《要做則做》

後生家(1)每[臨]事，輒曰：「吾不[會]做。」此大[謬]也。凡事做則會，不
做安能會耶？又，做一事，[輒]曰：「且待明日。」此亦大謬也。凡事要做則
做，若一味[因循]，大誤終身。家鶴灘先生有《明日歌》最妙，附記於此：
「明日[復]明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，
春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年(2)明日能幾何？請君聽我
《明日歌》。」

[註譯]
(1) 後生家：年輕人
(2) 百年：人的一生

[字譯題]
1. 臨：
2.會：
3. 謬：
4. 輒：
5. 因循：
6. 復：

[句譯題]
百年明日能幾何？
《鞭賈》
市之鬻鞭者，人問[之]，其賈直五十，必曰五萬。復之以五十，則伏而笑；
以五百，則小怒；五千，則大怒；必以五萬而後可。
有富者子，適市買鞭，出五萬，持以夸[余]。視其首，則拳蹙(1)而不遂；
視其握，則蹇仄(2)而不[植]；其行水者，一去一來不相承，其節朽墨而無文；
掐之滅爪，而不得其所窮；舉之，翲然若揮虛焉。
余曰：「子何取於[是]而不愛五萬？」曰：「吾愛其黃而澤，且賈者云…
…」余乃召僮爚湯以濯(3)之，則遬然枯，蒼然白。[向]之黃者，梔(4)也；澤者，
蠟也。富者不悅，然猶持之三年，後出東郊，爭道長樂坡下。馬相踶，因大擊，
鞭折而為五六。馬踶不已，墜於地，傷焉。視其內則空空然，其理若糞壤(5)，
無所賴者。
今之梔其貌、蠟其言，以求賈技於朝。一誤而過其分則喜，當其分，則反
怒，曰：「余曷不至於公卿？」然而至焉者亦良多矣。居無事，雖過三年不害。
當其有事，驅之於陳力之列以御乎物，夫以空空之內，糞壤之理，而責其大擊
之效，[惡]有不折其用而獲墜傷之患者乎？

[註譯]
(1) 拳蹙：蜷曲、皺縮
(2) 蹇仄：傾斜
(3) 爚湯以濯：燒水洗滌
(4) 梔：染色
(5) 糞壤：污穢的泥土

[字譯題]
1. 之：
2. 余：
3. 植：
4. 是：
5. 向：
6. 惡：

[句譯題]
以求賈技於朝。