Professional Documents
Culture Documents
القواعد الفقهية
القواعد الفقهية
َص ُل َب َقاءُ َما َكا َن َعلَى َما َكا َن اأْل ْ .1
الْ َق ِدمْيُ يُْتَر ُك َعلَى قِ َد ِم ِه .2
الذ َّم ِة
َصل َبراءةُ ِّ
اأْل ْ ُ َ .3
ض ِة الْ َع َد ُم َك َم ا أ َّ اأْل َص ل يِف ِّ ِ
َص َل َن اأْل ْ الص َفات أ َْو اأْل ُُم ْو ِر الْ َعا ِر َ ُْ .4
َصلِيَّ ِة الْ ُو ُج ْو ُد يف ِّ ِ
الص َفات اأْل ْ
ان حُيْ َك ُم بَِب َقائِِه َما مَلْ يَ ُك ْن َدلِْي ٌل َعلَى ِخاَل فِ ِه ما ثَبت بِزم ٍ
َ َ َ ََ .5
رب أ َْوقَاتِِهث إِىَل أقْ ِ اأْل َصل إِضافَةُ احْل ِاد ِ .6
ُْ َ َ
ِ ِ
ص ُار إِىَل
ت احْلَقْي َق ةُ يَ َ َص ُل يِف الْ َكاَل ِم احْلَقْي َق ةُ َو إِ َذا َت َع َّذ َر ْ اأْل ْ .7
اظ احْلَِقْي َق ةُ ِعْن َد اإْلِ طْاَل ِق فَاَل حُتْ َم ُل الْمج ا ِز /اأْل َص ل يِف اأْل َلْ َف ِ
ْ ُ ََ
َعلَى الْ َم َجا ِز إِاَل بِ َدلِْي ٍل
َّص ِريْ ِح َما مَلْ تَ ُك ْن َداَل لَةً َشْر ِعيَّةً ِ ِعبرةَ بِ َّ ِ
الداَل لَة يِف ُم َق َابلَة الت ْ َْ اَل .8
ِعْبَر َة لِلت ََّو ُّه ِم اَل .9
َّاش ِئ َع ْن َدلِْي ٍل
ح َّجةَ مع اإْلِ حتِم ِال الن ِ
ُ ََ ْ َ اَل .10
ِعْبرةَ بِالظَّ ِّن الَْبنِّي ِ اَل .11
َ
ضرر و الَ ِ
ض َر َار ِ ِ
القاَع َدةُ الثَّالثَةُ :اَل َ َ َ َ
الضََّر ُر يَُز ُال .1
الضَّرر ي ْدفَع ب َق ْد ِر اإْلِ م َك ِ
ان .2
ْ َُ ُ ُ َ
الضََّر ُر اَل يَُز ُال مِبِثْلِ ِه /باِلضََّر ِر .3
ف َش ُّد يَُز ُال بِالضََّر ِر اأْل َ
َخ ِّ الضََّر ُر اأْل َ .4
خَي ْتَ ُار أ َْه َو َن الشََّّريْ ِن .5
َخ ِّف ِه َما
بأَان رو ِعي أ َْعظَمهما بِارتِكاَ ِ ِ
إِ َذا َت َع َار َ
ض َم ْف َس َدتَ ُ ْ َ ُ ُ َ ْ .6
اص لِ َدفْ ِع الضََّر ِر الْ َع ِّام
يُتَ َح َّم ُل الضََّر ُر اخْلَ ُّ .7
صالِ ِحب الْ َم َاس ِد أ َْوىَل ِم ْن َج ْل ِ درء الْم َف ِ
َْ ُ َ .8
الضََّر ُر اَل يَ ُك ْو ُن قَ ِدمْيًا .9
الْ َقو ِ
اع ُد ال ِْف ْق ِهيَّةُ الْ ُكلِّيَّةُ غَْي ُر الْ ُك ْب َرى َ
ال الْكَاَل ِم َو إِ ْه َمالِ ِهاع ُد إِ ْعم ِ أَوَّاًل َ :قو ِ
َ َ
ال الْ َكاَل ِم أ َْوىَل ِم ْن إِمْهَالِِه
إِ ْع َم ُ .1
Mengamalkan (memfungsikan) kalam
.lebih utama daripada mengabaikannya
ال الْ َكاَل ِم يُ ْه َم ُل
إِذَا َت َع َّذ َر إِ ْع َم ُ .2
Jika sulit mengamalkan kalam, maka
.diabaikan
اَل يْنسب لِساكِ ٍ
ت َق ْو ٌل .3
ُ َ ُ َ
Ucapan tidak dapat dihubungkan
.kepada orang yang diam
اد يِف اجْل و ِ
اب الس َؤ ُال ُم َع ٌ
ُّ .4
ََ
.Pertanyaan terulang di dalam jawaban
ضى ثَانِياَ :قو ِ
اع ُد ال َْمانِ ِع َو ال ُْم ْقتَ َ ً َ
ِ
إِ َذا َز َال الْ َمان ُع َع َاد الْ َم ْمُن ْوعُ .1
Apabila penghalang telah hilang, maka
yang terhalang akan kembali (menjadi
.boleh)
َما َج َاز لِعُ ْذ ٍر بَطَ َل لَِز َوالِِه .2
Sesuatu yang diperbolehkan karena
uzur (alasan), maka hukum kebolehan
menjadi batal seiring dengan hilangnya
.alasan tersebut
ِّم الْ َمانِ ُع ِ ِ
َ إِ َذا َت َع َار
َ ض الْ َمان ُع َو الْ ُم ْقتَضى قُد .3
Apabila penghalang dan pendorong
berkumpul, maka penghalangan harus
.didahulukan
ْح َر ِام ِ َقو:ثَالِثًا
ِ اع ُد َت ْغلِ ْي
َ ب ال َ
ب احْلََر ُامِإِذَا اجتمع احْل اَل ُل و احْل رام َغل .1
َ ُ ََ َ َ َ َ َ ْ
Apabila sesuatu yang halal dan haram
berkumpul, maka diunggulkanlah
.perkara yang haram
َّح ِرمْيُاع الت ْض ِ َص ُل يِف اأْل َبْ َ اأْل ْ .2
ض ا َف ُت َها إِلَى اع ِد ال ُْمَت َف ِّرقَ ِة الَّتِي ُر ِويَ ْ
ت إَ َ ش ر:بعض الْ َقو ِ َخ ِ
س َع َ َ َ ْ ُ َ َ ام
الْ َقو ِ
اع ِد الْ ُكلِّيَّ ِة َ
ض.1اَل يَتِ ُّم التََّبُّرعُ إِاَّل بِالْ َقْب ِ
.2الْ َم ْشغُ ْو ُل اَل يُ ْشغَ ُل أَ ِو الْ ُم َكَّب ُر اَل يُ َكَّب ُر
بف ُم ْستَ َح ٌّ .3اخْل روج ِمن اخْلِاَل ِ
ُُ ْ ُ َ
ب حِبِ ْر َمانِِه ِِ ِ
َّيءَ َقْب َل أ ََوانه عُ ْوق َ اسَت ْع َج َل الش ْ َ .4م ْن ْ
س أ َْوىَل ِم َن التَّأْكِْي ِد ُ ي
ْ
.5التَّأْ ِ
س
.6الْمَتعدِّي أَوىَل ِمن الْ َق ِ
اص ِر َُ ْ َ
الْ َقو ِ
اع ُد ال ُْم ْختَلِ ُ
ف فِ ْي َها َ
اح الْ َقو ِ
اع ِد ال ِْف ْق ِهيَّ ِة) اع َد ُم ْختَلِ َف ٍة فِ ْي َه ا ِم ْن كِتَ ِ
اب (إِيْ َ ِع ْش رو َن َقو ِ
ض ِ َ ُْ َ
ض َر ِمي:
ْح ْ ِ ِ
ل َع ْبد اهلل ال َ
ص الَةٌ َعلَى ِحيَاهِلَ ا؟ َق ْواَل ِن َو
ص ْو َرةٌ أ َْو ََه ِل اجْلُ ُم َع ةُ ظُ ْه ٌر َم ْق ُ .1
ف. ِ ِ
الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ
ِ ِِ
ف الْ ُم ْح دث الْ َم ْج ُه ْو ِل احْلَ ِال َه ْل ه َي مَجَ َ
اع ةٌ أ َْو الص اَل ةُ َخ ْل ِ
َّ .2
ِ ِ ِ
ف. إِنْفَر ٌاد؟ َق ْواَل ِن َو الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ
مِب
ص اَل تُهُ َن ْفاًل أ َْو َتْبطُ ُل؟ ض َه ْل َتْب َقى َ َم ْن أَتَى َ ا يُنَ ايِف الْ َف ْر َ .3
ِ ِ
ف. َق ْواَل ِن َو الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ
ب أَ ِو اجْلَائِِز؟ َق ْواَل ِن َو الت َّْر ِجْي ُح ك الْو ِاج ِ
ك َم ْسلَ َ َ النَّ ْذ ُر َه ْل يَ ْسلُ ُ .4
ف. ِ
خُمْتَل ٌ
ص يَ ِغ الْعُ ُق ْو ِد أ َْو مِب ََعانِْي َه ا؟ َق ْواَل ِن َو الت َّْر ِجْي ُح ه ِل الْعِب رةُ ب ِ
ْ َ َ َ .5
خُمْتَلِف.
الض َما ِن أ َْو
ب َّ ِ الْع الْمس تمارةُ لِل َّره ِن ه ِل الْم ْغلَ ِ
ب فْي َه ا َج ان ُ ْ َ ُ ُ َنْي ُ ُ ْ َ َ َ .6
ِ ِ
ف. ب الْ َعا ِريَِة؟ َق ْواَل ِن َو الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ ِ
َجان ُ
ِ ِ ِ
ف. احْلََوالَةُ َه ْل ه َي َبْي ٌع أ َْو إِ ْستِْي َفاءٌ؟ َق ْواَل ِن َو الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ .7
ِ ِ اإْلِ ْبَرأُ َه ْل ُه َو إِ ْس َقا ٌط أ َْو مَتْلِْي ٌ
ف. ك؟ َق ْواَل ِن َو الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ .8
ِ ِ ِ
ف.اإْلِ قَ َامةُ َه ْل ه َي فَ ْس ٌخ أ َْو َبْي ٌع؟ َق ْواَل ِن َو الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ .9
ض َما َن َع ْق ٍد ض ُم ْو ٌن َ ض َم ْ الز ْو ِج َقْبل الْ َقْب ِ
َ اق الْ ُم َعنَّي ُ يِف يَ ِد َّ الص َد ُ
ِّ .10
ِ ِ ٍ
ف.ض َما َن يَد؟ َق ْواَل ِن َو الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ أ َْو َ
اح أ َْو اَل ؟ َق ْواَل ِن َو الت َّْر ِجْي ُح ِ
الطَّاَل ُق ال َّر ْجع ُّي َه ْل َي ْقطَ ُع النِّ َك َ .11
ف. ِ
خُمْتَل ٌ
ب فِْي ِه ُم َش َاب َهةُ الطَّاَل ِق أ َْو ُم َش َاب َهةُ الْيَ ِمنْي ِ ؟ الظِّ َه ُار َه ِل الْ ُم ْغلَ ُ .12
َص ُّح اأْل ََّو ُل. ِ
َق ْواَل ن َو اأْل َ
ض الْ ِك َفايَ ِة َه ْل َيَت َعنَّي ُ بِ ُّ
الش ُر ْو ِع أ َْو اَل َيَت َعنَّي ُ ؟ َق ْواَل ِن َو َف ْر ُ .13
ف ِ ِ
الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ
ائِد َه ْل ُه َو َكالَّ ِذ ْي مَلْ َي ُز ْل أ َْو َكالَّ ِذ ْي مَلْ َيعُ ْد؟ ائِل الْ َع ُالز ُ َّ .14
ِ ِ
ف. َق ْواَل ِن َو الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ
ِ ِ
ف.َه ْل الْعِْبَرةُ بِاحْلَ ِّال أ َْو بِالْ َم ِال؟ َق ْواَل ِن َو الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ .15
ص َه ْل َيْب َقى الْعُ ُم ْو ُم؟ َق ْواَل ِن َو الت َّْر ِجْي ُح ص ْو ُ إِذَا بَطَ َل اخْلُ ُ .16
ف. ِ
خُمْتَل ٌ
احْلَ ْم ُل َه ْل يُ ْعطَى ُح ْك ُم الْ َم ْعلُ ْوِم أ َْو الْ َم ْج ُه ْو ِل؟ َق ْواَل ِن َو .17
ف. ِ ِ
الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ
ِ ِ ِ
ف.النَّاد ُر َه ْل حُيْلَ ُق جِبِ ْن ِس ِه أ َْو َبَن ْف ِس ِه؟ َق ْواَل ِن َو الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ .18
َخ ُذ بِالظَّ ِّن؟ َق ْواَل ِن َو ِ ِ ِ
الْ َقاد ُر َعلَى الْيَقنْي ِ َه ْل لَهُ اإْلِ ْجت َه ُ
اد أ َْو اأْل ْ .19
ف. ِ ِ
الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ
ِ ِ الْ َمانِ ُع الطَّا ِر ُ
ف. ئ َه ْل ُه َو َكالْ ُم َقا ِر ِن؟ َق ْواَل ِن َو الت َّْرجْي ُح خُمْتَل ٌ .20