2508/2021 ‘congos DE CALGOLA | patrimonisimaterial Inicio | Patriménios do RN | Contato | Equipe técnica Os Congos de Calgola de Sdo Goncalo do Amarante ‘Arquivo pessoal (0 congo 6 uma pita africana que fol adaptada no Brasil pelos escraves e fos de escravos, que reine ndo 66 elementos temaicos aicanos, mas também ibériegs, eja afusdo vem do século XVIl, No Brasl, 0s missionéios eatlias conseguram conservar estas dancas ‘querreias @ baizaram-nas intreduzindo elementos do crstianismo. Os escravos, que na sociedade colonial consttular+-se simples intrumento ‘do Wabatho, inbam,grapas &intuéncia da igre, 2 dias eram comemorados com ‘a congada, pormiida polos pal-6os e pola gra. Adanga era incontvada potas aulordades para manlor a ordem nas sonzalas.€ quo os negtos ‘5 conforiavam em assist seus res representados nas congacas. Nao se tem Kola om que regdo brasllera surg & congada, rmigsio de comemorarcerlos dias do ano, com festa De acordo com Jaceguay Lins (© Congo do Espirte santo, pag 30), as expressées congo, congada, congado, congués, temo de congo, bale de congo, congo de mascaras, congo de calgoa,rocango, congo sinfénico, w outras que no &mbito da misicarecorram 8s palavras ‘songo ou congos, remetom, todas els, o antiga Reino de Congo, 0 maior impéra de que se tem noticia na Africa. Mas 0 que é 0 congado? Segundo Luis da Camara Cascudo em sou Diciondri do feller brasiro(Minstéio da Educagdo e Cultura; Institute Nacional do Lito, Ro de Janeiro, 1954): “Congos, congados, congadas - Autos brasileos de assuntos aicanos, especialmente reminiseéncas da rainha [Ning de Angola, falecida a 17 de dezembro de 1663. O tema essencil é a embsixeda da rainha Ginga um potentado negro, 8s vezes, Henrique coi Carongo, nome que recorda uma das circunscrig5es de Luanda, e que outrora fl sobado independents. O enredo rofari-se-ia a uma luta entre a guerrera Ginga © um soba de Cariongo, tansformado em rei, © no um rei do Congo. € auto popular em todo 0 Brasil tendo variates, onde desaparece a rainha e fgura sempre um embaixador, que luta € vence ore local. Noutas reites, o principe veneido morto & ressuscitado pelo fetisiro,¢ tudo acaba em danca e cant’. © cango reine elementos, usos e costumes da Angola © do Congo, com inlusncias ibdricas em relagdo &raligiosdade (sincretismo relgioso). Hé varias vertentes do Congo praicadas de norte a sul do ais, em Und Minas Gerais no Rio Grange do Sul, @ Rainna Ginga desta fom procissdo as canes so improvsadas na hora da festa com base em cAntcos acanas; em Recife, a coroapéo dos reis do congo era realizada na igrja de Nossa Senhora do Rosério (ou Nossa Senora do Rosério dos Homens Protos). Em 1874 aleansava esplendor pelo empréstimo de jlas © adero7os, codes pelas senoras e senhores do engenno. Reunidos, os wscravos w mestiros lam buscar orégio casa, levando-os igre onde eran coroados pelo vigio. fom corias ocasioes a festa Atualmente, existe ts grupos de congos no Rio Grands do Norte. Sao os congos ce calolas da praia de ponta negra, Natl do Mestre Pedro Correia, Os congos de Santo Anti dos Barrels, Sdo Gongalo do Amarante do Mesto Glaucio Teixeira da Cimara © ‘08 congos de Tabodo, Cearé Mim do Meste Tdo Otero, ‘Segundo Dsiflo Gurgel (Espago @ Tempo do Foldore Potiguar, p. 108), 0 auto dos congos, no estado tom por motive nuclear a roprosontagao de uma embabada da Raina Ginga, soborana aficana, a0 rel Hervque Cariongo, sou kmBo, Desta embaixada, culo objetivo maior seria 0 trnsto dos soldados da rainna plas terras do Rei Cariongo, resulta 8 ‘marte do Principe Sueno, flho do Rei. Tudo precedio como nos demais autos populares, do amigas diversas destacando-so as saudagdes © louvagées © no oncorramento as espedidas. A ncumentiria © adereros dos fqurantes, nfo obstante, obedecem a uma inha hitpstiptrimonioimateraswisite.comipatrimonioimateriaVcongos-de-calola 132508/2021 congos DE CALGOLA | patrimonicimaterial 0s primeiros registros ofcials dos Congos em So Gongalo se da a patr dos anos ‘To pelo pesquisadore folelrsta Delo Gurgel (2010, p. 121) {Quando comecei a me interessar pela cultura popular do rio grande do narta, meu primeiro ‘alumbramento fl a descoberta do Universo flcérica de So Gongalo do Amarante (© Auto dramatico dos Congos de Calola de Sao Gongalo do Amarante RN mostra por meio de mites, dangas, rimos © oraldades, 2 beleza da cultura popular © suas Infuéncias na formagia do pove brasileiro, Eles formam dois grupos: do Rei Congo © do ‘embatxador da Raina Ginga, o qual, por meio de adlogos, reaiza as embaixadas.Figuram principes, minstres, 0 general da rainha ¢ os fgurantes com seus adormos multicloridos ‘que dengam e repraduzam a chaque das armas conhecide como danga das espadas. Este fentrecho dram & precedide das mais variadas cantgas: dobrads querrekos, bendtos e igrea,louvagbes aos oragos da raca, ou santos patrosiros locas: Sto Benedito, Nossa {do Rosério © So Gongalo, As melodias so executadas por viola, pandeir ® maracd. (© Congo de Calgola de So Gongalo do Amarante e seus Mestres: Jodo Fabio Bandera ou simplesmente Jodo Menino, oo primeira mestre de eongo do municipio 6e So Gongalo do Amarante, Nasceu em Uruag dstto de So Gongalo na inca do século« faleceu no ala 23 de Junho de 1978, com mais de 70 anos do idade. Jogo Menino Comandou a Conga até o ultimo dia do sua vida, Mestte Lucas nasceu no da 21 de abrl de 1921 ¢ Inou suas brncadelra aos. cto anos de dace com os caboctinnos de Miharada, Mestre Lucas comandou asta a congada em Sio Goncale das anos 80 até 2008, Os problemas de saise paralsaram as apresentagées do grupo. Mestre Lucas Faleceu no da 11 de julho de 2070. Mestre Sérvulo Teneia de Maura, nascido no Sito Brew em So Gongala do ‘Amarante na dia 10 de dezembro do ano de 1927, o mestreinciow sua vida alstica 206 12 sendo © quite flho do uma fama do cinco imaos onde tds brincavam no Bol Piniadinho Surubim do Pedr Guajti, Dopo's da morte dos grandes mostes, por tlima do seu imo Lucas Tebxera (2010), 0 brncante Sérvulo Tebora puxou a responsabidade para sie se tomou o Mestre mais importante do. municipio preservando a congada e as alvidades cuturais até os titmos das de sua vida, onde repassou seus saberes. Tendo como foco as novas gerapbes. Mestre Sérvulo faleceu fem juho de 2013, “Tibuna do Norte (2010) ‘Na ana de 2010, apés a morte do Mestre Lucas Tebxora, 0 contramestre do congo Sérvolo Teixeira, fez uma despedida emocionada ‘nunciando: *O8 congas no podem parar’, @ num momento inesperado fez. um segundo anuncio aizando que a sucesso ao mestrado de congo # agora de seu sobrinhe neto Glucie Teixeira de 28 anos”. 20 de june, p08. © congo & uma manifestaglo popular que surg desde 0 Inicio da colonizagdo, que narra no 36 a hstria co rele da rainha do congo © va embaixada, mas desecove um conjunte de miliplos valores como modos de conviver, cutuar © reviver aia © suas radigbes, NBo se tem dela de quando comegou a ser brincado ‘em S80 Gongale do Amarante, contudo, 0 hiserador Delflo Gurgeltomou vsivel regjstrosofcias parr da década de 70. Memotiza Deiflo Gurge (2010, p. 121): Em 1970, quando comecei a me interessar pela cultura popular do Rio Grande do Nort, meu primero alumbramento foi @ descoberta do univarso folléico de Séo Gongalo do Amarante. Naquele tempo, havia na cidade 0s seguites grupos luadilonais de folclore auténtco: 0 bol de Pedro Gus, 08 congos de JoBo Menino, 0 pastor de seu bio, sargento da poli Para @ comunidade © para os brincantes dos congos de Sto Gongale do Amarante, esia maniestagao, tem um sentido que vai muito além de todo 0 envedo histérico edvindo da Africa com contibuigdes reiiosas da cultura Ibérica, contado pels ros. Os brincantos (om sua maivia trabalhadores rurais) veom na brincadeira lum momento onde eles esquecem @ dureza Go coliiano e enconiram espago do ‘mem6ra individual e coletva, cada um com suas histias @ véncas que junto com 9s outros componentes do grupo a rviver, tendo @ preocupacée de marter viva hitpsipatimonioimateria.wixsite.comipatrimonioimateracongos-se-calola 282508/2021 congos DE CALGOLA | patrimonicimaterial ‘allural sfo-gongalense © que avavés da oraldade, preservam sua Woniidade, sous volores culuras,ahistérla © suas aizes, REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS “ AMARAL, Rta, A formagio da festa “8 Basic, in Festa & Brasileira: Sentidos do festjarno pals que "nda éséro". Sto Paulo, 1908, Tese {de doutorado em Aniopologia Social da Universicade de Sto Paulo + CASCUDO, Luis da Camara. Made In Aca: pesquisa @ nolas. 4. Ea-Séo Paulo, 2002 + GURGEL, Deiflo. GURGEL, Tarcisio; VITORIANO, Vicente. Introducéo @ cultura do Rio Grande do Nore. Joo Pessoa, PB: Ealtora, 2003, + GURGEL, Deiflo, S46 Goncalo do Amarante: © pas do folelro. 300 anos de histéria, Natal: Profetura Municipal do Sto Gongalo do ‘Amarante, 2010. {+ GURGEL, Deiflo. Espaco « tempo do ‘elclore poiguar. 3. Ed. Natal: Govermo do Estado, 2008. + GURGEL, Deitlo. Dancas foléricas do Rlo Grande do Norte, Natal Eattora Universitaria 1982 + Documentirio sonar do flelore brasileira n’ 25 — Congos de Saito /Sdo Goncalo do Amarante/RN, 1977. + DIAS, Texsirs, Raquel, ‘Fo! Séo Banedo quem me trouxe aqui": devogd0 e tradicao entre congadas © mocambques do Vale do Rio de Janeiro: PHAN, CNFOP, 2012 + LINS, Jaceguay. © conga do Espino Sanlo: uma panorémica musicolégica das bandas de congo. Vita: 6. 2008. + VICENTE, Severino. Foelore e cultura popular nas préicas pedagogicas; Fortaleza: Edtora IMEPH, 2010. Autora: Anny Kelly Gomes Dantas (© 2015 PatrimBnio CutualImateral do RN. hitpsipatmonioimatera.wixsite.comipatrimonioimateracongos-se-calola