದದ ಅಥ 67<ರGೇಕು. ಇದನು- +ಾ4ಸೇ !ಂೆ
ತಮj ಕqLಾವIಾರದ)* ತನ- IಾH ೇವಹೂ61ೆ ವ:/ರುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ. ಇದನು- FಾಗವತದLೆ*ೕ
ಮುಂೆ ಮೂರ'ೇ ಸಂಧದ)* ವ:ಸLಾ9ೆ. ಅ)* ೇಳOವ ‘ಸಜÍನ’ ಪದದ ಸಂ»ಪK ಅಥವರwೆ !ೕ9ೆ:
ಭಗವಂತ ವಸುK; ಪ6Qಂದರ ಒಳಗೂ Êನ- ರೂಪ'ಾ9 'ೆLೆ/ರುವ ಭಗವಂತ ವಸುK; ಪ6Qಂದರ /½61ೆ
%ಾರಣ'ಾ9ರುವ ಭಗವಂತ ವಸುK; ಪ6Qಬoರ ಒಳಗೂ ೊರಗೂ ತುಂm Rೇೇqಸುವ ಭಗವಂತ ವಸುK.
ಆnಾಯ ಮಧxರು ತಮj Jವಚನದ)* !ೕ1ೆ ೇಳOIಾKೆ: “ವಸುK ಅಪ6ಹತಂ Jತ4ಂ ಚ । ಾಂೇ ಚ
ವಸ'ಾÐ +ಾಸ'ಾÐ ವಸುK JIಾ4ಪ6ಹತಂ ಯತಃ ।” ಎಂದು. ಇ)* ವಸ(J+ಾೇ) ಮತುK ತುದ pಾತುವನು-
ೇಳOIಾKೆ. ಾಾನ4+ಾ9 ‘ತುದ’ ಎಂದೆ ದುಃ´ೕ ಎನು-ವ ಅಥೆ. ಆದೆ ಇ)* ‘ತುದ’ pಾತು
÷ೇದ'ೆ/Rೇರwೆ ಎನು-ವ ಅಥದ)* ಬಳ%ೆ8ಾ9ೆ. Iಾನು ಅಂತ8ಾ8ಾ9 ಒಳ9ದುd, ಅದ:ಂಾ9 ಒಂದು
ವಸುKವನು- Gೇೆ ವಸುK9ಂತ Êನ-+ಾ9:/, Rೇೇqಸುವ ಭಗವಂತ ‘ವಸುK’ ಎನು-ವದು ಇ)*ನ Jವಚನ
ಅಥ. ಇದಲ*ೆ ರೂaಾಥದ)* “ಅಪ6ಹತಂ Jತ4ಂ ವಸುK” ಎನು-IಾKೆ. ಅಂದೆ ಎLೆ*aೆ, ಎLಾ* %ಾಲದ)*
ತುಂmರುವ Jತ4 ತತK` ಭಗವಂತ ‘ವಸುK’. ಅಂತಹ ಭಗವಂತನ ಗ61ೆ ತaೆ ಇಲ*.
+ೇದ+ಾ4ಸರು ಇ)* ಭಗವಂತನನು- %ೇವಲ ‘ವಸುK’ ಎಂದು ೇಳೇ, ‘+ಾಸKವ ವಸುK’ ಎಂ<ಾdೆ. +ಾಸKವ
ಎಂದೆ: Jತ4 JರಸKೋಷ ಪeಣಗುಣಂ +ಾಸKವË- 8ಾವದು ಸವಗತ+ಾ9 ಸವ%ಾಲದ)* ಸವವನೂ-
Jಯಂತಣ ಾಡುತKೋ, ಅದು ೋಷರ!ತಗುಣಪeಣ+ಾದ-+ಾಸKವ. ೇ1ೆ ಬಹjಸೂತದ rದಲ 'ಾಲು
ಅpಾ4ಯಗಳ)* “ಭಗವಂತ ಗುಣಪeಣ, ೋಷದೂರ, ಸವsಾಸಗ7ಂದ Xೇಯ'ಾದವ” ಎಂದು
ೇ7ಾdೋ, ಅದ'ೆ-ೕ ಇ)* “+ೇದ4ಂ +ಾಸKವಮತ ವಸುK” ಎಂದು ೇಳLಾ9ೆ.
“ವದಂ IಾಪತQೕನೂjಲನË” ಎನು-ವ)* ‘ವ’ ಎಂದೆ ಪರಮಾಂಗ)ಕ /½6. ಅವರವರ
Qೕಗ4Iೆಗನುಗುಣ+ಾದ ಪeಣ+ಾದ Xಾನದ ಅÊವ4ZKµೕ ‘ವ’. ಅಂದೆ rೕ/½6.
‘Iಾಪತಯ’ ಎಂದೆ ಮೂರು ಧದ IಾಪಗಳO. ೧. ಆpಾ46jಕ: ಅಂದೆ ಾನ/ಕ+ಾದ ದುಃಖ, ವ4\ೆ,
+ೇದ'ೆ ಇIಾ4<. ೨. ಆ<ೈಕ: ಪಕೃ6Hಂದ ಬರುವ IಾಪಗಳO. ಉಾಹರwೆ1ೆ: ಅ6ವ3, /.ಲು
ಇIಾ4<. ೩. ಆ<Fೌ6ಕ: ಅಪøತ, ದೋaೆ, ಇIಾ4< Fೌ6ಕ Iಾಪ. ಇದಲ*ೆ ೧. ಸಂ>ತ, ೨. RಾಾಬC
ಮತುK ೩. ಆ1ಾ RಾಪಗಳÙ ಕೂaಾ IಾಪತಯಗಳO. ಅೇ :ೕ6 ೧. ಸ$ಕೃತ, ೨. ತಕೃತ ಮತುK ೩.
ಶತುಕೃತ IಾಪಗಳÙ IಾಪತಯಗಳO. ಈ Iಾಪತಯಗಳನು- ೕ:Jಲು*ವ ಏ%ೈಕ /½6 rೕ/½6. Fಾಗವತ
rೕಪದ ಭಗವಂತನನು- ಪ6Rಾ<ಸುವ ಅತ4ಮೂಲ4 ಗಂಥ. ಒನ)* ೇಳGೇ%ೆಂದೆ: ಎLಾ* ದುಃಖಗಳನು-
ಪ:ಹ:ಸುವ, ಆನಂದ-Xಾನಗಳ ಪeಣ /½6ಯನು- %ೊಡುವ, ಎ)*ಯೂ ತaೆ ಇಲ*ೆ, ಎLೆ*aೆ ಸಾ%ಾಲ
ತುಂmರುವ, ಎLಾ* ೋಷಗ7ಂದ ದೂರ'ಾದ ಭಗವಂತ-Fಾಗವತದ ಪ6Rಾಧ4.
“ೕಮಾಗವIೇ ಮಾಮುJಕೃIೇ Zಂ +ಾSಪೈ:ೕಶ$ರಃ” ಇ)* Fಾಗವತವನು- “ೕಮಾಗವತ” ಎಂದು
ಕೆ<ಾdೆ. ಾಾನ4+ಾ9 ಗುರು-!:ಯರನು-, ೇವIಾಾ½ನಗಳನು- ‘ೕ’ ೇ:/ 1ೌರವಪeವಕ+ಾ9
ೇಳGೇಕು ಎನು-ವದು ಸಂಪಾಯ. ಆದೆ ಇ)* Fಾಗವತ ಗಂಥವನು- ‘ೕಮಾಗವತ’ ಎಂದು ‘ೕ’ ೇ:/
ಕೆ<ಾdೆ. ಇದ%ೆ sೇಷ %ಾರಣೆ. +ೇದ+ಾ4ಸರು Iಾನು ರ>/ದ rದಲ ಹ<'ೇಳO ಪಾಣಗಳ
ಾರಸಂಗಹದ ಉRಾಸ'ೆಯನು- ಜನ:1ೆ %ೊಡGೇಕು ಎನು-ವ ಉೆdೕಶ<ಂದ Fಾಗವತವನು- ರ>/ದರು. ಇದು
ಭಗವಂತನ sೇಷ Xಾನ%ೋಸರ Iಾತಯಪeವಕ+ಾ9 ಅವರು ರ>/%ೊಟ ಗಂಥ+ಾದುದ:ಂದ
ಇದನು- “ೕಮಾಗವತ” ಎಂದು ಕೆ<ಾdೆ.
!ೕ1ೆ ನaೆ<ತುK ಾಗೂ ಅಂತಹ ಫಲ RಾqK1ೆ ಇರುವ ಾಗ ಇೊಂೇ” ಎಂದು ೇಳOವದ%ಾ9 ಮತುK
ಾಖLೆ ಸ!ತ ೇ7 ನಮj ಶೆdಯನು- ವೃ<C1ೊ7ಸುವದ%ಾ9.
Fಾಗವತದ)* ಭಗವಂತನ ಕ\ೆ Rಾರಂಭ+ಾಗುವದು ಎರಡ'ೇ ಸಂಧ<ಂದ. rದಲ ಸಂಧ Fಾಗವತದ
qೕÃ%ೆ ರೂಪದ)*ದುd, ಇ)* ಒಟು ಇಪತುK ಅpಾ4ಯಗ7+ೆ. ಈ qೕÃ%ೆಯ)*ನ rದಲ ಕ\ೆ ಇ)*ಂದ
ಆರಂಭ+ಾಗುತKೆ.
'ೈsೇSJಷೇIೇ ಋಷಯಃ sೌನ%ಾದಯಃ ।
ಸತಂ ಸ$1ಾಯ Lೋ%ಾಯ ಸಹಸಸಮಾಸತ ॥೪॥
ಯÕ ನaೆಯುವ ಸ½ಳದ)* ಪ6<ನ ಸಂNೆ ಪಾಣ ಇIಾ4< ಪವಚನ %ಾಯಕಮ ಾಾನ4. ಅದ%ಾ9
ಾ$ಂಸ:1ೆ ಆಾ$ನ ೋಗು6KತುK ಮತುK ಪಾಣವನು- ೇಳOವ Rೌಾ¹ಕರು ಅ)*1ೆ ಬರು6Kದdರು. ಆ9ನ
%ಾಲದ)* ಪಾಣ ಪವಚನ ಾಡು6Kದdವರು ೋಮಹಷಣರು. ಅವರ %ಾಲದ ನಂತರ, Fಾಗವತ ಮತುK
ಮಾFಾರತ ಪವಚನ ಾ.ದವರು ೋಮಹಷಣರ ಮಗ'ಾದ ಉಗಶವಸುc ಎನು-ವ ಸೂತರು. ಒಂದು <ನ
ಸತ8ಾಗ ನaೆಯು6Kದd Jಷೇತ%ೆ ಯÕದ ಪewಾಹು6ಯ)* RಾLೊಳyಲು ಸೂತರು ಆಗಸುIಾKೆ.
ಆಗ ಎLಾ* ಋ3ಗಳO ಅ9- ಆಹು6 ಮು9/, ಅ6z8ಾ9 ಬಂದ ಉಗಶವಸcರನು- ಸತ:ಸುIಾKೆ.
+ೇದ+ಾ4ಸ:ಂದ Rಾಠ %ೇ7ದ, ಸಮಸK ಪಾಣಬಲ* ಸೂತರ)* ಋ3ಗಳO “ನಮj ಗುರುಕುಲದ)* Iಾವ ಪಾಣ
ಪವಚನ ಾಡGೇಕು” ಎಂದು %ೇ7%ೊಳOyIಾKೆ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ
ತ$8ಾ ಖಲು ಪಾwಾJ ೇ6ಾಾJ nಾನಘ
ಆ²ಾ4Iಾನ4ಪ4¿ೕIಾJ ಧಮsಾಾ¹ Iಾನು4ತ ॥೬॥
ಪಾಣ, ಇ6ಾಸ ಮತುK ಧಮsಾಸಗಳನು- nೆ'ಾ-9 ಅಧ4ಯನ ಾ., ಪವಚನ ಾ. ಬಲ* ಸೂತರ)*
ಋ3ಗಳO ತಮj Xಾನ qRಾೆಯನು- Iೋ.%ೊಳOyIಾKೆ. Fಾಗವತದ ಕ\ಾ Fಾಗದ)* ಮುಂದುವ:ಯುವ
ಮುನ- ಇ)* 'ಾವ ಪಾಣ ಮತುK ಇ6ಾಸಗಳ ನಡುನ ವ4Iಾ4ಸ ಏನು ಎನು-ವದನು- 67<ರGೇಕು. ಪಾಣ
ಎಂದೆ Rಾ>ೕನ ಾಖLೆ; ಇ6ಾಸ ಎಂದೆ ‘!ೕ9ತುK’ ಎನು-ವ ಾಖLೆ! ಾ1ಾದೆ ಇ+ೆರಡರ ನಡುನ
ಅಥFೇದ+ೇನು? ಇ6ಾಸ ನaೆದ ಘಟ'ೆಗಳನು- Jರೂqಸುವ ಗಂಥ+ಾದೆ, ಪಾಣ ಾಗಲ*. ಅ)*
ಇ6ಾಸೆ, ಆದೆ ಪಾಣ+ೇ ಇ6ಾಸವಲ*. ಪಾಣದ)* ಅಥ+ಾದೆ. ಅ)* ಅ'ೇಕ ಕ\ೆಗಳ ಮೂಲಕ
ಸಂೇಶವನು- %ೊಡುIಾKೆ. ಮಾFಾರತದ)* ಪಾಣದ ಲಣಗ7+ೆ ಆದೆ ಅ)* ಇ6ಾಸ
ಪpಾನ+ಾ9ರುವದ:ಂದ ಅದು ಇ6ಾಸ. Fಾಗವತದ)* ಇ6ಾಸZಂತ ಪಾಣದ ಅಂಶ%ೆ ೆಚುB ಒತುK
%ೊಡLಾ9ೆ. ಮನ$ಂತರಗಳ ಚ:ತ, ಾಜ3ಗಳ ವಂsಾನುಚ:ತ, ಸೃ3-/½6-ಸಂಾರಗಳ mತKರವನು-
ೇಳOವ ಗಂಥ ‘ಪಾಣ’. !ೕ1ೆ ಪಾಣದ)* ಇ6ಾಸವe ೇ:%ೊಂ.ದdರೂ ಕೂaಾ, ಅ)* ಬರುವ ಎLಾ*
ಕ\ೆಗಳÙ ಇ6ಾಸ+ಾ9ರGೇ%ೆಂೇನೂ ಇಲ*. ಪಾಣಗಳ)* ಒಂದು ಕ\ೆಯನು- ೇ7 ಒಂದು Jೕ6ಯನು-
ೇಳOIಾKೆ. ಾ1ೆ ಕ\ೆಯನು- ರೂಪಕ+ಾ9 ೇ7ಾಗ 'ಾವ ತRಾ9 67ದು%ೊಳyGಾರದು. ಅ)* ಆ ಕ\ೆಯ
!ಂ<ರುವ ಸಂೇಶ ಾತ 1ಾಹ4. ಈ ಷಯ 67ಯೇ ಪಾಣ ಅನು+ಾದ ಾ.ದೆ ನರ%ಾ<
ಅ'ಾಹುತ+ಾ<ೕತು! ಇದ%ೆ ಒಂದು ಉತKಮ ಉಾಹರwೆ ಪದjಪಾಣದ)* ಬರುವ ‘%ಾ6Kಕಾಸ ಮಾIೆj’
ಕ\ೆ. ಅ)* %ಾ6Kಕ ಾಸದ)* ಆ%ಾಶ <ೕಪಡುವದರ ಮಾIೆjಯನು- ೇಳOವದ%ಾ9 ಒಂದು ಕ\ೆಯನು-
ೇಳOIಾKೆ. ಆ ಕ\ೆ !ೕ9ೆ: ಒಂದು ಸಂNೆ %ಾ1ೆQಂದು ಆ%ಾಶ ಾಗ+ಾ9 ತನ- ಗೂ.ನತK ಾಗು6KತುK. ಆಗ
ಅದ%ೆ ಒಂದು ಮ'ೆಯ ಅಂಗಳದ)*ನ ತುಳ/ೕಕTೆಯ)* ಹ>Bದ <ೕಪ %ಾ¹ಸುತKೆ. %ಾ1ೆ ಆ <ೕಪವನು- ಹಣು
ಎಂದು Fಾ/, %ೆಳ%ೆ ಬಂದು ತನ- %ೊZJಂದ <ೕಪದ ಬ6Kಯನು- !.ದು%ೊಂಡು fೕಲ%ೆ ಾರುತKೆ. ಾ1ೆ
ಾರು+ಾಗ ಅದ%ೆ ಅದು ಹಣಲ*, GೆಂZ ಎನು-ವದು 67ದು, ತನ- GಾHHಂದ <ೕಪವನು- %ೆಳ%ೆ mೕ7ಸುತKೆ.
!ೕ1ೆ %ಾ1ೆಯ %ೊZJಂದ mದd <ೕಪ ಒಂದು ಹುಲು*ಮ'ೆಯ fೕLೆ mದುd, ಆ ಮ'ೆ ೊ6K%ೊಂಡು ಉ:ದು
ೊಡÌ ಆ%ಾಶ <ೕಪ+ಾಗುತKೆ. ಈ :ೕ6 ೊಡÌ ಆ%ಾಶ<ೕಪ ಹ>Bದ ಪಣ4<ಂದ %ಾ1ೆ ಸ$ಗವನು- ಪaೆಯುತKೆ!
ಇದು ಕ\ೆ. ಈ ಕ\ೆಯನು- ಓ<, ಅದು +ಾಸKವ ಎಂದು 67ದು, %ಾ6Kಕ ಾಸದ)* 8ಾರಾdದರೂ ಮ'ೆ1ೆ GೆಂZ
ಹ>Bದೆ ಸ$ಗ RಾqK8ಾಗುತKೆ ಎಂದು 'ಾವ 67ದೆ ಅದು ಅ'ಾಹುತ. ಇ)* ೇ7ರುವದು ‘%ಾ6Kಕ
ಾಸದ)* ಆ%ಾಶ<ೕಪ ಹ>Bದೆ ಮಾ ಪಣ4ಫಲ RಾqK8ಾಗುತKೆ’ ಎನು-ವ ಸಂೇಶ ಅೇ. ಇ)*ರುವ ಇತರ
ಕ\ಾಂಶವನು- 'ಾವ ಅLೆ*ೕ mಟು mಡGೇಕು. ಇಂತಹ ಅ'ೇಕ ಕ\ೆಗಳO ಪಾಣದ)* ಬರುತK+ೆ. ಪಾಣವನು-
ಅಥ ಾ.%ೊಳOyವ ಾಮಥ4 67ಯ)%ಾ9 ಇಂತಹ ಕ\ೆಗ7+ೆ.
ಪಾಣದ)* %ೆಲºfj ದಶನ Fಾೆಯ)* ಕ\ೆಗಳನು- ೇಳLಾಗುತKೆ. ಉಾಹರwೆ1ೆ ‘ಮಾFಾರತ
ಯುದCದ)* Gಾಣಗ7ಂದ ಕೃಷನ ಕವಚ ಒaೆದುೋ9, fೖಯLೆ*Lಾ* ರಕK ಸು:ಯು6KತುK’ ಎನು-IಾKೆ. ಇದು
ದಶನ Fಾೆ. 6ಗುwಾ6ೕತ'ಾದ, ಸ$ರೂಪಭೂತ'ಾದ ಭಗವಂತನ fೖಯ)* ಅೆ)*ಯ ರಕK? ಇದು ಅ)*ರುವ
%ೌರವ ೈJಕ:1ೆ %ಾ¹/ದ ದೃಶ4 ಅೇ. ಇ)* %ಾ¹/ೆdೕ Gೇೆ-ಇರುವೇ Gೇೆ. ಈ :ೕ6 ಪಾಣಗಳ)*
'ಾ'ಾ ಧದ Jರೂಪwಾ sೇಷಗ7+ೆ. ಆnಾಯ ಮಧxರು ಪಾಣಗ71ೆ ೇ1ೆ ಅಥ ಹಚBGೇಕು
ಎನು-ವದನು- ವ:ಸುIಾK, ಅ)*ರುವ ಮೂರು FಾೆಗಳO ಮತುK ಸಪKFೇದಗಳನು- ವ:/ಾdೆ. ೧.
ದಶನFಾೆ: ಇದು ಕಂಡದdನು- ೇಳOವ Fಾೆ. ೨, ಗುಹ4Fಾೆ: ಏನು ೇ7ಾdೆ ಎಂದು 'ೇರ+ಾ9
67ಯದಂIೆ ಒಗನರೂಪದ)* ೇಳOವ Fಾೆ. ೩. ಸಾ¿Fಾೆ: ಇದdದನ
d ು- ಇದdಂIೆ ೇಳOವ Fಾೆ. ಈ
ಮೂರು ಬ1ೆಯ Fಾಾ ಪQೕಗ +ೇದಗಳ)*ಯೂ ಬಳ%ೆಯ)*ೆ. ಇದನು- 67ಯೆ +ೇದ ಓ<ದೆ ಎಲ*ವe
Jಗೂಢ. ಪಾಣ Jರೂಪwೆಯ)* ಏಳO ಧ. ಅವಗhೆಂದೆ: ೧. ವ4Iಾ4ಸ: %ಾಲ-ೇಶ-ವ4ZKಗಳನು- ವ4Iಾ4ಸ
ಾ. ೇಳOವದು. ೨.Rಾ6ೋಮ4: ಮುಂೆ !ಂೆ ಾ. ೇಳOವದು. ೩.1ೋಮೂ6 : 1ಾ.1ೆ ಕದ ಎತುK
ಮೂತ ಾ.ದಂIೆ ಸುತುKಬಳ/ ೇಳOವದು. ೪.ಪಘಸ: ಹುಲು*1ಾವ)ನ)* ಹಸುಗಳO ಹುಲು* 6ಂದಂIೆ ಅಲ*)*
ಷಯಗಳನು- ತುರುZ ೇಳOವದು. ೫. ಉwಾ: ಷಯಗಳನು- Èೕwೆ ಾ.ದಂIೆ ಸ$ಲಸ$ಲ ೇಳOವದು.
೬.ಸುಧುರ: ಇದdದdನು- ಸಮಪಕ+ಾ9 ೇಳOವದು ೭. ಾಧು: ಸಾ¿Fಾೆಯ)* ಸಷ+ಾ9 ೇಳOವದು.
!ೕ1ೆ ಪಾಣಗಳನು- ಈ ಮೂರು FಾೆಗಳO ಮತುK ಏಳO pಾನವನು- 67ದು ಅಥ>ಂತ'ೆ ಾಡGೇಕು.
ಆ %ಾಲದ)* ಪಾಣಗಳ !'ೆ-Lೆಯನು- 67ದು ಅಥಾ. ಪವಚನ ಾಡಬಲ* ಶZK ಪaೆದವರು ಉಗಶವù.
ಅದ%ಾ9 ಋ3ಗಳO ಇ)* ಅವರನು- ‘ಅನಘ’ ಎಂದು ಸಂGೋ¿/ಾdೆ. ಅನಘ ಎನು-ವ sೇಷಣದ !ಂೆ
ಒಂದು ಅಪeವ ಷಯ ಅಡ9ೆ. ಅನಘ ಎಂದೆ Rಾಪಲ*ದವನು ಎಂದಥ. ಪಾಣದ ರಹಾ4ಥವನು-
67ದು%ೊಳyೆ, fೕLೊ-ೕಟದ ಅಥವನು- ೇಳOವದು úೂೕರ ನರಕ ಾಧನ ಎನು-IಾKೆ. ಆದೆ ಉಗಶವù
ಯ\ಾಥ+ಾದ ಪಾಣದ ರಹಸ4 67ದ ಮತುK ಅದನು- ಜನ:1ೆ ೇ7, ಅವರನು- ಸ$ಗ%ೆ ಒಯ4ಬಲ*
ಾಮಥ4ವಳy ಪwಾ4ತjಾ9ದುdದ:ಂದ ಅವರನು- ಇ)* ‘ಅನಘ’ ಎಂದು ಸಂGೋ¿/ಾdೆ.
ಋ3ಗಳO ಸೂತರನು- ಕು:ತು ೇಳOವ ಈ ಾತನು- sೆt*ೕಕದ fೕLೊ-ೕಟದ ಅಥದ)* 'ೋ.ದೆ ಸ$ಲ
1ಾಬ:8ಾಗುತKೆ! fೕLೊ-ೕಟದ)* 'ೋ.ದೆ: “+ೇದ+ಾ4ಸರು ಮತುK ಈ %ಾಲದ ಎLಾ* ಋ3ಗಳO ಏ'ೇನು
67<ಾdೆ, ಅೆಲ*ವe ತದ$IಾK9, ಪeಣಪಾಣದ)* ತಮ1ೆ 67<ೆ” ಎಂದು ೇ7ದಂIೆ %ಾಣುತKೆ. ಈ
:ೕ6 ೊಗ7ದೆ ಅದು ಅ6ಶQೕZK8ಾಗುತKೆ. ಏ%ೆಂದೆ ಸ$ಯಂ ಭಗವಂತನ ಅವIಾರ+ಾದ
+ೇದ+ಾ4ಸ:1ೆ 67ದ ಎLಾ* nಾರ ಇ'ಾ4:ಗೂ ತದ$IಾK9 67<ರಲು ಾಧ4+ೇ ಇಲ*. ಆದd:ಂದ ಇದು ಈ
sೆt*ೕಕದ)*ನ ವಸುK/6
½ ಅಲ*. ವಸುK/½6 67ಯGೇ%ಾದೆ 'ಾವ ಈ sೆt*ೕಕವನು- ಎಚB:%ೆHಂದ ಗಮJಸGೇಕು.
“8ಾJ +ೇದ, ಾಂ sೇಷಃ, ಭಗ+ಾ Gಾದಾಯಣಃ”: XಾJಗಳ)* sೇಷರು ಭಗ+ಾ
+ೇದ+ಾ4ಸರು[Gಾದಾಯಣರು]. ಅವರು ಏನನು- 67<ಾdೋ-ಆ Xಾನದ ತುಣುಕ'ೆ-ೕ ಭಗವಂತನನು- ಬಲ*
ಾಗೂ ಸಮಸKಶ$ವನು- ಅದರ ತರತಮFಾವ<ಂದ 67ದ ಋ3ಗಳO[ಪಾವರೋ ದುಃ] 67<ಾdೆ.
ಅಂತಹ ಅಪeವ Xಾನದ ತುಣುಕನು- +ೇದ+ಾ4ಸ:ಂದ 'ೇರ ಉಪೇಶ ಪaೆದ Iಾವ ಅವರ ಅನುಗಹ<ಂದ
ಪeಣ+ಾ9 ಅ:6<dೕ:. Jೕವ +ಾ4ಸರ qೕ6ಯ ಷ4'ಾ9ರುವದ:ಂದ ಅವರು Jಮj)* ಅ'ೇಕ
ರಹಸ4ಗಳನು- m>Bಾdೆ. ತಮ1ೆ 67ದ ಪಾಣದ ರಹಸ4 ನಮ1ೆ 67ಯದು. ಆದd:ಂದ Iಾವ ಆ Xಾನವನು-
ನಮ1ೆ ೇಳGೇಕು ಎಂದು ಋ3ಗಳO ಉಗಶವಸcರ)* %ೇ7%ೊಳOyIಾKೆ.
ಇ)* ‘ೌಮ4’ ಎನು-ವ sೇಷಣ ಬಳಸLಾ9ೆ. ೌಮ4 ಎಂದೆ ಾ6K`ಕ ಸ$Fಾವದವರು ಎನು-ವದು
ಒಂದಥ+ಾದೆ, ಈ ಪದವನು- m./ 'ೋ.ದೆ: ಇ)* ‘ಉಾ’ ಎನು-ವ ಪದೆ. ಉಾ ಎಂದೆ
ಉತÀಷ+ಾದ Xಾನ ಅಥ+ಾ ಭಗವÐ ಷHಕ+ಾದ ಅ:ವ. ಇಂತಹ ಅ:ವ ಉಳyವರು ೋಮರು.
(+ಾಯುೇವರನು- ೋಮ ಎಂದೂ ಕೆಯುIಾKೆ). ಇಂತಹ ಗುಣ ಇರು%ೆ ೌಮ4.
ಾರ+ಾದ ಷಯ 8ಾವದು ಎಂದು Jೕ+ೇ ಗಹಣ ಾ. ೇಳGೇಕು. 8ಾವ ಾತನು- %ೇ7ಾಗ ಮನಸುc
ಆನಂದ<ಂದ ಹುnೆBದುd ಕು¹ಯಬಲ*ೋ-ಅಂತಹ Mೕವದ ಉಾdರದ ಾತನು-; 8ಾವ ಷಯವನು- 'ಾವ
67ಯುವದ:ಂದ ಭಗವಂತ ನಮj fೕLೆ ಪಸನ-'ಾಗುIಾK'ೋ-ಅಂತಹ ಾತನು- ೇಳGೇ%ಾ9 ಋ3ಗಳO
ಸೂತರ)* ನಂ6/%ೊಳOyIಾKೆ. ಒನ)* ೇಳGೇ%ೆಂದೆ: ‘ಮನುಷ4 ತನ- Mೕವನದ)* 67ಯLೇGೇ%ಾದ
ಅತ4ಂತ ಮುಖ4+ಾದ ಾರಭೂತ ಸಂಗ6 8ಾವದು?’ ಇದು ಋ3ಗಳO ಉಗಶವ/cನ ಮುಂ<ಟ rದಲ
ಪsೆ-.
ಸೂತ Nಾ'ಾ/ ಭದಂ Iೇ ಭಗ+ಾ ಾತ$Iಾಂ ಪ6ಃ ।
ೇವ%ಾ4ಂ ವಸುೇವಸ4 NಾIೋ ಯಸ4 >Zೕಷ8ಾ ॥೧೨॥
ತನ-ಃ ಶುಶtಷಾwಾ'ಾಮಹಸ4ಂ1ಾನುವ¹ತುË ।
ಯಾ4ವIಾೋ ಭೂIಾ'ಾಂ ೇಾಯ ಭ+ಾಯ ಚ ॥೧೩॥
ಈ !ಂೆ ೇ7ದಂIೆ ಋ3ಗಳ ಈ ಸಂFಾಷwೆ ಭಗವಂತ ಕೃಾವIಾರ ಸಾqK ಾ.ದ %ೆಲವ ವಷಗಳ
ನಂತರ ನaೆದ ಸಂFಾಷwೆ. ಇ)* ಋ3ಗಳO ೇಳOIಾKೆ: ಜಗ6Kನ ಮೂಲಶZK8ಾದ 'ಾಾಯಣ-ಾ6$ಕರ
ಪ68ಾ9 8ಾದವ ಕುಲದ)* ಅವತ:/ ಬಂದ. ಆತ ವಸುೇವ-ೇವZಯರ ಮಗ'ಾ9 ಏ%ೆ ಹುಬಂದ? ಇದು
ಎಂತಹ )ೕLೆ? ಕೃಾವIಾರವನು- 'ೋ.ದೆ ಅದು ಇತರ ಅವIಾರಗಳಂIೆ ಒಬo ದುಷನನು- ಸಂಾರ
ಾಡುವದ%ೋಸರ ಆದ ಅವIಾರವಲ* ಎನು-ವದು ಸಷ+ಾ9 67ಯುತKೆ. ಏ%ೆಂದೆ ಕೃಾವIಾರದ)*
ದುಷ ಸಮ3ಯ ಸಂಾರೆ, ಸಮ38ಾದ Xಾನ%ಾಯೆ. ಇಂತಹ sೇಷIೆಯನು- ಭಗವಂತ ತನ-
Gೇೆ ಅವIಾರಗಳ)* Iೋ:/ಲ*. ಾ1ಾ9 ಇದು ಎಲ*ರ ೇಮ%ೋಸರ ಮತುK ಾಧಕನ ಅpಾ4ತjದ
ಅÊವೃ<C1ಾ9 Iೋ:ದ ಅವIಾರ ಎನು-ವದು ಸಷ. ಸವಸಮಥ'ಾದ ಭಗವಂತ ಸಂಕಲಾತ<ಂದ
ಎಲ*ವನೂ- ಾಡಬಲ*. !ೕ9ರು+ಾಗ 8ಾವೋ ಒಂದು Z8ಾsೇಷ ಾಡುವದ%ೋಸರ ಭೂ1ೇ%ೆ
ಇ7ದು ಬರುIಾK'ೆ?
ಒನ)* ಕೃಷನ ಅವIಾರದ !'ೆ-Lೆ ಏನು? ಅವIಾರದ ಮ!f ಏನು? ಅವನು ಏತ%ಾ9 ಭೂ97ದು ಬಂದು
ಅದುತ )ೕLೆಗಳನು- Iೋ:ದ? ಭಗವಂತನ ಈ ಮ!fಯನು- 'ಾವ Z8ಾೆ %ೇಳಲು ಬಯಸುIೆKೕ+ೆ.
ಏ%ೆಂದೆ ಅಂತಹ ಭಗವಂತನ ಅವIಾರದ ಕ\ೆಯನು- %ೇಳOವದ:ಂದ /ಗುವ ಆನಂದ ಅಪರಂRಾರ.
ಭಗವಂತನ ಅವIಾರದ ರಹಸ4 ನಮ1ೆ 1ೊ6Kೆ ಎಂದು 8ಾರೂ ೇಳಲು ಾಧ4ಲ*. ಆದd:ಂದ ನಮ1ಾ9
Jೕವ ಅದನು- ವ¹ಸGೇಕು ಎಂದು sೌನ%ಾ<ಗಳO %ೇ7%ೊಳOyIಾKೆ. ಇದು ಋ3ಗಳO %ೇ7ದ ಎರಡ'ೇ ಪsೆ-.
%ೇವಲ ಭಗವಂತನ 'ಾಮವೇ ಅಲ*, ಭಗವಂತನ ಭಕKರ ೇ+ೆ ಕೂaಾ ನಮjನು- Rಾವನ1ೊ7ಸುತKೆ. ೇ1ೆ
ಗಂ1ೆಯ)* ಾ-ನ ಾಡುವದ:ಂದ, ಗಂ1ೆಯ Jೕರನು- ಕು.ಯುವದ:ಂದ ೇಹ ಪತ+ಾಗುತKೋ, ಾ1ೇ
%ಾಮ-%ೋದವನು- 1ೆದುd ಭಗವಂತನ)* ಮನಸcJ-ಟ ಭಗವದಕKರ ೇ+ೆ ಾಡುವದ:ಂದ Mೕವನದ)*
ಪ:ಶುದCಾ9 ಬದುಕಬಹುದು. ಪಣ4sೆt*ೕಕನೂ, ಈಡ4ಕಮನೂ ಆದ ಭಗವಂತ, ಬಾj< ಸಕಲ ೇವIೆಗ7ಂದ
!.ದು ಎಲ*:ಂದ ಸುKತ4'ಾದವನು. ಕ)ಯುಗದ)* ಅಂತಹ ಭಗವಂತನ )ೕLೆಗಳನು- %ೇಳOವದ:ಂದ ನfjLಾ*
ೋಷಗಳO ಪ:ಾರ+ಾ9 'ಾವ ಪ:ಶುದCಾಗಬಹುದು. !ೕ1ಾ9 ನಮ1ೆ Iಾವ ಕೃಷನ ಅವIಾರದ !'ೆ-Lೆ
ಮತುK ಮ!fಯನು- ೇಳGೇಕು ಎಂದು sೌನ%ಾ<ಗಳO ಉಗಶವಸcರ)* %ೇ7%ೊಳOyIಾKೆ.
ಭಗವಂತ ಸ$ಂತ ಇnೆ¾Hಂದ, ತನ- ಸ$ರೂಪಭೂತ Xಾನ<ಂದ, ಸ$ರೂಪ ಾಮಥ4<ಂದ Iಾ7ದ ಅ'ೇಕ
ಅವIಾರಗಳನು- ಮತುK ಅವIಾರಗಳ ಮು²ೇನ ಈ ಜಗ6Kನ)* Iೋ:ದ 'ಾ'ಾ )ೕLೆಗಳನು- Jೕವ ನಮ1ೆ
ವ:ಸGೇಕು ಎಂದು ಋ3ಗಳO %ೇ7%ೊಳOyIಾKೆ. ಇದು sೌನ%ಾ<ಗಳO %ೇ7ದ 'ಾಲ'ೇ ಪsೆ-.
ನಮ1ೆ ಭಗವಂತನ ಮ!fಯನು- %ೇ7 ಾಕು ಎJಸುವ<ಲ*. ಅದು ಎಂದೂ ಾ%ೆJಸದ ಅತ4ಂತ ಸ8ಾದ
ರಸpಾೆ. ೆNೆÍೆNೆÍಗೂ ರಸRಾಕವನು- ಹ:ಸುವ ಈ Xಾನದ ರು> ನಮ1ೆ 67<ೆ. ಅಂತಹ ಾ$ರಸ4ಭ:ತ
ಭಗವಂತನ ಮ!fಯನು- ನಮ1ೆ ೇಳGೇ%ಾ9 ಋ3ಗಳO RಾzಸುIಾKೆ.
ಧಮಸಂಾ½ಪಕ'ಾ9 ಬಂದ ಕೃಷ ಧಮವನು- ೆಗಲ)* ೊತK. ಈ ೇಶದ ಆಡ7ತವನು- ಧಮದ ಾ:ಯ)*
ನaೆಸುವ Rಾಂಡವರ %ೈಯ)* %ೊಟ. ಧಮ%ೆ ಆಶಯ'ಾ9ದd ಕೃಷ ಅವIಾರ ಸಾqKಾ.ದ fೕLೆ
ಭೂಯ)* ಧಮ%ೆ 8ಾರು ಗ6? ಇದು ಋ3ಗಳ ಆರ'ೇ ಮತುK %ೊ'ೇಯ ಪsೆ-.
Qೕಗsಾಸ+ಾದ ಭಗವ<ೕIೆಯನು- ಎLಾ* Qೕ9ಗ71ೆ, ಮಾQೕ98ಾ9 ೇ7ದ Qೕ1ಾnಾಯ ಕೃಷ.
ಈ ೇಶದ ಧಮಸಂಾ½ಪಕ'ಾ9 ಆತ ೧೦೬.೫ ವಷ ನಮ1ೆ %ಾ¹/%ೊಂಡ. ಧಮವನು- ಎ6K !.ದು ಸಾ
ಭಗವಂತನ ಭಕK:1ೆ ಆಶಯ'ಾ9 Jಂತ ಕೃಷ. ಈಗ ಕೃಷ ತನ- ಅವIಾರ ಸಾqK ಾ.ರುವದ:ಂದ, ಈ
ಭೂಯ)* ಧಮ 8ಾರ ಆಲಂಭನದ)* Jಂ6ೆ? ಈ ಕ)ಯುಗದ)* ಕೃಷನ ಪ6ೕಕ 8ಾವದು? 8ಾವದರ
ಮೂಲಕ 'ಾವ ಧಮವನು- 67ಯGೇಕು? ಇದನು- ನಮ1ೆ ೇ7 ಎಂದು sೌನ%ಾ<ಗಳO ಉಗಶವಸcರನು-
%ೇ7%ೊಳOyIಾKೆ. ಈ ಎLಾ* ಪsೆ-ಗ71ೆ ಉಗಶವù %ೊಡುವ ಉತKರ+ೇ Fಾಗವತ. Fಾಗವತ ೇ1ೆ
ರೂಪ1ೊಂ.ತು ಎನು-ವದ%ೆ ಈ ಅpಾ4ಯ ಪಾKವ'ೆ.
*******
ಆಾರ: ಬನಂೆ ೋ!ಂ"ಾ#ಾಯರ %ಾಗವತ ಪ
ವಚನ Page 33
ಪಥಮಃ ಸಂಧಃ- <$6ೕQೕSpಾ4ಯಃ
<$6ೕQೕSpಾ4ಯಃ
ಶುಕಮುJಗಳನು- ಸುK6ಸುವ ಈ sೆt*ೕಕ ಅದುತ+ಾದುದು. ಈ sೆt*ೕಕದ !'ೆ-Lೆಯ)* ಒಂದು ಕ\ೆ ಇೆ. ಆದೆ
Fಾಗವತದ)* ಆ ವರwೆ ಇಲ*. ಏ%ೆಂದೆ ಅದನು- ಮಾFಾರತದ)* ವ:ಸLಾ9ೆ. rದಲು 'ಾವ ಆ
ಕ\ೆಯನು- ಸಂ»ಪK+ಾ9 'ೋaೋಣ:
ಒfj ಶು%ಾnಾಯರು ಪeಣಪಾಣದ ರZK ತhೆದು, ಆಶಮದ)* 8ಾ:ಗೂ ೇಳೆ, ಆಶಮ mಟು
ೊರಟು ೋಗುIಾKೆ. +ೇದ+ಾ4ಸರು ಆಶಮದ)* ಶುಕಮುJ ಇಲ*ದdನು- ಕಂಡು ಅವರನು- ಹುಡುಕುIಾK
ಶು%ಾnಾಯರು ೋದ ಾಗ+ಾ9 ೋಗುIಾKೆ. ಈ :ೕ6 ರZK ತhೆದು ೊರಟ ಶು%ಾnಾಯರ
ಮನ/½6 ೇ9IೆKಂದೆ: ಅವರು ೋಗು6Kದd ಾಗದ)* ಒಂದು %ೊಳದ)* /ೕಯರು ವಸಾ9 ಾ-ನ
ಾಡು6Kದdರೂ, ಅವ:1ೆ ಆ 1ೋNೇ ಇಲ*ೆ ಮುಂೆ ನaೆದರು ಎನು-ತKೆ Fಾರತ. ‘rೕಹದ ೆhೆತವನು-
ೕ:Jಂತ ವ4ZK ಶುಕ’ ಎನು-ವದನು- +ಾ4ಸರು ಈ ಉಾಹರwೆಯ)* Iೋ:/ಾdೆ.
ಈ fೕ)ನ sೆt*ೕಕದ)* ಶು%ಾnಾಯರು ಎಲ*ವನೂ- Iಾ4ಗ ಾ. ೋಾಗ, +ಾ4ಸರು ಪತ rೕಹ<ಂದ
ಅವರನು- !ಂGಾ)/ ೋದರು ಎನು-ವಂIೆ ವರwೆ ಇೆ. ಏ%ೆ ಈ :ೕ6 ಎಂದು Jೕವ ಪ-ಸಬಹುದು. ಇದರ
!ಂೆ ಒಂದು ಾ$ರಸ4ಕರ+ಾದ ಭಗವಂತನ )ೕLೆ ಅಡ9ೆ. +ೇದ+ಾ4ಸರು ತಪಸc'ಾ-ಚ:/ ಹುದ ಮಗ ಶುಕ.
ಈತ ವನ ಅವIಾರ. ಅೇ :ೕ6 ಮಾFಾರತದ)* ಬರುವ ಅಶ$Iಾ½ಮ ಕೂaಾ ಾಾ¨ ವನ ಅವIಾರ.
ಯಃ ಾ$ನುFಾವಮ´ಲಶು6ಾರfೕಕಮpಾ4ತj<ೕಪಮ66ೕಷIಾಂ ತrೕSನCË ।
ಸಂಾ:wಾಂ ಕರುಣ8ಾSSಹ ಪಾಣಗುಹ4ಂ ತಂ +ಾ4ಸಸೂನುಮುಪ8ಾ ಗುರುಂ ಮುJೕ'ಾಂ॥೩॥
XಾJಗ71ೆ ೇಳGೇಕು ಎನು-ವ ತು.ತರು+ಾಗ, ಅೇ ತು.ತರುವ Qೕಗ4 ವ4ZK ಅೇ ಷಯವನು-
ಪsೆ-8ಾ9 %ೇ7ದೆ ಆಗುವ ಆನಂದ ಅಪರಂRಾರ. ೇವರು fಚುBವ ಾತನು- ಆಡGೇಕು, ಆ ಾ6Jಂದ
ಮನಸುc ಪಸನ-+ಾಗGೇಕು, ಆ ಪಸನ-Iೆ ೇಹದ ಮೂಲಕ ವ4ಕK+ಾಗGೇಕು. ಇ)* ಋ3ಗಳO %ೇ7ದ ಪsೆ-Hಂದ
ಸಂIೋಷಪಟು ಸೂತರು ೇಳOIಾKೆ: “ಎLಾ* ಪsೆ-ಗ7ಗೂ ಏಕಾತ ಉತKರ-ೕಕೃಷ” ಎಂದು.
Mೕವನದ)* ಅತ4ಂತ ಾರಭೂತ+ಾದುದು ಎಂದೆ ಅದು ‘ಅpೋಜನ)* ಭZK’. ಇದು ಸವsೇಷ¼+ಾದುದು.
8ಾವ ಸಂೇಶ<ಂದ ಭಗವಂತನ)* ಅದಮ4+ಾದ ಭZK ಅರಳOತKೋ ಅೇ Mೕವನದ ಸವsೇಷ¼+ಾದ
ಸಂೇಶ ಎಂ<ಾdೆ ಸೂತರು. ಇ)* ಭಗವಂತನನು- ‘ಅpೋಜಃ’ ಎನು-ವ 'ಾಮ<ಂದ ಸಂGೋ¿/ಾdೆ.
8ಾ:ಗೂ ಪತ4 %ಾಣದ, ಆದೆ ಇಂ<ಯJಗಹ ಾ.ದ XಾJಗ71ೆ pಾ4ನದ)* ಅÊವ4ಕK'ಾಗುವ
ಅವ4ಕKತತK` ಭಗವಂತ ‘ಅpೋಜಃ’.
fೕ)ನ sೆt*ೕಕಗಳ)* ಭZKಯ ಕು:ತು ೇಳO+ಾಗ ‘ಅೈತುಕ’ ಮತುK ‘ಅಪ6ಹIಾ’ ಎನು-ವ ಎರಡು
sೇಷಣಗಳನು- ಬಳ/ರುವದನು- 'ಾವ ಗಮJಸGೇಕು. ಇದು ಭZKಯ)* ಇರLೇGೇ%ಾದ ಎರಡು ಪಮುಖ
ಅಂಶಗಳO. 'ಾವ ೇವರ)* ಭZK ಾಡು+ಾಗ ನಮj ಭZK ಅೈತುಕ+ಾ9ರGೇಕು. ಅಂದೆ ಭZK1ೆ ಒಂದು
ೆhೆ(%ಾರಣ) ಇರGಾರದು. ಅJತK+ಾ9 ೇವರ)* ೆ-ೕಹ Gೆhೆಸುವದು ಅೈತುಕ ಭZK. qೕ6 ಮತುK %ಾರಣ
ಒ9ದdೆ ಅದು +ಾ4Rಾರ+ಾಗುತKೆ. ಾಾಯಣದ)* ೇಳOವಂIೆ: “ನ Zಂ>¨ ಅq ಕು+ಾಣಃ ೌ²ೆ4ೕಃ
ದುಃ²ಾJ ಅÈೕಹ6 । ತ¨ ತಸ4 ZË ಅq ದವ4ಂ ಯಃ ! ಯಸ4 qಯಃ ಜನಃ ॥” Jಜ+ಾದ qೕ6 ಎಂದೆ
ಅದು ೇ1ೆ Jಾರಣºೕ, ಾ1ೇ, ಭಗವಂತನ)* ಭZK ಾಡು+ಾಗ ‘ಇಂತಹದುd Gೇಕು, ಇದು %ೊಡು’ ಎಂದು
%ೇಳೇ, Jಾಮ ೆ-ೕಹ Gೆhೆಸುವದು ಅೈತುಕ ಭZK.
%ೆಲºfj ೇವರ)* ಭZK Gೆhೆ/%ೊಂಡವರ Mೕವನದ)* 8ಾವೋ ಒಂದು ದುಘಟ'ೆ, ನಷ ಸಂಭಸುತKೆ.
ಆಗ %ೆಲವರು ಕು/ದು mೕಳOIಾKೆ. “ೇವ:<dದdೆ ಈ :ೕ6 ಆಗು6KIೆKೕ? 'ಾನು ೇವರನು- ಪeM/ದd%ೆ ಇದು
ಆತ %ೊಟ ಪ6ಫಲ+ೇ?” ಎಂೆLಾ* ಪ-/%ೊಂಡು ೇವರ)* ನಂm%ೆ ಕhೆದು%ೊಳOyವವ:ಾdೆ. ಇದು
Jಜ+ಾದ ಭZKಯಲ*. Mೕವನದ)* ನaೆಯುವ 8ಾವ IಾಪತಯಗಳÙ ನಮj ಭZK1ೆ Gಾಧಕ+ಾ9 Jಲ*Gಾರದು.
ಎಷು ಕಷ ಬಂIೋ ಅೇ ಮನಸುc ಧೃಢ+ಾ9 ಭZK GೆhೆಯGೇಕು. ಎಂದೂ ನಮj ಭZK1ೆ ಚು468ಾಗGಾರದು.
ಇದನು- ಅಪ6ಹIಾ ಭZK ಎನು-IಾKೆ. !ೕ1ೆ 8ಾವೇ %ಾರಣಕೂ ತaೆ8ಾಗದ, Jಾರಣ ಭZK
ಭಗವಂತನನು- ಒ)ಸುವದ%ೆ ಮುಖ4 ಾಧನ+ಾಗುತKೆ.
Xಾನಲ*ೆ %ೇವಲ ಭZK ಾ. ಏನೂ ಉಪQೕಗಲ*. ಏ%ೆಂದೆ 6ಳOವ7%ೆ ಇಲ*ದ ಭZK ಮೂಢಭZK8ಾಗುವ
ಅRಾಯೆ. ‘ಭZK’ ಎಂದೆ ಒಬoರ ಮ!fಯನು- 67ದು 1ೌರಸುವದು. ಮ!fಯನು- 67ಯುವದ'ೆ-ೕ
‘Xಾನ’ ಎನು-IಾKೆ. ಆದd:ಂದ Xಾನಲ*ೆ ಭZKµೕ ಇಲ*. Xಾನ+ೆನು-ವದು ಭZKಯ ಒಂದು ಘಟಕ. ಅೇ :ೕ6
+ೈಾಗ4. ನಮ1ೆ ಭಗವಂತನ ಬ1ೆ1ೆ Xಾನ ಬಂಾಗ, ಅದು ಮಹತKರ+ಾದ ತತK` ಎನು-ವದು 67ಯುತKೆ. ಈ
ಸತ4 67ಾಗ ನಮ1ೆ ಇತರ LೌZಕ ಸುಖದ fೕLೆ +ೈಾಗ4 ಬರುತKೆ. !ೕ1ಾ9 Xಾನ-ಭZK-+ೈಾಗ4 ಇವ
ಒಂದನು- mಟು ಒಂ<ರLಾರವ. Rಾಾ¹ಕ ಭZK ಇರುವ)* Xಾನ ಮತುK +ೈಾಗ4 ಇೆdೕ ಇರುತK+ೆ.
ನಮj Xಾನ ಅದು ೇತು+ಾಗದ Xಾನ+ಾ9ರGೇಕು. ತಕದ ಬಲ<ಂದ ಬರುವ Xಾನ ವ4ಥ. ಭಗವಂತ
ಇಾd'ೆ ಅಥ+ಾ ಇLಾ* ಎಂದು ತಕ ಾಡುವದನು- mಟು, ಆತನನು- ಮನ/cನ)* ಮನನಾ. ಒ)/%ೊಳyಲು
ಪಯತ-ಾಡGೇಕು. ೇತು+ಾದ<ಂದ ಬರುವ Xಾನ ಎಂದೂ ಭZK1ೆ ಪeರಕ+ಾ9ರುವ<ಲ*. ಾಾನ4+ಾ9
ತಕದd)* ಅಹಂ%ಾರರುತKೆ. ಆದೆ ಅಹಂ%ಾರೆdaೆ ಎಂದೂ ಭZK ಇರLಾರದು. !ೕ1ಾ9 ತಕ
8ಾ+ಾಗಲೂ ಭZK1ೆ ರುದC+ಾ9 Jಲು*ತKೆ ಮತುK ಅದು ಎಂದೂ ಭZK1ೆ Èೕಷಕ+ಾಗLಾರದು.
Jೕನು ಏನು ಾಡುವದ:ಂದ Jನ- ಮನಸುc ಭಗವಂತ'ೆaೆ1ೆ ಹ:ಯುತKೋ ಅದು Jನ- ಧಮ.
8ಾವದ:ಂದ 'ಾವ ಭಗವಂತJ1ೆ Gೆನು- ಾಕುವಂIಾಗುತKೋ ಅೆಲ*ವe ಅಧಮ. 8ಾವೇ
ಧಾಚರwೆ ಕೂaಾ ¿ವIಾK9, sಾ/ೕಯ+ಾ9, ಸಮಪಕ+ಾ9 ಅನುಾರ ಾ.ದರೂ ಕೂaಾ, ಆ
ಧಾನುಾ¼ನದ !'ೆ-Lೆಯ)* ಭಗವಂತನ ಎಚBರ ಇಲ*<ದdೆ; ಅದು ಭಗವಂತನ ಕ\ೆಯ)* ಆಸZK ಮೂ.ಸೇ
ಇದdೆ; ಆಗ ಆ ಧಾನುಾನ ಬದುZ1ೊಂದು Fಾರ ಅೇ. !ೕ1ಾ9 ನfjLಾ* ಅನುಾ¼ನದ !ಂೆ ಭಗವÐ
ಪXೆ ಇರLೇGೇಕು ಎನು-ವ ಎಚBರ ಅತ4ಗತ4. ನಮj ಅನುಾ¼ನದ !ಂ<ರುವ ಇ'ೊ-ಂದು ಅRಾಯ+ೆಂದೆ:
'ಾವ ಅನುಾ¼ನ ಾ., ಅದ:ಂದ “'ಾನು ಅನುಾ¼ನವಂತ” ಎನು-ವ ಅಹಂ%ಾರ(Ego) Gೆhೆದೆ ನfjLಾ*
ಅನುಾ¼ನವe ವ4ಥ.
ಪ6Qಬo ಾಧಕನ ನaೆಯೂ Êನ- ಮತುK ಅದು ಅವJ1ೆ ೕಸಲು. ನಮj ಮನಸುc ಭಗವಂತ'ೆaೆ1ೆ
ಹ:ಯಲು ಾಧನ+ಾಗುವ ಪ6Qಂದು Zµ ನಮ1ೆ ಧಮ. 8ಾವದ:ಂದ 'ಾವ ಭಗವಂತJಂದ ದೂರ
ಸ:ಯುIೆKೕºೕ ಅದು %ೇವಲ ಶಮ(ಒಾdಟ). ೇ1ೆ ಭಗವಂತನ ಮಹತ$ವನು- ಅ:ತು ಭZK ಾಡGೇಕು ಎನು-ವ
Xಾನ ಬಂಾಗ, ಭಗವಂತನ qೕ6ಯ ಮುಂೆ Rಾಪಂ>ಕ ಸುಖ ುಲ*ಕ ಎನು-ವದು 67ಯುತKೆ.
ಪರಾತj, ಭಗಃ, ಭಗ+ಾ ಇIಾ4< ಗುಣ+ಾಚಕ 'ಾಮಗ7ಂದ ಕೆಯುIಾKೆ. ತತK` ಎಂದೆ: !ಂೆ
ೇ9IೊKೕ ಾ1ೇ ಎಂೆಂದೂ ಇರುವಂತಹದುd. J%ಾರ+ಾ9 ಎLಾ* %ಾಲದಲೂ* ಸಾ ಏಕರೂಪ+ಾ9ರುವ
ತತK` ಭಗವಂತ'ೊಬo'ೇ. ಇಂತಹ ಭಗವಂತನನು- ಅ:ಯುವದ%ಾ9µೕ ಎLಾ* ಅನುಾ¼ನಗ7ರುವದು.
ಇ)* ಭಗವಂತನನು- ‘ಸIಾKಾತË’ ಎಂದು ಕೆ<ಾdೆ. ಅಂದೆ ಅವನು ಆನಂದಸ$ರೂಪ(ನಂದ6) ಮತುK
ನಮ1ೆLಾ* ಆನಂದ %ೊಡುವವನು(ನಂದಯ6). ಇಂತಹ ಸ>Bಾನಂದಸ$ರೂಪ'ಾದ,
Lೋಕಲಣ'ಾದ(ಯ¨ Zಂ>¨) ಭಗವಂತನನು- Lೋಕದ ಅನುಭವದ)* ವ¹ಸಲು ಾಧ4ಲ*. ನಮj
Xಾನ ‘ಪಪಂಚಷ+ಾದ’ Xಾನ+ಾದೆ, ಭಗವಂತನ Xಾನ Iಾ'ೇ Iಾ'ಾದ ‘ಅಖಂಡ-ಅ:ವ’. ೊರ9ನ
ಪಪಂಚ ಭಗವಂತನ Xಾನದ)* 1ೋಚರ+ಾದರೂ ಸಹ, ಅದು ಅವನ Xಾನ%ೆ ಅಂ%ೊಂ.ಲ*. ಆತ 8ಾವ
ೋಷದ ಸಶವe ಇಲ*ದ, Xಾ'ಾನಂದಪeಣ ಪರತತK`. !ೕ1ಾ9 ಎLಾ* XಾJಗಳÙ ಕೂaಾ ಭಗವಂತನನು-
pಾ4ನದ)* %ಾಣುವ ಪಯತ- ಾಡುIಾKೆ.
ಮನ/cJಂದ Jpಾರ ಾಡು; ಮನಸುc ಚಂಚಲ+ಾಗೇ ಒಂೇ ಕaೆ /½ರ+ಾ9 Jಲು*ವಂIೆ 'ೋ.%ೋ”
ಎಂದು.
ಇ)* ಮನಸುc ಚಂಚಲ+ಾಗ<ರ) ಎಂ<ಾdೆ. ಆದೆ ಇದು ಬಹಳ ಕಷ. ಏ%ೆಂದೆ ಮನ/cನ ಸ$Fಾವ+ೇ
ಚಂಚಲ. ಅದು ಸುಲಭ+ಾ9 ಏ%ಾಗ+ಾಗುವ<ಲ*. ಅದನು- /½ರ1ೊ7ಸGೇ%ಾದೆ 'ಾವ ಮನ/cನ
ಒಳಪದರ+ಾದ ಬು<Cಯನು- ಬಳ/ ಅ)*ಂದ >ತK%ೆ ಮತುK >ತK<ಂದ nೇತನ%ೆ ೋಗGೇಕು. ಆಗ ಮನಸುc
ಏ%ಾಗ+ಾಗುತKೆ. ಈ ಏ%ಾಗIೆಯ)* ‘ಾತ$Iಾಂಪ6ಃ’ ೕಕೃಷನನು- %ಾಣGೇಕು.
Jರಂತರ ಭಗವಂತನ ಬ1ೆ1ೆ %ೇಳGೇಕು. ಭಗವಂತನ ಬ1ೆ1ೆ ಚ>ಸGೇಕು. 67ದವರು ೇಳOವದನು-
%ೇಳGೇಕು. 8ಾರ ಾತನೂ- Jಲ»ಸGಾರದು. %ೆಲºfj Mೕವನ%ೆ ೊಸ 6ರುವನು- Jೕಡುವ ಾತು
ಒಂದು ಮಗುJಂದಲೂ ಬರಬಹುದು. Xಾನದ rTೆ ಎ)*ೆ ಎನು-ವದು ನಮ1ೆ 67<ಲ*. ಾ1ಾ9 Jರಂತರ
ಶವಣ-Zೕತನ ನaೆಯು6KರGೇಕು.
ಾ61ೆ rದಲು ೌನ Gೇಕು. ಅದ%ಾ9 pಾ4ನ ಬಹಳ ಮುಖ4. ಆದೆ %ೇವಲ ಅಂತರಂಗ ಪಪಂಚದLೆ*ೕ
Jಲ*ೆ, Gಾಹ4 ಕಾ<ಗಳನೂ- ತಪೇ ಾಡGೇಕು. ಏ%ೆಂದೆ ಇದು ಾಾMಕ ಬದCIೆ. ನಮjನು-
ಅನುಸ:ಸುವ ಜ'ಾಂಗದ ಾಗದಶನ%ಾ9 ಈ ನaೆಯೂ ಅpಾ4ತjದ)* ಅತ4ಗತ4. !ೕ1ೆ ಭಗವಂತನ ಪeNೆ
Gಾಹ4+ಾ9 ಮತುK ಅಂತರಂಗದ)* Jತ4 ನaೆಯGೇಕು.
ೋಗುವದಲ*, ನಮj ಮನ/cನ ಮ)ೕನIೆಯನು- Iೊhೆದು ಅ)* ಭಗವಂತನ ಬ1ೆ1ೆ ಆಸZK ಹುಸುವ ಅಪeವ
ಶZK 6ೕಥದ)*ರುವ ಾ6K`ಕ ಕಂಪನದ)*ೆ.
ಭಗವಂತನ Zೕತನ, ಕ\ಾಶವಣ ಎ)* ನaೆಯುತKೋ ಅ)* ಭಗವಂತನ ಸJ-pಾನರುತKೆ. 8ಾರ ಶವಣ
Zೕತನ<ಂದ 'ಾವ RಾವನಾಗುIೆKೕºೕ ಅಂತಹ ‘ಕೃಷ’ ಬಂದು ನಮj ಹೃದಯದ)* 'ೆLೆ/mಡುIಾK'ೆ.
ಸಜÍನರ qಯ ಸಖ'ಾದ ಭಗವಂತ ನrjಳ9ದುd, ನrjಳ9ನ %ೊhೆಯನು- ಸ$ಚ¾1ೊ7ಸುIಾK'ೆ!
+ೇದದ)* “ತ/j ದೃೇ ಪಾವೇ” ಎಂದೆ, ಇ)* “ದೃಷ ಏ+ಾತjJೕಶ$ೇ” ಎಂ<ಾdೆ. 'ಾವ ನಮj
Mೕವಸ$ರೂಪದ)* ಭಗವಂತನನು- %ಾಣGೇಕು. ನrjಳ1ೆ mಂಬರೂಪ'ಾ9ರುವ ನಮj ಾ$ಯನು- 'ಾವ
‘ಆIಾj’ ಎಂದು ಉRಾಸ'ೆ ಾಡGೇಕು. ಇದ'ೆ-ೕ ಬಹjಸೂತದ)* ಈ :ೕ6 ೇಳLಾ9ೆ: “ಓಂ ಆIೆ®6
Iೋಪಗಚ¾ಂ6 1ಾಹಯಂ6 ಚ ಓಂ ||೩-೪೮೭ ||” ಎಂದು. ಶು6ಗಳ)* ೇಳOವಂIೆ: “ಆIಾj +ಾSೇ ದೃಷವ4ಃ
sೆtೕತº4ೕ ಮನKº4ೕ J<pಾ4/ತವ4ಃ”. ಇ)* ‘ಆIಾj’ ಎಂದೆ ನrjಳ9ದುd ನಮjನು- Jಯಸುವ
ಸವsೇಷ¼-ನfjಲ*ರ ಾ$ ಭಗವಂತ. ಜಗ6Kನ ಎLಾ* ಈಶ ಶZKಗ7ಗೂ(ಬಾj< ಸಕಲ ೇವIೆಗ7ಗೂ)
ವರ'ಾದ, ಎಲ*ರನೂ- Jಯಂ6ಸುವ ಪರfೕಶ$ರ ಭಗವಂತ ನfjಲ*ರ ಅಂತ8ಾ ಎಂದು 67ದು 'ಾವ
ಉRಾಸ'ೆ ಾಡGೇಕು.
ಇಂತಹ mಂಬರೂq ಭಗವಂತನನು- 'ಾವ ನಮj ಅಂತರಂಗದ)* ಕಂaಾಗ, ನಮj ಹೃದಯದ)*ನ ಅXಾನದ
ಗಂಟು ಒaೆದು ೋ9, ನfjLಾ* ಸಂಶಯಗಳÙ ಪeಣ+ಾ9 ಪ:ಾರ+ಾಗುತKೆ. ಭಗವಂತನ ಅಂತರಂಗ
ದಶನ<ಂಾ9, RಾಾಬCಕಮವನು- ೊರತುಪ./ ಇತರ ಎLಾ* ಕಮಗಳO 'ಾಶ+ಾ9, ಕಮದ Lೇಪ<ಂದ
Iೊaೆದು%ೊಂಡು Mೕವ ಭಗವಂತನ)* 'ೆLೆ1ೊಳOyತKೆ.
ಈ !ಂೆ ‘ಉRಾಸ'ೆಯ)* ನಮj ಮನಸುc ರಜಸುc-ತಮಸcನು- ೕ: ಸತK`ಗುಣದLೆ*ೕ 'ೆLೆ Jಲ*Gೇಕು’ ಎನು-ವ
ವರwೆಯನು- 'ೋ.ೆವ. ಅದ'ೆ-ೕ ಇನೂ- ವರ+ಾ9 ಈ sೆt*ೕಕದ)* ವ:ಸLಾ9ೆ. ನಮ1ೆ 67<ರುವಂIೆ
ಈ ಪಪಂಚ 6ಗುwಾತjಕ+ಾದುದು. Rಾಕೃತ ಪಪಂಚದ)* ಸತK`-ರಜಸುc-ತಮಸುc ಇವ ಒಂದನು- mಟು ಒಂ<ಲ*.
ಭಗವಂತ ಈ ಮೂರು ಗುಣಗಳ'ೆ-ೕ ಬಳ/ ಸೃ3-/½6-ಸಂಾರವನು- ಾಡುIಾK'ೆ. ಭಗವಂತ ಪಪಂಚ
Jಯಮನ(/½6)ವನು- ಸತK`ಗುಣವನು- ಆpಾರ+ಾ9ಟು%ೊಂಡು ಸ$ರೂಪತಃ ಷು(ಹ:) ರೂಪದ)* ಾ.ದೆ,
ಸೃ3 ಾಡು+ಾಗ ರNೋಗುಣವನು- ಆpಾರ+ಾ9ಟು%ೊಂಡು, ಚತುಮುಖಬಹjನ(ರಂಚ)
ಇ)* ಸತK`, ರಜಸುc ಮತುK ತಮಸcನು- ಕಮ+ಾ9 GೆಂZ, ೊ1ೆ ಮತುK ಕ1ೆ1ೆ ೋ)/ಾdೆ. ಕ1ೆ ತಮ/cನ
ಪ6ೕಕ. ಅದು 8ಾ+ಾಗಲೂ ಅpೋಮುಖ+ಾ9ರುತKೆ. ನಂತರ ೊ1ೆ. ಇದು ರಜ/cನ ಪ6ೕಕ. ಇದು
ಕ1ೆಯಂIೆ %ೆಳ%ೆhೆಯ<ದdರೂ ಕೂaಾ, ಎLೆ*ಂದರ)* ಹಬುoತKೆ. ಕ1ೆ ಕತKLೆಯ ಪ6ೕಕ+ಾದೆ, ೊ1ೆ
Gೆಳಕನು- ಮುಚುBವ ರಜ/cನ ಪ6ೕಕ. ಆದೆ ಕ1ೆ ಮತುK ೊ1ೆHಂದ ಹುಟುವ, ಸಾ ಊಧxಮುಖ+ಾ9ರುವ
GೆಂZ ಸತK`ದ ಪ6ೕಕ. ಇದು ಕ1ೆ(ತಮಸುc)ಯನು- ಸುಟು, ೊ1ೆಯನು-(ರಜಸcನು-) ೕ: ಮೂ.ಬರುವ
Gೆಳಕು. ಪಪಂಚದ)* ನಮj ಾಧ'ೆ ಕೂaಾ !ೕ1ೇ ಇರGೇಕು. 'ಾವ ಎಚB:%ೆHಂದ ರಜಸುc-ತಮಸcನು- ೕ:
ಸತK`ದLೆ*ೕ ಮನಸುc Jಲು*ವಂIೆ ಪಯತ-ಾ. ಾಧ'ೆ ಾ.ದೆ ಭಗವಂತನ ದಶನ ಾಧ4+ಾಗುತKೆ.
8ಾರ fೕಲೂ ಅಸೂµ-ೆ$ೕಷಲ*ದವರು, ಒhೆyಯದು 8ಾವದು, %ೆಟದುd 8ಾವದು ಎನು-ವ ಖ>ತ ಅ:ವ
ಉಳyವರು, rೕಾಧ'ೆಯ)* ತಮಸುc ಮತುK ರಜಪವೃತKಕ ರೂಪ<ಂದ ಭಗವಂತನನು- ಉRಾಸ'ೆ
ಾಡುವ<ಲ*. úೂೕರ ರೂಪಗಳO ನಮj)* %ೌಯವನೂ- ಾಗೂ ಮೂಢ ರೂಪಗಳO ನಮj)* ೌಡ4ವನೂ-
ಪnೋ<ಸುತK+ೆ. ಇಂತಹ úೂೕರ ಮತುK ಮೂಢ+ಾದ ಭೂತ-Rೇತ-qsಾ> ಪeNೆ ಎಂದೂ ನಮjನು-
ಭಗವಂತನತK %ೊಂaೊಯು4ವ<ಲ*. ಪರಮ ಪಸನ-+ಾದ ಭಗವಂತನ ರೂಪವನು- 'ಾವ ಅಂತರಂಗದ)*
%ಾಣGೇಕು. “ಭಗವಂತ ಪಸನ-'ಾ9 ಅನುಗಹ ದೃ3Hಂದ ಕಣರ7/, qೕ6Hಂದ ನನ-ನು- 'ೋಡು6Kಾd'ೆ.”
ಎಂದು ಅವನ ಕಣನು- 'ಾವ ನಮj ಹೃದಯದ)* pಾ4ನ ಾಡGೇಕು.
%ೆಲವರು ಅಥ-%ಾಮ%ಾ9 qತೃೇವIೆಗಳ ಆಾಧ'ೆ ಾಡುIಾKೆ. ಇದಲ*ೆ ುದ-ಕೃತ ಉRಾಸ'ೆ
ಾಡುವವರೂ ಇಾdೆ. ಇಂತಹ ಾಜಸ/Iಾಮಸ ಉRಾಸ'ೆHಂದ ಬಯ%ೆ ಈaೇರಬಹುದು. ಆದೆ
ಆIೊ®ಾCರಲ*. ಾ1ಾ9 ಇಂತಹ %ೆಟ ಉRಾಸ'ೆಯನು- mಟು, ೆ$ೕಷ-ಅಸೂµ ಇಲ*ದ, ಸ$ಚ¾ ಮನ/cJಂದ,
ಾ6$ಕ ಉRಾಸ'ೆ ಾಡGೇಕು. ಾ6$ಕIೆ ಕ)ಯೇ ಅpಾ4ತjಲ*.
ಇ)* 'ಾಾಯಣಪಾ +ೇಾಃ ಎಂ<ಾdೆ. ಈ ಕು:ತ sೆ*ೕಷwೆಯನು- ಮಂಗಲ ಪದ4ದ)* ಸ$ಲ ಮ1ೆ
'ೋ.ೆdೕ+ೆ. ಾ6K`ಕಾದ ಉRಾಸಕ:1ೆ +ೇದದ 8ಾವ ಮಂತವನು- ಓ<ದರೂ 'ಾಾಯಣನ ರೂಪ ಅವನ
ಗುಣಮಹತK` %ಾಣGೇಕು. 'ಾವ ಸಮಸK +ೇದದಲೂ* 'ಾಾಯಣನನು- %ಾಣGೇಕು. ಐತೇಯ ಅರಣ4ಕದ)*
ೇಳOವಂIೆ: “ಸ+ೇ úೂೕಾಃ ಸ+ೇ +ೇಾಃ ಸ+ಾಃ ರಚಃ ಎ%ೈವ +ಾ4ಹೃ6ಃ...” ಪಕೃ6ಯ)*ನ
ಸವಶಬdಗಳO, ಸವ 'ಾದಗಳO ಭಗವಂತನನು- ೇಳOತK+ೆ. +ೇದದ)*ನ ಎLಾ* ಶಬdಗಳO, ಎLಾ* ಅರಗಳO,
ಎLಾ* 'ಾದಗಳÙ 'ಾಾಯಣ ಪರ. ಎLಾ* ೇವIೆಗಳ 'ಾಮ ಧ:/ದವನು ಭಗವಂತ ಮತುK ಎLಾ*
ೇವIೆಗ71ೆ 'ಾಮವನು- %ೊಟವನು ಭಗವಂತ. ಾ1ಾ9 ಎLಾ* ೇವIೆಗಳ ೆಸರೂ ಆ ಭಗವಂತನ ೆಸರು.
'ಾಾಯಣ ಸೂಕKದ)* ೇಳOವಂIೆ:
'ಾಾಯಣ ಪೋ Nೊ4ೕ6ಾIಾj 'ಾಾಯಣಃ ಪರಃ ।
'ಾಾಯಣ ಪರಂ ಬಹj ತತK`ಂ 'ಾಾಯಣಃ ಪರಃ ।
'ಾಾಯಣ ಪೋ pಾ4Iಾ pಾ4ನಂ 'ಾಾಯಣಃ ಪರಃ ॥
ಯಚB Zಂ>¨ ಜಗ¨ ಸವಂ ದೃಶ4Iೇ ಶtಯIೇಽq +ಾ ।
ಅಂತಬ!ಶB ತತcವಂ +ಾ4ಪ4 'ಾಾಯಣಃ /½ತಃ ॥
ಸಮಸK +ೇದಗಳÙ 'ಾಾಯಣನನು- ೇಳOತK+ೆ. ಈ ಕು:ತು ಇನೂ- ವರ+ಾ9 'ಾವ Fಾಗವತದ)* ಮುಂೆ
ಉದCವ9ೕIೆಯ)* %ಾಣಬಹುದು. ಅ)* ಕೃಷ ೇಳOIಾK'ೆ: “ಾಂ ಧIೆKೕಽÊಧIೆKೕ ಾಂ ಕLಾ«Èೕಹ4Iೇ
ತ$ಹಂ । ಏIಾ+ಾನcವ+ೇಾಥಃ ಶಬd ಆಾ½ಯ ಾಂ Êಾಂ”. ಎಂದು.
'ಾಾಯಣ ಪಾ ಮ²ಾಃ : ಇ)* ಮ²ಾ ಎಂದೆ ಯÕಗಳO. ಎLಾ* ಯÕ-8ಾ1ಾ<ಗಳÙ 'ಾಾಯಣನ
qೕ61ೋಸರ+ೇ ಇರುವಂತಹದುd. ಯಜು+ೇದ ಯÕದ ಕು:ತು ವ:ಸುತKೆ. ಅ)* ಕಮ+ಾಚಕ+ಾದ
ಏ'ೇನು ಪದಗ7+ೆ, ಅವ ಅಂತತಃ ಭಗವಂತನನು- ೇಳOತK+ೆ. ಉಾಹರwೆ1ೆ: “ವಸಂIೇ ವಸಂIೇ Nೊ4ೕ6ಾ
ಯNೇIಾ”: ಇದರ 'ೇರ ಅಥ: “ಪ6Qಂದು ವಸಂತದಲೂ* Nೊ4ೕ6ೋಮ8ಾಗ ಾಡು” ಎಂದಥ. ಇ)*
ಬರುವ ಪ6Qಂದು ಪದವನೂ- ಭಗವಂತನ ಪರ ಅಥ ಾ.ಾಗ ಈ sೆt*ೕಕ ಭಗವಂತನನು- ೇಳOತKೆ
ಎನು-ವದು 67ಯುತKೆ. ಾ1ೆ ಾ.ಾಗ: ವಸಂIೇ ಅಂದೆ: ಎಲ*ವದರ ಒಳಗೂ +ಾಸ ಾಡುವವನು,
ಎLೆ*aೆ ತುಂmರುವವನು ಎನು-ವ ಅಥವನು- %ೊಡುತKೆ. ಅೇ :ೕ6 ‘Nೊ4ೕ6ಾ’. ಇ)* ಷ-%ಾೋ Rಾwೋ
ಆIಾj. ಅಂದೆ ಸವnೇಷ¼ಕತ$. ಆದd:ಂದ ಸ$ಯಂ ಪ%ಾಶಸ$ರೂಪನೂ ಸವnೇಷ¼ಕನೂ ಆದವ Nೊ4ೕ6ಾ.
ಇನು- ‘ಆಯುNೇIಾ’ ಎಂದೆ: ಎLಾ* ಯÕಗ7ಂದ ಪeMತ'ಾದವನು ಎಂದಥ. ಈ ಎLಾ* ಅಥಗ7ಂದ
'ೋ.ಾಗ, fೕ)ನ ಮಂತ ಸಂಪeಣ ಭಗವÐ ಪರ ಅಥವನು- %ೊಡುತKೆ.
'ಾಾಯಣಪಾ Qೕ1ಾಃ: +ೇದದ)* ಅ'ೇಕ Qೕಗಗಳನು- ೇಳLಾ9ೆ. ಉಾಹರwೆ1ೆ ಭZKQೕಗ,
XಾನQೕಗ, ಕಮQೕಗ ಇIಾ4<. ಇ)* ೇಳOIಾKೆ: “8ಾವ Qೕಗ+ೇ ಇರ), ಅದು ಭಗವಂತ'ೆaೆ1ೆ
ೋಗಲು ಇರುವ Qೕಗ+ೇ ೊರತು ಇ'ೆ-ೕನೂ ಅLಾ*” ಎಂದು. “ತಸ4 ಬಹj¹ ಸಂQೕ1ೋ Qೕಗ ಇ6
ಅÊ¿ೕಯIೆ” >ತKವೃ6Kಗೂ ಭಗವಂತJಗೂ ಸಂQೕಗ+ಾಗುವದ%ೆ ‘Qೕಗ’ ಎನು-IಾKೆ. ಈ
ಸಂQೕಗಲ*ೆ 8ಾವ Qೕಗವe ಇಲ*. 8ಾವ ಾಧ'ೆಯ ಾಗ+ೇ ಇರ), ಅದು ಅಂತತಃ
'ಾಾಯಣನ)*1ೆ %ೊಂaೊಯ4Gೇಕು. ಇಲ*<ದdೆ ಪeಣIೆ ಇಲ*.
'ಾಾಯಣಪಾ Z8ಾಃ : %ೇವಲ ಯÕ-8ಾಗಗಳೇ ಅಲ*, 'ಾವ ಾಡುವ ಸಮಸK ಕಮಗಳÙ ಕೂaಾ
ಭಗವಂತನ ಪರ+ಾಗGೇಕು. ಇದ'ೆ-ೕ 9ೕIೆಯ)* ಕೃಷ !ೕ1ೆ ೇ7ಾd'ೆ:
ಯ¨ ಕೋ3 ಯದsಾ-/ ಯಜುÍೋ3 ದಾ/ ಯ¨ ।
ಯತKಪಸ4/ %ೌಂIೇಯ ತ¨ ಕುರುಷ$ ಮದಪಣË ॥೯-೨೭॥
ಈ ಪಪಂಚ Jಾಣ%ೆ JತK %ಾರಣ ಭಗವಂತ ಎನು-ವದು ನಮ1ೆ 67Hತು. ಾ1ಾದೆ ಇದರ
ಉRಾಾನ %ಾರಣ 8ಾರು? ಭಗವಂತ'ೆಂಬ ಕುಂGಾರ ಈ ಬಾjಂಡ+ೆಂಬ ಮಡ%ೆಯನು- 8ಾವ ಮ¹Jಂದ
ಾ.ದ? ಈ ಪsೆ-1ೆ ಇ)* ಉತK:ಸುIಾK ೇಳOIಾKೆ: “ಆತjಾ8ಾ8ಾ” ಎಂದು. ಅಂದೆ ಭಗವಂತನ
ಅೌ ಗುಣಮµೖFಾ+ೈಭೂತಸೂೆãೕಂ<8ಾತjÊಃ ।
ಸ$JIೇಷು Jೋ ಭುಂ%ೆKೕ ಭೂIೇಷು ತದುwಾ ॥೩೪॥
*******
ತೃ6QೕSpಾ4ಯಃ
sೌನ%ಾ<ಗಳO %ೇ7ದ ಭಗವಂತನ ಅವIಾರಗಳ ವರವನು- ಈ ಅpಾ4ಯದ)* ಸಂ»ಪK+ಾ9 ವ:ಸLಾ9ೆ.
ಇ)* ಭಗವಂತನ ಮೂಲರೂಪವ'ೊ-ಳ1ೊಂಡ ಇಪತೂjರು ಅವIಾರಗಳನು- ವ:ಸLಾ9ೆ. ಈ
ಅವIಾರಗಳ)* ನರ-'ಾಾಯಣ ರೂಪದ)*ನ ಭಗವಂತನ ಆ+ೇsಾವIಾರ+ಾದ ‘ನರ’ ರೂಪವನು- ೇ:/ದೆ,
ಒಟು ಇಪIಾ-ಲು ಅವIಾರಗಳ ವರwೆ ಇ)*ೆ. ಅಖಂಡ+ಾ9ರುವ ಭಗವಂತ rಟrದಲು ಸೃ3 Jಾಣ
ಾಡುವ%ೋಸರ ತhೆದ ಅವIಾರದ ವರwೆQಂ<1ೆ ಈ ಅpಾ4ಯ ಆರಂಭ+ಾಗುತKೆ.
ಭಗವದವIಾರಗಳO
ಸೂತ ಉ+ಾಚ:
ಜಗೃೇ Rೌರುಷಂ ರೂಪಂ ಭಗ+ಾನjಹಾ<Êಃ ।
ಸಂಭೂತಂ ೋಡಶಕಲಾೌ Lೋಕ/ಸೃ8ಾ ॥೧॥
ಜಗ6Kನ ಸೃ31ಾ9 ಭಗವಂತ sೇಷ ರೂಪದ)* ಆFಾವ1ೊಂಡ ರೂಪ+ೇ ಆತನ ‘ಪರುಷಃ’ 'ಾಮಕ ರೂಪ.
ಇದು ಎಲ*Zಂತ rದಲ ಅವIಾರರೂಪ. ಭಗವಂತನ ಈ ರೂಪ%ೆ ಇ'ೊ-ಂದು ೆಸರು ‘ಪದj'ಾಭ’. ಜಗತKನು-
ಸೃ3ಾಡುವ rದಲು Iಾ'ೊಂದು ರೂಪಧ:/, ತನ- 'ಾÊHಂದ ಚತುಮುಖನನು- ಸೃ3ಾ.,
ಬಾjಂಡವನು- ಸೃ3ಾ.ದ ರೂಪ+ೇ ಈ ಪದj'ಾಭ ರೂಪ.
sಾಸ%ಾರರು ಸೃ31ೆ %ಾರಣ+ಾ9ರುವ ಮೂರು ಪರುಷರೂಪಗಳನು- ಉLೆ*ೕ´ಸುIಾKೆ. ೧. 'ಾÊಕಮಲ<ಂದ
ಚತುಮುಖ ಬಹjನನು- ಸೃ3ಾ.ದ ರೂಪ. ೨. ಚತುಮುಖನ ಮು²ೇನ ಸೃ38ಾದ ಬಾjಂಡೊಳ1ೆ
ತುಂmದ ರೂಪ. ೩. ಬಾjಂಡೊಳ1ೆ ಅನಂIಾನಂತ qಂaಾಂಡವನು- ಸೃ3ಾ., ಆ qಂaಾಂಡೊಳ1ೆ
ತುಂmದ ಪರುಷರೂಪ. fೕ)ನ sೆt*ೕಕದ)* ೇ7ರುವ ಪರುಷರೂಪ rಟrದಲು ಮಹತತK` pೆ4ೕಯ'ಾದ
ಚತುಮುಖ ಬಹjನನು- 'ಾÊ ಕಮಲ<ಂದ ಸೃ3 ಾ.ದ ರೂಪ.
ಇ)* “ಜಗೃೇ Rೌರುಷಂ ರೂಪಂ” ಎನು-ವ)* “ಭಗವಂತ ಪರುಷ'ಾಮಕ ರೂಪವನು- ಗಹಣ ಾ.ದ”
ಎಂ<ಾdೆ. ಗಹಣಾಡುವದು ಎಂದೆ /$ೕಕ:ಸುವದು ಎಂದಥ. ಇ)* ಭಗವಂತ ರೂಪವನು- /$ೕಕ:ಸುವದು
ಅಂದೆ: ಆತನ ಒಂದು ರೂಪ<ಂದ ಇ'ೊ-ಂದು ರೂಪ ಅÊವ4ಕK+ಾಗುವದು. ಸೃ3ಯ rದಲು ಎಲ*ವe ಕತKಲು.
ಸೃ3ಯ ಆರಂಭ ಎಂದೆ ಅದು ಾ6 ಕhೆದು ಅರುwೋದಯ+ಾದಂIೆ. ಕತKಲನು- ಕhೆದು ಪದj'ಾಭರೂಪ'ಾ9
ಭಗವಂತ ಅÊವ4ಕK'ಾಗುವದ'ೆ-ೕ ಇ)* ‘ಗಹಣ’ ಾಡುವದು ಎಂ<ಾdೆ.
ಸೃ3ಯ ಆ<ಯ)* ಎಲ*ವe ಭಗವಂತನ ಉದರದ)*ದುd, ಪಪಂಚದ ಸೃ31ಾ9 ಭಗವಂತ ಸಮಸK ಪಕೃ6
%ಾರಗಳ ಮೂಲ+ಾದ ೋಡಶಕLೆಗಳ ಸಂಗತ'ಾ9 ಪದj'ಾಭ ರೂಪ pಾರwೆ ಾ.ದ. ಇ)* ೇ7ರುವ
ಭಗವಂತನ ಪರುಷರೂಪ+ೇ ಮುಂ<ನ ಎLಾ* ರೂಪಗಳ mೕಜ. ಆತನ ಪರುಷರೂಪ<ಂದLೇ ಇತರ ರೂಪಗಳ
ಅÊವ4ಕK+ಾಗುತKೆ. ಇದು ಒಂದು <ೕಪ<ಂದ ಇ'ೊ-ಂದು <ೕಪ ಹ>BದಂIೆ. ೇ1ೆ ಎLಾ* ರೂಪಗಳO
ಪರುಷರೂಪ<ಂದ ಅÊವ4ಕK+ಾಗುತKºೕ, ಅೇ :ೕ6 %ೊ'ೆ1ೆ ೋ9 ೇರುವದು ಅೇ ಪರುಷರೂಪದ)*.
ಭಗವಂತ ಈ ಬಾjಂಡದ)* ೇವIೆಗಳO, Rಾ¹ಗಳO, ಮನುಷ4ರು ಾಗೂ ಅಸಂಖ4 MೕವNಾತಗಳನು- ಸೃ3/,
ತನ- ಅನಂತ ಅಂಶಗ7ಂದ ಪ6Qಂದು Mೕವೊಳ1ೆ ತುಂmದ. ಇದು ಸೃ31ೆ %ಾರಣ+ಾದ ಮೂರ'ೇ
ಪರುಷರೂಪ.
ಸೃ3ಯ rದಲ ಮನ$ಂತರ ಾ$ಯಂಭುವ ಮನ$ಂತರ. ಆನಂತರ ಾ$ೋ>ಷ, ಉತKಮ, ೈವತ, Iಾಪಸ,
nಾುಷ ಮನ$ಂತರಗಳO. ಈ ಆರು ಮನ$ಂತರಗಳO ಈ ಕಲದ)* ಈ1ಾಗLೇ ಸಂದುೋದ ಮನ$ಂತರಗಳO.
ಈಗ ನaೆಯು6Kರುವ ಮನ$ಂತರ-+ೈವಸ$ತ ಮನ$ಂತರ. [ಭೂಯ ಆಯಸುc ಒಂದು <ನಕಲ. ಅದು
ಚತುಮುಖನ ಒಂದು ಹಗಲು. ಒಂದು <ನಕಲದ)* ೧೪ ಮನ$ಂತರಗಳO. ಈ ೧೪ ಮನ$ಂತರಗಳನು- ೧೪
ಭಗವಂತನ ಎರಡ'ೇ ಅವIಾರ ವಾಹ ಅವIಾರ. ಭಗವಂತ ವಾಹ ರೂq8ಾ9 ಎರಡು Gಾ:
ಅವತ:/ರುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ. ಒಂದು ಾ$ಯಂಭುವ ಮನ$ಂತರದ)* ಾಗೂ ಇ'ೊ-ಂದು +ೈವಸ$ತ
ಮನ$ಂತರದ)*. ಾ$ಯಂಭುವ ಮನ$ಂತರದ)* rದಲ ವಾಹ ಅವIಾರ+ಾ9ರುವದ:ಂದ
%ಾLಾನುಕಮದ)*[Chronological order] ಅದು ಭಗವಂತನ ಎರಡ'ೇ ಅವIಾರ. ೈತ4 ಶZKಯ
ಪFಾವ<ಂಾ9 ಈ ಭೂ ತನ- ಕೆHಂದ ಕಳ>%ೊಂaಾಗ, ವಾಹರೂಪದ)* ಬಂದು ಭೂಯನು- ಮರ7
ಕೆಯ)*ಟ ಅವIಾರದು. ಾ$ಯಂಭುವ ಮನ$ಂತರದ)* ಬಹjಪತ'ಾದ ಆ<ೈತ4 !ರwಾ4ನನು-
ವಾಹರೂಪ'ಾ9 ಭಗವಂತ ಸಂಾರ ಾ.ದೆ, +ೈವಸ$ತ ಮನ$ಂತರದ)* ಅ<6-%ಾಶ4ಪರ ಮಗ'ಾದ
!ರwಾ4ನನು- ಮರ7 ವಾಹರೂq8ಾ9 ಸಂಹ:/ದ. [+ೈXಾJಕ+ಾ9 ಭೂ ಎರಡು Gಾ: ಕೆHಂದ
ಕಳ>%ೊಂ.ರುವದು ಮತುK ಅದು ಮರ7 ತನ- ಕೆ1ೆ ಮರ7ರುವ ಕು:ತು Velikovsky ಬೆ<ರುವ ‘Words in
collision’ ಪಸKಕದ)* ಪಾKಪೆ. ಅ)* ಆತ Fಾಗವತವನು- ಉLೆ*ೕ´/ರುವದನು- %ಾಣಬಹುದು]
ಪಥುಚಕವ6ಯ ಅಜÍ ಅಂಗಾಜ. ಆತನ ಮಗ +ೇನ. ‘+ೇನ’ ಎಂದೆ XಾJ ಎನು-ವದು ಒಂದಥ+ಾದೆ
Lೋಕಕಂಟಕ ಎನು-ವದು ಇ'ೊ-ಂದು ಅಥ. ತಂೆ ತನ- ಮಗ XಾJ8ಾಗ) ಎಂದು ಬಯ/ದೆ, +ೇನ
Lೋಕಕಂಟಕ'ಾ9 Gೆhೆದ. >ಕವJರು+ಾಗLೇ ತನ- ಸಹRಾಗಳನು- Gಾ1ೆ ತ7y ಆನಂ<ಸು6Kದd >ತ
ಸ$Fಾವ +ೇನನಾd9ತುK! ಇಂತಹ ಮಗ ಹುರುವದ:ಂದ ಅಂಗಾಜJ1ೆ Gೇಸರ+ಾಗುತKೆ. ಮಗನನು-
Jಯಂ6ಸಲು ಆತ ಅ'ೇಕ :ೕ6Hಂದ ಪಯತ-ಪಟ. ಆದೆ ಅದು ಾಧ4+ಾಗ)ಲ*. %ೊ'ೆ1ೆ ಒಂದು <ನ ಾಜ
8ಾ:ಗೂ ೇಳೆ, ಊರುmಟು %ಾ.1ೆ ೊರಟುೋದ. ಇದ:ಂಾ9 ‘+ೇನ’ ೇಶದ ಅ¿ಪ68ಾದ.
ಾಜ'ಾದ ‘+ೇನ’ ತಣ “ಾNಾ ಪತ4 ೇವIಾ, ತನ-ನು- mಟು ೇವರನು- 8ಾರೂ ಪeMಸಕೂಡದು”
ಎನು-ವ ಆXೆಯನು- ೊರ./, ೇಶದ)* ಅpಾಕIೆಯ +ಾIಾವರಣ Jಾಣಾ.ದ. ಇದರ ಪ:wಾಮ
ೇಶದ)* ದುÊೆ ಬಂದು ಮನುಷ4ರೇ ಅಲ*, ಾಾರು ಹಸುಗಳÙ ಕೂaಾ ಆಾರಲ*ೆ ಾವನ-qದವ.
ಇಾದರೂ ಕೂaಾ +ೇನ ಪsಾBIಾKಪಪಡ)ಲ*. ಇದ:ಂಾ9 %ೋಪ1ೊಂಡ ಋ3ಗಳO +ೇನನನು-
ಅ¿%ಾರ<ಂದ ZIೆKೆದರು. ಅೇ ಅಲ*, ತಮj ತಪಶZKHಂದ, ಹೂಂ%ಾರ<ಂದ ಆತನನು- 'ಾಶಾ.ದರು.
ಋ3ಗಳO ತಮj ತಪಶZKHಂದ +ೇನನನು- ಮಥನಾ., ಅ)* ಇ'ೊ-ಂದು Mೕವ ಸೃ38ಾಗುವಂIೆ
ಾ.ದರು. ಅವ'ೇ ‘ಪಥುಚಕವ6’. ಋ3ಗಳ Rಾಥ'ೆಯಂIೆ ಭಗವಂತ ಪಥುಚಕವ6ಯ)* sೇಷ+ಾ9
ಆಷ¼'ಾ9 ಬಂದ.
ಪಥುಚಕವ6 ಅ¿%ಾರ%ೆ ಬರುವ rದಲು ಭೂಯ)* 'ಾಗ:ಕIೆ, ಉದ4ಮ, %ಾಲು+ೆಗಳO, ಕೃ3, ಇIಾ4<
8ಾವದೂ ಒಂದು ವ4ವ/½ತ :ೕ6ಯ)*ರ)ಲ*. ಭೂ ಏರುRೇಾ9ತುK. ಜನಸಂ²ೆ4 ಕ.f ಇದುdದ:ಂದ ಎ)*
ಅನುಕೂಲºೕ ಅ)* ಜನ +ಾಸ ಾಡು6Kದdರು. ಪಥುಚಕವ6 ಪಪಂಚದ)* rಟrದಲGಾ:1ೆ ಒಂದು
ವ4ವ/½ತ :ೕ6ಯ 'ಾಗ:ೕಕIೆಯನು- ಪ:ಚH/ ಅÊವೃ<Cಪ./ದ. ಏರುRೇಾ9ದd ಭೂಯನು-
ಸಮತಟುಾ., %ಾಲು+ೆಗಳO, ಜLಾಶಯ, Gೇಾಯ%ೆ Gೇ%ಾದ Jೕ:ನ ವ4ವೆ½, ನಗರ, ಹುಲು*1ಾವಲು,
%ಾಡು, 'ಾಡು, ಇIಾ4<ಯನು- ಅÊವೃ<Cಪ./ದ. ಇದ:ಂಾ9 ಸಂಪ6Kನ ೊhೆ ಹ:Hತು. ಆತನ ಆಡ7ತ
ಅವ¿ಯ)* ಭೂ1ೊಂದು ೊಸ ಆ8ಾಮ ಬಂ<ತು. [ಈ %ಾರಣ%ಾ9 ಭೂ1ೆ ಪೃzx ಎನು-ವ ೆಸರು
ಬಂ<ೆ. ಪೃzxೕ ಎಂದೆ ಪಥುಚಕವ6ಯ ಮಗಳO ಎಂದಥ]. ಇಂತಹ ಪಥುಚಕವ6ಯನು- ಜನರು
‘ಉಶತKಮಃ’ ಎಂದು ಕೆದರು. ಅಂದೆ ಬಯ/ದdನು- ಾಡಬಲ*ವ, ಸತ4%ಾಮ ಎಂದಥ. ವಸುKತಃ
ಆ+ೇsಾವIಾರ+ಾದ ಭಗವಂತನ ಈ ರೂಪವನು- ಇ)* ಒಂಬತK'ೇ ಅವIಾರ ಎಂದು ಕೆ<ಾdೆ.
nಾುಷ ಮನ$ಂತರದ)* ಭಗವಂತನ ಈ ಆ+ೇsಾವIಾರದ ನಂತರ ಮನ$ಂತರದ ಉRೇಂದರೂಪ ಾಗೂ
Iಾಪಸ ಮನ$ಂತರದ)* ಮನ$ಂತರ J8ಾಮಕ ‘Iಾಪಸ’ ರೂಪವನು- mಟೆ, +ೈವಸ$ತ ಮನ$ಂತರದ ತನಕ
ಭಗವಂತನ Gೇೆ ಅವIಾರಗ7ಲ*. +ೈವಸ$ತ ಮನ$ಂತರದ)*ನ ಭಗವಂತನ ಷ¼ ಅವIಾರಗಳನು- ಸೂತರು
ಮುಂೆ ವ:ಸುವದನು- %ಾಣಬಹುದು.
ಸಮುದ ಮಥನ ಾಡು+ಾಗ rದಲು ಷ ಬರುತKೆ ಾಗೂ %ೊ'ೆಯ)* ಅಮೃತವನು- ೊತುK ಭಗವಂತ
ಧನ$ಂತ: ರೂq8ಾ9 ಬರುIಾK'ೆ. ಇದು ಭಗವಂತನ ಹ'ೆ-ರಡ'ೇ ಅವIಾರ. ಅಮೃತವನು- ಪaೆಯ)%ಾ9
ಅಸುರರು ಗದdಲ ಾ.ಾಗ, rೕ!J ರೂಪ Iಾ7, ಅಸುರರನು- rೕಹ1ೊ7/, ೇವIೆಗ71ೆ ಅಮೃತವನು-
ಹಂ>ದ ಅವIಾರ ಭಗವಂತನ ಹ<ಮೂರ'ೇ ಅವIಾರ.
%ಾಲಕಮಕನುಗುಣ+ಾ9 ಇ)* ಸಮುದಮಥನವನು- ನರ/ಂಹ ಅವIಾರಕೂ rದಲು ೇ7ರುವದನು-
%ಾಣುIೆKೕ+ೆ. ಇದು ಸ$ಲ 1ೊಂದಲವನು-ಂಟುಾಡುತKೆ. ಏ%ೆಂದೆ ಪಾ*ದನ rಮjಗ ಬ)ಚಕವ6
ಸಮುದಮಥನ %ಾಲದ)* ೇವIೆಗಳ ರುದC ೋಾ.ದ ಎನು-ವ ಕ\ೆQಂ<ೆ. ಆದೆ ಇ)* ಪಾ*ದ ಹುಟುವ
rದಲು ಾಗೂ ಮIಾc«ವIಾರದ ನಂತರ ಸಮುದಮಥನವನು- ೇ7ಾdೆ. ಇದನು- sೆ*ೕ3/ಾಗ ನಮ1ೆ
67ಯುವೇ'ೆಂದೆ: ಇ6ಾಸದ)* ಎರಡು ಸಮುದಮಥನವನು- ೇಳLಾಗುತKೆ. ಒಂದು ೈವತ
ಮನ$ಂತರದ)* ಾಗೂ ಇ'ೊ-ಂದು +ೈವಸ$ತ ಮನ$ಂತರದ)*. ಬ) ೇವIೆಗhೆÙ ಂ<1ೆ ೋಾ.ದ ಕ\ೆ
ೈವತ ಮನ$ಂತರ%ೆ ಸಂಬಂ¿/ದುd. ಆದೆ ಭಗವಂತನ ಕೂಾವIಾರ ನaೆ<ರುವದು +ೈವಸ$ತ
ಮನ$ಂತರದ)*. ಆದd:ಂದ +ೈವಸ$ತ ಮನ$ಂತರದ)* ನaೆದ ಸಮುದಮಥನ ಪಾ*ದನ ಜನನZಂತ rದಲು
ಾಗೂ ಮIಾc«ವIಾರದ ನಂತರ ನaೆದ ಘಟ'ೆ. ಈ %ಾಲದ)* ಬ) ೇವIೆಗಳ ರುದC ೋಾ.ರ)ಲ*. ಇನು-
ೈವತ ಮನ$ಂತರದ)* ೇ1ೆ ಬ) ಜJ/ದd ಎನು-ವದ%ೆ ಆnಾಯ ಮಧxರು ಒಂದು ಕaೆ ೇಳOIಾKೆ: “ಪ6
ಮನ$ಂತರಂ Rಾಯಃ ಪಾ*ಾಾ4ಃ ಪNಾ6ೆ” ಎಂದು. ಅಂದೆ ಪಾ*ದನ ಸಂತ6 ಪ6 ಮನ$ಂತರದ)*
ಹುಟುIಾKೆ ಎಂದಥ. ಎಲ*ವನೂ- ಸಮ38ಾ9 'ೋ.ಾಗ ಇ)* 1ೊಂದಲಲ*.
ನರೇವತ$ಾಪನ-ಃ ಸುರ%ಾಯ>Zೕಷ8ಾ ।
ಸಮುದJಗಾ<ೕJ ಚ%ೇ ೕ8ಾಣ4ತಃ ಪರË ॥೨೨॥
ಬಲಾಮ ಮತುK ಕೃಷ ಭಗವಂತನ ಹIೊKಂಬತುK ಮತುK ಇಪತK'ೇ ಅವIಾರ. ಇ)* ‘ಬಲಾಮ’ ಅವIಾರ
ಪಥುಚಕವ6ಯಂIೆ ಆ+ೇsಾವIಾರ. sೇಷನ)* ಭಗವಂತನ sೇಷ ಆ+ೇಶ ಇದd ರೂಪ ಬಲಾಮ
ರೂಪ+ಾದೆ, ೕಕೃಷ ಭಗವಂತನ ಾಾ¨ ಅವIಾರ. ಾಮ ಮತುK ಕೃಷ ಎನು-ವ ೆಸ:Jಂದ, ಭೂಯ
Fಾರವನು- ಇ7ಸಲು, ವೃ3(8ಾದವ) ವಂಶದ)* ಭಗವಂತನ ಅವIಾರ+ಾHತು.
!ೕ1ಾ9 ಾ/8ಾದ ಸೋವರ ಎಂದೆ ಎತKರದ)*ರುವ ಅಥ+ಾ ಒaೆದುೋದ ಸೋವರ ಎಂದಥ.
ಭಗವಂತ ಎತKರದ)*ರುವ ತುಂmದ %ೊಡ. ಎಂದೂ ಬತKದ ಆ ತುಂmದ %ೊಡ ಾಾರು ಮುಖ+ಾ9 ನಮj
ಉಾCರ%ಾ9 %ೆಳ%ೆ ಹ:ದು ಬರುತKೆ.
ಅಂದೆ: “ಋ3ಗಳO, ೇವIೆಗಳO ಮುಂIಾದ Mೕವರು ಭಗವಂತನ ಪ6mಂಬರೂಪ. ಆದೆ ವಾಹ ಮುಂIಾದ
ಅವIಾರಗಳO ಸ$ಯಂ ಭಗವಂತJಂದ ಅÊನ-. ಒಬo'ೇ ಒಬo ಷುವ ತನ- ಅನಂತ ಶZKHಂದ ಅ'ೇಕ
ರೂಪ'ಾ9 %ಾ¹/%ೊಳOyIಾK'ೆ” ಎಂದಥ. ಭಗವಂತನ ಎLಾ* ಅವIಾರಗಳÙ ಒಂೇ. ಅ)* ಒಂದು ಕ.f-
ಇ'ೊ-ಂದು ೆಚುB, ಒಂದು ಸಮಗ-ಇ'ೊ-ಂದು ಅಸಮಗ; ಒಂದು ಪeಣ-ಇ'ೊ-ಂದು ಅಪeಣ; ಒಂದರ)* ೆಚುB
ಶZK-ಇ'ೊ-ಂದರ)* ಕ.f ಶZK ಎನು-ವ Fಾಗಗ7ಲ*. ಸವಶಕK'ಾದ ಭಗವಂತನ ಪeಣ+ಾದ ಶZKಯ)*
ಅಪeಣIೆ ಇಲ*. ಆದೆ ಅದನು- ಆತ ಅÊವ4ಕK ಾಡುವದರ)* ವ4Iಾ4ಸರಬಹುದು. ಭಗವಂತನ ಶZK Gೇೆ
ಮತುK ಅದರ ಅÊವ4ZK Gೇೆ. 9ೕIೆಯ)* ೇಳOವಂIೆ:
ಾ4ನಯಸಂಪ'ೆ-ೕ Gಾಹjwೇ ಗ ಹ/KJ ।
ಶುJ nೈವ ಶ$Rಾ%ೇ ಚ ಪಂ.Iಾಃ ಸಮದನಃ ॥೫-೧೮॥
ಎLಾ* ಕaೆ ಇರುವ ಭಗವಂತ ಸಾನ. ಆದd:ಂದ ಅವನ ರೂಪದ)* 'ಾವ Iಾರತಮ4 ಕ)ಸGಾರದು.
ಭಗವಂತನ ಅವIಾರಗhೆಂದೆ ಅದು ಅವನ >ನjಯ+ಾದ ಅRಾಕೃತ ರೂಪ. ಇದನು- ಎಲ*ರೂ %ಾಣಲು
ಾಧ4ಲ*. ಭಗವಂತನ ಅವIಾರ ರೂಪವನು- ಜನರು ಕಂಡರೂ, ಅದನು- ‘ಭಗವಂತ’ ಎಂಾಗ)ೕ,
‘Xಾ'ಾನಂದಮಯ’ ಎಂಾಗ)ೕ %ಾಣ)ಲ*. ಉಾಹರwೆ1ೆ: ಕೃಷನನು- ಅಥ+ಾ ಾಮನನು- ಆ %ಾಲದ ಜನರು
ನಮjಂIೆ RಾಂಚFೌ6ಕ ಶ:ೕರವಳy ಒಬo ಾಾನ4 ಮನುಷ4 ಎಂೇ 67<ದdರು. XಾJಗಳನು-
ೊರತುಪ./, ಇತರ:1ೆ ಅದು Xಾ'ಾನಂದಮಯ+ಾದ, ಅRಾಕೃತ+ಾದ ಭಗವಂತ ಎಂದು ಅJ-/ರ)ಲ*.
ಾ1ಾ9 ಎಲ*:ಗೂ ಭಗವಂತನ ದಶನ Fಾಗ4 ೊೆಯ)ಲ*.
ಭಗವಂತ ತನ- ಅವIಾರ %ಾಲದಲೂ* ಕೂaಾ, ಅFೌ6ಕ ಅRಾಕೃತ Xಾ'ಾನಂದಮಯ ಶ:ೕ:8ಾ9ರುIಾK'ೆ.
ಆದೆ ಆ ಅ:ವ ನಮ9ಲ*<ಾdಗ, ಭಗವಂತನ ದಶನ ನಮ1ಾಗುವ<ಲ*. ಇಂದು ನಮ1ೆ ಭಗವಂತನ ಅವIಾರ
ರೂಪ 'ೋಡಲು ಲಭ4ಲ*<ದdರೂ ಕೂaಾ, ಆತನನು- 'ಾವ %ಾಣಬಹುದು. ನಮ1ೆ 67ದಂIೆ ಭಗವಂತJ1ೆ
ಮೂರು ರೂಪಗಳO: ೧. ಆ+ೇಶರೂಪ ೨. ಅವIಾರರೂಪ ೩. ಪ6ೕಕರೂಪ. ಎಲ*ರೂ ಭಗವಂತನನು-
ಪ6ೕಕರೂಪದ)* ಆ+ಾಹ'ೆ ಾ. pಾ4ನದ)* %ಾಣಬಹುದು.
ಈ ಶ$%ೊಂದು ರೂಪ%ೊಟು, ತತKÐ ರೂಪ'ಾ9, ಶ$ದ)* ಭಗವಂತ ತುಂmಾd'ೆ. ಾ1ಾ9 ಪ6Qಂದು
ವಸುKವe ಆತನ ಪ6f. ರೂಪಲ*ದ ಭಗವಂತನ ರೂಪದು. ಸತK`, ರಜಸುc ಮತುK ತrೕಗುಣಗ7ಂಾದ ಈ
ಪಪಂಚ, ಮಹIಾ< ತತK`ಗ7ಂದ ತುಂmೆ. %ಾಣುವ ಈ ಪಪಂಚದ)*, %ಾಣುವ ವಸುK'ೊಳ1ೆ, %ಾಣದ
ಭಗವಂತನನು- pಾ4ನದ)* %ಾಣGೇಕು. ಇದ'ೆ-ೕ ನಮ1ೆ ಪಾ*ದ ೇ7ರುವದು. ಆತ ಕಂಬದಲೂ* ಭಗವಂತನನು-
ಕಂ.ರುವದನು- 'ಾ)* 'ೆನq/%ೊಳyGೇಕು. ಕಂಬವe ಒಂದು ಕಲು*, ೇವರ ಪ6fಯೂ ಒಂದು ಕಲು*. ಆದೆ
ಕ)*'ೊಳಗೂ ಭಗವಂತJಾd'ೆ ಎಂದು 67ಾಗ, ಕಲು* ಪ6f8ಾಗುತKೆ. ಇಲ*<ದdೆ ಪ6fಯೂ ಕLೆ*ೕ!
!ೕ1ೆ 'ಾವ ಜಡದ)* ಪ6ೕಕರೂಪ'ಾದ ಭಗವಂತನನು- %ಾಣುವ ಪಯತ- ಾಡGೇಕು.
‘Mೕವ’ ಜಡZಂತಲೂ Êನ- ಾಗೂ ಪರಾತjJ9ಂತಲೂ Êನ-. Mೕವ ಜಡೊಳ1ೇ ಇದdರೂ ಕೂaಾ, ಅದನು-
%ಾಣಲು ಾಧ4ಲ*. sಾಸದ)* ೇಳOವಂIೆ: Mೕವದ ಆ%ಾರ ಸುಾಾ9 ಒಂದು ಕುದುೆಯ Gಾಲದ
ತು<Fಾಗದ ಹತುKಾರದ ಒಂದ'ೇ Fಾಗದ3ರುತKೆ. ಾ1ಾ9 Mೕವ ಎನು-ವದು ಕ¹1ೆ %ಾಣದ ಆದೆ
ಅನುಭಸಬಹುಾದ ತತK`.
ಇ)* ‘Mೕವ’J1ೆ ಸಂಬಂ¿/ದ ಒಂದು ಅಪeವ+ಾದ nಾರವನು- ಸೂತರು ೇ7ರುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ.
ಅವರು ೇಳOIಾKೆ: “Mೕವ Jತ4+ಾದ ಸ$Fಾವ<ಂದ ತುಂmೆ” ಎಂದು. ಪ6Qಂದು Mೕವ %ೆ ಅದರೆdೕ ಆದ
ಒಂದು sೇಷ ಸ$Fಾವೆ. ಇೇ ಆ Mೕವದ ವ4ZKತ$[Individuality]. ತನ- ಸ$ರೂಪ ವ4ZKತK`ವನು-
Gೆhೆ/%ೊಳOyವೇ Mೕವದ ಾಧ'ೆ. ಆ ವ4ZKತ$ದ ಪeಣIೆ ಾ¿ಸುವೇ Mೕವದ /<C. “'ಾನು-'ಾ'ಾ9 ನನ-
ಪeಣ ವ4ZKತK`ದ ಕಸನವನು- ಪaೆಯುವದು ನನ- rೕ. Jೕವ Jಮj ವ4ZKತK`ದ ಪeಣIೆಯನು-
ಪaೆಯುವದು Jಮj rೕ. !ೕ1ೆ Mೕವನ)* ಎಂದೂ 'ಾಶ+ಾಗದ ‘ವ4ಯZKಕ ಸ$Fಾವ’ Jತ4+ಾ9ರುತKೆ. ಎLಾ*
Mೕವೊಳಗೂ 'ೆLೆ/, ಎಲ*ಕೂ ಒಂದು ರೂಪ %ೊಟ ಶ$ರೂಪ'ಾದ ಭಗವಂತನನು- 67ಯುವ ತನಕ-Mೕವ
ಸಂಾರದ ಹುಟು-ಾನ ಚಕದ)* ಸುತುK6KರುIಾK'ೆ.
ಭಗವಂತನನು- ಪaೆಯGೇ%ಾದೆ rದಲು 'ಾವ ನಮj ಅXಾನದ Èೆ ಕಳ> ಭಗವಂತನನು- ಅ:ಯGೇಕು.
ಭಗವಂತನ ಅ:Jಂಾ9 ಬರುವ Xಾನ ಮತುK ಭZKHಂದ ಭಗವಂತJ1ೆ ನಮj fೕLೆ ಅನುಗಹ ಮೂಡGೇಕು.
ಭZK-Xಾನ ಪಕ$1ೊಂಡ ನಮjನು- mಡುಗaೆ1ೊ7ಸGೇಕು ಎನು-ವ ಇnೆ¾ ಭಗವಂತನ)* ಮೂ.ಾಗ, Mೕವ
ಭಗವಂತನ)* ಸಂಪನ-'ಾಗುIಾK'ೆ. ಭಗವಂತನನು- ಪaೆದ Mೕವ ತನ- ಸ$-ಾಮಥ4ದ)*, ತನ- Xಾ'ಾನಂದ-
ಸ$ರೂಪದLೆ*ೕ GೆಳಗುIಾK ಇರಬಲ*.
ಭಗವಂತನ ಅವIಾರದ ಕು:Iಾದ sೌನ%ಾ<ಗಳ ಪsೆ-1ೆ ಸಂ»ಪK ಉತKರ %ೊಟ ಸೂತರು, ಇ)* ಉಪಸಂಾರ
ರೂಪ+ಾ9 ೇಳOIಾKೆ: “ಇದು ಭಗವಂತನ ಅವIಾರಗಳO ಮತುK ಆ ಅವIಾರಗಳ)* ಅವನು ಾ.ದ
)ೕLೆಗಳO. ಇವ ಹುಟದವನ ಜನjಗಳO ಾಗೂ ಾಡದವನ ಕಮಗಳO. ಇದು XಾJಗಳO ೇಳOವ +ೇದ
ರಹಸ4” ಎಂದು.
+ೇದದ)* ೇಳOವಂIೆ: “ಅNಾಯಾ'ೋ ಬಹುpಾ NಾಯIೇ”. ಅಂದೆ ಎಂದೂ ಹುಟದವನು ಎಂೆಂದೂ
ಹುಟು6KರುIಾK'ೆ ಎಂದಥ. ನಮj ಹುಟು ಒಂದು ಬದCIೆ. ಆದೆ ಭಗವಂತನ ಹುಟು ಬದCIೆಯಲ*. ಾ.ದ
RಾಾಬCಕಮ%ಾ9 'ಾವ ಹುದೆ, ಭಗವಂತ %ೇವಲ ನಮ1ಾ9 ನಮj ಹೃತಮಲದ)* 'ೆLೆ/ ನrjಂ<1ೆ
ಹುಟುIಾK'ೆ. ಇಂತಹ ಭಗವಂತJ1ೆ ಪಯತ--Rಾ8ಾಸಲ*. ಸುಖ-ದುಃಖದ Lೇಪಲ*. ಾ1ಾ9 ಇ)*
“ಹುಟದವನ ಜನjಗಳO-ಾಡದವನ ಕಮಗಳO” ಎಂದು sೇಷ+ಾ9 ಉLೆ*ೕ´ಸLಾ9ೆ. ಇದು +ೇದ ಗುಹ4.
ಈ !ಂೆ ೇ7ದಂIೆ sೌನ%ಾ<ಗಳO “ಕೃಷ ಭೂಯ)* ಅವIಾರ ಸಾqK ಾ.ದ fೕLೆ ಭೂಯ)*
ಧಮ%ೆ 'ೆLೆ 8ಾವದು?” ಎನು-ವ ಪsೆ- ಾZದdರು. ಈ ಪsೆ-1ೆ ಉಗಶವù ಇ)* ಉತKರ Jೕ.ಾdೆ.
+ಾ4ಾವIಾರ ಮತುK ಕೃಾವIಾರದ ನಡುನ ಅಂತರ ಸುಾರು ೬೫೦ ವಷಗಳO. ಕೃಾವIಾರ%ೆ rದಲು
ಧಮದ ೊೆಯನು- ಭಗವಂತ +ಾ4ಸ ರೂಪದ)* ೊ6Kದd. ನಂತರ ಕೃಾವIಾರ+ಾಾಗ ಆ ೊೆಯನು-
ಕೃಷ ರೂಪದ)* ಭಗವಂತ ಧ:/ದ. ಕೃಷ Lೋಕದ)* ತನ- Xಾನದ !:f, ಆನಂದದ +ೈಭವ, ಎಲ*ವನೂ-
ಸಂೇಪ1ೊ7/ ೊರಟುೋಾಗ, Lೋಕದ ಜನ:1ೆ ಕಣು ಕದಂIಾHತು. ಇಂತಹ ಸಮಯದ)* ಮರ7
ಭಗವಂತ +ಾ4ಸ ರೂಪದ)* ‘Fಾಗವತ’ ಎನು-ವ ಸೂಯನ ಮೂಲಕ ತನ- Gೆಳಕನು- ಾH/, ಜನರ ಕಣು
Iೆೆ/ದ.
+ಾ4ಸರು ಇಂತಹ ಅಪeವ ಗಂಥವನು- ತನ- ಮಗ'ಾದ ಶು%ಾnಾಯ:1ೆ ಉಪೇಶ ಾ.ದರು. ಅಂತಹ
Fಾಗವತವನು- ಶು%ಾnಾಯರು ಪ:ೕ»ತ ಾಜJ1ೆ ಉಪೇಶ ಾ.ದರು. “ಆ ಉಪೇಶವನು- 'ಾನು
ಪ:ೕ»ತ ಾಜ'ೊಂ<1ೆ ಕು7ತು %ೇ7 67ದು, ಇಂದು Jಮ1ೆ ೇಳO6Kೆdೕ'ೆ” ಎಂದು sೌನ%ಾ<ಗ71ೆ ಸೂತರು
Fಾಗವತದ !'ೆ-Lೆಯನು- ವ:/ದರು ಎನು-ವ)*1ೆ-ಈ ಅpಾ4ಯ %ೊ'ೆ1ೊಳOyತKೆ.
*********
ಆಾರ: ಬನಂೆ ೋ!ಂ"ಾ#ಾಯರ %ಾಗವತ ಪ
ವಚನ Page 67
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೦೪
ಚತು\ೋSpಾ4ಯಃ
8ಾರು ಅXಾನದ Jೆಯನು- 1ೆದುd ಎಚBರ+ಾ9ಾd'ೋ ಅವನು ಉJ-ದ. ಭಗವಂತನ ರೂಪಗಳ)* Iಾರತಮ4
%ಾಣೆ, ಭಗವಂತನ ಎLಾ* ರೂಪಗಳ)* ಪeಣIೆಯನು- ಕಂಡು, ಪಪಂಚದ)*ರುವ ಒಂೊಂದು ವಸುKವe
ಭಗವಂತನ ಅ¿ೕನ+ಾ9, ಭಗವಂತನ Jಯಂತಣದ)*ೆ ಎಂದು 8ಾರು ಾಾತ:/%ೊಂ.ಾdೋ, ಅವರು
Jೆ 1ೆದd Qೕ9ಗಳO.
ಇಂತಹ ಶು%ಾnಾಯರು ಏ%ೆ Fಾಗವತ %ೇ7ದರು? ಏ%ೆ ಅವರು ಅದನು- ಪ:ೕ»ತಾಜJ1ೆ ೇ7ದರು?
ಭಗವಂತನ ಅನುಗಹ<ಂದ ಬದುಕು7ದ ಮಾತj'ಾದ ಪ:ೕ»ತ ಾಜJ1ೆ Fಾಗವತ %ೇಳOವ ಪಸಂಗ ೇ1ೆ
ಬಂತು? ಇ+ೆಲ*ವನೂ- ವರ+ಾ9 ೇಳGೇಕು ಎಂದು sೌನಕರು Rಾzಸುವದೊಂ<1ೆ, ಈ ಅpಾ4ಯ
Rಾರಂಭ+ಾಗುತKೆ. ಇ)* ಸೂತರು +ೇದ+ಾ4ಸರು ಭೂಯ)* ಅವತ:/ದ !'ೆ-Lೆಯ ವರwೆQಂ<1ೆ
ತಮj ಾತನು- ಮುಂದುವ:ಸುIಾKೆ.
ಮಾFಾರತ ರಚ'ೆ
+ೇದFಾಗ ಾ. ತೃqK8ಾಗೇ +ಾ4ಸರು Fಾರತ ರಚ'ೆ ಾ.ದರು ಎಂದು ೇ7ಾಗ ಾಾನ4+ಾ9
ನಮ1ೊಂದು ಪsೆ- ಬರುತKೆ. ಅೇ'ೆಂದೆ: “+ೇದದ)* ೇಳೇ ಇರುವ nಾರ ಮಾFಾರತದ)*
ಅಡ9ೆQೕ” ಎನು-ವ ಪsೆ-. ಈ ಪsೆ-1ೆ ಉತKರವನು- +ಾ4ಸೇ Jೕ.ರುವದನು- ಮುಂ<ನ sೆt*ೕಕದ)*
%ಾಣಬಹುದು.
ಈ sೆt*ೕಕವನು- ಆಳ+ಾ9 sೆ*ೕ3ಸೇ ಇದdೆ, ಇ)* ಬ:ಯ 1ೊಂದಲ ಾಗೂ +ಾದ ಹುಟುವ ಾಧ4Iೆ ಇೆ.
ಇ)*: “/ೕಯ:1ೆ, ಶtದ:1ೆ ಮತುK ಬಹjಬಂಧುಗ71ೆ +ೇದ ಮುಟುವ<ಲ*, ಅದ%ಾ9 ಅವ:1ೆ ಮುಟುವಂIೆ
ಒಂದು ಅpಾ4ತj ಾ!ತ4 %ೊಡGೇಕು ಎಂದು ಬಯ/, +ಾ4ಸರು ಮಾFಾರತ ರಚ'ೆ ಾ.ದರು” ಎನ-Lಾ9ೆ.
ಇದನು- 'ಾವ ಆಳ+ಾ9 >ಂತ'ೆ ಾ., sೆt*ೕಕದ)* ೇ7ರುವ ಸತ4 ಸಂೇಶವನು- 67ಯGೇಕು.
ಅpಾ4ತj Xಾನ ಎಲ*:ಗೂ ಮುಟGೇಕು. ಆದೆ ಇ)* %ೆಲವ:1ೆ ಅ¿%ಾರ ಇLಾ* ಎಂದು ಏ%ೆ ೇ7ದರು
ಎನು-ವದನು- 'ಾವ rದಲು ಅ:ಯGೇಕು. 8ಾವೇ ಒಂದು ಅಧ4ಯನ%ೆ )ಂಗ-Nಾ6 ಾನದಂಡವಲ*.
Xಾನ%ೆ ಾನದಂಡ ಅಹIೆ. ೆ4ಯನು- ಅಹIೆ ಇಲ*ದವ:1ೆ ೇ7ದೆ ಅದು ದುರುಪQೕಗ ಅಥ+ಾ
JರುಪQೕಗ+ಾಗುತKೆ. !ೕ1ಾ9 ಅಹIೆಯನು- ಪ:ೕ»ಸೇ 8ಾವೇ ೆ4ಯನು- %ೊಡುವ ಕಮಲ*.
+ೇದ ಕೂaಾ ಅೇ. ಗಹಣ ಾಡುವ ಾಮಥ4 ಇದdವರೇ +ೇದದ ಅ¿%ಾ:ಗಳO.
ಇ)* /ೕಯ:1ೆ +ೇದವನು- ಗಹಣ ಾಡುವ ಾಮಥ4 ಇಲ*+ೇ? ಎನು-ವ ಪsೆ- ಎಲ*:ಗೂ ಬರುತKೆ. ಇದನು-
ಅಥಾ.%ೊಳyಲು 'ಾವ ಇ6ಾಸವನು- 'ೋಡGೇ%ಾಗುತKೆ. !ಂೆ /ೕಯರ)* ಎರಡು ವಗತುK. ೧.
+ೇಾಧ4ಯನ%ೋಸರ ಮದು+ೆ8ಾಗೇ ಇರು6Kದd ‘ಬಹj+ಾ<J’ಯರು ಾಗೂ ೨. Rಾಥಕ ಅಧ4ಯನದ
ನಂತರ ಮದು+ೆ8ಾಗು6Kದd ‘ಸತ4ವಧು’ಗಳO. ಬಹj+ಾ<Jಯರು ಾಾMಕ+ಾ9 ಅತಂತಾ9ರು6Kದdರು.
ರwೆ ಇಲ*ದ ೆಣನು- ಸಾಜ %ೆಟದೃ3Hಂದ %ಾಣುವ ಅRಾಯ ಅ)*ತುK. +ೇದ+ಾ4ಸೇ Fಾರತದ)*
ೇಳOವಂIೆ: “ೇ1ೆ ಾಗದ)* m<dರುವ ಾಂಸದ ತುಂಡನು- ಹದುd-'ಾHಗಳO 'ೋಡುIಾKºೕ ಾ1ೇ,
ರwೆ ಇಲ*ದ ೆಣನು- ಸಾಜ %ಾಣುತKೆ” ಎಂದು. ಇದ%ಾ9 /ೕಯರು ಮದು+ೆ8ಾಗುವೇ ಉತKಮ ಎನು-ವ
ಾಾMಕ ಪದC6 Nಾ:1ೆ ಬಂತು.
ಇ)* ನಮ1ೆ %ಾಡುವ ಇ'ೊ-ಂದು ಪsೆ- ಏ'ೆಂದೆ: “ಮದು+ೆ8ಾದ ೆಣು ಏ%ೆ +ೇಾಧ4ಯನ ಾಡGಾರದು”
ಎನು-ವದು. ಸೂã+ಾ9 ಈ nಾರವನು- 'ಾವ sೆ*ೕ3/ದೆ ನಮ1ೆ 67ಯುವೇ'ೆಂದೆ: “ಗಭ%ೋಶ”
ಎನು-ವ sೇಷ Fಾಗ ಪಕೃ6 %ೇವಲ ೆ¹1ೆ Jೕ.ೆ. ಆದd:ಂದ ಸಾಜ%ೆ ಒಂದು ಉತKಮ ಸಂIಾನವನು-
ೆತುK %ೊಡುವ ಜ+ಾGಾC: ೆ¹ನ)*ೆ. ಅ68ಾದ ಾನ/ಕ ಒತKಡ%ೊಳ1ಾದ ೆ¹ನ ಗಭ%ೋಶ
ದುಬಲ+ಾಗುವ ಅRಾಯೆ ಎಂದು ಇಂ<ನ +ೈದ4sಾಸ ೇಳOತKೆ. +ೇಾಧ4ಯನ ಾಗೂ ಮಗುನ
Rಾಲ'ೆ ೆ¹1ೆ ಎರಡು ೋ¹ಯ)* %ಾ)ಟ ಪಯಣ. ಇದು ಆ%ೆಯ)* ಜJಸುವ ಮಗುನ fೕLೆ
ಪFಾವmೕರಬಹುದು. “ಸಾಜ%ೆ ಉತKಮ ಸಂIಾನ %ೊಡುವದು ೆ¹ನ ಕತವ4 ಾಗೂ ಅದು +ೇಾಧ4ಯನ
ಾಡುವದZಂತ ೆ>Bನ ಪಣ4ದ %ೆಲಸ” ಎಂದು sಾಸ%ಾರರು ೇಳOIಾKೆ. ಇದು ಪಕೃ6ಯ %ೊಡು1ೆಯನು-
'ಾವ Mೕವನದ)* ೊಂಾ¹%ೆ ಾ.%ೊಂಡು ಬದುಕುವ pಾನ. ಇದನು- mಟು ಇ)* FೇದFಾವ, fೕಲು-
ZೕಳO 8ಾವದೂ ಇಲ*.
ೆ¹1ೆ +ೇಾ¿%ಾರ ಇಲ* ಎಂ<ಲ*. ಏ%ೆಂದೆ ಅವರು “ಧfೕಚ ಅ\ೇಚ %ಾfೕಚ 'ಾ6ಚಾ” ಎಂದು
ಪ6Xೆ ಾಡುವವರು. ಗಂಡ ಾಡುವ ಧಮ %ಾಯದ)* /ೕ1ೆ ಸಹFಾಗೆ. ಇ+ೆಲ*ವe +ೈ<ಕ+ಾ9µೕ
ನaೆಯುತKೆ ಮತುK ಅ)* /ೕ ಕು7ತು ಸಂಕಲ ಾಡುIಾKh ೆ. ಆದೆ “+ೇಾಧ4ಯನ%ೆ ಬದುಕನು- ೕಸ)ಟು
ಾಂಾ:ಕ Mೕವನವನು- Jೕರಸ ಾ.%ೊಳyGೇ.” ಎನು-ವದು !ಂ<ನವರ Zಾತು. %ೆಲವ ಅಾpಾರಣ
ವ4ZKತ$ವಳy /ೕಯ:ಾdೆ. +ೇದ ಮಂತವನು- ಕಂಡ ಋ3%ೆಯರೂ ಇಾdೆ. ಆದೆ /ೕಯರ fೕLೆ
+ೇಾಧ4ಯನದ ಒತKಡ/ೇ:%ೆ J3ದC.
Fಾರತ ಎನು-ವ ಗಂಥ ರಚ'ೆHಂದ ಇ.ೕ +ೇದ ಾರವನು- ಜಗ6K1ೆ %ೊಟಂIಾ9ೆ. ಆದರೂ ಕೂaಾ ಇನೂ-
ಏನ'ೊ-ೕ %ೊಡGೇಕು ಅJಸು6Kೆ +ಾ4ಸ:1ೆ.
ಎಲ*ವನೂ- %ೊಟ fೕLೆ ಏZೕ %ೊರIೆ? Rಾಯಃ !ೕ9ರಬಹುದು: ಭಗವಂತನ ಮ!fಯ mತKರ%ೋಸರ
ಅ'ೇಕ ಗಂಥ ರಚ'ೆ ನJ-ಂಾHತು. ಆದೆ %ೇವಲ ಭಗವಂತನ ಮ!fಯನು- 'ೇರ+ಾ9 ಎ6K Iೋರುವ
ಒಂದು ಗಂಥವನು- 'ಾನು %ೊಲ*. ಭಗವಂತನ ಮಾಮ!fಯನು- mತK:ಸುವ ಒಂದು ಷ¼ ಗಂಥವನು-
'ಾನು ಜನ:1ೆ %ೊಡGೇಕು. “ಸವಸ$ವನೂ- Iಾ4ಗಾ.ದ ಪರಮಹಂಸ:ಗೂ qಯ+ಾಗುವ ಒಂದು ಗಂಥ
ರಚ'ೆ ನJ-ಂಾ9ಲ*” ಎನು-ವ ಅತೃqKಯನು- +ಾ4ಸರು ವ4ಕKಪ./ದರು ಎನು-IಾKೆ ಉಗಶವù.
********
ಪಂಚrೕSpಾ4ಯಃ
+ಾ4ಸ-'ಾರದ ಸಂFಾಷwೆ
ೕ'ಾರದ ಉ+ಾಚ-
Rಾಾಶಯ ಮಾFಾಗ ಭವತಃ ಕ>Bಾತj'ಾ ।
ಪ:ತುಷ46 sಾ:ೕರ ಆIಾj ಾನಸ ಏವ +ಾ ॥೨॥
“Jೕವ ಸ'ಾತನ+ಾದ ಬಹjತತK` ಏನು ಎನು-ವದನು- 67<<dೕ:. ಎಲ*ವನೂ- 67ದ Jಮj)* ತೃqK %ಾಣು6Kಲ.*
8ಾವೋ ಒಂದು ಾಡGೇ%ಾದ %ೆಲಸವನು- ಾಡೇ ಅತೃಪKಾ9ರುವಂIೆ Iೋ:/%ೊಳOy6K<dೕ:”
ಎಂದು 'ಾರದರು +ಾ4ಸರ)* ಪ-ಸುIಾKೆ. !ಂೆ ೇ7ದಂIೆ ಈ ಸಂFಾಷwೆ ೇವ-ೇವIೆಯರ ಒಂದು )ೕLೆ.
ೕ+ಾ4ಸ ಉ+ಾಚ-
ಅೆõೕವ fೕ ಸವದಂ ತ$QೕಕKಂ ತ\ಾq 'ಾIಾj ಪ:ತುಷ4Iೇ fೕ ।
ತನೂjಲಮವ4ಕKಮ1ಾಧGೋಧಂ ಪೃnಾ¾ಮೇ Iಾ$SSತjಭ+ಾತjಭೂತË ॥೫॥
ೕ'ಾರದ ಉ+ಾಚ-
ಯ\ಾ ಧಾದQೕ ಹ4\ಾ ಮುJವ8ಾನುವ¹Iಾಃ ।
ನ ತ\ಾ +ಾಸುೇವಸ4 ಮ!ಾ ಹ4ನುವ¹ತಃ ॥೯॥
ಒಂದು ಾ!ತ4ದ)* ಭಗವಂತನ ಗುಣ1ಾನದ ಮಹತ$ ಏ'ೆಂಬುದನು- 'ಾರದರು ಇ)* ವ:/ಾdೆ. ಭಗವಂತನ
ಗುಣದ ಅನುಸಂpಾನ ಇಲ*ದ, ಭಗವಂತನ ಅ:ವ ಇಲ*ದ ಾ!ತ4 ಒಂದು ಾ!ತ4 ಎJಸLಾರದು. ಅ)* ಎೇ
ಶಬd ಚಮIಾರರ)ೕ, ಶೃಂ1ಾರರ)ೕ; ಜಗತKನು- Rಾವನ1ೊ7ಸುವ ಭಗವಂತನ ಸಶಲ*ದ ಾ!ತ4-
‘+ಾಙjಯ’ ಎJಸLಾರದು. ಈ ಪಪಂಚದ)*ರುವ ಎLಾ* ಶಬdಗಳÙ ಭಗವಂತನ'ೆ-ೕ ೇ7ದರೂ ಕೂaಾ, ನಮ1ೆ
ಅದು ಭಗವಂತನ 'ಾಮ ಎನು-ವದು ೊhೆಯGೇಕು ಮತುK ಆ ಭZK Fಾವ<ಂದ ಾ!ತ4 ರಚ'ೆ8ಾಗGೇಕು.
ಇದು ಅpಾ4ತj ಾ!ತ4 ರಚ'ೆಯ)* ಅತ4ಂತ ಮುಖ4+ಾದ ಅಂಶ.
ಶೃಂ1ಾರಮಯ+ಾದ ಅ'ೇಕ ಾ!ತ4ಗ7+ೆ. ಅ+ೆಲ*ವe ನಮjನು- ವಯ/c1ೆ ತಕಂIೆ ಮರಳO ಾಡುವ
sಾಸಗhೇ ೊರತು, ನಮjನು- ಸತ4ದತK %ೊಂaೊಯು4ವ ಕೃ6ಗಳಲ*. ಇ)* 'ಾರದರು ಭಗವಂತನ ಪXೆ ಇಲ*ದ
ಕೃ6ಗಳನು- %ಾ1ೆಗಳO ೕಯುವ Jೕ:1ೆ ಾಗೂ ಭಗವÐ ಷHಕ+ಾದ ಕೃ6ಯನು- ಹಂಸಗಳO ೕಯುವ
ಾನಸ ಸೋವರ%ೆ ೋ)/ರುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ. %ಾ1ೆಗಳO %ೊಳnೆ Jೕರನು- ಕಂಡು rೕಹ1ೊಂಡು
ಅದರ)* ಾ-ನಾಡುವಂIೆ, Rಾಯದ ಅಮ)ನ)* ಜನ rೕಹಕ %ಾವ4ವನು- ಇಷಪಡುIಾKೆ. ಆದೆ XಾJಗಳO
ಾನಸ6ೕಥವನು- ಅರ/ ೋಗುವ ಹಂಸಗಳಂIೆ %ೇವಲ ಭಗವÐ ಪರ+ಾದ ಗಂಥಗಳನು- ಇಷಪಡುIಾKೆ.
ಾ1ಾ9 ಸಾಜ%ೆ ಭಗವÐ ಪರ+ಾ9 ರ>/ದ ಾ!ತ4ವನು- %ೊಡGೇಕು. ಇೇ ಅಲ*, 'ಾವ
ಾತ'ಾಡು+ಾಗಲೂ ಕೂaಾ ಭಗವÐ ಪರ+ಾ9 ಾತ'ಾಡುವದನು- ಕ)ತು%ೊಳyGೇಕು.
ಅಲಂ%ಾರ, ಛಂದಸುc, +ಾ4ಕರಣ ಸ: ಇಲ*ೇ ಇರುವ ಕೃ6 ಕೂaಾ ಭಗವಂತನ ಎಚBರ<ಂದ ಭZKಪeವಕ+ಾ9
ಬೆದ ಕೃ68ಾ9ದdೆ, ಅದು ಾನ4Iೆಯನು- ಪaೆಯುತKೆ. ಒಬo ಭಗವಂತನ ಗುಣ1ಾನ ಾಡು+ಾಗ
+ಾ4ಕರಣದ)* ತqದರೂ ಕೂaಾ, ಅದು ಆ ಗುಣ1ಾನವನು- %ೇ7ದವನ Rಾಪವನು- ಪ:ಹ:ಸಬಲ*ದು. sೆt*ೕಕ
ತRಾ9ದdರೂ ಕೂaಾ, ಅನಂತಶZK8ಾದ ಭಗವಂತನ ಯಶಸcನು- ಆ sೆt*ೕಕ ೇ7ದೆ, ಅದು 1ಾಹ4 ಮತುK
XಾJಗಳ fಚುB1ೆ ಪaೆಯಬಲ*ದು. XಾJಗಳO ಅಂತಹ sೆt*ೕಕದ)*ರುವ ಅಲಂ%ಾರೋಷ, +ಾ4ಕರಣೋಷ,
ಾ!ತ4ೋಷವನು- Jಲ»/, ಅ)*ರುವ ಭಗವಂತನ ಗುಣ1ಾನವನು- /$ೕಕ:ಸುIಾKೆ. ಅಪeವ+ಾದ
ಭಗವಂತನ ಗುಣ1ಾನದ ನಡು+ೆ Gೇೆ 8ಾವ %ಾಳMಯೂ XಾJಗ79ರುವ<ಲ*.
ಭಗವಂತನ ಗುಣದ ಅ:ವ ಇಲ*ಾಗ ನಮj ಾಧ'ೆ ೇ1ೆ ವ4ಥ ಎನು-ವದನು- 'ಾರದರು ಇ)* ಬಹಳ
ಸುಂದರ+ಾ9 ವ¹/ಾdೆ. ಭಗವಂತನ ಭZK ಇಲ*ದ %ಾವ4-%ಾವ4ವಲ*, ಭಗವಂತನ ಭZK ಇಲ*ದ ಸಂ'ಾ4ಸ-
'ೆ'ೆಯುIಾK, ಪ:ಪ:Hಂದ ಪeMಸುವ ಜನರು ಎLೆ*ಲೂ* ನನ- ೇ+ೆ1ೆ ಮು.Rಾದವರು. ಅವರ Qೕಗ-ೇಮದ
ೊwೆ ನನ-ದು” ಎಂ<ಾd'ೆ ಕೃಷ. ಾಾಯಣದ)* ಕೂaಾ ಈ ಾತು ಬರುತKೆ. “ಅಭಯಂ ಸವ
ಭೂIೇFೊ4ೕ ದಾ ಏತÐ ವತಂ ಮಮ”: “'ಾನು Jನ-ವ, ನನ-ನು- ರ»ಸು ಎಂದು 8ಾರು
ಶರwಾಗುIಾKೋ, ಅವರನು- ರ»ಸುವದು ನನ- ವತ” ಎಂ<ಾd'ೆ ೕಾಮ. ಇಂತಹ ಷ¼ ವತವಳy
‘ಶರwಾಗತವತcಲ’ ಭಗವಂತ ಧೃತವತಃ.
ಮುಂದುವ:ದು 'ಾರದರು ೇಳOIಾKೆ: “8ಾರು ಮೂರು ೆNೆÍHಂದ ಮೂರು Lೋಕವನು- +ಾ4q/ದ'ೋ,
8ಾರ Jಯಮ(ಕಮ)ದಂIೆ ಇ.ೕ ಪಪಂಚ ನaೆಯು6KೆQೕ, ಅಂತಹ ಉರುಕಮ 'ಾಾಯಣನ ಅ'ೇಕ
ಅವIಾರಗಳನು- Jೕವ ‘ಅನುಸjರ’ ಾಡGೇಕು” ಎಂದು. ಇ)* ಅನುಸjರ ಎಂದೆ ಾನ/ಕ ಗಂಥ ರಚ'ೆ.
!ಂ<ನ%ಾಲದ)* ಬೆ<ಟು%ೊಳOyವ ಪದC6 ಇರ)ಲ*. ಎLಾ* ರಚ'ೆ ಾನ/ಕ+ಾ9ದುd, ಅದು ಅನು1ಾಲವe
ಅವ:1ೆ ಸjರwೆಯ)*ರು6KತುK. “ಭಗವಂತನನು- 67ದು, ಾಧ'ೆಯ ಪeಣIೆಯನು- ಪaೆಯುವ
Qೕಗ4Iೆಯುಳyವ:1ಾ9(ಅ-´ಲ), ಸಾ¿Fಾೆಯ)* Jೕವ ಒಂದು ಗಂಥ ರಚ'ೆ ಾಡGೇಕು” ಎಂದು
'ಾರದರು +ಾ4ಸರ)* RಾzಸುIಾKೆ.
ಈ !ಂೆ 'ಾವ ಸಾ¿, ಗುಹ4 ಮತುK ದಶನ Fಾೆಗಳ ಬ1ೆ ಚ>/ೆdೕ+ೆ. ಇ)* 'ಾರದರು sೇಷ+ಾ9
ಸಾ¿ Fಾೆಯ)* Fಾಗವತ Jಾಣ ಾಡGೇಕು ಎಂದು +ಾ4ಸರ)* Rಾz/ಾdೆ. ಸಾ¿ Fಾೆ
ಎಂದೆ ಇದdದdನು- ಇದdಂIೆ ೇಳOವದು. ಈ ಾತನು- %ೇ7ಾಗ ನಮ1ೆ ಒಂದು ಸಂಶಯ ಬರುತKೆ. Fಾಗವತ
ಸಾ¿ Fಾೆಯ)*ದdೆ ಅದ%ೆ ಏತ%ೆ Fಾಷ4 ಎಂದು. Jಜ, ಸಾ¿ Fಾೆ ಎಂದೆ 'ೇರ Fಾೆ. ಆದೆ
ಅದರ)* ಮೂರು ಧ. ಅವಗhೆಂದೆ: ಸಾ¿-ದಶನ Fಾೆ, ಸಾ¿-ಗುಹ4 Fಾೆ ಮತುK ಸಾ¿-ಸಾ¿
Fಾೆ.
ಸಂಾರ ಬಂಧದ)* IೊಳLಾಡು6Kರುವ ಜನರ ಬವಬಂಧನದ mಡುಗaೆ1ಾ9, ಜನ:1ೆ ಅಥ+ಾಗುವಂತಹ
ಸಾ¿ Fಾೆಯ)*, ಭಗವಂತನ ಮ!fಯನು- ೇಳತಕಂತಹ ಒಂದು ಅಪeವ ಗಂಥ ರಚ'ೆ
JjಂಾಗGೇಕು ಎಂದು 'ಾರದರು +ಾ4ಸರ)* RಾzಸುIಾKೆ.
ಈ !ಂೆ ೇ7ದಂIೆ: ಪಾಣಗhೆಲ*ವe sೇಷ¼. ಅದರ)* fೕಲು-ZೕಳO ಎಂಬು<ಲ*. ಆದೆ ಅದನು- /$ೕಕ:ಸುವ
ನಮj ಗಹಣ RಾIೆಯ)* ವ4Iಾ4ಸೆ! ಅ'ೇಕ ಪಾಣಗಳO 'ಾವ ಾ6$ಕರಲ*<ದdೆ ನಮjನು- ಾಜಸದತK
ಅಥ+ಾ IಾಮಸದತK ಒಯ4ಬಲ*ವ! ಅ)* ಪಾಣ ಾಜಸ ಅಥ+ಾ Iಾಮಸ ಅಲ*. 'ಾವ Iಾಮಸಾ9 ಅಥ+ಾ
ಾಜಸಾ9 ಆ ಪಾಣ ಓ<ದೆ, ಅ)* ನಮ1ೆ Iಾಮಸ ಅಥ+ಾ ಾಜಸದ ಒತುK %ಾಣುವ ಅRಾಯೆ ಅೇ.
+ೇದ+ಾ4ಸರು ರ>/ರುವ ಹ<'ೇಳO ಪಾಣಗಳನು- fೕLೊ-ೕಟದ)* 'ೋ.ಾಗ ಅ)* ಅ'ೇಕ %ಾಮ4ಕಮ-
ವತ-Jಯಮಗಳನು- %ಾಣಬಹುದು. ಇವ ಾ6$ಕರಲ*ದವರನು- ಾ: ತqಸಲು ೇ7ರುವ ವತಗಳO! ಇವ
%ೇವಲ ಪವೃ6Kಧಮವನು- ೇಳOವ ವತಗಳO.
ಈ ಜಗತುK ಅಂದೇನು? ಜಗIೆKೕ ಭಗವಂತ-ಭಗವಂತ'ೇ ಜಗIೆKೕ? “ಸವಂ ಖ)$ದಂ ಬಾj” ಎಂದು +ೇದದ)*
ೇ7ದ ಾ6ನ ಅಥ+ೇನು? ದಶನ Fಾೆಯ)*ರುವ ಈ sೆt*ೕಕ ಈ ಎLಾ* ಪsೆ-ಗ71ೆ ಉತKರರೂಪದ)*ೆ.
fೕLೊ-ೕಟ%ೆ ‘ಭಗವಂತ'ೇ ಶ$’ ಎಂದು sಾಸಗಳO ೇ7ದಂIೆ %ಾಣುತKೆ. ಆದೆ ಭಗವಂತ'ೇ ಶ$ವಲ*.
ಅವನು ‘ಇತರಃ’ ಎನು-IಾKೆ 'ಾರದರು. +ೇದಗಳ)* ‘ಭಗವಂತ'ೇ ಜಗತುK’ ಎಂದು ೇ7ಾdೆ. ಭಗವಂತನನು-
mಟು ಈ ಜಗ6K1ೆ ಸ$ತಂತ ಅ/Kತ$ಲ* ಎನು-ವದು ಆ ಾ6ನ ಅಥ. ಭಗವಂತJಂದ ಈ ಶ$
ಸೃ38ಾ9ರುವದ:ಂದ, %ಾಯ-%ಾರಣ Fಾವ<ಂದ ‘ಶ$+ೇ ಭಗವಂತ’ ಎನು-IಾKೆ. ಇೇ ಾತು 9ೕIೆಯ)*
ಬರುತKೆ. ಅ)* ಕೃಷ ೇಳOIಾK'ೆ: “ನ ತದ/K 'ಾ ಯ¨ ಾ4ನj8ಾ ಭೂತಂ ಚಾಚರË” ಎಂದು. ॥೧೦-
೩೯॥ ಅಂದೆ: ನನ-ನು- mಟು ಈ ಚಾnಾಾತjಕ ಪಪಂಚ%ೆ ಅ/Kತ$ಲ* ಎಂದಥ. Fಾೆಯನು- ಈ
:ೕ68ಾ9 ಬಳಸುವದು ಸ+ೇಾಾನ4. ಉಾಹರwೆ1ೆ 'ಾವ %ೆಲºfj “Jೕ+ೇ ಎLಾ*” ಎಂದು
ೇಳOIೆKೕ+ೆ. ಇದರಥ “ಎLಾ* ಜಡ-nೇತನ ವಸುKಗಳO Jೕ+ೇ” ಎಂದಲ*. ಬದ)1ೆ, “Jಮjನು- mಟೆ ಅದ%ೆ
ಅ/Kತ$ಲ*” ಎಂದಥ. !ೕ1ಾ9 ಎಲ*ವe ಭಗವಂತನಲ*, ಭಗವಂತ Gೇೆµೕ ಇಾd'ೆ. ಎಲ*ವe ಭಗವಂತನ
ಅ¿ೕನ+ಾ9ೆ ಮತುK ಆತJಂದLೇ ಈ ಜಗ6Kನ ಸೃ3-/½6-ಸಂಾರ Jರಂತರ ನaೆಯು6KರುತKೆ.
ಇ)* 'ಾರದರು +ಾ4ಸರ)* ೇಳOIಾKೆ: “ಭಗವಂತನ ಅವIಾರರೂq8ಾದ Jಮ1ೆ ಎಲ*ವe 67<ೆ. Jಮ1ೆ
67<ರುವದು ಅನಂತ ಆ%ಾಶ+ಾದೆ, 'ಾನು ಇ)* ೇ7ರುವದು ಒಂದು ಅಂಗುಲದಷು. Jಮj ಷ4'ಾದ
ನನ-)* %ೇಳGೇ%ೆಂದು Jೕವ ಅRೇೆಪರುವದ:ಂದ, 'ಾನು ಈ ವರwೆ %ೊTೆ” ಎಂದು. ಇಷು ೇ7
'ಾರದರು ಭಗವಂತನ ಗುಣಗಳ ಮ!fಯನು- Jರೂಪwೆ ಾಡತಕಂತಹ ಅವಶ4ಕIೆ ಏನು ಎನು-ವದ%ೆ,
ತನ-ೇ ಕ\ೆಯನು- ದೃಾಂತ+ಾ9 ೇಳOIಾKೆ. “ಭಗವಂತನ ಮ!fಯನು- %ೇ7ರುವದ:ಂದLೇ ಈ ಕಲದ)*
'ಾನು 'ಾರದ ಪದ1ೆ ಬಂೆ” ಎಂದು ತಮj ಕ\ೆಯನು- RಾರಂÊಸುIಾKೆ 'ಾರದರು.
ಮುಂದುವ:ದು 'ಾರದರು ೇಳOIಾKೆ: ಋ3ಗಳO %ೊಟ ಈ ಎLಾ* Xಾನ<ಂದ ನನ1ೆ ಭಗವಂತನನು- mಟು
ಇ'ೆ-ೕನೂ Gೇಡ ಅJಸLಾರಂÊ/ತು. ಭಗವಂತನ ಸjರwೆQಂೇ ಸವಸ$ ಎನು-ವ ಧೃಡ ನಂm%ೆ ನನ1ೆ
ಬಂತು. ಕಣುj>B ಕು7ತೆ ಇ.ೕ ಜಗತುK ನ'ೊ-ಳ9ರುವ ಆ ಭಗವಂತ'ೊಳ9ೆ ಎನು-ವ ಅನುಭವ. ನ'ೊ-ಳ1ೆ
ಅಣು9ಂತ ಅಣು+ಾ9 ಆ ಭಗವಂತ, ಾಗೂ ಅವ'ೊಳ1ೆ ಅನಂತ ಬಾjಂಡರುವದು ನನ1ೆ
ಕ)ತ+ಾಗು6KತುK. [ಇ)* ಬಳ%ೆ8ಾ9ರುವ ‘ಕ)ತ’ ಎನು-ವ ಪದದ ಅಥ ‘Fಾಂ6’ ಎಂದಲ*. ಸಂಸÀತದ ‘ಕ)ತ’
ಎನು-ವ ಪದ ‘ಕ*ಪ’ ಎನು-ವ pಾತುJಂದ ಬಂ<ೆ. ಇದರಥ- Fಾಸುವದು ಅಥ+ಾ ಮನ/cನ ಅನುಸಂpಾನ.
“ನನ- Fಾವ'ೆಯ)* ಾ1ೆ ಕಂ.ತು” ಎನು-ವದನು- ಕ)Iಾಃ ಎನು-ವ ಪದ<ಂದ ವ:ಸLಾ9ೆ]
ಭಗವಂತನ ಉRಾಸ'ೆಯ)* ಅತ4ಂತ sೇಷ¼ ಉRಾಸ'ೆ ಚತುಮೂ6 ಉRಾಸ'ೆ. ಇದು ಬಹಳ
ಪಾತನ+ಾದ ಉRಾಸ'ೆ. +ಾಸುೇವ, ಸಂಕಷಣ, ಪದು4ಮ- ಮತುK ಅJರುದC ರೂಪದ)* ಭಗವಂತನ
ಉRಾಸ'ೆಯನು- ಪಂಚಾತದ)* ಕೂaಾ ೇಳLಾ9ೆ. ಭಗವಂತನ ಈ 'ಾಲು ರೂಪದ)* ಎಲ*ವe ಅಡ9ೆ.
ಸೃ3-/½6-ಸಂಾರ Zµಯನು- ಭಗವಂತ ಕಮ+ಾ9 ಪದು4ಮ--ಅJರುದC-ಸಂಕಷಣ ರೂಪದ)* ಾಡುIಾK'ೆ.
ನಮ1ೆ 67ದಂIೆ ಸೃ3-/½6-ಸಂಾರ ಎನು-ವದು ಸಂಾರ ಬಂಧನ. ಈ ಬಂಧನದ)* /ZಾZ%ೊಂ.ರುವ
‘Mೕವ’ನನು- mಡುಗaೆ ಾ. rೕ %ೊಡುವ ಭಗವಂತನ sೇಷ ರೂಪ-+ಾಸುೇವ ರೂಪ. “ಇಂತಹ
ಭಗವಂತನ ಚತುಮೂ6 ಉRಾಸ'ೆ ಾ.ದೆ, ಎಲ*ವe ಮೆತುೋ9 %ೇವಲ ಆನಂದ ನಮjಾಗುತKೆ”
ಎಂದ 'ಾರದರು, Gಾಲ4ದ)* Iಾನು ಪaೆದ ಚತುಮೂ6 ಉRಾಸ'ೆಯ Xಾ'ೋಪೇಶವನು- ವ:ಸುIಾKೆ.
ಈ ಮಂತ +ಾಸುೇವ ಾ$ದsಾರ ಪ6ೕಕ+ಾ9ೆ. ಇ)* ‘ತುಭ4ಂ’ ಮತುK ‘¿ೕಮ!’ ಎನು-ವ ಎರಡು
ಪದಗಳನು- ೇ:ಸLಾ9ೆ. ಭಗವಂತನ +ಾಸುೇವ ರೂಪ-rೕಪದರೂಪ. ನrjಳ1ೆ ಸಾ ಇದdರೂ
ಕೂaಾ, rೕRಾqK8ಾಗುವ ತನಕ 1ೋಚರ+ಾಗದ ರೂಪದು. ತನ-ನು- Iಾನು
ಮು>B%ೊಂಡು(+ಾಸು+ಾ9), %ೊ'ೆ1ೆ rೕದ)* Gೆಳ%ಾ9(ೇವಯ6) %ಾ¹/%ೊಳOyವ ಭಗವಂತ +ಾಸುೇವ.
‘ವಸುೇವ’ ಎಂದೆ ಶುದC+ಾದ ಮನಸುc. [ಇದನು- ಮುಂೆ FಾಗವತದLೆ*ೕ ೇಳOIಾKೆ. ಸತK`ಂ ಶುದCಂ
ವಸುೇವಶmdತಂ(೦೧-೦೩-೨೩)]. Gಾ71ೆ Gೆಳಕು Jೕಡುವ ಅ6ೊಡÌ ಸಂಪತುK ಈ ‘ಶುದC+ಾದ ಮನಸುc’.
ಇಂತಹ ಶುದC+ಾದ ಮನ/c1ೆ 1ೋಚರ'ಾಗುವ ಭಗವಂತ ‘+ಾಸುೇವ’.
‘ದು4ಮ-’ ಎಂದೆ ಸಂಪತುK. ಈ ಶ$ ಎನು-ವದು ೇವIೆಗ71ೆ ಸುವಣ %ೊಪ:1ೆಯಂIೆ. ಇಂತಹ
ಸಮೃದC+ಾದ ಈ ಶ$ವನು- J/ದ ಭಗವಂತ ಪದು4ಮ-. ಸೃ3 Jಾಣದ ನಂತರ 8ಾವ Jೋಧವe
ಇಲ*ೆ, ಪ6Qಂದು ವಸುK'ೊಳಗೂ ಪ+ೇ/, ರwೆ ಾಡುವ ಭಗವಂತ ಅJರುದC. %ೊ'ೆ1ೆ ಎಲ*ವನೂ-
“Jೕವ Jತ4ತೃಪKರು. Jಮ1ಾ9 Jೕವ ಏನೂ ಾಡGೇ%ಾ9ಲ*. ಆದೆ ದುಃಖ<ಂದ Rಾಾಗುವ ಬ1ೆಯನು-
ಅ:ಯದ ಜನ:1ಾ9, ಅವ:1ೆ ಾಗದಶನ ರೂಪ+ಾ9, ಮಾತjರೂ ಾ. ೊಗಳOವಂತಹ, XಾJಗಳ
Xಾನಾಹವನು- ತ¹ಸುವಂತಹ ಒಂದು ಗಂಥ ರಚ'ೆ ತjಂಾಗGೇಕು”, ಎಂದು 'ಾರದರು +ೇದ+ಾ4ಸರ)*
ೇ7ದರು-ಎನು-ವ)*1ೆ ಈ ಅpಾ4ಯ %ೊ'ೆ1ೊಳOyತKೆ.
*********
ಷೊ¼ೕSpಾ4ಯಃ
ಈ ಅpಾ4ಯದ)* 'ಾರದರ ಪeವ ಕ\ೆ ಮುಂದುವ:ಯುತKೆ. ನಮ1ೆ 'ಾರದರ ಪeವ ಕಲದ ಕ\ೆಯನು-
67/%ೊಡುವದ%ಾ9µೕ +ಾ4ಸರು 'ಾರದರ)* ಈ :ೕ6 ಪsೆ- ಾಕುIಾKೆ:
ೕ+ಾ4ಸ ಉ+ಾಚ-
ÊುÊಪವ/Iೇ Xಾ'ಾೇಷíÊಸKವ ।
ವತಾ'ೋ ವಯಾ4ೆ4ೕ ತತಃ ZಮಕೋÐ ಭ+ಾ ॥೨॥
+ಾ4ಸರು ೇಳOIಾKೆ: “Jೕವ ವ:/ದ !ಂ<ನ ಕಲದ)*ನ Jಮj ಕ\ೆ 67Hತು. ಆದೆ ಮುಂೆ Jೕವ ಎಷು
%ಾಲ ಇ<d:? ಏನು ಾಧ'ೆ ಾ.<:? %ೋ-%ೋ ವಷಗಳ !ಂೆ ನaೆದ ಈ ಘಟ'ೆ Jಮ1ೆ ೇ1ೆ
ಇಂದೂ 'ೆನqೆ? ಸತುK ೊಸೇಹದ)* ಹುದರೂ ಕೂaಾ, ೇ1ೆ ಎಲ*ವನೂ- Jೕವ 'ೆನq/%ೊಂಡು
ೇಳO6K<dೕ:? ಇ+ೆಲ*ವನೂ- ವರ+ಾ9 ವ:/” ಎಂದು. ಈ ಎLಾ* ಪsೆ-ಗಳO ನಮj-Jfjಲ*ರ ಪsೆ-. ನಮ1ೆ
67/ ೇಳOವದ%ಾ9 ಇದು +ಾ4ಸರೂಪದ)* ಭಗವಂತನ )ೕLೆ.
ೕ'ಾರದ ಉ+ಾಚ-
ÊುÊಪವ/Iೇ Xಾ'ಾೇಷíÊಮಮ ।
ವತಾ'ೋ ವಯಾ4ೆ4ೕ ತತ ಏತದ%ಾಷË ॥೫॥
IಾH Jಗ6ಕhಾ9ರುವದ:ಂದ 'ಾನು ಆ%ೆಯನು- mಟು ೋಗುವಂ6ರ)ಲ*. ಾ1ಾ9 ಅLೆ*ೕ ನನ- IಾHಯ
NೊIೆ1ೆ ಇೆd.
!ೕ9ರು+ಾಗ ಒಂದು <ನ ನನ- IಾH ಾ6 ೊತುK ೊರ1ೆ ಹಸುನ ಾಲು ಕೆಯLೆಂದು ೋ9ಾdಗ,
ಾವ ಕ>B ಾವನ-qದಳO. ಇದ:ಂಾ9 'ಾನು ಒಂ8ಾೆ. IಾHಯನು- ಕhೆದು%ೊಂಡು ದುಃಖ+ಾದರೂ
ಕೂaಾ, ಇ'ೊ-ಂದು :ೕ6ಯ)* 8ಾವೇ ಸಂಾರ Rಾಶವe ಇಲ*ೇ, ಾಧ'ೆ ಾಡಲು ಈ ಘಟ'ೆ ನನ1ೆ
ಸಾಯ ಾ.ತು. ಇದು ಭಗವಂತನ ಅನುಗಹ ಎಂದು%ೊಂಡ 'ಾನು, ಎLಾ* rೕಹವನು- ಕಳ>%ೊಂಡು
ಉತKಾÊಮುಖ+ಾ9 ೊರTೆ.
“!ೕ1ೆ ೋಗು6Kರು+ಾಗ ಅ'ೇಕ ಊರು %ೇ:ಗಳO /Zದವ. ಆದೆ 'ಾನು 8ಾವದರ 1ೋಜೂ ಇಲ*ೇ,
%ಾಡು-fೕಡನು- ಾ%ೊಂಡು ಮು'ೆ-aೆೆ” ಎನು-IಾKೆ 'ಾರದರು. ಇ)* 'ಾರದರು %ೆಲವ ಷ¼ ಪದಗಳನು-
ಉಪQೕ9/ರುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ. ಉಾಹರwೆ1ೆ ೧. ²ೇಟ: “ಮೃಗ8ಾMೕ'ಾಂ ²ೇಟಃ”. ಅಂದೆ
GೇTೆ1ಾರರು +ಾಸಾಡುವ ಹ7y. ೨. +ಾೕ: “+ಾೕ ಪೋಪMೕ'ಾಂ” ಹೂ Gೆhೆ/%ೊಂಡು ಬದುಕುವ
ಜನ:ರುವ ಹ7y. ೩. ವಜ: 1ೋವಳರ %ೇ:. ೪. ಆಕರ: ಗ¹ಗ7ರುವ ಊರು. ೫.1ಾಮ: ಎLಾ* :ೕ6ಯ ಜನರು
+ಾಸಾಡುವ ಸ½ಳ. ೬. ಪರ: ಾಜರು 'ೆLೆ/ರುವ ಸ½ಳ. ೭. ಉಪವನ: ನಮj ಅನುಕೂಲ%ಾ9 'ಾವ
Gೆhೆ/%ೊಂಡ %ಾಡು. ೮. ವನ: ಸಹಜ+ಾ9 Gೆhೆದ %ಾಡು.
ಮುಂದುವ:ದು 'ಾರದರು ೇಳOIಾKೆ: !ೕ1ೆ ಎಲ*ವನೂ- ಾ%ೊಂಡು ಮು'ೆ-aೆದ ನನ1ೆ ಒಂದು Êೕಕರ+ಾದ
1ೊಂaಾರಣ4 /ಗುತKೆ. ಅ)* 8ಾವ ಮನುಷ4ರ ಸು7ಯೂ ಇರುವ<ಲ*. ಆ ಸ½ಳವನು- 'ೋ.ಾಗ ನನ1ೆ
ಾಧ'ೆ1ೆ ಇೇ ಪಶಸK ಸ½ಳ ಎJಸುತKೆ. ಾ1ಾ9 ಅLೆ*ೕ Jಂತು ಅ)*ರುವ ಒಂದು ಅಶ$ತ½ ಮರದ ಬುಡದ)*
ತಪ/c1ೆ ಕು7Iೆ. !ೕ1ೆ ಕಣುj>B ಕು7Iಾಗ ನನ1ೆ ಭಗವಂತನ ಅದುತ ರೂಪ %ಾ¹ಸುತKೆ! ಈ :ೕ6
ಭಗವಂತನ ದಶನ ಅಂತರಂಗದLಾ*ಾಗ, ನನ1ಾದ ಅನುಭವ ವ¹ಸಲು ಅಾಧ4+ಾದುದು.
Rೇಾ6ಭರJÊನ- ಪಲ%ಾಂ1ೋSS6Jವೃತಃ ।
ಆನಂದಸಂಪ*+ೇ )ೕ'ೋ 'ಾಪಶ4ಮುಭಯಂ ಮು'ೇ ॥೨೧॥
*********
ಸಪKrೕSpಾ4ಯಃ
sೌನಕ ಉ+ಾಚ-
JಗIೇ 'ಾರೇ ಸೂತ ಭಗ+ಾ Gಾದಾಯಣಃ ।
ಶುತ+ಾಂಸKದÊRೇತಂ ತತಃ ZಮಕೋÐ ಭುಃ ॥೧॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಬಹjನಾ4ಂ ಸರಸ$Iಾ4 ಆಶಮಃ ಪBfೕ ತTೇ ।
ಶಾ4Rಾಸ ಇ6 ÈೕಕK ಋ3ೕwಾಂ ಸತವಧನಃ ॥೨॥
ಸರಸ$6 ನ< ಉತKರ<ಂದ ದ»ಣ%ೆ ಹ:ದು ಬರುತKೆ. ಆ ನ<ಯ ಪBಮ ತ.ಯ)* +ಾ4ಾಶಮೆ. ಅದು
ಎLಾ* ಋ3ಗಳO 'ಾ'ಾ ಧದ)* ಯÕ 8ಾ1ಾ<ಗಳನು- ಾಡುವ Iಾಣ. ಇ)* ಆಶಮದ ೆಸರು ‘ಶಾ4Rಾಸ’
ಎಂ<ಾdೆ. ಇದು ಾಾನ4+ಾ9 ಸಂಸÀತ ಾ!ತ4ದ)* %ಾ¹ಸದ >ತ+ಾದ ೆಸರು. ‘ಶಮ4’ ಎಂದೆ
ಗುದd)ಯಂತಹ ಸಲಕರwೆ. ಾಾನ4+ಾ9 8ಾಗsಾLೆಯನು- Jಾಣ ಾಡುವ rದಲು ಆ ಸ½ಳವನು-
ಅ1ೆದು sೆtೕಧ'ೆ ಾ., ನಂತರ ಶು<Cೕಕೃತ+ಾದ Nಾಗದ)* 8ಾಗ sಾLೆ ಕಟು6Kದರ
d ು. ಈ %ಾರಣ<ಂದ
ಆಶಮವನು- ‘ಶಮ4Rಾಸ’ ಎಂದು ಕೆ<ಾdೆ.
'ಾರದರು ೊರಟುೋದ fೕLೆ +ಾ4ಸರು, ಭZKQೕಗ<ಂದ ತುಂmದ XಾJಗಳ Jಮಲ+ಾದ ಮನ/cನ)*
ಭಗವಂತJರುವದನು- %ಾಣುIಾKೆ. “ಭZKQೕ1ೇನ ಸಮ4þ ಪ¹!Iೇ Lೋ%ಾ'ಾಂ ಮನ/”. ಾµಯ
ಇಂತಹ ಅನಥ<ಂದ Lೋಕದ ಜನರು Rಾಾಗಲು ಭZKQೕಗºಂೇ ಾಗ ಎಂದು ಅ:ತ +ಾ4ಸರು,
ಭಗವಂತನ)* 'ೇರ+ಾ9 ಭZKಯನು- 1ಾಢ1ೊ7ಸುವ ಒಂದು ಗಂಥ ರಚ'ೆ8ಾಗGೇ%ೆಂದು ಸಂಕಲ ಾ.ದರು.
6ಳOವ7%ೆ ಇಲ*ೇ ಾ:ತಪ6Kರುವ ಜನ:1ಾ9 +ಾ4ಸರು ಒಂದು ಅಪeವ+ಾದ, ಾ6$ಕ+ಾದ ಮತುK
ಗುಣಪeಣ'ಾದ ಭಗವಂತನ ಬ1ೆ1ೆ ೇಳOವ ಸಂ!Iೆಯನು- ರ>/ದರು. ಈ !ಂೆ ೇ7ದಂIೆ +ಾ4ಸರು
Fಾಗವತವನು- ಬೆದದdಲ.* ಅದು ಅವರ ಾನ/ಕ ರಚ'ೆ ಮತುK ಅದನು- ಅವರು ತನ- ಷ4:1ೆ
ಉಪೇ/ದರು. ಕ¹1ೆ %ಾಣದ ಭಗವಂತನನು- ನಮj ಮನ/c1ೆ ಶಬdದ ಮು²ೇನ ಮನವ:%ೆ
ಾಡುವದ%ೋಸರ Fಾಗವತ ರಚ'ೆ8ಾHತು. ಇ)* ‘ಅpೋಜ’ ಎನು-ವ ಪದ ಬಳ%ೆ8ಾ9ೆ. ಭಗವಂತ
ನಮj ೊರಗ¹1ೆ %ಾಣLಾರ, ಆದೆ ಆತನನು- ಇಂ<ಯ Jಗಹ ಾ. ಾಧ'ೆHಂದ ಒಳಗ¹Jಂದ
%ಾಣಬಹುದು. Fಾಗವತ ಭಗವಂತನನು- ಅಂತರಂಗದ)* %ಾಣುವ ಬ1ೆಯನು- 67ಸುವ ಗಂಥ. ಇದು ಭಗವಂತನ
ಮ!fಯ ಅ:ವನು- %ೊಟು, ಭಗವದZKಯನು- ಭ:/, ಸಂಾರದ)*ನ ಅನಥ ಪ:ಾರ%ೆ ಾ: Iೋ:ಸುವ
ಗಂಥ.
'ಾವ ನಮj ಬದುZನ)* ಮುಖ4+ಾ9 67ಯGೇ%ಾದ nಾರ ಅಂದೆ: ‘ನಮj ಬದುಕನು- ಭಗವಂತನ NೊIೆ1ೆ
ಶು6ಗೂ./%ೊಂಡು ಬದುಕುವದು’. ಇದು ಅ:ಯ<ಾdಗ 'ಾವ ಅನಥವನು- ಆಾ$JಸGೇ%ಾಗುತKೆ. ಇಂತಹ
ಮೂಲಭೂತ ಷಯವನೂ- ಮೆತು ಬದುಕು6Kರುವ ಜನ:1ೆ ಸತ4ವನು- 67ಸುವದ%ೋಸರ +ಾ4ಸರು ಇಂತಹ
ಾತ$ತಸಂ!Iೆಯನು- ರ>/ದರು.
ತನ- ಾನಸ ರಚ'ೆ8ಾದ Fಾಗವತವನು- Lೋಕ%ೆ Jೕಡುವದ%ಾ9 +ಾ4ಸರು ಅದನು- Jವೃ6KJರತ ತನ-
ಮಗ'ಾದ ಶು%ಾnಾಯ:1ೆ ಉಪೇಶ ಾಡುIಾKೆ.
sೌನಕ ಉ+ಾಚ-
ಸ +ೈ Jವೃ6KJರತಃ ಸವIೋRೇ%ೋ ಮುJಃ ।
ಕಸ4 +ಾ ಬೃಹ6ೕfೕIಾಾIಾjಾಮಃ ಸಮಭ4ಸ¨ ॥೯॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಆIಾjಾಾಶB ಮುನQೕ Jಗಂಾ4 ಅಪ4ರುಕfೕ ।
ಕುವಂತ4ೈತುZೕಂ ಭZKತ½ಂಭೂತಗುwೋ ಹ:ಃ ॥೧೦॥
ಹೇಗುwಾ»ಪKಮ6ಭಗ+ಾ Gಾದಾಯ¹ಃ ।
ಅಧ41ಾನjಹಾ²ಾ4ನಂ Jತ4ಂ ಷುಜನqಯË ॥೧೧॥
ಒಬo XಾJಯ)* ಎೇ Xಾನದdರೂ ಸಹ, ಅದು ಭಗವಂತ'ೆಂಬ ಮಾ ಹರನ ಮುಂೆ ಒಂದು mಂದು
ಾತ. Xಾನ ಎನು-ವದು ಒಂದು ಾಗರದdಂIೆ. ಆ ಾಗರದ ಒಂದು ಹJಯನು- ೇ/ದರೂ ಕೂaಾ,
ಾಗರದ ಸ 67ಯುತKೆ. ಆದೆ ಎಂದೂ ಪeಣ ಾಗರವನು- Rಾನಾಡಲು 8ಾ:ಂದಲೂ ಾಧ4ಲ*.
ಶು%ಾnಾಯರು ಆIಾjಾಮರು. ಅವರು ಅಂತರಂಗದ)* ಸಾ ಭಗವಂತನನು- %ಾಣಬಲ*ವರು. ಭಗವಂತನ
ಭZK1ಾ9µೕ ಎಲ*ವನೂ- Iೊೆದವರು. !ೕ9ರು+ಾಗ ಭಗವಂತನ !:fಯನು- ೇಳOವ Fಾಗವತವನು- ಅವರು
%ೇಳೇ ಇರುವೇ? ಶು%ಾnಾಯರ ಭZK ನಮj ಭZKಯಂIೆ ೈತುಕ+ಾದದdಲ.* ಅದು ಸ%ಾರಣ+ಾದ J+ಾ4ಜ-
Jಾರಣ-Jಷಪಟ ಭZK. ಾ1ಾ9 ಅವರು ಭZKHಂದ ಪರವಶಾ9 Fಾಗವತ %ೇಳOIಾKೆ. ಭಗವದಕK:1ೆ
ಹ:ಮ!fಯನು- 67ಸುವ ಭಗವದcಂಕಲ%ೆ ಾದ4ಮ+ಾಗುವದೂ ಅವರ ಇ'ೊ-ಂದು ಉೆdೕಶ+ಾ9ತುK”.
!ೕ1ೆ 'ಾರದರ ಪnೋದ'ೆHಂದ +ೇದ+ಾ4ಸರು Fಾಗವತ ರಚ'ೆ ಾ., ಅದನು- ಶು%ಾnಾಯ:1ೆ
ಉಪೇಶ ಾ.ದರು. ಮುಂೆ ಈ Xಾನpಾೆ ಶು%ಾnಾಯ:ಂದ ಪ:ೕ»ತJ1ೆ ಉಪೇಸಲತು. ಈ
!'ೆ-Lೆಯ)* ಸೂತರು ಇ)* ಪ:ೕ»ತ ಾಜನ ಜನನ%ೆ ಸಂಬಂ¿/ದ ಪeವ ಕ\ೆಯನು- sೌನ%ಾ<ಗ71ೆ
ವ:ಸುವದನು- ಮುಂೆ %ಾಣುIೆKೕ+ೆ.
ಪ:ೕ»IೋSಥ ಾಜೇಜನjಕಮLಾಪನË ।
ಸಂಾ½ಂ ಚ RಾಂಡುಪIಾwಾಂ ವೆ«ೕ ಕೃಷಕ\ೋದ8ಾË ॥೧೨॥
ಇಂತಹ ಸಂದಭದ)* ಾಸವಗದ ಒಬo ೇವಕ GೆಂZಯ Nಾ$LೆHಂದ ಾಗೂ ಕೃRಾnಾಯರ ದೃ3Hಂದ
ತq/%ೊಂಡು ಬಂದು Rಾಂಡವ:1ೆ ಸು<d ಮುಸುವ)* ಸಫಲ'ಾಗುIಾK'ೆ. ಈ ಭ8ಾನಕ ಕೃತ4ದ ಸು<C %ೇ7
ೌಪ<1ೆ ತaೆದು %ೊಳyLಾಗುವ<ಲ*. ಆ%ೆ ಕ¹ೕ:ಡುIಾKh ೆ. ೌಪ<ಯ ಕ¹ೕರನು- ಕಂಡ ಅಜುನ ಆ%ೆಯನು-
ಸಂIೈಸುIಾK'ೆ. “ನaೆದ ಘಟ'ೆಯ ಬ1ೆ ದುಃ´ಸGೇಡ. Jನ1ೆ ಅ'ಾ4ಯ ಾ.ದ ಆ ಅಶ$Iಾ½ಮJ1ೆ ತಕ sಾ/K
ಾಡುವದು ನನ- ಕತವ4” ಎನು-IಾK'ೆ ಅಜುನ. ಕಂಬJ ಸು:ಸುವದ:ಂದ ಕhೆದು%ೊಂ.ದdನು- ಮರ7
ಪaೆಯಲು ಾಧ4ಲ* ಎನು-ವದು Jಜ+ಾದರೂ ಕೂaಾ, ಕಂಬJ ಸು:ಸುವದು ಪe6 ವ4ಥವಲ*. ಕಂಬJ
ಹ:ದಂIೆ ನಮj ಮನಸುc ಹಗುರ+ಾಗುತKೆ. ಕ¹ೕರನು- ತaೆದೆ ಒಳ9ನ +ೇದ'ೆ ೊïೕಟ+ಾಗುವ ಾಧ4Iೆ
ೆಚುB. ಇ)* ಅಜುನ ೌಪ<ಯ)* ‘ಕ¹ೕರು ಸು:ಸGೇಡ’ ಎಂದು ೇಳOವದ%ೆ ಮುಖ4+ಾದ ಒಂದು %ಾರಣೆ.
ಆತJ1ೆ ೌಪ<ಯ ಕ¹ೕ:ನ ಮಹತ$ 67<ತುK. !ಂೆ ಕೃಷ ಸಂpಾನ%ೆಂದು ೊರTಾಗ ೌಪ< ಕ¹ೕರು
ಸು:/ದdಳO. ಆಗ ಕೃಷ ೇ7ದd: “Jೕನು ಕ¹ೕರು ಸು:ಸGೇಡ, Jನ- ಕ¹ೕ:ನ ಪ6 ಹJಗೂ ಾರ ಾರ ತLೆ
ಉರುಳOತKೆ” ಎಂದು. ಅದರಂIೇ ಮಾFಾರತ ಯುದCದ)* ಹ<'ೆಂಟು ಅೋ!¹ ೈನ4 'ಾಶ+ಾ9ತುK.
ಅದ%ಾ9 “ಅಳGೇಡ, ಕ¹ೕರನು- ಒೆ/%ೋ, ದುಃಖವನು- ತaೆದು%ೋ, Jನ1ಾ9ರುವ ಅ'ಾ4ಯ%ೆ ತಕ
ಪ6%ಾರ 'ಾನು ಾಡುIೆKೕ'ೆ” ಎನು-IಾK'ೆ ಅಜುನ.
ಅಶ$Iಾ½ಮ Jಗಹ
ಒಂದು ಅಸ ಪQೕಗಾಡGೇ%ಾದೆ rದಲು ಆ ಅಸದ !ಂ<ನ ‘ಮಂತದ ಅÊಾJ ೇವIೆ’ ಮನಸc)*
'ೆLೆ1ೊಳyGೇಕು. ಇದ%ೆ ಮನಶು<C ಮತುK ಏ%ಾಗIೆ ಬಹಳ ಮುಖ4. !ಂ<ನವರು ಯುದCರಂಗದಲೂ* ಕೂaಾ
ಅಂತಹ ಏ%ಾಗIೆ ಾ¿ಸು6Kದdರು. ಇ)* ಅಶ$Iಾ½ಮರು Rಾwಾ8ಾಮ<ಂದ ತಮj ಮನಸcನು- ಮಂತದ)*
'ೆLೆ1ೊ7/, ಬಾjಸವನು- ಸಂpಾನ ಾ. ಪQೕಗ ಾಡುIಾKೆ. ಕೃಾಜುನರು Gೆ'ೆ- ಬರುವದನು-
ಕಂಡು, <ಕು Iೋಚೆ ದುಡುZJಂದ ಾ.ದ ಇ'ೊ-ಂದು ೇಯ ಕೃತ4ದು.
ಅಶ$Iಾ½ಮರು ಬಾjಸ ಪQೕ9ಸು6Kದಂ
d Iೆµೕ ಆ ಬಾjಸ ಆ%ಾಶದ)*, ಇ.ೕ ಪಪಂಚವನು- ಸುಡಬಲ*
ಮಾNಾ$Lೆ8ಾ9 %ಾ¹/ತು. ಇಂತಹ ಭಯಂಕರ GೆಂZಯ ಉಂaೆ ಎLಾ* ಕaೆHಂದಲೂ ತನ-ತK ಬರುವದನು-
ಕಂಡ ‘1ೆಲ*ಬಲ*’ ಅಜುನ, 1ೆಲ*Lಾರೆ, 1ಾಬ:Hಂದ ಷುನ)*(ಕೃಷನ)*) ಈ Nಾ$Lೆಯ ಮೂಲದ ಬ1ೆ
%ೇಳOIಾK'ೆ.
ಅಜುನ ಉ+ಾಚ-
ಕೃಷ ಕೃಷ ಮಾGಾೋ ಭ%ಾK'ಾಮಭಯಂಕರ ।
ತ$fೕ%ೋ ದಹ4ಾ'ಾ'ಾಮಪವ1ೋS/ ಸಂಸೃIೇಃ ॥೨೨॥
ೕಭಗ+ಾನು+ಾಚ-
+ೇIೆ½ೕದಂ ೋಣಪತಸ4 Gಾಹjಮಸಂ ಪದತË ।
'ೈ+ಾೌ +ೇದ ಸಂಾರಂ RಾಣGಾಧ ಉಪ/½Iೇ ॥೨೭॥
ಕೃಷ ನಗುIಾK ಅಜುನನ)* ೇಳOIಾK'ೆ: ಇದು ೋಣಪತನ ಬಾjಸ ಪQೕಗ<ಂದ ಸೃ38ಾದ GೆಂZಯ
Nಾ$Lೆ. ಅಸವನು- !ಂೆ ಪaೆಯಲು 67ಯ<ದdರೂ ಕೂaಾ, ಅದರ ಪದಶನ ಾಡು6Kಾd'ೆ ಅಶ$Iಾ½ಮ.
ಬದುಕುವ ಆೆHಂದ ದುಡುZನ)* ಾ.ದ ಪQೕಗದು. ಈ ಅಸವನು- ಉಪಸಂಾರ ಾಡುವ pಾನ
ಆತJ1ೆ 67<ಲ*. ಪಪಂಚದ)* ಬಾjಸ%ೆ ಪ68ಾದ ಇ'ೊ-ಂದು ಅಸಲ*ೇ ಇರುವದ:ಂದ, ಇದನು- Gೇೆ
ಅಸ<ಂದ ಉಪಸಂಾರ ಾಡಲು ಾಧ4ಲ*. ಾ1ಾ9 ಬಾjಸ<ಂದLೇ ಅದನು- ಎದು:ಸGೇಕು. Jೕ'ೇ ಆ
ಬಾjಸದ Iೇಜಸcನು- ಉಪಶಮನ ಾಡGೇಕು. ಇಲ*<ದdೆ ಸವ'ಾಶ+ಾಗುತKೆ ಎನು-IಾK'ೆ ಕೃಷ.
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಪNೋಪದವಾಲ« Lೋಕವ46ಕರಂ ಚ ತË ।
ಮತಂ ಚ +ಾಸುೇವಸ4 ಸಂಜಾಾಜು'ೋ ದ$ಯË ॥೩೨॥
ಇ)* ೇ7ದ ಈ ಾತು ನಮ1ೆ 1ೊಂದಲವನು- ತರುತKೆ. FಾಗವತದLೆ*ೕ ಮುಂೆ ೇಳOವಂIೆ ಾಗೂ
ಮಾFಾರತದ)* ೇಳOವಂIೆ: ‘ಅಶ$Iಾ½ಮ Iಾನು ಪQೕ9/ದ ಬಾjಸವನು- ಉಪಸಂಾರ ಾಡಲು
ಅಜುನJ1ೆ ಅನುಮ6 Jೕಡ)ಲ*. ಆತ ಅದನು- Rಾಂಡವರ ಸಂIಾನ Gೆhೆಯು6Kದd ಉತKೆಯ ಗಭದತK
ಗು:ಾ.ದ. ಇಂತಹ ಸಂದಭದ)* ಉತKೆಯ ಗಭದ)* Gೆhೆಯು6Kದd ಪ:ೕ»ತನನು- ಚಕpಾ: ಭಗವಂತ
ರ»/ದ ಮತುK ಬಾjಸ<ಂಾ9 ಸತುK ಹುದ ಮಗು1ೆ ಕೃಷ Mೕವಾನ ಾ.ದ’. ಈ !'ೆ-Lೆಯ)*
'ೋ.ದೆ: Fಾಗವತದ)* ಬಂ<ರುವ ಕ\ೆ ಮಾFಾರತದ)*ನ ಕ\ೆ9ಂತ ಬಹಳ Êನ-+ಾ9ೆ. ಈ ಎರಡೂ
ಗಂಥ ರಚ'ೆ +ೇದ+ಾ4ಸ:ಂದLೇ ಆ9ರು+ಾಗ ಏ%ೆ ಈ :ೕ6 GೇೆGೇೆ :ೕ6 ವರwೆ Jೕ.ದರು ಎನು-ವದು
ಇ)* ನಮjನು- %ಾಡುವ ಪsೆ-. ಈ ಪsೆ-1ೆ ಆnಾಯ ಮಧxರು ತಮj Iಾತಯ Jಣಯದ)* Jೕ.ರುವ
ವರwೆ ಅದುತ+ಾ9ೆ. ಅ)* ಅವರು ೇಳOIಾKೆ: ಸ$È-ೕSಯಂ । ಎಂದು. ಮಾFಾರತದ)* ಬಂ<ರುವ ಕ\ೆ
Jಜ+ಾ9 ನaೆದ ಘಟ'ೆ8ಾದೆ, Fಾಗವತದ)* ಬಂ<ರುವ ಈ ಕ\ೆ ಅಶ$Iಾ½ಮ ಕಂಡ ಕನಸು. ಶುಹIೆ4
ಾ.ದ ನಂತರ ಭಯಗಸ½'ಾ9 +ೇದ+ಾ4ಸರ ಆಶಮದ ಸೕಪರುವ %ಾ.ನ)* ಅಡ9 ಕು76ಾdಗ,
ಅಶ$Iಾ½ಮ ಕಂಡ ಕನ/ದು. ಇದ%ೆ ಪಾಣ ಾಂದಪಾಣದ)*ೆ. ಅ)* ೇಳOವಂIೆ:
ಅಶ$Iಾ½ಮರ ಬದುಕುವ ಆೆ ಅೆಷು ಅದಮ4+ಾ9IೆKಂದೆ: ಕನ/ನಲೂ* ಕೂaಾ “Iಾನು f1ೆ Rಾತ'ಾ9-
ಬದುಕು7ೆ” ಎನು-ವದ'ೆ-ೕ ಅವರು %ಾಣು6KರುIಾKೆ. ಈ ಅpಾ4ಯದ)* ಮುಂೆ ಅಶ$Iಾ½ಮರ ಕನ/ನ ಕ\ೆ
ಮುಂದುವ:ಯುತKೆ.
ಅಜುನನ ಾತನು- %ೇ7ದ ಕೃಷ ೇಳOIಾK'ೆ: ಏತ%ಾ9 ಆತನನು- mರ%ೆ ಕೆದು%ೊಂಡು ೋಗGೇಕು?
ಅವನನು- ಇLೆ*ೕ ಮು9/mಡು” ಎಂದು. ಕೃಷ ೇಳOIಾK'ೆ: ಇವನ fೕLೆ ಕರುwೆ IೋರGೇಡ.
Jಾಪಾ<ಗhಾದ ಮಕಳ ತLೆ ಕ.ದ ಆತನನು- ಇLೆ*ೕ ಮು9/mಡು ಎನು-IಾK'ೆ ಕೃಷ.
“ಇವನನು- %ೊಲು*ವದ:ಂದ ಸತK ನನ- ಮಕಳO ಮರ7 ಬರುIಾKೆµೕ? ಈತನ ೇಹದ)* ೋwಾnಾಯರ
'ೆತKರು ಹ:ಯು6Kೆ. ಾ1ಾ9 'ಾನು ಈತ'ೊಳ1ೆ ಭಗ+ಾ ೋಣರನು- %ಾಣು6Kೆdೕ'ೆ. ಾ1ಾ9 ಇವನನು-
mಟುmಡು” ಎನು-IಾKh ೆ ೌಪ<.
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಧಮ4ಂ 'ಾ4ಯ4ಂ ಸಕರುಣಂ Jವ47ೕಕಂ ಸಮಂ ಮಹ¨ ।
ಾNಾ ಧಮಸುIೋ ಾXಾ«ಃಪತ4ನಂದÐ ವnೋ <$Nಾಃ ॥೪೯॥
ಎಲ*ರೂ ಅÊನಂ</ಾಗ ÊೕಮJ1ೆ %ೋಪ ಬರುತKೆ. ಆತ %ೋಪ<ಂದ ಎದುd Jಲು*IಾK'ೆ ಮತುK ೇಳOIಾK'ೆ.
“ಇಂತಹ Rಾqಯ ತLೆ ಕ.ಯುವೇ 'ಾ4ಯ” ಎಂದು. ಈತ J<ಸು6Kದd ಮಕಳನು- %ೊಂದ Rಾq. ಆತ
ಾ.ರುವ ಕೃತ4 8ಾ:ಗೂ ಒhೆyಯದನು- ಾ.ಲ* ಮತುK ಆತj!ತ+ಾದದೂd ಅಲ*. ಾ1ಾ9 ಇಂತಹ
Jೕಚನನು- ಮು9/mಡು ಎನು-IಾK'ೆ Êೕಮ. Rಾಯಃ Êೕಮನನು- ಕಂಡೆ ಅಶ$Iಾ½ಮJ1ೆ ಭಯ. ಅದ%ಾ9 ಈ
:ೕ6ಯ nಾರಗಳನು- ಆತ ಕನ/ನ)* %ಾಣು6Kಾd'ೆ.
Êೕಮನ ಮತುK ೌಪ<ಯ ಾತನು- %ೇ7 ಕೃಷ ಅಜುನನ ಮುಖವನು- 'ೋ. ಮುಗುಳ-ಗುIಾK'ೆ. ಕೃಷ
ೇಳOIಾK'ೆ: “sಾಸದ)* ೇಳOವಂIೆ- ಬಹjXಾJಯನು- %ೊಲ*Gಾರದು; ಆದೆ ಸಾಜ ಕಂಟಕರನು- Mೕವಂತ
ಉ7ಸGಾರದು. sಾಸದ ಮೂಲಕ ಈ ಎರಡು ¿ಯನು- ಜಗ6K1ೆ %ೊಟವನು 'ಾ'ೇ ಆದd:ಂದ, ಬಹjಬಂಧು
ಅಶ$Iಾ½ಮನನು- %ೊಲ*Gಾರದು. ಆದೆ ಆತIಾH8ಾದ ಇವನನು- %ೊಲ*Gೇಕು. ಇದು sಾಸದ ಮತುK ನನ-
ಆXೆ. ಅದನು- Rಾ)ಸು! ಇೇ ಅಲ*ೆ, Jೕನು ಈತನ ತLೆಯನು- ೌಪ<ಯ Rಾದ%ೆ ಉಡು1ೊೆ8ಾ9
ಅqಸುIೆKೕ'ೆ ಎಂದು ಪ6Xೆ ಾ.ದವನು. ಆ ಪ6Xೆಯನು- ಉ7ಸು. Êೕಮೇನನ ಮತುK Rಾಂnಾ)ಯ
ಅÊRಾಯ+ೇ ನನ- ಅÊRಾಯ+ಾದd:ಂದ ಎಲ*ವನು- ಅಥ ಾ.%ೊಂಡು %ಾಯ Jವ!ಸು” ಎಂದು
ಒಗTಾ9 ಾತ'ಾಡುIಾK'ೆ ಕೃಷ.
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಅಜುನಃ ಸಹಾSSXಾಯ ಹೇಾದಮ\ಾ/'ಾ ।
ಮ¹ಂ ಜಾರ ಮೂಧನ4ಂ <$ಜಸ4 ಸಹಮೂಧಜË ॥೫೫॥
ನಮ1ೆ ಕೃಷನ ಾತು ಅಥ+ಾಗ<ದdರೂ ಕೂaಾ, ಅಜುನJ1ೆ ತಣ ಕೃಷನ ಾ6ನ !ಂ<ನ ರಹಸ4 67ದು
mಡುತKೆ. ಆತ ತಡಾಡೆ ತನ- ಕ6Kಯನು- Iೆ1ೆದು, ಅಶ$Iಾ½ಮನ ತLೆಯನು- Gೋ7ಸುIಾK'ೆ. NೊIೆ1ೆ
ಜನjತಃ ಬಂ<ರುವ ಅಮೂಲ4+ಾದ ಮ¹ರತ-ವನು- ಆತನ ತLೆHಂದ ZತುK Iೆ1ೆಯುIಾK'ೆ. ಈ :ೕ6
ತLೆGೋ7/, ಮ¹ಯನು- Z6Kರುವದು ಅಶ$Iಾ½ಮJ1ೆ ಾ9ಂತ 9Lಾದ ಅವಾನ.
ಇಷು ಾ. ಅಜುನ ಕದ ಹಗ<ಂದ ಅಶ$Iಾ½ಮನನು- mಚುBIಾK'ೆ. ಈ ಅವಾನ<ಂಾ9 ಅಶ$Iಾ½ಮನ)*
8ಾವ ಬಹjಕhೆಯೂ ಉ7<ರುವ<ಲ*. ನಂತರ Rಾಂಡವರ mರ<ಂದ ಆತನನು- ೊರಾZ “ಇನು- ಮುಂೆ
ನಮj ಕಣಮುಂೆ ಸು7ಯGೇಡ” ಎಂದು ೇ7 ಗ.Rಾರು ಾಡುIಾKೆ.
ಒಬo ಬಹjXಾJಯ ವಂಶದ)* ಹುದ ವ4ZK ಅಪಾಧ ಾ.ಾಗ ಅವJ1ೆ %ೊಡGೇ%ಾದ ೆ ಏ'ೆಂಬುದನು-
sಾಸ ವ:ಸುತKೆ. ಬಂಧನ%ೆ ಒಳಪ.ಸುವದು, ತLೆGೋ7ಸುವದು, ಅವರ)*ರುವ ಸವಸಂಪತKನೂ-
ZತುK%ೊಂಡು ಅವರನು- ೇಶಭಷರ'ಾ-9 ಾಡುವದು, ಇIಾ4< ೆ ಮರಣದಂಡ'ೆ1ೆ ಪ8ಾಯ ೆ.
ಇದು ಅಶ$Iಾ½ಮ %ಾ.ನ)* ಅಡ9ಕು7Iಾಗ ಕಂಡ ಕನಸು. ಈ ಕನ/ನ ನಂತರದ ಘಟ'ೆಯನು- ಮಾFಾರತ
ವ¹ಸುತKೆ. !ಂೆ ೇ7ದಂIೆ ಅಶ$Iಾ½ಾnಾಯರು sಾಪಗಸ½ಾಗುIಾKೆ. ಅದ:ಂಾ9 ಅವ:1ೆ ಅಸಹ4
ಮತುK ದು'ಾತ<ಂದ ಕೂ.ದ ಶ:ೕರ RಾqK8ಾಗುತKೆ. ಮುಂ<ನ ಾ$ಪರದ ತನಕ ಮನುಷ4ಸಂnಾರಲ*ದ
!ಾಲಯದ ದುಗಮ Iಾಣದ)* ಅವರು ಅವIಾರ ಸಾqK ಾಡೇ ಇರGೇ%ಾದ ಪಸಂಗ
ಅವ:1ೊದಗುತKೆ. ಆನಂತರ ಮುಂ<ನ ಾ$ಪರದ)* ಅವರು ಈ ಕಷ<ಂದ mಡುಗaೆ1ೊಂಡು ‘+ಾ4ಸ’
ಪದಯನು- ಅಲಂಕ:ಸ)ಾdೆ. ಇದು ಅವIಾರದ)* ೇವIೆಗಳO ಪಡುವ ಕಷ! ಅವರು ಅನುಭಸುವ ಕಷದ
ಮುಂೆ ನಮj ಕಷ ಏನೂ ಅಲ*. ಅವರ 'ೈಜ ಕ\ೆµೕ ನಮ1ೆ ಒಂದು ಆತjsಾ$ಸ ಮತುK
ಭರವೆ8ಾ9ರGೇಕು.
*********
ಆಾರ: ಬನಂೆ ೋ!ಂ"ಾ#ಾಯರ %ಾಗವತ ಪ
ವಚನ Page 100
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೦೮
ಅಷ¼rೕpಾ4ಯಃ
ಕೃಷ ೌಪ<ಯನು- ರಣರಂಗ%ೆ ಕೆದು ತಂದು ೇಳOIಾK'ೆ: “'ೋಡು Jನ- ಕ¹ೕ:ನ ಫಲ. ಇದು Êೕಮನ
ಗೆಯ ಅಥ+ಾ ಅಜುನನ 1ಾಂêೕವದ ಆøತದ ಫಲವಲ*. ಇದು Jನ- ಕ¹ೕ:ನ ಫಲ” ಎಂದು. ಒಬo ಪ6ವೃIೆ
ೆ¹ನ ಕ¹ೕ:9ರುವ ಶZK ಪಪಂಚದ 8ಾವ ಆಯುಧಕೂ ಇಲ*. ೌಪ<ಯ ಕ¹ೕ:ನ ಫಲವನು- ಇ)* ಕೃಷ ಆ%ೆ1ೆ
Iೋ:ಸು6Kಾd'ೆ.
ಕೃಷ ೇಳOIಾK'ೆ: “Jೕನು 8ಾರ fೕLೆ %ೋq/%ೊಂಡು ಕ¹ೕರು ಸು:/ೆQೕ, 'ೋಡು ಅವರ /½6ಯನು-.
ಸತುK m<dರುವ ತಮj ಗಂಡಂ<ರ ೇಹದ fೕLೆ mದುd ೊರhಾಡು6Kರುವ ಅವರ ೆಂಡಂ<ರರನು- 'ೋಡು.
ಇದು Jನ- ಕ¹ೕ:ನ ಮತುK Jನ- ಕ¹ೕ:Jಂದ Nಾಗೃತ+ಾದ Êೕಮನ ಗೆಯ ಪಾರದ ಫಲ. Êೕಮನ
ಗೆHಂದ ಮು:ದ Iೊaೆ, ಒaೆದ ಎೆಯನು- 'ೋಡು” ಎಂದು ಕೃಷ ೌಪ<1ೆ ರಣರಂಗದ ಆ Êೕಕರ
ದೃಶ4ವನು- Iೋ:/ದ.
ಾಾನ4+ಾ9 ಸತK MೕವಗಳO ಹತK'ೇ <ನ ತಮj ಬಂಧುಗಳO %ೊಡುವ ದsಾಂಜ)1ಾ9 %ಾದು
ಕು76ರುತKವಂIೆ. ಇದರ ಅಥ ಆ MೕವಗಳO ಹ/+ೆ-Gಾ8ಾ:%ೆHಂದ %ಾಯುತK+ೆ ಎಂದಲ*. ಾಾನ4+ಾ9
Jಜ+ಾದ ಬಂಧುಗಳO ಎಂದೆ 'ಾವ ಆಪ6Kನ)*ರು+ಾಗ ಬಂದು 'ೋಡುವವರು. ಸತK Mೕವಗ7ಗೂ ಸಹ ತಮj
ಆ6®ಯರನು- 'ೋಡುವ ಆೆ ಇರುತKೆ. ಅದ%ಾ9 ಹತK'ೇ <ನ 8ಾಾ4ರು ಧrದಕ %ೊಡುIಾKೆ ಎಂದು
'ೋಡಲು ಬಯ/ ಕು76ರುತKವಂIೆ MೕವಗಳO! !ೕ1ೆ “ತಮjವರು ಧrದಕ %ೊಡGೇಕು” ಎಂದು ಬಯಸುವ
ಬಂಧುಗ71ೆ, ಧrದಕ %ೊಡುವದ%ೋಸರ, Rಾಂಡವೆಲ*ರೂ ೌಪ< ಮತುK ಇತರ /ೕಯೊಂ<1ೆ
ಗಂ1ಾನ< 6ೕರ%ೆ ೋಗುIಾKೆ.
ಗಂ1ಾ ನ<ಯ)* ಎಲ*ರೂ ಸತKವರ ೆಸರು ೇ7 ಧrೕದಕ %ೊಟು, ಸತK ವ4ZKಯನು- 'ೆನq/%ೊಂಡು ಕ¹ೕರು
ಸು:ಸುIಾKೆ. ನಂತರ ಭಗವಂತನ Rಾದದ ದೂ7Hಂದ ಪತ+ಾದ Jೕ:ನ)* ಂದು, ಸೂತಕ ಮುಕKಾ9,
ೊರಟುಬಂದು ನಗರ ಪ+ೇಸುIಾKೆ. ಇ)* ಭಗವಂತನ Rಾದದ ದೂ7 ಎಂ<ಾdೆ. ಭಗವಂತನ Rಾದದ
ZರುGೆರ7ನ ಎaೆಯ)* /ZಾZ%ೊಂ.ರುವ ಸಣ ಕಣ ಈ ಬಾjಂಡ. ನಮj ದೃ3ಯ)* ಅನಂತ+ಾದ ಈ
ಬಾjಂಡ, ಭಗವಂತನ ಅನಂತIೆಯ ಮುಂೆ ಒಂದು ಪಟ ದೂ7ನ ಕಣದdಂIೆ. ಈ :ೕ6 ದೂ7ನ
ಕಣದಂ6ರುವ Lೋಕಗಳನು- Rಾವನ1ೊ7ಸುವವಳO ಗಂ1ೆ.
ಾಂತ$8ಾಾಸ ಮುJÊಹತಪIಾಂಛುnಾqIಾ ।
ಭೂIೇಷು %ಾಲಸ4 ಗ6ಂ ದಶಯನ- ಪ6Z8ಾË ॥೭॥
ಸIಾರ, mೕhೆÙ ಡು1ೆ ಮು9ದ fೕLೆ ಾ$ರ%ೆ1ೆ ೋಗಲು ಕೃಷ ರಥವ'ೆ-ೕರುIಾK'ೆ. ಕೃಷ ರಥದ)* ಕು76ಾdಗ
ಅ)* ಒಂದು ಘಟ'ೆ ನaೆಯುತKೆ. ತುಂಬು ಗʹ, ಅÊಮನು4ನ ಪ6-8ಾದ ಉತKೆ ಭಯಗಸKhಾ9
ಕೂ9%ೊಂಡು ಕೃಷನ ಬ7 ಬಂದು, ಕೃಷನ Rಾದವನು- ಗ8ಾ9 !.ದು%ೊಳOyIಾKh ೆ.
ಉತKೋ+ಾಚ-
Rಾ!Rಾ! ಮಾGಾೋ ೇವೇವ ಜಗತIೇ ।
'ಾನ4ಂ ತ$ದಭಯಂ ಪsೆ4ೕ ಯತ ಮೃತು4ಃ ಪರಸರË ॥೧೨॥
ಮುಂದುವ:ದು ಉತKೆ ೇಳOIಾKh ೆ: “ಒಂದು %ಾದ ಕmoಣದ ಸLಾ%ೆಯಂತಹ ಭಯಂಕರ GೆಂZ ನನ-ನು-
ಸುಟುmಡGೇ%ೆಂದು ನನ- ಕaೆ ಓ. ಬರು6Kೆ. ಒಂದು +ೇhೆ ಅದು ನನ-ನು- ಸುಡುವಾದೆ ಸುಟುmಡ). ನನ-
ಆೆ ಅದಲ*. ಇಂದು Rಾಂಡವರ ಒಂೇ ಒಂದು ಸಂIಾನ ನನ- ೊTೆಯ)* Gೆhೆಯು6Kೆ. ಅದನು-
ಕhೆದು%ೊಂಡೆ Rಾಂಡವರ ಸಂತು Jಸಂತು+ಾಗುತKೆ. ಆದd:ಂದ ನನ- ಗಭ%ೆ ಏನೂ ಅRಾಯ+ಾಗದಂIೆ
ರwೆ ಾಡು” ಎಂದು ಕೃಷನ Rಾದ%ೆ ಶರwಾಗುIಾKh ೆ ಉತKೆ.
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಉಪpಾಯ ವಚಸKಾ4 ಭಗ+ಾ ಭಕKವತcಲಃ ।
ಅRಾಂಡವದಂ ಕತುಂ ೌwೇರಸಮಬುಧ4ತ ॥೧೪॥
ಇದು ಉತKೆQಬoಳ ದುಃಖವಲ*. ಇ.ೕ Rಾಂಡವ ವಂಶದ ದುಃಖ. ಇ)* Rಾಂಡವರ ಎLಾ* ಾಧ'ೆಯನು- ವ4ಥ
ಾಡುವ ಪಯತ- ಅಶ$Iಾ½ಮJಂದ ನaೆಯು6Kೆ. ಇ.ೕ Rಾಂಡವ ಮ'ೆತನ%ೆ ಬಂ<ರುವ ಈ ವ4ಸನವನು- ಕೃಷ
ಗಮJ/ದ. ಈ !ಂೆ ೇ7ದಂIೆ ಭಗವಂತ ಭಕKವತcಲ. ಆತ ಒಬo ಾಾನ4 ಭಕKನ ಕೆಗೂ ಓ1ೊಡುIಾK'ೆ.
!ೕ9ರು+ಾಗ Rಾಂಡವರ ಕೆ1ೆ ಸಂ<ಸ'ೇ ಆತ? Rಾಂಡವರ ಪ6Qಂದು Zµಯ !ಂೆ ಭಗವಾಾಧ'ೆ
ಇೆ. ಅವರು ತಮj ಇ.ೕ ಬದುZನ)* ಭಗವಂತನನು- ಅನನ4+ಾ9 qೕ6/ದವರು. 9ೕIೆಯ)* ೇಳOವಂIೆ:
ಅನನ4nೇIಾಃ ಸತತಂ Qೕ ಾಂ ಸjರ6 Jತ4ಶಃ । ತಾ4ಹಂ ಸುಲಭಃ Rಾಥ Jತ4ಯುಕKಸ4 Qೕ9ನಃ ॥೮-
೧೪॥ ಅಂದೆ: “Jರಂತರ ನನ-ನು- 'ೆ'ೆಯುವವJ1ೆ, ಅಂತಹ Jರಂತರ ಾಧ'ೆHಂದ /<CಪaೆದವJ1ೆ 'ಾನು
%ೈೆೆ” ಎಂದಥ. ಈ !'ೆ-Lೆಯ)* Rಾಂಡವರನು- 'ೋ.ದೆ ಅವರು ಕೃಷ ಇಟ ೆNೆÍಯನು- ಅನುಸ:/
ನaೆದವರು. ತಮj Mೕವನರಥ%ೆ ಕೃಷನನು- ಾರzಯ'ಾ-9/%ೊಂಡು ಬದುZದವರು. ಅಂತಹ Rಾಂಡವರ
ರwೆಯ Fಾರವನು- ಇ)* ೕಕೃಷ ವ!ಸುIಾK'ೆ.
ನಮ1ೆ 67ದಂIೆ ಅಶ$Iಾ½ಮ ಬಾjಸ ಪQೕ9/ ಈ1ಾಗLೇ ಅ'ೇಕ <ನಗhಾ9+ೆ. ಆದೆ ಇ)*ಯ ತನಕ
8ಾವೇ ಪFಾವ mೕರದ ಆ ಅಸ, ಈಗ ಕೃಷ ಾ$ರ%ೆ1ೆ ೊರಟು JಂIಾಗ %ೆಲಸ ಾಡLಾರಂÊ/ೆ.
ಇಂತಹ ಸಂದಭದ)* ೕಕೃಷ ಉತKೆಯ ಗಭದ)* ಚಕpಾ:8ಾ9 Jಂತು ಮಗುನ ರwೆ ಾಡುವದರ
ಮೂಲಕ Rಾಂಡವರ ರwೆ ಾಡುIಾK'ೆ.
Qೕ1ೇಶ$ರಃ ಕೃಷಃ’. ಆತ ಎLಾ* Qೕಗಗಳ ಒaೆಯ. ಇಂತಹ Qೕ1ೇಶ$ರ ಕೃಷ, ಾಟನ ಮಗhಾದ
ಉತKೆಯ ಗಭದ)* Gೆhೆಯು6Kರುವ ಕುರುವಂಶದ ಸಂತ61ೆ sೇಷ ಆವರಣ+ಾ9 Jಂತುmಟ. [Iಾನು
ಗಭದ)*ಾdಗ ಚಕpಾ: ರೂಪದ)* ಕೃಷ ದಶನ %ೊರುವದನು- ಪ:ೕ»ತ ಾಜ ವ:ಸುವದನು- ಮುಂೆ
Fಾಗವತ+ೇ ವ:ಸುತKೆ].
ಮಾFಾರತದ)* ೇಳOವಂIೆ: ಅಶ$Iಾ½ಮ ತನ- Mದdನು- mಡೆ “Rಾಂಡವರ ವಂಶವನು- Jವಂಶ
ಾಡGೇ%ೆನು-ವದು ನನ- ಸಂಕಲ” ಎಂದು ೇ7ಾಗ, ಕೃಷ ಒಂದು ಾತನು- ೇಳOIಾK'ೆ:
“671ೇ.ತನ<ಂದ ಹುಚುB-ಹುnಾB9 ಾತ'ಾಡು6Kರುವ Jನ1ೆ ಕೃಷ ಅಂದೆ ಏನು ಎಂದು Iೋ:ಸುವ
ಅಗತ4ೆ. Jನ1ೆ ಅೇನು ಾಡಲು ಶಕ4ºೕ ಅದನು- ಾಡು, ಆದೆ Rಾಂಡವರ ವಂಶ ಉ7ಯುತKೆ. ಇದು
ನನ- ಸಂಕಲ” ಎಂದು. ಈ ಾ6ಗನುಗುಣ+ಾ9 ಇ)* ಚಕpಾ: ರೂಪ'ಾ9 ಕೃಷ ಪ:ೕ»ತನ ರwೆ1ೆ Jಂತ.
ಬಾjಸವನು- ತaೆಯುವದು ಾpಾರಣ+ಾದ %ೆಲಸವಲ*. ಇ)* ಅಸ ಪQೕ9/ದವರು ಸ$ಯಂ ರುದ ೇವರ
ಅವIಾರ. ಬಾjಸದ ಋ3 ಚತುಮುಖ ಮತುK ೇವIೆ ಸ$ಯಂ 'ಾಾಯಣ. ಇದು 6ಮೂ6 ಸಂಗಮ.
ಇಂತಹ ಶZK ಎಂದೂ ಹು/8ಾಗದು. ಆದೆ ಇದು ಷುವನು- ಅÊಮಂ6/ದ Iೇಜಸುc. ಇಂತಹ Iೇಜಸcನು-
ಸ$ಯಂ ಷು+ೇ Iೇಜಾc9 Jಂತು ತaೆಾಗ ಆ ಅಸ ಉಪಶಮನ+ಾಗುತKೆ.
ಬಹjIೇNೋJಮು%ೆØಾತjNೈಃ ಸಹ ಕೃಷ8ಾ ।
ಪ8ಾwಾÊಮುಖಂ ಕೃಷದಾಹ ಪೃ\ಾ ಸ6ೕ ॥೨೦॥
ಮುಂದುವ:ದು ಕುಂ6 ೇಳOIಾKh ೆ: “ಾµಯ ಪರೆಯ ಮೆಯ)* ಮೆ8ಾ9 Jಂತವನು Jೕನು” ಎಂದು.
ನಮಗೂ ಭಗವಂತJಗೂ ನಡು+ೆ ಅXಾನ+ೆಂಬ ಪರೆ ಇೆ. ಾ1ಾ9 ಆತ ನfjದುೇ ಇದdರೂ ನಮ1ೆ
%ಾಣುವ<ಲ*. ಋ1ೆ$ೕದದ)* ೇಳOವಂIೆ: “ನ ತಂ ಾಥ ಯ ಇಾ ಜNಾ'ಾನ4ದು4ಾjಕಮಂತರಂ ಬಭೂವ ।
Jೕಾೇಣ RಾವೃIಾ ಜLಾ« nಾಸುತೃಪ ಉಕ½sಾಸಶBರಂ6 ॥೧೦.೦೮೨.೦೭ ॥” ಭಗವಂತ ನಮ1ೆ 67ದ
8ಾವ ವಸುKವe ಅಲ*. ಆತ ಎಲ*ವದZಂತ Êನ-. ಆತನನು- ಎLೊ*ೕ ಹುಡುಕುವದು Gೇಡ. ಆತ ನrjಳ1ೇ
ಇಾd'ೆ. ಆದೆ ಮಂಜುಕದ ಕಣು ನಮjದು. ಆದd:ಂದ ಆತ ನfjದುೇ ಇದdರೂ 'ಾವ ಆತನನು-
%ಾಣLಾೆವ. ಇ)* ಕುಂ6 ೇಳOIಾKh ೆ: 'ಾವ ಹುಟು-ಾ1ೆ ಬದCಾದವರು. ಆದೆ Jೕನು ಪತ4%ೆ
1ೋಚರ'ಾಗದ ಅpೋಜ. ಇಂತಹ Jನ-ನು- ಒಬo ಾಾನ4hಾದ 'ಾನು %ಾಣುವದುಂTೇ? ಪರೆಯ
!ಂ<ರುವ ನಟನಂIೆ, ನಮj ಎದು:9ದdರೂ ನಮ1ೆ 1ೋಚರ'ಾಗದ ಕೃಷ Jೕನಲ*+ೇ?” ಎಂದು ಪ-ಸುIಾKh ೆ
ಕುಂ6.
“ಸಂಾರದ)* ಮುಳO9ದ ಒಬo ಾಾನ4 /ೕ 'ಾನು. ಆದೆ Jೕನು ಪರಮಹಂಸರ, ಮುJಗಳ ಮತುK
ಅಮLಾತjರ ಭZK1ೆ ಷHಕ'ಾದವನು. ಇಂತಹ Jನ-ನು- ನನ-ಂತ ಾಾನ4 /ೕ ಅ:ಯಲು ಾಧ4+ೇ?”
ಎಂದು ತನ- ಅಾಯಕIೆಯನು- ವ4ಕKಪ.ಸುIಾKh ೆ ಕುಂ6. ಇ)* ಅಮLಾತjರು ಎಂದೆ %ಾಮ-%ೋpಾ<ಗಳನು-
1ೆದುd, ರಜಸುc-ತಮಸುcಗಳನು- ೆhೆದು, ಶುದC ಾ6K`ಕ ಮನಸcನು- ಗ7/ದವರು. ಇಂತಹ ಅಮLಾತjರು
Jರಂತರ ಭಗವಂತನ >ಂತ'ೆ ಾ. ಮುJಗhಾ9 ನಂತರ ಪರಮಹಂಸಾಗುIಾKೆ. ಸತK`-ರಜಸುc-ತಮ/cನ
ಶಣದ)* %ೇವಲ ಸತK`ವನ-ೇ !ೕ: ಅದರLೆ*ೕ ಸಾ 'ೆLೆJಲ*ಬಲ* ರಕKರನು- ಪರಮಹಂಸರು ಎನು-IಾKೆ.
ಭಗವಂತನನು- mಟು ಇತರ ಷಯ ಇವರ ಮನ/c1ೆ ಸು7ಯುವ<ಲ*.
ಕುಂ6 ಕೃಷನನು- ಸುK6ಸುವ ಈ sೆt*ೕಕ ಒಂದು ಅಪeವ+ಾದ ಮಂತ. ಇದು fೕLೊ-ೕಟ%ೆ ಬಹಳ
ಸರಳ+ಾ9ದುd, ಾಾನ4+ಾ9 ಎಲ*:ಗೂ ಅಥ+ಾಗುವ sೆt*ೕಕ. fೕLೊ-ೕಟದ)* 'ೋ.ದೆ ಇದು ಕೃಷನ
ಧ 'ಾಮಗಳನು- ೇಳOತKೆ ಮತುK “ವಸುೇವ-ೇವZಯರ ಮಗ'ಾ9 ಹು, ನಂದ1ೋಪನ ಮ'ೆಯ)*
Gೆhೆದು, 1ೋವಗಳ ರwೆ ಾಡುIಾK ಓaಾ.ದ ಕೃಷJ1ೆ ನrೕ ನಮಃ” ಎಂದು ೇ7ದಂIೆ %ಾಣುತKೆ. ಆದೆ
fೕLೊ-ೕಟ%ೆ %ಾಣುವ ಅಥವಲ*ೇ 'ಾವ ಆಳZ7ದು 'ೋಡGೇ%ಾದ ಅ'ೇಕ ಅಥಗಳO ಈ
ಮಂತದಲ*ಡ9ೆ.
ಇದು ಕುಂ6ಯ ಅಂತರಂಗ ದಶನ<ಂದ ಮೂ.ಬಂದ sೆt*ೕಕ. ಆದd:ಂದ ಆ ಅಂತರಂಗ ದಶನದ)* ಅವಳO
ಕಂಡ, ಈ ಮಂತದ ಒಳ1ೆ ಹುದು9ರುವ ಒಳ'ೋಟವನು- 'ಾ)* 'ೋಡGೇಕು. ಇ)* ಪಸುKತಪ.ಸLಾದ
ಭಗವಂತನ ಪ6Qಂದು 'ಾಮಗಳ ಆµ1ೆ ಒಂದು ಷ¼ %ಾರಣೆ. ಪ6Qಂದು 'ಾಮವನೂ- ಕೂaಾ
ಒಂದು ಷ¼ ಕಮದ)* ೇಳLಾ9ೆ. ಇ+ೆಲ*ವನೂ- m./ 'ೋ.ಾಗ ಾತ ಈ ಮಂತದ !ಂ<ನ ಸಂೇಶ
ನಮ1ೆ 67ಯುತKೆ.
‘ಕೃಷ’ ಎಂದೆ: ಎಲ*ರನೂ- ಆಕಷwೆ ಾಡತಕಂತಹ ಶZK. ಭೂHಂದ ನಮjನು- ಆಕಷwೆ ಾ., ಈ
ಸಂಾರ ಬಂಧ<ಂದ ನಮjನು- ಕಷwೆ ಾ., ನಮ1ೆ rೕ ಕರು¹ಸಲು ಭೂ97ದು ಬಂದ ಆನಂದರೂq
ಭಗವಂತ ಕೃಷ. ‘ಕೃಷ’ ಎನು-ವ ಭಗವಂತನ 'ಾಮವನು- 'ಾವ m.ಸುIಾK ೋದೆ ಅ)* ಅ'ೇಕ ಅಥಗಳನು-
%ಾಣಬಹುದು. ಆದೆ ಇ)* 'ಾವ ಕುಂ6 8ಾವ ಅಥದ)* ಈ 'ಾಮವನು- ಬಳ/ಾdh ೆ ಎನು-ವದನು-
67ಯGೇಕು. ಸೂã+ಾ9 ಗಮJ/ದೆ: ಈ sೆt*ೕಕದ !ಂ<ನ sೆt*ೕಕದ)* ಕುಂ6: “ಪರಮಹಂಸರು ಭZKHಂದ
ತಮj ಹೃದಯದ)* %ಾಣುವ ವಸುK Jೕನು” ಎಂದು ೇ7ರುವದನು- 'ಾವ 'ೋ.ೆdೕ+ೆ. ಆದd:ಂದ ಈ ಮಂತದ
ಎಂದೆ 'ಾವ ನಮj ಅಹಂ%ಾರವನು- ಕಳ>%ೊಂಡು, +ೇದ +ಾಙjಯ 67ದ XಾJಗಳ)* ಮತುK ಭಗವಂತನ)*
ಪeಣ ಶರwಾಗುವದು. ಈ /½6ಯ)* ಾತ ನಮ1ೆ +ೇದದ ಅಂತರಂಗದ ಅಥ 67ಯುತKೆ. ನಮ1ೆ
ಆನಂದವJ-ತುK ರ»ಸುವ +ೇದಗಳನು- ನಂದ-1ೋಪ ಎನು-IಾKೆ. ಅಂತಹ +ೇದಗ7ಂದ ಅÊವ4ಕK'ಾಗುವ
ಭಗವಂತ ನಂದ1ೋಪ ಕುಾರ. ಒನ)* ೇಳGೇ%ೆಂದೆ: ಭಗವಂತನ ಮತುK ಗುರುಗಳ ಅನುಗಹ<ಂದ
ಹೃದಯ ಶು<C8ಾ9, +ೇದದ)* ೇಳLಾದ ಭಗವಂತನ ರಹಸ4ವನು- ಅ:Iಾಗ, pಾ4ನದ)* ನಮj
ಸ$ರೂಪಭೂತ+ಾದ ಆತj%ೆ 1ೋಚರ'ಾಗುವ ಭಗವಂತ ನಂದ1ೋಪಕುಾರ.
ಭಗವಂತ XಾJಗ71ೋಸರ ಾಗೂ ಾ6K`ಕ Mೕವರ ಉಾCರ%ಾ9 ಭೂಯ)* ಇ7ದು ಬರುIಾK'ೆ.
+ೇದÕ:1ಾ9 Lೋಕದ)* ಅÊವ4ಕK'ಾಗುವ ಭಗವಂತ 1ೋಂದ. “ಸಮಸK +ೇದಗ7ಂದ 67ಯಲಡುವವ,
ಸೂಯZರಣಗಳ)* ಸJ-!ತ'ಾ9 ನಮjನು- ರ»ಸುವವ, ಸ$ಗದ)*ದುd ೇವIೆಗ71ೆ 1ೋಚರ'ಾಗುವ Jೕನು,
ನಮjಂತಹ ಾಾನ4:1ಾ9 ಭೂ97ದು ಬಂದು ದಶನ %ೊTೆಯLಾ*, Jನ1ೆ ನನ- ನಮಾರ, Jನ1ೆ
ನಮಾರ” ಎಂದು ಕುಂ6 ಕೃಷJ1ೆ ನಮಸ:ಸುIಾKh ೆ. ಇ)* ಎರಡು Gಾ: ಕುಂ6 “Jನ1ೆ ನಮಾರ”
ಎಂ<ಾdh ೆ. 'ಾವ ನಮj ಅಹಂ%ಾರವನು- ಕಳ>%ೊಂಡು, ಭಗವಂತನ ಎತKರವನು- 67ದು, ಆತನ ಮುಂೆ
'ಾವ ಬಹಳ >ಕವರು ಎಂದು 67ದು, ಭಗವಂತನನು- ಸುK6ಸುIಾK, ೈ!ಕ+ಾ9, ನಮIೆHಂದ ಆತನ
ಮುಂೆ ಮ¹ಯುವದು Jಜ+ಾದ ನಮಾರ. ಇ)* ಕುಂ6 ಪeಣ ಶರwಾಗ6Hಂದ ಕೃಷJ1ೆ ನಸುವದನು-
'ಾವ %ಾಣುIೆKೕ+ೆ.
ನಮಃ ಪಂಕಜ'ಾFಾಯ ನಮಃ ಪಂಕಜಾ)'ೇ ।
ನಮಃ ಪಂಕಜ'ೇIಾಯ ನಮೆKೕ ಪಂಕNಾಂಘµೕ ॥೨೫॥
ಸೃ38ಾHತು. ಅದು ಕಮಲ ರೂಪದ)* ಆತನ 'ಾÊHಂದ ೊರ >jತು. !ೕ1ೆ ೊರ ೊjದ
ಕಮಲದ)* ಇ.ೕ ಶ$ ಸೂãರೂಪದ)*ದುd, ಅದರ NೊIೆ1ೆ ಚತುಮುಖ ಬಹj ಕೂaಾ ಸೃಷ'ಾದ. !ೕ1ೆ
ಸೃಷ'ಾದ ಚತುಮುಖ ಬಹj'ೊಳ1ೆ Iಾನೂ Jಂತು, ಸೂãಪಪಂಚ%ೆ ಸೂ½ಲ ರೂಪವನು- ಭಗವಂತ Jೕ.ದ.
ಇದು ಭಗವಂತನ ‘ಪಂಕಜ'ಾಭಃ ಅಥ+ಾ ಪದj'ಾಭಃ’ ಎನು-ವ 'ಾಮದ ಸಂ»ಪK ವರwೆ. ಇ)* ಸೃ3 Jಾಣ
ಪZµಯ ವರwೆ ಅಡ9ೆ.
ಈ ಸೃ3 Jಾಣ%ೆ rದಲು ಎಲ*ವe ಭಗವಂತನ ಉದರದ)*ತುK. ನಂತರ ಭಗವಂತನ 'ಾÊಕಮಲ<ಂದ
ಪಪಂಚ ಸೃ38ಾHತು. ಮುಂೆ ಮಾಪಳಯದ)* ಈ ಶ$ 'ಾಶ+ಾಗುತKೆ. ಆ ನಂತರ ಪಳಯ%ಾಲದ
ನಂತರ ಮರ7 ಭಗವಂತJಂದ ಈ ಸೃ3 ಪನಃ Jಾಣ+ಾಗುತKೆ. !ೕ1ೆ ಅನಂತ%ೋ %ಾಲದ)*
ಅನಂತ%ೋ ಬಾjಂಡ ಸೃ38ಾ9 'ಾಶ+ಾಗು6KರುತKೆ. ಇೊಂದು Jರಂತರ ಪ+ಾಹ. ಅ'ಾ<-
ಅನಂತ%ಾಲದ)* ಅನಂತ ಬಾjಂಡದ ಾLೆಯ ಪರಂಪೆಯನು- ಸೃ3-ಸಂಾರ ಾಡುವ ಅ'ಾ<-ಅನಂತ
ತತK` ಭಗವಂತ ‘ಪಂಕಜಾ)’.
ಅ'ಾ<%ಾಲ<ಂದ ಅನಂತ %ಾಲದ ತನಕ ಸೃ3-ಸಂಾರ-Jಯಮನ ಾಡುವ ಭಗವಂತನನು- 'ಾವ %ಾಣುವ
ಬ1ೆ ೇ1ೆ? ಈ !ಂೆ ೇ7ದಂIೆ Xಾ'ಾನಂದಮಯ'ಾದ ಭಗವಂತನನು- 'ಾವ ನಮj ಆತjಸ$ರೂಪದ
ಕ¹Jಂದ %ಾಣGೇಕು. ಆದೆ ಇ)* ಇ'ೊ-ಂದು ಪsೆ- ಬರುತKೆ. ಅೇ'ೆಂದೆ: Xಾ'ಾನಂದಮಯ'ಾದ
ಭಗವಂತJ1ೆ ಆ%ಾರವಂTೇ? ಈ nಾರ+ಾ9 ಅ'ೇಕ Ê'ಾ-ÊRಾಯಗ7+ೆ. ಅ'ೇಕರು ೇಳOವಂIೆ:
ಭಗವಂತJ1ೆ ಆ%ಾರಲ*. ಆ%ಾರ+ೆನು-ವದು ಪಂಚಭೂತಗ7ಂದ ಸೃ38ಾದ ೇಹ%ೆ ಾತ ಇರುವಂತಹದುd.
ಆ%ಾರ ಎಂದೆ ಅದು /ೕತ+ಾದುದು. ಆದೆ Xಾ'ಾನಂದಮಯನೂ, ಸವಗತನೂ ಆದ ಭಗವಂತJ1ೆ
ಆ%ಾರಲ* ಎನು-ವದು ಹಲವರ +ಾದ. ಆದೆ ಈ ಕಲ'ೆಯನು- sಾಸದ ಮಮವನು- 67ದವರು ಒಪವ<ಲ*.
ಭಗವಂತ Xಾ'ಾನಂದಮಯನೂ ೌದು, ಸವಗತನೂ ೌದು. ಆದೆ ಅವJ1ೆ ಆ%ಾರೆ. ಇದ%ೆ ಉಾಹರwೆ
ಇ)* ಕುಂ6 %ಾಣು6Kರುವ ಕೃಷ. ಆ%ೆ1ೆ ಕೃಷ ಸವಗತ'ಾ9 %ಾಣು6Kಲ*. ಆ%ೆ1ೆ ಭಗವಂತ ಸವಗತ ಎನು-ವದು
67<ೆ ಆದೆ ಆತನನು- ಆ%ೆ ತನ- ಮುಂೆ /ೕತ+ಾದ ಪೇಶದ)* %ಾಣು6Kಾdh ೆ.
ಇನು- ಸವಗತ'ಾದ ಭಗವಂತ ಬರುವದು ೋಗುವದು ಅಂದೇನು? ಇ)* ಕೃಷ ಹ/Kನಪರ<ಂದ ಾ$ರ%ೆ1ೆ
ೊರಟ ಎಂ<ಾdೆ. ಇದನು- ಅಥ ಾ.%ೊಳOyವದು ೇ1ೆ? ಈ ಪsೆ-1ೆ ಕ³ೋಪJಷತುK ಉತK:ಸುತKೆ. ಅ)*
ಯಮ ನ>%ೇತJ1ೆ %ೊಡುವ ವರwೆ !ೕ9ೆ: “ಆ/ೕ'ೋ ದೂರಂ ವಜ6 ಶ8ಾ'ೋ 8ಾ6 ಸವತಃ । ಕಸKಂ
ಮಾಮದಂ ೇವಂ ಮದ'ೊ4ೕ Xಾತುಮಹ6” ॥ಕಠ-೧-೨-೨೧॥ ಅಂದೆ: ಭಗವಂತ ಇದdLೆ*ೕ ಇರುIಾK'ೆ,
ಆದೆ ಎಷು ದೂರ Gೇ%ಾದರೂ ೋಗುIಾK'ೆ. ಒಂದು ಕaೆ ಇರುIಾK'ೆ, ಆದೆ ಎLಾ* ಕaೆ ತುಂmಾd'ೆ. ಇದು
fೕLೊ-ೕಟ%ೆ ೋpಾFಾಸ ೇ7%ೆಯಂIೆ %ಾಣುತKೆ. ಆದೆ ಸವಗತ'ಾದ ಭಗವಂತ ಸವಸಮಥ
ಎನು-ವದನು- 'ಾವ ಮೆಯGಾರದು. ಸವಗತ'ಾದ ಭಗವಂತ ತನ- ಭಕKJ1ಾ9 ಒಂದು ಕaೆ ಷ¼+ಾ9
%ಾ¹/%ೊಳyGೇ%ಾಗದ ಸJ-+ೇಶ ಬಂಾಗ, ಆತ ತನ- ಭಕK %ಾ¹/%ೊಳyಬಹುಾದ ರೂಪದ)*
%ಾ¹/%ೊಳyಬಲ*. ಭಗವಂತ /ೕತರೂಪದ)* ನಮ1ೆ %ಾ¹/%ೊಳyಬಲ*'ೇ ೊರತು, ಆತನ ರೂಪ
/ೕತವಲ*. ಆತ ಅwೋರ¹ೕಯನೂ ೌದು, ಮಹIೋಮಯನೂ ೌದು.
ಭಗವಂತ ನಮ1ೆ /ೕತ+ಾದ ರೂಪದ)* %ಾ¹/%ೊಳOyIಾK'ೆ Jಜ, ಆದೆ ಾ1ೆ %ಾಣುವ ಆತನ ರೂಪ
ಪಂಚಭೂತಗ7ಂಾ9ಲ*. ಉಪJಷ6Kನ)* ೇಳOವಂIೆ: “ಯIೆKೕ ರೂಪಂ ಕLಾ4ಣತಮಮË ತIೆKೕ ಪsಾ4”.
ಅದು XಾJಗಳO %ಾಣುವ ಪರಮಾಂಗ)ಕ ರೂಪ. ಈ ರೂಪವನು- XಾJ ತನ- ಸ$ರೂಪಭೂತ+ಾದ ಕ¹Jಂದ
pಾ4ನದ)* %ಾಣುIಾK'ೆ. ಇದ'ೆ-ೕ ಇ)* ಕುಂ6 ‘ಪಂಕಜ'ೇIಾಯ, ಪಂಕNಾಂಘಯ’ ಎಂದು ಸುK6/ಾdh ೆ. ಅಂದೆ
ಅರ7ದ Iಾವೆ ಎಸ7ನಂತಹ sಾಲ+ಾದ ಕಣುಳyವನು, Iಾವೆ r9ನಂತಹ Rಾದವಳyವನು ಎಂದಥ.
ೌಂದಯ%ೆ ಸಂ%ೇತ ಕಣು. ‘ಅರ7ದ Iಾವೆಯ ಎಸ7ನಂತಹ sಾಲ+ಾದ ಕಣು’ ಇದು +ೈ<ಕ+ಾ9
ಭಗವಂತನ ರೂಪವನು- %ಾಣುವ ಬ1ೆ. ಇದ'ೆ-ೕ ÷ಾಂೋಗ4 ಉಪJಷ6Kನ)* !ೕ1ೆ ೇ7ಾdೆ: “ತಸ4 ಯ\ಾ
ಕRಾ4ಸಂ ಪಂಡ:ೕಕfೕವಮ»¹ೕ” (೧.೬.೭). pಾ4ನದ)* 'ಾವ ಭಗವಂತನ ಸ+ಾಂಗವನು-(ಪ6ೕಕವನು-)
%ಾಣುವದು ಅಷು ಸುಲಭವಲ*. ಾ1ಾ9 rದಲು ಆತನ ಒಂದು ಅಂಗವನು- %ೇಂ<ೕಕ:/ pಾ4ನ ಾಡGೇಕು.
ನಮj fೕLೆ ಅನುಗಹದ ವೃ3ಯನು- ಸು:ಸುವ ಭಗವಂತನ ಅರಳOಗಣನು- pಾ4ನದ)* %ಾಣಲು
ಪಯ6-ಸGೇಕು. ಭಗವಂತ ನಮjನು- 'ೋಡು6Kಾd'ೆ, ಅವನ ಅನುಗಹ ನಮj fೕLೆ mೕಳO6Kೆ. ಆತನ
Rಾದದ ಅಂಗುಷ¼, ಅಂಗುಷ¼ದ %ೆಂಪ ಮ¹ಯಂತಹ ನ%ಾಗ, ಆ ನ%ಾಗ<ಂದ ಉ<ಸುವ ಸೂಯನಂIೆ %ೆಂಪ
ZರಣಗಳO >ಮುj6K+ೆ ಎನು-ವದನು- 'ಾವ ಅನುಭಸGೇಕು.
ಪಂಕಜ'ೇತ ಎನು-ವ ಭಗವಂತನ 'ಾಮವನು- ಇ'ೊ-ಂದು ಆ8ಾಮದ)* 'ೋ.ದೆ: ಅದು ಭಗವಂತನ ಶ$
Jಯಮನವನು- ೇಳOತKೆ. “'ೇತೃIಾ$ತË 'ೇತಂ” . 'ಾÊಯ)* ಅರ7ದ ಕಮಲರೂq ಬಾjಂಡವನು-
Jಯಮನ ಾಡುವ Jೕನು ಪಂಕಜ'ೇತಃ. ಇಂತಹ Jನ1ೆ ಈ ಬಾjಂಡ(ಪಂಕಜ) ಎನು-ವದು, Jನ- Rಾದದ
ZರುGೆರ7ನ ಸಂ<ಯ)*ನ(ಅಂಘ) ಒಂದು ಪಟ ಧೂ7ನ ಕಣದdಂIೆ (ಪಂಕNಾಂಘಯಃ). ಎಂದು ಕುಂ6
ಕೃಷನನು- ಸುK6ಸುIಾKh ೆ.
ಇ)* ಕುಂ6 ಕೃಷನ)* %ೇಳOವ ಈ ಾತು ತುಂGಾ ಷ¼+ಾದುದು. ಆ%ೆ %ೇಳOIಾKh ೆ: “ನನ1ೆ ಏ'ಾದರೂ
%ೊಡುವ<ದdೆ Jೕನು ನನ- Mೕವನದುದdಕೂ ಕಷವನು- %ೊಡು” ಎಂದು. 'ಾವ ಭಗವಂತನ)* ‘ಸಾ ಸುಖವನು-
%ೊಡು’ ಎಂದು %ೇಳGಾರದು. ಏ%ೆಂದೆ ಸುಖಪರುಷ:1ೆ ಪಪಂಚ Xಾನ+ೇ ಇರುವ<ಲ*. ಅವ:1ೆ ಭಗವಂತನ
'ೆನಪ ಕೂaಾ ಇರುವ<ಲ*. Mೕವನದ)* ಕಷ ಬರುವದು ಎಂದೆ ಅದು Mೕವ ಪಕ$+ಾಗುವ Zµ. ಅದು ೆ ಅಲ*,
ಣ. ೇ1ೆ ಅZ GೆಂZಯ %ಾನ)* Gೆಂದು ಅನ-+ಾಗುತKೋ ಾ1ೇ ಈ Mೕವ ಕೂaಾ. ಅದ%ೆ ಕಷ+ೆಂಬ
%ಾವ %ೊTಾಗ ಅದು ಪಕ$+ಾಗುತKೆ. “ನನ1ೆ ಕಷವ'ೆ-ೕ %ೊಡು, ಏ%ೆಂದೆ Jೕನು ಜಗತ6; ಕಷವನು- %ೊಟು
ಅದನು- ಎದು:ಸುವ ಆತjೆ½ೖಯ %ೊಡುವವನು Jೕನು. ಜಗ6Kನ Rಾಲಕ'ಾದ Jೕನು %ೊಡುವ ಕಷ ನಮ1ೆ
ರwೆ! 8ಾವ ಕಷ<ಂದ Jನ- ದಶನ ಾಧ4ºೕ ಅಂತಹ ಕಷZಂತ ೊಡÌ Fಾಗ4 Mೕವನದ)* ಇ'ೊ-ಂ<ಲ*.
Jನ- ದಶನ ಾಾನ4 ಷಯ+ೇ? ಋ3ಗಳO Jನ-ನು- %ಾಣGೇಕು ಎಂದು ಜನj-ಜನjದ)* ಪ:ತqಸುIಾKೆ.
ಾ9ರು+ಾಗ ಕಷ%ಾಲದ)* ಅ'ಾ8ಾಸ+ಾ9 Jನ- ದಶನ Fಾಗ4 /ಗುವದ:ಂದ ಸಾ ನನ1ೆ ಕಷ %ೊಡು”
ಎಂದು ಕುಂ6 %ೇಳOIಾKh ೆ.
ಭಗವಂತನ ದಶನ ಎಂದೆ ಅದು “ಅಪನಭವದಶನ”. ‘ಪನಭವ’ ಎಂದೆ ಮIೆKಮIೆK ಹುಟುವದು.
ಆದd:ಂದ ಅಪನಭವದಶನ ಎಂದೆ ಮರುಹುಲ*ದ rೕವನು- %ೊಡುವ ದಶನ. ಇಂತಹ ಮಾ
ದಶನ ಅತ4ಂತ Z*ಷ. ಆದೆ ಆಪ6Kನ)* ಭಗವಂತನ ದಶನ ಅ'ಾ8ಾಸ+ಾ9ರುವದ:ಂದ ಇ)* ಕುಂ6 “ನನ1ೆ
ಕಷವ'ೆ-ೕ %ೊಡು” ಎಂದು ೕಕೃಷನ)* %ೇ7ಾdh ೆ.
ಜ'ೆîಶ$ಯಶುತೕÊೇಧಾನಮದಃ ಪಾ ।
'ಾಹ ಇತ4Êpಾತುಂ +ೈ Iಾ$ಮZಂಚನ1ೋಚರË ॥೨೯॥
ಇಂದು 'ಾವ ನಮjನು- 'ಾಲು ಮದಗ7ಂದ ೊದುd%ೊಂಡು ಬದುಕು6Kೆdೕ+ೆ. ಅವಗhೆಂದೆ ೧. ಕುಲದ ಮದ,
೨. ಐಶ$ಯ(ಅ¿%ಾರ)ದ ಮದ, ೩. ೆ4ಯ ಮದ, ೪.ಧನದ ಮದ.
ನಮj ಮ'ೆತನ, ಪರಂಪೆ, ಅದರ ಬ1ೆ ೆಗ7%ೆ, ಇವ ಅಹಂ%ಾರ+ಾ9 Gೆhೆಾಗ ಅದು ನಮjನು- ೇವ:ಂದ
ದೂರ ಾ.ಸುತKೆ. ಅೇ :ೕ6: ಅ¿%ಾರದ ಮದ, ನನ-ಂತಹ ಾ$ಂಸ 8ಾ:ಾdೆ ಎನು-ವ ೆ4ಯ ಮದ,
ಸಂಪ6Kನ ಮದ-ಇವ ಅಹಂ%ಾರ+ಾ9 8ಾರನು- %ಾಡುತKೋ “ಅಂತವನ GಾHಯ)* ಭಗವಂತನ ೆಸೇ
Gಾರದು” ಎನು-IಾKh ೆ ಕುಂ6. ಈ ಮದದ ೊ<%ೆಯನು- ಕಳ> ೊರಬಂಾಗ ಾತ ಭಗವಂತನ ದಶನ
ಾಧ4.
ಅಹಂ%ಾರಶtನ4'ಾ9 ಪeಣ ಶರwಾಗ68ಾಗುವೊಂೇ ಭಗವಂತನ ಅನುಗಹ%ೆ ಾ:. ನಮj 8ಾವ
ಮದವe ನಮjನು- ಭಗವಂತನತK ಒಯು4ವ<ಲ*. ಾ1ಾ9 rತKrದಲು 'ಾವ ಈ ಮದ<ಂದ
ಕಳ>%ೊಳyGೇಕು. ಇ)* ಕುಂ6 ೇಳOIಾKh ೆ: “Jೕನು ಅ-Zಂಚನ-1ೋಚರ” ಎಂದು. ಅಂದೆ ಕಷದ)*ರುವವ:1ೆ
1ೋಚರ'ಾಗುವವ ಎಂದಥ. ಇದರಥ ೕಮಂತ:1ೆ ಭಗವಂತ 1ೋಚರ'ಾಗುವ<ಲ* ಎಂದಥವಲ*.
ೕಮಂ6%ೆ ಇದುd ಶರwಾಗ6 ಇಾdಗ ಕೂaಾ ಭಗವಂತ 1ೋಚರ'ಾಗುIಾK'ೆ. ನಮ1ೆ ಅ-%ಾರ+ಾಚ4
ಭಗವಂತ'ೇ ಸವಸ$+ಾಾಗ ಆತನ ದಶನ ಾಧ4+ಾಗುತKೆ.
+ೇದದ)* ೇ7ದ ಾತ'ೆ-ೕ ಇ)* ಕುಂ6 ೇ7ರುವದು. ಕ³ೋಪJಷ6Kನ)* ೇಳOವಂIೆ: “ನ ಾಂಪಾಯಃ
ಪ6Fಾ6 Gಾಲಂ ಪಾದ4ಂತಂ ತKrೕೇನ ಮೂಢË । [೧-೨-೬]. ಇ)* ೇಳOವಂIೆ: ತKದ
rೕಹ<ಂದ ಮೂಢಾ9ರುವವರ ಬ7 ಭಗವಂತ ಸು7ಯುವ<ಲ*. ಇದ'ೆ-ೕ GೈಬÜ ನ)* !ೕ1ೆ ೇ7ಾdೆ:
“Blessed are you who are poor, for yours is the kingdom of God” “It is easier for a Camel to go
through the eye of a needle than for a rich person to enter the Kingdom of God".
ನrೕSZಂಚನIಾKಯ JವೃತKಗುಣವೃತKµೕ ।
ಆIಾjಾಾಯ sಾಂIಾಯ %ೈವಲ4ಪತµೕ ನಮಃ ॥೩೦॥
ಇ)* ಕುಂ6 ಭಗವಂತನನು- “Jೕನು ಅZಂಚನ ತK (ಬಡವರ ಸಂಪತುK)” ಎಂದು ಸುK6ಸು6Kಾdh ೆ. ಮನುಷ4J1ೆ
Mೕವನದ)* ೊಡÌ ಸಂಪತುK ಎಂದೆ ಆನಂದ. ಆತ ದುಡÌನು- ಬಯಸುವದು ಸುಖಪಡುವದ%ಾ9. ಸುಖದ)*
ಅತ4ಂತ sೇಷ¼ ಸುಖ ದುಃಖದ ಸಶ+ೇ ಇಲ*ದ rೕ ಸುಖ. ಅಂತಹ rೕವನು- %ೊಡುವವನು ಆ ಭಗವಂತ.
!ೕ1ಾ9 ಭಗವಂತJ9ಂತ ೊಡÌ ಸಂಪತುK ಇ'ೊ-ಂ<ಲ*. 8ಾರು Rಾಪಂ>ಕ ಸಂಪತKನು- IೊೆಯುIಾKೋ
ಅವರ ಅಪeವ ಮತುK ಅನಂತ ಸಂಪIಾK9 ಭಗವಂತJರುIಾK'ೆ. ಇಂತಹ ಭಗವಂತನನು- ಇ)* ಕುಂ6
“JವೃತKಗುಣವೃತK” ಎಂದು ಸುK6/ಾdh ೆ. ನಮ1ೆ 67ದಂIೆ Rಾಪಂ>ಕ ಸಂಪತುK ಮೂರು ಗುಣಗಳ
ಪವೃ6Kಯ'ೊ-ಳ1ೊಂ.ೆ. ದು.Ìನ ಬ1ೆ rೕಹ-ತrೕಗುಣ, ದುಡುÌ ಗ7ಸುವದ%ಾ9 ಾಡುವ ಾಹಸ-
ರNೋಗುಣ. ದುಡÌನು- ಒhೆyಯದ%ಾ9 ಬಳಸುವದು-ಸತK`ಗುಣ. !ೕ1ೆ ದು.Ìನ)* ಮೂರು ಗುಣಗ7ದdರೂ ಸಹ ಅ)*
ರಜಸುc ಮತುK ತಮ/cನ ಪFಾವ+ೇ ೆಚುB. ಆದೆ ಭಗವಂತ'ೆಂಬ ಸಂಪ6Kನ)* ಈ 8ಾವ ಗುಣದ Lೇಪವe
ಇಲ*. ಅವನು ಗುwಾ6ೕತ ತತK`. ಇ)* ಗುwಾ6ೕತ ಅಂದೆ ಆತನ)* 8ಾವ ಗುಣವe ಇಲ* ಎಂದಥವಲ*. ಆತ
6ಗುwಾ6ೕತ ಮತುK ಸವಗುಣಪeಣ.
ತನ- ಸ$ರೂRಾನಂದದLೆ*ೕ ರಸುವ ಭಗವಂತನನು- ಇ)* ಕುಂ6 “ಆIಾjಾಮ” ಎಂದು ಸುK6/ಾdh ೆ.
ಆನಂದದ)* ಎರಡು ಧ. ಒಂದು ೊರ9Jಂದ ಪaೆಯುವ ಆನಂದ ಾಗೂ ಇ'ೊ-ಂದು ಒಳ1ೇ ಇರುವ ಆನಂದ.
'ಾವ ನrjಳ1ೇ ಇರುವ ಆನಂದವನು- ಮೆIಾಗ ೊರ9ನ ಆನಂದವನು- ಪaೆಯಲು ಬಯಸುIೆKೕ+ೆ.
ಸಂಸÀತದ)* Gಾಾ4ನಂದವನು- ‘rೕದ’ ಎಂದು ಕೆಯುIಾKೆ. ಆದd:ಂದ ‘ಆನಂದ’ ಎನು-ವ ಸಂಸÀತ ಪದ
%ೇವಲ ಅಂತರಂಗದ ಆನಂದವನು- ೇಳOವ ಪದ. ಆದೆ ಸಂZೕಣ+ಾ9 ಇಂದು ಆನಂದ ಎನು-ವ ಪದವನು-
ಎಲ*ವದಕೂ ಬಳಸುIಾKೆ. ನrjಳ1ೆ Iಾ'ೇ Iಾನು ಆನಂದಮಯ'ಾ9ರುವ ಭಗವಂತ “ಆIಾjಾಮ”.
ಇದ'ೆ-ೕ ಆnಾಯ ಮಧxರು ಾ$ದಶೊKೕತದ)* !ೕ1ೆ ಾ.ಾdೆ:
ಸ$ಜ'ೋದ¿ಸಂವೃ<C ಪeಣಚಂೋಗುwಾಣವಃ ।
ಅಮ'ಾdನಂದ ಾಂೋ ನಃ ಸಾS+ಾ4<Jdಾಪ6ಃ ॥
ಮುಂದುವ:ದು ಕುಂ6 ೇಳOIಾKh ೆ: “ಸಜÍನರನು- ಉಾCರ ಾಡಲು ಬಂದ Jೕನು ‘%ಾಲಪರುಷ’ ಎನು-ವದು
ನನ1ೆ 1ೊತುK” ಎಂದು. ಇ)* ಆ%ೆ ಎಲ*ರನೂ- ಸಮ'ಾ9 %ಾಣುವ ಭಗವಂತನನು- ಸುK6ಸುIಾKh ೆ. ಭಗವಂತ ಎಲೂ*
Iಾರತಮ4 ಾಡುವ<ಲ*. ಆತ ಒಬo Iೋಟ1ಾರನಂIೆ ಈ ಪಪಂಚವನು- ಸೃ3ಾ., ಅ)* Mೕವ+ೆಂಬ
mೕಜವನು- mತುKIಾK'ೆ. ಆ Mೕವ ತನ- ಸ$ರೂಪಭೂತ Qೕಗ4Iೆಗನುಗುಣ+ಾ9 ಈ ಪಪಂಚದ)* GೆhೆಯುತKೆ.
Mೕವದ ಬದುZನ ಗ6 ಅದರ NೊIೆ1ೆ ಅ'ಾ¿Jತ4+ಾ9 ಇರುವಂತಹದುd. ಅದ%ೆ Gೇ%ಾದ ಅÊವ4ZKಯನು-
ಭಗವಂತ JೕಡುIಾK'ೆ. ಆತJ1ೆ 8ಾರೂ ತರಲ*, 8ಾರೂ ಶತುಗಳಲ*. ಅವರವರ ಕಮದ ಫಲವನು-
ಅವರವರು ಅನುಭಸುವಂIೆ ಆತ ಾಡುIಾK'ೆ ಅೇ. ಭಗವಂತJ1ೆ qಯ Xಾನ ಮತುK ಧಮ ಾಗೂ
ಅqಯ ಅXಾನ-ಅಧಮ “Jನ1ೆ Gೇ%ಾದವರು, Gೇಡ+ಾದವರು ಎನು-ವ Fಾಗಲ*, ಎಲ*ರನೂ- ಅವರವರ
MೕವQೕಗ4Iೆಗನುಗುಣ+ಾ9 %ಾಣುವವನು Jೕನು” ಎನು-IಾKh ೆ ಕುಂ6.
ಭಗವಂತ ಏನೂ ಾಡುವ<ಲ* ಆದೆ ಎಲ*ವನೂ- ಾಡುIಾK'ೆ! ಅವJ1ೆ ಹುಲ*, ಆದೆ ಆತ ಭೂಯ)*
ಹು ಬರುIಾK'ೆ. ಎಲ*ೊಳ1ೆ ಅಂತ8ಾ8ಾ9ರುವ ಭಗವಂತ'ೇ%ೆ ಹುಬರGೇಕು? ಎLಾ* ಕaೆ
ತುಂmರುವ ಭಗವಂತ'ೇ%ೆ ಎLೊ*ೕ ಒಂದು ಕaೆ ಜJಸುIಾK'ೆ? ಸಂಕಲಾತ<ಂದ ಎಲ*ವನೂ- ಾಡಬಲ*
ಭಗವಂತ ಭೂಯLೆ*ೕ%ೆ ಹುಟುIಾK'ೆ? %ೆಲºfj ಜಲಚರರೂಪದ)*(ಮIಾc«ವIಾರ), ಇನು- %ೆಲºfj
ಪಶು ಅಥ+ಾ ಾನವ ರೂಪದ)* ಭಗವಂತ'ೇ%ೆ ಅವIಾರ ಾಡುIಾK'ೆ ಎನು-ವದನು- ಇ)* ಕುಂ6 ತನ-
ಸುK6ಯ)* ವ:ಸುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ.
%ೇವಲ ಭೂಯ Fಾರವನು- ಇ7ಸ)%ಾ9 ಭಗವಂತ ಅವತ:ಸುವದಲ*. ಆತನ ಅವIಾರದ ಮೂಲ ಉೆdೕಶ:
ಸಂಾರದ)* ಅೆ4-%ಾಮ-ಕಮದ)* Iೊಡ9ದ ಜನ:1ೆ ತನ- ಮ!fಯ Xಾನವನು- ಒದ9/, ತನ-
)ೕLೆಗ7ಂದ ಒಂೊಂದು Mೕವಕೂ ತನ-ನು- ಪತ4 %ಾಣುವ, ಪತ4 %ೇ7 ಸj:ಸುವ ಆನಂದ %ೊಡುವದು.
'ಾವ ಭಗವಂತನ ಅವIಾರದ ಕ\ೆಗಳನು- %ೇ7, pಾ4ನದ)* ಅದನು- ಅಳವ./%ೊಂಡು ಆpಾ46jಕ+ಾ9
ಮುಂದುವ:ದು, ಸಂಾರ<ಂದ mಡುಗaೆ ೊಂದ) ಎನು-ವ %ಾರುಣ4%ಾ9 ಆತ ಭೂಯ)* ಅವತ:ಸುIಾK'ೆ.
ಈ ಅವIಾರಗ7ಂಾ9 ನಮ1ೆ ಆತನನು- pಾ4ನದ)* ಸj:ಸುವ ಅವ%ಾಶ ಲÊ/ೆ. ಒಂದು +ೇhೆ ಭಗವಂತ
ಕೃಾವIಾರ ಾಡೇ ಇ<dದdೆ ಇಂದು 'ಾವ pಾ4ನದ)* %ೊಳಲನೂ-ದುವ ಆ ಸುಂದರ ಮೂ6ಯನು-
%ಾಣಲು ಾಧ4IೆKೕ?
ಇ)* ಕುಂ6 ಕೃಷನ)* Rಾಥ'ೆ ಾ.%ೊಳOy6Kಾdh ೆ: “'ಾನು ‘ಇಂತಹ ಮ'ೆತನ%ೆ ೇ:ದವಳO’ ಎನು-ವ
Fಾವ'ೆಯನು- ಅ7/ ಾಕು ಕೃಷ” ಎಂದು. ಭಗವಂತ ಯದುವಂಶ ಅಥ+ಾ ಪರುವಂಶಕೇ ೕಸLಾದವನಲ*.
ಆತ ಇ.ೕ ಶ$ದ ೊತುK. ಆತ sೆ$ೕಶ. ಶ$ದ ಒaೆಯ'ಾ9 ಇ.ೕ ಶ$ದ)* ತತKÐ ರೂಪದ)* ತುಂmರುವವನು
ಆತ. ಆದd:ಂದ “ನನ- ಕುಲ ಎನು-ವ ೆ-ೕಹRಾಶ ನನ-ನು- %ಾಡದಂIೆ ಅದನು- ಹ:ದುmಡು. ಈ ೆ-ೕಹRಾಶ ಮIೆK
ನನ-ನು- ಸಂಾರದ)* /ಲುZಸುವದು Gೇಡ” ಎಂದು ಕುಂ6 RಾzಸುIಾKh ೆ. ಮಾFಾರತದ)* 'ಾವ
ಕುಂ6ಯ ಕ\ೆಯನು- 'ೋ.ದೆ, %ೊ'ೆಯ)* ಆ%ೆ ಎLಾ* ೆ-ೕಹRಾಶವನು- ಕಳ>%ೊಂಡು, ಸವಸ$ವನೂ-
Iೊೆದು, %ಾ.1ೆ ೋಗುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ. ಅಂತಹ ಮಾQೕ9J ಆ%ೆ.
ಇ)* ಕುಂ6 ಕೃಷನನು- ಸುK6ಸು6Kಾdh ೆ: ಅಜುನನ ಸಖ'ಾ9 Jಂತು, ಅವನನು- ಉದd:/ದ ಕೃಷ'ೇ, ವೃ3
ವಂಶದ 6ಲಕRಾಯ'ಾ9 ಅವತ:/ ಬಂದ ಭಗವಂತ'ೇ, ಭೂ1ೆ ೋಹ ಾ.ದ ದುಷ 6ಯರನು-
ಸುಟು 'ಾಶಾ.ದವ'ೇ, XಾJಗಳ ಮತುK ಸುರರ ದುಃಖವನು- ಪ:ಹ:/, 1ೋವಗ71ೆ ಾಗೂ ಭೂ1ೆ
ಸಂತಸವನು- %ೊಟ 1ೋಂದ'ೇ, ಸಮಸK Qೕಗಾಗ ಪವೃತKಕ Qೕ1ೇಶ$ರ'ೇ, ಇ.ೕ ಜಗ6K1ೆ
ಗುರು+ಾ9ರುವ Rಾಣೇವ:ಗೂ ಗುರು+ಾ9ರುವ ಭಗವಂತ'ೇ Jನ1ೆ ನಮಾರ.
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಪೃಥµೕತ½ಂ ಕಳಪೈಃ ಪ:9ೕIಾ´Lೋದಯಃ ।
ಮಂದಂ ಜಾಸ +ೈಕುಂ³ೋ rೕಹಯ Qೕಗಾಯ8ಾ ॥೪೭॥
ಕುಂ6ಯ ೊKೕತವನು- ಕೃಷ ನಕು /$ೕಕ:/ದನಂIೆ. ಆ ನಂತರ ೊರಟುJಂತ ಕೃಷನನು- ೌಪ< rದLಾದ
ಅಂತಃಪರದ /ೕಯರು ಹಠಾ., ಹ/KನಪರದLೆ*ೕ ಇರGೇ%ೆಂದು Rಾz/%ೊಂaಾಗ, ಕೃಷ ಅLೆ*ೕ
Jಲು*IಾK'ೆ. ಮಾFಾರತದ ಈ ಹಂತದ)* ಇನೂ- Êೕಷjರ ಉಪೇಶ Fಾಗ ಮು9<ಲ*. ಅದು ಮು9ಯುವ ತನಕ
ಕೃಷ ಹ/KನಪರದLೆ*ೕ Jಲ*Gೇ%ಾ9ೆ. ಅದ%ೋಸರ ಆತ Jಲು*IಾK'ೆ.
*********
ನವrೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
+ಾ4ಾೆ4ೖ:ೕಶ$ೇಾXೈಃ ಕೃೇ'ಾದುತಕಮwಾ ।
ಪGೋ¿IೋSqೕ6ಾೈಃ` 'ಾಬುಧ4ತ ಶುnಾqತಃ ॥೧॥
Gಾಲ<$ಜಸುಹೃJjತ qತೃFಾತೃಗುರುದುಹಃ ।
ನ fೕ ಾ4J-ರ8ಾ'ೊ®ೋ ಹ4q ವಷಶIಾಯುIೈಃ ॥೪॥
“ನನ1ಾ9 ಹ<'ೆಂಟು ಅೋ!¹ ೇ'ೆ 'ಾಶ+ಾHತLಾ*, ಾಜ4ದ Lೋಭ<ಂದ ಯುದC ಾಮ úೂೕಷwೆ
ಾಡೇ, ನನ- ಅXಾನ<ಂದ ರಕKRಾತ%ೆ 'ಾನು %ಾರಣ'ಾೆ” ಎಂದು ತನ-'ೆ-ೕ Iಾನು ಹ7ದು%ೊಳOyIಾK'ೆ
ಧಮಾಯ. “'ಾನು ಾ.ದ Rಾಪ%ೆ ನನ1ೆ ನರಕ ಕಟ ಬು6K. ನರಕದ)* ಲಾಂತರ ವಷ ಕhೆದರೂ
ಅ)*ಂದ ನನ1ೆ mಡುಗaೆ ೊೆಯದು” ಎಂದು ಆತ ಪ:ತqಸುIಾK'ೆ.
nಾತುಾಸ ಆಚರwೆ ಾ.ದ ಪಣ4%ೆ ಸಾನ; ಒಬo ಕುದುೆ ಸ+ಾರನನು- %ೊಂದೆ ಅ9-ೋಮ8ಾಗ
ಾ.ದಷು ಪಣ4; ಒಬo ಆ'ೆ ಸ+ಾರ ಅಥ+ಾ ಒಬo ರzಕನನು- %ೊಂದೆ ಅಶ$fೕಧ8ಾಗ ಾ.ದಷು ಪಣ4.
ಆದೆ ಇ)* ಭಯಗಸK'ಾದ ಧಮಾಯJ1ೆ ಅ'ಾ¿Jತ4+ಾದ, ಅRೌರುೇಯ+ಾದ +ೇದದ ಾIೇ
67ಯು6Kಲ*. “ಅದು ೇ1ೆ Rಾಪವಲ*? ನನ1ೇನೂ ಅಥ+ಾಗು6Kಲ*” ಎನು-IಾK'ೆ ಆತ.
ಧಮಾಯನ ಾತನು- %ೇ7ದ ಋ3ಗಳO “Jೕನು ಪಣ4 ಸಂRಾದ'ೆ1ಾ9 ಅಶ$fೕಧ8ಾಗ ಾಡು” ಎನು-ವ
ಸಲೆ %ೊಡುIಾKೆ.
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಇ6 Êೕತಃ ಪNಾೋಾ¨ ಸವಧಮತc8ಾ ।
ತIೋ ಶಸನಂ Rಾ8ಾÐ ಯತ ೇವವIೋSಪತ¨ ॥೮॥
ಈ :ೕ6 ಜ'ಾಂಗ ಹIೆ4ಯ ಭಯದ)*ರುವ ಧಮಾಯನನು- ಕಂಡ ಕೃಷ, ಆತJ1ೆ ಆತನ ೋಧಪದ)*
Jಂತು ಯುದC ಾ.ದ mೕಾjnಾಯ:ಂದLೇ ಉಪೇಶ JೕಡGೇಕು ಎನು-ವ Jpಾರ ಾಡುIಾK'ೆ. ಇತK
ಧಮಾಯ Êೕ6Hಂದ ಏ'ೇ'ೋ Qೕ>ಸು6Kಾd'ೆ. ಆತJ1ೆ ಧಮದ ಸೂãIೆಯನು- sೆ*ೕ3ಸಲು
ಾಧ4+ಾಗೇ ಧಮದ ಎLಾ* ಮುಖಗಳನು- 67ದು%ೊಳyGೇಕು ಎನು-ವ ಆೆ ಹುಟುತKೆ.
Êೕಾjnಾಯರ ಧrೕಪೇಶ
Êೕಷj ಉ+ಾಚ-
ಯತ ಧಮಸುIೋ ಾNಾ ಗಾRಾ¹ವೃ%ೋದರಃ ।
ಕೃೋS/ೕ 1ಾಂ.ವಂ nಾಪಂ ಸುಹೃ¨ ಕೃಷಸKIೋ ಪ¨ ॥೨೨॥
8ಾರನು- Jನ- ಸಂಬಂ¿ ಎಂದು Jೕನು 67<<dೕQೕ, ಆತ Jನ- ಬಹಳ ಹ6Kರದ 1ೆhೆಯ. Jನ-
ಾರz8ಾ9ರುವಷು ಸ)1ೆ %ೊಟವನು ಆತ. ಆದೆ ಆತ Jನ- ಸೋದರಾವನ ಮಗನೂ ಅಲ*, Jನ-
ಾರzಯೂ ಅಲ*. ಆತ ಸ$ಯಂ ಭಗವಂತ.
ಭಗವಂತJ1ೆ ತನ- ಭಕKರfೕLೆ ಅೆಂತಹ %ಾರುಣ4? 'ಾನು ‘ಅಂತ4%ಾಲದ)* ಕೃಷನ ಸjರwೆ ಾಡGೇಕು’
ಎಂದು%ೊಂaಾಣ ನನ- ಮುಂೇ ಬಂದು JಂತನLಾ*! ಇದು ಾಾನ4+ಾದ %ಾರುಣ4+ೇ? ಎಂದು ೇ7ದ
Êೕಾjnಾಯರು, ಧಮಾಯJ1ೆ ಾಜಧಮ, /ೕಧಮ, ಪರುಷಧಮ, ಆಪದಧಮ, ಾನಧಮ,
ಭಗವÐ ಧಮ, rೕಧಮ, ಸಾಜಧಮ, ಎಲ*ವನೂ- ಉಪೇಶ ಾಡುIಾKೆ.[ಇದು ಮಾFಾರತದ
sಾಂ6ಪವ ಮತುK ಅನುsಾಸನಪವದ)* ಾKರ+ಾ9 ಬಂ<ೆ]
Êೕಾjnಾಯರ ಈ ಉಪೇಶ ಅ)* ೇ:ದ ಸಮಸK ಋ3ಸಮುಾಯ ಮತುK +ೇದ+ಾ4ಸರ ಸಮುjಖದ)*
ಅ'ೇಕ<ನಗಳ %ಾಲ Jರಂತರ ನaೆಯುತKೆ. ಎLಾ* ಧಮದ ಉಪೇಶ ಮು9ದ ನಂತರ, ಉತKಾಯಣ
ಪಣ4%ಾಲ ಬಂದು ತನ- ಅವಾನ %ಾಲ ಸೕq/ತು ಎನು-+ಾಗ, Êೕಾjnಾಯರು ೌನವತದ)* ಕಣುj>B
ಭಗವಂತನ pಾ4ನ ಾಡLಾರಂÊಸುIಾKೆ. ಆದೆ ಆಶBಯ+ೆಂದೆ ಅವ:1ೆ Iಾನು ಬಯ/ದ ಭಗವಂತನ
ರೂಪ %ಾಣುವ<ಲ*! ಬದLಾ9 Iಾನು ಾ.ದ RಾಪಪXೆ %ಾಡುತKೆ. ನಗು6Kರುವ ಕೃಷನ ಬದಲು
‘ಯುದCರಂಗದ)* Jಂತ ಕೃಷ’ %ಾಣುIಾK'ೆ!
Êೕಷj J8ಾಣ
Êೕಷj ಉ+ಾಚ-
ಸಪ< ಸ´ವnೋ Jಶಮ4 ಮpೆ4ೕ JಜಪರQೕಬಲQೕ ರಥಂ ಪ+ೇಶ4 ।
/½ತವ6 ಪರೈJ%ಾಯುರಾ ಹೃತವ6 Rಾಥಸ²ೇ ರ6ಮಾಸುK ॥೪೨॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
qIಾ nಾನುಮIೋ ಾNಾ +ಾಸುೇ+ಾನುrೕ<ತಃ ।
ಚ%ಾರ ಾಜ4ಂ ಧfೕಣ qತೃRೈIಾಮಹಂ ಭುಃ ॥೫೭॥
*********
ದಶrೕSpಾ4ಯಃ
ಹ/Kನಪರದ)* ಇನೂ- ಸ$ಲ %ಾಲ ಇದd ಕೃಷ ಾ$ರ%ೆ1ೆ ೊರಟು ರಥವ'ೆ-ೕ:ದ. ಆಗ <$ಜರು ಾ.ದ
Jಗುಣನೂ- ಸವಗುಣಪeಣನೂ, ಅನುರೂಪ-ಅನನುರೂಪನೂ ಆದ ಭಗವಂತನ ಗುಣ1ಾನ %ೇ7ಬರುತKೆ.
[ಇ)* ಭಗವಂತನನು- Jಗುಣ ಎಂತಲೂ ಗುwಾತjನಃ ಎಂತಲೂ ೇ7ಾdೆ. 'ಾವ ಈ ಕು:ತ ವರwೆಯನು- ಈ
!ಂೆµೕ 'ೋ.ೆdೕ+ೆ]. ಇ)* ಭಗವಂತನನು- ಅನುರೂಪ-ಅನನುರೂಪ ಎಂದು ೇ7ರುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ.
ಪದj ಪಾಣವನು- ಪಾಣ+ಾ9:/%ೊಂಡು ಆnಾಯರು ಈ ಕು:ತು ವ:ಸುIಾK !ೕ1ೆ ೇಳOIಾKೆ:
Rಾಲ'ಾನುಗಹ ಜ8ಾನ 1ೌwೇSOaೇ ಸಂ/½Iೋ ಹ:ಃ । ಕೋತ4ೌ ಬ!ಃ ಸಂೊ½ೕ ನ ಕೋ6ೕವ
Jಗುಣಃ ॥ ಇ6 Rಾೆ® । ಅIೋ 'ಾನುರೂRಾನುರೂRಾಶB ॥
/ಯ ಊಚುಃ
ಸ +ೈ ZLಾಯಂ ಪರುಷಃ ಪಾತ'ೋ ಯ ಏಕ ಆ/ೕದsೇಷ ಆತjJ ।
ಅ1ೇ ಗುwೇFೊ4ೕ ಜಗಾತjJೕಶ$ೇ Jೕ)IಾIಾjJ ಸುಪKಶZKಷು ॥೨೨॥
*********
ಏ%ಾದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಪ:ೕ»ತನ ಜನನ
ಉಗಶವಸcರ ಾತನು- ಆ)ಸು6Kರುವ sೌನ%ಾ<ಗಳO ಸೂತ ಪಾ¹ಕರ)* ಅಶ$Iಾ½ಮನ ಬಾjಸ<ಂದ
ಸಂರ»ಸಲಟ ಮಗುನ ಕಥನವನು- %ೇಳಲು ಇ>¾ಸುIಾKೆ. ಅವರ ಇnೆ¾ಗನುಗುಣ+ಾ9 ಸೂತರು ಮಗುನ ಜನj
ಕಥನವನು- ವ:ಸುIಾKೆ:
IಾHಯ ಗಭದ)*ರು+ಾಗLೇ ಭಗವಂತನ ದಶನFಾಗ4 ಪaೆದ Rಾಂಡವರ ವಂಶದ ಕು. ಪ:ೕ»ತನ ಜನನ
ಒಂದು ಶುಭ ಘ71ೆಯ)* ಆಗುತKೆ. IಾH ಉತKೆ1ೆ ಪಸವ+ಾಾಗ ಮಗು ಉ/ಾಡು6Kರ)ಲ*. ಆದೆ ೕಕೃಷ
ಆ ಮಗುವನು- ತನ- %ೈHಂದ ಎ6K!.ದು ಮರುMೕವ ತುಂಬುIಾK'ೆ. ಮಾಷುನ ಕೃRಾಕTಾ<ಂದ
ಸಂರ»ಸಲಟು ಹುರುವದ:ಂದ ಆ ಮಗು ‘ಷುಾತ’ ಎನು-ವ ೆಸರನು- ಪaೆಯುತKೆ. Rಾಂಡವರ ವಂಶದ
ಕು. ಭೂಯ)* ಜJ/ಾಗ ಎಲ*:ಗೂ ಅRಾರ ಆನಂದ+ಾಗುತKೆ. ಧಮಾಯJಗಂತೂ ಮುಂೆ
ೇಶವ'ಾ-ಳOವ ಈ ಮಗುನ ಭಷ4 67ದು%ೊಳyGೇಕು ಎನು-ವ ಆೆ. ಅದ%ಾ9 ಆತ ತಮj ಮ'ೆತನದ
ೈವÕ(Nೊ4ೕ63)ರನು- ಕೆ/ ಮಗುನ ಭಷ4ವನು- 67ಸGೇ%ಾ9 %ೇ7%ೊಳOyIಾK'ೆ.
Gಾಹjwಾ ಊಚುಃ
Rಾಥ ಪNಾIಾ ಾಾ<ಾ`ಕು:ವ ಾನವಃ ।
ಬಹjಣ4ಃ ಸತ4ಸಂಧಶB ಾrೕ ಾಶರzಯ\ಾ ॥೧೯॥
*********
ಾ$ದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ದುರ/Kೕಥ8ಾIಾ8ಾಂ fೖIೇ8ಾಾತj'ೋ ಗ6Ë ।
XಾIಾ$SS1ಾಾC/Kನಪರಂ ತ8ಾS+ಾಪK6cತಃ ॥೧॥
Rಾಂಡವ:1ೆ ಾಗದಶಕ'ಾ9ದುd, ಹಲವ Gಾ: ಅವರನು- ಆಪ6KJಂದ ರ»ದ ದುರ ಏ%ೆ ಒಬo ಶtದ
QೕJಯ)* ಹು, ಶtದನಂIೆ ಬದುZದ ಎನು-ವ ಪsೆ-1ೆ ಈ sೆt*ೕಕದ)* ಉತKರೆ. ಒfj ಾಂಡವ4
ಮಹ3ಗಳ fೕLೆ ಕಳyತನದ ಆೋಪ ಬರುತKೆ. ಾ1ಾ9 ಅ)*ಯ ಅರಸ ಅವರನು- ಶtಲ%ೇ:ಸಲು ಆXೆ
ಾಡುIಾK'ೆ. ಆದೆ ಶtಲ%ೇ:/ದ ಸಮಯದ)* ಅರಸJ1ೆ ಮುJವಯರು Jರಪಾ¿ ಎನು-ವ ಸತ4
67ಯುತKೆ. ತಣ ಅರಸ ತನ- ತಪನು- 6<d%ೊಂಡು ಋ3ಗಳ)* ೆf 8ಾ>ಸುIಾK'ೆ. ಆದೆ ಾಂಡವ4:1ೆ
ಅರಸನ f8ಾಚ'ೆHಂದ ಸಾpಾನ+ಾಗುವ<ಲ*. ಅವರು 'ೇರ+ಾ9 ಯಮಧಮಾಯನ)*1ೆ ೋ9
“ನನ1ೇ%ೆ ಈ ೆ” ಎಂದು %ೇಳOIಾKೆ. ಅದ%ೆ ಯಮ 'ೋದ+ಾ9 “Jೕವ Jಮj Gಾಲ4ದ)* ಒಂದು ಪತಂಗದ
ೆ%ೆಯನು- ದFೆHಂದ ಚು>B !ಂ//<dೕ: ಅದ%ೆ ಈ ೆ” ಎನು-IಾK'ೆ. ಈ ಉತKರ<ಂದ ಾಂಡವ4 ಮುJ1ೆ
%ೋಪ ಬರುತKೆ. 8ಾ+ಾಗಲೂ, ಹ<'ಾಲು ವಯ/cನ rದಲು 67ಯೇ ಾಡುವ GಾLಾಪಾಧಗ71ೆ
ಕಮಫಲಲ*. ಾ9ರು+ಾಗ Gಾಲ4ದ)* 67ಯೇ ಾ.ದ ತq1ೆ ಇೆಂತಹ ೆ ಎಂದು ಪ-/ದ ಅವರು
“Jೕನು ಭೂLೋಕದ)* ಶtದQೕJಯ)* ಜJ/ ಶತವಷ ಬದುZರು” ಎಂದು ಯಮJ1ೆ sಾಪವJ-ೕಯುIಾKೆ.
ಈ %ಾರಣ<ಂದ ಯಮ ದುರ'ಾ9 ಹು ಶtದನಂIೆ ಬದುಕುIಾK'ೆ. ಇೊಂದು ೈವ )ೕLೆ. +ೇದ+ಾ4ಸರ
ಮಗ'ಾ9 ಹುದ ದುರ ಶtದನಂIೆ ನೂರು ವಷ ಭೂLೋಕದ)* ಬದುZದ.
ಈ sೆt*ೕಕದ)* “ಯಮ-sಾಪ<ಂಾ9 ಶtದ'ಾ9 ಭೂಯ)* ೧೦೦ ವಷಗಳ %ಾಲ ಇದd ಸಮಯದ)*, ಆತನ
ಾ½ನದ)* ಅಯಮ ಎನು-ವ ಆ<ತ4 ಆತನ ಪFಾರ'ಾ9(Incharge) %ೆಲಸ ಾ.ದ; Rಾಪ ಾ.ದವ:1ೆ
ಅವರ Rಾಪ%ೆ ತಕ'ಾದ ದಂಡ'ೆ %ೊಡುವ ೊwೆ1ಾ:%ೆಯನು- ಅಯಮ ವ!/ದ” ಎಂದು ೇ7ದಂIೆ
%ಾಣುತKೆ. ಆದೆ ಈ :ೕ6 ಅಥ >ಂತ'ೆ ಸ:ಯಲ*. ಏ%ೆಂದೆ ೇವIೆಗಳO ಎಂದೂ ಪeಣರೂಪದ)*
ಭೂ97ದು ಬರುವ<ಲ*. ಅವರು ಒಂದು ಅಂಶದ)* ೇವLೋಕದ)*ದdೆ ಇ'ೊ-ಂದು ರೂಪದ)*
ಭೂLೋಕದ)*ರಬಲ*ರು. ಇದ%ಾ9 ಅವ:1ೆ ‘ಾಂಶ Mೕವರು’ ಎಂದು ಕೆಯುIಾKೆ. !ೕ1ಾ9 ೇವIೆಗಳO
ಭೂLೋಕದ)* ಅವIಾರ+ೆ6Kಾಗ ಅವರ ಪದ1ೆ ಇ'ೊ-ಬo ಪFಾರ ಇರುವ<ಲ*. ಅವರು ತಮj ಪದಯನು-
ಸ$ಯಂ Jವ!ಸು6KರುIಾKೆ. ಅವರು ಏಕ%ಾಲದ)* ಅ'ೇಕ ರೂಪpಾರwೆ ಾಡಬಲ*ರು.
fೕ)ನ sೆt*ೕಕದ)* “ಅಯಮ ದಂಡವನು- pಾರwೆ ಾ.ದ” ಎಂ<ಾdೆ. ಇ)* ಅಯಮ ಎಂದೆ
ಾ$ದsಾ<ತ4ರ)* ಒಬoನಲ*, ಬದ)1ೆ ಸೂಯಪತ'ಾದ ಯಮನ'ೆ-ೕ ಇ)* ಅಯಮ ಎಂದು ಕೆ<ರುವದು.
‘ಅಯಮ’ ಎಂದೆ ಸಂಾರ ಶZK ಎಂದಥ. ಸಂಾರಶZK8ಾದ ಭಗವಂತನ ಸಂಕಷಣ ರೂಪಕೂ ಕೂaಾ
‘ಅಯಮ’ ಎನು-IಾKೆ. 'ಾವ ಾ.ದ Rಾಪ-ಪಣ4ಗ71ೆ ಫಲವನು- %ೊಡುವ ಯಮನೂ ಅಯಮ. 8ಾರು
Rಾqಗ71ೆ ದಂಡ'ೆ %ೊಡುವ ಯಮ'ೋ, ಅವ'ೇ ಾಂಡವ4 ಮುJಯ sಾಪದ 'ೆಪದ)*, ಸ$ಇnೆ¾Hಂದ
ಭೂLೋಕದ)* ದುರ'ಾ9, ಶtದQೕJಯ)* ಜJ/, ನೂರು ವಷಗಳ %ಾಲ ಬದುZದ. ಧಮಾಯ ಕೂaಾ
ಯಮನ ಇ'ೊ-ಂದು ಅವIಾರ ರೂಪ ಎನು-ವದನು- 'ಾ)* 'ೆನq/%ೊಳyಬಹುದು.
ಇ)* ಇ'ೊ-ಂದು ಪsೆ- ಏ'ೆಂದೆ: ದುರ ಧೃತಾಷ'ೊಂ<1ೆ %ಾ.1ೆ ೊರTಾಗ ಧಮಾಯJ1ೆ ಸುಾರು
೮೬ ವಷ. %ಾ.1ೆ ೋದ ಸುಾರು ಆರು 6ಂಗಳ)* ದುರ ೇಹIಾ4ಗ ಾಡುIಾK'ೆ. ದುರ ಭೂಯ)*
ಇದdದುd ಒಂದು ಶತಾನ %ಾಲ ಎನು-IಾKೆ. ಾ9ದdೆ ಧಮಾಯನ >ಕಪ'ಾದ ದುರJ1ೆ ಧಮಾಯ
ಹುಟು+ಾಗ %ೇವಲ ೧೨ ವಷ ವಯಾc9IೆKೕ? ದುರJ9ಂತ ಒಂದು ವಷ !:ಯ'ಾದ ದುರನ ಅಣ,
ಹ<'ೈದು ವಷ ತುಂm ಹ<'ಾರ%ೆ %ಾ)ಡು6Kರುವ ಪ:ೕ»ತ ೇ1ೆ %ಾಣು6Kದd ಎನು-ವದನು- ಈ sೆt*ೕಕದ)*
ಒಂದು ಸುಂದರ+ಾದ ದೃಾಂತೊಂ<1ೆ ವ¹ಸLಾ9ೆ. ಇ)* ೇಳOIಾKೆ:. “ೇ1ೆ <1ೆdೕವIೆಗ7ಂದ
ಶುಕ*ಪದ ಚಂದ ಶZK ಪaೆಯುIಾK'ೋ ಾ1ೇ, ಪಂಚRಾಂಡವ:ಂದ ಶZK ಪaೆದು, ಪeಣಚಂದನಂIೆ ಪ:ೕ»ತ
Gೆhೆದ” ಎಂದು.
ಇ)* ಬಳ/ರುವ ‘ಚಂದನ’ ಉಪಾನದ !ಂೆ ಒಂದು ಷ¼ nಾರೆ. ಚಂದ ವನಸ6ಗಳ ೇವIೆ.
ವನಸ6ಗ71ೆ sೇಷ ಶZK ಬರುವದು ಚಂದJಂದ. ಚಂದJಂದ ಬರುವ Gೆಳಕು ಬ:ೕ Gೆಳ<ಂಗಳಲ*. ಅದು
ಧನ$ಂತ:ೕ ಶZK; ಅಮೃತಕಲಶ<ಂದ ಸು:ಯುವ ಅಮೃತRಾನವದು. ಚಂದ ನಮj ಮನ/cನ ೇವIೆ ಕೂaಾ
ೌದು. ಅಾ+ಾೆ4Hಂದ ಹು¹f ತನಕ ಚಂದJಂಾಗುವ ಶZK Rಾತದ)* ಪ6ೕ<ನ ವ4Iಾ4ಸ+ಾಗುತKೆ.
ಪeಣಚಂದJಂಾಗುವ ಶZKRಾತ ಅRಾರ ಮತುK ಅದು ಇತರ <ನಗಳ)*ರುವ<ಲ*. ಈ ಶZK ಚಂದJ1ೆ
<1ೆdೕವIೆಗhಾದ ಯಮ, ತ, ವರುಣ,ಮತುK ಕುGೇರ-ಇವ:ಂದ ಬರುತKೆ. ಇೇ :ೕ6 ಇ)* ಹ<'ೈದು ವಷ
ತುಂm ಹ<'ಾರ%ೆ %ಾ)ರುವ ಪ:ೕ»ತ, ಪಂಚRಾಂಡವ:ಂದ ಶZK ಪaೆದು, ಪeಣಚಂದನಂIೆ
ಕಂ1ೊ7ಸು6Kಾd'ೆ. “ಅಜÍಂ<ರಾದ ಪಂಚRಾಂಡವರು(ಧಮಾಯ-ಯಮ, Êೕಮ-+ಾಯು, ಅಜುನ-ಇಂದ,
ನಕುಲಸಹೇವರು-ಆ$ೕೇವIೆಗಳO) ಆತನನು- ತಂೆಯಂIೆ Gೆhೆ/ದರು” ಎನು-IಾKೆ +ಾ4ಸರು. ಇಂತಹ
ಸಂದಭದ)* ದುರ ಹ/Kನಪರದ)*ಾd'ೆ. ಧೃತಾಷ ಅರಮ'ೆಯ)* JBಂತ'ಾ9 %ಾಲಹರಣ
ಾಡು6Kಾd'ೆ!
ದುರ ಸದ4ದ ಧೃತಾಷನ ಪ:/½6 ಏ'ೆಂಬುದನು- ಅವJ1ೆ ಮನವ:%ೆ ಾ.ಸುIಾK'ೆ. ತಂೆ ಾ½ನದ)*ದd
Êೕಾj<ಗಳO ೊರಟುೋದರು; Rಾಂಡು ಇIಾ4< ಸೋದರರೂ ಇಲ*; qೕ6ಸುವ ಆ6®ಯರು, ಪತರು
ಎಲ*ರನೂ- ಆತ ಕhೆದು%ೊಂ.ಾd'ೆ. “ಆದರೂ ಈ ಸಂಾರ ನಶ$ರ ಎನು-ವ ಸತ4 Jನ1ೆ ೊhೆಯ)ಲ*ವLಾ*”
ಆಶBಯದ ಉಾರೊಂ<1ೆ ದುರ ೇಳOIಾK'ೆ: ಒಂದು Rಾ¹1ೆ ‘ಬದುಕGೇಕು’ ಎನು-ವ ಆೆ ಅೆಷು
ಭ8ಾನಕ? Êೕಮ ಕಳO!ಸುವ qಂಡ%ಾ9 %ಾದುಕು76ರುವ ಮ'ೆ 'ಾHಯಂIೆ ಬದುಕು6K<dೕಯLಾ*?
ಇದZಂತ ೆ>Bನ 'ಾ>%ೆ1ೇಡು ಇ'ೆ-ೕJೆ? ಏ%ೆ Gೇಕು Jನ1ೆ ಇಂತಹ ಬದುಕು? ಎಂದು ಧೃತಾಷನತK
ಾ6ನ nಾ mೕಸುIಾK'ೆ ದುರ.
ದುರನ 6ೕ+ಾದ ಾ6ನ nಾHಂದ, “Gಾ, 'ಾನೂ J'ೊ-ಂ<1ೆ ಬರುIೆKೕ'ೆ, %ಾ.1ೆ ೋ1ೋಣ”
ಎನು-ವ ಹು:ದುಂmಸುವ !ತನು.Hಂಾ9, ಧೃತಾಷJ1ೆ Xಾ'ೋದಯ+ಾಗುತKೆ. “ೌದು, 'ಾ'ೆಂದೂ
ಈ ಬ1ೆ Qೕ>/ರ)ಲ*. ಾಯುವ %ಾಲದ)* ಭಗವಂತನ ಸjರwೆಯ)* %ಾಲ ಕhೆಯGೇಕು ಎನು-ವ nಾರ+ೇ
ನನ1ೆ ೊhೆಯ)ಲ*. ಬಹಳ ಒhೆyಯ ಾತ'ಾ-. ನನ- ಕಣು Iೆೆ/ೆ Jೕನು” ಎನು-IಾK ಧೃತಾಷ
“ಖಂ.ತ+ಾ9 %ಾ.1ೆ ೋ1ೋಣ” ಎಂದು ಎದುd Jಲು*IಾK'ೆ.
ಧೃತಾಷ ದುರ'ೊಂ<1ೆ %ಾ.1ೆ ೊರಟು JಂIಾಗ ಅವರ NೊIೆ1ೆ 1ಾಂpಾ:, ಸಂಜಯ ಮತುK ಕುಂ6
Iಾವe ಬರುIೆKೕ+ೆಂದು ೊರಟು Jಲು*IಾKೆ. ಈ !ಂೆ ೇ7ದಂIೆ-ಕುಂ6 ಒಬo ಮಾಮ!hೆ. ಆ%ೆ ತನ-
Mೕವಾನದುದdಕೂ ಕಷವನು- ಎದು:/ದವಳO. ಇ<ೕಗ ತನ- ಮಗ ಾಜ4Fಾರ ಾಡು6Kದdರೂ, ಆ
ಾಜFೋಗದ ಆೆ ಅವಳನು- %ಾಡ)ಲ*. “ನನ- ಮಗ /ಂಾಸನ+ೇ:ರುವದನು-, ಆತ Jಜ+ಾದ ೕರಪರುಷ
ಎನು-ವದನು- ಕಂaೆ. 6ಯ ವಂಶದ)* ಹುದd%ೆ ಾಥಕ+ಾHತು. ಇ'ೆ-ೕ'ಾಗGೇಕು ನನ1ೆ” ಎಂದು ಕುಂ6
ಎಲ*ೊಂ<1ೆ %ಾ.1ೆ ೊರಡಲು /ದChಾಗುIಾKh ೆ.
ಎಲ*ರೂ %ಾ.1ೆ ೊರಡಲು /ದCಾ9 ಧಮಾಯನ)* ಅನುಮ6 GೇಡುIಾKೆ. ಆದೆ ಧಮಾಯ ಒq1ೆ
%ೊಡುವ<ಲ*. “Jೕ+ೆಲ*ರೂ !:ಯರು. Jಮjನು- %ಾ.1ೆ ಕಳO!/ 'ಾನು ಾಜ4Fಾರ ಾಡLಾೆ. Jೕವ ನನ-
ಕಣುjಂೆ ಇರGೇಕು, 'ಾನು Jಮj ಶುಶtೆ ಾ.%ೊಂಡು ಆಡ7ತ ಾಡGೇಕು. ಇದನು- mಟು Jಮj'ೆ-Lಾ*
%ಾ.1ೆ ಕಳO!/ 'ಾನು ಾಜ4Fಾರ ಾಡLಾಗದು. 'ಾನೂ Jrjಂ<1ೆ %ಾ.1ೆ ಬರುIೆKೕ'ೆ” ಎಂದು
ಹಠIೊಡುIಾK'ೆ ಆತ. 8ಾರು ಏ'ೇ ೇ7ದರೂ ಧಮಾಯ ಒಪವ<ಲ*. ಆಗ ಧೃತಾಷ: “%ಾ.1ೆ
ೋಗಲು ಅನುಮ6 %ೊಡೇ ಇದdೆ 'ಾನು ಊಟ ಾಡುವ<ಲ*” ಎಂದು ಸIಾ4ಗಹ ಾಡುIಾK'ೆ.
ಇದ:ಂಾ9 ಅJ+ಾಯ+ಾ9 ಧಮಾಯ ಅನುಮ6 JೕಡುIಾK'ೆ.
ದುರ J8ಾಣ
%ಾ.1ೆ ೋದ ಸುಾರು ಆರು 6ಂಗಳ)* ದುರ ೇಹIಾ4ಗ ಾ. ಧಮಾಯನ)* ಐಕ4'ಾಗುIಾK'ೆ.
ಇತರರು ತಮj ತಪಸcನು- ಮುಂದುವ:ಸುIಾKೆ. !ೕ1ೆ ಸುಾರು ಮೂರು ವಷ ಕhೆಯುತKೆ. ಧೃತಾಷJ1ೆ
ಸುಾರು ೧೨೦ವಷ, ಧಮಾಯJ1ೆ ಸುಾರು ೯೦ ಮತುK ಪ:ೕ»ತJ1ೆ ಸುಾರು ಹ<'ೆಂಟರ Rಾಯ.
ಈ ಸಂದಭದ)* ಒಂದು ಘಟ'ೆ ಘಸುತKೆ.
ಎಂದೂ 8ಾರನೂ- ಹ1ೆµಂದು %ಾಣದ ಅNಾತಶತು ಧಮಾಯ ಒಂದು <ನ ಎಂ<ನಂIೆ ಸೂಯನ)*ರುವ
ಸೂಯ'ಾಾಯಣನನು- 1ಾಯ6 ಮಂತ<ಂದ ಉRಾಸ'ೆ ಾ., ಅ9-ಮು²ೇನ ಭಗವಂತನನು- ಆಾ¿/,
ಪ:1ೆ(ಷುನ ಪರಮಪದವನು- 67ದವರು) ನಮಸ:/, ಅ)* ೇ:ದd ಾ$ಂಸ:1ೆ 6ಲ/ವಸು(ಸಂಪತುK),
1ೋವ, ಭೂ/ವಸ, ರು1ೆî(>ನ-) ಾನ ಾ., ತನ- !:ಯರನು- ಅವರ ಆಸನ ಪ6ೕಕದ)* ನಮಸ:ಸಲು
ಧೃತಾಷJದd %ೋwೆ1ೆ ೋಗುIಾK'ೆ. ಆಗ ಎಂ<ನಂIೆ ಆತನ ಅಂತರಂಗ%ೆ ಕುಂ6-ಧೃತಾಷ(qತೌ)
ನಮjನು- ತಂೆ-IಾHರಂIೆ ಾZ, ಕಷ %ಾಲದ)* ನಮj ರwೆ1ೆ Jಂತ !:ಯಾದ ನಮj ೊಡÌಪ
ೊಡÌಮj ಎ)*ಾdೆ, ೇ9ಾdೆ-ೇಳO ಎಂದು ಧಮಾಯ ಉ<$ಗ-IೆHಂದ ಸಂಜಯನನು- %ೇಳOIಾK'ೆ.
ಸಂಜಯ ಉ+ಾಚ--
ಅಹಂ ಚ ವ4ಂ/Iೋ ಾಜ qIೋವಃ ಕುಲನಂದನ ।
ನ +ೇದ ಾpಾ$ 1ಾಂpಾ8ಾ ಮು3IೋS/j ಮಾತjÊಃ ॥೩೭॥
ಈ sೆt*ೕಕವನು- fೕLೊ-ೕಟದ)* 'ೋ.ದೆ: “ಅವರು ಎ)*1ೆ ೋದರು ಎನು-ವದು ನನಗೂ 67<ಲ*” ಎಂದು
ಸಂಜಯ ಉತK:/ದಂIೆ %ಾಣುತKೆ. ಆದೆ ಮಾFಾರತದ)* ೇಳOವಂIೆ: ಧೃತಾಾ<ಗಳO 1ಾ7>Bನ)*
ೇಹIಾ4ಗ ಾ.ರುIಾKೆ ಮತುK ಆ ಷಯ ಸಂಜಯJ1ೆ 67<ರುತKೆ. ಆದd:ಂದ ಆತ ಇ)* ೇಳO6Kರುವದು:
ಸತK ನಂತರ ಅವರು 8ಾವ ಗ6ಯನು- ಪaೆದರು ಎನು-ವದು ನನ1ೆ 67<ಲ* ಎಂೇ ೊರತು, ಅವರು
ಎ)*ಾdೆಂದು ನನ1ೆ 1ೊ6Kಲ* ಎಂದಲ*. ಆತ ೇಳOIಾK'ೆ: “ ಕುಂ6-ಧೃತಾಷ ಮತುK 1ಾಂpಾ:ಯನು-
ಕhೆದು%ೊಂಡು 'ಾನು ಒಂದು %ೈ ಮು:ದವನಂIಾ9ೆdೕ'ೆ. ಅವರು ನನ-ನು- mಟು ೊರಟು ೋದರು” ಎಂದು.
ಯು¿3¼ರ ಉ+ಾಚ--
'ಾಹಂ +ೇದ ಗ6ಂ qIೋಭಗವ ಕ$ ಗIಾತಃ ।
ಕಣpಾರ ಇ+ಾRಾೇ /ೕದIಾಂRಾರದಶನಃ ॥೪೦॥
'ಾರದ ಉ+ಾಚ--
ಾ ಕಂಚನ ಶುnೋ ಾಜ ಯು<ೕಶ$ರವಶಂ ಜಗ¨ ।
ಸ ಸಂಯುನZK ಭೂIಾJ ಸ ಏವ ಯುನZK ಚ ॥೪೧॥
ಕಮಕನುಗುಣ+ಾ9 ನaೆಯುತKೆ ಅೇ. ಾವ ಸಹಜ Zµ ಾಗೂ ಎಂದು ಏನು ಆಗGೇ%ೋ ಅದು ಆ9µೕ
6ೕರುತKೆ. ಾ1ಾ9 8ಾರ ಾ+ೇ ಇರ)ೕ, ಎಂತಹ ಾ+ೇ ಇರ)ೕ, ಅದ%ಾ9 ದುಃ´/ ಫಲಲ*.
“8ಾವ %ಾರಣ%ಾ9 ದುಃಖ? 'ಾಶಲ*ದ Mೕವ ೇಹmಟು ೊರಟು ೋHIೆಂೋ? ಅಥ+ಾ ಶ:ೕರ
'ಾಶ+ಾHIೆಂೋ? ಅಥ+ಾ ಈ ಶ:ೕರದ)* ಆ Mೕವ ಇLಾ* ಎಂತLೋ? 8ಾವದಕೂ Jೕನು sೆtೕZಸುವ
ಅಗತ4ಲ*” ಎನು-IಾKೆ 'ಾರದರು.
ಆnಾಯರು ತಮj Iಾತಯ Jಣಯದ)* ೇಳOವಂIೆ: ಅಪ:ಾಯIಾ$ದsೆtೕnಾ4ಃ । ಈ ಪಪಂಚದ)*
8ಾವದು ಅJ+ಾಯºೕ ಅದ%ೆ 'ಾವ ೊಂ<%ೊಂಡು ಬದುಕGೇ%ೇ ೊರತು, ಅದ%ಾ9 ಅಳOIಾK
ಕೂರುವದರ)* ಅಥಲ*. “ದುಃಖ%ೆ ಮೂಲ %ಾರಣ rೕಹ ಮತುK rೕಹ<ಂದ Gೆhೆದ ೆ-ೕಹ”. 'ಾವ ಈ
rೕಹRಾಶನು- 1ೆಲ*Gೇಕು.
“ಕೃಾವIಾರ%ೆ %ಾರಣ+ಾದ ‘ೇವ%ಾಯ’ ಮು9ಯು6Kೆ. ಕೃಷ ಅವIಾರ ಸಾqK ಾಡುವ ತನಕ Jೕನು
ಇ)*ರು6Kೕಯ. ಆನಂತರ Jೕನೂ ೊರಡGೇಕು. ಾ1ಾ9 ೊರಟು ೋದವರ ಬ1ೆ ದುಃ´ಸೇ Jನ- ಪಯಣದ
/ದCIೆ Jೕನು ಾಡು” ಎನು-IಾKೆ 'ಾರದರು.
ಇಷು ೇ7ದ 'ಾರದರು ಮುಂೆ ಧೃತಾಷ ತನ- %ೊ'ೆಯ <ನಗಳನು- ೇ1ೆ ಕhೆದ ಎನು-ವದನು-
ಧಮಾಯJ1ೆ ವ:ಸುIಾKೆ.
ತನ- ತಮj ಾಗೂ ಪ6-Qಂ<1ೆ %ಾ.1ೆ ೋದ ಧೃತಾಷ, ಹ/Kನಪರ<ಂದ ಉತKರ ಾಗೂ !ಾಲಯ
ಪವತದ ದ»ಣದ)*ರುವ ತಪಲುಪೇಶದ)*ನ ಋ3ಗಳ ಆಶಮದ)* 'ೆLೆ/ ತನ- ಾಧ'ೆ ಆರಂÊ/ದ.
ಾಧ'ೆ ಾಡುIಾK- ಆಸನ, sಾ$ಸ ಮತುK ಇಂ<ಯಗಳನು- 1ೆಲು*IಾK'ೆ ಧೃತಾಷ. [ಇ)* MIಾಸನ ಎಂದೆ:
ಒಂದು ಆಸನದ)* ಕದಲೇ ಕು7ತು%ೊಳOyವ ಾಧ'ೆ]. Rಾwಾ8ಾಮದ ಮೂಲಕ sಾ$ಸವನು- Jಯಂ6/,
ಅಂತ4%ಾಲದ)* ಧೃತಾಷ ಸಾ¿ /½6ಯ)* 8ಾವ :ೕ6 ಭಗವÐ >ಂತ'ೆ ಾ.ದ ಎನು-ವದನು- ಇ)*
ವ:/ಾdೆ. ಧೃತಾಷ rದಲು ಇ.ೕ ಶ$, Iಾನು ಮತುK ತನ-)*ರುವ ಸಮಸK ಇಂ<8ಾÊಾJ
ೇವIೆಗಳO Xಾ'ಾತjನ)*(RಾಣತತK`ದ)*/ಮಹತತK`ದ)*/>IಾKÊಾJೇವIೆಯ)*) ಲಯೊಂ<ದಂIೆ
ಅನುಸಂpಾನ ಾ.ದ. ನಂತರ ಆ Xಾ'ಾತj ತ'ೊ-ಳ9ರುವ ೇತÕ'ಾದ ಭಗವಂತನ)*
ಲಯೊಂ<ದಂIೆ ಅನುಸಂpಾನ ಾ.ದ. ಆ ನಂತರ ೇ1ೆ ಮ.%ೆQಳ9ರುವ ಆ%ಾಶ ಮ.%ೆ ಒaೆಾಗ
ಮಾ%ಾಶೊಂ<1ೆ ಐಕ4+ಾಗುತKೋ ಾ1ೆ, ತ'ೊ-ಳ9ರುವ ೇತÕ'ಾದ ಪರಾತjನನು-, ಸಮಸK
ಬಾjಂಡ+ಾ4ಪ4'ಾದ ಭಗವಂತನ ರೂಪೊಂ<1ೆ ಐಕ4+ಾ9 ಕಂಡ. ಇದು ಅಂತ4%ಾಲದ)* ಾಡGೇ%ಾದ
ಒಂದು ಷ+ಾದ pಾ4ನ ಪZµ.
ಇ)* “ಘTಾಂಬರ+ಾಂಬೇ” ಎನು-ವ ಉಪಾನದ !ಂೆ ಅ'ೇಕ ಅದುತ ಷಯ ಅಡ9ೆ. ಇ)* ಮೂರು
ಧದ ಆ%ಾಶದ ವಣ'ೆ ಇೆ. ಇದನು- ಆnಾಯರು ತಮj IಾತಯJಣಯದ)* ಅದುತ+ಾ9 ವ:/ಾdೆ.
ಸಂ»ಪK+ಾ9 ೇಳGೇ%ೆಂದೆ: ಘಟದ ರಚ'ೆ1ೆ %ಾರಣ+ಾದ, ಘಟದ ಅವಯವಭೂತ+ಾ9ರುವ ಆ%ಾಶ[ಮ¹ನ
ಕಣ-ಅಣು-ಪರಾಣು-ಅದರ ನಡುನ ಕ¹1ೆ %ಾಣದ ಆ%ಾಶ] Mೕವ ಇದd ಾ1ೆ; ಘಟ ರಚ'ೆ8ಾದfೕLೆ, ಘಟದ
ಧxಸKಾ8ಾಗುwೋೇ%ೋ JರುದCಕರwಾಶಯಃ ।
Jವ6Iಾ´Lಾಾರ ಆೆKೕ ಾ½ಣು:+ಾಧು'ಾ ।
ತಾ4ಂತಾQೕ 'ೈ+ಾಭೂ¨ ಸನ-«ಾK´ಲಕಮಣಃ ॥೫೬॥
ಧೃತಾಷ ಶ$ದ)* ತುಂmರುವ ಾÖ ರೂq ಭಗವಂತನನು- ತನ- ಅಂತ8ಾ ಎಂದು pಾ4Jಸು6Kದ.d
ಪಕೃ6ಯ)*ನ ಗುಣಗಳO ಅವನ)* ಉೇಕ1ೊಳOy6Kರ)ಲ*. !ೕ1ೆ ಾಧ'ೆಯ ಅತು4ನ-ತ /½6ಯನು- ಆತ
ತಲುqದ.
ಎಂತಹ ಆಶBಯ. ಸುಾರು ನೂರು ವಷ, ಅತ4ಂತ ದುಬಲ ವ4ZK8ಾ9 ಬದುZ, ಪತrೕಹ<ಂದ ಅ'ೇಕ
ಅನಥ%ೆ %ಾರ¹ೕಭೂತ'ಾ9ದd ಧೃತಾಷ, Êೕಮನ ಚುಚುBಾ6Jಂಾ9 ಅಂತರಂಗ ಪ+ೇ/ದ.
ಅಂತರಂಗದ ಒಳದೃ3ಯ)* ಆತ ನೂರು ವಷಗಳ)* ಪaೆಯLಾಗದdನು- ಮೂೇ ವಷದ)* ಪaೆದ. ನೂರು
ವಷ ಅೆಷು %ೆಳ1ೆ Nಾ:ದd'ೋ, ಅೆಲ*ವನೂ- ಮೂೇ ವಷದ)* ೕ:, ಅತ4ಂತ ಎತKರ%ೇ:ದ. ಇೇ
ಒಳಪಪಂಚದ ಾಧ'ೆಯ ಮಹತ$.
ಧೃತಾಷನ ಪeವವನು- 'ೋ.ದೆ ಆತ ಒಬo ಗಂಧವ. ಭಗವಂತನನು- ಾಾತ:/%ೊಂಡ ಪಣ4Mೕ.
ಆದೆ 8ಾವೋ ಪಾಬCಕಮ<ಂದ ಆತ ಭೂಯ)* ಕುರುಡ'ಾ9 ಹುಟGೇ%ಾHತು. !ೕ1ೆ ಹುದ ಆತ
ಕ)ಯ(ದುQೕಧನನ) Rೇರwೆ1ೊಳಪಟು ಾಡGಾರದ %ೆಲಸಗಳನು- ಾ.ದ. ಆದೆ ಮೂೇ ವಷದ)*
ಾಧ'ೆಯ ಾ<1ೆ ಮರ7 ಎತKರ%ೇ:ದ. “ಅವJ1ೆ 6ಗುಣದ ಉೆಕ+ೇ ಇರ)ಲ*” ಎನು-IಾKೆ 'ಾರದರು.
ಸಮಸK ಇಂ<ಯಗಳO, ಮನಸುc, ಎಲ*ವನೂ- ಆತ ಭಗವಂತನ)* Jೋಧ ಾ.ದ. ಅವ ಭಗವಂತನನು- mಟು
ಈnೆ ಬರದಂIೆ ಸ½ಬC1ೊ7/ದ. Jೕರು ಕು.ಯುವದನೂ- mಟು, JಶBಲ'ಾ9 ಮರದ%ೊರ.ನಂIೆ pಾ4ನ
Jರತ'ಾದ.
'ಾರದರು ೇಳOIಾKೆ: “ಇಂ<1ೆ ಐದು <ನಗಳ !ಂೆ, ಧೃತಾಷ, ಅನ--Jೕರನು- ತ4M/, pಾ4ನಮಗ-'ಾ9
ತನ- ೇಹವನು- Iಾ4ಗ ಾ.ದ. ಆತನ ೇಹವನು- %ಾ7ಚುB ಆವ:/ತು. ಅವೆಲ*ರ ೇಹ GೆಂZಯ)*
ಬಸj+ಾHತು” ಎಂದು. ಅ9-ಸಂಾರದ ವ4ವೆ½ಯನು- ಭಗವಂತ'ೇ ಾ.ದ.
ಈ :ೕ6 ಎLಾ* nಾರವನು- ಧಮಾಯJ1ೆ ೇ7, ಆತನ)* ಭರವೆ ತುಂಬುIಾKೆ 'ಾರದರು. ದುರ
ಧಮಾಯJ1ೆ ೇಳೇ ಇದd ೕಕೃಷನ ಅವIಾರ ಸಾqK nಾರವನೂ- ಕೂaಾ ಅವರು ಸೂã+ಾ9
ಧಮಾಯJ1ೆ ೇಳOIಾKೆ. “ಮುಂೆ ಒಂದು <ನ Jೕನೂ ಕೂaಾ ೊರಟು ೋಗGೇಕು” ಎಂದು ೇಳOವ
ಮೂಲಕ, ಮುಂೆ ಬರುವ ಾನ ಮುನೂcಚ'ೆಯನು- 'ಾರದರು ಧಮಾಯJ1ೆ ಮನವ:%ೆ
ಾ.%ೊಡುIಾKೆ.
ತುಂGಾ ದುಃಖ<ಂದ ಪ:ತqಸು6Kದd ಯು¿3¼ರJ1ೆ 'ಾರದರ ಾ6Jಂದ ಸಾpಾನ+ಾಗುತKೆ. ದುಃಖವನು-
ಕhೆದು%ೊಂಡು ಆತ 'ೆಮj<ಯ ಉ/ರ'ಾ-ಡುIಾK'ೆ.
*********
ತQೕದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಸಂಪ/½Iೇ ಾ$ರ%ಾ8ಾಂ Mೌ ಬಂಧು<ದೃ8ಾ ।
Xಾತುಂ ಾ8ಾಮನುಷ4ಸ4 +ಾಸುೇವಸ4 nೇ!ತË ॥೧॥
ಇ)* ಉಗಶವಸcರು sೌನಕ:1ೆ ಧೃತಾಾ<ಗಳO ೇಹIಾ4ಗ ಾ. ಹ<'ೆಂಟು ವಷ ಕhೆದ ನಂತರ ನaೆದ
ಕ\ೆಯನು- ವ:ಸು6Kಾdೆ: ೕಕೃಷ ಭೂಯ)* ಅವತ:/ ೧೦೬.೫ ವಷ ಸಂ<ೆ. ಧಮಾಯJ1ೆ
ಸುಾರು ೧೦೮ ವಷ ವಯಸುc. ಈ ಸಮಯದ)* ಅಜುನ 8ಾದವರನು- 'ೋ.%ೊಂಡು ಬರಲು ಾ$ರ%ೆ1ೆ
ೋ9ಾd'ೆ. ೋ9 ಹಲವ 6ಂಗಳO ಕhೆದರೂ ಆತ !ಂ<ರು9 ಬಂ<ಲ*. [ಮಾFಾರತದ ಪ%ಾರ ಅಜುನ
ಏಳO <ನಗಳ ನಂತರ !ಂ<ರು9 ಬರುIಾK'ೆ. ಆದೆ ಇ)* ಅ'ೇಕ 6ಂಗಳOಗhಾದರೂ !ಂ<ರು9 ಬಂ<ಲ*
ಎಂ<ಾdೆ. ಏ%ೆ !ೕ1ೆ ೇ7ಾdೆ ಎನು-ವದನು- ಮುಂೆ ವ:ಸLಾ9ೆ]. ಅಜುನ ಮರ7 Gಾರೇ
ಇರುವದ:ಂದ ಧಮಾಯJ1ೆ 1ೊಂದಲ+ಾಗುತKೆ. ಅೇ ಸಮಯದ)* ಆತ ಅ'ೇಕ ಅಪಶಕುನಗಳನು-
%ಾಣುIಾK'ೆ. ನ:ಗಳO ಊ:1ೆ ಬಂದು ಸೂಯJ1ೆ ಅÊಮುಖ+ಾ9 ಊ7ಡುವದು, 'ಾHಗಳO ಆತನ
fೖfೕLೆ ಎಗ: ಬರುವದು, ಇIಾ4< ಅಪಶಕುನಗಳO ಆತನ ಮನಸcನು- 1ೊಂದಲ1ೊ7ಸುತK+ೆ.
ಎಂದು Qೕ>ಸುIಾK'ೆ ಆತ. !ೕ1ೆ Qೕ>/ ಯು¿3¼ರ ತನ- ದುಗುಡವನು- ತಮj'ಾದ Êೕಮೇನನ)*
ೇ7%ೊಳOyIಾK'ೆ.
ಯು¿3¼ರ ಉ+ಾಚ--
ಅq ಸRಾKಧು'ಾ ಾಾ Êೕಮೇನ ತ+ಾನುಜಃ ।
'ಾ8ಾ6 ಕಸ4 +ಾ ೇIೋ'ಾಹಂ +ೇೇದಮಂಜಾ ॥೭॥
ಧಮಾಯ Êೕಮನ)* ೇಳOIಾK'ೆ: “ಅಜುನ ಾ$ರ%ೆ1ೆ ೋ9 ಏಳO 6ಂಗಳOಗhೇ ಕhೆHತು. ಏ%ೆ ಆತ
!ಂ<ರು9 ಬಂ<ಲ*? ನನ1ೇನೂ ೊhೆಯು6Kಲ*. ಏ'ೋ ಅnಾತುಯ ನaೆದು ೋ9ೆ ಎJಸು6Kೆ” ಎಂದು
ಮಾFಾರತದ)* 'ಾವ ಇ6ಾಸವನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ. ಅಂದೆ ಅ)* ೇಳOವಂIೆ ಅಜುನ ಎhೇ <ನಗಳ)*
!ಂ<ರು9 ಬಂ<ಾd'ೆ. ಆದೆ Fಾಗವತದ)* ಏಳO ಾಸ ಎಂ<ೆ. ಇದು ಧಮಾಯನ ಮನಃsಾಸವನು-
ವ:ಸುವ ಪಾಣದ ಗುಹ4 Fಾೆ. ಅಜುನ ೊರಟುೋದ <ನ<ಂದ ಧಮಾಯJ1ೆ ಅ'ೇಕ
ಅಪಶಕುನಗಳO ಎದುಾ9+ೆ. ಆದd:ಂದ ಏ'ೋ ಅನಥ ನaೆ<ೆ ಎನು-ವ ಮುನೂcಚ'ೆ ಆತನ ಮನದ)*
ಯು¿3¼ರ ಕಂಡ >ತ ಅಪಶಕುನಗಳನು- ಇ)* ವ:/ಾdೆ. Rಾ:+ಾಳ GೆಂZಯ)* %ಾ)ಡುವದು, Nೋ.
ಗೂGೆಗಳO ಎೆ1ೆ.ಸುವ 'ಾದ<ಂದ ಇ.ೕ ಾ6 ಹೂಂಕ:ಸುವದು- ಇವ ಸವ'ಾಶದ ಸಂ%ೇತ. ಇವ ನಮj
ಬಯ%ೆಗಳನು- 'ಾಶಾಡುವ ಶಕುನ. ಈ ಶಕುನಗಳO +ೇದದ)* ಉಕK+ಾ9ರುವದನು- ಆnಾಯರು
ಉLೆ*ೕ´ಸುIಾKೆ:
ಅ1ೌ- ಪದಂ ಕೋ6
‘ಯದುಲೂ%ೋ ವದ6 rಘfೕತÐ
ಯ¨ ಕÈೕತಃ ಪದಮ1ೌ-ಕೃwೋ6’ ಇ6 ! ಶು6ಃ ॥
ಇ)* Rಾ:+ಾಳ GೆಂZಯ)* %ಾ)ಡುವದು ಎಂದೆ ಏನು ಎನು-ವದರ)* ಸ$ಲ 1ೊಂದಲೆ. %ೆಲವ
+ಾ4²ಾ4ನ%ಾರರು ‘ಕನ/ನ)* Rಾ:+ಾಳ GೆಂZಯ)* %ಾ)ಟಂIೆ %ಾ¹ಸುವದು ಮೃತು4ಸೂಚಕ’ ಎಂ<ಾdೆ.
ಅನಂತ6ೕಥರು ತಮj +ಾ4²ಾ4ನದ)* ಅ9-sಾLೆಯ)* 8ಾಗ ಮು9ದfೕLೆ ಹುತಬಸjದ fೕLೆ Rಾ:+ಾಳ
ನaೆಾ.ದೆ ಅದು ಮೃತು4ಸೂಚಕ ಶಕುನ ಎಂದು +ಾ4²ಾ4ನ ಬೆ<ಾdೆ. ಆದೆ ಾಾನ4+ಾ9 ಅಪಶಕುನ
ಎಂದೆ ಅದು ಸ$ಲ ಅಸಹಜ ಘಟ'ೆ8ಾ9ರುತKೆ. ಾ1ಾ9 Rಾ:+ಾಳ ಎಚBರ ತq GೆಂZಯ)* %ಾ)ಟು %ಾಲು
ಸುಟು%ೊಂಡೆ ಅದು ಅJಷ¼ ಶಕುನ ಎನ-ಬಹುದು. ಇ)* ಧಮಾಯ ಈ ಎLಾ* ಶಕುನಗಳನು- ಕಂಡು, ಅಜುನ
!ಂ6ರು9 Gಾರೇ ಇದುdದ:ಂದ 1ಾಬ:1ೊಂ.ಾd'ೆ.
ಧಮಾಯ Êೕಮನ)* ತನ- ಅಂತರಂಗದ ತುಮುಲವನು- ೇ7%ೊಳOy6Kರು+ಾಗ ಅಜುನನ
ಆಗಮನ+ಾಗುತKೆ. ಆತನನು- 'ೋ. ಧಮಜJ1ೆ ಬಹಳ ಸಂIೋಷ+ಾಗುತKೆ. ಆತ ಒಂದರ fೕLೊಂದು
ಪsೆ- ಾZ, ಯದುವಂಶದ ಬಂಧುಗಳ ೇಮ ಸಾnಾರವನು- %ೇಳOIಾK'ೆ.
ಧಮಾಯ ಇೆLಾ* ಪsೆ- ಾZದರೂ ಕೂaಾ ಅಜುನ ಾತ RೆಚುB rೕೆ ಾZ ಕು76ದd. ಇದನು-
ಗಮJ/ದ ಧಮಾಯ ಅಜುನನ ೇಮ ಸಾnಾರವನು- %ೇಳOIಾK'ೆ. “Jನ- ಮುಖದ)* ಕhೆµೕ ಇಲ*.
ಏ'ಾಯುK? Jನ1ೆ /ಗGೇ%ಾದ 1ೌರವ /ಗ)ಲ*+ೇ? 8ಾಾದರೂ Jನ-ನು- 6ರಸ:/ದೇ? ಇIಾ4<8ಾ9
ಪ-ಸುIಾK'ೆ. ಧಮಾಯನ ಪsೆ-ಗ71ೆ ಅಜುನ ಏನು ಉತKರ %ೊಟ ಎನು-ವದನು- 'ಾವ ಮುಂ<ನ
ಅpಾ4ಯದ)* %ಾಣಬಹುದು.
*********
ಚತುದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಅಜುನ ಉ+ಾಚ--
ವಂ>IೋSಹಂ ಮಾಾಜ ಹ:wಾ ಬಂಧುರೂqwಾ ।
µೕನ fೕSಪಹೃತಂ IೇNೋ ೇವಾjಪನಂ ಮಹ¨ ॥೫॥
ಯು¿3¼ರನ ಪsೆ-ಗಳನು- %ೇ7 ಅಜುನ, ೕಕೃಷನ ಅವIಾರ ಸಾqKಯ ಷಯವನು- ಅಣJ1ೆ ೇಳOIಾK'ೆ:
“ಅwಾ, ನಮj ಕ\ೆ ಮು9Hತು. ಕೃಷ ನಮj'ೆ-Lಾ* mಟು ೊರಟುೋದ. ಕೃಷನ ೕರೆಯ)* 'ಾವ ಮೂರು
Lೋಕದ ೕರರು ಎಂದು ²ಾ46 ಗ7/ೆdವ. ೕಕೃಷನ IೋಳIೆ%ೆಯ)*ಾdಗ, ೇ1ೆ ಭಗವÐ ಭಕKರನು-
ಆಸು:ೕ ಶZKಗಳO ø/1ೊ7ಸLಾರºೕ, ಾ1ೇ 'ಾವ ೕಕೃಷJಂದ ರ»ಸಲಪTೆವ. ಯುದCದ)* 8ಾವ
ಅ6ರಥ ಮಾರಥರ Gಾಣವe ನಮjನು- ø/1ೊ7ಸ)ಲ*. ಮಾFಾರತ ಯುದCದ)* ನಮ1ೆ 1ೆಲುವ
ತಂದು%ೊದುd-ನನ- 1ಾಂêೕವ+ಾಗ)ೕ, Êೕಮನ ಗೆ8ಾಗ)ೕ ಅಲ*. ಸ$ಯಂ ೕಕೃಷ ನrjಳ1ೆ Jಂತು
ನಮ1ೆ ಜಯ ತಂದು%ೊಟ”.
ಾಜಸೂಯ 8ಾಗ ಾ.ಾಗ ಸಹಧ¹8ಾ9 NೊIೆ1ೆ ಕು7ತ ೌಪ<1ೆ 8ಾಗದ %ೊ'ೆ1ೆ ಸಮಸK
6ೕಥ<ಂದ ಋ3ಗಳO ಅÊೇಕ ಾ.ದರು. ಆದೆ ಯÕsೇಷ+ಾ9ರುವ ಪತ ಅÊೇಕ<ಂದ
Rಾವನ+ಾ9ರುವ ಆ%ೆಯ ತLೆ ಮು.1ೆ ಧೂತ ಜೂಜು%ೋರರು %ೈಾZದರು. ಈ ಸಂದಭದ)* Rಾಂಡವರು
ಏನನೂ- ಾಡಲು ಾಧ4+ಾಗೇ ಅಸಾಯಕಾ9 'ೋಡGೇ%ಾHತು. ಆದೆ ೕಕೃಷ ೌಪ<ಯನು- ಆ
ಸಂಕಷ<ಂದ Rಾರುಾ. ರ»/ದ.
ಧೃತಾಷ ೌಪ<ಯ)* ಏನು Gೇ%ೋ %ೇಳO ಎಂಾಗ ಆ%ೆ %ೇ7ದುd ಾಜ4ವನ-ಲ*, ಸಂಪತKನ-ಲ*, ಬದ)1ೆ
ಾಸತ$<ಂದ Rಾಂಡವರ ಮುZK. ಇದನು- ಕಂಡು ೌಪ<ಯನು- ೆ$ೕ3ಸು6Kದd ಕಣ ಕೂaಾ ‘Gೇ’ ಎಂದ.
“ದಡ /ಗದ ಕಡಲ)* ಮುಳO9µೕ ೋಗು6Kದd ತನ- ಗಂಡಂ<ರರನು- ಹಡ1ಾ9 ಬಂದು ದಡ ಾH/ದ
ಮಾಮ!hೆ ಇವಳO” ಎಂದು ೌಪ<ಯನು- ೊಗ7ದ ಆತ. ಇೆLಾ* ಆದರೂ, ಮIೆK ಜೂNಾ. ೋತು
Rಾಂಡವರು %ಾ.1ೆ ೋಗುವಂIಾHತು. ೌಪ< ಕೂaಾ ಪಂಚRಾಂಡವೊಂ<1ೆ %ಾ.1ೆ ೋಗುIಾKh ೆ.
%ಾ.ನ)* ಕೃಷನ Fೇ8ಾಾಗ ೌಪ< ದುಃಖ<ಂದ ೇಳOIಾKh ೆ: “ನನ1ೆ ಗಂಡಂ<ರ:ಲ*, ಮಕ7ಲ*, ಬಂಧು-
Gಾಂಧವ:ಲ*! ಏ%ೆಂದೆ ಸFೆಯ)* ನನ- ಾನ ೋಗುವ ಸಂದಭದ)* 8ಾರೂ ನನ-ನು- %ಾRಾಡ)ಲ*.
ಆದd:ಂದ 'ಾ'ೊಬo ಅ'ಾಥ ಮ!hೆ. ೆ¹ನ ಅವಾನದ 'ೋವ Jನ1ೆ ಅಥ+ಾಗುವೆಂದು ನಂmೆdೕ'ೆ”
ಎಂದು ೇ7 ತನ- ತLೆಮು.ಯನು- m>BಾಕುIಾKh ೆ ೌಪ<. ತLೆಕೂದಲು m>B ಾಕುವದು +ೈದವ4ದ
ಸಂ%ೇತ. !ೕ1ೆ m>Bದ ತನ- ಮು.ಯನು- ಕೃಷನ Rಾದದ fೕLೆ ಾ/ ೌಪ< ೕಕೃಷJ1ೆ ನಮಸ:ಸುIಾKh ೆ.
ಈ ಸಂದಭದ)* ಆ%ೆಯ ಕ¹Jಂದ ಒಂದು ಹJ ಕ¹ೕರು ೕಕೃಷನ Rಾದದ fೕLೆ mೕಳOತKೆ. ಆ ಕ¹ೕರು ಎLಾ*
ಕ¹ೕ:9ಂತ sೇಷ¼+ಾದ ಕ¹ೕರು. ೌಪ<ಯ ಕ¹ೕರನು- ಒೆ/ದ ೕಕೃಷ ೇಳOIಾK'ೆ: 8ಾರು Jನ-
ತLೆಮು.1ೆ %ೈಇಟು Jನ- ಾನಭಂಗ%ೆ ಮುಂಾದೋ, ಅವರ ಪ6-ಯರು ತLೆಮು. mಚುBವಂIಾಗುತKೆ”
ಎಂದು.
“ಇ)* ಎಲ*ವe ೕಕೃಷನ ಸಂಕಲದಂIೆ ನaೆHIೇ ೊರತು ನಮj Rೌರುಷ ಏನೂ ಇLಾ*” ಎನು-IಾK ಅಜುನ
ಾ$ರ%ೆಯ)* ನaೆದ ಇ'ೊ-ಂದು ಘಟ'ೆಯನು- ಧಮಾಯJ1ೆ ವ:ಸುIಾK'ೆ: ಕೃಷ ೊರಟು ೋಗು+ಾಗ
“ಾ$ರ%ೆ ಮುಳOಗ)ೆ, ಆದd:ಂದ Jೕನು ಇ)*ರುವವರನು- ಕೆದು%ೊಂಡು ಇ)*ಂದ ೊರಟುೋಗGೇಕು”
ಎಂದು ೇ7ರುIಾK'ೆ. ಕೃಷನ ಆXೆಯಂIೆ ಅಜುನ ಎಲ*ರನು- ಕೆದು%ೊಂಡು ಬರು6Kರು+ಾಗ, ಾ:ಯ)*
ದೋaೆ%ೋರರು ಅಡÌಗ ಅವರ ಎLಾ* ಸಂಪತKನು- ೋಚುIಾKೆ! 8ಾವ ಅಜುನ 1ಾಂ.ೕವ !.ದು
Jಭಯ'ಾ9 ಹ'ೊ-ಂದು ಅೋ!¹ ೈನ4ದ ಮುಂೆ ೊಾ.ದd'ೋ, ಅೇ ಅಜುನJ1ೆ %ಾ.ನ)* ಒಬo
ಾಾನ4 ದೋaೆ%ೋರ:ಂದ ಜನರನು- ರ»ಸಲು ಾಧ4+ಾಗುವ<ಲ*!
ಅಜುನ ೇಳOIಾK'ೆ: “ಅೇ 1ಾಂ.ೕವ, ಅೇ GಾಣಗಳO, ಅೇ ರಥ, ಅೇ ಕುದುೆಗಳO. 8ಾರ ೆಸರು
%ೇ7ದೆ ಾNಾ<ಾಜರು ಶರwಾಗು6Kದdೋ-ಅೇ ಅಜುನ. ಆದೆ ವ4Iಾ4ಸ ಒಂೇ. ಅಂದು ಕೃಷ NೊIೆ9ದd,
ಇಂದು ಇಲ*! ಕೃಷನನು- ೊರತುಪ./ಾಗ ಎಲ*ವe ಶtನ4. ಕೃಷJಲ* ಎಂದೆ ಎಲ*ವe ಮರುಭೂಯ)*
m6Kದ mೕಜದಂIೆ, ಬೂ<ಯ)* ೊಮಾ.ದಂIೆ ವ4ಥ. ಎLಾ* ಪ:ಕರಗ7ದೂd, ಒಬo ಾಾನ4
ದೋaೆ%ೋರರನು- 1ೆಲ*Lಾರೇ ೋೆ 'ಾನು”.
ಇ)* ನಮ1ೊಂದು ಪsೆ- ಬರುತKೆ. ನಮ1ೆ 67ದಂIೆ ಮಾFಾರತ ಯುದCದ)* ಅಶ$Iಾ½ಮ 'ಾಾಯಣ ಅಸ
ಪQೕ9/ದd. ಆಗ ೕಕೃಷ ಎಲ*ರಲೂ* ಆ ಅಸ%ೆ ತLೆGಾಗುವಂIೆ ಸೂ>/ Rಾಂಡವರನು- ರ»/ದd. %ೊ'ೆ1ೆ
ಯುಾCನಂತರ !ಂ<ರು9 ಬಂದು, ಅಜುನನನು- ರಥ<ಂದ rದಲು %ೆಳ97/, ಆನಂತರ ಕೃಷ ರಥ<ಂದ
%ೆಳ97ದ. ಕೃಷ ರಥ<ಂದ %ೆಳ97ಾಗ, ರಥದ ದ$ಜದ)*ದd ಕq ಅದೃಷ4'ಾದ. ತಣ ಆ ರಥ-ಕುದುೆಗಳO
ಎಲ*ವe 'ಾಾಯಣ ಅಸ<ಂದ ಸಂಪeಣ+ಾ9 ಬಸj+ಾHತು. !ೕ9ರು+ಾಗ ಇ)* ಅಜುನ ಅೇ ರಥ, ಅೇ
ಕುದುೆಗಳO ಎಂದು ಏ%ೆ ೇ7ಾd'ೆ? ಈ ಪsೆ-1ೆ ಆnಾಯರು ತಮj Iಾತಯ Jಣಯದ)* ಉತK:/ಾdೆ.
ೇ1ೆ ‘ಅೇ Gಾಣ’ ಎಂದೆ ‘ಅಂತಹೆdೕ Gಾಣ’ ಎಂದಥºೕ, ಾ1ೇ- ಇ)* ‘ಅೇ ರಥ, ಅೇ ಕುದುೆ’
ಎನು-ವದ%ೆ ‘ಅಂತಹೆdೕ ರಥ, ಅಂತಹೆdೕ ಕುದುೆಗಳO’ ಎಂದಥ. ಈ :ೕ6 ಅಥ ಾ.ಾಗ ಾತ ಇದು
ಮಾFಾರತದ)* ೇ7ರುವ ಕ\ೆ1ೆ ಕೂಡುತKೆ.
ಅಜುನ ೇಳOIಾK'ೆ: “ಈಗ ನನ1ೆ 67Hತು. ನಮj ಬದುZನ)* ಎಲ*ವe ನaೆದದುd ೕಕೃಷJಂಾ9.
ೕಕೃಷನನು- mಟು ನಮj ಬದುZ1ೆ ಅಥಲ*. ಕೃಷ ನಮjನು- mಟು ೊರಟುೋದ. ಆದd:ಂದ 'ಾವ
ಇ)*ರುವದರ)* ಅಥಲ*. ಇಂತಹ /½6ಯ)* 'ಾನು ಬಂ<ೆdೕ'ೆ” ಎಂದು ತನ- ದುಃಖವನು- Iೋ.%ೊಳOyIಾK'ೆ
ಅಜುನ.
8ಾದವರು ತಮj ಬದುZನ ಪeಣ Fಾಗವನು- ಭಗವಂತನ NೊIೆ1ೆ ಕhೆದವರು. ಆದರೂ ಏ%ೆ !ೕ1ಾಯುK?
“ಇದ%ೆ ನನ-)* ವರwೆ ಇಲ*” ಎನು-IಾK'ೆ ಅಜುನ. ಎಲ*ವe ಆ ಭಗವಂತನ ಸಂಕಲ. 8ಾವದೂ ನಮj
%ೈಯ)ಲ*. ಭಗವಂತ ಸವಸಮಥ. ಆತ ನಮj ಮನ/cನ ಈಶ (ಮJೕ3). ಪಪಂಚದ)* ಬಹುIೇಕ ಎಲ*ವe
ಆತನ ಇnೆ¾ಯಂIೆµೕ ನaೆಯುತKೆ. ಪಪಂಚದ)* 8ಾರ ಮೂಲಕºೕ 8ಾೋ ಹುಟುIಾKೆ. 8ಾರ
ಮೂಲಕºೕ 8ಾೋ ಾಯುIಾKೆ. ಉೆ$ೕಗದ)* ಒಬoರು ಇ'ೊ-ಬoರನು- 'ೋH/ ಆನಂತರ
ಪsಾBIಾKಪಪಡುIಾKೆ. ತಪ ಾಡು+ಾಗ Iಾನು ಾಡು6Kರುವದು ಸ:Qೕ ತÈೕ ಎನು-ವ +ೇಕವe
ಇರುವ<ಲ*. ಹುಸುವದು, ರ»ಸುವದು ಮತುK ಾHಸುವದು ಎಲ*ವe ಆ ಸವಸಮಥ ಭಗವಂತನ )ೕLೆ
ಎನು-IಾK'ೆ ಅಜುನ.
ಏವಂ ಬ)ೆ¼ೖಯದುÊಮಹ<:ತಾJ$ಭುಃ ।
ಯದೂ ಯದುÊರ'ೊ4ೕನ4ಂ ಭೂFಾಾನcಂಜಾರ ಹ ।
ಕಂಟಕಂ ಕಂಟ%ೇ'ೈವ ದ$ಯಂ nಾqೕತುಃ ಸಮË ॥೨೬॥
ಯದುಗಳO ಭೂಯ)* ಹುಟುವಂIೆ ಾ.ದ ಅವ'ೇ, ಅವರು ಹುದ %ಾಯ ಮು9ಾಗ ಭೂ1ೆ
Fಾರ+ಾಗುವಂIೆ ಾ.ದ. !ೕ1ೆ ಭೂ1ೆ Fಾರ+ಾದವರನು- ಆತ'ೇ ಸಂಾರ ಾ.ದ. ೇ1ೆ ಮುಳyನು-
ಮು7yJಂದLೇ Iೆ1ೆಯುIಾKೋ ಾ1ೇ ಯದುಗಳನು- ಯದುಗ7ಂದLೇ ಸಂಾರ ಾ.ದ ೕಕೃಷ.
ಭಗವಂತJ1ೆ ಹುಟು-ಾನ)* 8ಾವ ಅಂತರವe ಇಲ*. ಏ%ೆಂದೆ ಮೂಲತಃ Mೕವ ಹುಟುವದೂ ಇಲ*,
ಾಯುವದೂ ಇಲ*. %ಾಣುವ ಶ:ೕರ ಬರುವದು ಹುಟು, ಆ ಶ:ೕರ<ಂದ Mೕವ ಕಳ>%ೊಳOyವದು ಾವ.
!ೕ1ಾ9 ಭಗವಂತ ಎಲ*ವನೂ- J)ಪK'ಾ9 ಾಡುIಾK'ೆ.
“ೕಕೃಷ ಭೂಯ)* ತನ- ಅವIಾರ ಸಾqKಾ.ದ, 'ಾವ ಕೃಷನನು- ಕhೆದು%ೊಂaೆವ” ಎಂದು ಅಜುನ
sೆtೕZಸುIಾK'ೆ ಎನು-ವ)*1ೆ ಈ ಅpಾ4ಯ %ೊ'ೆ1ೊಳOyತKೆ. ಒTಾೆ ೇಳGೇ%ೆಂದೆ: ೕಕೃಷನ ಅವIಾರ
ಸಾqKHಂಾ9 ಅಜುನನ)* ಉಂTಾದ sೆtೕಕದ ಆ+ೇಶವನು- ಈ ಅpಾ4ಯ >6/ೆ.
*********
ಪಂಚದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಪ:ೕ»ತನ ಪTಾÊೇಕ
+ಾಸುೇ+ಾಂಘ«ನುpಾ4ನಪ:ಬೃಂ!ತರಂಹಾ ।
ಭ%ಾõ JಮzIಾsೇಷ ಕಾಯ¿ಷwೋSಜುನಃ ॥೧॥
ಅಜುನ ೕಕೃಷನ NೊIೆ1ೇ ಇ<dದdರೂ ಕೂaಾ, ಆತ ಭಗವಂತJ1ೆ ಅತ4ಂತ Jಕಟ+ಾದುದುd ೕಕೃಷ ಅವIಾರ
ಸಾqK ಾ.ದ fೕLೆµೕ! ೕಕೃಷ ಅದೃಶ4'ಾದfೕLೆ ಅಜುನನ ಮನ/cನ)*ದd ಎLಾ* %ೊhೆ
Iೊhೆದುೋ9 ಆತ ಪ:ಶುದC'ಾದ. ಸ$ಯಂ ಅಪೋXಾJ, ಇಂಾಂಶಸಂಭೂತ'ಾದ ಆತJ1ೆ ೕಕೃಷ
ಭಗವಂತ ಎನು-ವದು rದLೇ 67<ತುK. ಆದರೂ ಕೂaಾ ಪಾಬCಕಮ<ಂಾ9 ಆ1ಾಗ ಆತನ ಮನಸುc
ಚ)ತ1ೊಳOy6KತುK.
ಪಾಬCಕಮ ಎನು-ವದು ಬಹಳ ಭ8ಾನಕ+ಾದ ಬಂಧನ. ಅದು ಎಷು ಭ8ಾನಕ ಎನು-ವದನು- 9ೕIೆ ಮತುK
+ೇದ+ಾ4ಸರ ಅ'ೇಕ ಗಂಥಗಳO ಒ6Kಒ6K ೇಳOತK+ೆ. ಇ)* ೇಳOವಂIೆ: “ೕಕೃಷ ಅದೃಶ4'ಾದfೕLೆ, ಎLಾ*
ಬ1ೆHಂದಲೂ, ಎಲ*ವನೂ- ಮೆತು, ಭಗವಂತನ pಾ4ನ ಾಡುವದು ಅಜುನJ1ೆ ಾಧ4+ಾHತು”. ಇದು
ಮನಃsಾಸ. 'ಾವ 8ಾವದನು- 1ಾಢ+ಾ9 qೕ6ಸುIೆKೕºೕ, ಅದು ಹ6Kರದ)*ರು+ಾಗ ನಮ1ೆ ಅದರ
'ೆನRಾಗುವದZಂತ ೆಚುB, ಅದು ಅಗ)ಾಗ 'ೆನRಾಗುತKೆ. ಇ)* ಅಜುನJ1ೆ ಕೂaಾ ಅೇ
ಅನುಭವ+ಾಗು6Kೆ. ಆತ ಪರಮಮಂಗಳ ಮೂ68ಾ9 ಭಗವಂತನನು- ಮನ/cನ)* %ಾಣು6Kಾd'ೆ. ಆತನ
pಾ4ನಶZK !ಂೆಂದೂ %ಾಣದ ಅದಮ4 +ೇಗದ)* >ಮುj6Kೆ. pಾ4ನ-pಾ4ನ<ಂದ ಭZK; ಭZKHಂದ ಮIೆK pಾ4ನ.
!ೕ1ೆ pಾ4ನ-ಭZKಗಳ ಸಾಗಮದ)* ಆತನ)*ದd ಎLಾ* ಪಾಬCಕಮದ %ೊhೆ Iೊhೆದುೋ9 ಆತನ ಬು<C
ಸ$ಚ¾+ಾಗುತKೆ.
“ಅಜುನ ಇಂಾಂಶಸಂಭೂತ, ಅಪೋ XಾJ. ಅಪೋXಾJಗ71ೆ ಅವರ !ಂ<ನ ಎLಾ* Rಾಪ
'ಾಶ+ಾ9ರುತKೆ ಮತುK ಮುಂೆಂದೂ ಅವ:1ೆ Rಾಪ ಅಂಟುವ<ಲ*. ಾ9ರು+ಾಗ ಅಜುನJ1ೆ ಎ)*ಂದ ಬಂತು
ಈ ಮನ/cನ %ೊhೆ” ಎನು-ವ ಪsೆ- ಇ)* ನಮ1ೆ ಬರಬಹುದು. ಇದ%ೆ ಉತKರ RಾಾಬCಕಮ. ಪಾಬCಕಮ
ಅಪೋ XಾJಯನೂ- mಡುವ<ಲ*. +ೇದ+ಾ4ಸೇ ೇ7ರುವಂIೆ: “ಪಾಬCಕಮ ಅಪೋ Xಾನ<ಂದ
'ಾಶ+ಾಗುವ<ಲ*, ಆದೆ ಅದರ +ೇಗ ಾತ ಖಂ.ತ+ಾ9 ಕ.f8ಾಗುತKೆ”. ಇ)* ೕಕೃಷನ ಅಗ)%ೆಯ
ನಂತರ ಅಜುನನ)* Gೆhೆದ pಾ4ನ-ಭZKHಂಾ9 ಆತನ ಪಾಬCಕಮದ +ೇಗ Iಾಸ+ಾಗುತKೆ.
ೕಕೃಷನ ಅವIಾರ ಸಾqK nಾರ %ೇ7 ಧಮಾಯJ1ೆ ಏ'ೆJ/ತು ಎನು-ವದನು- ಇ)* ಸಂ»ಪK+ಾ9
ವ:ಸLಾ9ೆ. 8ಾದವರು ಒಬo:1ೊಬoರು ೊaೆಾ.%ೊಂಡು ಸತK nಾರವನು- ಾಗೂ ೕಕೃಷ ಅವIಾರ
ಸಾqK ಾ.ದ nಾರವನು- ಅಜುನJಂದ %ೇ7 67ದ ಧಮಾಯ: “Iಾನೂ ೊರಟು ೋಗGೇಕು,
ಇನು- ಈ ಭೂಯ)* ಾಜ4Fಾರ ಾಡುವದರ)* ಅಥಲ*” ಎಂದು Jಧ:/ದ.
Jವೃ6K ಾಗದ)* ಾಗGೇ%ೆಂದು ಅJ/ದ ತಣ 6ಯರು ೊರಟುೋಗುವಂ6ಲ*. ಏ%ೆಂದೆ ಅವರ fೕLೆ
/ಂಾಸನದ ಜ+ಾGಾC: ಇರುತKೆ. ಾ1ಾ9 ಅದನು- ಒಬo Qೕಗ4 ಉತKಾ¿%ಾ:1ೆ ಒqಸೇ ಧಮಾಯ
ೊರಡುವಂ6ರ)ಲ*. ನಮ1ೆ 67ದಂIೆ Rಾಂಡವರ ಎLಾ* ಮಕಳÙ ಾವನ-qದುd, ಅ)* ಉ7<ರುವ
Rಾಂಡವರ ಏಕಾತ ವಂಶದ ಕು., ಅÊಮನು4ನ ಮಗ'ಾದ ಪ:ೕ»ತ.
ಮೂವIಾKರು ವಷ ವಯ/cನ ಪ:ೕ»ತ ಶಸ-sಾಸ Rಾರಂಗತ'ಾ9ದುd /ಂಾಸನವ'ೆ-ೕರಲು Qೕಗ4'ಾ9ದd.
sೇಷ¼ ಪರಂಪೆಯ)* Gೆhೆದ ಪ:ೕ»ತ ತುಂGಾ ನಯೕಲ'ಾ9ದd. ಸಜÍJ%ೆ ಮತುK ಗುಣವಂ6%ೆಯ)*
ತನ9ಂತ ಪ:ೕ»ತ ಏನೂ ಕj ಇಲ*(ಅ¿ಕ-ಉಪಾನ)ಎಂಬುದನು- ಗುರು6/ದ ಧಮಾಯ, ಆತನನು-
ಸಮುದ+ೇ /ೕf8ಾ9ರುವ ಭೂಯ ಾಾಟನ'ಾ-9 ಾ. ಪTಾÊೇಕ ಾ.ದ.
ಇ)* ಹ/Kನಪರವನು- ‘ಗNಾಹ$ಯ’ ಎಂದು ಕೆ<ಾdೆ. Rಾಂಡವರ ವಂಶಸK'ಾ9ದd ಹ/K ಎನು-ವ ಾಜJಂದ
Jಾಣ1ೊಂಡ ಾಜpಾJ1ೆ ಹ/Kನಪರ ಎನು-ವ ೆಸರು ಬಂತು. ಹ/K ಎಂದೆ ಆ'ೆ. ಆ'ೆಯ ೆಸ:ನ ಪರ-
ಹ/Kನಪರ ಅಥ+ಾ ಗNಾಹ$ಯ. [%ೆಲವರು ಇದನು- ‘ಹ/K'ಾಪರ’ ಎಂದು ಸಂGೋ¿ಸುIಾKೆ. ಆದೆ ಅದು
ಸ:ಯಲ*. ಏ%ೆಂದೆ ಅದು ಹ/Kನಃ-ಪರಂ. ಅಂದೆ: ಹ/K ಎನು-ವ ಾಜನ ನಗರ. ಆದd:ಂದ ಹ/Kನಪರ].
%ೇವಲ ಪ:ೕ»ತJ1ೆ ಪTಾÊೇಕ ಾ.ದೆ ಮು9<ಲ*. ಆ %ಾಲದ)* ಅ)* ಪpಾನ+ಾ9 ಎರಡು ವಂಶಗ7ದdವ.
ಅವಗhೆಂದೆ ಯ8ಾ6ಾಜJಂದ ಚಂದವಂಶ ಎರಡು ಕವLಾ9 Gೆhೆದು ಬಂದ ಯದುವಂಶ ಮತುK ಕುರುವಂಶ.
ಈ ಎರಡು ಕವಲುಗಳ)* ಒಂದು ಕವ)1ೆ ಪ:ೕ»ತ ಉತKಾ¿%ಾ:8ಾದ. ಆದೆ ೕಕೃಷ ಯದುವಂಶದ
Rಾಂಡವರ J8ಾಣ
!ಂೆ ಧೃತಾಷನ J8ಾಣ ಕು:ತು ವ:ಸು+ಾಗ ಒಂದು ಧದ pಾ4ನ ಪZµಯ ವರವನು- 'ಾವ
'ೋ.ೆdೕ+ೆ. ಇ)* ಯು¿3¼ರನ ಮು²ೇನ ಇ'ೊ-ಂದು ಅಪeವ pಾ4ನ ಪZµಯನು- Fಾಗವತ ವ:ಸುತKೆ.
ನಮj ೇಹ ಲಯೊಂದು+ಾಗ ೇ1ೆ 'ಾವ ಲಯ>ಂತ'ೆ ಾಡGೇಕು ಎನು-ವದನು- ಇ)* ಯು¿3¼ರನ
ಲಯ>ಂತ'ೆಯ)* %ಾಣಬಹುದು. ಸಮುದೊಳ1ೆ ೕನುಗಳO ೇ:%ೊಂ.ರುವಂIೆ, %ೆಳ9ನ ಕೆ«ಯ
ೇವIೆಗಳO fೕ)ನ ಕೆ«ಯ ೇವIೆಗhೆÙ ಂ<1ೆ ಲಯೊಂ<, %ೊ'ೆ1ೆ ಚತುಮುಖ'ೊಳ1ೆ ೇ:%ೊಂಡು,
ಭಗವಂತನ)* ಲಯೊಂದುವದನು- ಲಯ>ಂತ'ೆ ಎನು-IಾKೆ.
ಯು¿3¼ರ ತನ- ಎLಾ* Gಾೆ4ೕJdಯಗಳನು- ಅಂತಮುಖ1ೊ7/ದ. ಅಂದೆ ಕ¹ನ ೇವIೆ ಸೂಯ(೧೨ 'ೇ
ಕೆ«), Zಯ ೇವIೆ ಚಂದ(೧೨'ೇ ಕೆ«), ರೇJdಯ ೇವIೆ ವರುಣ(೧೩'ೇ ಕೆ«), ತ$1ೇJdಯ ೇವIೆ
ತKಪ(೧೮'ೇ ಕೆ«), ಮೂ9ನ ಅÊಾJ ೇವIೆಗhಾದ ಆ$ೕೇವIೆಗಳO(೧೮'ೇ ಕೆ«), +ಾ9ೕJdಯ
ೇವIೆ ಅ9-(೧೫'ೇ ಕೆ«), %ಾ)ನ ೇವIೆ ಜಯಂತ(೧೯'ೇ ಕೆ«). ಈ ಎLಾ* ೇವIೆಗಳನು- %ೈಯ ಅÊಾJ
ೇವIೆ, ಎಂಟ'ೇ ಕೆ«ಯ)*ರುವ ಇಂದನ)* ಲಯ1ೊ7/, ಸಮಸK ೇವIೆಗಳನು- +ಾ1ೆdೕವIೆ Rಾವ6ಯ)*
(೭'ೇ ಕೆ«) ಲಯ1ೊ7/ದ. [+ಾ1ೆdೕವIೆ8ಾ9 ಅತ4ಂತ ಎತKರದ ಕೆ«ಯ)* ಸರಸ$6-Fಾರ6ಯ:ಾdೆ. ಆದೆ
%ೆಳ9ನ ಕೆ«ಯ)* ಅ9- ಾಗೂ ನಂತರ Rಾವ6 +ಾ1ೆdೕವIೆಯರು. Fಾಗವತದ)* ಇಂ<8ಾÊಾJ
ೇವIೆಗಳO +ಾ1ೆdೕವIೆಯ)* ಲಯ ೊಂದುವದನು- m./ ೇ7ಲ*. ಇ)* +ಾ1ೆdೕವIೆ Rಾವ6, ಮನ/cನ
ೇವIೆ ವನ)* ಲಯ ೊಂದುIಾKh ೆ ಎನು-ವ)*ಂದ ಲಯ >ಂತ'ೆಯ ವರwೆ Jೕ.ಾdೆ].
!ೕ1ೆ ಶ$ದ)* ತುಂmರುವ ಅಖಂಡ+ಾದ ಶZKµೕ mಂಬರೂಪ'ಾ9 ತ'ೊ-ಳಗೂ ತುಂmಾd'ೆ ಎಂದು >ಂತ'ೆ
ಾ., ಉತKಾÊಮುಖ+ಾ9; 8ಾವ ಾ:ಯ)* ೋದೆ ಮIೆK ಮರ7 ಬರುವ ಸಂಭವ ಇಲ*ºೕ, ಅಂತಹ
ಾ:ಯ)* ಪರಬಹjನನು- pಾ4JಸುIಾK ಾ9ದ ಯು¿3¼ರ.
“ಇ)* 8ಾವ ಾಗದ)* ಾ9ದೆ ಮರ7 ಬರುವ ಸಂಭವ ಇಲ*ºೕ ಆ ಾಗದ)* ಾ9ದ” ಎಂದೆ ‘ಅವರು
ಾ9ದ ಾಗ rೕ ಾಗ’ ಎಂದಥವಲ*. ಇದು ೇಹIಾ4ಗದ ಒಂದು pಾನ ಅೇ. ಆnಾಯರು
Iಾತಯ Jಣಯದ)* ೇಳOವಂIೆ: “'ಾವIೆತ ೕರಗ6Ë”. ಅಂದೆ: ಎಂತಹ ಪಸಂಗ ಬಂದರೂ ಮIೆK
ಮರ7 ಬರುವ ಪsೆ-µೕ ಇಲ* ಎಂದು Jಧ:/, ೇಹ mದುdೋಗುವ ತನಕ ಾಗುವ ‘ೕರಗ6’.
ಧಮಾಯ'ೊಂ<1ೆ ೌಪ< ಮತುK ಇತರ Rಾಂಡವರು “Iಾವ ಇನು- ಭೂಯ)* ಇರುವದು ತರವಲ*”
ಎಂದು 6ೕಾನ ಾ., ಭಗವಂತನನು- ಹೃದಯದ)* ೊತುK, ಉತKಾÊಮುಖ+ಾ9 ೊರಡುIಾKೆ. ತಮj
Mೕತ %ಾಲದ)* ಭೂಯ)*ದುd ಏನನು- ಾಡGೇZIೊKೕ ಅೆಲ*ವನೂ- ಾ., ಮನ/cನ)* 8ಾವ 'ೆನಪನೂ-
ೊತುK%ೊಳyೇ, ಮನಸcನು- ಭಗವಂತನ)* 'ೆಟು, ಭಗವನjಯಾ9 ಾಗುIಾKೆ Rಾಂಡವರು.
*********
ೋಡsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಪ:ೕ»ತನ ಆಡ7ತ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ತತಃ ಪ:ೕ»<d`ಜವಯ8ಾ ಮ!ೕಂ ಮಾFಾಗವತಃ ಶsಾಸ ಹ ।
ಯ\ಾ ! ಸೂIಾ4ಮÊNಾತ%ೋಾಃ ಸಾ<ಶJ$ಪ ಮಹದುಣಸK\ಾ ॥೧॥
Rಾಂಡವರ ನಂತರ ಪ:ೕ»ತ, ಾಜ4Fಾರದ ೊwೆ ೊತK. ಉತKರನ ಮಗhಾದ ಇಾವ6ಯನು- ಮದು+ೆ8ಾದ
ಆತJ1ೆ, ಜನfೕಜಯ ಮುಂIಾದ 'ಾಲ$ರು ಮಕ7ದdರು. ಕೃRಾnಾಯರನು- ತನ- ಗುರು+ಾ9 ಪaೆದ ಪ:ೕ»ತ,
ತನ- ಆಡ7ತ %ಾಲದ)* ಮೂರು ಅಶ$fೕಧ8ಾಗವನು- ಾ., ಉತKಮ ಾNಾ4ಡ7ತ Jೕ.ದ.
sೌನಕ ಉ+ಾಚ--
ಕಸ4 ೇIೋJಜ1ಾಹ ಕ)ಂ <9$ಜµೕ ನೃಪಃ ।
ನೃೇವ>ಹ-ಧೃþ ಶtದಃ %ೋSೌ 1ಾಂ ಯಃ ಪಾSಹನ¨ ॥೫॥
“ಪ:ೕ»ತಾಜ ಕ)ಯನು- <9$ಜಯ %ಾಲದ)* 1ೆದd” ಎನು-ವ ಷಯವನು- ಉಗಶವಸc:ಂದ %ೇ7ದ sೌನಕರು:
“ೇ1ೆ ಕ) ಮತುK ಪ:ೕ»ತಾಜ ಒಬoರ'ೊ-ಬoರು Fೇ8ಾಗುವ ಪಸಂಗ ಬಂತು? ಕ)ಯನು- <9$ಜಯ
%ಾಲದ)* ಪ:ೕ»ತ 1ೆಲು*ವ ಪಸಂಗ 8ಾ+ಾಗ ಬಂತು? ಎಂದು ಪ-ಸುIಾKೆ.
ಇ)* “ನೃೇವ>ಹ-ಧೃþ ಶtದಃ %ೋSೌ” ಎನು-ವ)* “ಅವನು 8ಾರು?” ಎಂದು ಪ-/ದಂIೆ %ಾಣುತKೆ. ಆದೆ
!ಂ<ನ sೆt*ೕಕದLೆ*ೕ “ಹಸುವನು- ತು7ಯು6Kದd ಕ)ಯನು- ಪ:ೕ»ತ 1ೆದd” ಎಂದು ಸಷ+ಾ9 ೇ7ರುವದ:ಂದ
ಮIೆK “8ಾರವನು” ಎನು-ವ ಪsೆ- ಇ)* ಕೂಡುವ<ಲ*. %ೋSಾ Iಾ4ೇಪಃ । ಕ)ತು4ಕKIಾ$¨ । ಇ)*
“8ಾರವನು” ಎನು-ವದು ಆೇಪ +ಾಚಕ. ಹಸುವನು- ತು7ಯಲು ಅವ'ಾ4ರು? ಅವJ1ೆಷು pೈಯ? ಎನು-ವ
6ರಾರ +ಾಚಕ ಪsೆ- ಇಾ9ೆ.
“ಕ) ಏ%ೆ ಾ1ೆ ಾ.ದ? ಕ)ಗೂ ಪ:ೕ»ತJಗೂ ಯುದC+ಾಗುವ ಮುನ- ಏ'ಾಯುK ಎನು-ವದನು- ವ:/”
ಎಂದು sೌನಕರು ಸೂತರ)* %ೇಳOIಾKೆ. ಇ)* sೌನಕರು ೇಳOIಾKೆ: ಈ ಷಯ ಭಗವಂತನ ಮಾತöವನು-
ಅÊವ4ಕK1ೊ7ಸುವ ಕ\ೆ8ಾ9ದdೆ ಅಥ+ಾ ಭಗವಂತನ Rಾದ+ೆಂಬ Iಾವೆಯ ಮದುರಸವನು- !ೕರುವ
ಸಜÍನರ ಕ\ೆ8ಾ9ದdೆ ಾತ ವ:/. ಇಲ*<ದdೆ Gೇಡ” ಎಂದು. ಏ%ೆಂದೆ 8ಾವದಕೂ ಉಪQೕಗಲ*ದ
ಷಯ ಾತ'ಾ-ಡುವದರ)* 8ಾವೇ ಅಥಲ*. ಆದೆ ಬದುZನ ಒಂೊಂದು ಣವನೂ-
ಾಥಕ1ೊ7ಸುವ ಭಗವಂತನ ಷಯವನು- ಎಂದೂ mಡೇ %ೇಳGೇಕು.
ಇ)* sೌನಕರು ೇಳOIಾKೆ: “ಇ)* ಪವಚನ ನaೆಯು+ಾಗ 8ಾ:ಗೂ ಮೃತು4ನ ಆತಂಕಲ*. ಆದd:ಂದ Jೕವ
8ಾವೇ ಅವಸರಲ*ೆ ವರ+ಾ9 ಎಲ*ವನೂ- ೇ7” ಎಂದು. sೌನಕರ ಈ ಾ6ನ !ಂೆ ಒಂದು !'ೆ-Lೆ
ಇೆ. ನಮ1ೆ 67ದಂIೆ ಈ ಸಂFಾಷwೆ ನaೆಯು6Kರುವದು 'ೈsಾರಣ4ದ)*. ಅ)* Jತ4 ಪವಚನ
ನaೆಯು6KತುK. ಆ %ಾಲದ)* ಅ)*ನ ಋ3ಗಳO ಭಗವಂತನ ಗುಣ1ಾನ ನaೆಯು+ಾಗ 8ಾರೂ ಾಯGಾರದು
ಎಂದು ಮೃತು4ೇವIೆಯನು- Rಾz/, ಆಾ$ನ ಾ., ಪ6ಾ¼ಪ'ೆ ಾ.ದdರು. ಇ)* ಮೃತು4ೇವIೆ ಎಂದೆ
ಯಮನಲ*. ಯಮನ ಅಂತಗತ ವ, ವನ ಅಂತಗತ'ಾದ-ನರ/ಂಹ ಮೃತು4ೇವIೆ. ಎLಾ* ಮಹ3ಗಳO
ತಮj ತಪಃಶZKಯನು- pಾೆµೆದು ನರ/ಂಹನನು- ಆಾ$ನ ಾ. ಅ)* ಪ6ಾ¼ಪ'ೆ ಾ.ದdರು.
ಅ/½ರವe ¹ಕವe ಆದ ಈ ಮನುಷ4Lೋಕದ)* ಕೂaಾ ಭಗವಂತನ ಗುಣ1ಾನ ಎನು-ವ ಅಮೃತವನು- ಜನ
ಬಯ/ದಷು %ಾಲ ಸಯGೇಕು. ಕ)ಯುಗದ)* ಕೂaಾ ಹ:'ಾಮ ವಚಸುc ಉ7ಯGೇಕು ಎನು-ವದ%ಾ9
sೌನಕರು ನರ/ಂಹನನು- Rಾz/, ಅವನನು- ಅ)* ಪ6ಾ¼ಪ'ೆ ಾ.ದdರು. “ಆದd:ಂದ ಇ)* ಪವಚನ
ನaೆಯು+ಾಗ 8ಾರೂ ಾಯುವ<ಲ*, Jೕವ ಎಲ*ವನೂ- ಅವಸರಲ*ೆ ವರ+ಾ9 ವ:/” ಎಂದು
%ೇ7%ೊಳOyIಾKೆ sೌನಕರು.
sೌನಕರ %ೋ:%ೆಯಂIೆ ಉಗಶವಸcರು ಪ:ೕ»ತ ಾಜನ ಕ\ೆಯನು- ವ:ಸುIಾKೆ. ಪ:ೕ»ತಾಜ Iಾನು
ಅ¿%ಾರ%ೆ ಬಂದ fೕLೆ ಇ.ೕ ೇಶವನು- ಸಂnಾರ ಾ.ದ. ೕಕೃಷ ಮತುK Rಾಂಡವರು ಭೂಯನು-
ತ4M//ದ ನಂತರ ಆಡ7ತ m9 ತಪದಂIೆ 'ೋ.%ೊಳyಲು ಮತುK ಅ¿%ಾ:ಗಳ Rಾಾ¹ಕIೆಯನು-
ಪ:ೕ»ಸಲು ಸಮಗ ೇಶ ಸಂnಾರ ಾ.ದ ಪ:ೕ»ತ. !ೕ1ೆ ಸಂnಾರ ಾಡು+ಾಗ ಆತJ1ೆ ಅತ4ಂತ
ಸಂIೋಷ%ೊಟ nಾರ+ೆಂದೆ- ಆತ ೋದLೆ*Lಾ* “'ಾವ Rಾಂಡವರನು-, ೕಕೃಷನನು- ಕಂ.ೆdೕ+ೆ” ಎಂದು
ಜನ ೇ7%ೊಳOy6Kದುdದು. ಊರ ಜನರು ೕಕೃಷನ ಬ1ೆ1ೆ ೇಳOವದನು- %ೇ7 ಪ:ೕ»ತJ1ೆ, ತನ-ನು- ಗಭದLೆ*ೕ
ರ»/ದ ೕಕೃಷನ fೕLೆ ಇನ-ಷು ಭZK ೆಚುBತKೆ.
ಾರಥ4Rಾಷದೇವನಸಖ4ೌತ4 ೕಾಸ'ಾನುಗಮನಸKವನಪwಾfೖಃ ।
/-1ೆCೕಷು Rಾಂಡುಷು ಜಗತ
ಣತಸ4 ೋಃ ಭZKಂ ಕೋ6 ನೃಪ6ಶBರwಾರಂೇ ॥೧೭॥
ಪ:ೕ»ತ ಬಹಳ ನಮ'ಾ9, ಭಗವಂತನ fೕLೆ ಭZK 'ೆಟು ಾಜ4Fಾರ ಾಡು6Kದd %ಾಲದ)*, ಒfj ಒಂದು
ಘಟ'ೆ ನaೆHತು. ಗಂ1ಾ6ೕರ, ಸರಸ$6 ನ< ಪe+ಾÊಮುಖ+ಾ9 ಹ:ಯುವ ಸ½ಳದ)* ಪ:ೕ»ತJ1ೆ ಒಂದು
ದೃಶ4 %ಾ¹ಸುತKೆ(Vision). ಅ)* ಒಂದು ಎತುK(ವೃಷಭ) ಒಂೇ %ಾ)ನ)* Jಂ6ೆ. ಅದರ ಮುಂೆ
ಹಸುºಂದು(pೇನು) Jಂತು ದುಃ´ಸು6Kೆ. ವೃಷಭ ಸ$ಯಂ ದುಃ´8ಾ9ದdರೂ ಕೂaಾ ಹಸುವನು- ಕು:ತು
%ೇಳO6Kೆ: “IಾHೕ, ಏ%ೆ ದುಃ´ಸು6Kರು+ೆ” ಎಂದು. [ಈ !ಂೆ ೇ7ದಂIೆ ಇ)* ವೃಷಭ ಧಮದ ಪ6ೕಕ ಮತುK
ಹಸು ಭೂಾIೆಯ ಪ6ೕಕ.].
ವೃಷಭದ ಪsೆ-1ೆ ಉತK:ಸುIಾK ಹಸು ೇಳOತKೆ: “ ೕಕೃಷ ೊರಟುೋದ. ಆತJಲ*ೇ ನನ- ಅ/Kತ$%ೇನು
ಅಥೆ? ಕೃಷನನು- ಅಗ) ಇರGೇಕLಾ* ಎಂದು ದುಃ´ಸು6Kೆdೕ'ೆ” ಎಂದು. ೕಕೃಷ ಎLಾ* ಗುಣಗ71ೆ
Rಾತ'ಾ9ರತಕಂತಹ ೕJ+ಾಸ. ಅವJಲ*ೇ ಇರುವ ಈ Lೋಕವನು- 'ೋ. ನನ1ೆ ದುಃಖ+ಾಗು6Kೆ. ಇೇ
ಅಲ*, ೕಕೃಷನ 'ೋಟವನು- ಕhೆದು%ೊಂಡು, Rಾq8ಾದ ಈ ಕ)ಯ 'ೋಟ%ೆ ಬ)8ಾಗು6Kರುವ ಜನರನು-
ಕಂಡು ನನ1ೆ ದುಃಖ ಬರು6Kೆ ಎನು-ತKೆ pೇನು. !ೕ1ೆ ಒಂದು %ಾ)ನ)* Jಂ6ರುವ ವೃಷಭವನು- ಕಂಡು, ಕ)ಯ
%ಾಟವನು- ಕಂಡು, ೕಕೃಷ ೊರಟುೋದನLಾ* ಎಂದು Iಾನು ದುಃ´ಸು6Kರುವಾ9 pೇನು ೇಳOತKೆ.
ೕಕೃಷ ಭೂಯ)*ಾdಗ ಜನರು 8ಾವ8ಾವ ಗುಣವನು- ೊಂ<ರGೇಕು ಮತುK ೇ1ೆ ನaೆದು%ೊಳyGೇಕು
ಎನು-ವದನು- ಸ$ಯಂ ನaೆದು Iೋ:ದd. ೕಕೃಷ ನaೆದು Iೋ:ದ ನಲವತುK ಗುಣಗಳನು- ಇ)* pೇನು
'ೆನq/%ೊಳOy6Kರುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ. ಬJ-, 'ಾವ ಇ)* ವ:/ದ ಗುಣಗಳನು- ಸಂ»ಪK+ಾ9
sೆ*ೕ3ೋಣ:
೧. ಸತ4: ಸತ4 ಎಂದೆ ಯ\ಾಥವನು- ೇಳOವ Rಾಾ¹ಕIೆ. “ಸತ4ಂ Xಾನಂ ಅನಂತಂ ಬಹj” ಎಂದು
+ೇದದ)* ಭಗವಂತನನು- rದಲು ‘ಸತ4’ ಎನು-ವ ಶಬd<ಂದLೇ ೇಳOIಾKೆ. Fಾಗವತದ)*ನ rದಲ'ೇ
sೆt*ೕಕದ)* ಭಗವಂತನನು- ೊKೕತ ಾ.ರುವದು ‘ಸತ4ಂ ಪರಂ ¿ೕಮ!’ ಎಂದು ಸತ4 ಶಬd<ಂದLೇ. ಈ !ಂೆ
ೇ7ದಂIೆ ೕಕೃಷ ೇವZಯ ಗಭದ)*ರು+ಾಗ ೇವIೆಗಳO ಭಗವಂತನನು- Rಾಥ'ೆ ಾ.ರುವದು ‘ಸತ4’
ಶಬd<ಂದ. ಾ1ಾ9 ‘ಸತ4’ ಎನು-ವದು ಭಗವಂತನ ಅತ4ಂತ ಮುಖ4+ಾದ 'ಾಮಗಳLೊ*ಂದು. ಸತ4 ಎಂದೆ -
Jದುಷ+ಾದ ಆನಂಾನುಭವ ಸ$ರೂಪ. Mೕವನೂ ಕೂaಾ Jದುಃಖ+ಾದ ಆನಂಾನುಭವವನು- rೕದ)*
ಪaೆಯುIಾK'ೆ. ನಮj)*ಲ*ದನ
d ು- ಎಂೆಂದೂ ಅ7ಯದಂIೆ ಪaೆಯುವ ಪಯತ-+ೇ rೕ ಾಧ'ೆ. !ೕ1ೆ ಸಾ
ಆನಂದ+ಾ9ರುವ ಅಪeವ ಗುಣವನು- ಭಗವಂತ ತನ- ಕೃಾವIಾರದ)* ನaೆದು Iೋ:ದ.
fೕLೆ ೇ7ದಂIೆ ಸತ4 ಎಂದೆ Rಾಾ¹ಕIೆ. Mೕವನದ)* ಸತ4ವನು- Rಾ)ಸGೇಕು, ಸುಳOy ೇಳGಾರದು.
ಇ)* ನಮ1ೊಂದು ಪsೆ- ಬರುತKೆ. ಕೃಷ ತನ- Gಾಲ4<ಂದ !.ದು, ಎLಾ* ಹಂತಗಳಲೂ* ಸುಳOy ೇ7ದಂIೆ
ನಮ1ೆ %ಾ¹ಸುತKೆ. IಾHಯ ಬ7 Iಾನು ಮಣು 6ಂ<ಲ* ಎಂದು ಕೃಷ ೇ7ದ ಸುಳOy; ಕಂಸ ಕೆದ mಲ* ಹಬo%ೆ
ೋಗು+ಾಗ 1ೋq%ಾ /ೕಯ:1ೆ ಇನು- %ೆಲ+ೇ <ನಗಳ)* ಬರುIೆKೕ'ೆಂದು ೇ7 ಸುಾರು ಐವತುK ವಷಗಳ
%ಾಲ ಕೃಷ !ಂ6ರು9 Gಾರೇ ಇದdದುd; ಮಾFಾರತ ಯುದCದ)* ‘ಅಶ$Iಾ½ಮ ಸತK’ ಎಂದು ಧಮಾಯJಂದ
ಸುಳOy ೇ7/, ೋwಾnಾಯರನು- %ೊ)*/ರುವದು; !ೕ1ೆ ಅ'ೇಕ ಘಟ'ೆಗಳನು- 'ಾವ ಕೃಷನ ಕ\ೆಯ)*
%ಾಣುIೆKೕ+ೆ. ಆದೆ ಭಗವಂತ ಸತ4ದ ಾ%ಾರಮೂ6. ಆತ ಸುಳOy ೇಳಲು ಾಧ4+ೇ ಇಲ*. 'ಾವ ಭಗವಂತನ
ಎತKರವನು- 67ಯೇ, ನಮj 'ೆLೆಯ)* 'ೋ.ಾಗ, ನಮ1ೆ ಇ+ೆಲ*ವe ಸುಳOy ಎJಸುತKೆ. ೊಡÌವರು
ಏ'ಾ9ೆ ಎಂದು 'ೋ. ಾತ'ಾಡುವ<ಲ*, ಅವರು ಾತ'ಾ.ದಂIೆ ಎಲ*ವe ಆಗುತKೆ. ಆದd:ಂದ ‘ಕೃಷ
ಸುಳOy ೇ7ದ’ ಎಂದು ಆRಾದ'ೆ ಾಡುವ rದಲು, 'ಾವ ಆತನ 'ೆLೆಯನು- 67ಯGೇಕು. ಆತ ಏ%ೆ ಾ1ೆ
ಾ.ದ ಎನು-ವದನು- sೆ*ೕ3ಸGೇಕು.
“ಯ¨ ಸIಾಂ !ತಮತ4ಂತಂ ತ¨ ಸತ4Ë”. ಸತ4 ಎಂದೆ ಇದdದdನು- ಇದdಂIೆ ೇಳOವದಲ*. 8ಾವದನು-
ೇಳOವದ:ಂದ ಸಾಜ%ೆ !ತ+ಾಗುತKೋ ಅದು ಸತ4. ಸತ4%ೆ ೊಸ ಅಥ-ಆ8ಾಮವನು- ಭಗವಂತ ತನ-
ಕೃಾವIಾರದ)* ನಮ1ೆ Iೋ:/%ೊಾd'ೆ. ಾಾವIಾರದ)* ಸತ4%ೆ ಈ ಅಥವನು- ಭಗವಂತ Jೕಡ)ಲ*.
ಅ)* ದಶರಥ ತನ- ೆಂಡ61ೆ %ೊಟ ಾ61ೆ ಬದC'ಾ9, ಇ.ೕ ೇಶ%ೆ ಅ'ಾ4ಯ+ಾಗುವಂತಹ 6ೕಾನ
Iೆ1ೆದು%ೊಂaಾಗ ಭಗವಂತ ದಶರಥನ 6ೕಾನದಂIೆµೕ ನaೆದ. ಏ%ೆಂದೆ ಅ)* ಆತJ1ೆ %ಾ.1ೆ ೋ9
ಅ'ೇಕ ಋ3 ಮುJಗಳ ಉಾCರ ಾಡGೇ%ಾ9ತುK. ಆದd:ಂದ ದಶರಥನ RಾಾಬCದಂIೆ ಎಲ*ವe ನaೆHತು.
ಆದೆ ಮಾFಾರತದ)* ಾಾಯಣ%ೆ ಉತKರ ರೂಪ+ಾ9 ಸಷ+ಾ9 ೇಳOIಾKೆ: “8ಾವತೂK ೆ¹1ೆ %ೊಟ
ಾತನು- ಮತುK ಮದು+ೆ %ಾಲದ)* ಒಬo:1ೆ %ೊಟ ಾತನು- ಸಾಜದ !ತ%ೋಸರ ಮು:ದೆ ಅದು
ತಪಲ*” ಎಂದು.
fೕLೊ-ೕಟದ)* 'ೋ.ದೆ “ಅಶ$Iಾ½ಮ ಸತK ಎಂದು ೇಳO” ಎಂದು ೕಕೃಷ ಧಮಾಯನ)* ೇ7
ಅ'ಾ4ಯ ಾ.ದ ಎJಸುತKೆ. ಆದೆ ಇದನು- ಆಳ+ಾ9 sೆ*ೕ3/ದೆ ಇ)*ರುವ ‘ಸತ4’ ನಮ1ೆ 67ಯುತKೆ.
ೋwಾnಾಯರು ಒಬo ಮಾ ೇವ3. ಾ6$ಕಾ9ದd ಅವರು, ತನ- Gಾಲ4 ತ ದುಪದJಂದ
ಅವಾJತಾ9 Iಾಮಸ ಾಗವನು- !.ದರು. ತನ- ಮಗು1ೆ ಾಲು¹ಸಲು ಒಂದು ಹಸುವನು- %ೊಡು
ಎಂದು Gಾಲ4ದ ಸಲು1ೆಯ)* ದುಪದನ)* %ೇ7ಾಗ, ಆತ Gಾಲ4ದ ೆ-ೕಹವನು- 6ರಸ:/ದ. ಇದ'ೆ-ೕ
ೆ$ೕಷ+ಾ9 Iೆ1ೆದು%ೊಂಡ ೋwಾnಾಯರು, ೇ.Jಂದ ಕುರುವಂಶದ ಗುರು+ಾ9 ೇ:, ನಂತರ
ದುQೕಧನನ ಅನ-ದ ಋಣ%ೆ mದುd, ಅದನು- 6ೕ:ಸುವದ%ಾ9 ಸಾಜಧಮವನೂ- ಮೆತು, <ನ%ೆ ಹತುK
ಾರ ೈJಕರ ರುಂಡ ಚಂaಾಡುIೆKೕ'ೆ ಎಂದು ಪಣIೊಟು, Rಾಪಕೃತ4ದ ಪಾ%ಾೆ¼ಯನು- ತಲುಪ6Kರು+ಾಗ,
ಕೃಷ ಅದನು- ತaೆದ. ೋwಾnಾಯರ ಉಾCರ ಅವರ ಾನ)*ೆ ಎನು-ವದು ಕೃಷJ1ೆ 67<ತುK. ಅಂತಹ
ಮಾ XಾJ ಪತrೕಹ%ೊಳ1ಾ9ದುdದುd ಇ'ೊ-ಂದು ದುರಂತ. ಾ1ಾ9 ಸಾಜದ ಉಾCರ%ಾ9(<ನ%ೆ
ಹತುK ಾರ ೈJಕರ ಹIೆ4ಯನು- ತqಸುವದರ ಮೂಲಕ), ೋwಾnಾಯರ ಉಾCರ%ಾ9(ಅವ:ಂದ
ನaೆಯ)ದd ಾರಣ ೊಮವನು- ತq/), ೋwಾnಾಯರ ಪತrೕಹವನು- ಕಳ>(ಅಶ$Iಾ½ಮ ಸತK ಎಂದು
ೇ7), ಸಾಜದ ಮತುK ೋwಾnಾಯರ ಉಾCರ ಾ.ದ ಕೃಷ. ಇ)*ರುವದು %ಾರುಣ4, ೆ$ೕಷವಲ*.
ಇಂತಹ Lೋ%ೋಾCರಕ ‘ಸತ4’ ನಮ1ೆ fೕLೊ-ೕಟದ)* 'ೋ.ದೆ 67ಯುವ<ಲ*.
೨. sೌಚ: sೌಚ ಎಂದೆ ಶು<C, 'ೈಮಲ4. ಭಗವಂತ Jತ4 ಶುದC. ಆತನ)* 6ಗುಣಗಳ ಸಶ+ೇ ಇಲ*.
Xಾ'ಾನಂದಮಯ+ಾದ Jತ4 ಶುದC ಸ$ರೂಪ ಆತನದು. Jತ4 Jಮಲ'ಾದ ಭಗವಂತನನು-
ಎನು-ವದು ಾಧ'ೆಯ)* ಬಹಳ ಮುಖ4. ಆದೆ ಇದು ಒಂದು ಜನjದ ಾಧ'ೆHಂದ ಬರುವ<ಲ*, ಅದ%ೆ ಅ'ೇಕ
ಜನjದ ಾಧ'ೆ ಅಗತ4. ಾ1ಾ9 ಸjರಣ ಶZK ಕ.f ಇದdೆ 1ಾಬ:8ಾಗೇ, Jರಂತರ ಪಯತ-ವನು- 'ಾವ
ಮುಂದುವ:ಸGೇಕು.
೨೨). ಾ$ತಂತ«ಂ: ಭಗವಂತ ಸವತಂತ ಸ$ತಂತ. ಆತ 8ಾರ Jಯ6ಗೂ ಬದCನಲ*. MೕವJಗೂ ಸ$ತಂತ«ದ
ಬಯ%ೆ ಇೆdೕ ಇರುತKೆ. 'ಾವ ನjಂದ ಕJಷ¼:ಂದ ಆ7/%ೊಳOyವದು Rಾರತಂತ«. ನjಂದ ೊಡÌವರು
ನಮjನು- ಆ7ದೆ ಅದು Rಾರತಂತ«+ಾಗುವ<ಲ*.
೨೩). %ೌಶಲಂ: 8ಾವ %ೆಲಸವ'ೆ-ೕ ಆಗ), ಅದನು- nೊಕ+ಾ9 ಾಡುವ IಾಕತುK %ೌಶಲ. ಭಗವಂತ
ಸವಕತ. ಅವನ)* ಈ ಗುಣ ಪeಣಪಾಣದ)*ೆ. 'ಾವe ಕೂaಾ 8ಾವೇ %ೆಲಸವನು- ಾ.ದರೂ
nೊಕ+ಾ9 ಾಡುವ ಕLೆ1ಾ:%ೆಯನು- Gೆhೆ/%ೊಳyGೇಕು.
೨೪).%ಾಂ6ಃ: %ಾಂ6 ಎಂದೆ ‘ಕಮJೕಯIೆ’. ಇದು ವ4ZKತ$%ೆ ಸಂಬಂ¿/ದ ಗುಣ. ಇ'ೊ-ಬo:1ೆ 'ಾವ
ನಮjನು- ಶು6ಗೂ./%ೊಳOyವದು %ಾಂ6. ಇದು ಅಂತರಂಗದ)* ಅರಳOವ ಗುಣ. ವ4ZKಯ ಾಪ4 ನಮ1ೆ
ಇಷ+ಾ9 ಅವನು ಇನ-ಷು ೊತುK ನrjಂ<9ರ) ಎಂದು ನಮ1ೆ ಅJಸುವದು ಆ ವ4ZKಯ %ಾಂ6Hಂದ.
ಸೂಯ ಉ</ಾಗ ೇ1ೆ ಕಮಲ ಅರಳOತKೋ, ಾ1ೇ ವ4ZKಯ ಾಪ4<ಂದ ನಮj ಹೃದಯ ಅರಳOವದು
%ಾಂ6Hಂದ. ಭಗವಂತ ತನ- ಕೃಾವIಾರದ)* ಈ ವ4ZKತ$ವನು- ಪeಣಪಾಣದ)* ನಮ1ೆ Iೋ:/
%ೊರುವದನು- %ಾಣುIೆKೕ+ೆ. Rಾ¹ಗಳO, ಪ»ಗಳO, /ೕಯರು, ಗಂಡಸರು, ಎಲ*ರೂ ಕೃಷನ ಾಪ4ವನು-
ಬಯಸು6Kದdರು ಎನು-ವದನು- 'ಾ)* 'ೆನq/%ೊಳyಬಹುದು.
೨೫). ೌFಾಗ4ಂ: “ಶುFೈಕ Fಾ9ೕ ಸುಭಗಃ” ಬದುZನ)* ಎಂದೂ ಅಶುಭತನ%ೆ ಒಳ1ಾಗೆ,
ಆನಂದಮಯ+ಾ9ರುವದು ಸುಭಗತನ. ಬದುZನ)* ಒhೆyಯದನು- ಾತ %ಾಣುವದು, %ೆಟದdನು-
%ಾಣ<ರುವದು ೌFಾಗ4. ಇದು %ೇವಲ ಭಗವಂತJ1ೆ ಾತ ಅನ$ಯ+ಾಗುವ ಗುಣ. ಆದೆ ಭಗವದಕKರೂ
ಕೂaಾ ಯ\ಾಶZK Gೆhೆ/%ೊಳyGೇ%ಾದ ಗುಣ.
೨೬). ಾದವಂ: 8ಾವೇ ಸಂದಭದಲೂ* ಕೂaಾ Jಷು¼ರ+ಾ9 ಾತ'ಾಡೇ, ಮೃದು+ಾ9,
ಸಭ4ತನ<ಂದ ವ6ಸುವದು ಾದವ. ಈ ಗುಣವನು- ಭಗವಂತ ತನ- ಾಾವIಾರದ)* ಪeಣ
ಪಾಣದ)* ನಮ1ೆ Iೋ:/%ೊಾd'ೆ. ತನ-ನು- %ಾ.1ೆ ಕಳO!/ದ %ೈ%ೇHQಂ<1ೆ ೕಾಮಚಂದ
'ೆaೆದು%ೊಂಡ :ೕ6 ಇದ%ೊಂದು ಉತKಮ ಉಾಹರwೆ. ತನ-ನು- %ಾ.Jಂದ !ಂೆ ಕೆತರGೇ%ೆಂದು ಬಂದ
ಭರತJ1ೆ Rಾದು%ೆಯನು- Jೕ. ಕಳO!ಸು+ಾಗ ೕಾಮ “ಎಂೆಂ<ಗೂ IಾHಯನು- ಹಂ9/
ಾತ'ಾಡುವ<ಲ*” ಎಂದು ಾತು %ೊಡು ಎಂದು %ೇಳOIಾK'ೆ. !ೕ1ೆ 8ಾವ ಸಂದಭದಲೂ* ಮನ/cನ)*
ಕೂರ+ಾದ Fಾವ'ೆ Gಾರೇ ಇರುವದು ಾದವ.
೨೭). ಾ: 8ಾರ ಬ1ೆಯೂ %ೋಪ ಇಲ*<ರುವದು, 8ಾರ ಬ1ೆಯೂ %ೆಟ Fಾವ'ೆಯನು- ಮನ/cನ)*
ತಂದು%ೊಳyೇ ಇರುವದು ಾ ಗುಣ. [ತಪನು- 6<d%ೊಂಡು ಒhೆyಯ'ಾ9 Gಾಳ) ಎನು-ವ %ಾರುಣ4<ಂದ
ತqತಸ½ರನು- ಅ¿%ಾ: »ಸುವದು %ೌಯವಲ*.]
೩೯). ಾನಃ: “ಾನಃ ಪೇಾಂ”- ಇ'ೊ-ಬoರು ನಮ1ೆ 1ೌರವ %ೊಡುವಂIೆ ಬದುಕುವ ಗುಣ ಾನ. 'ಾವ
ಇ'ೊ-ಬoರ)* “ನಮ1ೆ 1ೌರವ %ೊ.” ಎಂದು %ೇಳOವದನು- mಟು, ಇ'ೊ-ಬo:1ೆ 1ೌರವ %ೊಡುವದನು-
ಕ)ಯGೇಕು. ಎ)* 1ೌರ+ಾJ$ತ ವ4ZKತ$ೆ, ಅದನು- 1ೌರವ<ಂದ %ಾಣುವದು ಬಹಳ ೊಡÌ ಗುಣ.
ಾಜಸೂಯ 8ಾಗದ)* ಅಗಪeNೆ ಪaೆದ ೕಕೃಷ, ಪeNೆ1ೆ rದಲು ಅ)*1ೆ ಆಗ/ದ ಋ3-ಮುJಗಳ
nಾಕ: ಾಡುವದರ)* Jರತ'ಾ9ದd. ಅೇ :ೕ6- ‘ಾ$ರ%ೆಯ'ೊ-fj 'ೋಡGೇಕು’ ಎಂದು ಬಯ/ದ
ದು+ಾಸ ಮುJಗಳನು-, ಸ$ಯಂ ೕಕೃಷ %ೈ1ಾ.ಯ)* ಕು7y:/%ೊಂಡು ಾಜpಾJಯನು- Iೋ:/
1ೌರ/ದd. ಇ+ೆಲ*ವe !:ಯರನು-, XಾJಗಳನು- 'ಾವ ೇ1ೆ 1ೌರವ<ಂದ %ಾಣGೇಕು ಎನು-ವದನು-
ಭಗವಂತ Iೋ:/ದ :ೕ6. ಕಂಸನನು- %ೊಂದು, ತಂೆ-IಾHಯರನು- %ಾಣಲು ಬಂದ ೕಕೃಷ, IಾH
ೇವZಯ)* ನು.ದ ಾತು ಮನ .ಯುವಂತಹದುd. “ೆತK IಾHಯನು- ಹತುK ವಷ ಕ¹ೕರು ಸು:ಸುವಂIೆ
ಾ.ದ Fಾಗ4!ೕನ ಮಗ 'ಾನು. ನನ-ನು- ಸು IಾH” ಎಂದು ನಮಸ:/ದd ೕಕೃಷ. ಇ+ೆಲ*ವe
ಇ'ೊ-ಬoರನು- 1ೌರವ<ಂದ %ಾಣುವ :ೕ6.
೪೦). ಅನಹಂಕೃ6ಃ: ಎೇ ಎತKರ%ೇ:ದರೂ ಕೂaಾ, 'ಾವ ನಮj ಎತKರದ ಬ1ೆ1ೆ ಅಹಂ%ಾರ ಪಡGಾರದು.
ನಮj ಬ1ೆ ನಮ1ೆ 1ೊ6Kಲ*ೇ ಇರುವದು ಅಹಂ%ಾರ%ೆ %ಾರಣ. ಸವÕ'ಾದ ಭಗವಂತJ1ೆ)*ಯ ಅಹಂ%ಾರ?
'ಾವe ಕೂaಾ ನಮj Mೕವನದ)* ಅನಹಂ%ಾರವನು- Gೆhೆ/%ೊಳyGೇಕು.
ಇಂತಹ ಅನಂತ ಗುಣಗಳO ಭಗವಂತನ)* Jತ4. ಅವ IಾIಾ)ಕವಲ*. 'ಾವ ಎತKರ%ೇ: rೕವನು-
ಪaೆಯGೇ%ಾದೆ Mೕವನದ)* ಬಯಸGೇ%ಾದ ಗುಣಗ7ವ. ಇಂತಹ ಗುಣಗಳನು- ಗ7/, ಅದನು- Jತ4+ಾ9
ಉ7/%ೊಳyGೇಕು.
!ೕ1ೆ 1ೋನ-ರೂಪದ)*ರುವ ಭೂೇ, ವೃಷಭ ರೂಪದ)*ರುವ ಧಮದ ಬ7 ಭಗವಂತನ ಗುಣ1ಾನ ಾ.
ೇಳOIಾKh ೆ: “ಇಂತಹ ಗುಣಪeಣ ೕಕೃಷ ತನ- ಅವIಾರ ಸಾqK1ೊ7/ದ. ಆದd:ಂದ ಇಂದು ಈ 8ಾವ
ಗುಣಗಳÙ ಭೂಯ)* ಉ7<ಲ* ಎJಸು6Kೆ” ಎಂದು. ಮುಂದುವ:ದು ಭೂೇ ೇಳOIಾKh ೆ: “ೕJ+ಾಸ
ಭೂಯನು- mಟು ೊರಟುೋದ'ೆಂದು ದುಃಖ+ಾಗು6Kೆ. ೕಕೃಷJಲ*ೆ, Rಾq8ಾದ ಕ)ಯ ದೃ3Rಾತ%ೆ
ಬ)8ಾಗು6Kರುವ ಈ ಜನರನು- ಕಂaಾಗ ‘ಅQ4ೕ’ ಎJಸು6Kೆ” ಎಂದು.
ಇ)* ೕಕೃಷನನು- ‘ೕJ+ಾಸ’ ಎಂದು ಸಂGೋ¿/ಾdೆ. ೕJ+ಾಸ ಎನು-ವದು ಕೃಷನ ಒಂದು ರೂಪ.
ಮದು+ೆ ಆಗದ ಕೃಷ ಠಲ'ಾದೆ, ಮದು+ೆ8ಾದ ಕೃಷ ೕJ+ಾಸ. 8ಾರು ಭಗವಂತನ Iೊaೆಯನು-
ಆಶH/%ೊಂ.ಾdh ೆÙ ೕ-ಅವಳO ೕ. ಅಂತಹ Iೊaೆಯ)* ೕೇಯನು- ಕೂ:/%ೊಂ.ರುವ 'ಾಾಯಣ'ೇ
ೕJ+ಾಸ. ಇದಲ*ೆ ೕ ಎಂದೆ ಸದುಣಗಳO; ೕ ಎಂದೆ +ೇದಗಳO. ಸದುಣಗಳ J+ಾಸ +ೇದ+ೇದ4
ಭಗವಂತ ೕJ+ಾಸ.
ಈ :ೕ6 ಧಮ-ಭೂೇಯರ ನಡು+ೆ ನaೆಯು6Kರುವ ಸಂ+ಾದವನು- ಅಚB:Hಂದ 'ೋ.ದ ಪ:ೕ»ತಾಜ,
ಅವ:ದd)*1ೆ ೋಗುIಾK'ೆ.
*********
ಸಪKದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಾಜನ +ೇಷIೊಟ ಕಾಳ ವ4ZK ಹಸು ಮತುK ಎತKನು- ೊaೆಯು6KರುವಂIೆ; ಕಮಲದ 'ಾಳದಂIೆ ಶುಭ m7
ಬಣದ, ಮೂರು %ಾಲುಗಳನು- ಕhೆದು%ೊಂಡು ಒಂೇ %ಾಲ)* Jಂ6ರುವ ಎತುK ಆ ವ4ZKಯನು- ಕಂಡು ೆದ:
ೆಗ¹ ಾಕು6KರುವಂIೆ; ೊaೆತ%ೆ ೆದ: ಹಸು ಕ¹ೕರು ಸು:ಸು6KರುವಂIೆ ಪ:ೕ»ತJ1ೆ
ದಶನ+ಾಗುತKೆ(Vison).
Rೌಾ¹ಕ ಾ!ತ4ದ)* %ೆಲವ ಸಂ%ೇತಗ7ರುತK+ೆ. ಉಾಹರwೆ1ೆ ಅpಾ4ತjದ)* ‘ಾವ’ ಕುಂಡ)J ಸಂ%ೇತ.
ಅೇ :ೕ6 ಇ)* ಹಸು ಭೂೇ ಸಂ%ೇತ; ಎತುK ಧಮದ ಸಂ%ೇತ ಮತುK m7 ಬಣ ಾ6$ಕIೆಯ ಸಂ%ೇತ. ಇ)*
‘ಶtದ’ ಎನು-ವ ಪದವನು- %ೌಯದ ಸಂ%ೇತ+ಾ9 ಬಳಸLಾ9ೆ. 6ಯ +ೇಷೆ ಆದೆ Rಾಲಕತ$ಲ*.
Jರಂತರ qೕ.ಸು6Kಾd'ೆ ಆ ವ4ZK.
ಇಂತಹ >ತ ದೃಶ4ವನು- ಕಂಡ ಪ:ೕ»ತ ತಣ %ೇಳOIಾK'ೆ: “8ಾರು Jೕವ? Jನ- ಮೂರು %ಾಲುಗ71ೆ
ಏ'ಾ9ೆ? Jೕ'ೇ%ೆ ತತK:ಸು6Kರು+ೆ? Jಮjನು- ೊaೆಯು6Kರುವ ಈ ವ4ZK 8ಾರು? ನನ- ಅಜÍಂ<ರಾದ
Rಾಂಡವರು ಮತುK ಅವ:1ೆ ರಕ'ಾ9ದd ೕಕೃಷ ಭೂHಂದ ೊರಟುೋದ fೕLೆ, ದೂತ:1ೆ
ಇೊಂದು ಾ$ತಂತ« ಬಂದು ೋHIೇ? Rಾಂಡವರ rಮjಗ'ಾದ 'ಾನು ೕಕೃಷನ ಆಶಯ<ಂದ
Jಂತವನು. 'ಾJರು+ಾಗ ಇ)* ಇಂತಹ ಅ'ಾ4ಯ%ೆ ಅವ%ಾಶಲ*” ಎಂದು ಗMಸುIಾK'ೆ ಪ:ೕ»ತ.
“8ಾರು Jನ- %ಾಲನು- ಮು:ದವರು ? Jನ- %ಾಲನು- ಮು:ದವರು 8ಾೇ ಇರ), ಅವರು Jನ1ೆ ಅ'ಾ4ಯ
ಾ.ದdೆ, ಅವರ Iೋಳನು- ಕತK:ಸುIೆKೕ'ೆ. ಅವರು ೇವLೋಕ<ಂದ ಬಂದವೇ ಆ9ರ); ನನ- ಾಜ4ದ)*
ಇಂತಹ ಅ'ಾ4ಯವನು- 'ಾನು ಸ!ಸLಾೆ” ಎಂದು ಆ+ೇಶ<ಂದ ನು.ಯುIಾK'ೆ ಪ:ೕ»ತ.
ಧಮ ಉ+ಾಚ--
ಏತದ$ಃ Rಾಂಡ+ೇ8ಾ'ಾಂ ಯುಕKಾIಾಭಯಂ ವಚಃ ।
µೕಾಂ ಗುಣಗwೈಃ ಕೃೋ ೌIಾ4ೌ ಭಗ+ಾ ವೃತಃ ॥೧೬॥
ಪ:ೕ»ತನ ಪsೆ-1ೆ ಒಗನಂIೆ ಉತK:ಸುIಾK ವೃಷಭ ೇಳOIಾK'ೆ: 8ಾರು ನನ- %ಾಲನು- ಮು:ದರು
ಎನು-ವದು ನನ1ೆ 67<ಲ*. Mೕವನದ)* ಅ'ೇಕ ಆಪತುKಗಳO ಬರುತK+ೆ. ಅದು 8ಾ:ಂದ 8ಾ%ಾ9 ಬರುತK+ೆ
8ಾ:1ೆ 1ೊತುK? 8ಾ:ಂಾ9 ಈ :ೕ6ಯ ದುರಂತಗಳO Mೕವನದ)* ನaೆಯುತK+ೆ, ಆ ಪರುಷ 8ಾರು
ಎನು-ವೇ ನನ1ೆ 67<ಲ*. sಾಸಗಳಲೂ* ಕೂaಾ +ಾಕ4 Fೇದರುವದ:ಂದ ಅದರ ಅಥ 67ಯಾ9ೆ.
%ೆಲವರು “Jನ- ಸುಖ-ದುಃಖಗ71ೆ Jೕ'ೇ %ಾರಣ” ಎನು-IಾKೆ; %ೆಲವರು ಅದೃಷ %ಾರಣ ಎನು-IಾKೆ; %ೆಲವರು
Mೕವನದ)* ನaೆಯುವ ದುರಂತಗ71ೆ ನಮj ಕಮ %ಾರಣ ಎನು-IಾKೆ; %ೆಲವರು ಮನಸುc %ಾರಣ ಎಂದೆ,
ಇನು- %ೆಲವರು ಎಲ*ವದಕೂ %ೊ'ೆಯ Jwಾಯಕ ನಮj Mೕವಸ$Fಾವ ಎನು-IಾKೆ.
ನಮj ಸ$Fಾವವನು- Jಯಂ6ಸತಕಂತಹ ಸ$ತಂತ+ಾದ Fಾವ ಭಗವಂತ. ಅವನು ನಮj
ಸ$Fಾವಕನುಾರ+ಾ9 ಎಲ*ವನೂ- ಾ.ಸುIಾK'ೆ. ಭಗವಂತನ Jಯಂತಣ ತಕ%ೆ ೕ:ದ nಾರ. ಅದನು-
ವ:ಸಲು 8ಾ:ಂದಲೂ ಾಧ4ಲ*. !ೕ1ೆ ನಮj ಾ61ೆ, ಮನ/c1ೆ, >ಂತ'ೆ1ೆ ೕ:ದ ಭಗವಂತ'ೇ
ಎಲ*ವನೂ- Jಯಂ6ಸುIಾK'ೆ ಎನು-IಾKೆ %ೆಲವರು. “ಈ ಎLಾ* %ಾರಣ<ಂದ ನನ- ಈ /½61ೆ %ಾರಣ ಏ'ೆಂಬುದು
ನನ1ೆ 67ಯು6Kಲ*. ಾಜ8ಾದ Jನ1ೆ ಭಗವಂತ >ಂತ'ಾಶZK %ೊಾd'ೆ. Jೕ'ೇ ಮsೆ ಾ. ನನ-
ಈ /½61ೆ %ಾರಣವನು- 67ದು%ೋ” ಎಂದು ೋಚಕ+ಾದ ಉತKರ %ೊಡುIಾK'ೆ ಧಮ.
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಏವಂ ಧfೕ ಪವದ6 ಸ ಸಾÖ <$ಜಸತKಾಃ ।
ಸಾ!Iೇನ ಮನಾ <Iಾ$ ಪತ4ಚಷ ತË ॥೨೦॥
ಾNೋ+ಾಚ--
ಧಮಂ ಬೕ3 ಧಮÕ ಧrೕS/ ವೃಷರೂಪಧೃþ ।
ಯದಧಮಕೃತಃ ಾ½ನಂ ಸೂಚಕಾ4q ತÐ ಭ+ೇ¨ ॥೨೧॥
pಾ4ನದ ಮೂಲಕ ಷಯ ಗಹಣ ಾ.ದ ಪ:ೕ»ತ ೇಳOIಾK'ೆ: “67Hತು! Jೕನು ಗೂ7ಯ ರೂಪದ)*ರುವ
ಧಮೇವIೆ. Jೕನು ಧಮವ'ೆ-ೕ ಾತ'ಾ.ೆ. Jನ- GಾHಂದ ಅಧಮದ ಾತು ಬರLಾರದು” ಎಂದು.
ಏ%ೆ ಧಮ ೇವIೆ ಈ :ೕ6 ಒಗನಂIೆ ಾತ'ಾ.ದ ಎನು-ವದನು- ಇ)* ಪ:ೕ»ತ sೆ*ೕ3/ಾd'ೆ.
“ಯದಧಮಕೃತಃ ಾ½ನಂ ಸೂಚಕಾ4q ತÐ ಭ+ೇ¨” ಅಂದೆ “ಾ.ದವರ Rಾಪ ಆ.ದವರ Gಾಯ)*”
ಎಂದಂIೆ. “ಅನ4ರು ಾ.ದ Rಾಪ%ಾಯವನು- ಎ6K ೇಳGಾರದು ಎನು-ವ ಉೆdೕಶ<ಂದ Jೕನು ಈ :ೕ6
ಾತ'ಾ.ೆ. ಅಥ+ಾ: ೇವರ )ೕLೆ ಅRಾರ, 8ಾ:1ೆ 8ಾವ ಸಮಯದ)* ಏ'ಾಗುತKೆ, ೇವರ >ತK ಏನು
ಎನು-ವದು ಅ1ೋಚರ. ಅದ%ಾ9 Jೕನು !ೕ1ೆ ಈ :ೕ6 ಾತ'ಾ.ೆ. ನನ9ೕಗ ಸತ4 67Hತು” ಎನು-IಾK'ೆ
ಪ:ೕ»ತ.
ಾNೋ+ಾಚ--
ನ ವ6ತವ4ಂ ತದಧಮಬಂpೋ ಧfೕಣ ಸIೆ4ೕನ ಚ ವ6ತ+ೆ4ೕ ।
ಬಾjವIೇ ಯತ ಯಜಂ6 ಯXೈಃ ಯXೇಶ$ರಂ ಬಹjIಾನಯXಾಃ ॥೩೨॥
ಕ)ಯ ಾತನು- ಆ)/ದ ಪ:ೕ»ತ ೇಳOIಾK'ೆ: “ಅಧಮದ ೆ-ೕ!ತ Jೕನು; ಾ1ಾ9 ನನ- ೇಶದ)* Jನ1ೆ
ಆಶಯಲ*. ಈ ೇಶದ ೆಸೇ ಬಾjವತ. ಇದು ಬಹj3ಗಳO ಅವತ:/ದ 'ೆಲ. ಇ)* ಧಮ ಮತುK ಸತ4ದ
ಇ)* ಯÕದ ಕು:ತು ೇಳO+ಾಗ ‘ಬಹjಯÕ ಮತುK IಾನಯÕ’ ಎನು-ವ ಪದಗಳನು- ಪQೕ9/ಾdೆ. ಇದು
ಎರಡು ಧದ ಯÕವನು- ಸೂ>ಸುತKೆ. ಬಹjಯÕ ಎಂದೆ pಾ4ನದ ಮು²ೇನ ಭಗವಂತನನು- ಆಾ¿ಸುವ
ಾನಸಯÕ; IಾನಯÕ ಎಂದೆ 'ಾ'ಾ ಧದ ಕಾನುಾ¼ನದ ಮು²ೇನ, ಅ9-ಮುಖದ)* ಆಹು6
%ೊಟು ಭಗವಂತನನು- ಆಾ¿ಸುವ ಕಮಯÕ. “'ಾ'ಾ ಬ1ೆಯ ಯÕಗ7ಂದ ಆಾಧ'ೆ ನaೆಯುವ
ಬಾjವತದು. ಅದನು- 'ಾನು Jಲ*1ೊಡುವ<ಲ*. Jೕನು ಅದ%ೆ ಅ.Ì ಾಡಕೂಡದು” ಎನು-IಾK'ೆ ಪ:ೕ»ತ.
'ಾವ ಭಗವಂತನನು- ಏ%ೆ ಯÕಗ7ಂದ ಆಾ¿ಸGೇಕು? 'ಾವ %ೊಡುವ ಆಹು6Hಂದ ಅವನ ೊTೆ
ತುಂಬGೇ%ೇನು? ಇIಾ4<8ಾ9 ಪsೆ- ಾಕುವವ:ಾdೆ. ಈ ಪsೆ-ಗ71ೆ +ಾ4ಸರು ಇ)* ಉತK:/ಾdೆ.
ಯÕಗ7ಂದ ಆಾ¿ಸಲಡುವ ಭಗವಂತJ1ೆ ‘ಹ:’ ಎಂದು ೆಸರು. ಭಕKರು %ೊಡುವ ಆಹು6ಯನು- /$ೕಕ:/,
ಅದರ ಮು²ೇನ ಭಕKರ ಸಂಕಷವನು- ಪ:ಹ:/, ಅವರ ಅÊೕಷವನು- ಪeೈಸುIಾK'ೆ ಆ ಭಗವಂತ. ಆತನದು
ಸ$ರೂಪಭೂತ ರೂಪ. ಆತ ತನ- ಇnೆ¾1ೆ ತಕಂIೆ, ಭಕK ಜನರ ಅÊLಾೆಯಂIೆ, 'ಾ'ಾ ರೂಪಗಳನು- Iೊಟು
ಅವತ:/ ಬರುIಾK'ೆ. ತನ-ನು- ಆಾ¿ಸುವ ಭಕKರನು- ಸಲಹುವದೇ ಅಲ*, ಚ)ಸುವ, ಚ)ಸದ ತೃwಾಂತ
Mೕವರನೂ- ಆತ Èೕ3ಸುIಾK'ೆ. “!ೕ1ೆ +ಾಯುನಂIೆ ೊರಗೂ-ಒಳಗೂ (ಅಂತ8ಾ) ತುಂm,
ಎಲ*ರನೂ- ರ»ಸುವ ಸವಸಮಥ ಭಗವಂತ ಅವತ:/ ಬಂದ ಈ 'ಾಡ)* Jನ- ಆಟ ನaೆಯದು” ಎಂದು
ಗMಸುIಾK'ೆ ಪ:ೕ»ತ.
ಪ:ೕ»ತJ1ೆ ಶರwಾದ ಕ) ೇಳOIಾK'ೆ: “ ಮಾಾNಾ, Jನ- ಾತನು- ಒqೆ. ಆದೆ 'ಾನು ಎ)*1ೆ
ೋಗ)? ನನ1ೆ Jಲ*ಲು ಒಂದು Nಾಗ %ೊಡು” ಎಂದು.
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಅಭ4zತಸKಾ ತೆî ಾ½'ಾJ ಕಲµೕSಕೋ¨ ।
ದೂ4ತಂ Rಾನಂ /ಯಃ ಸೂ'ಾ ಯIಾಧಮಶBತುಧಃ ॥೩೭॥
ತನ1ೆ ಶರwಾದ ಕ)1ೆ ಾಜ ಪ:ೕ»ತ 'ಾಲು ಾ½ನಗಳನು- %ೊಟು ಅ)* +ಾಸ ಾಡುವಂIೆ ಅಪwೆ
JೕಡುIಾK'ೆ. ಅವಗhೆಂದೆ: ದೂ4ತ, Rಾನ, /ೕ ಮತುK ಸೂ'ಾ(!ಂೆ). fೕLೊ-ೕಟ%ೆ ಈ 'ಾಲು ಾ½ನಗಳನು-
'ೋ.ದೆ ನಮ1ೆ 1ೊಂದಲ+ಾಗುತKೆ. ದೂ4ತವನು- 6ಯರು ಆ1ಾಗ ಆಡು6Kದdರು, ಮದ4Rಾನ 6ಯ:1ೆ
J3ದCವಲ*, ಎLಾ* /ೕಯರ)* ಕ) +ಾಸ+ಾ9ರಲು ಾಧ4ಲ*, Rಾ¹ ಬ)ಯನು- 6ಯರು ಯÕದಲೂ*
Jೕಡು6Kದರ
d ು. !ೕ1ಾ9 ಇ)* ೇ7ದ ಈ 'ಾಲು ಕ) ಾ½ನವನು- ಎಚB:%ೆHಂದ ಅಥ ಾ.%ೊಳyGೇಕು.
ಇದನು- ಆnಾಯ ಮಧxರು ತಮj Iಾತಯ Jಣಯದ)* ವ¹ಸುIಾK ೇಳOIಾKೆ: “!Iಾ6ೇ%ೇಣ ನ
ೇ+ೇIೇ6” ಎಂದು. ಅಂದೆ sಾಸ !ತ+ಾದುದನು- ೊರತುಪ./, ಈ fೕ)ನ 'ಾಲು ಾ½ನಗಳ)* ಕ)
+ಾ/ಸುIಾK'ೆ ಎಂದಥ. ದೂ4ತದ ಚಟ, ಕು.ತದ ಚಟ, ಅ6%ಾಮ/ಪರ/ೕ ಸಂಗ, ಅ6ಾಂಸ 6ನು-ವ ಚಟ
ಇವ ಕ)ಯ +ಾಸಾ½ನ. 8ಾವದು ನಮ1ೆ ವ4ಸನ(Addiction)+ಾ9 %ಾಡುತKೋ ಅದು ಕ)ಯ
Iಾಣ+ಾ9ರುತKೆ. ಅದರ !ಂೆ ಸುಳOy, ಅಹಂ%ಾರ, ಅ6%ಾಮುಕIೆ, ಾಗ-ೆ$ೕಷಗಳO ಮ'ೆ ಾ.ರುತK+ೆ.
ಇತ½ಂಭೂIಾನುFಾºೕSಯಮÊಮನು4ಸುIೋ ನೃಪಃ ।
ಯಸ4 Rಾಲಯತಃ ೋ¹ೕಂ ಯೂಯಂ ಸIಾಯ <ೕ»Iಾಃ ॥೪೪॥
*********
ಆಾರ: ಬನಂೆ ೋ!ಂ"ಾ#ಾಯರ %ಾಗವತ ಪ
ವಚನ Page 176
Fಾಗವತ ಪಾಣ: ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೧೮
ಅಾದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
sೌನ%ಾ<ಗ71ೆ ಕ\ೆಯನು- ೇಳO6Kರುವ ಸೂತರು ಮುಂೆ ಕ\ೆಯನು- ತುಂGಾ ಚುಟುಕು ಾಡುIಾKೆ.
ಚುಟುಕು ಾ., ಕುತೂಹಲ %ೆರ7/ ಮIೆK ಆ ಕ\ೆಯನು- ಾKರ ಾಡುIಾKೆ. ಇೊಂದು Rಾ>ೕನ
ಗಂಥಗಳ)*ನ ತಂತ. ಚುಟುಕು ಾ. ೇ7ಾಗ ಷ4ರು “ವರ+ಾ9 ೇ7” ಎಂದು %ೇ7ದೆ ಾತ
ಾKರ+ಾದ ವರwೆ, ಇಲ*<ದdೆ ಇಲ*.
ಪ:ೕ»ತJ1ೆ ಮೂವIಾKರ'ೇ ವಯ/cನ)* ಪTಾÊೇಕ+ಾ9ತುK. ಅ)*ಂದ ಮುಂೆ ಸುಾರು ಮೂವತುK
ವಷಗಳ %ಾಲ ಧಮಮಯ+ಾದ ಆಡ7ತ ನaೆಸುIಾK'ೆ ಪ:ೕ»ತ. ನಂತರ ಸುಾರು ಅರವIೆØದ'ೇ
ವಯ/cನ)* ಏನು ನaೆHತು ಎನು-ವದನು- ಇ)* ಬಹಳ ಚುಟು%ಾ9 ವ:ಸLಾ9ೆ. ಭಗವಂತನ
ಅನುಗಹ<ಂಾ9 ಅಶ$Iಾ½ಮನ ಬಾjಸ<ಂದಲೂ qೕ.ತ'ಾಗೆ, ಭಗವಂತನ ರೆHಂದ ಹು ಬಂದವ
ಆತ. ಇಂತಹ ಪ:ೕ»ತ- ಋ3 sಾಪ<ಂದ ಾಯGೇ%ಾದ ಪಸಂಗ ಬರುತKೆ. ಆದೆ ಆತ ಈ ಸಂದಭದಲೂ*
ಕೂaಾ 8ಾವದಕೂ ೆದರೇ, ಭಗವನjಯ'ಾ9 ತನ- %ೊ'ೆಯ ಣವನು- ಕhೆದ ಎನು-IಾKೆ ಸೂತರು. ಆ
%ೊ'ೆಯ ಣದ)* ಆತನ ಮನಃ/½6 ೇ9ತುK ಎನು-ವದನು- ಸೂತರು ಇ)* ಒಂೇ sೆt*ೕಕದ)* ಸಂ»ಪK+ಾ9
ವ:/ಾdೆ.
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಉತcíಜ4 ಸವತಃ ಸಂಗಂ Xಾ'ಾMತಸಂ/½6ಃ ।
+ೈ8ಾಸ%ೇಜೌ ೊ4ೕ ಗಂ1ಾ8ಾಂ ಸ$ಕLೇವರË ॥೩॥
ಪ:ೕ»ತನ)* ಇ.ೕ ೇಶದ ಆಡ7ತತುK, ೊಡÌ ಪ:+ಾರತುK, ಾಸ ಾ/ಯ:ಂದ ಕೂ.ದ Lಾ/ Mೕವನ
ಅವನಾ9ತುK. ಇೆLಾ* ಇದdರೂ ಕೂaಾ, ಆತ 8ಾವ ಆ+ೇಶಕೂ ಒಳ1ಾಗೇ, J)ಪK'ಾ9
JಂತುmಟನಂIೆ. ಅರಮ'ೆಯ ಸುಖ-Fೋಗ ಇದೂd ಕೂaಾ, ಅವJ1ೆ 8ಾವದರ ಸಂಗವe ಇಲ*ೇ
J)ಪK'ಾಗಲು ಾಧ4+ಾHತು. ಏ%ೆಂದೆ- “ಅವನ ವ4ZKತ$ ಅಂತಹದುd-ಆತ XಾJ8ಾದ” ಎನು-IಾKೆ
ಸೂತರು.
‘Xಾನ’ ಎನು-ವ ಪದ%ೆ ಸಂಸÀತದ)* ಅ'ೇಕ ಅಥಗ7+ೆ. ಈ ಸಂದಭದ)* ಒಂದು ಷ¼ ಅಥವನು-
ಆnಾಯ ಮಧxರು ತಮj Iಾತಯ Jಣಯದ)* ವ:ಸುIಾK ೇಳOIಾKೆ: “XಾನಾತjQೕಗ4ಂ ಾ4Ð
Xಾನಂ ಾpಾರಣಂ ಸòತಂ” ಎಂದು. ಅಂದೆ ಪ6Qಬo ವ4ZK ತನ- ಾಧ'ೆHಂದ ಪaೆಯುವ ಭಗವಂತನ
ಬ1ೆ9ನ ಅಾpಾರಣ /<C(Individual wisdom) Xಾನ. ಪ:ೕ»ತ ಭಗವಂತನ ಷHಕ+ಾದ ಅಾpಾರಣ
ಾಧ'ೆHಂದ ಸಂ/½6ಯನು- ಗ7/ದ. ಭಗವಂತನ ಬ1ೆ9ನ ಅಾpಾರಣ ಅ:Jಂಾ9 ಆತJ1ೆ ತನ-
ಮನಸcನು- ಭಗವಂತನLೆ*ೕ 'ೆLೆಸುವಂIೆ ಾಡಲು(ಸಂ/½6) ಾಧ4+ಾHತು. ಈ ಸಂದಭದ)* Rಾಪಂ>ಕ
ಷಯ ಅವನನು- %ಾಡ)ಲ*. ಎLಾ* Lೇಪಗಳನು- ಕಳ>%ೊಂಡು ಭಗವಂತನLೆ*ೕ ಮನಸcನು- 'ೆಟು ೇಹIಾ4ಗ
ಾ.ದ ಪ:ೕ»ತ.
“ಪಣ4ಕರ+ಾದ ಪ:ೕ»ತ ಾಜನ ಬದುZನ mತKರವನು- Jಮ1ೆ ವ:/ೆ” ಎಂದು ೇ7ದ ಸೂತರು, ಪ:ೕ»ತ
ಾಜನ ಪಣ4 ಕಥನವನು- ಚುಟು%ಾ9 ೇ7 ಮು9ಸುIಾKೆ. !ೕ1ೆ ಸಂ»ಪK+ಾ9 ಕ\ೆಯನು- %ೊ'ೆ1ೊ7/
sೌನ%ಾ<ಗಳ)* ಕುತೂಹಲ %ೆರ7ಸುIಾKೆ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ--
ತುಲ8ಾಮ ಲ+ೇ'ಾq ನ ಸ$ಗಂ 'ಾಪನಭವË ।
ಭಗವತcಂ9ಸಂಗಸ4 ಮIಾ4'ಾಂ ZಮುIಾಷಃ ॥೧೩॥
rZಂತ ಸಜÍನರ ಒಡ'ಾಟ %ೆಲವ ದೃ3Hಂದ sೇಷ¼ ಎನು-ವದು ಯ\ಾಥ ಸಂಗ6. ಏ%ೆಂದೆ XಾJಗಳ
ಸಹ+ಾಸ<ಂದ ಇನ-ಷು ೆಚುB Xಾನವನು- ಗ7/, ಇನ-ಷು ೆಚುB ಪಣ4ವನು- ಗ7/, ಆfೕLೆ rೕ%ೆ
ೋದೆ ಆನಂದವೃ<C. ಅವಸರದ)* ೋದೆ ಆ ೆ>Bನ ಆನಂದವನು- 'ಾವ ಕhೆದು%ೊಳyGೇ%ಾಗಬಹುದು.
ನಮj ಸ$ರೂಪದ)* ಎಷು ಆನಂದ ತುಂm%ೊಂ.ೆQೕ, ಅದರ ಪeಣ ಅÊವ4ZK ಆಗGೇZದdೆ, XಾJಗ7ಂದ
ಪe6 Xಾನವನು- ಪaೆಯGೇಕು. ಈ :ೕ6 ೆ>Bನ Xಾನವನು- ಪaೆಯೆಯೂ ಕೂaಾ, ಹುಟು-ಾಲ*ದ rೕ
ಪaೆಯಬಹುದು. ಆದೆ rೕದ)* ಆನಂದದ ಪ:ಾಣವನು- ೆ>B/%ೊಳyGೇ%ಾದೆ, XಾJಗಳ
ಒಡ'ಾಟ<ಂದ ನಮj Xಾನದ ಪ:ಾಣವನು- ೆ>B/%ೊಳyGೇಕು. !ೕ1ೆ ‘Xಾನವೃ<CHಂದ rೕದ)*
ಆನಂದವೃ<C ಇರುವದ:ಂದ, rZಂತ ೆnಾB9 XಾJಗಳ ಒಡ'ಾಟ Gೇಕು’ ಎನು-ವದು fೕ)ನ sೆt*ೕಕದ
Iಾತಯ. ಇದನು- ಹೂನ ದೃಾಂತೊಂ<1ೆ ೇಳGೇ%ೆಂದೆ: ಹೂ ಅೆ r9ನಂIೆ ಅರಳOವ /½6 ಮತುK
ಪeಣ ಅರಳOವ /½6. ಅೆ r9ನ /½6 ಕೂaಾ ಕಸನ ೌದು. ಆದೆ ಹೂ ಪeಣ+ಾ9 ಅರಳGೇಕು. ಾ1ೇ
'ಾವ XಾJಗಳ ಒಡ'ಾಟ<ಂದ Xಾನ ಾಧ'ೆಯ ಪeಣIೆಯನು- ಪaೆಯGೇಕು. ಅದು ಎಲ*ವದZಂತ sೇಷ¼.
Xಾನ ಎಲ*Zಂತ 9ಲು. ಅದZಂತ 9Lಾದ ಸಂಪತುK Mೕವನದ)*ಲ*. ಭಗವಂತನನು- ಬಲ*ವರ:ಂದ 'ಾವ
%ೇ7 67ಯGೇಕು. ಾ1ಾ9 “ಚುಟು%ಾ9 ೇಳೇ ಾKರ+ಾ9 ೇ7” ಎಂದು sೌನ%ಾ<ಗಳO ಸೂತರನು-
Rಾz/%ೊಳOyIಾKೆ.
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಅೋ ವಯಂ ಜನjಭೃIೋ ಮಾತj ವೃಾCನುವೃIಾõSq LೋಮNಾIಾಃ ।
ೌಷುಲ4ಾ¿ಂ ಧು'ೋ6 ೕಘಂ ಮಹತKಾ'ಾಮÊpಾನQೕಗಃ ॥೧೮॥
sೌನ%ಾ<ಗಳ ಾತನು- %ೇ7 ಸೂತರು ೇಳOIಾKೆ: “Jಜ, ತುಂGಾ ಎತKರ%ೇ:ದವರ ಬದುZನ mತKರವನು-
%ೇಳOವದ:ಂದ ನಮj)*ರುವ ಮ'ೋೋಗ ಪ:ಾರ+ಾಗುತKೆ” ಎಂದು. ನಮ1ೆ 67ದಂIೆ ಎLಾ* ಸಮೆ4ಗೂ
ಮೂಲ %ಾರಣ ಮ'ೋೋಗ. ಾ1ಾ9 ಎLಾ* ಸಮೆ4ಗ7ಗೂ ಏಕಾತ ಔಷಧ ಎಂದೆ ಬದುZನ)*
ಎತKರ%ೇ:ದವರ Mೕವನ ಕಥನವನು- %ೇ7 ಕ)ಯುವದು. ಅದ:ಂದ ನಮj ಬದುಕು ಸುಭದ+ಾಗುತKೆ.
ಅದರಲೂ* ಮುಖ4+ಾ9 !ೕನ ಕುಲದ)* ಹುದವರು ಈ ಕ\ೆಯನು- rದಲು %ೇಳGೇಕು. ಏ%ೆಂದೆ !ೕನ ಕುಲ
ಎಂದೆ ಭಗವಂತನ ಅ:ವ ಇಲ*<ರುವದು. ಆ ಅ:ವ ಬಂಾಗ ಅವರು ಎತKರ%ೇರುIಾKೆ.
ನಮ1ೆ ಭಗವಂತನ ಪ:ಚಯ ಇಲ*<ರುವದ:ಂದ ನಮj ಮನಸುc ಆತ'ೆaೆ1ೆ +ಾಲುವ<ಲ*. ಆದೆ ಒfj
ಅನುರZK ಬಂದು ರು> 1ೊIಾKದೆ, ಆಗ ಇತರ LೌZಕ nಾರಗಳO ಭಗವಂತನ ಮುಂೆ ನಶ$ರ ಎನು-ವದು
67ಯುತKೆ. ಾಾನ4+ಾ9 ನಮj ಮನಸುc ನಮj ೇಹದ ಮೂಲಕ 'ಾವ ಪaೆಯುವ ಸುಖ-Fೋಗ+ೇ
ಸವಸ$ ಎಂದು 67ದು ಅದರLೆ*ೕ ಗ8ಾ9 ಕು7ತುmರುತKೆ. ‘¿ೕರ’'ಾದವನು ಆ /½6Hಂದ ಈnೆ ಬಂದು
ಭಗವಂತನನು- ಅ:ಯುIಾK'ೆ.
ಈ sೆt*ೕಕದ)* ಬಳ/ರುವ ‘¿ೕರ’ ಎನು-ವ ಪದ%ೆ ಎರಡು ಅಥಗ7+ೆ. Xಾನದ)* ರ6 ಉಳyವನು,
‘67ದು%ೊಳyGೇಕು’ ಎನು-ವ ಛಲ ಉಳyವನು ¿ೕರ. ಈ :ೕ6 ಛಲ<ಂದ ಆಸZK Gೆhೆ/%ೊಂಡ ತಣ ಎಲ*ವe
67ಯುವ<ಲ*. ಅ)* ಅ'ೇಕ ಸಮೆ4ಗಳO ಬರುತK+ೆ. ಪ6ೋಧ ಬರಬಹುದು. ಜನ ಪ:ಾಸ4 ಾಡಬಹುದು.
ಆಗ ದುಬಲ'ಾಗೆ ಮು'ೆ-aೆಯುವ pೈಯ ಉಳyವನು ¿ೕರ.
ಇ)* ಭಗವಂತನನು- “Rಾರಮಹಂಸ4ಸತ4ಂ” ಎನು-ವ sೇಷಣ ಬಳ/ ಸಂGೋ¿/ಾdೆ. ಪರಮಹಂಸರು
ಎಂದೆ ಸಂಾರದ)* ಸವಸ$ವನೂ- Iಾ4ಗ ಾ.ದವರು. ಭಗವಂತ ಇಂತಹ ‘ಪರಮಹಂಸ:1ೆ ಸುಲಭ+ಾ9
1ೋಚರ'ಾಗುIಾK'ೆ. ನಮj)* ಕೂaಾ ಆ ಪರಮಹಂಸರ Zಂ>¨ ನaೆ ಇರGೇಕು. ಆಗ ಆ ಸದುಣಪeಣ(ಸತ4ಃ)
ಭಗವಂತನ ಅನುಗಹ+ಾಗುತKೆ. 'ಾವ ತqನ ಕaೆ ನಮj ಮನಸುc ಹ:ಯದಂIೆ ತaೆದು, ಅದನು-
ಭಗವಂತ'ೆaೆ1ೆ ಹ:ಸGೇಕು.
“ಭಗವಂತನ ಕ\ೆಯನು- %ೇಳOವದು ಎಷು ಆನಂದºೕ, ೇಳOವದೂ ಅೇ ಆನಂದ. Jೕವ ಪ:ೕ»ತ ಾಜನ
ಕ\ೆಯನು- %ೇಳGೇಕು ಎನು-ವ ಅÊLಾೆಯನು- ಮುಂ<<dೕ:. 'ಾನು ನನ1ೆ 67ದಷನು- Jಮ1ೆ ೇಳOIೆKೕ'ೆ”
ಎನು-IಾKೆ ಉಗಶವಸುc. ಈ ಾ6ನ)* ಉಗಶವ/cನ ೌಜನ4ವನು- 'ಾವ ಗಮJಸGೇಕು. +ೇದ+ಾ4ಸರ
ಮತುK ೋಮಹಷಣರ ಒಡ'ಾಟದ)*ದುd, ಅ'ೇಕ ಪಾಣ ಪವಚನ ಾ.ದd ಮಾXಾJ ಉಗಶವಸುc ಇ)*
ೇಳOIಾKೆ: “ಅನಂತ ಆ%ಾಶದ)* ೇ1ೆ ಪ6Qಂದು ಪ»ಗಳO ತಮj ಾಮಥ4%ೆ ತಕಂIೆ ಾರುತKºೕ-
ಾ1ೇ, ಭಗವಂತನ ಮತುK ಭಗವÐ ಭಕKರ ಅನಂತ ಮ!fಯನು- ಯ\ಾಶZK Jಮ1ೆ ೇಳOIೆKೕ'ೆ” ಎಂದು. ಈ
ಾತು ಪ:ೕ»ತ ಾಜನ ಎತKರವನೂ- ಸೂ>ಸುತKೆ.
ಒfj ಮೃಗ GೇTೆ1ಾ9 ಪ:ೕ»ತ %ಾ.1ೆ ೋಗುIಾK'ೆ. [GೇTೆಯ)* ಎರಡು ಧ. ಒಂದು rೕM1ಾ9 GೇTೆ,
ಇ'ೊ-ಂದು ಪNಾರwೆ1ಾ9 GೇTೆ. ಾಾನ4+ಾ9 6ಯರು rೕM1ಾ9 GೇTೆ8ಾಡು6Kರ)ಲ*. ಬದ)1ೆ
%ಾಡು Rಾ¹ಗ7ಂದ ಜನರನು- ರ»ಸುವದ%ೋಸರ GೇTೆ8ಾಡು6Kದdರು]. !ೕ1ೆ GೇTೆ1ೆ ೋ9ದd ಪ:ೕ»ತJ1ೆ
ತುಂGಾ ಹ/ವ ಮತುK Gಾ8ಾ:%ೆ8ಾಗುತKೆ.
ಹ/ವ Gಾ8ಾ:%ೆHಂದ ತತK:/ದ ಾಜJ1ೆ ಎ)*ಯೂ ಜLಾಶಯ %ಾಣ /ಗುವ<ಲ*. ಾ1ಾ9 ಆತ Jೕರನು-
ಅರಸುIಾK ಾಗು6KರುIಾK'ೆ. !ೕ1ೆ ಾಗು6Kರು+ಾಗ ಆತJ1ೊಂದು ಋ3 ಆಶಮ %ಾಣ/ಗುತKೆ. ತಣ ಾಜ ಆ
ಆಶಮದ ಬ71ೆ ಬರುIಾK'ೆ. ಅ)* ಆತJ1ೆ 8ಾರೂ %ಾ¹ಸುವ<ಲ*. ಆದೆ ಒಬo ಋ3 ಾತ ಆಶಮ<ಂದ
ೊರ1ೆ pಾ4ನದ)* ಆIಾjನಂದವನು- ಪaೆಯು6Kರುವದು %ಾ¹ಸುತKೆ.
ಪ6ರುೆCೕಂ<ಯRಾಣಮ'ೋಬು<CಮುRಾರತË ।
ಾ½ನತ8ಾ¨ ಪರಂ RಾಪKಂ ಬಹjಭೂತಮZಯË ॥೨೬॥
pಾ4ನ ಮಗ-'ಾ9ರುವ ಶೕಕ ಮುJಯ pಾ4ನ /½6 ೇ9ತುK ಎನು-ವದನು- ಈ sೆt*ೕಕದ)* ವ:ಸLಾ9ೆ.
ಮನಸುc-ಬು<C-ಇಂ<ಯಗಳನು- ಸ½ಗನ1ೊ7/, ತಮj ಆತjಸ$ರೂಪ<ಂದ Xಾ'ಾನಂದಮಯ'ಾದ
ಭಗವಂತನನು- ಅವರು ಅನುಭಸು6Kದdರು. ಅವ:1ೆ Gಾಹ4 ಪಪಂಚದ 8ಾವ ಎಚBರವe ಇರ)ಲ*. ಇದು ಎಚBರ-
ಕನಸು-JೆdHಂದ ಆnೆ9ನ ಸ$ರೂಪಭೂತ /½6. ಇದನು- ಉನjJೕFಾವ ಎನು-IಾKೆ. ಇದು ಸ$ರೂಪಭೂತ
ಆತj<ಂದ ಸ$ರೂಪಭೂತ'ಾದ ಭಗವಂತನ +ಾಸುೇವ ರೂಪವನು- %ಾಣುವ ಅಪeವ ಸಾ¿-/½6.
ಶೕಕ ಅ'ಾ8ಾಸ+ಾ9, Jೕ%ಾರ-JಶBಲ'ಾ9 ಭಗವಂತನ)* 'ೆLೆ Jಂ6ರುವದು, ಹ/ವ-
Gಾ8ಾ:%ೆHಂದ ತತK:/ದ ಪ:ೕ»ತJ1ೆ 67ಯಾಗುತKೆ. ‘'ಾಶ %ಾLೇ ಪ:ೕತ ಬು<C’ ಎನು-ವಂIೆ-
ಆತJ1ೆ “ಈ ಮುJ ಮ'ೆ1ೆ ಬಂದ ಅ6zಯನು- ಸತ:ಸೇ pಾ4ನದ 'ಾಟಕ+ಾಡುIಾK ಕು76ಾd'ೆ” ಎನು-ವ
ತಪ ಕಲ'ೆ ಬರುತKೆ.
ಎಲ*ವe ¿ಯ ವ4ವೆ½ ಎನು-ವಂIೆ- ತಪ 6ಳOವ7%ೆHಂದ %ೋಪ1ೊಂಡ ಪ:ೕ»ತJ1ೆ ಅLೆ*ೕ ಸೕಪದ)*
ಒಂದು ಸತK ಾವ %ಾ¹ಸುತKೆ. /ನ)* +ೇಕ ಕhೆದು%ೊಂಡ ಆತ “pಾ4ನದ 'ಾಟಕ+ಾಡು6Kರುವ ಈ
ಋ31ೆ ತಕ Rಾಠ ಕ)ಸGೇಕು” ಎಂದು%ೊಂಡು, ಆ ಸತK ಾವನು- ಎ6K ಋ3ಯ %ೊರ71ೆ ಾZ ಊ:1ೆ
!ಂ<ರುಗುIಾK'ೆ.
ಅರಮ'ೆ1ೆ !ಂ<ರು9ದ ಾಜJ1ೆ ತನ- ತqನ ಅ:+ಾಗುತKೆ. Iಾನು ಒಬo ತಪ/$1ೆ ಅ'ಾ4ಯ ಾ.ೆ
ಎನು-ವದು 67ಯುತKೆ. “'ಾ'ೇ%ೆ !ೕ1ೆ ಾ.ೆ” ಎಂದು Qೕ>/ದ ಪ:ೕ»ತJ1ೆ “Rಾಯಃ ನನ-
ಅಂತ4%ಾಲ ಸೕqಸು6Kರಬಹುದು” ಎJಸುತKೆ ಾಗೂ ಅ)*ಂದLೇ ಆತJ1ೆ ರZK Rಾರಂಭ+ಾಗುತKೆ. ತಣ
“ನನ1ೆ ಏನೂ Gೇಡ” ಎನು-ವ Jpಾರ ತhೆದ ಆತ, ತನ- ಮಗ ಜನfೕಜಯJ1ೆ ಪTಾÊೇಕ ಾ.
ಏ%ಾಂತದ)* pಾ4ನ /½ತ'ಾಗಲು Jಧ:ಸುIಾK'ೆ.
ಇ)* ಸ+ೇಾಾನ4+ಾ9 ನಮ1ೊಂದು ಪsೆ- ಬರುತKೆ. ಅೇ'ೆಂದೆ: ಕ)ಯನು- Jಗಹ ಾ.ದd
ಪ:ೕ»ತ'ೊಳ1ೆ ಕ) ೇ1ೆ ಪ+ೇ/ದ ಎನು-ವ ಪsೆ-. ಈ ಪsೆ-1ೆ ಉತK:ಸGೇ%ಾದೆ 'ಾವ Fಾಗವತವನು-
ಸ$ಲ sೆ*ೕಷwೆ ಾ. 'ೋಡGೇಕು. ಈ !ಂೆ ೇ7ದಂIೆ ಪ:ೕ»ತ ಕ) ಮತುK ಆತನ ಪ:+ಾರದ +ಾಸ%ೆ
ಐದು ಾ½ನಗಳನು- %ೊದd. ಅವಗhೆಂದೆ ದೂ4ತ, ಮದ4, /ೕ, ಾಂಸ ಮತುK >ನ-. sಾಸದ)* ೇಳOವಂIೆ
ಈ ಐದು ಾ½ನಗಳO ಕ)ಯ ಆಕಮಣ ಾ½ನ+ಾ9ರುವದ:ಂದ, Mೕವನದ)* ಎತKರ%ೇರ ಬಯಸುವವರು ಇವಗಳ
Gೆನು- ಹತKGಾರದು. sೇಷ+ಾ9 ಾಜರುಗ71ೆ ಈ ಾ½ನಗಳ ೆhೆತ ೆಚುB. ಅವರು ಅ'ೇಕ ಮಂ< /ೕಯರ
ನಡು+ೆ ಾಂಸ-ಮದ4 ೇವ'ೆ ಾ.%ೊಂಡು ಇರುವವರು. ಅವ:1ೆ ಅದು J3ದCವe ಅಲ*. ಆದd:ಂದ
ಧಮೕಲ ಾಜ'ಾದವJ1ೆ ಇವಗಳ ಅRಾಯ ೆಚುB ಮತುK ಆತ ಆ ಕು:ತು ಅ6 ೆಚುB ಎಚBರ ವ!ಸGೇಕು.
ಇೇ ಅಲ*ೆ, 9ೕIೆಯ)* ಕೃಷ ೇಳOವಂIೆ: ಯದ4ಾಚರ6 sೇಷ¼ಸತ
K Kೇ+ೇತೋ ಜನಃ । ಸ ಯ¨
ಪಾಣಂ ಕುರುIೇ LೋಕಸKದನುವತIೇ ॥೩-೨೧॥ LೋಕRಾಲಕ ಾಜ ಏನನು- Rಾಲ'ೆ ಾಡುIಾK'ೋ
ಅದ'ೆ-ೕ ಆತನ ಪNೆಗಳO Rಾ)ಸುIಾKೆ. ಅವನು 8ಾವದನು- ಆpಾರ+ಾ9 ಬಳಸುIಾK'ೋ ಜನIೆ ಅದ'ೆ-ೕ
Gೆನು- ಹತುKತKೆ. ಅ\ೈIಾJ ನ ೇ+ೇತ ಬುಭೂಷುಃ ಪರುಷಃ ಕ$>¨ । sೇಷIೋ ಧಮೕLೋ ಾNಾ
Lೋಕಪ6ಗುರುಃ ॥Fಾಗವತ-೦೧-೧೭-೪೦॥ ಾಜ ಪNಾRಾಲಕ. ಆತ ಪNೆಗಳ ಾಗದಶಕ ಮತುK ಗುರು.
ಾ1ಾ9 ಾಾನ4:9ಂತ ಮುಂಾಳO+ಾದವನ ೊwೆ1ಾ:%ೆ ೊಡÌದು.
ಈ !ಂೆ sೆ*ೕ/ದಂIೆ: ಇ)* ಕ)ಾ½ನಗಳನು- ಬಳಸGಾರದು ಎಂದೆ ಅ!ತ+ಾದುದನು- ಬಳಸGಾರದು
ಎಂದಥ. (“!Iಾ6ೇ%ೇಣ ನ ೇ+ೇIೇ6”). ಆದd:ಂದ 8ಾವದು 8ಾ:1ೆ !ತ ಎನು-ವದನು-
67ಯುವದು ಬಹಳ ಮುಖ4. ಉಾಹರwೆ1ೆ ಮದ4Rಾನ, ಾಂಸಭwೆ ಮತುK /ೕಸಂಗ. ಇದು 8ಾ:1ೆ !ತ
ಮತುK ಎಷು !ತ? ಇ+ೆಲ*ವನೂ- ಪeಣ+ಾ9 mಡGೇಕು ಎಂದು sಾಸ ೇಳOವ<ಲ*. ಎಲ*ವದಕೂ ಒಂದು
ವ4ವೆ½ಯನು- sಾಸ ೇಳOತKೆ. ಈ ಎLಾ* ಾ½ನಗಳO ಭಗವಂತನ ಪeNಾರೂಪ+ಾಾಗ !ತ+ಾಗುತKೆ
ಮತುK ಚಟ+ಾಾಗ ೋಷ+ಾಗುತKೆ. ಈ ಕು:ತು ಆnಾಯ ಮಧxರು Fಾಗವತ Iಾತಯ
Jಣಯದ)*(ಹ'ೊ-ಂದ'ೇ ಸಂಧ- ಅpಾ4ಯ ಐದು, sೆt*ೕಕ-ಹ'ೊ-ಂದು) ಪಾಣsೆt*ೕಕೊಂ<1ೆ ಸುಂದರ
ವರwೆQಂದನು- Jೕ.ಾdೆ:
ಈತನಕ ಪ:ೕ»ತ ಎಂದೂ ಇಂತಹ ಪಾದ ಾ.ರ)ಲ*. ಆದೆ ಅ68ಾದ ಹ/ವ-Gಾ8ಾ:%ೆ ನಡು+ೆ
ಅವJಂದ ಇಂತಹ ಒಂದು ಪಾದ ನaೆಯುವಂIೆ ಕ) RೇೇqಸುIಾK'ೆ. ಕ)ಯ ಪFಾವ<ಂಾ9 ಆತJ1ೆ
ಶೕಕ ಮುJಯ fೕLೆ ಮತcರ ಮತುK %ೋಪ ಬರುತKೆ. ಇ)* ಮತcರ ಎಂದೆ ೊTೆZಚುB ಎಂದಥವಲ*.
[ಅಸೂµ ಎಂದೆ ೊTೆZಚುB]. ಇ)* ಮತcರ ಎಂದೆ ನಮj ಅ¿ೕನರುವ ಒಬo ವ4ZK, ನಮj ಅRೇೆಯಂIೆ
ನaೆದು%ೊಳyೇ ಇಾdಗ ನಮ1ಾಗುವ ಅಸಾpಾನ. ತನ- ಾಜ4ದ ಒಬo ಪNೆ ನನ1ೆ ಸIಾರ ಾಡ)ಲ*
ಎನು-ವ ಅಸಾpಾನ ಪ:ೕ»ತನನು- %ಾಡುತKೆ ಮತುK ಕ)ಯ ಪFಾವ<ಂದ ಆತJ1ೆ %ೋಪ ಬಂದು
ಪಾದ+ೆಸಗುIಾK'ೆ.
ಶೃಂ9 ಇನೂ- >ಕ ಹುಡುಗ. ಆದೆ Gಾಲ4<ಂದಲೂ ಾಧ'ೆ ಾ. ಆತನ)* ತಪಃಶZK Gೆhೆ<ೆ. ಇ)*
%ೋಪ1ೊಂಡ ಆತನ ಕಣುಗಳO %ೆಂRಾ9+ೆ. ಆತ %ೋಪ<ಂದ ದುಡುZ sಾಪ+ೆನು-ವ ವNಾಯುಧವನು-
ಪ:ೕ»ತನತK ಎೆಯುIಾK'ೆ.
ಅ'ೇಕ Fಾಾ4%ಾರರು ಈ sೆt*ೕಕದ)* ಬಂ<ರುವ “%ೌ%ಾ4ಪ ಉಪಸíಶ4” ಎನು-ವ ಾತನು- “%ೌಕ ನ<ಯ
Jೕ:Jಂದ ಆಚಮನ ಾ.” ಎಂದು ಅ\ೈ/ಾdೆ. ಆದೆ ನಮ1ೆ 67ದಂIೆ ಪ:ೕ»ತ ಾಜ ಎಲೂ* Jೕರನು-
%ಾಣೇ ಮುJಯ ಆಶಮ ಪ+ೇ/ದd. ಇದ:ಂದ ನಮ1ೆ ಅ)* ಹ6Kರದ)* ಎಲೂ* ನ< ಇರ)ಲ* ಎನು-ವದು
67ಯುತKೆ. ಾ1ಾ9 ಆnಾಯ ಮಧxರು “%ೌ%ಾ4ಪ ಉಪಸíಶ4” ಎಂದೆ “%ೌZೕ ಕುಶRಾ¹ಃ ।” ಎಂದು
ವ:/ಾdೆ. ಅಂದೆ “ಕುಶ<ಂದ(ದFೆHಂದ) Jತ+ಾದ (%ೌZೕ) ‘ಪತ’ವನು- %ೈಯ)* ಧ:/”
ಎಂದಥ. ಶೃಂ9 ‘ಪತ’ವನು- %ೈಯ)* ಧ:/, ಮಂತಾ-ನ(ಆಚಮನ) ಾ., ಪ:ೕ»ತJ1ೆ sಾಪವJ-ತK.
[ಧFೆಯ ‘ಪತ’ವನು- %ೈಯ)* ಧ:ಸುವದ:ಂದ ಅ)* ದುಷ ಶZKಗಳ ಪ+ೇಶ+ಾಗುವ<ಲ*. ಇನು- ಆಚಮನ
ಎಂದೆ- ಭಗವಂತನ 'ಾಮ ಮತುK +ೇದ ಮಂತಗ7ಂದ ಅಂ1ಾಂಗಗಳ)* ಭಗವಂತನ >ಂತ'ೆ ಾ.,
ಭಗವಂತ ತನ-ನು- ಶುದC1ೊ7ಸ) ಎಂದು ಅಂತರಂಗದ)* ಸjರwೆ ಾಡುವದು].
“ಾNಾ ಪತ4 ೇವIಾ” ಎನು-ವ ಾIೊಂ<ೆ. ಪ:ೕ»ತ ಾಜ ಎಂದೆ ಅಂ6ಂತಹ ಮನುಷ4ನಲ*. “ಅವನು
ನರೇವ” ಎನು-IಾK'ೆ ಶೕಕ. ಅಂದೆ: ಮನುಷ4 ರೂಪದ)* ರwೆ ಾಡಲು ಬಂ<ರುವ ೇ+ಾಂಶ ಸಂಭೂತ.
ಚಕRಾ¹8ಾದ ಭಗವಂತ ಪ6Qಬo 6ಯನಲೂ* ಕೂaಾ ‘ಾಜಾNೇಶ$ರ’ 'ಾಮಕ'ಾ9
ಸJ-!ತ'ಾ9ಾd'ೆ. “!ೕ9ರು+ಾಗ ಭಗವÐ ಸJ-pಾನ%ೆ Rಾತ'ಾ9ರುವ ಪ:ೕ»ತJ1ೆ Jೕನು sಾಪ
%ೊTೆಯLಾ*” ಎಂದು ಮರುಗುIಾK'ೆ ಮುJ. “Jನ- sಾಪ<ಂದ ಮಾತj'ಾದ ಪ:ೕ»ತ ಏಳO <ನಗಳ)*
ಅದ%ೇ ಭಗವಂತ ಈ ೆ %ೊಟ ಅನು-ವದನು- rದಲು 67ದು%ೊಳyGೇಕು. ಇದನು- ಶೕಕರು 67<ದdರು.
ಆದd:ಂದ ಅವ:1ೆ %ೋಪ ಬರ)ಲ*.
ಶೕಕರು ನaೆದ ಅnಾತುಯದ ಷಯವನು- ಪ:ೕ»ತJ1ೆ ತಲುqಸುIಾKೆ. “ತನ- ಮಗ ಅnಾತುಯ<ಂದ
sಾಪವJ-6Kಾd'ೆ, ಆ sಾಪವನು- !ಂೆ Iೆ1ೆದು%ೊಳOyವ ಶZK ನನ-)*ಲ*. Jನ-)*ೕಗ ಉ7<ರುವದು %ೇವಲ ಏhೇ
<ನಗಳO. ಅದ%ಾ9 ದಯಟು Gೇ%ಾದ ವ4ವೆ½ ಾ.%ೋ” ಎಂದು ಾಜJ1ೆ ೇ7 ಕಳO!ಸುIಾKೆ.
*********
ಏ%ೋನಂsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಇೇ ಸಮಯದ)* ಅ)*1ೆ ವ/ಷ¼ರು, ಅಂ9ೕರಸರು, ಭೃಗು, ಪಾಶರರು, +ಾ4ಸರು ಮತುK ೇವ3 'ಾರದರು
ಆಗಸುIಾKೆ. ಎಂದೂ !ೕ1ೆ %ಾಣ/ಗದ ಋ3 ಸಮೂಹವನು- ಕಂಡು ಪ:ೕ»ತJ1ೆ ಸಂIೋಷ+ಾಗುತKೆ
ಮತುK ಆತ “ತನ-ನು- ಹರಸGೇ%ೆಂದು” ಅವರ)* %ೇ7%ೊಳOyIಾK'ೆ. ಆಗ 'ೆೆದ ಋ3ಗಳO ಏಳO <ನವe ಅLೆ*ೕ
ಇದುd, ಾಜನನು- ಆೕವ<ಸಲು Jಧ:ಸುIಾKೆ.
*********
ಂsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಶುಕಮುJಗಳ ಆಗಮನ
ಪ:ೕ»ತ 'ೆೆದ ಋ3ಗಳ)* ತನ- ಉಾCರದ ಾಗದ ಉಪೇಶ Gೇ. Jಂ6ರುವ ಸಂದಭದ)*, ಅ)* ಒಂದು
>ತ+ಾದ ಘಟ'ೆ ನaೆಯುತKೆ. ಎಂದೂ 8ಾ:ಗೂ %ಾಣ/ಗದ ರಕKಮೂ6 ಶು%ಾnಾಯರು ಅ)*1ೆ
ಆಗಸುIಾKೆ.
Page 192
Fಾಗವತ ಪಾಣ: ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೨೦
Page 193
Fಾಗವತ ಪಾಣ: ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೨೦
ಅ'ೇಕ Gಾ: Mೕವನದ)* %ೇಳGೇ%ಾದುದನು- %ೇಳೆµೕ ಬದುಕು ಮು9ದು ೋಗುತKೆ. ಇದ%ೆ %ಾರಣ-
8ಾವದನು- %ೇಳGೇಕು ಎನು-ವದು 1ೊ6Kಲ
* ೇ ಇರುವದು ಮತುK ಸ:8ಾದುದನು- ೇಳOವವರು /ಗೇ
ಇರುವದು. ಒಂದು +ೇhೆ 67ದವೊಬoರು ೇಳಲು /ಕೆ, ಆಗ Jಾ8ಾಸ+ಾ9 ಅದನು- %ೇ7
67ದು%ೊಳyಬಹುದು. ಒಬo ವ4ZK ಒಂದು ಷಯವನು- ತನ- Mೕವಾನ+ೆLಾ* ಅಧ4ಯನ ಾ.
Mೕ¹/%ೊಂ.ರಬಹುದು. ಈ :ೕ6 Mೕ¹/%ೊಂಡ ಷಯವನು- ಆತJಂದ ಇ'ೊ-ಬoರು wಾಧದ)*
ಪaೆಯಬಹುದು. !ೕ1ಾ9 67ದವರು ನಮj Mೕವನದ)* ಾಗದಶಕಾ9 /ಗುವದು ನಮj Fಾಗ4. ಇ)*
ಪ:ೕ»ತJ1ೆ ಾಗದಶಕಾ9 ಶು%ಾnಾಯರು /Zಾdೆ. ಆದd:ಂದ ಆತ ಅವರ)* ತನ- %ೊ'ೇ <ನಗಳ
ಅRೇೆಯನು- ಮುಂ<ಡುIಾK'ೆ.
“'ಾವ Mೕವಾನದ)* %ೇಳLೇGೇ%ಾದ ಸಂಗ6 8ಾವದು? %ೇವಲ %ೇಳOವದೇ ಅಲ*, %ೇ7 Jರಂತರ
ಮನನ ಾಡGೇ%ಾದ ಸಂಗ6 8ಾವದು? ಅದ%ೋಸರ ಬದುZನ)* 'ಾವ ಾಡGೇ%ಾದ %ೆಲಸ
8ಾವದು? 8ಾವದನು- %ೇಳGೇಕು? 8ಾವದನು- %ೇಳGಾರದು? 8ಾವದನು- ಾಡGೇಕು? 8ಾವದನು-
ಾಡGಾರದು? ಈ ಎರಡು ಮುಖದ)* ನನ1ೆ ಾಗದಶನ ಾ.. ಈ ಏಳO <ನಗಳ ಪ6ಣವನೂ-
ವ4ಥಾಡೇ ಾಥಕ1ೊ7/%ೊಳyಲು, ಅನ- Jೕರು Iೊೆದು ಕು76ೆdೕ'ೆ. 67ದ Jೕವ ಇ+ೆಲ*ವನೂ- ನನ1ೆ
ೇಳGೇಕು” ಎಂದು RಾzಸುIಾK'ೆ ಪ:ೕ»ತ.
Page 194
Fಾಗವತ ಪಾಣ: ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೨೦
॥ ಸಾಪKಶB ಪಥಮಸಂಧಃ ॥
*********
Page 195
Fಾಗವತ ಪಾಣ: ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೨೦
ಅಥ ಪಥrೕSpಾ4ಯಃ
॥ ಓಂ ನrೕ ಭಗವIೇ +ಾಸುೇ+ಾಯ ಓಂ ॥
ಹ:ಃ ಓಂ ॥
ಋಷಯ ಊಚುಃ
ತ$8ಾ ಖಲು ಪಾwಾJ ೇ6ಾಾJ nಾನಘ
ಆ²ಾ4Iಾನ4ಪ4¿ೕIಾJ ಧಮsಾಾ¹ Iಾನು4ತ ॥೬॥
Page 196
Fಾಗವತ ಪಾಣ: ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೨೦
ತನ-ಃ ಶುಶtಷಾwಾ'ಾಮಹಸ4ಂ1ಾನುವ¹ತುË
ಯಾ4ವIಾೋ ಭೂIಾ'ಾಂ ೇಾಯ ಭ+ಾಯ ಚ ॥೧೩॥
Page 197
Fಾಗವತ ಪಾಣ: ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೨೦
*********
Page 198
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೨
ಅಥ <$6ೕQೕpಾ4ಯಃ
ಇ6 ಸಂಪಶ-ಸಂಪೃೋ Rಾwಾಂ ೌಮಹಷಶ¹ಃ ।
ಪ6ಪeಜ4 ವಚೆKೕಾಂ ಪವಕುKಮುಪಚಕfೕ ॥೧॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ
ಯಂ ಪವಜಂತಮನುRೇತಮRೇತಕೃತ4ಂ ೆ$ೖRಾಯ'ೋ ರಹ%ಾತರ ಆಜುಾವ ।
ಪIೇ6 ತನjಯತ8ಾ ತರºೕSÊ'ೇದುಸKಂ ಸವಭೂತಹೃದಯಂ ಮುJಾನIೋS/j ॥೨॥
ಯಃ ಾ$ನುFಾವಮ´ಲಶು6ಾರfೕಕಮpಾ4ತj<ೕಪಮ66ೕಷIಾಂ ತrೕSನCË ।
ಸಂಾ:wಾಂ ಕರುಣ8ಾSSಹ ಪಾಣಗುಹ4ಂ ತಂ +ಾ4ಸಸೂನುಮುಪ8ಾ ಗುರುಂ ಮುJೕ'ಾಂ॥೩॥
Page 199
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೨
Page 200
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೨
Page 201
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೨
ಅೌ ಗುಣಮµೖFಾ+ೈಭೂತಸೂೆãೕಂ<8ಾತjÊಃ ।
ಸ$JIೇಷು Jೋ ಭುಂ%ೆKೕ ಭೂIೇಷು ತದುwಾ ॥೩೪॥
*********
Page 202
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೩
ಅಥ ತೃ6ೕQೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ:
ಜಗೃೇ Rೌರುಷಂ ರೂಪಂ ಭಗ+ಾನjಹಾ<Êಃ ।
ಸಂಭೂತಂ ೋಡಶಕಲಾೌ Lೋಕ/ಸೃ8ಾ ॥೧॥
Page 203
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೩
Page 204
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೩
ನರೇವತ$ಾಪನ-ಃ ಸುರ%ಾಯ>Zೕಷ8ಾ ।
ಸಮುದJಗಾ<ೕJ ಚ%ೇ ೕ8ಾಣ4ತಃ ಪರË ॥೨೨॥
Page 205
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೩
Page 206
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೩
*********
Page 207
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೪
ಅಥ ಚತು\ೋSpಾ4ಯಃ
+ಾ4ಸ ಉ+ಾಚ
ಇ6 ಬು+ಾಣಂ ಸಂಸೂKಯ ಮುJೕ'ಾಂ <ೕಘಸ6wಾË ।
ವೃದCಃ ಕುಲಪ6ಃ ಸೂತಂ ಬಹ$íಚಃ sೌನ%ೋSಬೕ¨ ॥೧॥
sೌನಕ ಉ+ಾಚ
ಸೂತ ಸೂತ ಮಾFಾಗ ವದ 'ೋ ವದIಾಂ ವರ ।
ಕ\ಾಂ Fಾಗವ6ೕಂ ಪwಾ4ಂ 8ಾಾಹ ಭಗ+ಾ ಶುಕಃ ॥೨॥
Page 208
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೪
ಸೂತ ಉ+ಾಚ
ಾ$ಪೇ ಸಮನುRಾRೆKೕ ತೃ6ೕµೕ ಯುಗಪಯµೕ ।
Nಾತಃ ಪಾಶಾÐ Qೕ9ೕ +ಾಸ+ಾ4ಂ ಕಲ8ಾ ಹೇಃ ॥೧೩॥
Page 209
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೪
Page 210
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೪
*********
Page 211
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೫
ಅಥ ಪಂಚrೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಅಥ ತಂ ಸುಖಾ/ೕನ ಉRಾ/ೕನಂ ಬೃಹಚ¾+ಾಃ ।
ೇವ3ಃ Rಾಹ ಪ3ಂ ೕwಾRಾ¹ಃ ಸjಯJ-ವ ॥೧॥
ೕ'ಾರದ ಉ+ಾಚ-
Rಾಾಶಯ ಮಾFಾಗ ಭವತಃ ಕ>Bಾತj'ಾ ।
ಪ:ತುಷ46 sಾ:ೕರ ಆIಾj ಾನಸ ಏವ +ಾ ॥೨॥
ೕ+ಾ4ಸ ಉ+ಾಚ-
ಅೆõೕವ fೕ ಸವದಂ ತ$QೕಕKಂ ತ\ಾq 'ಾIಾj ಪ:ತುಷ4Iೇ fೕ ।
ತನೂjಲಮವ4ಕKಮ1ಾಧGೋಧಂ ಪೃnಾ¾ಮೇ Iಾ$SSತjಭ+ಾತjಭೂತË ॥೫॥
ೕ'ಾರದ ಉ+ಾಚ-
ಭವIಾSನು<ತRಾಯಂ ಯsೆtೕ ಭಗವIೋSಮಲË ।
µೕ'ೈ+ಾೌ ನ ತುೆ4ೕತ ಮ'ೆ4ೕ ತÐ ದಶನಂ ´ಲË ॥೮॥
Page 212
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೫
Page 213
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೫
ಇತ½ಂ ಶರIಾ
ವೃ3%ಾವೃತೂ ಹೇಶೃಣ$Iೋ fೕSನುಸವಂ ಯsೆtೕSಮಲË ।
ಸಂZೕತ4ಾನಂ ಮುJÊಮಾತjÊಭZKಃ ಪವೃIಾKSSತjರಜಸKrೕಪಾ ॥೨೮॥
Page 214
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೫
ಇ6 ಮೂತ4Êpಾ'ೇನ ಮಂತಮೂ6ಮಮೂ6ಕË ।
ಯಜIೇ ಯÕಪರುಷಂ ಸ ಸಮ4ಗdಶನಃ ಪಾ ॥೩೮॥
*********
Page 215
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೦೬
ಅಥ ಷೊ¼ೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಏವಂ Jಶಮ4 ಭಗ+ಾ ೇವೇಜನj ಕಮ ಚ ।
ಭೂಯಃ ಪಪಚ¾ ತಂ ಬಹj +ಾ4ಸಃ ಸತ4ವ6ೕಸುತಃ ॥೧॥
ೕ+ಾ4ಸ ಉ+ಾಚ-
ÊುÊಪವ/Iೇ Xಾ'ಾೇಷíÊಸKವ ।
ವತಾ'ೋ ವಯಾ4ೆ4ೕ ತತಃ ZಮಕೋÐ ಭ+ಾ ॥೨॥
ೕ'ಾರದ ಉ+ಾಚ-
ÊುÊಪವ/Iೇ Xಾ'ಾೇಷíÊಮಮ ।
ವತಾ'ೋ ವಯಾ4ೆ4ೕ ತತ ಏತದ%ಾಷË ॥೫॥
Page 216
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೦೬
>ತpಾತು>Iಾ<ೕJಭಭಗ-ಭುಜದುಾ ।
ಜLಾಶ8ಾಂBವಜLಾ ನ7Jೕಃ ಸುರೇIಾಃ ॥೧೨॥
>ತಸ$'ೈಃ ಪತರ\ೈಭಮದಮರಯಃ ।
ನಳ+ೇಣುಶರಸKಂಬಕುಶZೕಚಕಗಹ$ರË ॥೧೩॥
pಾ4ಯತಶBರwಾಂFೋಜಂ FಾವJವೃತnೇತಸಃ ।
ಉತಂ³ಾಶುಕhಾಸ4 ಹೃಾ4/ೕ'ೆ® ಶ'ೈಹ:ಃ ॥೨೦॥
Page 217
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೦೬
Rೇಾ6ಭರJÊನ- ಪಲ%ಾಂ1ೋSS6Jವೃತಃ ।
ಆನಂದಸಂಪ*+ೇ )ೕ'ೋ 'ಾಪಶ4ಮುಭಯಂ ಮು'ೇ ॥೨೧॥
ಏವಂ ಕೃಷಮIೇಬಹjನ-ಸಕKಾ4ಮLಾತjನಃ ।
%ಾಲಃ Rಾದುರಭೂ¨ %ಾLೇ ತ¨ ೌಾJೕ ಯ\ಾ ॥೩೧॥
Page 218
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೦೬
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಏವಂ ಸಂFಾಷ4 ಭಗ+ಾ 'ಾರೋ +ಾಸೕಸುತË ।
ಆಮಂತ« ೕwಾಂ ರಣಯ ಯ8ೌ 8ಾದೃ>¾%ೋ ಮುJಃ ॥೪೧॥
Page 219
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಸಂಧ-೦೧ ಅpಾ4ಯ-೦೬
*********
Page 220
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೭
ಅಥ ಸಪKrೕSpಾ4ಯಃ
sೌನಕ ಉ+ಾಚ-
JಗIೇ 'ಾರೇ ಸೂತ ಭಗ+ಾ Gಾದಾಯಣಃ ।
ಶುತ+ಾಂಸKದÊRೇತಂ ತತಃ ZಮಕೋÐ ಭುಃ ॥೧॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಬಹjನಾ4ಂ ಸರಸ$Iಾ4 ಆಶಮಃ ಪBfೕ ತTೇ ।
ಶಾ4Rಾಸ ಇ6 ÈೕಕK ಋ3ೕwಾಂ ಸತವಧನಃ ॥೨॥
sೌನಕ ಉ+ಾಚ-
ಸ +ೈ Jವೃ6KJರತಃ ಸವIೋRೇ%ೋ ಮುJಃ ।
ಕಸ4 +ಾ ಬೃಹ6ೕfೕIಾಾIಾjಾಮಃ ಸಮಭ4ಸ¨ ॥೯॥
Page 221
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೭
ಹೇಗುwಾ»ಪKಮ6ಭಗ+ಾ Gಾದಾಯ¹ಃ ।
ಅಧ41ಾನjಹಾ²ಾ4ನಂ Jತ4ಂ ಷುಜನqಯË ॥೧೧॥
ಪ:ೕ»IೋSಥ ಾಜೇಜನjಕಮLಾಪನË ।
ಸಂಾ½ಂ ಚ RಾಂಡುಪIಾwಾಂ ವೆ«ೕ ಕೃಷಕ\ೋದ8ಾË ॥೧೨॥
ಯಾSಶರಣಾIಾjನfೖತ sಾಂತ+ಾಹನಃ ।
ಅಸಂ ಬಹjೋ fೕನ ಆತjIಾಣಂ <$Nಾತjಜಃ ॥೧೯॥
Page 222
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೭
ಅಜುನ ಉ+ಾಚ
ಕೃಷ ಕೃಷ ಮಾGಾೋ ಭ%ಾK'ಾಮಭಯಂಕರ ।
ತ$fೕ%ೋ ದಹ4ಾ'ಾ'ಾಮಪವ1ೋS/ ಸಂಸೃIೇಃ ॥೨೨॥
ಸ ಏವ MೕವLೋಕಸ4 ಾ8ಾrೕ!ತnೇತಸಃ ।
<ತುcಃ ೆ$ೕನ ೕµೕಣ sೇQೕ ಧಾ<ಲಣË ॥೨೪॥
ೕಭಗ+ಾನು+ಾಚ-
+ೇIೆ½ೕದಂ ೋಣಪತಸ4 Gಾಹjಮಸಂ ಪದತË ।
'ೈ+ಾೌ +ೇದ ಸಂಾರಂ RಾಣGಾಧ ಉಪ/½Iೇ ॥೨೭॥
ತ ಉ+ಾಚ-
ಶುIಾ$ ಭಗವIಾ ÈೕಕKಂ &ಾಲುನಃ ಪರೕರಾ ।
ಸíಾ`SSಪಸKಂ ಪ:ಕಮ4 Gಾಹjಂ Gಾಾjಯ ಸಂದpೇ ॥೨೯॥
ಸಂಹIಾ4'ೊ4ೕನ4ಮುಭQೕೆKೕಜ/ೕ ಶರಸಂವೃIೇ ।
ಆವೃತ4 ೋದ/ೕ ಖಂ ಚ ವವೃpಾIೇSಕವ!-ವ¨ ॥೩೦॥
Page 223
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೭
ಪNೋಪದವಾಲ« Lೋಕವ46ಕರಂ ಚ ತË ।
ಮತಂ ಚ +ಾಸುೇವಸ4 ಸಂಜಾಾಜು'ೋ ದ$ಯË ॥೩೨॥
Page 224
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೭
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಧಮ4ಂ 'ಾ4ಯ4ಂ ಸಕರುಣಂ Jವ47ೕಕಂ ಸಮಂ ಮಹ¨ ।
ಾNಾ ಧಮಸುIೋ ಾXಾ«ಃಪತ4ನಂದÐ ವnೋ <$Nಾಃ ॥೪೯॥
Page 225
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೭
ೕಭಗ+ಾನು+ಾಚ-
ಬಹjಬಂಧುನ ಹಂತವ4 ಆತIಾHೕ ವpಾಹಣಃ ।
ಮµೖºೕಭಯಾಾ-ತಂ ಪ:Rಾಹ4ನುsಾಸನË ॥೫೩॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಅಜುನಃ ಸಹಾSSXಾಯ ಹೇಾದಮ\ಾ/'ಾ ।
ಮ¹ಂ ಜಾರ ಮೂಧನ4ಂ <$ಜಸ4 ಸಹಮೂಧಜË ॥೫೫॥
*********
Page 226
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೮
ಅಥ ಅಷ¼rೕpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಪತsೆtೕ%ಾತುಾಃ ಸ+ೇ Rಾಂಡ+ಾಃ ಸಹ ಕೃಷ8ಾ ।
ಾ$'ಾಂ ಮೃIಾ'ಾಂ ಯ¨ ಕೃತ4ಂ ಚಕುJಹರwಾ<ಕË ॥೧॥
ಾಂತ$8ಾಾಸ ಮುJÊಹತಪIಾಂಛುnಾqIಾ ।
ಭೂIೇಷು %ಾಲಸ4 ಗ6ಂ ದಶಯನ- ಪ6Z8ಾË ॥೭॥
8ಾಜHIಾ$Sಶ$fೕpೈಸKಂ 6ÊರುತKಮಕಲ%ೈಃ ।
ತದ4ಶಃ Rಾವನಂ <ು ಶತಮ'ೊ4ೕ:+ಾತ'ೋ¨ ॥೯॥
Page 227
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೮
ಉತKೋ+ಾಚ-
Rಾ!Rಾ! ಮಾGಾೋ ೇವೇವ ಜಗತIೇ ।
'ಾನ4ಂ ತ$ದಭಯಂ ಪsೆ4ೕ ಯತ ಮೃತು4ಃ ಪರಸರË ॥೧೨॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಉಪpಾಯ ವಚಸKಾ4 ಭಗ+ಾ ಭಕKವತcಲಃ ।
ಅRಾಂಡವದಂ ಕತುಂ ೌwೇರಸಮಬುಧ4ತ ॥೧೪॥
ಬಹjIೇNೋJಮು%ೆØಾತjNೈಃ ಸಹ ಕೃಷ8ಾ ।
ಪ8ಾwಾÊಮುಖಂ ಕೃಷದಾಹ ಪೃ\ಾ ಸ6ೕ ॥೨೦॥
ಪ\ೋ+ಾಚ-
Page 228
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೮
ಜ'ೆîಶ$ಯಶುತೕÊೇಧಾನಮದಃ ಪಾ ।
'ಾಹ ಇತ4Êpಾತುಂ +ೈ Iಾ$ಮZಂಚನ1ೋಚರË ॥೨೯॥
ನrೕSZಂಚನIಾKಯ JವೃತKಗುಣವೃತKµೕ ।
ಆIಾjಾಾಯ sಾಂIಾಯ %ೈವಲ4ಪತµೕ ನಮಃ ॥೩೦॥
Page 229
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೮
ಭ+ೇS/j Z*ಶ4ಾ'ಾ'ಾಮಾ4%ಾಮಕಮÊಃ ।
ಶವಣಸjರwಾಾ¹ ಕ:ಷ4J-6 %ೇಚನ ॥೩೮॥
Page 230
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೮
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಪೃಥµೕತ½ಂ ಕಳಪೈಃ ಪ:9ೕIಾ´Lೋದಯಃ ।
ಮಂದಂ ಜಾಸ +ೈಕುಂ³ೋ rೕಹಯ Qೕಗಾಯ8ಾ ॥೪೭॥
*********
Page 231
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೯
ಅಥ ನವrೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
+ಾ4ಾೆ4ೖ:ೕಶ$ೇಾXೈಃ ಕೃೇ'ಾದುತಕಮwಾ ।
ಪGೋ¿IೋSqೕ6ಾೈಃ` 'ಾಬುಧ4ತ ಶುnಾqತಃ ॥೧॥
Gಾಲ<$ಜಸುಹೃJjತ qತೃFಾತೃಗುರುದುಹಃ ।
ನ fೕ ಾ4J-ರ8ಾ'ೊ®ೋ ಹ4q ವಾಯುIಾಯುIೈಃ ॥೪॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಇ6 Êೕತಃ ಪNಾೋಾ¨ ಸವಧಮತc8ಾ ।
ತIೋ ಶಸನಂ Rಾ8ಾÐ ಯತ ೇವವIೋSಪತ¨ ॥೮॥
Page 232
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೯
ಕೃಷಂ ಚ ತತ
FಾವÕ ಆ/ೕನಂ ಜಗ<ೕಶ$ರË ।
ಹೃ<ಸ½ಂ ಪeಜ8ಾಾಸ ಾಯQೕRಾತKಗಹË ॥೧೭॥
RಾಂಡುಪIಾನುRಾ/ೕ'ಾ ಪಶಯRೇಮಸನ-Iಾ ।
ಅFಾ4ಚಾನುಾ1ಾೆರಂ¿ೕಭೂIೇನ ಚುಾ ॥೧೮॥
Êೕಷj ಉ+ಾಚ-
ಅೋ ಕಷಮೋS'ಾ4ಯ4ಂ ಯÐ ಯೂಯಂ ಧಮನಂದನ ।
Mೕತುಂ 'ಾಹಥ Z*ಷಂ ಪಧಾಚು4Iಾಶ8ಾಃ ॥೧೯॥
Page 233
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೯
Page 234
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೯
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಯು¿3¼ರಸKಾಕಣ4 ಶ8ಾನಂ ಶರಪಂಜೇ ।
ಅಪೃಚ¾Ð pಾ ಧಾ ಋ3ೕwಾಮನುಶೃಣ$IಾË ॥೩೨॥
Êೕಷj ಉ+ಾಚ-
ಇ6 ಮ6ರುಪಕ)Iಾ ತೃಾ ಭಗವ6 ಾತ$ತಪಂಗ+ೇ ಭೂ- ।
ಸ$ಸುಖ ಉಪಗIೇ ಕ$>Ð ಹತುಂ ಪಕೃ6ಮುRೇಯು3 ಯÐ ಭವಪ+ಾಹಃ ॥೩೯॥
Page 235
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೯
ಯು¿ ತುರಗರNೋಧೂಮಧ4ತಚಲು7ತಶಮ+ಾಯಲಂಕೃIಾೆ4ೕ ।
ಮಮ JತಶೈÊದ4ಾನ ತ$> ಲಸತವnೇSಸುK ಕೃಷ ಆIಾj ॥೪೧॥
ಸ$Jಯಮಮಪಾಯ ಮತ
6Xಾಮೃತಮ¿ಕತುಮವಪ*Iೋ ರಥಸ½ಃ ।
ಧೃತರಥಚರwೋSಭ48ಾÐ ಬLಾ1ೇ ಹ::ವ ಹಂತುಭಂ ಗIೋತK:ೕಯಃ ॥೪೪॥
ಲ7ತಗ6Lಾಸವಲುಾಸ ಪಣಯJ:ೕಣಕ)Iೋರುಾ'ಾಃ ।
ಕೃತಮನುಕೃತವತ4 ಉನjಾಂpಾಃ ಪಕೃ6ಮಗುಃ Zಲ ಯಸ4 1ೋಪವಧxಃ ॥೪೭॥
Page 236
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೦೯
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಕೃಷ ಏವಂ ಭಗವ6 ಮ'ೋ+ಾಗdí3ವೃ6KÊಃ ।
ಆತj'ಾ4Iಾjನಾ+ೇಶ4 ೋSನKಃsಾ$ಸ ಉRಾರಮ¨ ॥೫೧॥
*********
Page 237
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೦
ಅಥ ದಶrೕSpಾ4ಯಃ
sೌನಕ ಉ+ಾಚ-
ಹIಾ$ ಸ$:ಕ½ಸíಧ ಆತIಾH'ೋ ಯು¿3¼ೋ ಧಮಭೃIಾಂ ಗ3¼ರಃ ।
ಸಾನುNೈಃ ಪತ4ವರುದCFೋಜನಃ ಕಥಂ ಪವೃತKಃ Zಮಕ3ೕ¨ ತತಃ ॥೧॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ವಂಶಂ ಕುೋವಂಶದ+ಾ9-Jಹೃತಂ ಸಂೋಹHIಾ$ ಭವIಾಪ'ೋ ಹ:ಃ ।
J+ೇಶHIಾ$ Jಜಾಜ4 ಈಶ$ೋ ಯು¿3¼ರಂ qೕತಮ'ಾ ಬಭೂವ ಹ ॥೨॥
8ಾಜHIಾ$Sಶ$fೕpೈಾK 6ÊರುತKಮಕಲ%ೈಃ ।
ತದ4ಶಃ Rಾವನಂ <ು ಶತಾ'ೊ4ೕ:+ಾತ'ೋ¨ ॥೩॥
ಆಮಂIಾ«\ಾಭ4ನುXಾತಃ ಪ:ಷ$Nಾ4Ê+ಾದ4 ತË ।
ಆರುೋಹ ರಥಂ %ೈB¨ ಪ:ಷ$%ೊKೕSÊ+ಾ<ತಃ ॥೯॥
Page 238
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೦
ಸ+ೇ IೇSJೈರೈಸKಮನುದುತnೇತಸಃ ।
ೕಂತಃ ೆ-ೕಹಸಂಬಂpಾÐ nೇರುಸKತತತ ಹ ॥೧೪॥
ನ4ರುಂಧನು-ದಲಾoಷೌತಂ³ಾ4Ð ೇವZೕಸುIೇ ।
J8ಾತ41ಾಾ'ಾ-ಭದ6 ಾ4Ð Gಾಂಧವ/ಯಃ ॥೧೫॥
ಮೃದಂಗಶಂಖFೇಯಶB ೕwಾಪಣವ1ೋಮು²ಾಃ ।
ಧುಂಧು8ಾನಕಘಂTಾಾ4 'ೇದುದುಂದುಭಯಸK\ಾ ॥೧೬॥
Page 239
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೦
/ಯ ಊಚುಃ
ಸ +ೈ ZLಾಯಂ ಪರುಷಃ ಪಾತ'ೋ ಯ ಏಕ ಆ/ೕದsೇಷ ಆತjJ ।
ಅ1ೇ ಗುwೇFೊ4ೕ ಜಗಾತjJೕಶ$ೇ Jೕ)IಾIಾjJ ಸುಪKಶZKಷು ॥೨೨॥
Page 240
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೦
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಏವಂpಾ ಗದಂ6ೕ'ಾಂ ಸ 9ರಃ ಪರQೕ3IಾË ।
J:ೕwೇ'ಾÊನಂದನc/jIೇನ ಯ8ೌ ಹ:ಃ ॥೩೨॥
ಮರುಧನ$ಮ6ಕಮ4 ೌೕಾÊೕರೈಂಧ+ಾ ।
ಆನIಾ FಾಗºೕRಾ1ಾnಾ¾ಂತ+ಾೋ ಮ'ಾ# ಭುಃ ॥೩೬॥
Page 241
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೦
ನIೊ$ೕಪJೕತಬಲQೕ ರ+ೇ<ೕಪ+ಾದೃIಾಃ ।
ಆIಾjಾಮಂ ಪeಣ%ಾಮಂ JಜLಾFೇನ Jತ4ಾ ॥೪೧॥
ಮಧುFೋಜದsಾಾಹಕುಕುಾಂಧಕವೃ3Êಃ ।
ಆತjತುಲ4ಬLೈಗುRಾKಂ 'ಾ1ೈFೋಗವ6ೕವ ॥೪೮॥
ಸವತುಸವಭ+ೈಃಪಣ4ವೃಲIಾಶfೖಃ ।
ಉಾ4'ೋಪವ'ಾಾfೖಧೃತಪಾjಕರಯË ॥೪೯॥
1ೋಪರಾ$ರಾ1ೇಷು ಕೃತ%ೌತುಕIೋರwಾË ।
>ತಧxಜಪIಾ%ಾ1ೆರಂತಃ ಪ6ಹIಾತRಾË ॥೫೦॥
Page 242
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೦
ಪದು4ಮ-sಾBರುೇಷಶB µೕ ಚ ಾಂಬಗಾದಯಃ ।
ಪಹಷ+ೇ1ೋಚ¾ವ/ತಶಯ'ಾಸನFೋಜ'ಾಃ ॥೫೪॥
ನಟನತಕಗಂಧ+ಾಃ ಸೂತಾಗಧವಂ<ನಃ ।
1ಾಯಂ6 nೋತKಮsೆt*ೕಕಚ:Iಾನ4ದುIಾJ ಚ ॥೫೭॥
ಪಾ$Êವಂದ'ಾsೆ*ೕಷಕರಸಶ/jIೇwೈಃ ।
ಆ ಶ$ಭ4 ಆ ಶ$Rಾ%ೇFೊ4ೕ ವೈsಾBÊಮIೈಭುಃ ॥೫೯॥
Page 243
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೦
/Iಾತಪತವ4ಜ'ೈರುಪಸÀತಃ ಪಸೂನವೈರÊವ3ತಃ ಪz ।
qಶಂಗ+ಾಾ ವನಾಲ8ಾ ಬFೌ ಘ'ೋ ಯ\ಾ%ೋಡುಪnಾಪ+ೈದು4Iೈಃ ॥೬೪॥
Page 244
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೦
ಸ ಏಷ ನರLೋ%ೇS/jನ-ವ6ೕಣಃ ಸ$ಾಯ8ಾ ।
ೇfೕ /ೕರತ-ಕೂಟಸ½ಃ ಭಗ+ಾ RಾಕೃIೋ ಯ\ಾ ॥೭೨॥
*********
Page 245
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೧
ಅ\ೈ%ಾದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
sೌನಕ ಉ+ಾಚ
ಅಶ$Iಾ½ಾ- ಸೃೇನ ಬಹjೕೋರುIೇಜಾ ।
ಉತKಾ8ಾ ಹIೋ ಗಭ ಈsೇ'ೋMÍೕತಃ ಪನಃ ॥೧॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ-
ಅqೕಪಲÐ ಧಮಾಜಃ qತೃವÐ ರಂಜಯ ಪNಾಃ ।
Jಃಸíಹಃ ಸವ%ಾfೕಭ4ಃ ಕೃಷRಾಾನುೇವ8ಾ ॥೪॥
ಅಂಗುಷ¼ಾತಮಮಲಂ ಸುïರತುರಟೌ7ನË ।
ಅqೕಚ4ದಶನಂ sಾ4ಮಂ ತಟಾ$ಸಸಮದುತË ॥೮॥
ೕಮ<dೕಘಚತುGಾಹುಂ ತಪK%ಾಂಚನಕುಂಡಲË ।
ತNಾಂ ಗಾRಾ¹ಾತjನಃ ಸವIೋ<ಶË ॥೯॥
Page 246
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೧
ೕಾNೋ+ಾಚ--
ಅRೆ4ೕಷ ವಂsಾ4 ಾಜ3ೕ ಪಣ4sೆt*ೕ%ಾ ಮಾತjನಃ ।
ಅನುವ6Iಾ /$Ð ಯಶಾ ಾಧು+ಾೇನ ಸತKಾಃ ॥೧೮॥
Gಾಹjwಾ ಊಚುಃ
Rಾಥ ಪNಾIಾ ಾಾ<ಾ`ಕು:ವ ಾನವಃ ।
ಬಹjಣ4ಃ ಸತ4ಸಂಧಶB ಾrೕ ಾಶರzಯ\ಾ ॥೧೯॥
Page 247
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೧
ಧJ$'ಾಮಗ¹ೕೇಷ ತುಲ4sಾBಜುನQೕದ$Qೕಃ ।
ಹುIಾಶ ಇವ ದುಧಷಃ ಸಮುದ ಇವ ದುಸKರಃ ॥೨೧॥
MXಾ/Iಾತj8ಾ\ಾIೊöೕ ಮು'ೇ+ಾ4ಸಸುIಾದೌ ।
!Iೆ$ೕದಂ ನೃಪ ಗಂ1ಾ8ಾಂ 8ಾಸ4ತ4ಾCSಕುIೋಭಯË ॥೨೮॥
Page 248
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೧
ತದÊRೇತಾಲ« FಾತೋSಾ4ಚು4Iೇ:Iಾಃ ।
ಧನಂ ಪ!ೕಣಾಜಹುರು<ೕnಾ4 ಭೂ:sೆtೕ <ಶಃ ॥೩೩॥
*********
Page 249
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೨
ಅಥ ಾ$ದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ದುರ/Kೕಥ8ಾIಾ8ಾಂ fೖIೇ8ಾಾತj'ೋ ಗ6Ë ।
XಾIಾ$SS1ಾಾC/Kನಪರಂ ತ8ಾS+ಾಪK6cತಃ ॥೧॥
ಯು¿3¼ರ ಉ+ಾಚ--
ಅq ಸjರಥ 'ೋ ಯುಷj¨ ಪnಾ¾8ಾಸfೕ¿Iಾ ।
ಪದwಾÐ ಾ1ಾ-«ೇrೕ>Iಾ ಯ¨ ಸಾತೃ%ಾಃ ॥೮॥
Page 250
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೨
ದುರಸKದÊRೇತ4 ಧೃತಾಷಮFಾಷತ ।
ಾಜ Jಗಮ4Iಾಂ ೕಘಂ ಪsೆ4ೕದಂ ಭಯಾಗತË ॥೧೯॥
Page 251
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೨
Page 252
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೨
ಸೂತ ಉ+ಾಚ
ಕೃಪ8ಾ ೆ-ೕಹ+ೈಕ*+ಾ4¨ ಸೂIೋ ರಹಕತಃ ।
ಆIೆ®ಶ$ರಮಚಾwೋ ನ ಪIಾ4ಾ6qೕ.ತಃ ॥೩೫॥
ಸಂಜಯ ಉ+ಾಚ
ಅಹಂ ಚ ವ4ಂ/Iೋ ಾಜ qIೋವಃ ಕುಲನಂದನ ।
ನ +ೇದ ಾpಾ$ 1ಾಂpಾ8ಾ ಮು3IೋS/j ಮಾತjÊಃ ॥೩೭॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ—
ಏತ/jನ-ಂತೇ Rಾ 'ಾರದಃ ಪತ4ದೃಶ4ತ ।
ೕwಾಂ 6ತಂ6ೕಂ ಧನ$ಯ ಭಗ+ಾ ಸಹತುಂಬುರುಃ ॥೩೮॥
ಾXಾSದೋಪJೕIಾಘ4ಂ ಪತು4Iಾ½'ಾÊವಂ<ತË ।
ಪರಾಸನ ಆ/ೕನಂ %ೌರ+ೇಂೋSಭ4Fಾಷತ ॥೩೯॥
ಯು¿3¼ರ ಉ+ಾಚ--
'ಾಹಂ +ೇದ ಗ6ಂ qIೋಭಗವ ಕ$ ಗIಾತಃ ।
ಕಣpಾರ ಇ+ಾRಾೇ /ೕದIಾಂRಾರದಶನಃ ॥೪೦॥
Page 253
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೨
'ಾರದ ಉ+ಾಚ--
ಾ ಕಂಚನ ಶುnೋ ಾಜ ಯು<ೕಶ$ರವಶಂ ಜಗ¨ ।
ಸ ಸಂಯುನZK ಭೂIಾJ ಸ ಏವ ಯುನZK ಚ ॥೪೧॥
ತಾjಜÍಹ4ಂಗ +ೈಕ*ವ4ಮXಾನಕೃತಾತjನಃ ।
ಕಥಂ ತ$'ಾ\ಾಃ ಕೃಪwಾ ವIೇರ ಬತ ಾಮೃIೇ ॥೪೫॥
Page 254
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೨
ಧxಸKಾ8ಾಗುwೋೇ%ೋ JರುದCಕರwಾಶಯಃ ।
Jವ6Iಾ´Lಾಾರ ಆೆKೕ ಾ½ಣು:+ಾಧು'ಾ ।
ತಾ4ಂತಾQೕ 'ೈ+ಾಭೂ¨ ಸನ-«ಾK´ಲಕಮಣಃ ॥೫೬॥
Page 255
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೨
*********
Page 256
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೩
ಅಥ ತQೕದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಸಂಪ/½Iೇ ಾ$ರ%ಾ8ಾಂ Mೌ ಬಂಧು<ದೃ8ಾ ।
Xಾತುಂ ಾ8ಾಮನುಷ4ಸ4 +ಾಸುೇವಸ4 nೇ!ತË ॥೧॥
ಯು¿3¼ರ ಉ+ಾಚ--
ಸಂಪ/½Iೇ ಾ$ರ%ಾ8ಾಂ Mೌ ಬಂಧು<ದೃ8ಾ ।
Xಾತುಂ ಚ ಪಣ4sೆt*ೕಕಸ4 ಕೃಷಸ4 ಚ nೇ3ತË ॥೬॥
Page 257
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೩
+ೈೋದ4ಂತಮರುಣಮÊೌತ4ನLಾನ'ಾ ।
ಾಮಂಗ ಾರfೕQೕSಯಮÊpಾವತ4Êೕತವ¨ ॥೧೨॥
Page 258
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೩
ತಂ RಾದQೕJಪ6ತಮಯ\ಾಪeವಾತುರË ।
ಅpೋವದನಮmoಂದೂ ಮುಂಚಂತಂ ನಯ'ಾಬÍQೕಃ ॥೨೩॥
ಯು¿3¼ರ ಉ+ಾಚ--
ಕ>Bಾನತಪ8ಾಂ ನಃ ಸುಹೃದಃ ಸುಖಾಸIೇ ।
ಮಧುFೋಜದsಾಾಹ ಾತ$Iಾಂಧಕವೃಷಯಃ ॥೨೫॥
Page 259
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೩
Page 260
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೩
*********
Page 261
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೪
ಅಥ ಚತುದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಏವಂ ಕೃಷಸಖಃ ಕೃೋ FಾIಾ ಾXಾ ಕ)ತಃ ।
'ಾ'ಾಶಂ%ಾಸದಂ ರೂಪಂ ಕೃಷsೆ*ೕಷಕತಃ ॥೧॥
sೆtೕ%ಾ9-ಶುಷ4ದ$ದನಹೃತcೋಜಂ ಹತಪಭË ।
ಭುಂ ತfೕ+ಾನುpಾ4ಯ 'ಾಶ%ೊ-ೕ¨ ಪ6Fಾ3ತುË ॥೨॥
ಅಜುನ ಉ+ಾಚ--
ವಂ>IೋSಹಂ ಮಾಾಜ ಹ:wಾ ಬಂಧುರೂqwಾ ।
µೕನ fೕSಪಹೃತಂ IೇNೋ ೇವಾjಪನಂ ಮಹ¨ ॥೫॥
Page 262
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೪
Qೕ Êೕಷjಕಣಗುರುಶಲ4ಚಮೂಷ$ದಭ ಾಜನ4ವಯರಥಮಂಡಲಮಂ.Iಾಸು ।
ಅ1ೇಚೋ ಮಮ ರ\ೇ ರಥಯೂಥRಾ'ಾಾಯುಮ'ಾಂ/ ಚ ದೃsಾ ಸಹಾ ಯಾಆಚ¾¨ ॥೧೪॥
Page 263
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೪
ಏವಂ ಬ)ೆ¼ೖಯದುÊಮಹ<:ತಾJ$ಭುಃ ।
ಯದೂ ಯದುÊರ'ೊ4ೕನ4ಂ ಭೂFಾಾನcಂಜಾರ ಹ ।
ಕಂಟಕಂ ಕಂಟ%ೇ'ೈವ ದ$ಯಂ nಾqೕತುಃ ಸಮË ॥೨೬॥
ೇಶ%ಾLಾಥಯು%ಾKJ ಹೃIಾKÈೕಪಶಾJ ಚ ।
ಹರಂ6 ಸjರತBತKಂ 1ೋಂಾÊ!IಾJ fೕ ॥೨೭॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ
ಏವಂ >ಂತಯIೋ Mೋಃ ಕೃಷRಾದಸೋರುಹË ।
ೌಾೇ'ಾ61ಾôೇನ sಾಂIಾSS/ೕÐ ಮLಾ ಮ6ಃ ॥೨೮॥
*********
Page 264
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೫
ಅಥ ಪಂಚದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
+ಾಸುೇ+ಾಂಘ«ನುpಾ4ನಪ:ಬೃಂ!ತರಂಹಾ ।
ಭ%ಾõ JಮzIಾsೇಷ ಕಾಯ¿ಷwೋSಜುನಃ ॥೧॥
Page 265
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೫
ಯಃ ಶದCµೖತÐ ಭಗವತ
8ಾಣಂ Rಾಂaೋಃ ಸುIಾ'ಾಮq ಸಂಪ8ಾಣË ।
ಶೃwೋತ4ಲಂ ಸ$ಸõಯನಂ ಪತಂ ಲGಾC` ಹೌ ಭZKಮುRೈ6 sಾಂ6Ë ॥೧೯॥
॥ ಇ6 ೕಮಾಗವIೇ ಮಾಪಾwೇ ಪಥಮಸಂpೇ ಪಂಚದsೆtೕSpಾ4ಯಃ ॥
Fಾಗವತ ಮಾಪಾಣದ rದಲ ಸಂಧದ ಹ<'ೈದ'ೇ ಅpಾ4ಯ ಮು9Hತು.
*********
Page 266
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೬
ಅಥ ೋಡsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ತತಃ ಪ:ೕ»<d`ಜವಯ8ಾ ಮ!ೕಂ ಮಾFಾಗವತಃ ಶsಾಸ ಹ ।
ಯ\ಾ ! ಸೂIಾ4ಮÊNಾತ%ೋಾಃ ಸಾ<ಶJ$ಪ ಮಹದುಣಸK\ಾ ॥೧॥
sೌನಕ ಉ+ಾಚ--
ಕಸ4 ೇIೋJಜ1ಾಹ ಕ)ಂ <9$ಜµೕ ನೃಪಃ ।
ನೃೇವ>ಹ-ಧೃþ ಶtದಃ %ೋSೌ 1ಾಂ ಯಃ ಪಾSಹನ¨ ॥೫॥
Page 267
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೬
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಯಾ ಪ:ೕ»¨ ಕುರುರುNಾಂಗLೇ ವಸ' ಕ)ಂ ಪಷಂ Jಜಚಕವ6Iೇ ।
Jಶಮ4 +ಾIಾಮನ6q8ಾಂ ತತಃ ಶಾಸನಂ ಸಂಯುಗೋ>ಾದೇ ॥೧೧॥
ಆIಾjನಂ ಚ ಪ:Iಾತಮಶ$Iಾ½r-ೕSಸIೇಜಸಃ ।
ೆ-ೕಹಂ ಚ ವೃ3Rಾ\ಾ'ಾಂ Iೇಾಂ ಭZKಂ ಚ %ೇಶ+ೇ ॥೧೫॥
ಾರಥ4Rಾಷದೇವನಸಖ4ೌತ4 ೕಾಸ'ಾನುಗಮನಸKವನಪwಾfೖಃ ।
/-1ೆCೕಷು Rಾಂಡುಷು ಜಗತ
ಣತಸ4 ೋಃ ಭZKಂ ಕೋ6 ನೃಪ6ಶBರwಾರಂೇ ॥೧೭॥
Page 268
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೬
ಧಮ ಉ+ಾಚ--
ಕ>BÐ ಭೇS'ಾಮಯಾತjನೆKೕ nಾ¾8ಾS/ ಾ*ಯIಾ ಯನುj²ೇನ ।
ಆಲµೕ ಭವ6ೕಮಂತಾ¿ಂ ದೂೇಬಂಧುಂ ಕಂಚನ sೆtೕಚ/ೕವ ॥೨೦॥
ಧೋ+ಾಚ--
ಭ+ಾ ! +ೇದ ತ¨ ಸವಂ ಯ'ಾjಂ ಧಾನುಪೃಚ¾/ ।
ಚತುÊವತೇ µೕನ RಾೈLೋಕಸು²ಾವೈಃ ॥೨೬॥
Page 269
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೬
Qೕ +ೈ ಮಾ6ಭರಾಸುರವಂಶಾXಾಮೋ!¹ೕಶತಮRಾನುದಾತjತಂತಃ ।
Iಾ$ಂ ದುಃಸ½ಮೂನಪದಾತjJ Rೌರುೇಣ ಸಂRಾದಯ ಯದುಷು ರಮ4ಮmಭದಂಗË ॥೩೫॥
*********
Page 270
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೭
ಅಥ ಸಪKದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ತತ 1ೋಥುನಂ ಾNಾ ಹನ4ಾನಮ'ಾಥವ¨ ।
ದಂಡಹಸKಂ ಚ ವೃಷಳಂ ದದೃsೇ ನೃಪLಾಂಛನË ॥೧॥
Page 271
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೭
ಧಮ ಉ+ಾಚ--
ಏತದ$ಃ Rಾಂಡ+ೇ8ಾ'ಾಂ ಯುಕKಾIಾಭಯಂ ವಚಃ ।
µೕಾಂ ಗುಣಗwೈಃ ಕೃೋ ೌIಾ4ೌ ಭಗ+ಾ ವೃತಃ ॥೧೬॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಏವಂ ಧfೕ ಪವದ6 ಸ ಸಾÖ <$ಜಸತKಾಃ ।
ಸಾ!Iೇನ ಮನಾ <Iಾ$ ಪತ4ಚಷ ತË ॥೨೦॥
Page 272
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೭
ಾNೋ+ಾಚ--
ಧಮಂ ಬೕ3 ಧಮÕ ಧrೕS/ ವೃಷರೂಪಧೃþ ।
ಯದಧಮಕೃತಃ ಾ½ನಂ ಸೂಚಕಾ4q ತÐ ಭ+ೇ¨ ॥೨೧॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಇ6 ಧಮಂ ಮ!ೕಂ nೈವ ಾಂತ$HIಾ$ ಮಾರಥಃ ।
Jsಾತಾದೇ ಖಡಂ ಕಲµೕSಧಮೇತ+ೇ ॥೨೭॥
ತಂ MøಂಸುಮÊRೇ« ಾಯ ನೃಪLಾಂಛನË ।
ತIಾದಮೂಲಂ ರಾ ಸಮ1ಾÐ ಭಯಹ$ಲಃ ॥೨೮॥
ಾNೋ+ಾಚ--
ನ Iೇ ಗುaಾ%ೇಶಯsೆtೕಧಾwಾಂ ಬಾCಂಜLೇFೋ ಭಯಮ/K Zಂ>¨ ।
ನ ವ6ತವ4ಂ ಭವIಾ ಕಥಂ>¨ ೇIೇ ಮ<ೕµೕ ತ$ಮಧಮಬಂಧುಃ ॥೩೦॥
Page 273
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೭
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಪ:ೕ»Iೈವಾ<ಷಃ ಸ ಕ)Nಾತ+ೇಪಥುಃ ।
ತಮುದ4Iಾ/ಾೇದಂ ದಂಡRಾ¹ºೕದ4ತË ॥೩೪॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಅಭ4zತಸKಾ ತೆî ಾ½'ಾJ ಕಲµೕSಕೋ¨ ।
ದೂ4ತಂ Rಾನಂ /ಯಃ ಸೂ'ಾ ಯIಾಧಮಶBತುಧಃ ॥೩೭॥
Page 274
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೭
ಇತ½ಂಭೂIಾನುFಾºೕSಯಮÊಮನು4ಸುIೋ ನೃಪಃ ।
ಯಸ4 Rಾಲಯತಃ ೋ¹ೕಂ ಯೂಯಂ ಸIಾಯ <ೕ»Iಾಃ ॥೪೪॥
*********
Page 275
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೮
ಅಥ ಅಾದsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
Qೕ +ೈ ೌಣ4ಸಪ*ೋ ನ ಾತುರುದೇ ಮೃತಃ ।
ಅನುಗಾÐ ಭಗವತಃ ಕೃಷಾ4ದುತಕಮಣಃ ॥೧॥
Page 276
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೮
ಋಷಯ ಊಚುಃ--
ಸೂತ Mೕವ ಸಾಃ ೌಮ4 sಾಶ$6ೕಶದಂ ಯಶಃ ।
ಯಸK`ಂ ಶಂಸ/ ಕೃಷಸ4 ಮIಾ4'ಾಮಮೃತಂ ! ನಃ ॥೧೧॥
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಅೋ ವಯಂ ಜನjಭೃIೋ ಮಾತj ವೃಾCನುವೃIಾõSq LೋಮNಾIಾಃ ।
ೌಷುಲ4ಾ¿ಂ ಧು'ೋ6 ೕಘಂ ಮಹತKಾ'ಾಮÊpಾನQೕಗಃ ॥೧೮॥
Page 277
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೮
ಪ6ರುೆCೕಂ<ಯRಾಣಮ'ೋಬು<CಮುRಾರತË ।
ಾ½ನತ8ಾ¨ ಪರಂ RಾಪKಂ ಬಹjಭೂತಮZಯË ॥೨೬॥
ಪZೕಣಜTಾಚ¾ನ-ಂ ೌರ+ೇwಾM'ೇನ ಚ ।
ಶುಷ4IಾKಲುರುದಕಂ ತ\ಾಭೂತಮ8ಾಚತ ॥೨೭॥
ಅಲಬCತೃಣಭೂಾ4<ರಸಂRಾRಾKಘ4ಸೂನೃತಃ ।
ಅವXಾತ+ಾIಾjನಂ ಮನ4ಾನಶುB%ೋಪ ಹ ॥೨೮॥
Page 278
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೮
Page 279
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೮
*********
Page 280
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೯
ಅ\ೈ%ೋನಂsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಮ!ೕಪ6ಸK`ಥ ತತಮ ಗಹ4ಂ >ಂತಯ'ಾ-ತjಕೃತಂ ಸುದುಮ'ಾಃ ।
ಅೋ ಮ8ಾ Jೕಚಮ'ಾಯವತÀತಂ Jಾಗ/ ಬಹj¹ ಗೂಢIೇಜ/ ॥೧॥
ಅ6ವ/ಷ¼ಶB«ವನಃ ಶರಾ$ನ:ಷ'ೇಭೃಗುರಂ9ಾಶB ।
ಪಾಶೋ 1ಾ¿ಸುIೋSಥ ಾಮ ಉಚಥ4 ಇಂದಪಮ6ೕಧj+ಾೌ ॥೯॥
Page 281
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೯
ಾNೋ+ಾಚ--
ಅೋ ವಯಂ ಧನ4ತಾ ನೃRಾwಾಂ ಮಹತKಾನುಗಹ¹ೕಯೕLಾಃ ।
ಾXಾಂ ಕುಲಂ GಾಹjಣRಾದsೌಚಾಾÐ ಸೃಷಂ ಬತ ಗಹ4ಕಮ ॥೧೩॥
Page 282
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೧೯
ಾNೋ+ಾಚ--
ಸಾಗIಾಃ ಸವತ ಏವ ಸ+ೇ +ೇಾ ಯ\ಾ ಮೂ6ಧಾ/ಪೃೆ¼ೕ ।
'ೇಾಥ+ಾSಮುತ ಚ ಕಶB'ಾಥ ಋIೇ ಪಾನುಗಹಾತjೕLಾಃ ॥೨೪॥
*********
Page 283
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೨೦
ಅಥ ಂsೆtೕSpಾ4ಯಃ
ತIಾಭವÐ ಭಗ+ಾ +ಾ4ಸಪIೋ ಯದೃಚ¾8ಾ 1ಾಮಟಾ'ೋSನRೇಃ ।
ಅಲ«)ಂ1ೋ JಜLಾಭತುೋ ವೃತಶB GಾLೈರವಧೂತ+ೇಷಃ ॥೧॥
ಾNೋ+ಾಚ--
ಅೋ ಅದ4 ವಯಂ ಬಹj ಸIೆcೕ+ಾ4ಃ ತಬಂಧವಃ ।
ಕೃಪ8ಾS6zರೂRೇಣ ಭವ</Kೕಥ%ಾಃ ಕೃIಾಃ ॥೮॥
Page 284
Fಾಗವತ ಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ ಮೂಲsೆt*ೕಕ ಅpಾ4ಯ-೨೦
ಸೂತ ಉ+ಾಚ--
ಏವಾFಾ3ತಃ ಪೃಷಃ ಸ ಾXಾ ಶ*8ಾ 9ಾ ।
ಪತ4Fಾಷತ ಧಮXೋ ಭಗ+ಾ Gಾದಾಯ¹ಃ ॥೧೬॥
*********
Page 285
Fಾಗವತ ಮಾಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ
|| ೕ ಕೃಾಪಣಮಸುK ||
Page 286
Fಾಗವತ ಮಾಪಾಣ ಪಥಮ ಸಂಧ
http://bhagavatainkannada.blogspot.in/
Page 287