ஓ த ச

ைத திாீய

உபநிஷத
(வா ைகைய வா க )

ஓ . வாமி.பிர மான த

02
 2

ைத திாீய உபநிஷத
(வா ைகைய வா க )

சிரவண

ஆ ம ஞன ைத அைடய ேவதா த விஷய கைள , அத ஆழமான உ

க திைன அறிய த க வி ைண ெகா ேக வர ேவ . சாியான
வி உபேதஷ தினா ம ேம ஆ ம ஞான ைக . “க ற ேக ட
ந ”எ பத ேக ப தினசாி வா வி ஒ ெவா மனித ேவதா த
விஷய கைள அறிய படேவ . ேவதா த க கைள ாி , யஜூ , சாம,
ம அத வண ேவத களி இ , ேவத கைள எளிைம ப திய
உபநிசத க , பகவ கீைத, பிர ம திர எ ற பிர தான திரய எ
அைழ க ப கி றஇ த களி ஞான திைன த க ஆ சாாியாி
ைண ெகா ஒ ெவா வ அைடய .

மனன

சிரவண ைத (ேக பைத) ெதாட ெச வ மனன எ ற சாதன . ேவதா த

க கைள சிரவண ெச தவனி அறி எ ப யி ெம றா , ஜீவ-ஈ வர
ஐ கிய ைத ந ாி ெகா , ஆ மாவாகிய நா ரணமானவ , ஆன த
வ பமானவ ,ஸ வ பமானவ , ஞான வ பமானவ எ ற நிைலயி
இ . இ த உலக மி யா (மாைய அதாவ ெபா ) எ ற அறி
ஏ ப .

* தி வமாக சி தி தேல இ வா அைழ க ப கி ற . சிரவண தி

அைட த அறிவி இ ச ேதக கைள நீ கி ெகா வத காக ெச ய ப
விசாரேம இ வா .

* இைத ஏ ெச ய ேவ ெம றா , சிரவண தா அைட தி அறிவி

நி சயமாக சில ச ேதக க இ . இைவகைள நீ கி அைட த அறிவி
 3

உ தியாக இ க இ த சாதன உத . எ ெபா ச ேதக களி லாத அறிேவ

நிைலயான, மாறாத, சாியான அறிவாக இ .

* ச ேதக எ ப எ கி றெத றா , ஒ விஷய தி ஒ பிரமான தி

லமாக அைட அறி , அேத விஷய தி ேவெறா பிரமான ல ேவெறா
அறிைவ அைடவத ல ச ேதக எ கி றன. உபநிஷ பிரமான நா
ரணமானவ , ஆன த வ பமானவ எ கிற , ஆனா ந ைடய
அ பவ பிரமான க வ பமாக , அழி ப டவனாக இ கி ற
நிைலைய அறி தி கி ேறா . ஜக மி யா எ உபநிஷ ஞான , ந ைடய
பிர ய ஷ பிரமான ஜக உ ைம எ உண கி ற .இ த ர பா ைட
தீ ெகா ள ேவ .

* ஆதி ச கர ஜீவ ஈ வர ஒ தா எ உபேதசி கி றா .

ஆனா ேவ சில ஆ சாாிய க ஜீவ ஈ வர ேவ ேவ எ
உபேதசி கி றன . இவ க அைனவ உபநிஷ ைத தா பிரமானமாக
ெகா இ வா கி றா க . இ த ர பா ைட இ த சாதன தி
லமாக தா தீ ெகா , அைட த அறிவி நிைல பட .
சா திர அறி விேராதமாக அ பவ அறி இ பைத ப றிய விசார :
உபநிஷத நா ஏ கனேவ ச சாாியாக ( ஆைச, வி , ெவ ,ப ேபா ற
ச சார களி ) இ கிேறா எ ெதாி ேத நீ ரணமானவ எ
ெசா கி ற . அ வித ெசா ேபா சாீர ைத நீ கி தா நம
உபேதசி கி ற . ஆனா நா இ த சாீர ைத தா நா எ ாி
ைவ தி கி ேறா . உபநிஷத ந ைம இ த சாீர கைள நீ கி வி , நீ
யா எ ாி ெகா எ உபேதசி கி ற . இ வித இ த ர பா ைட
நீ கி ெகா ள ேவ .

இ த உலக மி யா, நாம- பமான . ந ைடய அ பவ தி எ லாேம ந றாக

லமாக ெதாி ெகா கி ற . இைவக என எ ப நிைறைவ
ெகா க யா ? எ னா அ பவி கப ெகா கி ற , க-
க கைள ெகா ெகா இ கி ற . அ பவ தி ச யமாக
ெதாிகி றேத என ேக வி வரலா .
 4

இ த ச ேதக ைத இர வித தி நீ கி ெகா ளலா . சா திர உலக இ ைல

எ ெசா லவி ைல, இ ப ேபா ேதா றி ெகா கி ற எ
கி ற ., அைத விசார ெச தா மி யா எ ாி ெகா ள ேவ .
ந இ திாிய கைள உ ைமைய உைர பிரமானமாக எ ெகா ள
டா . உபநிஷ ைத தா பிரமானமாக இ த விஷய தி எ ெகா ள
ேவ . ஒ பிரமான ெகா அறிைவ ேவெறா பிரமான தா நி பி க
யா . க ணா பா பைவகைள காதா நி பி க யா . மா ற
யா . அ ல க ைண ாிய யா .

ஞாேன திாிய க உ ைமயான பிரமான தா . க ஒ ெபா ைள

பா கி ற . அத வ வ மனதி பதிவாகி ற . க ெபா ளி இ ைப
கா கி ற . ந மன அைத தீ மானி கி ற . அ ச யமா, மி யாைவ
எ பைத மன தா தீ மானி கி ற .. க கான நீைர ,உ ைமயான
நீைர கா கி ற . எ உ ைமயான நீ , எ ெபா யான நீ எ பைத
மன தா தி ைண ெகா தீ மானி கிற .

எனேவ ஞாேன திாிய க உலக ைத ெவ கா சியாக தா

கா கி ற . மன கா ப ச ய எ ெசா வைத சா திர ெபா எ
நி பி அைவகைள நீ கி ற . இதி நா ந அ பவ தி சா திர
உபேதச தி ர பா எ இ ைல எ ாி ெகா ளலா .

நிதி யாஸன (விபாீதபாவனா நிவி தி)

அைட த ஞான ச ேதகம றதாக இ தா ,ந ைடய ஸ கார க இதி

நிைல ெபறவிடாம த . மனைத எ ப தி பழ கி ைவ தி கி றேதா
அத ப மனமான ெசய ப . ஆனா தியா மனைத அட கியாள
யா . தியி ெசா ப மன நட கா . தியான மனைத ச சார தி
இ மா கால காலமாக பழ கி ைவ தி கி ற . மனமான காம, ேராத
மல களா பழ க ப ைவ க ப கி ற .

சாதன ச டய ைத அைட தவ க நிதி யாஸன ைத சிறி கால

ெச தாேல ேபா . இ த சாதைனைய ெச ேபா மனைத
ப வப தேவ . அைட த ஞான தி மன இ மா பழ கப த
 5

ேவ . ப களி லாத ஞான ேமா ச ைத ெகா கா . ப கைள நம

பாவமாக மா ற ேவ . ஞான தி ர பாடாக ெசய ப வ விபாீத
பாவைன எ ற ப கிற .

பிர மேம எ லா ஜீவராசிக ஆ மாவாக இ கி ற . ஆனா நா

இ த உட தா நா எ திடமாக நிைன ெகா கி ேறா . சில
நிைலகளினா தா நா கமாக இ கி ேற எ
வைரய க டா . இதி நா வி பட ேவ . நிைலக
மாறினா ந மன பாதி க டா .

உபநிஷ எ ற ெசா ெபா விள க :

உப + நிஷ = மிக அ கி +இ கி ற (அம ள ) எத மிக அ கி

இ கி ற எ ற ேக வி எ ேபா என அ கி இ கி ற . அ ேவ
ஆ மா எ ாி ெகா ள ேவ ., ஆ மா மீ ஏ றி ைவ க ப கி ற
சாீர க அத இைடெவளிேய கிைடயா . இ த ஆ ம ஞான ைத
ெகா பேத உபநிஷத எ ற லா .

ைத தாீய உபநிஷ தி க ைர:

‘வா ைக நட கிற ’ எ ப ஒ , ‘வா ைகைய வா வ ’ எ ப ேவ . த

ேபா கி வா ைகைய வாழாம சி தி வாழ ெசா கிற ைத திாிய
உபநிஷத . உட , உயி , வான , மி எ ந மி பிரப ச தி உ ள பல
விஷய கைள சி தி வாழ ெசா கி ற . அத காக மா 20 வைகயான
சி தைன பயி சிகைள த கி ற இ த உபநிஷத .

உலக , மனித , கட ஆகிய அ பைட உ ைமக சில ெதளிவான

விள க கைள ,எ உ ைமயான க வி எ ப ேபா ரஅ தமான
விள க க இதி உ ள .

இ கி ண யஜூ ேவத தி ைத திாிய ஆர ய பாக தி இ திய

இ கி ற .இ அ தியாய கைள (வ ) ெகா ட . த ப தியி
விதவிதமன உபாஸைனக ற ப கி ற . இத சீ ஷாவ எ
 6

ெபய . த ம திர சீ ஷா எ ெதாட வதா இ வா

அைழ க ப கி ற .

இதி த ப தி உலக ைத ப றி, அதாவ நா உலகி எ ப வாழ ேவ

எ பைத ஆரா கி ற . மனித எ பவ யா எ பத கான ஓ அ த
விள க திைன த கி ற .

இர டவ ப தி பிர மவ எ ெபய . இ பிர ம வி யாைவ

உபேதசி கி ற . அதாவ கட ைள ப றி சி தி கி ற . இதி ஆன த
வ ப ைத ப றி விாிவாக உபேதசி பதா இத ஆன தவ எ
அைழ கப கி ற . இதி மிக ெதளிவாக ப சேகாச விேவக விசார ெச
பிர மமான விள க ப கி ற .

றாவ ப தி எ ெதாட ம திர ைத உைடயதா இத

வ எ ெபய . இதி வா ைகயி அ பைட ப றிய அ தமான ஒ
க வியாக அைமகி ற இ த உபநிஷத .

மனித எ பவ யா ? அவ ச தாய தி ந ல அ க தினனாக

விள வத கான கடைமக எைவ, ெத வ சி தைன ட வா வ எ ப ?,
அதிக இ ப ைத அ பவி ப எ ப ? எ பைவக ேபா ற அ றாட வா ைக
விஷய க இ ேக ஆராய ப கி றன.

வா ைகைய ெவ கேவா, வா ைகயி விலகி ஓடேவா ேவ டா

எ பதைன வ வ ட , இ பமான, வளமான வா ைக வா வ
இைறவனி மகிைமைய ெவளி ப வதா எ ற க ைத சிற பாக
கா கி ற . ேம சில தியான க , ப க , ஆன தமய வி ைத,
பா கவி - வா ணீ வி ைத எ ற இர வி ையக இ விள க ப கி றன.

வா ைக க வி (சீ ஷாவ )

சீ ஷா எ ற க வி, வ எ றா ப தி. க வி ப றி சிற பாக ற ப வதா

இ த ப தி சீ ஷாவ எ அைழ க ப கி ற .

மனித இர வைகயான ேதைவக உ ளன. உண , உைட, த மிட

ேபா றைவ த வைக, இைவக அ பைட ேதைவக . ஆனா இவ றா
ம அவனா தி தி நி விட வதி ைல. அ ேவ ,ஆ ற
ேவ , இ ப ேவ , அறி ேவ , இைறவைன நாட ேவ
 7

இ வா எ தைனேயா ேவ ளன. ஒ ேகாண தி பா ெபா ,

அ பைட ேதைவகைள விட இைவக கியமானைவ. இைவ வா ைக
ேதைவக . இ த இர வைக ேதைவகைள தி ெச வத ைண
ெச கி ற க விேய க வியாக இ க . அ தைகய க விையேய நா
வா ைக க வி எ கிேறா .

ேவதகால இ தியாவி , ஏ , அ னிய பைடெய களினா நம கலா சார

த மா வைர இ தியாவி அ தைகய அறி க விேய நிலவிய . அ ேவ
ல க வி ைற. ற நிைல காரணமாக , ெப ேறா , ச தாய எ
பலர ஆதி க காரணமாக மன ஒ நிற ெப னேர, அதாவ மிக
சிறிய வயதிேலேய சி வ க அறிெவாளி ெப ற வி அவர
ெபா பி விட ப டன .

இதி ேவத க ம மி றி, வி வி ைத, த கா கைல, ேஜாதிட ,

வானசா திர , கணித , ம ம வ என ப ேவ வா விய க வி
க பி க ப டன. இ ட இய ைக ட இைய வா த , இைறவைன
சா வா த ேபா றைவக இய பாகேவ அவ கள வா வி அ க களாக
திக தன. எனேவ அவ க ல தி ப நிைற நிைல
மனிதனாகேவ ெவளிேய வ தன . அவ களா வா ைகைய சிற பாக எதி ெகா ள
த . அ பைட ேதைவக ட , வா ைக ேதைவகைள தி
ெச தப அவ க ச தாய தி சிற பாக வா தன .

ஆ மீக தி உ ச கைள க ட உபநிஷத னிவ கைள ேபாலேவ உலகிய

ைறகளி மாேமைதகைள பாரத உ வா கிய . இ த வா ைக
க வியா தா ம வ தி சரக , த . வானவிய ஆாியப ட ,
பா கர . கணித தி பா கர , லாவதி. ேஜாதிட தி வராக மிகிர , அரசிய
சாண கிய , த கா கைலயி ேபாதித ம , ேவத தி வியாச என
இ த ப ய நீ கி ற .

பிற நா களி மாணவ க கட கட வ ப அளவி அ ைறய

கால திேலேய நால தா ப கைல கழக ேபா றைவக இ தா இ தன.
ெபா ளாதார தி , வாணிப தி ஈ இைணயி றி ந பாரத திக த .
அத கான அ பைட க வியாக அவ க வா ைக பாட ேபாதி க ப ட .
ஆனா இ ைறய ப கைல கழக களி ேபாதி க வி ைற மிக பி
த கி ள .

இ ைறய இைளஞ க பண ஒ ேற பிரதான என நிைன கி றன . ப

ப ட ெப றா எ வள பண கிைட எ ற எதி பா நா நா
அதிகமாகி ெகா ேட ேபாகி ற . இதனா தனி மனித ஒ க த மா கி ற .
இ த க வி ைறயா கலா சார சீ ேக உ டாகி ற . மாணவ திதாக
ஒ ைற க பதி ைல, மாறாக த னிட உ ளவ ைற இழ கிறா .
 8

உ ைமயான க வி எ ப தகவ கைள ேசகாி ப அ ல. அ மனதி

இய பான ஆ றைல வளர ெச வ . அ ல மனிதைன சாியாக, திறைமயாக
சி தி க பயி வி ப .

க வி எ றா எ ன?

அ ெவ தக ப பா? இ ைல. அ பலவைக ப ட அறிைவ

ேத ெகா வதா? அ இ ைல. த ைடய மேனா ஆ ற ேபா ைக ,
ெவளி பா ைட ஒ க பா ெகா வ , பயனளி மா
ெச கி ற பயி சிேய உ ைமயான க வி.

ந மாணவ க ெப க வி எதி மைறயாக உ ள . இ திய த திர தி பிற

கட த அ ப தி ஒ ப ஆ களாக இ இ தைகய க வி ய
சி தைன ள ஒ வைன ட ேதா வி கவி ைல எ பைத பா ெபா
க வியி தர ந ல ப .

உபநிஷத கா வா ைக க வியி த அ ச பிரா தைன. உய த

எைத சாதி பத பிரா தைன வமான வா ைக ேதைவ. இய ைகைய
அ ேபா சாி, இைறவைன அறி ேபா சாி பணி ட ,
பிரா தைன ட ய சிக ெச தா பாைத லபமாகி ற . வா ைகைய
அ கி ற இ த உபநிஷத பிரா தைன ட ெதாட கி ற .

ப ேவ ேதவ களிட பிரா தி பதாக இ த பிரா தைன அைம ள .

கா கி ற ற உலைக இய கி ற ல ச திகளாயி சாி, க களா காண
யாத அக உலைக இய கி ற ம ச திகளாயி சாி ஒ ெவா ைற
ஒ ெத வமாக க டன உபநிஷத ாிஷிக . இ த ேதவைதக அபிமான
ேதவைதக என ப டன . ஒ ெவா ேதவைத பிரப ச தி ஒ ைற ,
மனிதனி ஒ ைற இய வதாக ெகா ள ப டன .

உதாரணமாக ாிய ,க அபிமான ேதவைத அ யமா . பக ,

பிராண அபிமான ேதவைத மி ர . இ த ெத வ ச திக நிைன தா
ந மி , பிரப ச தி நம அ லமான நிைலைய உ வா க .
அ ெபா ெச கி ற ய சிக தைடயி றி நிைறேவ . எனேவ அ த
ேதவ களிட பிரா தி கி றா உபநிஷத னிவ .

இ த பிரா தைனயி ல இய ைக ட இைய எ கி ற க

கா ட ப கி ற . நா ஒ ெவா வ ச தாய தி ஓ அ க .
மனித க ம ம ல, மி க க , பறைவக , ெச ெகா க , நதிக , மைலக
எ இய ைகயி காண ப கி ற அைன ேம ச தாய தி அ க க .
இவ ட இைய வா ேபாேத வா ைக அத பாிமாண ட
திக . எனேவ இய ைகைய ேபா வத த ேபாதி க ப கி ற .
 9

மனித வா வள ெபறேவ எ றா இய ைகைய பா கா க ேவ .

அதாவ மர , ெச , ெகா , பறைவக , அாிய உயிாின க என அ தைனைய
ேபா றி பா கா க ேவ . இய ைகைய நா அழி தா நா அழிேவா .
மாறாக நா இய ைக பர பர ேபணி வா தா இய ைக வா ,
நா வா ேவா .

இய ைக ச திகளான அ த ேதவ களிட பிரா தைன ெச வதாக அைம ள

இ த ம திர நா இய ைக ட இைய வா வத வ கி ற .
இ த உபநிஷ உைரநைடயி இ பதா , இைத ப திகளாக பிாி க ப
இ கி ற . இ த ப திகைள அ வாக எ அைழ க ப கி ற .

பிரா தைன

அ வாக -1 ( சா தி பாட )

ஓ ச ேனா மி ர: ச வ ண: | ச ேனா பவ வ யமா | ச னஇ ேரா

ஹ பதி: | ச ேனா வி ரம: | நேமா ர மேன | ந ேத வாேயா |
வேமவ ர யஷ ர மா | வாேமய ர யஷ ர ம வதி யாமி | ாித
வதி யாமி | ஸ ய வதி யாமி | த மாமவ | த வ தாரமவ | அவ மா |
அவ வ தார ||
ஓ சா தி: சா தி: சா தி: ||

சி ய களான எ க மி ர எ கி ற ேதவைத ம கல ைத
ெகா க , க ைத ெகா க . மி ர எ பவ ெவளிேய வி கா றான
பிராண , பக ேநர தி அதி டான ேதவைதயாக இ பவ . வ ண
ேதவ இவ உ ேள ெச கி ற பிராணன , இர ேநர தி அதி டான
ேதவைதயாக இ பவ . இவ எ க ம கல ைத , க ைத
ெகா க .க , ாிய அதி டானமான ேதவைதயாக இ
அ யமா எ பவ எ க ந ைமைய த த ள . இ திரேதவ , ைககளி
பல தி அதி டான ேதவைதயாக இ பவ , பி ஹ பதி, வா , தி
இவ றி அதி டான ேதவைதயாக இ பவ , வி , பாத தி அதி டான
ேதவைதயாக இ பவ , இவ க எ க ந ைமைய ெகா க .
 10

உட ஆேரா கியமாக இ பத ராண ச திதா காரண . எனேவ பிராணனி

அதி டான ேதவைதைய தி கி றா க . பிற அாியமாவிடமி எ லா
ஞாேன திாிய க நலமாக இ க எ ,ந ல தி , ந வா
பி ஹ பதிைய ேவ கி றா க . க ேம திாிய களி நல தி வி ைவ
ேவ கி றா க .

எ லா ஷும பிரப ச தி ஆதாரமாக இ பவ , எ லா ேதவைதக

ஆதரமாக இ பவ , த த ஈ வரனிடமி ேதா றியவ
ஹிர யக ப எ , ச ண பிர ம எ அைழ கப கி றா . இவ
நம கார ெச கி றன . வா வாக இ ஹிர யக ப நம கார
ெச கி றன . எ லா ம சாீர க கியமானதாக க த ப கி ற
வா . எனேவ அவைர வா பமாக அைழ கி றா க .

வேமவ ரதிய ஷ பிர மஅ - நீ கேள ேநாிைடயாக அறிய ப கி ற

பிர மனாக இ கி றீ க .
வேமவ பிர ய ஷ பிர ம வதி யாமி – நீ கேள ேநாிைடயாக ெதாிகி ற
பிர மனாக இ கி றீ க எ அைழ கி ேறா .

ாித வதி யாமி ஸ ய வதி யாமி – சாியான ஞான ைத ெகா க யவ

எ ,ஸ யமாக இ பவ எ உ கைள அைழ கி ேற .

ஹிர யக ப க ம பலைன த ெகா பவ .

ாித எ ற ெசா சாியாக ாி ெகா திறைம எ ெபா .

ச ய எ ற ெசா சாியாக ாி ெகா டைத வா கி ெசா வ எ
ெபா .

சா திர ைத ப நா அ உைர கி ற சாியான அறிைவ அைடய

ேவ . அ வா அைட த அறி எ னிட தி நிைல ெபற ேவ . அைத
வா கினாேல சாியாக ெசா ல ேவ . ஹிர யக ப அ இ தா தா
ந மா ஆ ம ஞான ைத அைடய .

த மா அவ . த வ தார அவ – எ ைன கா பா ,எ ைவ
கா பா எ ஹிர யக பனிட ேவ கி றன .
 11

இ ேக எ ைன கா பா எ ப ஞான ைத அைடவத இைட றாக

இ பவகைள நீ கி அைத அைடவத , சாதன ச டய ச ப திைய
அைட திட அ ாிய ேவ எ ேவ வதாக ாி ெகா ள ேவ .
அேதேபா நீ ட ஆ ைள ெகா , அைட த அறிைவ சாியாக
உபேதசி திறைமைய ெகா கா பா எ ேவ கி றா .

ேவத ஓ த

வா ைக க வியி அ த அ சமாக வ வ ேவத பாராயண , அதாவ

ேவத கைள ஓ த .

அ வாக –2

சீஷா யா யா யாம: | வ ண: வர: | மா ரா பல | ஸாம ஸ தான: | இ த:

சீஷா யாய: ||

ேவத ைத ப ேபா எ ென ன விஷய கைள கவனி க ேவ எ

இ ெசா ல ப கி ற .எ கைள உ சாி ைறைய
ெசா கி ற சீ ஷா, சா திர ைத ப ைறைய ெசா கி ற .

வ ண–எ – சாியாக உ சாி க ேவ .

வர – விதமாக எ ைத உ சாி த , உய தி ப த (உதாத), கீேழ
இற கி ப த (அ தா த), சமமாக ப த (ெசாாிதஹ)
மா ர – மா திைர – உ சாி கால அள ( றி , ெந , த )
பல –அ த , ஸாம – ப ேவக ; ஸ தான – இைடெவளி
இதி உ த – ஆகியைவ ற ப ள .
 12

மன பயி சி

எ ைன ெபா தவைரயி க வியி சார மன ஒ ைம பாேட தவிர,

தகவ கைள ேசகாி பத ல. நா மீ ப க ேந தா , ஒ ேபா
தகவ கைள ேசகாி கமா ேட . த மன ஒ ைம பா ைட ப றி ைம
வள ெகா , பி ன அ த பாி ரணமான க வியா நா வி ேபா
தகவ கைள ேசகாி ெகா ேவ . ழ ைதகைள வள ேபா இ தஇ
ஆ ற கைள அவ களிட வள க ேவ .எ பா வாமி விேவகான த .
மன ஒ ைம பா லமாக எைத சாதி க . மைலகைள டஅ
அ வாக உைட ெதறிய . ‘மன ஒ ைம பாேட எ லா அறிவி சாரமா .
மன வியாம எ ெச ய யா . சாதாரண மனிதனி ெதா
சத த எ ணஆ ற ணாகிற . ஆைகயா அவ அ க தவ
ெச கிறா . பயி சி ெப ற மனிதேனா, மனேமா தவேற ெச வதி ைல. மன
ஒ க ப ,த ைன ேநா கி தி ேபா , ந உ ள எ லாேம நம
பணியாள களாகி வி கி றன. நம எஜமான களாக இ பதி ைல. எனேவ
வா ைகயி உய த எைதயாவ சாதி க ேவ மானா மன ைத
ஒ க ப த ேவ .

ஆனா , எ தஎ பிேலேய மன ைத ஒ க ப த ய றா அ
ேதா வியி தா . ஏெனனி , ‘மன ஒ ைம பா எ ப ப ப யாக
மன ைத சி எ ைல க ப த ’ஆ எ பதைன நா மற க
டா . இ ேக இ த உபநிஷத மன ஒ கிைண , உண வி விாி , தியான
எ ப களாக இதைன ெச மா கிற . அைன தி
அ பைடயாக பிரா தைன , ேவ வி ைவ க ப கி றன.

ச க ப

ஆசிாிய , மாணவ க ெச கி றச க ப ட இ த பயி சிக

ெதாட கி றன.
 13

அ றாட வா ைகயி நா தவ கைள , ேதா விகைள ச தி ப .

இத ெபா வாக காரண கைள ெசா லலா .

1. ய அறி இ றி ஒ ெசயைல ெச வ .
2. ஒ இல சிய தி காக அ லாம எேனாதாேனா எ ஒ காாிய ைத
ெச வ .
3. திட ச க ப (ைவரா கிய ) இ லாம ெசய ப வ .

அ வாக – 3.1

ஸஹ ெநௗ யச: | ஸஹ ெநௗ ர மவ சஸ | அதாத ஸ ஹிதாயா உப நிஷத

யா யா யாம: ||

இ தியான ஒ ற ப கி ற . இத ஸ ஹிதா தியான எ

ெபய . த சி யனி பிரா தைன ட ெதாட கிற

இ த உபாஸைனயான சி யனா உபா பதா , வா உபேதசி க -

ப வதா வ க எ கைள அைடய , ேதஜ இ க . ேவதா த
ப க வ த மாணவ இ தன க எ றி பி வ வா யாய -
ேவதா த ைத ப த , ரவசன – க றைத ெசா ெகா த எ பைத ,
வி ைடய கழா அவர உபேதச ைத ேக பயனைடவத சீட க
ெவ ேவ ப தியி வ வா க எ ற அ த தி எ ெகா ள
ேவ .

சீட தா க றைத பிற க ெகா க ேவ , தா ெப ற அறிைவ

பிறாிட பகி ெகா ள ேவ . அதனா அவ ெப ற அறி ெம ேம
வள , நிதி யாஸன தி பய ப . -சி ய பர பைர (ச பிரதாய ர
ஷண ) ெதாட வ . ாிஷிக நா கட ப கி ேறா . அ த கடைன
அைட பத இ த க உதவி ாி .
 14

ஸ ஹிதா எ ற ெபய ைடய உபாஸைனைய ஐ விதமான விஷய க ட

ெதளிவாக விள க ப கி ற . அைவகளாவ இ த உலக ச ப த ப ட நா
ேதவைதகைள றி தியானி த , ஒளி ச ப தமான ேதவைதகைள ப றியதான
உபாஸைன, அறி ச ப தமான ேதவைதகைள ப றியதான உபாஸைன,
இனெப க ச ப தமான ேதவைதகைள ப றியதான உபாஸைன , உட
ச ப தமான ேதவைதகைள ப றியதான உபாஸைன. இைவக யா ேமலான
ஸ ஹிதா எ ேவத ைத அறி தவ க கி றா க .

விசார :-

ஸ ஹிதா – இர எ க கிைடேய இைடெவளியி லாம இ ப .

உபாஸைன ப திகைள உைடய .
1. உபாஸக – உபாஸைன ெச பவ ,
2. உபாஸன ேதவைத – எ த ெத வ ைத றி தியானி கி ேறாேமா அைத
றி கி ற ,
3. ஆல பன – ஏதாவ ஒ உ வ ைத (அ) றிைய ைவ ெகா அத
லமாக க ெதாியாத அ த ேதவைதைய தியானி த .
இ த உபாஸைனயி நா எ கைள ஆல பனமாக ைவ நா
ேதவைதகைள உபாஸைன ெச ய ப கி ற . ச தி எ ப இர ெசா களி
ேச ைக. ந ைம, சா த எ ற இ த இர வா ைதகைள
ேச ேபா “ந ைம சா த ”எ ஒ ெசா லாக வ கி ற . த
ெசா கைடசி எ வ ப , இர டாவ ெசா த எ உ தர
ப . இத கிைடயி உ ள இைடெவளி ச தி எ , இர ைட ேச கி ற
எ ச தான எ அைழ க ப கி ற .

இேஷ வா – இேஷ + வா
இேஷ எ ற ெசா கைடசி எ ”ஏ“– வ ப
வா எ ற ெசா த எ “ ” - உ தர ப
இர மிைடேய உ ள இைடெவளி ச தி எ ெபய .
எ றஎ இர ைட இைண இ ேவ ச தான .
ஒ ெவா றி ஆல பனமாக ைவ ஒ ெவா ேதவைதகைள உபா க
ேவ . இ ேபால ஐ விதமான உபாஸைனகைள ப றி
விள க ப கி ற .
 15

அத4 – பிற (வ ண, வர த யவ ைற உ சாடன ெச த பிற )

அத – ஆகேவ 1. உபாஸைன ெச வதா மன ஒ க ப , 2. ேமேல றி பி ட
ச த கைள பயி சி ெச வத ச த ரகண .

ஞான ைத அைடவத இர ப க

1. ச த ரகண , 2. அ த ரகண .

த ெசா ைல ெதாி ெகா ள ேவ . பிற அத அ த ைத ெதாி

ெகா ள ேவ . ச த ஞான ைத உபாஸைன ெச த பிற அ த ஞான தி
ெச றா விைரவாக அ த ைத ெதாி ெகா ேவா .

அ வாக – 3.2

ப ச வதிகரேணஷூ | அதிேலாகமதி ெயௗதிஷமதிவி யமதி ரஜம யா ம | தா

மஹாஸ ஹிதா இ யாசஷேத ||

ேச ைகைய அ பைடயாக ெகா ட இ த பயி சி ஐ விதமாக

விள க ப கி ற . பிரப ச , ஒளி ெபா , க வி, உயி களி உ ப தி, உட
ஆகியவ ைற ஆ சி தி பேத அ த ஐ கியமான பயி சிக .

நம மன ஒ கண ட இைட றி சி தி ெகா தா இ கி ற .
ஆனா அ ப ேவ ெபா கைள ப றி சி தி கிற . அ வா சி தி ப
சிரமமான காாிய அ ல. ஆனா ஏேத ஒ ெபா ைள ப றிேயா, ஒ
க ைத ப றிேயா ெதாட சி தி ப அ வள எளி அ ல.

அ வா ஒ ெபா அ ல க ைத எ ெகா அத ப ேவ
அ ச கைள ெதாட சி தி ேபா , மன ஒ ளியி
வி க படவி ைல எ றா ஒ வ ட தி ழ மா ெச ய ப கிற .
இத ல மன ஒ கிைண க ப கிற .
 16

பிரப ச சி தைன

அ வாக – 3.3

அதாதிேலாக | வி வ ப | ெயௗ தர ப | ஆகாச: ஸ தி: | வா :

ஸ தான | இ யதிேலாக ||

இ ெபா உலக ச ப தமான உபாஸைன வ கி ற . வஎ தி

நில ைத ைவ தியானி க ேவ . உ தர எ தி வ க ைத தியானி க
ேவ . இைடெவளியி ஆகாச ைத தியானி க ேவ . ேச எ தி
வா ைவ தியானி க ேவ . இ வா உபாஸைன ெச வதா மன
ஒ க ப வேதா -ம ம லாம விாிவைடய ெச கி ற .

ேவைல, ப , ப ,ந ப க ,அ வலக எ ந மி பலர வா

‘நா ’, ‘என ’ எ ற கிய வ ட தி கி வி கி ற .இ த
வ ட தி நா ெவளிேய வரேவ . அ ேபா ம ேம வா ைகைய
ரசி க .அ பவி வாழ .

ந ைம றி பிரப ச எ றஒ எ ைலய ற அழ ட ,
இனிைம ட விாி கிட கிற . அைத காண ேவ . அைத ப றி சி தி க
ேவ . அதைனேய இ த ம திர கி ற . இ த சி தைனயி இர
கிய அ ச கைள பா ேபா .

வான , மி ச தி கி ற ெதா வான ப தி ஓ அ த கா சியா . ேமேல

வான , கீேழ மி இர ெவளியி ச தி கி றன. இய ைகயி அழ க
ஓ உ னத எ கா இ . இய ைகைய , உலைக ெவ
ஒ க ேதைவயி ைல. அத மகிைமைய சி தி ப ஓ ஆ மீக சாதைனேய
எ வ கிற இ த ம திர .

இ த பிரப ச எ வா பைட க ப ட எ பைத இ த உப நிஷத (2:1:2)

பி னா றஇ கி ற . இ ேக அத ஆர ப ப க ஒ
 17

கா ட ப கிற . ெவளியி கா ேதா கிற . அ ப றி இ ேக

ற ப கி ற . பைட ப றி சி தி க ெசா கி ற ப தியாக இதைன
ெகா ளலா .

ஓளி ெபா சி தைன

அ வாக – 3.4

அதாதி ெயௗதிஷ | அ னி: வ ப | ஆதிதய உ தர ப | ஆப: ஸ தி: |

ைவ த ஸ தான | இ யதி ெயௗதிஷ ||

இ ெபா ஒளி ச ப தமான உபாஸைன வ கி ற . வ

எ தி ெந ைப தியானி க ேவ . உ தர எ தி ாியைன தியானி க
ேவ . இைடெவளியி மைழநீைர தியானி க ேவ . ேச எ தி
மி னைல தியானி க ேவ . இ வித ஒளி ச ப தமான இர டாவ வைக
தியான வைடகி ற .

பிரப ச தி அழகி மன ைத ஒ கிைண க ேவ மானா த அத

அழைக ரசி க ேவ . அதி லயி க ேவ . அத அ பைட ேதைவ
ஒளி. ஒளியி றி எைத காண இயலா . இனி, ஒளிைய நா ேநர யாக காண
யா . ஒளி கி ற ெபா கைள ம ேம நா காண . எனேவ அ கினி,
ாிய , மி ன ேபா ற சில ெபா க இ ேக எ ெகா ள ப கி றன.
இ த சி தைனயி இர கிய அ ச க .
 18

ஒளி கி ற ெபா க தா ஒளி வ ட பிற ெபா கைள ஒளிர

ெச கி றன. அதாவ , பிற ெபா கைள நா கா மா ெச கி றன. பிற
பய ப மா வா ைகைய அைம ெகா வத இ உதாரணமாக
அைமகிற .

அ கினியி த ணீ உ வாகிற . இ பைட பி அ தக ட .

இய ைகயி நிகர ற ஆ ற மி ன ஒ சிற த எ கா .
இய ைகயி ஆ றலா அ கினியி த ணீ உ வாகி ற .
ஒளிைய சி தி ப க னமா . எனேவ இ பிரப ச சி தைனைய விட ச
உய நிைல சி தைன ஆ .

க வி சி தைன

அதாதிவி ய | ஆசா ய: வ ப | அ ேதவா தர ப | வி யா ஸ தி: |

ரவசன ஸ தான | இ யதிவி ய ||

அ வாக – 3.5

இ ெபா அறி ச ப தமான உபாஸைன வ கி ற . வ

எ தி ைவ தியானி க ேவ . உ தர எ தி சி யைன தியானி க
ேவ . இைடெவளியி அறிைவ தியானி க ேவ . ேச எ தி
உபேதசி தைல தியானி க ேவ . இ வித அறி ச ப தமான இர டாவ
வைக தியான வைடகி ற .

இ இ ச உய த சி தைன. சி தைன ஒ ெபா

எ ெகா ள படாம , ஒ க எ ெகா ள ப கிற . க விைய,
அதாவ க வியி ப ேவ அ ச கைள சி தி மா இ த சி தைன
கிற .
 19

உயி சி தைன

அ வாக – 3.6

அதாதி ரஜ | மாதா வ ப | பிேதா ர ப | ரஜா ஸ தி: | ரஜனன

ஸ தான | இ யதி ரஜ ||

இ ெபா ச ததி ச ப தமான உபாஸைன வ கி ற . வ

எ தி தாைய தியானி க ேவ . உ தர எ தி த ைதைய
தியானி க ேவ . இைடெவளியி ழ ைதைய தியானி க
ேவ . ேச எ தி ண சிைய தியானி க ேவ . இ வித ச ததி
ச ப தமான இர டாவ வைக தியான வைடகி ற .

ப ைடய ச தாய ஒ சிற த ஆேரா கியமான ச தாயமாக விள கியத கான

கிய காரண க ஒ ைற இ ேக கா கிேறா . காம , உட ற
ேபா றைவ த த ஒ வரா சி வயதிேலேய க பி க ப வ ம மி றி,
அைத சி தி மா இ ேக ற ப கிற .

க வி கால ஒ வ ெவளிேய ேபா அவ ந ல மனிதனாக

வா வத இ த க வி இ த சி தைனைய வழிவ த . வா ைகயி ஒ
அ பைட அ சமான காம ப றி உாிய ேவைளயி , உாிய ைற ப , த த
ஒ வ க பி பதி ல ந லப கைள உைடய மனித உ வா கிறா .
ந ல ச தாய தி அ வழிேகா கிற . உயிைர உ வா கி ற இ த உறைவ
கீைத ெத கமாக ேபா வைத இ நிைன ெகா ள த க .

வா சி தைன

அ வாக – 3.7

அதா யா ம | அதரா ஹ : வ ப | உ தரா ஹ தர ப | வா ஸ தி: |

ஜி வா ஸ தான | இ ய யா ம ||
 20

இ ெபா உட ச ப தமான உபாஸைன வ கி ற . வ

எ தி கீ வா க ைடைய தியானி க ேவ . உ தர எ தி ேம வா -
க ைடைய தியானி க ேவ . இைடெவளியி ேப திறைன தியானி க
ேவ . ேச எ தி நா ைக தியானி க ேவ . இ வித உட
ச ப தமான இர டாவ வைக தியான வைடகி ற .

உட ப றிய சி தைன எ ற ப டா ,இ உ ைமயி வா ப றிய

சி தைன ஆ . ‘ேப க பாேட ஆ மீக வா ைக த ப ’எ கிறா
ச கர .

வா கி ஆ றைல ைகயா வைத க மேயாக தி அ பைட நியதியாக

ைவ கிறா வாமி விேவகான த .

‘வா கி ஆ றைல எ ணி பா க ! உய தத வ களி அ ேபாலேவ

அ றாட வா வி அைவ ஒ மாெப ச தியாக விள கி றன. நா
சி தி பா காம , ஆரா பா காம இர பக இ த ஆ றைல
ைகயா ெகா கி ேறா . இ த ச தியி இய ைப ெதாி
ெகா வ , அைத சிற பாக பய ப வ ட க மேயாக தி ஒ
ப தியா .
ேதைவய ற ேப உய வா ைக எ ற ல, சாதாரண வா ைக ெபாிய
தைடயா . நம ஆ ற கணிசமான ப தி ேப சி ெசலவழிகிற . அதைன
ெசலவிடாம ேசமி தா அக வா ைக ேபா ற உய ேதைவக காக அதைன
பய ப த . எனேவ ேப க பா ைட ப றி சி தி ப ,
கைடபி ப இ ேக அறி த ப கி ற .

பயி சியி பல க

அ வாக – 3.8

இதீமா மஹாஸ ஹிதா: | ய ஏவேமதா மஹாஸ ஹிதா யா யாதா ேவத |

ஸ தீயேத ரஜயா ப பி: | ர மவ சேஸனா னா ேயன ஸூவ ேயண
ேலாேகன ||
 21

இ வித இ த ேமலான உபாஸைனக விள க ப கி ற . யாெரா வ

ேமேல விள கிய ைற ப இ த ேமலான உபாஸைனகைள ெச கி றாேனா
அவ இ த உலகி ெச வ கைள , ஒளிெபா திய ேதக ைத , வயிறார
உண கிைட க ெப றவனாக இ பா . இற த பிற வ க ேபா ற
உய த ேலாக ைத அைட கி இ பா .

இ த ம திர கைள ைறயாக அறி சி தைன ெச பவ மன ெதளி

ெப கிற . இ வா மன ெதளி ெப றவ தன ேநா க எ ன, அதைன
அைட வழி எ னஎ ப ச ேதக தி இடமி றி ெதாிகி றன. அவ தன
ேநா க தி பாதகமானைத விள கி, சாதகமானவ ைர ஏ ெகா
ெசய ப கிறா . ெவ றி கா கிறா . ல வா ைக பிற அவ
இ லற தி ஈ படலா , அ ல ற வா ைவ ேம ெகா ளலா .
அவனா இர எைத ேத ெத தா ெவ றிகரமாக வா ைகைய வாழ
கிற .

ைத திாீய உபநிஷத – அ தியாய -1 ப தி-2

பிரா தைன

வா ைக க வி எ ற ல, ேவதகால வா ைக ேக நா அ பைடயாக கா ப
பிரா தைன , ேவ வி ஆ . இ ேக சில பிரா தைனகைள கா கிேறா .
‘பிரா தைனயா ணிய ஆ ற க எளிதாக விழி பைடகி றன.
த ண ட (Self Consciousness) பிரா தைன ெச தா எ லா
வி ப க நிைறேவ ’எ கி றா வாமி விேவகான த .

மன பயி சிக ஆனா சாி, சாதாரண வா ைகயானா சாி, எைதயாவ

சாதி க ேவ மானா அத ஆ ற ேவ . பிரா தைன அ த ஆ றைல
த கிற . அதனா தா அ கிய அ பைடயாக ைவ க ப ள .
4.2 – 4.5 ம திர களி சில பிரா தைனகைள கா கிேறா .

இைவ ஒ ெவா ‘ வாஹா’ எ ற ெசா ட நிைற கிற . வாஹா

எ ப யாக களி பய ப த ப ம திர ஆ . ேதவ க ,
 22

ெத வ க ஒ ைற அ பண ெச ேபா இ த ம திர ட அ த
ெபா ைள அ கினியி சம பி க ேவ . வாஹா எ ற ெசாைல
பய ப தியதி ல இ த பிரா தைனகளி சிற ேநா க
கா ட ப கி றன.

அ எ ன ேநா க ?

பிரா தைனகளி ல ெப றவ ைற தி பி ெகா க ேவ எ ப தா

அ த ேநா க .

பிரா தைனகளி ல ெச வ , க வி ேபா றவ ைற ெப , ெப றபி

அவ ைற தி பி ெகா க ேவ . தி பி ெகா த எ ப ேவ வி –
வா ைகயி அ பைட நியதி. அதாவ , பிரா தைன எ ப ய
ேதைவக காக ம மி றி, பிற நல ைத க தி ெகா டதாக அைமய
ேவ .இ தஉ ைம ‘ வாஹா’ எ ற ம திர தி வாயிலாக
கா ட ப கிற .

அறிெவாளி ேவ

அ வாக – 4.1

ய ச தஸா ாிஷிேபாவி வ ப: | ச ேதா ேயா ய தா ஸ ப வ | ஸ ேம ேரா

ேம யா ேணா |அ த ய ேதவ தாரேணா யாஸ | சாீர ேம விச ஷண
| ஜி வா ேம ம ம தமா | க ணா யா ாி வி வ | ர மன: ேகாேசா
ேமதயா பிஹித: | த ேம ேகாபாய ||

எ த நாத ேவத களி மிக சிற த ப திேயா, எ லாமாக இ கிறேதா,

அழிவ றதான ேவத களி ேதா றியேதா அ த ஓ கார என
அறிெவாளிைய தர . இைறவா! நா அழிவ ற பர ெபா ைள ப றி
அறிைவ ெப ேவனாக. என உட ஆேரா கியமாக இ க . என நா
மிக இனிைமயானவ ைற ேபச . கா க ஏராளமான ந லவ ைற
 23

ேக க . ஓ கார பர ெபா ேள! உலக ெபா கைள ப றிய அறிவா நீ

மைற க ப ளா . இைறவனி இ பிட நீ. க றவ ைற நா மற
விடாம கா பா !

இ ஒ பிரா தைன, ேமதா பிரா தைன எ அைழ க ப கி ற . ேவதா த

மாணவ க இ மிக கியமான பிரா தைன. இ ஓ கார ைத
ஆல பனமாக ெகா ஈ வரனிட சில ேவ த கைள அைடவத காக
ெச ய ப கி ற உபாஸைன. ஓ கார ஏ உய ததாக க த ப கி ற
எ றா இ எ லா ச த தி ஆதாரமாக இ கி ற , ேவத தி ேக
ஆதாரமாக இ கி ற . பதா தமி லாம பத க கிைடயா . எனேவ இ
பதா த தி ஆதாரமாகேவ இ கி ற . ஓ =அ+உ+ இைவக
ைறேய ேதா ற , திதி, லய இைவகைள றி கி ற .

1. ஓ கார ேவத ம திர களி சிற த ேம அைன மாக

விள கி ற .

2. இைத ஆல பனமாக ெகா தியானி ஈ வர என அைட த

அறிவி நிைல ப வத ல வ ைம ப , கா பா . க றைத
நிைனவி ைவ ச தி, ஞாபக ச திைய ெகா .

3. ஒ கார பமாக இ இைறவா, மரணமி ல ெப வா த பிர ம

ஞான ைத உைடயவனாக இ ேபனாக. எ ைடய உட
ஆேரா கியமாக இ க , பிர ம ஞான ய சி ஒ ைழ
அள ச தி ைடயதாக இ க .

4. எ ைடய நாவி ெவளி வ வா கான இனிைமயாக, மி வாக

இ க . நா ந ைமயறியாம ம றவ கைள ெசா லா
திவி கி ேறா . எ நாவி வ வா ைதக யாைர
தாத வைகயி இ க . மனதி இ அறிைவ ெதளிவாக
ம றவ க வா கி லமாக ெசா திறைம ேவ .

5. எ ைடய இர ெசவிகளினா ேவத சா திர ைத பல ைற என

ாி வைர, சாியான அறி அைட வைர ேக க ேவ .
 24

6. பிர ம தி உைறயாக இ ஒ காரேம! நா உ ைன விசார

ெச வத ல மைற ெகா பிர ம ைத நா அறி
வைகயி மைற ைப எ வி . ஓ காரேம ஆல பனமாக இ பதா
அ பிர ம ைத மைற ெகா உைறயாக ற ப கி ற .

7. கமாக நா ெப ற ேவத சா திர உபேதச எ னிடேம நிைலயாக

இ க .

இ த பிரா தைனகைள ஜப லமாக ஈ வரனிட ேக க ேவ . இ த

ேலாக ைத மன பாட ெச பிற பல ைற ஒ ெவா நா ஜப ெச ய
ேவ . இைத விரதமாக எ ெகா இைவகைள அைட வைர
ஜப ைத ெச ெகா க ேவ .

வள நல ேவ

அ வாக – 4.2

ஆவஹ தீ வித வானா | வாணா சீரமா மண: |

வாஸா மம காவ ச | அ னபாேன ச ஸ வதா |
தேதா ேம ாியமாவஹ | ேலாமசா ப பி ஸஹ வாஹா ||

பர ெபா ேள! ணிக , ப க , உண , நீ ேபா றைவ தைடயி றி

என கிைட க ேவ . கிைட தைவ ேம ேம ெப க ேவ .ஒ
ேபா வ றாத ெச வ என கிைட க ேவ . அட த மி க களான
ஆ ேபா றைவ என கிைட க ேவ .
 25

அ வாக – 4.3

ஆமாய ரமசாாிண: வாஹா | விமா ய ர மசாாிண: வாஹா |

ரமாssய ர மசாாிண: வாஹா | தமாய ர மசாாிண: வாஹா |
சமாய ர மசாாிண: வாஹா ||

பர ெபா ேள! லனட க மன க பா ந ெலா க உைடய

மாணவ க ஏராளமாக எ லா திைசகளி எ னிட வரேவ .

அ வாக – 4.4

யேசாஜேனsஸானி வாஹா | ேரயா வ யேஸாsஸானி வாஹா ||

ம களிைடேய நா க ெப ேவனாக. ெச வ த க சிற தவனாக ஆேவனாக.

அ வாக – 4.5

த வா பக ரவிசானி வாஹா | ஸ மா பக ரவிச வாஹா |

த மி ஸஹ ர சாேக | நிபகாஹ வயி ேஜ வாஹா |
யதா ப: ரவதாய தி | யதா மாஸா அஹ ஜர | ஏவ மா ர மசாாிண: |
தாதராய ஸ வத வாஹா | ரதிேவேசா ர மா பாஹி ர மா ப ய வ ||

பர ெபா ேள! உ னி நா இைணேவனாக. எ னி நீ இைணவாயாக. ஆயிர

கிைளக ட (வள தி கி ற மர ேபால) எ பர தி கி றஉ னி
இைணவத ல நா னித ெப ேவனாக. இைறவா! த ணீ எ ப கீ
ேநா கி பா கி றேதா, மாத க எ ப வ டமாக பாிணமி கி றேதா அ ப ேய
 26

ந ல மாணவ க எ லா இட களி எ ைன நா வர . நீேய எ

அைட கல . என உண வி ஒளிைய ெகா . எ ைன ஏ ெகா .

இ காமா ய ேஹாம எ ஆவஹ தி ேஹாம எ அைழ க ப .

ெசா ல ப ட பிரா தைனயி பலைன அைட த பிற , ந ப கைள
அைட தபிற என நிைறய ெச வ கைள , ெசழி ைப அைடய அ
ாிவாயாக. ஜீவனி உ ைமயான ல சிய ைத அறி த பிற ஆ ம ஞான ைத
அைட த பிற இ த ெச வ க அல காரமாக இ . ஆ ம ஞான ைத
அைடயாம வ ெச வ க அவைன அழி வி . எ லா கால களி
என ஆைடகைள , ப கைள , ெச வ கைள , உணைவ ,
நீைர , ேராம க ட ய ஆ மா கைள எ னிட ெதாட வள
ெகா க ேவ , அதிக கால இ க ேவ அ உடேன
கிைட திட ேவ .

எத காக இ த ெச வ கைள ேக ெபற ேவ ?

* க ம ைத ெச வத காக தா இைவகைள பய ப த
ேவ ,த ைடய ேபாக தி பய ப த டா . உபாஸன
த திர , க ம தனத திர . தியான ெச ய ேவ ெம றா எ ேதைவ
கிைடயா . ஆனா யாக ெச ய ேவ ெம றா பண , ம றவ க
உதவி ேதைவ ப கி ற . ச வ ண பிரதான ைடயவ களா தா தியான
ெச ய . இ த மன ைமைய அைடவத காக க ம ெச ய
ேவ . இ த க ம ைத ெச வத காக தா ெச வ ைத ேவ கி றா .

* க ம எத ெச ய ேவ ? மன ைமைய அைடவத க ம
ெச தாக ேவ . ேபாக தி வி பட தான ெச ய
ேவ , இைவக காக ெச வ ேதைவ. பணமி தான
ெச யாதவைன , பணமி லாம இ தியான ெச யாதவைன
க ைல க நீாி ேபாட ேவ .

* மன ைம எத காக பய ப ? இ ஆ ம ஞான ைத அைடவத காக

ேதைவ. வி உபேதச ஞானமாக மாற ேவ மானா மன ைம
ேவ .
 27

ேவத ப க வி மாணவ க எ ைன ேநா கி வர . விதவிதமான

ேதச தி , விதவிதமான த திகைள உைடயவ க எ னிட வர
ேவ . தி ைம ைடவ க , அறி திறைம ைடவ க எ னிட
வர . இ திாிய ஒ க ைடயவ க , மன க பா ைடயவ க எ னிட
வர . க ெப ற ஆசிாியனாக இ ேபனாக. ெச வ த க
ேமலானவனாக இ ேபனாக. எ ப நீரான கீேழ ள பிரேதச ைத ேநா கி
இய ைகயாக ஒ கி றேதா அ ேபால மாணவ க வி பி, ேவகமாக ஓ வர
ேவ . எ வித மாத க வ ட ைத ேநா கி ஓ வ ேபால மாணவ க
எ ைன ேத வரேவ . இைறவா எ லா திைசகளி எ னிட வர .

இ வைர பா த பிரா தைனக அைன சாதனா பிரா தைன எ

ற ப ள . ஏென றா இைவக ெவ சாதன க தா
இைத ெகா தா சா திய ைத அைடய ேவ .

இ சா திய பிரா தைன:

நா அைடய ேவ யைத பிரா தி க ப கி ற . இ ஜீவ-ஈ வர ஐ கிய

பிரா தைனயாக க த ப கி ற . சாதன க அைட தா அைவகைள
பய ப தி சா திய ைத அைடவத மிக க ன . எனேவ
சா திய ைதைய இைறவனிட ேவ கி ேற .

ஆ மஞான சாதன எ றா , சா திய எ ப ேமா ஷ (ஜீவ-ஈ வர ஐ கிய )

க மஜ தாதா மிய – க மவச தினா நா எ ற அக கார
ேமாகஜ தாதா மிய – ேமாகவச தினா நா எ ற அக கார
ஓ கார பமாக இ கி ற இைறவா நா உ களிட தி ைழ வி ேவனாக,
கல வி ேவனாக, அ ப ப ட நீ க எ னிட தி கல
வி களாக, ைழ வி களாக. இ ஜீவ-ஈ வர ஐ கிய ைத
ேவ வதாக ாி ெகா ள ேவ .

ஆயிர கணகான ப களாக , அைன ப களாக உ ள உ களிட தி

இைறவா, நா ைமயைடய ேவ . இ த பிரா தைனயா உலக தி
மீ ள ராக – ேவஷ (அதாவ வி ெவ ) நீ கிவி .
 28

(‘ஈசாவா ய இத ஸ வ ‘). நீ க தா நா ஓ ெவ க உத இடமாக

இ கி றீ க . எ ைடய ல சிய ைத அைடய ய சி ேபா ேதா வி ற
ேந தா , உ னிட வ மீ ச தி ெபற ேவ , ந பி ைக ைற
ேபா உ களிட வ திய ச தி ெப தி ப ேவ . என
உ கைள ப றி விள க ,உ க வ ப ைத விள க . நீ க
எ னிட தி வர ேவ .

ஆ நிைல சி தைனக

அ வாக – 5.1

:, வ:, ஸுவ: ஆகிய வியா திக . நா காவதாக ஒ உ ள

எ பைத மாஹாசம அறி தா . அ மஹ:. அ ேவ இைறவ , அவேர ஆ மா.
ம ற ேதவ க அவர அ க களாக உ ளன .

இ ஒ வைகயான உபாஸைனைய கி ற . இத யாஹி தி எ

ெபய . இ த உபாஸைனயி ேதவைத ஹிர யக ப , ஆல பனமாக
யாஹி திக ைவ ெகா ள ப கி ற . பிர ம ேதவ ச த க
எ பினா . அைவக , வ, ஸுவ இைவகைள
யாஹி திக . மஹாசம ய எ ற ாிஷி மஹ எ ற நா காவ யாஹி திைய
ெவளி ப தினா .

யாஹி தி எ ற ெசா நா அ த க உ .

அைவக :

1. உ சாரண – பிர மாவி வாயினா உ சாி க ப டதா இ வா

அைழ க ப கிற .
2. விதவிதமான க ம களி உபேயாக ப தப .
3. ஹரதி பாபானி – இைத உ சாி பதா நம பாவ க நீ கி வி கி ற
4. ெபா ள ற ம கல ச த .
 29

ம திர விள க :-

, வ, ஸுவ எ றஇ த யாஹி திக . இைவக ட நா காவதாக ஒ

யாஹி திைய மஹாசம ய எ ற ாிஷி ெவளி ப தினா . ”மஹ” எ பேத அ த
யாஹி தி, இ மிக ெபாியதாக இ கி ற ., ஆ மாைவ
வியாபி தி கி ற , ம றைவக அத ைடய அ க களாக இ கி ற .

அ வாக – 5.2

:எ ப மி. வ: எ ப வான . ஸூவ: எ ப ம உலக ; மஹ: எ ப

ாிய . ாியனா தா எ லா உலக க வா கி றன.

இ அதிேலாக தியான . எ ற யாஹி தியி இ த உலக ைத , வ

எ பதி இைடயி ள உலக கைள , ஸுவ எ பதி வ க
ேலாக ைத , மஹ எ பதி ாியைன தியானி க ேவ .
மி, வான , ம உலக , ாிய ஆகியைவ இ ேக சி தைன
எ ெகா ள ப கிற . இதைன ச தாய ைத ப றிய சி தைன எ
ெகா ளேவ .

எ ப ?

மி எ ப மனித ச தாய . ந ைம றி ள மனித க ட நம உற

ஆேரா கியமானதாக இ க ேவ . அேபா ம ேம உய வா ைவ ப றிய
உ ைமைய நா சி தி க . ந ைம றி வா பவ களி
எ ண க சி தைனக ந மீ ஆதி க ெச கி றன. அவ க ந ைம
ப றி ந ெல ண ெகா டா அைவ நம உய சி தைனக சாதகமாக
அைம . இ லாவி பாதகமாகிவி . எனேவ மனித ச தாய ட ந ற
ேவ எ ப இ த சி தைனயி த ப தி.

வான ,ம உலக மரண தி பி னா உ ள வா ைகைய

றி கி றன. இ த உல ட எ லா வி வதி ைல. மரண எ ப ஒ
நிைல மா ற ம ேம. மரண தி பி ந வா ைக ெதாட கிற .
 30

மரண ைத ப றி சி தி ப இ ேபாைதய வா ைகைய ெநறி ப த வைக

ெச கிற .

க க ட கட ளாக ாிய ேபா ற ப கிறா . வான மி எ லா

உயிாின க வா வ , வள ெப வ ாியனா தா . ாியைன
ேபா கி ற பல திகைள ேவத களி நா கா கிேறா . எனேவ ாியைன
தி ப இ த சி தைனயி ஓ அ கமாக ைவ க ப ள .

அ வாக – 5.3

:எ ப ெந . வ: எ ப கா . ஸூவ: எ ப ாிய . மஹ: எ ப

ச திர . ச திரனா தா எ லா உயிாின க வள கி றன.

இ அதிெத வ தியான . எ ற யாஹி தியி அ னிைய , வஎ பதி

வா ைவ , ஸுவ எ பதி ாிய ேதவைதைய , மஹ எ பதி ச திரைன
தியானி க ேவ .

ெந , கா , ாிய , ச திர ஆகியைவ இ ேக சி தைன எ

ெகா ள ப கி றன. இைவ இய ைகயி ப ேவ அ ச க . எனேவ இ
இய ைக ட இைய த வா எனலா .

ச திர உயிாின களி வள சி ெந கிய ெதாட உ ள .

‘உயி ச தி வ வாகிய ச திரனாக ஆகி ெச ெகா கைள எ லா வள கிேற
எ கீைதயி கி ண கிறா . ெச ெகா க ம ம ல, உயிாின க
அைன வள வத கான ச திைய ாியனி ெப கி றன.
தனி த ைம கான உயி ச திைய உதாரணமாக ைக ெச க த க
ண ப ஆ றைல ச திரனிடமி ெப கி றன.
ாிய ச தி ச திர ச தி ேச ெச ெகா கைள வள கி றன. அ த
இர இைறவனிடமி ேத வ கி றன. எனேவ தின ம திர ாியைன ,
இ த ம திர ச திரைன சி தி மா கி றன.
 31

அ வாக – 5.4

:எ ப ாி ேவத . வ: எ ப சாம ேவத . ஸூவ: எ ப யஜூ ேவத . மஹ:

எ ப ஓ கார . ஓ கார தினா தா எ லா ேவத க மகிைம ெப கி றன.

இ அதிேவத தியான . எ ற யாஹி தியி ாி ேவத ைத , வஎ பதி

சாம ேவத ைத , ஸுவ எ பதி யஜு ேவத ைத , மஹ எ பதி
பிர ம ைதேய ஓ காரமாக அ கியாக தியானி க ேவ .

ாி , சாம, யஜூ ேவத க ஓ கார இ ேக சி தைன

எ ெகா ள ப கி றன. ேவத எ றா அறி . எனேவ இ அறிவி
கிய வ ப றிய சி தைன எனலா .
அறி , உண சிக இர மனித வா வி அ பைடயாக உ ளன. சாதாரண
மனிதனி வா ைக அ , பாச , ேகாப , ெவ எ உண சிக ட
பி னி பிைண ததாக உ ள . அறி அவன வா ைகயி மிக
அ வமாகேவ ஆதி க ெச கிற . ஆனா அறிைவ அ பைடயாக
ெகா ெச ய ப கி ற ேவைல ம ேம மிக சிற த பலைன த கிற எ
சா ேதா ய உபநிஷத கி ற . ேவைல எ ற ல, உண சிக ட அறிைவ
பி னணியாக ெகா ேபா ம ேம மனிதைன சாியான பாைதயி ெச த
.

ஓ கார எ ப உலகி ஒ ெமா த அறிவி சி ன . அ+உ+ = ஓ . வாைய

திற ேபாேத ‘அ’ உ சாி க ப வி கிற . ‘ ’ எ ப ட வா
ட ப கிற . அத பிற எ த வா ைதைய உ சாி க யா . எனேவ
அைன வா ைதக ‘ஓ ’ எ பதி அட க . வா ைதயி றி சி தைன
இ ைல. சி தைனயி றி அறி இ ைல. எனேவ ஓ எ ப அறிவி சி னமாக
ெகா ள ப கிற .
 32

அ வாக – 5.5

:எ ப பிராண . வ: எ ப அபான . ஸூவ: எ ப வியான . மஹ:

எ ப உண . உணவினா தா எ லா பிராண க இய கி றன.

இ அதி ராண தியான . எ ற யாஹி தியி பிராணைன (ெவளிேய

ெச கா ), வ எ பதி அபானைன (உ ேள ெச
கா ைற ), ஸுவ எ பதி வியானைன (ர த ைத உட வ எ
ெச கா ), மஹ எ பதி அ ன ைதேய அ கியாக தியானி க ேவ .

பிராண , அபான ேபா றைவ இ ேக சி தைன எ

ெகா ள ப கி றன. இைவ உட பி ள இய க ச திக .
பிரப ச ைத இய கி ற பிராண ச திேய ந மி நம உடைல , மன ைத
இய கி ற பிராணனாக ெசய ப கிற . இ த பிராண ப விதமாக நம
உட ைப , மன ைத இய வதாக ற ப கிற .

பிராண - ேம ேநா கிய இய க

அபான - கீ ேநா கிய இய க
வியான - எ லா ப க இய க
உதான - மரண ேவைளயி உயி ெவளிேயற உத த
ஸமான - உண ஜீரண , உணைவ ர த ேபா றைவயாக மா த
நாக - வா தி, ஏ ப
ம - க இைமகளி இய க
கல - பசி
ேதவத த - ெகா டாவி
தன ஜய - உட பி ஆேரா கிய அளி த .

எனேவ இ உட ப றிய சி தைன எனலா .

ஆ !
உட சீ ெக டா உய ஞான ெபற வழியி ைல. எ கிறா தி ல . உட
ஆேரா கியமானதாக இ பதி பிராண த ய ச திக ெப ப
வகி கி றன.
 33

சில ேவைளகளி உ க உட பிராண ஒ ப தியி அதிகமாகேவா அ ல

ைறவாகேவா ெச கிற எனி , அ ெபா உட சம நிைல ைலகிற .
இ வா உட சம நிைல ைல ேபா ேநா உ டாகிற . பிராணைன
அதிகமான இட தி எ கேவா, ைறவாக உ ள இட தி நிர பேவா
ெச ேபா ேநா ணமாகி ற . பிராணைன ைகயாள பிராணாயாம திைன
த க வி ைண ெகா பழ வ ந ல .

(இைவேய நா ேச ைகக . நா வியா திக நா வைககளி

சி தி க ப ேபா பதினா வைக ஆ நிைல சி தைனக ஆகி றன. இ த
பதினா வைக சி தைனகைள அறி தவ இைறவைன அறிய வ லவ
ஆகிறா . அவ எ லா ேதவ க பாி கைள ெகா ெச கிறா க .)

இைவகெள லா நா வியாஹி திக நா விதமாக

அைம ள . ஒ ெவா தியான தி நா யாஹி திக நா விதமாக
தியானி க ப கி ற . இ ேக எ த வாிைச ப ெசா ல ப கி றேதா
அேத வாிைசயி தா தியான ெச ய ேவ .

எ த உபாஸக க இ த யாஹி திகைள அறி உபாஸைன ெச கி றா கேளா

அவ க ஹிர யக பைன அறிவா க . இ த உபாஸைனகேளா அ த
உபாஸைன ேச ெச ய ேவ . அ ேபா தா இ ைமயைட .
இ த உபாஸக எ லா ேதவைதக ெபா ைள ெகா பா க .

ஏென றா இவ உபாஸைன வி ஹிர யக பனிட தி ஐ கியமாகி

வி கி றா . ஹிர யக ப எ லா ேதவைதக தைலவனாக இ பதா
அவ எ லா ேதவைதக பாி கைள ெகா பா க .

ேதவ க த பாி எ ?

ஆ நிைல சி தைனகளி வாயிலாக த ட , இய ைக ட இைய ட

வாழ மனித ப வ ப கிறா . அ வா ப வ ப டவ காக இய ைக
த ைன திற கிற . த ரகசிய கைள ெவளியி கிற .
 34

இய ைக எ ேபா ெபா வாக நா மர க , மைலக , ெவளிக ,

நதிக ேபா றவ ைறேய க பைன ெச கிேறா . ஆனா இைவ இய ைகயி ற
உட ம ேம. இ த ற உட பி திைள கி ற அக உண ஒ உ ள .

ேமைதகளாக திக தவ க இய ைகயி அக உண ட ெதாட

ெகா டவ களாக இ தா க . அ த ெதாட பி ல அவ க இய ைகயி
ரகசிய கைள அறி தா க . அ ெப காாிய கைள சாதி தா க . ‘ேதவ க
பாி கைள ெகா ெச கிறா க ’ எ இ த ம திர வ இைதேய. இ
ற ப ளஆ நிைல சி தைனகளி வாயிலாக நம இ த பாி க
கிைட கி றன. அைதவிட கியமாக, நம உண விாி தியான வா வி
ஏ றதாகிற .

தியான

வா ைக க வியி அ த அ சமாக அைமவ தியான . தியான அக தி

ெச ய ப கிற . இ வைர நா க ட ப ேவ சி தைனக (3.2 – 3.6) ஆ
நிைல சி தைனக (5.2 – 5.5) மன ைத ஒ கிைண பத , உண வி
ஒளிைய ெப வத மான பயி சிகைள க ேடா . அ த பயி சிகளி ல
ஒ க ப ட மன தியான தி அக க ப த ப கிற . அத காக ‘இதய ’
எ றஒ ைற இ த ம திர அறி க ப கிற .

அ வாக – 6.1

ஸ ய ஏேஷா த தய ஆகாச: | த மி னய ேஷா மேனாமய: | அ ேதா

ஹிர மய: ||

இதய தி உ ேள ெவளி ஒ உ ள . அதி ஆ மா விள கிற . அ

உண மயமான . அழிவ ற , ெபா ெனாளி வ .
 35

இ இதய ப றி ேபச ப கிற . ‘ல ட ’ எ ெகா கி ற

ெபௗதீக இதய இ ப எ லா ெதாி .இ அ அ ல. இ ஆ மீக
இதய . இத அைடயாள க நாராயண ஸூ த றி பி கிற .

ஒ ெதா ேமேல ஒ சா ர தி உ ள . ெபௗதீக இதய அேத

ர தி தா உ ள . ஆனா அ ச இட ற உ ள . ஆனா ஆ மீக
இதய ந வி உ ள .இ இர ட வாிைசயா ழ ப ள .
றாவதாக அ த இதய பிரகாசி கிற . இ த அைடயாள க ெபௗதீக
இதய தி ெபா தா .

இ த இதய தி உ ேள உ ள ஒ ெவளி (பிரப ச ) ‘தாமைர ெமா ேபா ற

இதய நா ற களி நா களா ழ ப ெதா கிற . அத உ ேள
ணிய ஆகாச உ ள . அைன அதி நிைல ெப ளன.

சா ேதா கிய உபநிஷத இதைன மிக அழகாக கி ற . “இ த உட பி

தாமைர ேபா ற சி மாளிைக உ ள . அத அக ெவளி உ ள . அதி
இ பைத ேதடேவ . ற தி காண ப கி ற ெவளி (பிரப ச ) எ வள
ெபாியேதா, அேத அள ெபாிய அக தி காண ப கி ற இ த ெவளி ஆ .
வா ல , ல இத அட . அ கினி, வா , ச திர , ாிய ,
மி ன , ந ச திர க இ இ த உலகி எ ென னஉ ேடா,
எ ென ன இ ைலேயா அைவெய லா இத உ ளன.

நா க

மன ைத அக க ப வத கான வழியி பிரப ச , ச தாய ேபா ற ெபாிய

சிறிய வ ட களி ஒ கிைண க ப ட மன தி எ ைல இ ேக இ
க ப கிற . அத காக அக தி ள ப ேவ விஷய க இ ேக
அறி க ப த ப கி றன. த இதய ப றி க ேடா . இ ேக நா க
ப றி ேபச ப கிற .

ஆ மீக இதய , நா க ேபா றைவக சாதாரண க களாேலா, க விகளாேலா

அறிய ப பைவக அ ல. பிரா தைன, ெத க வா ைக, ஆ நிைல
 36

சி தைனக ேபா றைவகளி ல ைமயான மன திைன ெப , அத

பிற அறிய த கைவ.

அ வாக – 6.2

அ தேரண தா ேக | ய ஏஷ தன இவாவல பேத | ேஸ ர ேயானி: | ய ராெஸௗ

ேகசா ேதா விவ தேத | யேபா ய சீ ஷ கபாேல ||

ந ைடய இதய தி இ கி ற ஆகாசேம ஆல பனமாக ெகா ள

ேவ . அதி ஹிர யக ப இ பதாக பாவி தியானி க
ேவ . இவேர எ லா ேதவைதக தைலவராக இ கி றா .
அ தைகயவ ந இதய தி இ கி றா எ பாவி க ேவ . இவ
ந ைடய மனதி ெவளி ப பவ , மனதாேல அறிய ப பவ , எ லா
ஜீவராசிக இ கி றா . எ லா உலக கைள வியாபி தி பவ .
அறி வ பமானவ , எ லா மன கைள த ைடயாதாக அபிமான
ெகா பவ . மனதாேல அறிய ப பவராக இ பவ .

அதிக கால இ பவ , இ த இ வைர இ பவ . பிரளய தி

ேபா தா ஈ வரேனா ஐ கியமாகி வி வா . இவ ஞான வ பமாக
இ கி றா . இ ப ப ட ஹிர யக பைன ந ைடய இதய தி
இ பதாக நிைன உபா க ேவ . ெதா ைட ப தியி ப வி
பா கா ேபா மாமிச பி டமான ெதா கிெகா இ கி ற . அத
ந ேவ ஸூஷு னா நா ெச கிற . இ தைலயி உ ளஒ யி அ ப தி
வைர ெச ம ைட ஓ ைட ைள ெவளிேய வ கி ற . இ த நா யான
ஹிர யக பைன அைடவத மா கமாக இ கி ற .
 37

‘இதய தி நா க றி ஒ . அவ ஒ உ ச தைலைய பிள

ெச கிற . அத வழியாக ேமேல ெச பவ மரணம ற நிைலைய அைடகிறா .
ம ற நா களி வழிேய ெவளிேய பவ ப ேவ கீ உலக கைள அைடகிறா
எ கிற கட உபநிஷத .

இதய எ ப பிராணனி இ பிட . உண சிக , ெசய பா க எ

வா ைகயி அைன இ கி ேத க ப த ப கி றன.
வி ஞான ைத ெபா தவைரயி ைள அைன ெசய களி ைமயமாக
இ தா , நம சா திர க இதய ைதேய ைமயமாக ெகா கி றன.

நா எ ெசா ேபா சாி, ஆழ த மன கவைல, அளவ ற ச ேதாஷ

ேபா ற உண சிகைள ெவளி ப ேபா சாி, இதய தி ைக ைவ ேத நா
ெவளி ப வ இ நிைன ற த க . இ த இதய நா அறி த ெபௗதீக
இதய அ ல. இ உண சி இதய .

இ த இதய தி றிேயா நா க ற ப கி றன. இவ றி லேம

க டைளக இட ப கி றன. அ பவ க ெபற ப கி றன. இவ ஒ
உ ச தைல வழியாக ெச கிற . உ ச தைலயி பிர ம ர திர எ ற வாச
உ ள . இ த பிர ம ர திர தி வழியாக ஒ நா ெச கிற . இ தா ப தா
வாச . அகர 8, உகர 2. இர ேச தா 10. இ ேவ தசதீ ைசயாக
சி த களா ெமாழிய ப கிற . இத வழியாக உயிைர வி பவ மரணம ற
நிைலைய அைடகிறா .ம ற நா க , மீதி ஒ ப வாச க ஏதாவ
ஒ றி நிைற ெப கி றன. ம ற வாச களி வழிேய உயிைர வி பவ க
மீ பிறவி வ கிறா க . ஆைசகள ற ேயாகிகளா ம ேம பிர ம
ர திர தி வழியாக உயிைர ெவளிேய ற எ சா திர க கி றன.
இ த பிர ம ர திர தி வழியாக உயிைர வி பவ மீ பிற பதி ைல.
அதனா தா இதைன ‘இைறவழி’, அதாவ இைறவைன அைட வழி, மீ
பிற ப ற வழி எ ம திர கிற .
 38

தியான தி பல

அ வாக – 6.3

ாி ய ெனௗ ரதிதி டதி | வ இதி வாெயௗ | ஸூவாி யாதி ேய |

மஹ இதி ர மணி | ஆ ேனாதி வாரா ய | ஆ ேனாதி மனஸ பதி |
வா பதி சஷு பதி: | ேரா ரபதி வி ஞானபதி: | ஏத தேதா பவதி ஆகாச சாீர
ரம | ஸ யாதம ராணாராம மன ஆன த | சா தி ஸ தம த | இதி
ராசீன ேயா ேயாபா வ ||

நா வியா திகைள தியான ெச பவ ைறேய அ கினி, கா , ாிய

ஆகியவ றி நிைல ெப கிறா . இைறவனி நிைல ெப கிறா . அவ தன
தாேன தைலவ ஆகிறா . மன , வா ,க க , அறி ஆகியவ றி
தைலவனாகிறா . அத பிற ெவளிேய உட பாக , ச திய ைத
ஆ மாவாக , ஆன த ைத மனமாக ெகா பிராணனி ெசய ப கி ற,
அைமதி நிைற த, அழிவ ற பிர மமாக ஆகிறா . த தி உைடயவேன இ வா
தியான ெச வாயாக.

தியான தினா கிைட கி ற கியமான நா பல கைள இ த ம திர

கிற . இய ைகயி நிைல ெபற , இைறவனி நிைலெபற , தன
தைலவனாத , இைறவ ட இைணத .

1. இய ைகயி நிைலெபற :

அ கினி, கா , ாிய ஆகியைவ இய ைகயி சி ன க க ட

ஆ நிைல சி தைனக ல ஒ வ அவ றி நிைல ெப கிறா .
அதாவ , அவ றி மீ ஆதி க ெச த வ லவ ஆகிறா .
 39

2. இைறவனி நிைலெபற :

தியான தி இர டாவ பல இைறவைன ஆதாரமாக ெகா ட

வா ைக. வா ைகயி ந ல , ெக ட எ நட தா அ
இய ைகயி நியதி ப நட கிற எ ற திட ந பி ைக ட அவ
இைரவைன சா வாழ வ லவ ஆகிறா .

3. தன தைலவனாத :

சாதாரண மனித வா ைக ற நிைலகளா க ப த ப கிற .

அதாவ , சாதாரண மனித நிைலயி ைகதியாக வா கிறா . தியான
வா ைகயி ெவ றி ெப றவ நிைலகளி அ ைமயாக அ லாம
தன தாேன தைலவனாக வாழ கிற . மன , வா ,க க , அறி
எ ஒ ெவா அவன க டைள ப இய கிற . அவ த ைன
ெவ றவ ஆகிறா .

4. இைறவ ட இைணத :

தியான தி மிக கியமான பல இ ேவ. ஆ நிைல சி தைனகளி

ல மன ைத ஒ க ப தி, இதய ெவளியி ெபா ெனாளி சி
ெபா கி றஆ மாைவ தியான தி ல காண வ லவ இைறவ ட
இைணகிறா .

எ ற யாஹி தியி அ னி ேதவைதைய உபா பவ அ த ேதவைத ட

கல வி கி றா . வஎ ற யாஹி தியி உபா க ப ட வா
ேதவைத ட கல வி கி றா . ஸுவ எ ற யாஹி தியி உபா க ப ட
ாிய ேதவைத ட கல வி கி றா .

மஹ எ ற யாஹி தியி உபா க ப ட ஹிர யக பனாக மாறி

வி கி றா . தன தாேன அதிபதியாக இ நிைலைமைய
அைடகி றா . அைன அதிபதியாகி றா . எ லா மன க
அதிபதியாக இ நிைலைய அைடகி றா . எ லா வா கி
 40

தைலவனாகி றா . எ ேலா ைடய க க தைலவனாகி றா .

எ ேலா ைடய ெசவிக தைலவனாகி றா . எ ேலா ைடய தியி
இ ெகா அறிைவ அைடகி றா . இற ததி பிற ேம சிலவ ைற
அைடகி றா .

ஹிர யக பனி ல சண களைன இ த சாதக வ

வி கி ற . ஆகாச ைத ேபால ஷூமமான உடைலயைடகி றா ,எ
வியாபி இ பா . உ வமாக அ வமாக இ கி றா . இ திாிய க
விைளயா ைமதானமாக இ கி ற . எ லா இ திாிய க இவைன சா
இ கி ற . எ லா மன கைள தன ஆன த த வதாக
ைவ தி கி றா . அைமதியாக , ெசழி பாக இ கி றா .
இ ைமகள றவராக , ெசழி ைப உைடயவராக இ கி றா . மன
அைமதியா ெசழி பான அ த பிர ம ைத அைடகி றா . நீ ட கால
இ பவ – பிரளய வ வைர இ பவ . இ வா உபாஸைன ெச ராக.

ேவ வி

வா ைக க வியி அ த அ சமாக கிய அ பைடக ஒ றாக

நா கா ப `ேவ வி. ேவ வி எ றக மிக இ றியைமயாத . இ த
க ேவத கால தி ேத நிலவி வ கி றஒ றா . பிரப ச ஒ
ேவ வி ட . வா ைகயி ஒ ெவா கண ப ேவ பாிமாண களி ேவ வி
நைடெப ெகா கிற .

இ த ேவ வியி ப ெக க ஒ ேவா உயி ஒ றி பி ட கால அவகாச

தர ப கிற . அ த உயி தன ாிய கால வைர ேவ வியி ஈ ப ட பிற ,
த ைனேய ேவ வி ெபா ளாக அ த மாெப ேவ வியி சம பி வி
மைறகிற . இ வா வா ைகைய ஒ மாெப ேவ வியாக கா கிற இ
மத .

ேவ வி எ ப எ ன?
 41

ஒ ெத வ ைத உ ேதசி ெந , ைநேவ திய , மல ேபா றவ ைற அ கினியி

சம பி ப . அ வாேற பிரப சமாகிய அ கினியி நம வா ைகைய
சம பி வாழ ேவ . இத ெபா எ ன?

நா பிரப ச தி ஓ அ க . நா வாழ ேவ மானா பிரப ச தி

சிலவ ைற எ ேதயாக ேவ . ெபௗதீக நிைலயி உண , உைட, கா ச
உய த நிைலயி அறி , அ எ பலவ ைற ெப கிேறா . அவ ைற
தி பி ெகா விதமாக நம வா ைக அைம வ ண வாழ ேவ .
அ ப வாழாததா தா நா க வாழ ேந வதாக கீைத கிற .

அ வாக –7

தி ய தாிஷ ெயௗ திேசாவா தரதிசா: | அ னி வா ராதி ய ச ரமா

நஷ ராணி | ஆப ஓஷதேயா வன பதய ஆகாச ஆ மா | இ யதி த |
அதா யா ம | ராேணா யாேனாபான உதான ஸமான: | சஷு: ேரா ர
மேனா வா வ | ச ம மா ஸ னாவா தி ம ஜா | ஏதததிவிதாய ாிஷி
ரேவாச | பா த வா இத ஸ வ | பா ேதைனவ பா ேனாதீதி
||
 42

மி, இைடெவளி, வான , கிய திைசக , இைட ப ட திைசக ஆகியைவக ,

ெந , கா , ாிய , ச திர , ந ச திர க ஆகியைவக ,த ணீ ,
ைகக , மர க , ெவளி, பிரப ச ஆகியைவக என இ த
ெதா திக ற ெபா க ப றியைவ.

இ ஒ பா த உபாஸன . இ அேபத உபாஸன . சம -விய

ஐ கிய உபாஸன . இதி ெவளிவிஷய க சாீர தி ள விஷய தி
ஐ கிய ப தி உபாஸைன ெசா ல ப இ கி ற .
இனி அக ெபா க ப றிய ஐ தி ெதா திகைள கா ேபா :
பிராண , வியான , அபான , உதான , சமான ஆகியைவக ,க க ,
கா க , மன , ேப , ெதா ண சி ஆகியைவக , ேதா , சைத, தைச, எ ,
ம ைஜ ஆகியைவக ஆ .

பா த –ஐ வைகயானைவகளி ேச ைக, யாக கைள இ வா

அைழ க ப கி ற . யாக தி ஐ விஷய க உ அைவக
எஜமான , ப தினி, திர , மா ஸ வி த (ெச வ ), ெத வ
வி த (ம திர க ).

ேலாக பா த –ஐ விதமான உலக க

ேதவதா பா த –ஐ விதமான ேதவைதக
தா பா த –ஐ விதமான த க
ராண, இ திாிய, தா ரா த எ பைவக உ .

ஐ ேலாக பா த – பிரப ச , ஆகாச , வ க

ேலாக , திைசக , திைசக இைடேய உ ள திைசக .
ேதவதா பா த – அ னி, வா , ாிய , ச திர , ந ச திர
த பா த –த ணீ , தாவர க , மர க , ஆகாச , விரா , பிற உட
ச ப த ப டைவக
பிராண பா த - பிராண , வியான , அபான , வியான , உதான
இ திாிய பா த –க , கா , மன , ெசா , ேதா
ச ம பா த – உ ேதா , சைத, தைசக , எ ,எ உ ள திரவ
இைவகைள ாிஷி ஒ வ எ ெசா வி ேம றலானா .
 43

இைவக அைன ஐ அ க களி ேச ைகயாக இ கி றன. விய

பா த ல சம பா த ைத தியானி க ேவ எ றினா . இத
பலனாக மன விாிவைடகி ற , ெபா ேநா பா ைவ வ கி ற . பிற
ஹிர ய-க பேனா ஐ கியமாகி வி வா .

பிரணவ தியான

அ வாக – 8 (ஓ கார உபாஸைன)

ஓமிதி ர ம | ஓமிதீத ஸ வ | ஓமி ேயதத தி ஹ ம வா

அ ேயா ராவேய யா ராவய தி | ஓமிதி ஸாமானி காய தி | ஓ ேசாமிதி
ச ராணி ச ஸ தி | ஓமி ய வ : | ரதிகர பிரதி ணாதி | ஓமிதி ரா மண:
ரவ ய னாஹ ர ேமாபா னவானீதி | ர ைமேவா பா ேனாதி ||

உபா ய ேதவைத ஹிர யக ப அ ல ஈ வர . ஓ எ ற ெசா

பிர ம ைத தியான ெச ய ேவ . இ பிர ம எ ப
ஹிர யக பைனேயா அ ல ஈ வரைனேயா உபாஸன ேதவைதயாக
க த ப கி ற . ஓ எ ற ெசா தா கிய . இ த ஒ கார தி
பிர ம தி ஒ ஒ ைம ெசா ல ப கி ற . ஏ இைத ஆல பனமாக
ேத ெத க ப கி ற எ றா அ ேமலானதாக , சிற பானதாக
க த ப வதா தா . ேம இ த ெசா எ லா ெசா கைள
வியாபி தி கி ற . ஈ வரேன எ லா ெபா களி
வியாபி தி கி றா . எ லா ெபா கைள , ெசா களா
அைழ க ப கி ற . எனேவ ெசா கைள வியாபி தி ஒ கார
ஈ வரைனேய றி கி ற . இ த உலகேம ஓ காரமாக க த ப கி ற .
ஓ இத ஸ வ .

இ தஅ வாக தி ம ற ெசா கெள லா ஒ கார தி ெப ைமைய எ

உைர கி ற .
 44

 ஓ இ ேய அ தி – இ நம அ மதிைய றி கி ற
 அபி ஓ ராவய – ேம ஓ நீ ெதாிவி பாயாக, (ேதவ க அவி
ெகா க ேவ ய கால வ த ட ) இ வா ஆைணயிட ப கி ற .
 ஓ இதி ஸாமானி கா3ய தி – சாம ேவ ைத உ சாி பவ க ஓ எ
ெசா தா உ சாி கி றா க .
 ஓ ேசாமி ச2 ஸ தி – ாி ம திர கைள ஓ பவ க ஒ எ ேசா
எ ற ெசா ைல உ சாி கி றா க .
 ஓ இதி அதி3வா – யஜூ ேவத ஒ பவ க இ த ெசா ல
த க அ மதிைய றி கி றா க .
 அத வண ேவத ஒ பவ க ஓ எ ெசா தா
ஆைணயி கி றா க .
 அ னிேஹா ர யாக ைத ெச யலா எ அ மதி அளி பைத ஓ
எ ற ெசா னா றி பி கி றா க .
 ேவத ைத ப க ஆர பி கி ற பிராமண ஓ எ ெசா ய பிற தா
ெதாட கி றா . ேவத ைத நா அைடேவனாக எ ற றி ேகா ட
ேவத ைத உ சாி கி றா . அவ க பாக அைடவா எ ேவதேம உ தி
ெச கி ற .
 பிர ம ைத அைடய ேவ எ வி சாதக க “ஓ ” எ
ெசா தா அைத அைடய ய சி கி றா க . அவ பிர ம ைத அைடவா
எ ேவத உ தி கி ற .

ைத திாீய உபநிஷத - அ தியாய -1 - ப தி-3

மாணவ ப வ தி வா ைகயி அ த க ட தி மன தி
பதி ெகா ளேவ ய ர தின க ேபா றப ந ெலா க
ேகா பா க இ ேக ற ப கி றன. இ த த திக ட ஒ வ ச தாய தி
வா ெபா ந ல ச தாய உ வா க ப கிற . எனேவதா இ த ப
ேகா பா க வா ைக க வியி அ சமாக ைவ க ப ளன.
 45

அ வாக –9

ாித ச வா யாய ரவேசன ச | ஸ ய ச வா யாய ரவசேன ச | தப ச

வா யாய ரவசேன ச | தம ச வா யாய ரவசேன ச | சம ச வா யாய
ரவசேன ச | அ னய ச வா யாய ரவசேன ச | அ னிேஹா ர ச வா யாய
ரவசேன ச | அதிதய ச வா யாய ரவசேன ச | மா ஷ ச வா யாய
ரவசேன ச | ரஜா ச வா யாய ரவசேன ச | ரஜன ச வா யாய ரவசேன ச |
ரஜாதி ச வா யாய ரவசேன ச | ஸ யமிதி ஸ யவசா ராதீதர: | தப இதி தேபா
நி ய: ெபௗ சி :| வா யாய ரவசேன ஏேவதி நாேகா ெமௗ க ய: | த தி
தப த தி தப: ||

க ற க பி த கிய கடைமக . அவ ட ாித , ச திய , தவ ,

ல க பா , அைமதி ஆகியவ ைற கைட பி க ேவ . ேவ விக ,
அ னிேஹா திர ெச ய பட ேவ . வி தினைர ேபணேவ . மனித
ல தி ந ைம த ெசய கைள ெச ய ேவ . ந ல ம கைள ெபற
ேவ . ந ல பி ைளக , ேபர பி ைளக எ ந ல ச ததிைய உ வா க
ேவ .

ச தியவா உைடயவரான ராதீதர னிவ “ச தியேம கிய ” எ றா . தவ தி

நிைல ெப றவரான ெபௗ சி னிவ “தவேம கிய ” எ றா . கலாி
மகனான நாக னிவ “க ற க பி த ேம கிய ” எ றினா .
ஏெனனி அ ேவ தவ , அ ேவ தவ .

இதி சில ப க ,க ம க ெசா ல ப கி ற . ேமேல றிய

உபாஸைனகளைன ந ப க ட , ெசய க ட ெச தா தா அத
பலைன அைடய .

ேவத ைத க ற , பிற க ெகா த , க றைத சாியாக ாி

ெகா த ,உ ைமைய ேப த , தவ , விரத , ேபாக ைத
அ பவி காதி த , உணவி க பா , உட , மன ந ைமைய
ெகா க யைத சா பிடேவ . அள ட சா பிட ேவ . தியதாக
சைம சா பிட ேவ , லனட க , மனவட க , யாக தி பய ப
 46

அ னிைய பா கா த , இ லற தி இ பவ க விதி க ப ட யாக கைள

ெச ய ேவ எ றி பிட ப கி ற .

அ னிேஹா ர காைல , மாைல ெச ய ேவ . வி தினைர உபசாி க

ேவ , மனித க ேசைவ ெச ய ேவ , ச ததிைய வள த ,த
திர ெச ய ேவ ய கடைமகைள தவறா ெச த , ச ததி உ ப தி
கணவ -மைனவி ேச த , ேபர - ழ ைதகைள அைடவத திர க மண
ெச வி த ேபா ற விதிகைள கைட பி க ேவ . ேம ராதீதர எ ற
ாிஷி வா ைமேய ேமலானதாக க கி றா எ , தவ தி ஈ ப ள
ெபௗ சி ாிஷி தவ ைத ேமலானதாக வதாக இ ெசா ல
ப கி ற . நாக எ கி ற ாிஷி ேவத ைத க ற , க பி த தா
ேமலான தவமாக க வதாக ெசா ல ப கி ற .

ப கியமான கடைமக

க ப , க பி ப தா மாணவ ப வ தி ஒ வ ெச ய ேவ ய மிக
கியமான கடைம. அவ க க ேவ , இைளயவ க க பி க ேவ .
இ ஒ ெவா வன கிய கடைம எ பைத வ வத காக மீ
மீ ற ப கிற .

பாட கைள க ப ட அவ த ைன ஒ ந ல மனிதனாக உ வா கி

ெகா ள , அத அ பைட ேதைவகளாக இ த உபநிஷத கி ற
ர தின க ேபா றப ேகா பா கைள ஒ ெவா றாக கா ேபா .

1. ாித :

ச ேற அைமதியாக நி கவனி பவ க , இ த பிரப ச ஒ மாறாத

ஒ ைற ட இய கி ெகா ப ெதாியவ .இ தஒ ைறேய
ாித ஆ .

பிரப செவளியி ேகாடா ேகா ஒளி ேகாள க , ந ச திர ட க

ஒ றி மீ ஒ ேமாதாம ஒ ைற ட இய கி ெகா கி றன.
 47

மிைய எ ெகா டா , உாிய கால களி ப வ க மா வ , கா

வ , மைழ ெபாழிவ அைன ஓ ஒ ைற ட நிக கி றன.

இதைன ாி ெகா வா ேபா இய ைக நம அ லமாக

அைமகிற . மாறாக, இ த ஒ ைற பாதகமாக வா ேபா இய ைகயி
சீ ற ைத எதி ெகா ள ேவ ள . எனேவ இய ைகயி தி ட ைத ாி
ெகா வாழ ேவ .

2. உ ைம:

உ ைம எ பைத மிக கவனமாக ைகயாள ேவ . ‘யா தீைம

விைளவி காத ெசா தா உ ைம’ எ தி ற வைத அ பைடயாக
ெகா ள ேவ . ‘உ ைம ேபச ேவ , இனிைமயாக ேபச ேவ ,
இனிைமய லாத உ ைமைய ேபச டா . உ ைமய லாத இனியைத
ேபச டா . இ ேவ சா ேறா க கால காலமாக கைட பி கி ற த மமா .’
இ தைகய இனிைமயான உ ைம ேப ைச ‘ வா கினா ெச கி ற தவ ’
எ கி ற கீைத.

3. தவ :

உபவாச ேபா ற விரத க , ேதைவகைள ைற த , ேதைவய ற ேப ைச

ைற த , ேபா ற பயி சிக ல ல களி ேவக ைத க ப த
பழ த தவ என ப .

4. தம :

ல க பா , ‘ ல க ற உலைக அ பவி பத காகேவ

பைட க ப ளன.’ எ கிற கட உபநிஷத . ல கைள அைலயவி அத
பி னா ெச பவ அழிகிறா எ கட உபநிஷதேம எ சாி ைக ெச கிற .
 48

5. சம :

மன பர பர பி றி அைமதியாக இ த . படபட ெகா மன தா

எ த விஷய ைத ெதளிவாக ஆராய யா . சாியாக எைத நிைறேவ ற
யா . எனேவ மன ைத சா தமாக ைவ ெகா வ அவசிய .

6. ேவ விக :

பிரப ச தி நா ெப றைத தி பி ெகா வ ண நம

வா ைகைய அைம ெகா வேத ேவ வி எ ஏ கனேவ க ேடா .

(i) ேதவ ய ஞ :
ைஜ த யைவ. இைறவனிடமி ெப றைத இத ல அவ
தி பி ெகா கிேறா .

(ii) ாிஷி ய ஞ :
சா திர கைள ப த , க பி த , நம ாிஷிகளிடமி ெப ற
அறிைவ சாியான வழியி ெசலவி , அத ல தி பி
ெகா கிேறா .

(iii) பி ய ஞ :
ெப ேறா கான கடைமகைள ெச த , ேனா ெப ைமைய நிைல
நா வ ண வா த . ெப ேறாாிடமி ,
ேனா களிடமி ெப றவ ைற இத ல தி பி
ெகா த .

(iv) நர ய ஞ :
பிற மனித க உத த . ச தாய திடமி நா ெப றைத
இத ல தி பி ெகா கிேறா .
 49

(v) தய ஞ :

பிற உயிாின க உத த . இய ைகயி நா ெப றைத

இத ல தி பி ெகா கிேறா .

இ தஐ ேவ விகளி ல நா பிற உயி க ட , பிற

மனித க ட , ெப ேறா ட , ெபாியவ க ட , இய ைக ட
இைய வா கிேறா .

7. அ னிேஹா ர :

இ லற தானி தினசாி கடைமக ஒ இ . அ கினிைய நி வி,

உாிய ம திர க ட உாிய ெபா கைள சம பி ேதவ கைள , இற த
ேனா கைள வழிப வேத அ னிேஹா ர .

8. வி தினைர ேப த :

‘வி தின ெத வேம’ எ இேத உபநிஷத இனி வ ப திகளி ற ள .

ைதய கால களி வி தினைர உபசாி த எ றஇ த ப இ தியாவி
மிக ேபா ற ப ட . ஆனா , த ெபா ேவகமாக மைற வ கிற எ
வாமி விேவகான த மிக வ தினா .

9. மனித ல ந ைம

தன ந ைம தரவ ல ெசய கைளேய மனித ெச வா . ஆனா , ‘நா ’எ ற

எ ைலைய கட இ சில காவ ந ைம த கி ற ெசய கைள ெச ய
அவ க ெகா ள ேவ . அ தைகய பயி சிக அ ைறய க வி
தி ட தி இ த . மாணவ க அ த நா களி க ெகா க ப ட .
 50

10. ந ல ச ததிைய உ வா த

ஓ இ லற தானி தைலயாய கடைம இ . இத கிய வ ைத

றி பி வத காகேவ இ த க ேகாண களி ெசா ல ப கிற .
ந ல ம க , ந ல ேபர பி ைளக , ந ல ச ததி எ ைற
ெசா ல ப ள . ந ல ச ததிைய உ வா க ேவ ெம றா தா
ந லவனாக, ஒ க நிைற தவனாக, ந ல வழியி ெச பவனாக இ க
ேவ . அ ெபா தா த ைடய வி த பி ைளகைள ந லவ களாக
வள ,த ைன சா த உறவின கைள ந லவ களாக மா றி, அ காைமயி
பழ ப க களி உ ளவ கைள ந ைம பா ந ல பழ க
வழ க க ெகா வ ,அ த திைய ந வழி ப தி, பிற நா வசி
ஊைர ந ம களாக மா றி, இ த ச தாய திைன ஓ ந ல ச தாயமாக மா ற
எ ந வழியி கிய வ ைத இ ேக ற ப கிற .

இ வா ச தாய தி ஒ ந ல மகனாக உ வாவத கான அ பைட

ப க மாணவ ப வ திேலேய க ட ப டன. ந வள க ப டன.

ய த

வா ைக க வியி அ தஅ ச ய த .ஒ இல சிய ைத
எ ெகா ேன ேபா , சில ேவைளகளி ல சிய மற
ேபாவ , சில ேவைளகளி இல சிய நா ட நீ ேபாவ உ .
எனேவ தின அதைன நிைன ெகா வ ந ல .இ ய த
என ப கிற .

இ தைகய ம திர க நம ேவத களி , உப நிஷத களி ஏராள உ ளன.

உபநிஷத கைள ப ேபா ம ம லாம , இவ ைற ெபா ண
அ வ ேபா ஓ வ நா நம இல சிய தி உ தியாக இ க உத .
இ தைகய ம திர க ந ைம நம ய ெகௗரவ தி நிைலெபற ெச கி றன.
அ தைகயெதா ம திர இ .
 51

அ வாக – 10

அஹ ஷ ய ேராிவா | கீ தி: ட கிேராிவ | ஊ வ பவி ேரா

வாஜினீவ வ தம மி | ரவிண ஸவ சஸ | ஸூேமதா அ ேதாஷித: |
இதி ாிச ேகா ேவதா வசன ||

ஆ ம ஞான ைத அைட த பிற திாிச எ ற ாிஷி றியைவக இ த

அ வாக தி ற ப ள .

இைத ஜப ெச ய ந ல ஸ கார க மனதி வ ேச . ைவத

வாஸைனக மீ அ ைவத வாஸைனக எ த ப . ந மிட ேத இ கி ற
ச சார பாவைனக நீ கி திாிச வசன க நம ஆ ம ஞான பாவைனக
வ ேச . பிற இ க ெதாியாத பாவ கைள நீ கிவி . இ த
பாவ க ேவதா த ெதாட வத தைடயாக வ ேசரலா .

இைத சிர ைத ட ஜப ெச வதா நம வ தைடக நீ .அ த ைத

ாி ெகா ஜப ெச ய ேவ .

 நாேன அைன பிரப ச தி , ச சார தி ஆதாரமாக

இ கி ேற . நா ச சார ைத நாச ெச தவ , ைவரா கிய ,
ஆ மஞான தினா இைத ெச தி கி றா .

 எ ைடய கழான மைல உ சி அள ஓ கி

இ கி ற . ேதவேலாக வைர எ ைடய க வள தி கி ற . இ
இவாிட தி உ ள மனநிைறைவ எ கா கி ற .

எவெனா வ த ைனேய ேநசி கி றாேனா அவ ம றவ க த ைன கழ

ேவ எ றஎ ணேம வரா . உதாரணமாக க ண தா ச திாிய எ
திேதவி ல அறி ெகா டபி ம றவ க அவைன ேதேரா எ
ெசா ேபா அவ வ தவி ைல.

 நா ைமயானவனாக , ைமயானவனாக இ கி ேற .
 52

 ாிய ேதவைத ேபால நா அழியாத ஆ ம த வமாக இ கி ேற .

 ஒளி ெபா திய பிர ம த வமாக இ கி ேற , அைத அைட தவனாக

இ கி ேற .
 நா பிர ம வ ப எ ற அறி டேன ெசய ப கி ேற . எ ெபா
பிர ம ஞான தி நிைலெப இ கி ேற .

 மரணம றவனாக , மா றமி லாதவனாக இ கி ேற .

 நா மரணம ற நிைலயி ஆ தி கி ேற .

எ திாிஷ ாிஷி றினா .

கடைமக

க வி ெவளிேய கி ற மாணவ க , பிாி ேவைளயி ஆ சாாிய

அளி ெச திேபா அைமகிற இ த ப தி. ல வாச த பி
மாணவ க வா ைகயி கைட பி க ேவ ய கியமான 15 கடைமக
இதி ற ப ளன.

அ வாக – 11.1

ேவதம யாசா ேயா ேதவா னம சா தி | ஸ ய வத | த ம சர|

வா யாயா மா ரமத: | ஆசா யாய ாிய தனமா ய ரஜாத மா
யவ ேச : ||

இதி சில ப க , கடைமக ற ப கி றன. இ த ப க

இ தா தா ஆ ம ஞான ைத அைடய ேவ எ ற ஆைசேய மனதி எ .

ேவத ைத ஓ ைறைய க ய பி மாணவனிட தி கீ க டவா

உபேதசி கி றா .
 53

உ ைமைய ேப , த ம ைத பி ப , ேவத தி ற ப ளத ம ட
வா ெகா . அத ம ைத ெச யாேத. ேவத தி விதி க ப ள
க ம கைள ெச , நிஷி த க ம கைள ெச யாேத. சா திர ப ேபா
கவன ைறவாக இ காேத. விட ேக ட சா திர ைத கவன ைறவாக
டப காம இ விடாேத. ேதைவ ப ெபா கைள ெகா க
ேவ . வ ச ெதாடைர அ விடாேத.

அ வாக – 11.2

ஸ யா ன ரமதித ய | த மா ன ரமதித ய | சலா ன ரமதித ய |

ைய ந ரமதித ய | வா யாய ரவசனா யா ந ரமதித ய | ேதவபி
கா யா யா ந ரமதித ய ||

உ ைம ேப வதி கவன ைறவாக இ விடாேத. ேவத தி விதி க ப ட

கடைமகளி விலகி விடாேத. உ ைன பா கா ெகா வதி
கவன ைறவாக இ விடாேத. வா ைகயி ேனறி ெகா . வா
வா வி தர ைத உய தி ெகா . சா திர ைத க பதி , க றைத
ம றவ க க ெகா காம இ விடாேத. ேதவ க ,
பி க ெச ய ேவ ய காாிய கைள தவறாம ெச ய ேவ .

அ வாக – 11.3

மா ேதேவா பவ | பி ேதேவா பவ | ஆசா ய ேதேவா பவ | அதிதி ேதேவா பவ ||

தாைய , த ைதைய , ஆசிாியைர , வி தினைர கட ளாக க பவனாக

இ . இவ களிட எ ன ைறக இ தா அைவகைள கவன
எ ெகா ளாம எ தவித நிப தைனயி றி இவ கைள ெத வமாக வண க
ேவ . இவ களிடமி தா பலவிதமான பல கைள அைடகி ேறா .
ெசா லாம வ வி தின கைள ெத வமாக க த ேவ .
 54

அ வாக – 11.4

யா யனவ யானி க மாணி | தானி ேஸவித யானி | ேநா இதராணி |

யா ய மாக ஸூசாிதானி | தா வேயாபா யானி | ேநா இதராணி ||

எ த ம ,எ அத ம எ பைத அறி ெகா ள வழிக உ .

1. ேவத சா திர தி ெசா ல ப ட .

2. ாிஷிகளா எ த ப ட மி திக , த ம சா திர க , ராண க ,
இதிகாச க , இைவகளி ெசா ல ப ட .
3. இ ெபா உயி ட வா ெகா சா ேறா களி , மகா களி
வா ைக ைற.

எ றஇ த வழிகளா த ம அத ம ெநறிகைள அறி ெகா ளலா .

எ த ெசய க றம றதாக இ கி றேதா, ேம றிய

பிரமான களினா நி தி கபடாததாக அைவகைள பி ப ற
ேவ . ம றவ ைற பி ப ற டா .
ெபாிேயா களிட தி , சா ேறா களிட தி காண ப ந ல விஷய கைள
ம ேம பி ப ற ேவ . ம றவ ைற பி ப ற டா .

அ வாக – 11.5

ேய ேக சா ம ேரயா ேஸா ரா மணா: | ேதஷா வயாஸேனன

ர வ த ய ||

ந ைம கா வயதி ,அ பவ தி , அறிவி
ெபாிேயா க , ப பாள க வ தா , அவ க அமர இ ைக
ெகா , அவ க கைள ைப ேபா க ேவ .
அவ கேளா அதிக ேபசாம , அவ க ந ல விஷய களினா
அறிைவ அைடய ேவ .
 55

அ வாக – 11.6

ர தயா ேதய | அ ர தயா ேதய | ாியா ேதய | ாியா ேதய | பியா ேதய |
ஸ விதா ேதய ||

இ லற தி இ பவ க எ ப தான ெச ய ேவ எ இ
ற ப கி ற .

சிர ைத ட தான ெச ய ேவ , மன வ ெகா க ேவ .

சிர ைதயி லாம தான ெச ய டா .
அதிகமாக ெகா க ேவ .
ெவ க ட ெகா க ேவ , இ வள தா ெகா க கி ற
எ ற ச ேகாஸ ட ெகா க ேவ .
அ கைற ட , பய ெகா ெகா க ேவ .
சாியான அறி ட தான ெச ய ேவ . அதாவ ேதைவ ப
இட தி , கால தி , த தி ைடயவ தான ெச ய ேவ .

அ வாக – 11.7

அத யதி ேத க மவிசிகி ஸா வா த விசிகி ஸா வா யா | ேய த ர

ரா மணா: ஸ ம சின: | தா ஆ தா: | அ ஷா த மகாமா : | யதா ேத
த ரவ ேதர | ததா த ர வ ேததா: ||

அதா யா யாேதஷூ | ேய த ர ரா மணா: ஸ ம சின: | தா ஆ தா: |

அ ஷா த மகாமா : | யதா ேத ேதஷு வ ேதர | ததா ேதஷூ வ ேததா: ||

ஒ ேவைள கடைமைய ப றிய ச ேதக வ தா , வா ைகயி ைகயா

விஷய தி , விவகார தி ச ேதக வ தா , அ த ேநர தி சா ேறா க ,
சா திர ைத ந அறி தவ க , க றைத தம வா வி கைடபி பவ க ,
எ ெபா ந நிைலைமேயா வா பவ க , தீய ப க இ லாதவ க ,
ெம ைமயான மனைத ைடயவ க , த ம தி நிைல ெப றவ க ,
 56

பி ப பவ க , இ ப ப ட ண கைள ைடயவ களிட அ த நிைலயி

எ ப நட ெகா வா கேளா அ வித நீ நட ெகா ள ேவ .

ேம அத ம ப வா பவ களிட தி , ற ம த ப டவ களிட தி
அவ க எ ப நட ெகா வா கேளா அேத மாதிாி நட ெகா . உதாரணமாக
ந ைம உதாசீன ப பவ கைள நா உதாசீன ப த நிைன ேபா , நம
தீைம ெச பவ க நா தீைம ெச ய நிைன ேபா இ த நிைலயி
ந ைடய எ ண ைத நீ கி, சா ேறா க எ வா நட ெகா வா கேளா
அேதேபால நட ெகா ள ேவ .

அ வாக – 11.8

ஏஷ ஆேதச: | ஏச உபேதச: | ஏஷா ேவேதாபநிஷ | ஏதத சாஸன |

ஏவ பா த ய | ஏவ ைசத பா ய ||

இ தா ேவத தி ைடய க டைள (ஆேதஷ ). இ ேவ மி தியி

உபேதச . இ தா ேவத தி ைடய ஸார ( கமான நீதி).
இ (அ சாஸன ) இைறவ ைடய க டைள. இ வித தி ந ைடய
வா ைகைய நட தி ெகா ெச ல ேவ .

ந றி ெகா க!

அ வாக – 12

ஓ ச ேனா மி ர ச வ ண: | ச ேனா பவ வ யமா | ச னஇ ேரா

ஹ பதி: | ச ேனா வி ரம: | நேமா ர மேன | ந ேத வாேயா |
வேமவ ர யஷ ர மா | வாேமய ர யஷ ர மாவாதிஷ |
ாிதமவாதிஷ | ஸ யமவாதிஷ |த மாமா | த வ தாரமா | ஆவி மா |
ஆ வ தார ||
ஓ சா தி: சா தி: சா தி: ||
 57

சா தி ம திர விள க :

இ த ம திர த சா தி ம திர ேபா ற . ஆனா அ ேக ‘ேபா கிேற ’

(விதி யாமி), ‘கா பாராக’ (ஆவ ) எ இ த . இ ேக ‘ேபா றிேன ’
(அவாதிஷ ), ‘கா தா ’ (ஆ )எ உ ள . ஆர ப ம திர தி பிரா தைன
ெச ய ப ட . இ ேக அ த பிரா தைன நிைறேவறிவி டதாக ற ப கிற .

சீ ஷாவ ற .
 58

ைத திாீய உபநிஷத

அ தியாய –2( ர மான தவ )

வா ைகைய த ேபா கி ேபாக விடாம , எ ப வாழேவ என

உண ,அ பவி வா மா இ த உபநிஷத கிற . எ த எ த
அ ச களா அ தைகயெதா வா ைகைய அைம ெகா வாழலா என
க டதி த சி ஷா வ யி சாியான அறிைவ ெப க வி ப றி
பா ேதா . இ த இர டா ப தியி ந ைம இ ஒ ப ேமேல ெச ல
கிற .

உலகி சி தைனயாள க மிக ெப பாலானவ க த க சி தைனைய

வி ட ேக வி இ – மனித எ பவ யா ? அதாவ நா யா ?
உ ைமயி நா இ த உட பா? மனமா? அ ல இவ றி ேச ைகயா? இைவ
தவிர ேவ ஏதாவ உ ளதா? இ தைகய ேக விக கிைட த விைடக பல.
அவ ஒ ைற இ ேக கா கிேறா .

ெமா த தி மனிதைன ப றிய, அதாவ ந ைம ப றிய ஒ சிற த

ஆரா சியாக அைமய ேபாகிற வ கி ற இ த ப திக . பைட பி ந
இட எ , நா அ பவி க த க ஆன த தி உய த எ ைல எ எ பவ ைற
இ த ப திக ஆரா கிற .

ச கராி விசார :

(பரம ஷா த ஸாதன விஷய சி தா த )

பரம ஷா தமான ேமா ச ைத அைட ஸாதன ைத ப றிய

விசார . க ம , வி யா இர ைட ப றிய விசார .

க ம கா ட தி க மேம சாதனமாக ெசா ல ப கி ற

ஞான கா ட தி ஞானேம சாதனமாக ெசா ல ப கி ற
 59

இ த இர சா திய எ ன?

க ம ெசய ஈ பட வ , ெச யாேத எ த ப . க ம எ ற
சாதன தி லமாக ஆ ம ஞான ைத அைடவத த தி ப த ப கிற .
ஞான தி சா திய ேநர யாக ேமா ச ைதயைடய உத கி ற . இைத தா
ச கர விள க வ கி ற சி தா த .

ேக வி-1 கா ய, நிஷி த க ம க ெச யாம இ தாேல பாவ- ணிய க

வரா . விதி க ப ட க ம க ெச வதனா பிரார த க மபல கைள தீ
விடலா அ லவா?

பதி ச சித க மபல கைள எ வா தீ க . க ம க பாவ -

ணிய ைத ெகா க ய . ஞான தி ம தா ணிய கைள
ேச காம இ கலா , ேமா ச ைத அைடயலா .

ேக வி-2 ேவதேம க ம தி காகேவ எ த ப கி ற .

ேவத ைத ப க ேவ எ ற நியம இ கி ற . வி வா யாக
ெச வி கி றா . எனேவ ேவத ைத ப தவ யாக தி லமாக
ேமா ச ைத அைடய . உபநிஷ லமாக தா ேமா ச ைத அைடயலா
எ றா , ேவத ைத ைமயாக ப எ ெசா லாம , க ம கா ட ைத ம
ப எ ெசா யி கலாேம?

பதி -2 ேவத ேம மனன , நிதி யாஸன எ ற இர சாதன கைள

ெசா யி கி ற . க ம ைத ம ெச ேமா ச ைத அைடயலா எ றா
இ த இர பயன றதாகி வி . ேவத பயன ற எைத
உபேதசி கா . ேம க ம நிைலய ற ெபா கைள ெகா
ெச ய ப வ . இதனா எ ப நிைலயான நி யமான ேமா ச ைத அைடய
.
 60

ேக வி-3 க ம ட ஞான ைத ேச ெகா ேமா ச ைத

அைடயலாமா?

பதி -3 அ ப ெச ய ப ட எ றா அ அநி ய . எ ெச ய ப ட அ
அழிய ய . ேவதா த இ பைத தா ெசா தியதாக ஒ ைற
ேதா வி கா . ஞான எைத ேதா வி கா , இ பைத தா கா .

ேக வி-4 விதவிதமான உபாஸைனக லமாக பிர மேலாக ைத அைடயலாேம?

பதி -4 இத ல ச ண பிர மைன அைடயலா , நி ண பிர ம ைத அைடய

யா .

ேக வி-5 ஞான-க ம ஸ சய தி லமாக ேமா ச ைத அைடயலாேம?

பதி -5 ஞான-க ம ஸ சயேம நட க யா . இ த இர ைட ேச கேவ

யா . க ம தி வ ப ேவ , ஞான தி வ ப ேவ . ஞான தி
வ ப அக தா, இ ேபத ைத ஏ ப திவி . அதனா தா க ம ைத வி
வி தா ஞான தி ேக ெச ல ேவ . எனேவ ஞான-க ம ஸ சய ஒேர
ேநர தி நட க யா . க ம கா ட அ ஞானிக பய ப ,
ஷுக மன ைமைய ெகா .

ேக வி-6 ஞான ேதா க ம ைத ைணயாக ைவ ெகா ளலாேம?

பதி -6 ேமா ச தி தைடயாக இ ப அ ஞான தா . இ த அ ஞான ைத

நீ வத ஞான ம ேபா . க ம தி ைண ேதைவயி ைல. உலகி
அனா மாைவ பா ெகா பவ ஆைச வ , அைத
நிைறேவ வத க ம ைத ெச வா . ஆ மாைவ பா பவ ஆைசேய
எ வதி ைல அதனா க ம ைத ெச ய ேவ ய ேதைவயி ைல.

ேவதா த ைத ப கவ வி டா , க ம ைத வி வி , சிரவண , மனன ,

நிதி யாஸன ல ேமா ச ைத அைட விடலா . க ம கா ட ஒ வைன
ஞான கா ட தி எ ெச பிற அ த சாதக க ம ைத வி வி
ஆ ம விசார ெச ேமா ச ைத அைடய ேவ .
 61

க ைர:

ஜீவ-ஈ வர ஐ கிய ஆன த தி அ பைடயி விள கப கி ற . ஆன ைத

விசார ெச ய ப கி ற . எனேவ இ த வ யி எ லா அ வாக க
கியமானைவ. இதி ஆ ம விசார ெச ய ப வதா இ ெனா சா தி-
பாட ட ெதாட கிற

பிரா தைன

சா தி பாட :

ஸஹ நாவவ | ஸஹ ெநௗ ன | ஸஹ ய கரவாவைஹ | ேதஜ வி

நாவதீதம மா வி விஷாவைஹ ||
ஓ சா தி: சா தி: சா தி: ||

அ தஈ வர உ தியாக -சி யனான எ க இ வைர

கா பா ற .இ கா பா எ ப சி யனான எ ைன
அ ஞான தி வி வி ஆ மஞான ைத ெகா எ ,
ஆ ைள , ஆேரா கிய ைத ெகா எ ெபா ெகா ள ேவ ,
அ தஈ வர எ களி வைர கா பா ற . இ ேக கா பா எ ப
ஞான ைத அைட அத பலைன அ பவி பவனாக இ க ேவ , அதாவ
ஞான நி ைட அைட திட ேவ எ ெபா ெகா ள ேவ .
நா க இ வ ேச ய சி ெச ேவாமாக. இ ேக சி யனி ய சி
எ ப வி யாைவ கவனமாக ேக ட , சி தி த பிற ந ாி ெகா வ ,
வி ய சி பிர ம வி யாைவ சாியாக உபேதசி த , சி ய க ந றாக
ாி ெகா வைகயி உபேதசி த . எ க இ வரா ப க ப ட ஒளி
ெபா தியதாக இ க , நிைனவி ந றாக பதிய ேவ .

நா க ஒ வைரெயா வ ெவ காம இ ேபாமாக. சி யனி ெவ

ப பி கவன ைறைவ ெகா . வி ெவ சி ய க மன
அ த ெகா .
ஒ ! சா தி, சா தி, சா தி
 62

அ வாக – 1.1

ஓ ர மவிதா ேனாதி பர | ேதஷா தா | ஸ ய ஞானமன த ர ம|

ேயா ேவத நிஹித ஹாயா பரேம ேயாம | ேஸா ேத ஸ வா காமா
ஸஹ | ர மணா விப சிேததி ||

பிர மவி 3 ஆ ேனாதி பர – பிர ம ைத அைட தவ ேமலானைத

அைடகி றா .”, இ இ த உபநிஷ தி ைமய க . எனேவ இத ர
வா கிய எ றலா . உபநிஷ தி சாரமாக இ கி ற .

இதி க க இ கி ற .

அைவக

1. விஷய –இ எைத றி ேப கி றேதா,

2. சாதன – அ த விஷய ைத அறிய உத க வி,
3. பல – விஷய ைத அறிவதனால அைட பல .

1. விஷய – பிர ம – ெபாிய எ ெபா , வைரய க படாத .

நிரதிஸய தி –எதேனா வைரய கபடாத ெபாிய ஒ .

2. சாதன – வி (ேவதன ) – அறித , அ த ெபாிய ஒ ைற அறி ெகா ள

ேவ .

3. பல -பர ஆ ேனாதி – பிர ம ைத அைடகி றா .

ஒ இட ைத அைடவத அைத அைட வழி ம ெதாிவதா அைடய

யா , ஏென றா அ வைரய க ப ட . ஆனா பிர ம
வைரய க படாததாக இ பதா அைத அறி த டேன அைத அைட
வி ேவா . ஞான தி , ேமா ச தி சாதன-சா திய ச ப த
ேபச ப கி ற .
 63

ேக வி-1. பிர ம எ ப எ , அத ல சண எ ன?
ேக வி-2. அைத எ ப அறி ெகா வ ?
ேக வி-3. பல எ றா அ எ தைகயான ?

இ த ேக விக ஒ ாி ம திர தி லமாக பதிலளி க ப கி ற .

பதி -1 ச ய , ஞான , அன த ர மஎ ற இ த வா கிய பிர ம

ல சண ைத , வ ப ைத றி கி ற .ச ய எ றா எ
இ ப , ஞான எ ப அறி வ ப , அன த எ ப எ ைலய ற .
இ த ல சண அனா மா களி பிர ம ைத பிாி கா கி ற .
இர வித தி ஒ ெபா ைள பிாி கா ட .

1. தட த ல சண –ஒ ெபா ைள அறிவத ைண ாி ேவெறா

ெபா ைள ெகா அறித , ஆனா அ அறி ெபா ைள
சா தத ல. உதாரணமாக காக அம ள தா ர வி ,எ
ெசா த , காக பற ெச றா ,இ தா அ த ைட
அைடயாள க ெகா வ .

2. வ ப ல சண – எ த ெபா ைள றி அத ல ம ெறா ைற
விள த , அ த ெபா அறிய ப ெபா ளிட ேத இ கி ற . அத
த ைமயாகேவ இ கி ற .இ பிரம ைத விள க ல சண வ ப
ல சண .

ஸ ய பிர மஹ:-

வா யா த எ ப ஒ ெசா ைல ேக ட டேன மனதி ேதா

அ த . எ லா விவகார க இத அ பைடயி தா இ .
ல சியா த எ ப சில சமய இ த வா யா த பய படாம ேபாகலா அ த
ேநர தி அத ச ப தப ட ேவ ஒ ைற எ ெகா ாி
ெகா கி ேறா . இைதையேய ல சியா த எ ற ப கி ற .ஸ ய
பிர மஎ ற வா கிய தி வா யா த ைத எ ெகா ள டா ,
ல சியா த ைத ைவ ாி ெகா ள ேவ . எ லா ெபா களிட
ஸ +நாம ப எ ற இர அ ச க உ ள . மா றமைட ெபா களி
 64

நாம ப க மாறி ெகா தா இ த எ றஅ ச எ நிைலயாக

இ . ஆகேவ இ த வா கிய தி அ த நிைலயாக இ த எ
ல சியா த ைத எ ெகா ள ேவ . இ ஸ ய எ ப ஸ -இ த
எ பைத றி கி ற . காரண எ ேபா ஸ ய , காாிய மி யா.

களிம ணி உ வான ெபா க அைன மி யா, களிம

ஸ யமாக, காரணமாக இ கி ற . அேதேபால இ த பிரப ச தி காரணமாக
இ ப பிர ம , எனேவ அ ஸ யமாக இ கி ற .

ஞான பிர மஹ:-

பிர ம ஸ யமாக இ கி ற அேத சமய அறி வ பமாக

இ கி ற . வா யா தமாக பா ேபா ஞான எ ப மனதி வ
ஒ ைற ப றிய அறி . இத வி தி ஞான எ அைழ க ப . மனதி
ேதா ஒ ெபா ைள ப றிய எ ண . ந மனதி ேதா எ ண க
இர அ ச களாக உ ள .

1. அறி (சி )
2. நாம- ப க ( ெபா க ) (அ) எ ண க (விஷய க ).

இதி அறிவான எ லா நிைலகளி ெதாட இ ெகா கி ற .

எனேவ இ ேவ பிர ம தி வ பமாக ல சணமாக ாி ெகா ள
ேவ . எ லா எ ண க சா சியாக இ ப , எ லா அறி அறி
வ பமாக இ கி ற .

அன த பிர மஹ:-

அன த எ ப எ ைலய ற , ரணமான , வைரய க படாத எ

ெபா ெகா ள ப கிற . இ த வா யா தேம அத வ ப ைத
உ திப கிற . ஒ ெபா வித தி வைரய க படலா . அைவக
இட , கால , ம ேவெறா றினா .
 65

1. ேதச பாி ேசதஹ – ஒ ெபா ேதச தின வைரய க ப . அதாவ

ஒ ெபா ஒேர ேநர தி ெவ ேவறிட தி இ க யா .

2. எ லா ெபா க ேதா ற -மைற இ பதா அைவக கால தா

வைரய க ப கி ற .

3. ஒ ெபா ண க ெகா க ெகா க அத ைடய வியாபி

வி திர ைற ெகா ேட ேபா . உதாரணமாக ெவ மனித க
எ ேபா உலகி ள எ லா மனித கைள றி . இ திய க
எ ெசா ேபா இ தியாவி வசி ம கைள ம
றி கி ற . தமிழ க எ ெசா ேபா தமி நா
வசி பவ கைள ம றி கி ற . இ வா எ ணி ைக ைற
ெகா ேட ேபாகி ற .

பிர ம ைத தவிர ேவெறா ெபா இ தா அ வைரய க ப டதாகி வி .

அ வைரய க படாத எ றா அைத தவி ேவெறா இ ைல எ
நி பி க ேவ . ஸ ேவறாக இ கி ற எ றாேல அைத அஸ எ
எ ெகா டா அ மாதிாி ஒ றி ைல ாி ெகா ளலா . ஸ அ ல,
அஸ அ லஎ ற நிைலையேய மி யா எ ற ப கி ற . இ த பிரப ச
மி யா அ இ ப ேபால கா சியளி ெகா கி ற . அதனா இ த
பிர ம ைத ஒ ெச ய யா எ ப கயி றி ேதா பா பினா
கயி எ த பாதி இ ைலேயா அ ேபால.

இ த ண கைள உைடயதாக இ ப இ த பிர ம . அன த எ ப

வ இ தைலேய றி கி ற . நா அைடய ேவ ய அறி தா இ த
அன த . இைத ெதளிவாக உ தி ட ாி ெகா ள ேவ . இ த அன த
மன நிைற எ ாி ெகா ளலா .

பிர ம ைத எ ப , எ ேக, எ வாக அறிய ேவ .எ ற வினவினா அைத

ஸ ய , ஞான , அன தமாக அறிய ேவ ,த ைடய தியி , மனதி
அறிய ேவ , நானாக அறிய ேவ எ பதிலளி க ப கி ற .

ேயா ேவத நிஹித 3ஹாயா பரேம ேயாம ேஸா ேத ஸ வா காமா

ஸஹ ர மணா விப சிேத
 66

எவெனா வ பிர ம ைத ேமலான தய ஆகாச தி இ கி ற

அ த கரண தி இ பதாக அறிகி றாேனா அவ ஆைச ப கி ற
எ லா ெபா கைள அைட தவனாகி றா . இவ அறி வ பமான
பிர மனாக இ உடன யாக எ லா ஆைசகைள நிைறேவ றி
ெகா டவனாக இ கி றா . பிர ம ைத அறி தவ அ வாகேவ இ பதா ,
எ லா ஜீவராசிக இ பதா ஒேர சமய தி எ லா ஆைசகைள
நிைறேவற ெப றவனாகி றா

மனதி இ பிடமாக ந ைடய தய தி ள ஆகாச இ கி ற .

தி ஹா எ ற காரண , அ த கால தி மனித ைதயைல
ைக ஒளி ைவ தி தைத ேபால,ேபாக , ேமா ச இ த தியி
மைற ைவ க ப பதா இ வா றி பிட ப கி ற .

பிர ம ைத அறிபவனாக (பிரமாதாவாக) அறிய ேவ அறிய ப ெபா ளாக

(பிரேமயமாக) அறிய டா . ந தியி பிர ம ைத தவிர எ லாவ ைற
அறிய ப ெபா ளாக தா அறிகி ேறா . பிர ம அறிய ப ெபா ளாக
இ லாதத நா காரண க இ கி ற .

அைவக

1. அ எதனா வைரய க படாத .

2. அ இ ைமய றதாக இ பதா , பிரேமயமாக அறிய யா . இ ைம

த அறிபவ , அறிய ப ெபா எ பதி தா
ெதாட கிற . ேநஹ நானா தி கி சன எ ற உபநிஷ வா கிய இைத
ாிய ைவ கி ற .

3. இத வ ப அறிபவனாக இ பதா அ அறிய ப ெபா ளாக

இ க யா .

4. ேசதனவா - அறி வ பமாக இ பதா அறிய ப ெபா ளாக இ க

யா . எ ெபா எ அறிய ப கி றேதா அ ஜடமாக தா இ க
.
 67

ேக வி – பிர ம ஏ இர டாக இ க டா ? நா எ ைனேய ( ல

உடைல) பா கி ேறேன!!!

பதி – இ த உட நீய ல எ ெதாி ெகா , பிர ம அவய கள ற

எனேவ சா தியம ல. எனேவ பிர ம அறிய ப ெபா அ லஎ திடமான
அறிைவ அைடய ேவ .

ேக வி – பிர ம அறிபவனாக (பிரமாதாவாக) இ க யாதா?

பதி – அறிபவ எ ெசா ல யா . அ ப ெசா னா அதி

ைற . அறிபவ விதவிதமான ெபா கைள அறி ேபா அவனிட தி
மா ற இ ெகா ேட இ . எனேவ இ மா ற தி உ ப டதாக
இ கி ற .

சா திர தி இர வைகயான அறிபவ க ற ப கி ற .

அைவக

1. ந ைடய தி – இ தா எ ண களினா மா ற க அைட

அறிைவ அைடகி ற . சிதாபாஸ தி உதவியா இ நைடெப கி ற .

2. சா திர தி உபேதச ப தி ஜட தா , ஆனா அறி ட எ ப

ெசய ப கி ற . இ த திைய அறி ெகா பவ இ ெனா
பிரமாதா. இ த ஆ மா எ ற பிரமாதாவி தியான அறிய ப
ெபா ளாகி ற . தியான விகாரமைட பிரமாதாவாக
இ கி ற . ஆ மாவான நி விகாரமாக இ ெகா பிரமாதாவாக
இ கி ற . எனேவ அறிபவ நா எ ெசா ேபா திைய
ாி ெகா ளாம அைத பிரகாசி ெகா ஆ மாதா
அறிபவ எ ாி ெகா ள ேவ .
 68

விசார :-

ேக வி- எ இ கி ற பிர ம ைத எ ப அைடய ?

பதி –ஒ ைற அறியாம தா அைத அைடயாம இ தலா , அேத சமய

அைத அறி ெகா டா அைத அைட தவனாகி றா . உதாரணமாக ப தாவ
மனிதைன ெதாி த ட அவைன அைட தவனாகி றா .

எ லா ெபா கைள அைட வி டா எ பத அவ

மனநிைறைவ அைட வி டா எ ாி ெகா ள
ேவ . நாேனதா எ லா ஜீவராசிக இ ெகா
எ லா ஆைசகைள அ பவி ெகா கி ேற . ந மிட ேத
இ ெபாறாைம, ேகாப நம ேக ெதாியாம இ . ெவளி பட
ேவ ய ேநர தி ந ைம மீறி ெவளிேய வ ந ைம யர தி ஆ தி
வி , டனாக மா றி வி , தகாத ெசய வி .

அவ ைடய மனதி எ லா ஆைசக

நீ க ப கி ற . உதாரணமாக கா வா க ேவ எ ற ஆைச அைத
வா கிய ட அத மீ ள ஆைச நீ கி வி கி ற . அேதேபால
பண ைத அைடய ேவ எ ற ஆைச அைத அைட த
நீ கிவி கி ற . இ வா எ லா ெபா க அைவகைள
அைட த ட நீ கிவி கி றன.

ஆ ம ஞான தா எ லா ஆைசக நீ கி வி .

ஆைச எ வத காரண மனதி ள நிைறவ ற நிைல. இ த

மனநிைறவ ற த ைம காரண ந உட , மன , தியி இ கி ற
நா எ ற அபிமான தினா தா . இ த சாீர தி ேதைவக , மனதி
ேதைவக எ ைடயதாகி ற . இ த ேதைவக எ ெபா இ
ெகா தா இ . இதனா தா ந மன எ ெபா
மனநிைறவ இ கி ற . ஆ மாைவ ப றிய அறியாைம இ த
மனநிைறவ ற நிைலயி ைவ தி கி ற , மனநிைறவ ற நிைல
ஆைசகைள உ வா கி ற . எனேவ ஆைசகளி லமான அறியாைம
 69

நீ கிவி டா அைவக நீ கிவி . பசியான சா பி ட ட

நீ கிவி வ ேபால, ஆைசயான ஆ ம ஞான வ த ட நீ கிவி .

ஆைசக இர வைக 1. ப த ப கி ற ஆைசக , 2. ப த ப தாத

ஆைசக . எ த ஆைச நிைறேவறினா , நிைறேவறாவி டா
மனநிைற ட இ ேபா . எ த ஆைசக நிைறேவறாவி டா நா
யர அைடகி ேறாேமா அைவக த வைகயான ஆைச.

பிரார த க மான சாீர அபிமான தி ைவ தி , ஆனா சாீர தி

வ நல , ேக அவைன பாதி பதி ைல

ஞானியிட வ ஆைசயான ஈ வரனி ச க பமாக இ .

இ வித ாி ம திர வைடகி ற . திர எ ப கமான

வா கிய , வி தி எ ப கமான விள க , வியா யான எ ப விாிவான
விள க .

அ வாக – 1.2

இதி பிர ம ைத ப றி விாிவாக விள க ப கி ற . அ யாேராப அபவாத

நியாய எ ற ைறயி சி ய க விள க ப கி ற . அ யாேராப
எ ப ெதாி ேத ஒ றி மீ ேவெறா ைற ஏ றி ைவ த , அபவாத எ ப
ஏ றி ைவ த ைத இ ைலெய நீ கி வி த . அ யாஸ எ ப
அறியாைமயினா ஒ றி ேம ேவெறா ைற பா த .

அ யாேராப ஏ ெச ய ேவ எ றா , ஒ ெபா ஏ கனேவ தவறாக

ாி ெகா ள ப பதா அைத விள க ேவ ெம றா த தவ ைற
ாிய ைவ க ேவ , பிற சாியானைத அறிய ைவ க ேவ . உதாரணமாக
கயி றி பா ைப பா ெகா பவ த பா ெகா
பா உ ைமயானத ல எ ாிய ைவ க ேவ , பிற அ கயி எ
அறிய ைவ க ேவ . அதாவ பா ைப இ பைத ஏ ெகா பிற அ
பா கா சியளி கயி எ எ உபேதசி க ேவ . ஒ வனிட தி
 70

இ விபாீத ஞான ைத ேபா வத இ த ைறைய தவிர ேவெறா

இ ைல.

அேதேபால நா அ பவி இ த பிரப ச ைத இ கி ற எ ஒ

ெகா அைத பிர ம தி ஏ றி ைவ பிற அைத நீ கி ற . பிர ம
பிர ச தி ஆதார எ த ஏ றி ைவ கி ற அதாவ த
இ வா அ யாேராப ெச கி ற . பிரப ச தி காரணமாக பிர ம ைத
ெசா கி ற . அதனா அைட பய க கீேழ ெகா கப ளன.

1. பிர ம ச ய எ ப நிைல நா ட ப . ச யமாக இ ப

கால தி இ . களிம -காரண -ஸ ய . பாைனயி ேதா ற
,இ ேபா , உைட த பிற களிம இ ெகா
இ .

2. பிர ம அன த எ நிைல நா ட ப . ேதச, கால, வ வினா

வைரய கபடாத .

a. ேதச தினா வைரய க படாத – பிர ம தி த

ேதா றிய ஆகாச , இதி பிர ம ேதச தினா
வைரய க பட யாத எ ாி வி .

b. கால பிர ம தி ேதா றியதா , அதனா வைரய க பட

யாத .

c. ண க அதிகமா ேபா அத வியாபி ைறகி ற . ண க

உ ள ெபா க எ லா வைரய க படலா .

3. காரண காாிய எ ேச ேபா காரண ைத ம தா இ கி ற

எ ற . பிர ம காரண , பிரப ச காாிய இர ஒ
ாி ெகா டா அ பிர ம ம தா இ . அத ேவறாக
ஒ இ ைல. எனேவ வ வா வைரய க யா .

4. அ யாேராப ைறைய பய ப வத உத .
 71

5. அ ைவதமான நிைல நா ட ப கி ற . உதாரணமாக பாைனக பலவாக

இ தா அைவக மி யாவாக இ பதா அத ஆதாரமான களிம
ம இ ப ேபால, ஜக மி யாவாக இ கி ற , பிர ம ஒ தா
இ கி ற .

பிர மமான மா றமைடயாம இ த ஜக தி காரணமாக இ ப மாையயி

ச தியா தா . இ த மாைய இ லாத ஒ ைற இ பதாக கா சியளி க ெச வ
அத ச தி. இ பிர ம தி ச தியாக இ கி ற . மாைய ட ய
பிர ம தா ஈ வர எ அைழ க ப கி ற .

காரண இர வைகயாக இ கி ற .

அைவக

1. உபாதான காரண ,
2. நிமி த காரண .

இ ேக பிர மனான உபாதான காரணமாக அறி க ப த

ப கி ற .. த மமாக வ பிற அதி லமான
பைட க ேதா வி க ப . இ இர ேச ேதா வதாக
ற ப கி ற .

ம திர விள க

பிர மதினிடமி , ஆ மாவாக அறிய ப கி ற இதனிடமி ஆகாச

ேதா றிய . மாைய ட ச த ண ைத ேச ஆகாசமாக ேதா கிற . இ
ஈ வரேன ஆகாசமாக கா சியளி கி றா . உபாதான காரணேம காாியமாக
கா சியளி ெகா , ஆகாச ட ப ச எ ற ண ைத
ேச த ட வா உ வாகி ற . இ ேபா ஈ வர வா வாக
கா சியளி கி றா . வா விடமி அ னியான ேதா றிய , உ வ எ ற
ண இத ட ேச தி கி ற . அ னியிடமி நீ ேதா றிய , இத ட
ைவ எ ற ண இ கி ற .நீேரா மண எ ற ண ேச த ட நிலமாக
 72

ேதா றிய . நில தி தாவர க ேதா றிய , தாவர களி உண

ேதா றிய . உணவி ஜீவராசிகளி ல சாீர ேதா றிய . ஈ வரேன
ஜீவராசிகளி ல உடலாக கா சியளி கி றா . த ைடய வ ப ைத
இழ காம மாையயி ச தியா இ வாெற லா கா சியளி
ெகா கி ற .

அ வாக – 1.3

இதி அபவாத ெச ய ப ள . அபவாத எ றா

நிராகாி த , நீ த ,ஒ த . அ யாேராப –
காரண + நாம ப = காாிய . ஷூம தி லமாக மா த .

அபவாத = காரண = காாிய - நாம ப , ல தி ஷூம நிைல

மா த . ஸ ைத ஒாிட தி ேவெறா றி மா த . உதாரணமாக
ப வி , பிற ணி, பிற ைத க ப ட விதவிதமான ஆைடக
இ கி றன. ஆைட இ கி ற எ பதி உ ளஇ தைல ணி ெகா
வி டா ணி இ கி றதாகி வி , பிற இ கி ற —ப
இ கி ற .

அேதேபால பிர மனி ஆகாச , பிற வா , பிற அ னி, பிற நீ , பி

திவி, இைவகளி ளஇ த கைடசியி பிர ம ைத அைடகி ற .இ த
அபவாத மனதி தா நட . காாிய இ கி ற எ ெசா வைத
வி வி காரண இ கி ற எ ெசா வ தா அபவாத .

காாியமான ஆைடயி இ ஸ ைத ணி ெகா ேபா ஆைடயி

இ தைல நிேஷத (நீ த ) ெச ய ப கி ற . இ ப ேய அ த இ த
கைடசியி ல காரணமான ப ெச வி . அ ேபால கிரமமாக
ேதா வி க ப ைய அேத கிரம தி நிேஷத ெச
ெகா ெச றா பிர ம ைத அைடேவா .

இ த அபவாத ப ச ேகாச கைள ைவ ெச ய ப கி ற . ல சாீர

அ னமய ேகாஷ எ , ம சாீர ராண மய, மேனா மய, வி ஞான மய
ேகாஷ க எ , காரண சாீர ஆன த மய ேகாஷ எ பிாி க ப
 73

இ கிற . ஆ மாவான இ த ேகாஷ களா மைற க ப கி ற . இ த

ஐ நிைலகளி நா எ தியான அபிமான ெகா ஆ மாைவ அறிய
விடாம ெச கி ற .

ஏ ப ச த க வழியாக அபவாத ெச யாம ஐ ேகாஷ களி லமாக

அபவாத ெச யப பிர ம ஞானமான ெகா க ப கி ற ?

ப ச த கைள ைவ அபவாத ெச தா ெவளிேய உ ள விஷயமாக அறி

ெகா ள ேநாி . பிர ம ைத த னிட தி ள ஆ மாவாக ாி ெகா ள
ேவ எ வி வதா இ வா ப ச ேகாஷ தி வழியாக அபவாத
ெச ய ப ள .

எ ெத த இட தி நா எ ற அபிமான இ கி றேதா அைவகைள நீ கி தா

நம அறிைவ க ட ேவ எ பதா இ த ைறைய உபநிஷ
ைகயா கி ற . இ வா ெச ேபா எ வள ல சாீர க
இ கி றேதா அ வள ஆ மா க இ கி றதா எ ற ச ேதக வ வி .

அ னமய ேகாஷ ,அ னமய பிரப ச ஒ தா எ ற அறிைவ ெகா

ந ைடய ல சாீர ைத நீ ேபா ல பிரப ச ைத நீ கி
வி ேவா . இ வா ஒ ெவா ேகாஷ தி ஸம ேகாஷ தி உ ள
ஐ கிய ைத எ கா இ த ச ேதகமான நீ க ப கி ற .

சம -விய ஐ கிய விசார :

இ த இர ேம ஒ தா . பலமர க உ ள இட தி வன எ
ற ப கி ற . இ த மர க அழி வி டா வன இ லா ேபா .
அ ேபால மர ேபா ற ல சாீர ைத நீ கினா அதி ள அபிமான நீ கி
வி . பிற சம பிரப ச இ லாம ேபா வி . கன நிைலயி இ த
ல சாீர தி ேம உ ள அபிமான நீ கி வி வதா இ த பிரப சேம
மைற வி கி ற . ஆனா ம ஸாீர அபிமான காரணமாக ம
பிரப ச ேதா றி வி கி ற .

ஒ விஷய ாியவி ைலெய றா , அைதேய தி ப தி ப விசார ெச

ேபா ெகா ச ெகா சமாக நம ாிய ெதாட . இத உபாஸன எ
 74

ெபய . இ த ைறைய உபநிஷ விள கி ற . இ த உபாஸைன

ஆல பனமாக ல சாீர ைத எ ெகா இ த ல பிரப ச ைத
(விரா ஷைன) தியானி க ேவ . இேதேபால ஒ ெவா ேகாஷ
ஆல பனமாக இ அத சம ைய தியானி இர ள
ஐ கிய ைத ாி ெகா ள ேவ .

அ வாக விள க :

ஸ வா எஷ ேஷா அ னரஸமய: | த ேயதேமவ சிர: | அய தஷிண: பஷ: |

அய தர: பஷ: | அயமா மா | இத ச ரதி டா | தத ேயஷ ேலாேகா பவதி

இ அ னமய ேகாஷ ைத ஆ மாவாக அறி க ப கி ற . இ த ஆ மாதா

அ னமய ேகாஷமாக இ கி ற .அ ன ைத ைவ பதினா அைடகி ற
ல உட , அ னமயமான மனித உட இைதைய ஆ மாவாக க பைன
ெச ய ப கி ற .

ஆல பன ைத தயா ெச வத தா இ த உடைல ஐ தாக பிாி க ப கி ற .

அ னமனமான இவ தைலேய தைல பாக , வல ைக வல பாக , இட
இட பாக , க தி வயி வைர உ ள பாக ம திய பாக ,
இ பி பாத வைர உ ள பாக இ த உடைல தா பாக எ
ஐ தாக பிாி க ப கி ற . அ னமய விஷய தி இனி வ ாி ம திர
விள கி ற .

ைத திாீய உபநிஷத - அ தியாய 2 - ப தி-2

அ வாக – 2.1

அ னா ைவ ரஜா: ரஜாய ேத | யா: கா ச தி ாிதா: | அேதா

அ ேனைனவ ஜீவ தி | அைதனதபிய ய தத: | அ ன ஹி தானா
ேய ட |த மா ஸ ெவௗஷ யேத | ஸ வ ைவ ேத அ னமா வ தி |
ேய அ ன ர ேமாபாஸேத | அ ன ஹி தானா ேய ட |த மா
 75

ஸ ெவௗஷத யேத | அ னா தானி ஜாய ேத | ஜாதா ய ேனன வ த ேத |

அ யேத அ தி ச தானி | த மாத ன த யத இதி ||

இதி த அ னமய விய , சம ஒ தா எ

கி ற . இ த உட ம றைன உட க ஒ தா எ உபாஸைன
ெச ய ேவ எ உபேதசி க ப கி ற .

இ அ ன -சம ,அ னமய -விய அ ன தி (விரா ) தனி தனி

அ னமய ேகாஷ ேதா றிய . அதாவ இ த மிைய சா தி கி ற அைன
விதமான உயிாின கள ேதா றிய . அைவக உணவினாேலேய கா க ப
வ கி ற . வா வி வி இ த சம அ ன ைதேய அைடகி ற . இ த
சம உட , விய உட ஒ தா எ றக ைத ாி ெகா ள
ேவ .ஈ வர உலகி ள அைன ஜீவராசிகளி தானாகேவ
இ கி றா எ ாி ெகா ள ேவ .

அ வாக விள க :-

விரா , இ த ல பிரப ச எ லா ஜீவராசிக காரணமாக, த ைமயாக

இ கி ற . எனேவ உணேவ எ லா ஜீவராசிக ம தாக ெசா ல -
ப கி ற . யா உணைவ பிர மனாக உபா கி றா கேளா அவ க
அைன விதமான உண கைள அைடகி றா க . நி காம பலனான இ த
உட மீ ள அபிமான ெச வி . உணவினா ேதா றி, அதனாேல
கா க ப கைடசியி அதினிட ேத லய அைடகி ற , உணவாகேவ மாறி
வி கி ற . அ ன எ ற ெசா “அ ” எ ற ல ெசா வ த எ
இ ேபா விள க ப கி ற . எைவக எ லா ந மா சா பிட ப கி றேதா
அைவக அ ன எ ற ப கி ற . இற தபிற இ த ல சாீர ைத
த களா சா பிட ப த அ ன எ ெசா ல ப கி ற . இ வா ாி
ம திர தா விள க ப கி ற .
 76

அ வாக – 2.2

த மா வா ஏத மாத ன ரஸமயா | அ ேயா அ தர அ மா ராண மய: |

ேதைனஷ ண: | ஸ வா ஏஷ ஷவித ஏவ | த ய ஷவிததா |அ வய
ஷவித: | த ய ராண ஏவ சிர: | யாேனா தஷிண: பஷ: | அபான உ தர: பஷ: |
ஆகாச ஆ மா | தி ச ரதி டா | தத ேயஷ ேலாேகா பவதி ||

ேன ெசா ல ப ட அ த அ னமய தி ேவறாக ல சாீர தி

உ ேள இ கி ற பிராணமய தா ஆ மா.

விசார :-

சம யாக இ கி ற விய யாக இ கி ற அ னமய தி ேவறாக

ல உட இ கி ற பிராணமய தா ஆ மா எ ெசா ேபா
அ னமய ேகாஷ ஆ மா இ ைலெய றாகி ற ,அ மி யாவாக , காாிய-
மாக , அனா மாவாக உ ள நிைல ெச வி கி ற . அ னமய
ஆ மாவ ல எ உ தி ெச அைத கா ேவறாக ஒ ைற
ெசா கி ற .

இ அ னமய ைத விட ஆ மா அ கி , மமாக , அதிகமாக

வியாபி இ கி ற . ஒ ெபா மமா ேபா அதிகமான இட ைத
வியாபி .இ அ னமய ைத க ப நிைலயி இ கி ற . ல
உட சாியி ைலெய றா பிராணைன சாி ெச தா அ உடைல ந ல நிைல
ெகா வ .

ஆ மா எ ற ெசா ேதா றிய வித . இ அத3 எ ற விைனய யி

வ தி கி ற . ஆ மா எ றா வியாபி த , ஆதாரமாக இ த , பா
ெகா த (சா ஷி), எ இ த எ பல அ த கைள றி கி ற .

அ னமய ேகாஷ ஆ மாவ ல எ ெசா ேபா அ ன ைத அதாவ

இ எ லா ல சாீர கைள ேச ாி ெகா ள
ேவ ,. அேதேபால ந ைடய பிராணமய , சம பிராணமய
ஒ தா எ ாி ெகா ள ேவ . இ த அறி ஏ படவி ைலெய றா
இைத உபாஸைன ெச அைடய ேவ . ஆல பனமாக இ த உபாஸைனயி
 77

இ ப பிராணமய , ஆனா இ க ெதாியாம இ பதா இத

உ வ ைத ெகா கி ற உபநிஷ .

பிராண உட ெச வதா அ உட உ வ ைத அைடவதாக எ ணி

ெகா ள ேவ , பிராண ஐ வைகயாக இ கி ற . பிராணமய உடலாக
இ கி ற . இதி ெவளிேய வி கா றான பிராண
தைல பாகமாக , வியான , (ச திைய, ர த ைத உட வ எ
ெச கி ற கா ) உட வல பாக , அபான (உட ெவளிேய
கா ) உட இட பாகமாக , சமான (சா பி கி ற உணைவ ெசாி க
உத வ ) ந பாகமாக ,உதான (எதி மைறயாக ேவைல ெச வ , வா தி
வ வ ,க ணி நீ வ வ , இற த பிற ம உடைல ெவளிேய எ
ெச வ ) வாைல ேபால பிராணமய உட ஆதாரமாக இ கி ற . இ வா
உபநிஷ ெசா வைத சிர ைதேயா எ ெகா ள ேவ . இ த
பிராணமய ேகாஷ ைத பி வ ாி ம திர விள கி ற .

அ வாக – 2.3

ராண ேதவா அ ராண தி | ம யா: பசவ ச ேய | ராேணா ஹி

தானாமா : | த மா ஸ வா ஷ யேத | ஸ வேமவ த ஆ ய தி | ேய ராண
ர ேமாபாஸேத | ராேணா ஹி தானாமா : | த மா ஸ வா ஷ யத இதி |
த ையஷ ஏவ சாாீர ஆ மா | ய: வ ய ||

சம பிராண , விய பிராணமய ஒ தா எ

கி ற . ந மிட இ பிராணமய உலகி ள அைன
ஜீவராசிகளி இ பிராணமய ஒ தா எ உண ெசய பட
ேவ . பசி-தாக பிராணனி ெசய பா க . நம ஏ ப இைவகேள
அைன ஜீவராசிக ஏ ப கி ற . இ த ஐ கிய ைத ாி ெகா ள
யாவி டா , இைத மனதி தியான ெச ய ேவ . இ த தியான தி பல
இ த ஐ கிய ைத உண ெகா த ,அ பவமாக இ க ேவ ,
நைட ைறயி இ ந ைடய பாவமாகேவ மாறிவி . சகாம பல
விதி க ப ட ஆ ைள அைடகி றா க , மரண ஏ படா . இ வா
ாி ம திர விள க ைத கி ற . இ த பிராணமய ைத சாாீர ஆ மா எ
 78

அைழ க ப கி ற . எவெனா வ இத உ ளஅ னமய

ேகாஷ தி ைடய சாாீர ஆ மாவாக இ கி றாேனா அவேன பிராணமய .

அ வாக –3

த மா வா ஏத மா ராணமயா | அ ேயா தர ஆ மா மேனாமய: | ேதைனஷ

ண: | ஸ வா ஏஷ ஷவித ஏவ | த ய ஷவிததா |அ வய ஷவித: |
த ய யஜீேரவ சிர: | ாி த ஷிண: ப ஷ: | ஸாேமா தர: ப ஷ: | ஆேதச ஆ மா |
அத வா கிரஸ: ச ரதி டா | தத ேயஷ ேலாேகா பவதி ||

ெசா ல ப ட பிராணமய தி ேவறாக , உ ேள உ ள ஆ மா

மேனாமய . இத ல பிராணமய அனா மா எ நீ க ப கி ற .
அதனா மேனாமய ேகாஷ தினா பிராணமயமான வியாபி க ப கி ற .
இ த மேனாமய ல உடைல ேபா றவ . அ த பிராணமய ைடய
உடலைம ைப ஒ ேய இ த மேனாமய ைடய உட அைமகி ற .
யஜீ ேவதேம தைல பாக , ாி ேவத வல பாக , சாமேவத இட பாக ,
ேவத தி க டைளக ந பாக , அத வண ேவத உடைல தா பாகமாக
அைமகி ற . ாி ம திர இைத விள கி ற

அ வாக –4

யேதா வாேசா நிவ த தேத | அ ரா ய மனஸா ஸஹ | ஆன த ர மேணா

வி வா | ந பிேபதி கதாசேனதி | த ையஷ ஏவ சாாீர ஆ மா | ய: வ ய ||

விய மேனாமய சம மேனாமய ஒ தா எ நா ாி ெகா ள

ேவ . ஏென றா உபநிஷ இைத மைற கமாக தா கிற .

வா கான மன ட ெச ஹிர யக பைன அைடய யாம தி பி வ

வி கி ற . ம பிரப ச தி உ வமாக இ கி ற ஹிர யக பைன
விள க யாம விய மனமான தி பி வ வி ட . இதி
விய யான சம ைய விள க யா எ ெதாிகி ற . தனிமர
ேதா பாகா எ ப ேபால இ எ ாி ெகா ள கி ற . இதி
 79

இர ஒ தா எ ற அறி க ட ப கி ற . எனேவ உபாஸக

ஹிர யக பைன ஆன த வ பமாக தியானி பதனா , அவ
எ ெபா , எதனிட தி பயமி ைல. அதாவ பயம ற நிைலைய
அைட தி வா . நி காம பலனான மேனாமய ஆ மாவ ல எ ாி
ெகா அ த ேகாஷ விசார தி ெச வா . ெசா ன பிராணமய தி
யா ஆ மாவாக உ ேள இ கி றாேனா அவேன இ த மேனாமய . இ ட
ாி ம திர வைடகி ற

அ வாக – 4.2

த மா வா ஏத மா மேனாமயா | அ ேயா தர ஆ மா வி ஞானமய: |

ேதைனஷ ண: | ஸ வா ஏஷ ஷவித ஏவ | த ய ஷவிததா |அ வய
ஷவித: | ேயாக ஆ மா | மஹ: ச ரதி டா | தத ேயஷ ேலாேகா பவதி ||

ெசா ல ப ட மேனாமய தி ேவறாக உ ேள உ ள ஆ மா

வி ஞானமய . இதனா மேனாமயமான வ மாக வியாபி க ப ள .
எனேவ இ மனித உடைல ேபா ற . அ த மேனாமய உடலைம ைப ஒ ேய
இ த வி ஞானமயனி உடலைம அைமகி ற . இத ைடய தைல பாக
சிர ைத, இ திைய றி கி ற ஆதலா அறிைவ அைடவத தைலயாக
இ சிர ைத அவசியமாகி ற . சாியான அறி வல பாக , சாியாக
ாி தைத ெசய ப தலான வா ைமேய இட பாக . மனஒ க பா
ந பாக . ஹிர யக ப வாைல ேபா ஆதாரமாக இ கி ற பாக . இைத
விள வத ேம க ட ாி ம திர கி ற .

காரண சாீர - ஆன தமய ேகாஷ

ல சாீர - அ னமய ேகாஷ
ம சாீர - பிராண, மேனா, வி ஞானமய ேகாஷ க .

ம சாீர தி ஐ வைக பிராண க ,ஐ வைக ஞாேன திாிய க ,

ஐ வைக க ேம திாிய க , மன , தி ேபா றைவக அ க களாக
இ கி றன.
 80

பிராணமய ேகாஷ - 5 பிராண க , 5 க ேம திாிய க

மேனாமய ேகாஷ - மன , 5 வைக ஞாேன திாிய க
வி ஞானமய ேகாஷ - தி 5 வைக ஞாேன திாிய க

விசார :-

நா எ நா றி பி ெசா இர அ த க உ ள . 1. சா திர
ெகா அ த , 2. நா ாி ெகா ப .

1. சா திர நா எ ற ெசா ஆ மா எ ெபா ெசா கிற . இ த

ஆ மாவான ஸ ய , ஞான , அன த எ ற ண கைள உைடய .
இ த நிைலயி எ ெபா மனநிைற ட , ைமயாக
இ கி றா எ சா திர உைர கிற

2. நா ாி ெகா இ த நா கீேழ விள க ப கி ற .

a. அறி வ ப ட உண ட உ ளஇ கி றஒ ைற தா
றி பி கி ேறா .

b. இ த அறி ட சாீர கைள ேச நா ாி

ெகா கி ேறா . உதாரணமாக நா நட கி ேற எ ெசா
ேபா ல சாீர ைத , நா மகி சி ட இ கி ேற எ
ெசா ேபா ம சாீர ைத றி கி ேறா .
c. இ வா ல சாீர ைதெயா ெச ெசய ேபா ல
சாீர ைத , மன ட ய இ திாிய கைள பய ப ேபா ம
சாீர ைத றி கி ேறா .

d. எ ெபா ெத ல சாீர தி அபிமான ைவ கி ேறாேமா

அ ெபா ெத லா அைவகளி ண க நா எ பதி
ண களாகி றன.

e. ல சாீர பல மா ற கைள ைடய , அழிவி ப ட ஆகேவ

அத ட ச ப த ைவ இ த நா அழிவி ப டதாகி ற .
 81

f. ஸூ ஷும சாீர பல ண கைள ைடதாக இ பதா , இ த நா எ ற

ெசா பல ண க இ பதாக ேதா கிற .

3. சா திர ெசா நா நிைலயான , ண கள ற எனேவ இைத

அச சாாி எ றி பிட ப கி ற .

4. நா றி பி நா எ ற ெசா அழி ைடயதாக , ண க ைடய-

தாக இ கி ற . இதனா நா பலவித க- க கைள
அ பவி கி ேறா . எனேவ இைத ச சாாி எ றி பிட ப கி ற .

5. ேதைவயி லாம நா ேச ாி ெகா இ த

சாீர கைள நீ கி சாியான அறிைவ நம ெகா ப தா சா திர தி
ேநா க . சா திர இ த சாீர கைல ஐ ேகாச களாக பிாி
பிற நீ கி ற . ஒ ெவா ேகாசமாக எ ெகா அ ஆ மா
எ த ஏ ெகா பிற அதி ள ேதாஷ கைள
எ கா அைத நீ கி வி . இ வாறாக ஒ ெவா றாக நீ கி
இ தியி நா எ ற ெசா உ ைமயான ெபா ைள நம ாிய
ைவ கி ற .

6. நா சா திர ைத பி ப றி ஒ ெவா ேகாஷ தி மீ ள

அபிமான ைத நீ கி வர ேவ . இ அ வள லப தி
நட கா , ய சி ட இைடவிடாம விசார ெச இ த நிைலைய
அைடய ேவ .

7. த நம எ த ேகாஷ தி அதிக அபிமான இ கி ற எ பைத

க பி க ேவ ., அைத ெதாி ெகா டா தா அ த
ேகாஷ தி ெச ல .

8. சாதாரணமாக நா எ லா ேகாஷ தி அபிமான ைவ

ெகா ேபா . ஆனா அதிகமாக எ த ேகாஷ தி அபிமான
ைவ தி கி ேற எ பைத சி தி பா க பி க
ேவ . இத இர வழிக உ .
 82

a. ந மன எைத றி அதிக கவன ெச தி ெகா கி ற

எ பைத சி தி பா க ேவ .

b. என வ கி ற க- க க எ கி வ கி ற எ பைத
ஆரா பா க ேவ , உதாரணமாக உடைல சா
வ கி றதா, மனைத சா வ கி றதா, பிராண லமாக
வ கி றதா ( ந ல உண கிைட காததா வ ப ) அறி
ச ப தமாக வ கி றதா எ ஆரா பா க ேவ . இைத ெதாி
ெகா ட பி ன அதி வி பட ய சி ேம ெகா ள ேவ .

9. அ னமய ேகாஷ - உட அல கார , உட வ க ட-

ந ட களா வ த ைத அைடபவ , உட ேதா ற தி வயதா
ேபா , ேநாயினா , விப தினா ஏ ப மா ற தினா வ பவ .

10. பிராணமய ேகாஷ – உணவி யா அதிக கவன இ கி றேதா

அவ க இ த ேகாஷ தி இ பவ க . விரத கைள ேம ெகா இ த
அபிமான ைத நீ க ேவ . ஏதாவ ேவைல ெச ெகா இ க
ேவ எ நிைலைய உைடயவ க இ த ேகாஷ தி
இ பவ க தா .

11. மேனாமய ேகாஷ - ம றவ க எ ைன ேநசி க ேவ ,அ பாக

நட த ேவ , தா அ ெச வத யாராவ ேவ எ
நிைன பவ க இ த ேகாஷ தி இ பவ க

12. வி ஞானமய ேகாஷ - மன மிக ணியதாக சி தி . யாராவ சிறி

தி னாேலா, அறிவி ைற க டாேலா வ ைதமைடபவ க இதி
இ பவ க .

13. ஆன தமய ேகாஷ - நா எ லாவ ைற அ பவி க ேவ எ ற

ஆ வ . இ வித ந மன விதவிதமான நிைலயி இ கி ற . அைத
ெதாி ெகா அைத நீ வத சா திர உபேதசி
வழி ைறகைள கைட பி ஒ ெவா ேகாஷமாக நீ கி அ த நிைல
ெச விட ேவ . கைடசியி ஆன தமய ேகாஷ ைத தா
ஆ ம ஞான ைத அைடய ேவ .
 83

அ வாக – 5.1

வி ஞான ய ஞ த ேத | க மாணி த ேதபி ச | வி ஞான ேதவா ஸ ேவ |

ர ம ேய ட பாஸேத | வி ஞான ர ம ேச ேவத | த மா ேச ன
ரமா யதி | சாீேர பா மேனா ஹி வா | ஸ வா காமா ஸம த இதி |
த ையஷ ஏவ சாாீர ஆ மா | ய: வ ய ||

வி ஞானமய ேகாஷமான ( தி – க ஆ மா) யாக கைள, ைவதீக க ம கைள

சிர ைத ட ெச கி றவ , ம ற ெலௗகீக க ம கைள ெச கி ற .இ த
க தி ல விய , சம வி ஞானமய க ஒ தா எ எ
ெகா ள ேவ .

எ லா ேதவ க வி ஞானமய ேகாஷ ைத கியமாக , த ைமயாக

உ ள பிர மனாக (ஹிர யக பனாக) உபாஸைன ெச கி றா க . நா
இ வா உபாஸைன ெச ய ேவ . நி காம பல இ ந ைம அ த
ேகாஷ தி எ ெச . இ த உபாஸன க னமான , இதி
ேதா வியைடவத வா க அதிக . ந ைமயறியாமேல பலைன ெபற
யாம ேபா வி .

வி ஞானமய ேகாஷ ைத ஹிர யக பனாக ஒ வ தியானி தா அவ தவ

எ ெச யாம இ தா அதாவ நம அபிமான ெவ ேவ ேகாஷ தி
ெச விடாம இ தா அவ பி வ பல கைள அைடவா எ
ெசா ல ப கிற .

சாீர ச ப தப ட பாவ கைள நீ க ெப , எ லா ஆைசகைள

அைடகி றா . இ ட ாி ம திர வைடகி ற .

நா எ ெபா ெத லா பாவ ெச கி ேறாேமா அ ெபா ெத லா அ னமய

ேகாஷ தி வ வி கி ேறா . எனேவ சாீர ச ப த தி இ ேபா
பாவ க ெச ய ேநாி கி ற . இைதேய சாீர ச ப தப ட பாவ க எ
இ ேக றிபிட ப கி ற . ணிய தினா இ லகி இ ேபா
எ லா இ ப கைள அைடகி றா . இற த பிற ஹிர யக பனி ஒ
அ கமாக ஐ கியமாகி வி வா . மீ ச சாாியாக பிற க மா டா .இ த
 84

வி ஞானமய ேகாஷ தி சாீர ஆ மா எ அைழ கப கி ற . இ த ேகாஷ

மேனாமய தி இ பதா அத ைடய உடலான ஆ மாவாக ற ப கி ற .

அ வாக – 5.2

த மா வா ஏத மா வி ஞாமயா | அ ேயா தர ஆ மான தமய: | ேதைனஷ

ண: | ஸ வா ஏஷ ஷவித ஏவ | த ய ஷவிததா |அ வய ஷவித: |
த ய ாியேமவ சிர: | ேமாேதா தஷிண: பஷ: | ரேமாத உ தர: பஷ: | ஆன த
ஆ மா | ர ம ச ரதி டா | தத ேயஷ ேலாேகா பவதி ||

ெசா ல ப ட வி ஞானமய தி ேவறாக , உ ேள உ ள

ஆ மாேவ ஆன தமய . இைத ேபா ஆ மா எ அைழ கலா . ஆன தமய
ேகாஷ தி விய , சம கிைடயா , உபாஸைன கிைடயா .
ஆன தமய ேகாஷ காரண சாீர ைத சா . காரண நிைலயி ேவ ைமக
கிைடயா அதனா ஐ கிய , உபாஸைன கிைடயா .

இ வைர ேன ள ேகாஷ ைத நீ கி தா அ த ேகாஷ ைத அறி க -

ப த ப ட . ஆனா இ அ ேபால ெச யவி ைல. எனேவ இ த
ேகாஷ ைத நீ காம அைத ைவ ெகா ேட ஆ மாைவ
அறி க ப கி ற .

ஆ மத வ ைத உண த ட தானாகேவ இ த ேகாஷ தி ெவளிேய

வ வி ேவா . ஆகாச ைத விள வத ட தி ள ஆகாச ைத கா
இ தா எ நிைற தி கி ற எ ாிய ைவ கலா . ஆகாச ாி த ட
இனி இ த பாைன ேதைவயி ைல. அ ேபால ஆ மாைவ விள வத
ஆன தமய ேகாஷ உபேயாக ப த ப கி ற . ஆ மாைவ உண த ட
இ த ேகாஷ தானாகேவ மைற வி கி ற . ஆ மாவி றி பி ட ண
எ இ லாததா அைத விள க யா . ஆதலா இ த ேகாஷ ஆ மாைவ
விள வத பய ப த ப கி ற .

ஆன தமய எ ப ஆன த விகார ைத றி கி ற . இைத ேபா ஆ மா

எ அைழ க ப கி ற . மனதி எ உண சிக ட யஎ ண க
மேனாமய ைத கா கி ற . இ தஎ ண களி எ நா ெச ேத எ
 85

உபேயாகி ேபா அ வி ஞானமய ேகாஷ ைத றி கி ற . சில

எ ண களா நா க ைத அ பவி கி ேற எ உண ேபா அ
ஆன த மய ேகாஷ தி இ பைத றி கி ற .

இதி எ ண க வைகயாக பிாி க ப கி ற . கரண பமாக

இ எ ண க மேனாமய தி இ பைத ,க பமாக இ
எ ண க வி ஞானமய ேகாஷ தி இ பைத , ேபா பமாக இ
எ ண க ஆன தமய ேகாஷ தி இ பைத றி கி ற .

மனதி ஆ மாைவ பிரதிப ண உைடய . அதனா தா ஜடமான

மன உண ட ெசய ப வ ேபால ேதா கி ற . நிைல க ணா யி ,
ய நீாி பிரதிப ாியைனேபால ஆ மா மனதி பிரதிப கி ற . ஆ மா
ஆன த வ பமான . இ த ஆன த வ ப மனதி பிரதிப ேபா நா
இ ப ைத அ பவி கி ேறா , ஆன தமய ேகாஷ தி இ கி ேறா எ
உண ெகா ள கி ற .

நா பா அ பவி ெபா ளி உ ைமயிேலேய க கிைடயா .

அேத ெபா ேவெறா நிைலயி க வ பமாக மாறிவி கி ற .
உலக தி ள எ த ெபா ளி க எ ப கிைடயா . பிற க எ கி
வ கி ற எ ற ஆரா பா தா , எ ண க மா ேபா மன
ஆ மாவி ைடய ஆன த வ ப ைத பிரதிபி பி கி ற . நா அைட
க தி ஏ ற தா ைவ பா கி ேறா . இத காரண மனதி எ
க ைத ெகா எ ண க தா .

ஆ மாவி ஆன த வ ப எ ண கைள ெபா ஏ ற தா ட

பிரதிப கி ற . உதாரணமாக சிப தக ணா யி பிரதிப ாிய
ஒளிையவிட ைமயான க ணா யி பிரதிப ஒளியி பிரகாச
அதிகமாக இ பைத ேபால மன ைமைய ெபா பிரதிப
ஆ மாவி ஆன த வ ப இ கி ற .

மனதி ம த ைம வைகயாக பிாி க ப கி ற .

அைவக 1, ாிய தி, 2. ேமாத தி, 3. பிரேமாத தி ஆ .

 86

ஒ ைறவிட ஒ மிக மமான . எ ண க ம அதிகமா ேபா

ஆன த நிைல அதிகாி .

1. ாிய தி - வி பமான ெபா ைள பா பதினா ேதா எ ண

2. ேமாத தி - வி பிய ெபா ைள அைட ேபா ேதா எ ண க
3. பிரேமாத தி – அைட த ெபா ைள அ பவி ேபா எ எ ண க

இ த விதமான மமான எ ண க ( திக ) பிரதிபி ப

ஆன த ட ேச ேபா அ ேவ ஆன தமய ேகாஷ எ ாி ெகா ள
ேவ .

உ ைமயி உலக தி உ ள ெபா களி தா இ தஎ ண க

எ கி ற . எனேவ ெபா களி கமி ைல எ ாி ெகா ள
. ஆ த உற க தி நா அ பவி க எ த ெபா களினா
வ வதி ைல. ஆ த உற க தி மிக மமான எ ண க
ேதா கி ற அதி ஆ மாவி ஆன த வ ப அதிமாக பிரதிப பதா
அதிகமான க ைத அ பவி க கி ற . இதி ஆன தமய ேகாஷ
எ ப மனதி இ கி ற மமான எ ண க அதி பிரதிப கி ற
ஆ மான த . மனதி எ இ தஎ ண க க ெகா ச தி
கிைடயா , ஏென றா அைவக ெவ ஜட தா எ சா திர
கி ற . இதி பிரதிப ஆ மாவி ஆன த தா நா
அ பவி கி ேறா . ஆனா ஆ மாவி இ ஆன த தி எ தவிதமான
ஏ ற தா க கிைடயா , இ ரணமான , ைமயான .

ஆன தமய ேகாஷ தினா வி ஞானமய ேகாஷ வியாபி க ப கி ற .

இ த ஆன தமய மனிதைன ேபால உடைல உைடயவ . அ த வி ஞானமய
உடலைம ைப ஒ இ த ஆன தமயனி உட வ வ அைமகி ற . இ த சாீர
க பைன உபாஸைன காக றவி ைல. ஆன தமய தி தைல பாக பிாிய
வி தியாக , வல பாக ேமாதமாக , இட பாக பிரேமாத வி தியாக ,
ஆன தேம ந பாகமாக , பிர மேம வாைல ேபா அைத தா வதாக
ற ப கி ற .

ஆன தமய ேகாஷ தி உ ள ஆன தமான விதமான ஏ ற தா கைள

உைடய எ பைத கா வத காக இ வா ெசா ல ப கி ற . எ கி
 87

ஜடமான இ த எ ண களி ஆன தமான வ கி ற . இ த ஏ ற தா வான

ஆன த தி உபாதான காரணமாக இ ப ஆன த வ பமான ஆ மாதா
எ ரணமான , ைமயான மான, இ ைமய ற பிர ம தா இத
ஆதாரமாக உ ள .

அ வாக – 6.1

அஸ ேனவ ஸ பவதி | அஸ ர ேமதி ேவத ேச | அ தி ர ேமதி ேச ேவத |

ஸ தேமன தேதா வி ாிதி | த ையஷ ஏவ சாாீர ஆ மா | ய: வ ய ||

ஒ வ பிர ம ைத இ ைலெய க தினா அவ இ லாதவ ேபா

ஆகி றா . இவ ச சார ைத அ பவி ெகா பிர ம ைத அறியாம
எ ெபா யர ைத அ பவி ெகா பா . பிர ம
இ கி றெத ஒ வ க தினா அவைன ஸ ஷனாக ,
ேமேலானாக , ஷா த ைத அைட தவனாக ாிஷிக
க கி றா க . இ வா ாி ம திர ெசா கிற . ெசா ன
வி ஞானமய தி எ தெவா உ ேள உ ள ஆ மாவாக இ கி றாேனா
அவேன இ த ஆன தமய .

அ வாக – 6.2

அதாேதா ர னா: | உதா வி வான ேலாக ேர ய | க சன க சதீ | ஆேஹா

வி வான ேலாக ேர ய க சி ஸம தா உ ||

இ வித உபேதச ெச தத பிற ச ேதக இ பதனா அைத ஒ ய

ேக விக எ கி றன.

அைவக

1. பிர ம இ கி றதா அ ல இ ைலயா?

2. ஞானி பிர ம ைத அைடகி றானா, இ ைலயா?
3. அ ஞானி பிர ம ைத அைடகி றானா இ ைலயா?
 88

ஞானி , அ ஞானி இ ேபா , இற த பிற பிர ம வ பமாகேவ

இ கி றா க . எனேவ இ த இர ேக விக தவ . இவ க
அைடவத ேதைவேய இ ைல. ஆ ம ஞான ைத அைட தவ ஆ மாகேவ
இ ெகா ஆன தமாக இ கி றா . ஆ ம ஞான ைத அைடயாதவ
அறியாைமயி இ ெகா க ம பல களான க- க கைள அ பவி
ெகா கி றா . ஞானியானவ ப ச ேகாஷ ைத கட பிர ம ைத
அறிகி றா . அ ஞானி ப ச ேகாஷ திேலேய அபிமான ெகா
அறியாைமயி இ ெகா பிர ம ைத அறிவதி ைல.

இனி அ வாக 6.3 அ வாக 7 வைர ள ப திகளி ச கர ஏ

காரண களா இத விள க அளி ளா .

அ வாக – 6.3.1

இ த பிரப ச ேதா வத பிர ம நிமி த காரணமாக இ பதா அ

இ கி ற எ உண த ப கி ற .

காரண -1 (ஜக காரண வா )

ேஸாகாமயத | பஹூ யா ரஜாேயேயதி | ஸ தேபாத யத | ஸ தப த வா |

இத ஸ வம ஜத | யதித கி ச | த வா | தேதவா ராவிச |
தத ரவி ய | ஸ ச ய சாபவ | நி த சாநி த ச | நிலயன சாநிலயன ச|
வி ஞான சாவி ஞான ச|ஸ ய சா த ச ஸ யமபவ | யதித கி ச | த
ஸ யமி யாசஷேத | தத ேயஷ ேலாேகா பவதி ||

பர ெபா ஈ வர (மாைய ட ய பிர ம ) ஆைச ப டா . நா

பலவாக பிற ேபனாக எ தவ ெச தா . அவ தவ ைத ெச எைவக
உ ேடா அைவக அைன ைத ேதா வி தா .
 89

அகாமயத - ஆைச ப வதி ேசதன த வ தா நிமி த காரண எ பைத

நா ாி ெகா ளலா . இ ஆைச எ ப அவாிடமி ஒ எ ண
ேதா றிய எ ப தா .

பஹூ யா –எ ைனேய பலவாக பிற பி ெகா ேவனாக எ ச க ப

ெச ெகா டா .

சஹ தம அத யஹ – அத அவ தவ ெச தா . இ எ ப பைட கலா எ
சி தி தா . இ அவ ைடய ஞானமய தவ , ஈ வர மன மாயா,
தயாராக இ நிைல. ஈ வரனி ச க பேம ெசயலாகி வி .

காரண -2 (ஜீவ ேபேன பா4ஸமானவா )

ஜீவ வ வ தி ெவளி ப வதா பிர ம உபாதான காரண , ஈ வர நிமி த

காரண . ஜடமான மாைய இ த பிரப ச தி காரணமாக ெசா லலா . இ
ஈ வரனிடமி பிாி க யாத , ண கைள உைடய . இதி
ேதா றிய ப ச த க ெகா ட பிரப ச . மாைய ஜடமாக
இ பதா , இதி ேதா றியைவக அைன ஜடமாக தா இ க
ேவ . உதாரணமாக மனித உட , க , மைல ேபா ற அைன
ஜடமானைவ. ஆனா மனித உட அறி வமாக இய வத காரண அதி
பிரதிப ேசதனமான பிர ம தி இ ைப ாி ெகா ளலா .

த வா – இ த பிரப ச ைத பைட ,
த 3 ஏவ அ ரவிச ய – அத ைழ தா .

இைத ரேவச தி எ அைழ க ப கி ற . இைத ப றி கமான

விள க கீேழ ெகா க ப கி ற .

ஈ வர எ த ப தி ஜீவ ைழ தா ?

இ த பிரப சமாகேவ ஈ வர மாறியி ேபா எ ப இத ைழய

! எனேவ த ைடய வ பமாக உ ேள ெச றி க யா . பிற
 90

ேவ வித தி ெச றி கலா எ ேக வி எ ேபா அைத ப றி இ வா

விசார ெச ய ப கி ற .

பிர ம இர உ வ அைவக ஈ வர , ஜீவ . ஈ வர

பிரப சமாக இ கி றா , ஜீவ அத ைழ த எ எ
ெகா டா , பிர ம இர ட ற எனேவ இ சா தியமி ைல.

இர அவய க உைடய எ எ ெகா ள

யா . ஏெனனி இ நிர யமாக இ பதனா , எ லாவிட தி
வியாபி இ பதா இ சா தியமி ைல.

ஈ வர ஜீவ பமாக பாிணாம அைட தா எ எ ெகா ள

யா .

இ வா விசாாி வி பிர ம தியி ெவளி ப கி றா , தியி

அறிய ப கி ற எ ாி ெகா ள ேவ . உதாரணமாக தா
சைமயலைறைய ேநா கி ேபா ெகா பைத பா த மகனிட , உ தா
எ ேக இ கி றா எ ேக டா , சைமயலைற ேபானைத பா ேத
எ வா , இதி அ இ கி றா எ ாி ெகா ளலா
அ லவா.

காரண -3 ( ஜக ேபேன பா4ஸமானவா )

ஜக வ வ தி ேதா றி ெகா பதா பிர ம இ கி றைத அறி

ெகா ள . இ த பிரப ச தி உ ள அைன மாக ஈ வர இ
ெகா கி றா . இ ேபா4 ய பிரப ச , அதாவ அ பவி க ப
பிரப சமாக க த ப கி ற .

பிர ம தியி ெவளி ப பவராக இ ெகா , உ வ ைடய, ந மா

பா க ய த களாக (நீ , நில , ெந ) ேதா றி
ெகா கி ற . உ வம ற ம ற இ த களாக ( வா , ஆகாச )
ேதா றி ெகா கி ற . ெதளிவாக விள க ய தாக , விள க
 91

யாததாக , தா வதாக , தா க ப வதாக , அறி ைடயதாக (ேசத

ன ), அறிவ றதாக (ஜட ), உ ைமயாக (வியாவஹார ச ய –
எ ேலாரா அ பவி ப ) ெபா யானதாக , (பிராதிபா கச ய – கன –
ஒ வ ம உ ைமயாக இ ப , கயி றி ேதா
பா ), இ வாெற லா பிர ம மாறியி கி ற . எைவகெள லா
இ கி றேதா அைவகெள லா மாறிய . ஆகேவ பிர மைன ச ய எ
சா திர க கி றன.

அ வாக –7

காரண -4

சா திர தி பிரம தி பிரசி தமான ஸு த ( ய )எ ற ேவெறா

ெபய உ .

அஸ 3வா இத3 அ 3ர ஆ – நா பா ெகா இ த பிரப ச

ேதா வத அஸ தாக இ த , அதாவ ெவளி ேதா ற தி வராத
நிைலயி இ த . ெவளி ேதா ற தி வ த நாம ப க எைதயாவ ஒ ைற
சா தா இ . ெவளி ேதா ற தி வராத நாம ப க ( அஸ )
பிர ம ைத சா இ . நாம ப ைத ெவளி ப தாத பிர ம எ ப
இ தியான ெபா .

அ ப ப ட பிர மனிடமி ெவளி ேதா ற தி வ த விதவிதமான

நாம ப க ய ஜக தான ேதா றிய . அ த ைன தாேன
ேதா வி ெகா ட . அேத பிர ம தாேன ேதா வி பவ எ
ெசா ல ப கி ற .

இ வித ாி ம திர தி விள க வைடகி ற . இதி பிர மேன இ த

உலகமாக கா சியளி ெகா பதா , பிர ம இ கி ற எ
நி பணமாகி ற .
 92

காரண -5

பிரம தி ரஸஹ (ஆன த ) எ ற ேவெறா ெபயரா ேவத

றி கி ற . மனித இ திாிய தி ைண ெகா விஷய களி
அதேனா ச ப த ைவ பதா ஆன த ைத அைடகி றா . ஆனா ஆ த
உற க தி க இ கி ற . இ த இர நிைலகளி க ைத
அ பவி கி றா ஞானி. இ வாறாக க விதமாக இ பதாக
எ கா ட ப ட .

ெவளி விஷய க தா க ைத ெகா எ றக ெபா யாகிவி

ஆ நிைல உற க தி க ேதா ஒ பி ேபா , ஏெனனி அ விஷய க
எ இ ைல ஆனா க ைத அ பவி கி ேறா .

ஞானி எ த விஷய கேளா ச ப த இ லாம தி தி ட இ கி றா .

இ த நிைல காரண அவ அைட த ஆ ம ஞான தினா தா . இதி
அறி ெகா வ பிர ம தா தி தி காரணமாக இ கி ற எனேவ
பிர ம இ கி ற எ நிைல நா ட ப ட .

ய 4ைவ ஸு த | ரேஸா ைவ ஸஹ |

எ தஒ த எ அழி க ப கி றேதா அ ேவ ஆன த ரஸ எ
அைழ க ப கி ற .

ரஸ ஹி ஏவ அய –எ தஒ வ இ த பிர ம ைத (ரஸ ைத)

ல வான தீ ப4வதி – அைட தா தி தி ட இ கி றா .
இதி நா அறி ெகா வ பிர ம எ றஒ இ கி ற .

காரண -6

நம மன , உட , இ திாிய க ெசய ப வதி பிர ம தி இ ைப

நிைல நா டலா . பல ெபா கைள ெகா உ வா க ப ட ரதமான அத
எஜமா தாேன தவிர அ த ெபா க காக அ ல. அ ேபால பல
உ கைள ெகா உ வா க ப ட இ த உட ேவ ஒ பய
 93

ப த தா எ ாி ெகா டா அ த ேவ ஒ எ ப அறி ைடய

பிர ம தா எ அறி ெகா ள . பிர ம தி இ மீ நிைல
நா ட ப ட .

யாரா கா ைற உட ேள இ க , யாரா கா ைற
ெவளிேய விட . இ த ஆன த பமான பிர ம ம ஆகாச தி இ ைல
எ றா , இ ேக ஆகாச எ ப தய ஆகாச ைத றி கி ற . இ த
பிர ம தா ஒ வைன மகி வி கி ற , தி தி ப கி ற .

காரண -7

ப4ய-அப4ய ேஹ வா – பய தி -அபய தி காரணமாக இ ப

பிர ம தா .

கயி றி ேதா பா ைப பா பய ப கி ேறா . அத காரண

கயி தா , இ தா பா ேதா வத காரணமாக இ கி ற . கயி ைற
அ வாக பா ேபா பய ஏ ப வதி ைல அத கயி தா காரணமாக
இ கி ற . அேதேபால ர மைன ாி ெகா டா பய ஏ ப வதி ைல,
ஞானி அபய ைத அைடவத காரண , அவ ர ம ைத அறி ெகா டதா
தா . பிர ம ைத ாி ெகா ளாதவ எ ெபா ஏதாவ ஒ விஷய தி
பய ெகா ேபா .

அ யாஸ , அ ஞான இர ேச நம பய ைத ெகா

ெகா . நாேம ந ைடய பய தி , அபய தி காரணமாக
இ கி ேறா .

ந ைடய பய தி காரணமாக ஏேதா ஒ இ . அ பிர மனாக

இ . ஏென றா இ த ஜக தி உ ள அைன பிர ம வ பமாக
இ கி ற . அ ேபால அபய தி காரணமாக இ ப பிர ம தா .
ஏென றா பிர மனாக ந ைம உண வி டா எத நா
பய படமா ேடா .
 94

ஒ வ எ த கால தி பிர மனிட தி நிைல ெப கி றாேனா,

அ த கால தி பிர ம தி பயம ற ஆ ம பாவ ைத அைடகி றா அ ல
உ தியான ஆ ம பாவ ைத, பிர ம நி ைடைய அைடகி றா .

பா க படாத த ைம ைடய , மா றமைடயாத , ர திய ஷ பிரமான தி

விஷயமாக இ லாத , சாீரம ற ,அ மான பிரமான தினா அறிய
யாத , ஆதாரம ற , எைத சா தி லாம இ பதாக உ ள
பிர ம ைத உ தியாக அறி தவ பய தி நீ கியவனாகி றா .

எ ெபா இ த அ ஞானி பிர மனிட தி சிறிதளவாவ ேவ ைமைய

பா கி றாேனா அவ பய வ தைடகி ற . பிர மேன சா திர கைள
க றறி , ஆ ம ஞான ைத அைடயாவி டா அவ பய ைத
ெகா கி ற .

ைத திாீய உபநிஷ - அ தியாய -2 - ப தி-3

அ வாக – 8.1

பிர மனிட தி ெகா ட பய தினா கா கி ற . ாிய

உதி கி ற . அ னி , இ திர த த ேவைலைய ெச
ெகா கி றன . யமத ம த ேவைலைய ெச வத
ஓ கி றா . இ வா றி ாி ம திர கி ற .
கீ க ட ப தியி ஆன த ைத ப றிய விசார ெச ய ப கி ற .

க :-

1. இ த விசார எத காக ெச ய ப கி ற ?
2. இத ல எைத ெசா ல வி கி ற !
3. இதனா அைட பல க . பல க ெசா ல ப கி ற .
 95

a. ஆன த – பிர ம வ ப ,ஆ ம வ ப எ ற அறிைவ அைடேவா

b. ைவரா கிய தி கிய வ ைத, ேம ைமைய எ ைர கி ற
c. ஜீவ-ஈ வர ஐ கிய ைத விள வத பய ப கி ற

ஆன த பிர ம வ ப :

அ னி உ ண வ ப எ ற வா கிய தி ெபா அ உ ணமாக

இ பத எைத சா தி க ேவ யதி ைல. அ ேபால ஆ மா
ஆன தமாக இ பத எைத சா தி க ேதைவயி ல. நாேன ஆ மாவாக
இ பதா , நா யாைர சா தி க ேதைவயி ைல.
நா எத காக இ த விசார ெச ய ேவ ெம றா , ந அ பவ தி ஆன த
ெவளிேய உ ள ெபா களி வ வதாக உண தி கி ேறா . அதனா
அ த ெபா கைள சா தி கி ேற . நா பாவமாக ஆன தமாக
இ கி ேற எ உணரவி ைல. இைத உண வத தா இ த விசார
ேதைவ ப கி ற .

ஸுபாவ ைத நி பி த :

நா ஆன த ைத ஏ ற தா க ட அ பவி கி ேறா .
இ த ஏ ற தா வி காரண எ எ வின ேபா விஷய க தா இைத
உ வா கி ற எ ாி ெகா ளலா .

க தி ஏ ற தா விஷய தி நிமி த காரணமா அ ல உபாதான

காரணமா, ெபா ளி காரணமா அ ல ெபா ளி நிமி தமாக உ டாகி றதா
எ வினவினா , ெபா ேள காரண எ எ ெகா டா அ த ெபா
எ ேலா ஒேர அள ள க ைத ெகா க ேவ . ஆனா அ பவ தி
அ ப இ ைல. எனேவ ெபா ளி நிமி தேம ேவ பா காரண எ
அறி ெகா ளலா .

ந ைடய மன தா உபாதியாக இ த தாரத மியமான க தி காரணமாக

இ கி ற .ந மனதி அைமதி அதிகாி ேபா கமான
அதிகாி கிற . மன ம த ைம அதிகாி ேபா இ ப
அதிகாி கி ற .
 96

எ ெபா மன அைமதியைட , மமா ?

இத ெக ன வழி எ ேக விக உபநிஷ இர உபாய க

கி ற . அைவக அறி , ைவரா ய . மனதி அறி வளர வளர மன
மாகி ற , அைமதி அைடகி ற . அத ேக றவா க தி அள
அதிகாி கி ற .

மன மா ேபா மிக மிக ணிய விஷய கைள கிரகி கி ற .இ

அைட அறிவினா நிக கி ற . மன அைமதியாக இ ேபா , மமாக
இ . ைவரா கிய அதிக ேபா மன அைமதியைடகி ற .

இ த ஆன த எ கி வ கி ற எ ேக ேபா ந மனதி தா
வ கி ற எ ெசா னா தவ .

மன க தி உ ப தி தான கிைடயா . மன ஒ கி ெசய படாம

இ ேபா ஆன த வர டா , ஆனா ஆ த உற க தி மன ஒ கிய
நிைலயி ஆன த ைத அ பவி கி ேறா . எனேவ மன ஆன த தி உ ப தி
தானம ல எ நி பணமாகி ற .

இ வா எ லாவ ைற நீ கி ெகா வ தா , அைத பா ெகா

இ பவ தா இ கி றா . அ தா ஆ மா. எ , மனமான ஆன த ைத
பிரதிபி பி கி றத ைம ட இ கி ற எ ாி ெகா ள
கி ற . உதாரணமாக நிைல க ணா அத எதிேர வ ெபா ைள
பிரதிபி பி த ைம ைடய .

சிப தக ணா யி பி ப ெதளிவாக இ கா . த ப தி
பா ேபா அ ேவ ெதளிவாக ெதாி . இதி நா அறிய ேவ ய
மனதி மத ைம அதிகாி ேபா அதி பிரதிப ஆன த
அதிகாி . ஆ மா ஆன த வ பமாக இ பதா , மனமான அைத
பிரதிபி பி ேபா ஆன த ஏ ப கி ற . இதி ந மா ஆ மா
ஆன த வ ப எ ெதளிவாக ாி ெகா ள .
 97

ைவரா கிய தி ெப ைம:-

மனதி அ பவி ஆன தி ஏ ற தா ைவரா கிய தி அளைவ

ெபா தி கி ற . ஆைசக ைறய ைறய ஆன த அதிகாி கி ற .
காம தியாக இர வித தி ஏ ப கி ற .எ ப ஆைசகைள மனதி
நீ க ேவ எ ேக டா , வி பிய ெபா ைள அைட ேபா அதி ள
ைறைய ஆரா அறி அ த ஆைசைய நீ கி வி த .

அைட ெபா ெகா க ைதவிட அைத வில வதா

அைட இ ப மட காக இ .

ைவரா கிய தின இர விதமான பல கைள அைடயலா .

அைவக

1. ெலௗகீக வா ைகயிேல அதிக இ ப ைத

அ பவி கலா , பிரதிபி பான த ைத
அ பவி கலா . ைவரா கிய தி அள அதிகாி ேபா
இ ப அதிகாி கி ற . இதனா மன அதிகமாக
அைமதியைட , மமைடகி ற .

2. ைவரா கிய தி அள அதிகாி ேபா ேமா ச ைத

அைடவத த திைய ெகா கி ற .

பிர மான த :

நாேன பாவமாக பிர மனாகேவ இ கி ேற எ ற நிைலைய அைட ேபா

அ பவி கி றஇ ப . இ தஇ ப ைத அ பவி க எைத சா தி க
ேதைவயி ைல. ஏென றா ஆ மாவி வ பேம ஆன தமாக இ கி ற .
த னிட திேல தி தி ட இ பவ தா நிைலயாக இ ப ைத அ பவி
ெகா பா எ பகவா கீைதயி றியி கி றா . இ த
பிர மான த ைத அைடவத ைவரா கிய மிக கியமானதாக
க த ப கி ற .
 98

அ வாக – 8.2

மனித ேலாக தி அைடய ய அதிக க கைள க பைன ெச ய ப கிற .

இைதெய லா அைட தா அ பவி ஆன த ைத விட மட
ஆன த ைத இ த க கைள நீ வதா அைடயலா .

இள வய ைடய ஒ வ சா திர தி ெசா ல ப ட க ம கைள ெச வபவ ,

ந ெனறிைய பி ப கி றவ ,ந சா திர கைள க றவ , விைரவி
ெசய ப திறைம ைடயவ , வாிட ந ைறயாக உபேதச ைத ெப றவ
அவ க ைடய அ கிரக ைத ெப றவ , உ தியான உ ள ைடயவ , மேனா
ைதாிய ைடயவ , நி சயமாக ெவ பவ , உட வ ைம ைடயவ ,
ஆேரா கியமாக இ பவ அவ ெசழி பான இ த மிைய
அைட தவனாக இ கி றா . இ தா ஒ மனித கிைட க ய
அதிகப ச ஆன த . இ ஒ ப ஆன த எ ைவ ெகா ேவா .

மனித ைடய ப ஆன த எைவேயா அைவ மனித க த வ க ைடய ஒ

ப ஆன த . ேரா ாிய ய, அகாமஹத ய - மனித களாக பிற
சா திர கைள க றறி மனித ேலாக தி ைவரா கிய உைடயவ இேத
மட இ ப ைத அ பவி கி றா .

மனித க த வ ைடய மட ஆன த ேதவக த வ ைடய ஒ மட

ஆன த . மனித க த வ ேலாக தி ைவரா கிய ைடய மனித அேத அள
ஆன த ைத அ பவி கி றா .

ேதவ க த வ ைடய மட ஆன த = பி ேலாக தி

இ கி றவ களி ஒ ப ஆன த . ேதவக த வ ேலாக தி
ைவரா கிய ைடய மனித இேத அள ஆன த .

பி க ைடய 100 மட ஆன த = மா த ேதவேலாக தி உ ளவ களி

ஒ ப ஆன த . பி ேலாக தி ைவரா கிய உ ள மனித இேத
அள ஆன த .
 99

மா த ேதவேலாக தி உ ள 100 மட ஆன த = க ம ேதவேலாக தி

உ ளவ களி ஒ ப ஆன த . மா த ேதவ ேலாக தி ைவரா கிய
உ ள மனித இேத அள ஆன த .

ேதவ ேலாக தி உ ள 100 மட ஆன த = இ திரனி ஆன த = ேதவ

ேலாக தி ைவரா கிய உ ள மனிதனி ஆன த .

இ திரனி மட ஆன த = பி க பதியி ஆன த = இ திரனி

ஆன த தி ைவரா கிய உைடய மனிதனி ஆன த .

பி க பதியி மட ஆன த = பிரஜாபதியி (விரா ஷ )

ஆன த =பி க பதியி ஆன த தி ைவரா கிய உ ள மனிதனி ஆன த .

பிரஜாபதியி மட ஆன த = பிர மாவி (ஹிர யக ப ) ஆன த =

பிரஜாபதியி ஆன த தி ைவரா கிய உ ள மனிதனி ஆன த .

அ வாக – 8.3

ஆன த மீமா ஸ தி லமாக பிரதிபி பான த எ ைர க ப ட ஜீவ -

ஈ வர ஐ கிய ஆன த தி லமாக நி பி கப கி ற .

மனிதனிட தி இ ஆன த , ஹிர யக பனிட தி இ

ஆன த ஒ ேற.இ த ஆன த தி காரண ஆன த வ பமாக இ
ஆ மாேவதா .அ இர ட ற எ ாி ெகா ள கி ற . இ த
ஞான ைத அைட தவ வ மனநிைறேவ ேமா ச எ
ற ப கி ற . இ ேக ஆன த அ பவமாக இ கா , வ பமாக
இ . ஹிர யக பனி ஆன த ைத ைவரா கிய ேதா வில கி வி டா
அைடவ பிர ம ஞான ,இ ேவ ஜீவ தி எ ற ப கி ற .

மனிதனி இதய ைகயி இ கி ற ஆ மா, ந ைடய அ பவ தி

இ கி ற நா எ ற ஆ மா, உட ைழ இ கி ற ஆ மா. இ
மாைய ஆதாரமாக இ கி ற ,இ த ஜக ஆதாரமாக
 100

இ கி ற , ஹிர ய-க பனிட தி இ கி ற மான ஆ மா

ஒ தா எ ஐ கிய -ப த ப ள .

எவெனா வ இ வித ஜீவ-ஈ வர ஐ கிய ைத அறிகி றேனா, அவ இ த

உலக தி விலகி, அத மீ ைவரா கிய அைட , உலக விஷய கைள
சா தி லாம எ ைடய எ ற திைய வி வி கி றா . தா
உபேயாகி ெபா எ ைடய எ ற தியி லாம
அ பவி கி றா .; இ த ல சாீர ைத ஆ மா எ நிைன ெகா த
அக கார ைத ற கி றா . ல பிரப ச ைதேய ற கி றா .இ மி யா
எ ாி ெகா கி றா , இ த ஜக உ ைமேபா கா சியளி
ெகா கி ற எ ற அறி ட இ கி றா .

ேம பிராணமய , மேனாமய , வி ஞானமய ஆன தமய இைவகளி ள

அக கார ைத வி டவனாக இ கி றா . இ தியி பிர ம ைதேய
அைடகி றா , பிர மனாகேவ இ கி றா . இ த விஷய தி ாி ம திர
பி வ மா விள கி ற .

இதி நா ெதாி ெகா வ ஞானிதா பிர ம ைத

அைடகி றா . அ ஞானி பிர ம வ பமாக இ தா அைத
அறியாம பதா பிர ம ைத அைடவதி ைல.

எ ேலா உலக ைத இர டாக பிாி தி கி றன .

அைவக

1. எ ைடய ,
2. எ ைடயத ல எ பதா .

இதி இர டாவ தா மிக ெபாியதாக இ கி ற . இ த பிாிவினா தா நா

யர ைத அ பவி ெகா கி ேறா .
 101

அ வாக – 9.1

ஸ ய சாய ேஷ | ய சாஸாவாதி ேய | ஸ ஏக: | ஸ ய ஏவ வி | அ மா

ேலாகா ேர ய | ஏத அ னமய மா மான உப ராமதி | ஏத
ராணமயமா மான உபஸ ராமதி | ஏத மேனாமயம மான உபஸ ராமதி |
ஏத வி ஞானமயமா மான உபஸ ராமதி | ஏத அன தமயமா மான
உபஸ ராமதி | தத ேயஷ ேலாேகா பவதி ||

வா மன பிர ம ைத அைடய யாம , விள க யாம தி பி வ

வி ட . இதி நா அறிவ வா கா , மனதா இைத அைடய யா
வா யா த எ ப ேநாிைடயாக ாிய ைவ , ல சியா தமான
மைற கமாக ாியைவ . பிர ம தி ைடய ஆன த வ ப ைத அறிபவ ,
ஆ மாவி ேவ படாத த ைடய ஆன த வ ப ைத அறி தவ ,
எைத க பயமி லாதவனாக , பய எ பேத இ லாம இ பவ .
ஏென றா , பய ைத ெகா காரண ெச வி வதா .

அ வாக – 9.2

யேதா வாேசா நிவ த ேத | அ ரா ய மனஸா ஸஹ | ஆன த ர மேணா

வி வா | ந பிேபதி த சேனதி | ஏத ஹ வா வ ந தபதி கிமஹ ஸா நாகரவ
| கிமஹ பாபமகரவமிதி | ஸ ய ஏவ வி வாேனேத ஆ மான ேத | ய
ஏவ ேவத | இ பநிஷ ||

ஞானியானவ , நா ஏ ந ல ெச யவி ைல, நா ஏ பாவ ைத ெச ேத

ேபா றஎ ண களா யர க வா வதி ைல. இவ த னிட திேல
தி தியாக இ பவ ,த னிட திேல ைறைய பா காம பவ . பாவ -
ணிய கைள த னிடமி ேவறாக பா பதி ைல. ைவத ஞான
அவனிட தி இ லாததா அவனா இ வாறாக நிைன க கி ற . அதனா
எ த ய ைத அ பவி பதி ைல. நா ந ைமேய ேநசி க ஆர பி வி டா
யா ைடய அ ைப எதி பா கமா ேடா , கிைட தா ,
 102

கிைட காவி டா மகி சிேயா, வ தேமா அைடய மா டா . அவ அைட த

ஞான தி நிைல நி அள மேனாபல ைத அைட தி கி றா .

ஞானியி அ த கரண ராக - ேவஷ களா பாதி க ப வதி ைல. ேம

அ ப ெவளி ப இைவக த ைடயத ல, அ அ த கரண ைத
சா த , நா ெவ சா சியாக ம இ கி ேற எ ற நிைலயி
இ பா .எ ப ேவெறா வ மனிதி ெவளி ப ராக - ேவஷ க ந ைம
பாதி பதி ைலேயா அேத ேபா இ ஞானியி மனநிைல.

இ வித ாி ம திர வைடகி ற .

ைர:

• பிர மவி ஆ ேனாதி பர எ ற திர வா கிய ற ப ட .

• வி தி வா கியமான “ஸ ய , ஞான , அன த பிர ம…. ர மனா

விப சிதா” விள க ப ட .

• அ யாேராப - அபவாத ைறயி ர ம ைத விள க ப ட .

• யான பிர ம தி மீ ஏ றி ைவ க ப ட .

• ஏ றி ைவ தைதெய லா ஒ ெவா றாக ப சேகாஷ விேவக லமாக

நீ க ப ட . இதி சம - விய இர ைட நீ தைல
உபேதசி கப ட .

• இ த பிரப ச ைத நீ கி நி ண பிர ம ைத உபேதசி த .

• ஜக மி யா எ பைத பிர ம ஸ ய எ பைத நி பி க இ த

ைறைய ைகயாள ப ட .

• பிர ம இ கி ற எ பைத ஏ வி தி உபேதசி க ப ட .

 103

• ஆன த மீமா ஸா அதாவ ஆன த விசார ெச ய ப ட .

• ஆ மா ஆன த வ ப எ நிைல நா வத ,ந அ பவ தி
ஆன த ெவளிேயயி வ கி ற எ ற தவறான ாித உ ளதா
இ த விசார ெச ய ப ட .

• ைவரா கிய தி ெப ைமைய உண வத காக மனதி ஆைசக நீ க

நீ க அைமதி அதிகாி , அதனா ஆன த அதிகாி எ
ற ப ட . ஆன தேம விஷயான த , ைவரா கியான த , ஆ மான த
எ வைகயாக பிாி க ப ட .

• ஜீவ - ஈ வர ஐ கிய உபேதசி க ப ட .

• இத பலனாக எைத க பய ப வதி ைல. பய அத கான

காரண ேச நீ கி வி கி ற . அஹ பிர ம எ ற ேப ைம
ாிகி ற .

ைத திாீய உபநிஷத - அ தியாய -3

பி வ அ தியாய -3

அ வாக –1

ைவ வா ணி: | வ ண பிதர பஸஸார | அதீஹி பகேவா ர ேமதி | த மா

ஏத ேராவாச | அ ன ராண சஷூ: ேரா ர மேனா வாசமிதி ||

வ ணாி மகனான வா ணி எ கி ற ாிஷி, த ைதயாகிய வ ணைர

அ கினா . இைறவா, என பிர ம ைத உபேதசி க எ ேக டா .
இதி நா அறி ெகா ள ேவ ய , ேவதா த ப பத மிக
அவசிய , ஞான தி ெப ைம உண த ப கி ற , தவ தி சிற த
ாிஷியான இவேர ஞான ைத அைடவத வி பினா எ பதி நா ாி
 104

ெகா ளலா . சில சாதன கைள இ த கைத ல அறி ெகா ளலா .

த ைதையேய வாக பாவி , அவைர இைறவா எ அைழ த அவாிட
உ ள பணிைவ கா கி ற .

சில த வ கைள உபேதசி தா . ஜீவா மா அைடய சில வழிகைள

உபேதசி தா , வ பத ைத அறி ெகா ள சில உபாய கைள உபேதசி தா .

அைவக

அ னமயேகாச , பிராணமயேகாச , க , கா , மன , வாச

(மேனாமயேகாச ). பிற மீ றலானா .

எதனிடமி இ த ஜீவராசிக ேதா றி ளேதா, எதனா இைவக

வா கி றனேவா, எதனிட தி இற த ெச றைடகி றனேவா அைத ெதளிவாக
அறிய ய சி பாயாக, அ ேவ பிர ம .

இ வித ேக டபிற தவ ைத ேம ெகா டா . தவ ைத ெச வி

மீ ைவ அைட தா .

விசார :

• அவேர ாிஷியாக இ பதா இைத தவ ெச தா அறி ெகா ள

எ அறி தி கி றா , எைத அைடய ேவ ெம றா தவ
ெச ய சி க ேவ . நா ெச தியாக கைள தவ தி
ேச கலா . இைவக ாிஷிக ெதாி தி பதா அவ தவ ைத
ேம ெகா டா .

• தவ எ றா எ ன? ஒ ெவா ஆசிரம தி அவரவ க கைட பி க

ேவ ய க ம கைள ெசா ல ப கி ற . இைவகைளேய தவ எ
அைழ க ப கி ற .

• பிர ம ச ய – வா யாய – சா திர கைள ப த

• கி ஹா ரம – தான ெச வ தா தவ .
 105

• வான ர தாசிரம – விரத இ பைத கா ெபாிய தவ

ேவெற இ ைல.

• ச நியாஸ – மன , இ திாிய க க பா ேமலான தவ .

இ த கைதயி ாிஷி இ திாிய க மன இைவகைள க ப

தவ தி ஈ ப டா . மீ , மீ சி தி தா , விசார தி ஈ ப டா .

அ வாக –2

அ ன ர ேமதி யஜானா | அ னா ேயவ க விமானி தானி ஜாய ேத |

அ ேனன ஜாதானி ஜீவ தி | அ ன ரய யபிஸ விச தீதி | த வி ஞாய |
னேரவ வ ண பிதர பஸஸார | அதீஹி பகேவா ர ேமதி | த ேஹாவாச |
தபஸா ர ம விஜி ஞாஸ வ | தேபா ர ேமதி | ஸ தேபாத யத | ஸ தப
த வா ||

அ ன தா பிர மென ெச தா . இ ேக அ ன எ பைத விரா

த வ ைத ாி ெகா ள ேவ . இ த ல பிரப ச ைத அவ
றிபி டதாக எ ெகா ள ேவ . உணவி தா இ த ஜீவராசிகளி
சாீர க ேதா கி றன. உணவினா ேதா றி வா கி றன. உணவிட தி
இ தியாக லய ைத அைடகி றன. இ விதமாக பிர ம ைத அ னமாக க தினா .

பிற அைதேய மீ விசார ெச அ ன தி இ த பிர ம வ ப

ல ண ெபா தவி ைல எ உண தா . அ னமான மா ற ைத
அைடவைத உண தா . இ வைரய ப ட ஆகேவ இ பிர மனாக
இ க யா எ ற வ தா , மீ த ைதயான ைவ
அைட தா . பகவாேன, மீ பிர மைன உபேதசி களாக எ
ேவ னா . அவ தவ ைத ெச ெதாி ெகா . தவேம பிர ம ைத அைடய
உத சாதன எ உண தினா . இ ேக தவ எ ற ெசா
மன க பா ைட றி கி ற ,ெவளிேய ெச கி ற மனைத உ றமாக தி ப
ேவ . தவ ைத ேம ெகா டா .
 106

அ வாக –3

ராேணா ர ேமதி யஜானா | ராணா ேயவ க விமானி தானி ஜாய ேத |

ராேணன ஜாதானி ஜீவ தி | ராண ரய யபிஸ விச தீதி | த வி ஞாய |
னேரவ வ ண பிதர பஸஸார | அதீஹி பகேவா ர ேமதி | த ேஹாவாச |
தபஸா ர ம விஜி ஞாஸ வ | தேபா ர ேமதி | ஸ தேபாத யத | ஸ தப
த வா ||

பிராணேன ( ம சாீர அபிமானி ஹிர யக ப ) பிர ம எ

வ தா . பிராணனி ஜீவராசிக ேதா கி றன. பிராணனினா
வா கி றன, இ தியி பிராணைன அைடகி றன. எ ற வ ப ல சைண
விசார ெச தா . இ த ல சண பிராணனி ெபா தவி ைல எனேவ இ
பிர ம அ லஎ ற வ தா . எனேவ மீ த ைதைய
அ கினா . மீ உபேதச ெச மா ேக க, அவ மீ தவ ெச
அறி ெகா எ பைதேய அவ ெசா ய பினா .

அ வாக –4

மேனா ர ேமதி யஜானா | மனேஸா ேயவ க விமானி தானி ஜாய ேத |

மனஸா ஜாதானி ஜீவ தி | மன: ரய யபி ஸ விச தீதி | த வி ஞாய | னேரவ
வ ண பிதர பஸஸார | அதீஹி பகேவா ர ேமதி | த ேஹாவாச | தபஸா
ர ம விஜி ஞாஸ வ | தேபா ர ேமதி | ஸ தேபாத யத | ஸ தப த வா ||

மனேம பிர ம வ தா . பிர ம தட த ல சண ைத ெபா தி பா

இ வ லஎ ற வ தா . மீ விசார ெச இ பிர மன ல
எ அறி ெகா டா .
 107

அ வாக –5

வி ஞான ர ேமதி யஜானா | வி ஞானா ேயவ க விமானி தானி

ஜாய ேத | வி ஞாேனன ஜாதானி ஜீவ தி | வி ஞான ரய யபி ஸ விச தீதி |
த வி ஞாய | னேரவ வ ண பிதர பஸஸார | அதீஹி பகேவா ர ேமதி | த
ேஹாவாச | தபஸா ர ம விஜி ஞாஸ வ | தேபா ர ேமதி | ஸ தேபாத யத | ஸ
தப த வா ||

வி ஞானமயேம பிர ம அதாவ திேய கட எ ற

வ தா . இ வா மீ உபநிஷ ெசா வத காரண , தவ தி
ெப ைமைய எ ைர பத இ த ைறயி உபேதசி கப கி ற . இேதேபால
ஆன தமய ைத தவ தி ல பிர ம எ ற வ தா . ஆனா இ
ேபா தாவாக இ பதா இ பிர மன ல எ அறி
ெகா டா . ேபா தா விகார தி உ ப டதாக இ பதா பிர மன ல
எ ெதாி ெகா டா .

அ வாக –6

ஆன ேதா ர ேமதி யஜானா | ஆன தா ேயவ க விமானி தானி ஜாய ேத |

ஆன ேதன ஜாதானி ஜீவ தி | ஆன த ரய யபிஸ விச தீதி ||

ஆன தேம பிர ம எ ாி ெகா டா . இ த ஜீவராசிக

ஆன த தி ேதா றின. அதிேலேய வா கி றன. இ தியி அதிேலேய
லயமைடகி ற ,ஒ கி ற . இ வித ாி ெகா டா . இ த
ர மஞான எ பவரா ாி ெகா ள ப ட . வ ணரா
உபேதசி கப ட . மனிதனி தய தி உ ள ேமலான ஆகாச தி
இ கி ற பிர ம தினிட தி பிர ம வி யாவான அறி த ட
வைடகி ற . யாெரா வ ாி ெகா ைத ேபால
அறிகி றா கேளா அவ க ர மனிட தி நிைலெப கி றா க ,
த னிட திேல நிைலெப கி றா க . அவ ந ல உண ேவ ய அள
கிைட . உணைவ ந உ ெகா ச தி ைடயவனாக
இ கி றா . ேம ைமைய அைடகி றா . ந ல
ச ததிகளினா , சி ய களா ெப ைமயைடவா . ெச வ கைள
 108

உைடயவனாக , ேதஜ உைடயவனாக , கழினா ேம ைமைய

அைடகி றா .

அ வாக –7

அ ஞானிக கான உபாஸைன , சில ந ல ப க இதி

ெசா ல ப கி ற . உணைவ அவமதி க டா . அைத விரதமான பி ப ற
ேவ , அ ன எ ப விரா வ ப , ஸம ல சாீர ைத ைடய
ஈ வர . அ ன தி உதவியா தா அ னமயேகாச இ கி ற . இ த
ேகாச பிர ம ைத அைடவத ஒ ப யாக இ கி ற .

உபாஸைன:

இ த உலக தி ள அைன ஒ ைறெயா சா தி கி ற . எ தெவா

த வ த திரமாக இ க யா . உதாரணமாக சாீரமான பிராணைன
சா தி கி ற , அேதேபால பிராணனான சாீர ைத சா தி கி ற எ
தியானி க ேவ . இ த உலக தி மி யா வ உணராதவ க இ த
ஞான பய ப கி ற . இ த தியான தி ல இ த பிரப ச மி யா எ
உண ெகா வா . எ ஒ ைற சா தி கி றேதா அ மி யாவி ல
ஷண . இ த நிைல அைட ேவதா த ாிய ஆர பி . இ நி காம
உபாஸக அைட பல . கா ய உபாஸக ேவ வைகயான பல க
கிைட கி ற . ந ல உண கிைட , உண உ ெகா ச தி
கிைட , ேதஜ , க கிைட .

அ ன-அ னாத உபாஸைன:

அ ன –எ சா பிடப கி றேதா – உண
அ னாத – எ சா பி கி றேதா – சா பி பவ ,
இதி இர த வ க எ ெகா விள க ப கி ற .
அைவக சாீர - பிராண .
 109

பிராண எ ப அ ன , சாீர அ னாத , உடலான பிராணைன

சா பி கி ற , இத ெபா சாீர பிராணைன சா தி கி ற . பிராணைன
தன ேள ைவ தி பதா சாீர ஒ பா திரமாக இ கி ற , பிராண அதி
ைவ க ப ெபா ளாக இ கி ற .

சாீர எ ப அ ன , பிராண அ னாத , பிராண உடைல

சா பி கி ற , பிராண உடைல சா தி கி ற . இதி பிராண
ஒ பவராக , சாீர ஒ கி ற ெபா ளாக ,இ கி ற . இதனா
பிராணமயேகாச அ னமய ேகாச ைத நீ கி வி கி ற .

ஒ ெபா இ ேபா , இ லாதேபா ந ைடய மனமான எ த

பாதி அைடயாம தா அ த ெபா ளி மி யா வ ைத உண ேளா
எ அறி ெகா ளலா .

பிரதி டா – பிரதி த உபாஸைன:

பிராண தினா சாீர தா க ப கி ற . பிராணனான உட

உயி கி ற . எனேவ இ பிரதி டா, சாீர உயிைர அைடவதா அ
பிரதி த .

சாீர தினா பிராண தா க ப கி ற . சாீரமான பிராண இ பத

பா திரமாக இ பதா அ பிரதி டா, பிராணனான சாீர தி ேள
இ பதா அ பிரதி த .

இ வித சாீர பமாக இ கி றஅ ன , பிராண பமாக இ கி ற

அ ன தினா தா க ப கி ற . யா இ த அ ன அ ன ைத
சா தி கி ற எ பைத அறிகி றா கேளா, அவ க நீ டஆ ட
இ பா க . நி காம மாக இ த உபாஸைன ெச தா இ த ஜக மி யா எ ற
அறிைவ அைடயலா . கா யமாக ெச பவ க அதிகமான உண கிைட ,
அைத சா பி ச தி கிைட , ந ல ச ததிகளா , ெச வ களா ,
கழினா ேம ைமைய அைடகி றா .
 110

அ வாக –8

அ ன ந பாிசஷீத | த ரத | ஆேபா வா அ ன | ேயாதிர னாத | அ ஸூ

ேயாதி: ரதி த | ேயாதி யாப: ரதி தா: | தேததத னம ேன
ரதி த | ஸ ய ஏதத னம ேன ரதி த ேவத ரதி டதி |
அ னவான னாேதா பவதி | மஹா பவதி ரஜயா ப பி ர மவ சேஸன |
மஹா கீ யா ||

உணைவ ணா க டா அைத ஒ விரதமாக எ ெகா ள ேவ .,

நீரான அ னமாக (சா பிட ப கி ற உணவாக) இ கி ற . ெந பான
அ னாதமாக (சா பி பவராக) இ கி ற . பிரளய கால தி நீரான
ெந பினா வி க ப கி ற .

ெந பான அ னமாக (சா பிட ப கி ற உணவாக) இ கி ற , நீரான

அ னாதமாக (சா பி பவராக ) தியானி கப கி ற ; வயி றி பசி
எ ேபா ேதா ெந பான நீாினா அைமதி ப த ப கி ற .
நீாினா ெந பான க ப த ப கி ற . அ ேபா நீ பிரதி டாவாக
(க ப பவ ), ெந பிரதி தமாக (க ப தப வதா )
இ கி ற . ெந பினா நீ க ப தப கி ற . இதி ெந பான
பிரதி டாக , நீரான பிரதி தமாக இ கி ற .

இ வா தியான ெச வதா அ வாக தி ெசா ல ப ட பல கைளேய

அைடவா க .

அ வாக –9

உண ெபா கைள அதிகமாக ேசகாி , அதிகமாக சைம க ேவ .

இ நில , ஆகாச தியான தி எ ெகா ள ப கி ற .

நில –அ ன –ஒ பவ - பிரளய கால தி நில ஆகாச தி

ஆகாச – அ னாத –ஒ பவ - ஒ கி ற
ஆகாச – அ ன -ஒ பவ - வயி இ ஆகாச
 111

நில –அ னாத –ஒ பவ - நில தினா தா க ப கி ற

நில பிரதி டா தா பவ
ஆகாச பிரதி த தா க ப வ
நில பிரதி த காாிய
ஆகாச பிரதி டா காரண

இ ப தியானி பதா அ வாக -7 ற ப ட பல கைளேய அைடவ .

அ வாக – 10.1

ஒ வ ந மிட இ பிட நா வ தா நா ம க டா , இைத விரதமாக

ெகா ள ேவ , அவ த க இட , சா பிட உண ெகா க
ேவ . ஆகேவ ஏதாவ ஒ வித தி த ம ப அதிகமான உணைவ ேசகாி க
ேவ . இவ உண தயாராக உ ள எ இ லற ேதா
கிறா க . உய த வி தி உணைவ தயாாி ெகா தா அவ
உய த வி தி உணவான கிைட கி ற . இைடநிைல தர தி தயாாி
ெகா ேதாமான அேத தர தி தா உண தி ப கிைட . ஒ ேவைள
ேமாசமாக உணைவ தயாாி ெகா ேதாமானா நம ேமாசமான உணேவ
கிைட .இ உண ஒ உதாரண தி ற ப ள . இ தக ைத
எ லாவ றி ெபா தி பா ாி ெகா ள ேவ . யா இ த
உ ைமைய அறி அ வித நட ெகா கிறா கேளா அவ க ணிய ைத
அைடகி றா க .

இ த உலக தி நா எைத ெகா கி ேறாேமா அைத இ த உலக நம

தி பி ெகா .எ ப ெகா ேதாேமா அ ப ேய தி பி ெகா .
உணைவ ெகா தா நம உண கிைட ,அ ைப ெகா தா நம
அ கிைட .
 112

அ வாக – 10.2

பிர ம உபாஸன

மாைய ட ய பிர ம ச ணபிர ம எ ,ஈ வர எ

அைழ க ப கி ற . உபாஸைன வ இட தி பிர ம எ பைத ஈ வர
எ எ ெகா ள ேவ .

ந ைடய சாீர தி உ ள ஒ ெவா அ க தி ஒ ெவா ச தி

இ கி ற . நா இ த ச திக எ ைன சா த எ நிைன
ெகா கி ேறா . ஆனா இைவயைன ஈ வர ைடய ச தி எ
தியானி க ேவ .

1. ேஷம இதி வாசி: ந ைடய வா கி ைம பமாக ஈ வர

இ கி றா எ தியானி க ேவ . ஒ மனித ைடய
உய , தா அவ ைடய ெசா தா இ கி ற எ ற
உ ைமைய ாி ெகா ள ேவ .

2. ேயாகேஷம இதி பிராண-அபானேய: பிராண – அபான இைவகளி

ேயாகேஷமமாக இ பதாக தியானி க ேவ . ேயாக எ ப ெபா
ஈ த , ேஷம எ ப ேச தைத பா கா த

3. நம இர ைககளி ெசய வ வமாக ஈ வர இ பதாக தியானி க

ேவ .

4. நம இர கா களி நட கி ற ச தியாக இ பதாக தியானி க

ேவ .

5. மல ைத ெவளிேய த இ திாிய தி ெவளி த ச தியாக

தியானி க ேவ .
 113

6. க வாயி உ ப தி ெச ச தியாக ,அ தமாக , ச ததி

உ வா வத காரணமாக , சாீர ஆன த ைத த கி ற ச தியாக
தியானி க ேவ .

இ வித மனித க ைடய உ க ச ப தமான உபாஸைனக

ெசா ல ப உ ள .

அ வாக – 10.3

அத ைத : | திாிதி ெடௗ | பலமிதி வி தி | யச இதி ப ஷூ |

ேயாதிாிதி நஷ ேரஷூ | ரஜாதிர தமான த இ ப ேத | ஸ வமி யாகாேச
||

பிர மைன மைழயி தி தியாக , மி ன ச தியாக , ெச வ தி

கழாக , ந ச திர களி ( ாிய , ச திர இர ந ச திர க ட
ேச பா க ேவ ) ஒளிவ வமாக இ கி றதாக , ஆகாச தி
பிர ம ைத அைன மாக இ கி றதாக தியானி க ேவ .

நா எைத, எ ப உபா கி ேறாேமா அ ச ப தமான பலைன

அைடேவா . யாேரா உற ைவ தி கி றாேயா, யாராக உயர
வி கி றாேயா அவராக நா மா ேவா . இ இய ைகயி விதி.

• ஆகாச தி ேவ படாத பிர ம (ஈ வர ) அைன தி

ஆதாரமாக இ கி றா எ தியானி தா வா ைகயி உய த
நிைல ெச வத கான எ லா கிைட , எ லாவித தி உதவி
கிைட .
• பிர ம ைத ேம ைமயானதாக உபா தா மகானாக உய கி றா .
• பிர ம ைத சி தி ச தியாக உபா தா சி தி
திற ைடயவனாகி றா .
• பிர ம ைத வண க த கதாக தியானி பதா , வசீகாி
த ைம ைடயதாக தியானி தா ஆைச ப ெபா க யா
வ தைட
• மிக ெபாியதாக , தியானி தா உய த நிைல ெச கி றா
 114

• அழி க ய ச தியாக தியானி தா , த ைன அழி க நிைன

பைகவ க அழி ேபாவா க .

ேம றிய தியான கைள நி காமமாக (ஆைசகள ) ெச தா இ த உலக

மி யா ( மாைய அ ல ெபா ) எ ாி ெகா ள ப .

அ வாக – 10.4

எ தெவா . ஆன த மனிதனிட தி இ கி றேதா அ , ஹிர யக -

பனிட தி இ ஆன த ஒ ேறயா . யா இ வா அறிகி றா கேளா
அவ க ெவளிேய உ ள ெபா களி ப ைற வி வி ஒ ெவா
ேகாச தி அபிமான ைத நீ கி வி வா . இ தஅ னமய தா ஆ மா
எ ற அபிமான ைத வி , பிராணமய தி இ த அபிமான ைத
வி , மேனாமய, வி ஞானமய, ஆன தமய தி அபிமான கைள
வி வி வா .

அ வாக – 10.5

(ேமா ச பல – ஜீவ தனி நிைல)

ஜீவ த இ த உலக தி திாி ெகா , உலவி ெகா

இ கி றா . வி ப ப உணைவ சா பி ெகா இ கி றா .
ஏேதா ஒ பாடைல இைச ட பா ெகா கி றா .

• நா சா பி உண அ த கரண ைத பாதி கி ற . ஞானி இ த

நிைல கிைடயா . உண விஷய தி அவ எ த நியம , நிேஷத
கிைடயா .

• ஞானியானவ உலகேம நா எ ற பாவைனயி இ பவ . எனேவ

நாேன எ லா உ வமாக இ கி ேற எ க வா . தா வி பிய
வா ைகைய வா வா . பிரார த தி ெசயைல ஏ ெகா வா .
 115

• பிர ம ைத பா ெகா , உபேதசி ெகா வா

ெகா பா

• இ த உலக ைத அவ ஆ சாியமாக பா கி றா . நட க யாத

விஷய ைத பா ஆ சாிய ைத அைடவ ேபால இ அவன
பா ைவ. இ த உலகி நா ஒ வ ம தா இ கி ேற . நாேன
உணவாக , உணைவ உ ெகா பவனாக இ கி ேற எ
ஆ சாிய ட பா ெகா இ பா .

• நாேன சா பி ெபா ளாக இ கி ேற எ ஆ சாிய ட

பா கி றா .

• நாேன உணைவ சா பி பவனாக இ கி ேற எ ஆ சாிய ட

பா கி றா .

• நாேன இ த இர ைட ேச ைவ கி ேற எ எ ணி
ெகா வா . இ ஞானியிட தி ள ஸ வா ம பாவ ைத றி கி ற
எ ச கர கி றா .

உலக தி நாேன ஹிர யக பனாக இ கி ேற . ேதவ க

ேதா றிய விரா வ பமாக இ கி ேற .அ த தி ைமயமாக
இ கி ேற . பிர ம ைத அைடய வி ஷு க ஆதாரமாக
இ கி ேற . உண பமாக இ கி ற யா ெகா கி றா கேளா அவ கைள
நா கா பா கி ேற . உண ெதாட கிைட க ெப வா வா க .
அ ன பமான எ ைன பகி உ ணாதவ க அழி வி வா க . ாியனி
ஒளிைய ேபால நா அைன லக ைத வியாபி கி ேற . ஞானியானவ
எ ெபா மனநிைற ட இ கி றா எ ாி ெகா ள ேவ .

யா இ வித அறிகி றாேனா அவ தியைட தவனாக க த ப கி றா .

இ ட ைத திாீய உபநிஷத உபேதச வைடகி ற .

ஓ த ஸ