Гармонія в

давньогрецькому
мистецтві

Харина Анастасія
2-1 корейська група
Один з провідних античних естетичних
принципів була «жива симетрія». Словом
«живий» підкреслюється, що симетрія є
несуворою, тобто є можливість зіставити і
протиставити певні елементи та зрозуміти
глибину сенсу.

Несувора симетрія дає витвору мистецтва

природність та жвавість, зображуючи
складне ціле шляхом розбиття його на
пари контрастів.
 Гефест зобразив на цьому щиті весь світ, все
те, що знали та бачили люди - життя. Опис
щита розпадається на уривки, кожен з який
присвячений певній темі. Тут наявні опис
небесного та земного світів. Також зображені
2 міста, в одному з них весілля, і в той же
час на ринку сперечаються 2-є людей через
вбивство. Інше місто оточене 2 військами.
Далі Гефест зображує ріллю, яку обробляють
землероби. Поки одні працюють, інші готують
ЩИТ АХІЛА вечірній бенкет та заколюють вола.
 2 2
Отже, за яким принципом підібрані
ці епізоди та сцени? Гомер включив
сюди все, що становить життя людини
- будні і свята, життя і смерть, мир
та війна, міське та сільське життя,
праця хліборобів та скотарів, напад і
захист під час війни.
Цей композиційний принцип
називається протилежні пари. Тобто
практично будь-який епізод та майже
кожна деталь має собі пару, або
відповідність. Наприклад, якщо згадані
дівчата, то згадані і юнаки, якщо свято
- то і сцена, протилежна святу (весілля
і вбивство), 2 пастухи пасуть 2 стада
волів і овець.
Принцип контрастності дає можливість в маленькому уривку
на сто рядків описати весь світ та людське життя. Це не просто
симетричні пари, а саме контрастні пари, бо 2 елементи не
тільки протиставляються один одному, але і в чомусь
зіставляються. Встановлюється зв'язок та схожість, і
підкреслюється очевидна відмінність.
Кори- жіночі скульптури, які дійшли до нас з VI століття
до н.е. Характерні прикмети - довге волосся, заплетене в
коси, іноді цих кісок було 3 або 4 з кожного боку.
Архаїчна посмішка, високо підняті брови, статична поза.
Одна рука іноді притиснута
до стегна, іноді тримає
складки сукні попереду. А інша зігнута в лікті і
протягнута до нас або, імовірно, тримала в цій руці якесь
жертвоприношення (яблуко, гранат, тощо)

КОРИ
Куроси- чоловічі скульптури, які дійшли до нас з VI
століття до н.е. Це голений юнак, який, як правило,
однією ногою крокує злегка вперед. На обличчі
застигла «архаїчна посмішка», довге волосся падають
на спину, завиті у коси. Руки опущені і притиснуті

до стегон, нагадуючи чимось стійку солдата. Це було

б зовсім схоже на стійку «струнко», якби не одна
нога, виставлена ​трохи вперед. .

КУРОСИ
 У цих скульптурах спостерігається
вертикальна симетрія. Вони були б
повністю симетричні, якби не трохи
виставлена вперед нога та
простягнута рука. Цим і порушена
симетрія, яка є «живою симетрією».
Лаокоон та його сини
Тіла цієї скульптури утворюють певний трикутник.
Сини немовби знаходяться в різних стадіях своєї
загибелі та симетрично врівноважують центральну
фігуру батька. Права і ліва фігури хлопчиків, з
одного боку, зіставлені один одному, утворюючи
симетричну пару, а з іншого боку - протиставлені
один одному, тобто це зіставлення за принципом
контрасту. Відкинутий назад лівий і похилений
вперед правий, молодший лівий і старший правий,
лівий на батька не дивиться, правий дивиться, один
вже помирає, інший ще бореться.
Тут справа з глибоко раціоналістичним, навіть з стихійно
раціоналістичним характером творів античного мистецтва.
Неважливо, до якого типу мистецтва вони відносяться -
скульптура, образотворче мистецтво, словесне мистецтво.
Цей раціоналізм - це прагнення побачити, знайти і
вичленувати всюди симетрію, знайти і вичленувати
протилежні один одному елементи - контрастні пари.