3. Yo creo en Jesucristo, su tinico Hijo, nuestro Sefior (Cuando Jess cumple aproximadamente tent aos, sale de Nazar, donde vi a, y se diige a oillas del Jordin, donde estaba Juan Bautista Desputs va pe Sicando por las ciudadesy aldeas de To alrededres del lago Tiberiades. Proc ‘ye evingelio de Dios y die: "Se ha cumple el dango ol rein de Dos oot eres. Cnvertiosy creed en la Buena Nueva" (Me I, 415). Quienes eran en ontacto con Jess observan inmeditamente que hay’ algo especial en él Se ap fan a su alrededor, quieren estar a su ldo, of fo que dice y ver lo que hace. Se ssombran y quedan prpljos porue esis habla de Dios y de los hombres con !utordad, yo coms los maestros de las siagoges. «+ Fests dice a quienes se aceran a 6: Dios os ama. Quiereconducirs ala fe- licidad. No desprecia alos pabres. erdona de baen grado alos que han brad mal «Jess dice: No debs tener miedo de Dios; amadle. El sto quiere una cos (que eres en la Buena Noticia qu os tipo. esis dice “EL Hijo del hombre ha venido buscar y salvar lo que estaha pend Evanceto suo $48 LUCAS 19,10 ij qu eleva pombe de ea, ge sic “Bons A'mostado clement” (Le 5:21) Juan Bastiat ew led de ioe Vine cn el Ue Snagoga: Se ama ss cass. en qe fos judon reine ara rE age paca, te suicis se ean Gicamen nemo de eta Peon tas ld 1s yaleas habia esas de ease, "sages 3.1. fesuerst = Jesis el Cristo) EL publ jut tiene una larga historia en sus elaiones con Dios. Peo tene tam bin na istoriarespecto aos hombre. Sae que cuando es infil, Dios fo aban ‘dna sus props fra el no Ge us penn ves Epi de tos julio eeba por ser conguitado y ocupoe ports romanos. Muchos judos ern In esperanza y preguntan:,Nos ha via Dios? Yano esi en vigor su Sia? {No vecuerda que por mst de sus profes nos promi un salvador? ‘Unslvador que os dev a iberad yl alr de ser hombres. Que expul- scl pls los exranjron. Que extie his a asta que los bene y la noble ‘aderacimiento, Que deveela a os pobre la dignded humana y alo esevos ‘St nombre, Que nos ensete cm poems servir a Dios "en sand y justia, elane de dos nuestos dias” (Le 1.75) ‘© NesotDs, los cristianos, reemos yproclamamos que Jess es el Cristo, el Me- ‘i. Djs le env yung consi Espirit (Is 6; Le. 18), Bs el Salvador os rome as pcblo todo Tos hombres. El edie a su pueblo dlesus pesados (Me 1,21). Es quel a quien sguardaban ls personas pladosss telsrack su nombre es Jess Jest de Nazar, en Galles ij de Dios hijo de Mara; bel que Dios ns via, ‘qe vive plenamente nucsracondicion humana, fue se ocupa de los “pequetos" {que no teme alos “grandes”, (he quee salvaron x todos. Porque suid por amor a nostos, demos dar un sentdo a muestra sufhimieno, Porgue conf en su Pade, hel refigio dels qe ddan, Porque munié por nostro, espeamos en é Porgue Dio lo reacts, ‘bendesimes al Padre y catamos idleluyatess: El nombre de Seis ma seid del nome Yes, Jos) er stn co ‘Sn chee signin: or anv) se, es supe fom oe pie 2 ‘ome: Sled; apr a avai. Px ello Hamamos Salvador eden Celt sds pegs sono ees Mei “Ug sun a le pe ns napa, sm ip Se ee etm copes ps canbe Sin ae como dpsed pra ata ‘hoe Cando en ete abel “Ung el Msi se ace fern a Rey qt ‘pees pron eb itera uc del Smnia r emae o- treba en cana {ls eraans conan que Jess de Nazar yt Mesa jo de is: Pe oes trey como kno. En Cotes cuando Pero congress evel Mel, es ‘nice snunar spss inn mesnc we revelry vedere ena cuz ‘de dr avid port pcb (CEC 40). Enel Baio 9 en la Cote, kn ‘Sstanos som gies coo le conse sano cama sgn eine de gue ‘esensen a comida de esc, le an Epa “EI nombre de Jess es ene corn dela pleparia crstians. Todas las oraciones tries se acahan con a formula "Pe Dominum Nos- ‘um Jes Christ.” ("Poe Nuestro Ser Jesus.) Bl “Ave- ‘mar’ culmina en "y Bedo es el sto de viene Jes’ La ore ‘inde craze wo en Orient, aad “oracion de esis dice “esuerso, Hijo de Dis, Seo. en peda de mi, pecadr’. Numero- so risianos mueren, con Santa Juana de Arco, tenendo en ss a tos un Unica pala: Jess” CCarecrewo oe 1 Jasin Caren, 435 3.2 Jesuersto, Hijo de Dios “esuristo, el Mesis, habla de ios como no lo hace nadie: deforma directa in lima, a todo lo que 6 dice o hac est unido con el Padre, Conoce a volun ‘be Dios. Por exo, Jes puede cotraeci los dactres de la Ley cuando, en ombre de Dios, restringen la ited de las personas que ls an sido confiadas 9 Tes hacen a vida mis dif. Jess acerca los hombres» Dios. Cura enferos, come con publcanas y no rehiyea quienes, pr sus deficienias, futon exclidos dela comunidad y de as ‘eremoniasreligiosss.Perdona. en nombre de Dis, a quienes han comstido fil tas, y conta en que cambria de vida Muchos hombres y mujeres se encuentran con Jess. Uns e pregunta: {Qui {sexe hombre? (Ser, ule, un pofta de Dios? Outs se asombran cin on 4. Unos pregunian con desconfanza: Qui le ha dao ese poser? Otros dicen: >lasfema, Algunos,imagiatvos, se interogan- El Mesa, cuando legue, hid signos mayores de los qe éste hace? Un ?, 31). ero todos, cusguiers que sea su opin, sieoten que el msterio del ser de - ss est eacionado inimamente con Dios En Israel, cuando queria decise que alguien estaba especialmente unido a Dis, deca de sun “hijo de Dios. Por haber sido objeto de una eleccin ese ‘ial Dios lama ato el pacblo de Israel “mi hijo primogénita (Ex 4,23) Al serentonizados y ungidos, los reyes de Israel, que goeraan el pucblo ch n00- le de Dios que esl Rey, fan estas palabras “Ti eres mi hij” Sal 2, 7)-Caan do afimamos que “ests ese Hijo de Dios". quremos indicat macho ms. ‘ses el mismo Dios, cl Hijo del Pade. No hy en el mundo ninguna elacin ‘comorabl la union de Jess con el Padre. Los evangelists sbrayan este he ‘ho cuando atstguan que Dios mismo proclams Jess “Hijo ben ama ‘en dos moments racials des vida terest, As sce al ser batizado en ond, anes de empezar su vida pic (Me 1,9-11,y en el monte da Trans Figurac, anes de subir aJeruslén para sufiry mir (Me 9, 2-10) Cuundo Pedr, primero dels apéstoles,confes: “Ti ees el Cristo, el Ho el Dios vivo" (Mt 16,16), Jets le responde:"Bienaventrado eres. Simin. jo de Joni, porque neha revelad esto la caren a sangre, sino ni Pade que sth en los elon" Jess dijo a Nicodemo: “Tanto m6 Dios al mundo aque doa s Hijo sic, Para que tenga vida eterna y no perezca hinguno de ox gue creen en Evanato st S44 JON 16 Publcans: Recaps prs inva oman y,con la, se segura at Bien so propa sunancin A neces exigencies excess Son dsp: par {oney tale tee tener ningun tat con elo.jo de Dn: less cs hj de Dos porque sl suns Peron dea Satin Tin ad io de Pa: Com ese a ghensen Crees Dis de Do a de a ‘on verde de Dios veer, engenirao,no cea ela misma tates del Atl: Apt sist "envio “emsjr, Je Envi de Pe, lige ‘ce hombres el grup de sus ipo Simon Pi, Saag fan jon Se 2 ‘ke, Anes. ei, Harloms, Mateo, Tad Santa hk de Alls), Te, Simin 1 Caney Ba cae, an le cteps (Me 6-19). Peo el primer sae ‘os neocons a mise isin de Hea gu sir “Comoe ae me on tanien yo. wie" U3, 21, CH CLE ASE, 3.3. Jesueriso, nuestro Seior Et primer puto de Dios vive en alinza con l Los poets reuerdan incesan- lemente loses que deben enaren nombre de Dios. Los serdotesofecen ssctificio para dar glia a Dies. Los mandamnienios de Dios so a nica “Ley” ‘qe obliga todos, as poderosos ya Tos hurildes. En sos orion, on ju ‘os creyentes se drigen a su “Ser El nombre de Yabvé, "Yo soy el gue soy" © tan sagrad par ellos que ni sigue eareven a pronuncar, pore tiene miedo de profsarto,Llaman a Dios el Senor’ le dan gracias pore st cer ‘34e su pueb, es clement y miseicrdioo y no exige sino ie see ame "de to coriain con todas las forza" (Dt 6,3). {Cuando os eritianos Haman “Ser” no slo a Dios Pade sino tambign a esi isto, rsuctalo de entre fs muertos, contin qe Jets ese smo Dios proclaman que son su Pueblo y ponen en él oan fe. Dicen a mismo tempo, {ice cvs os ao, tl com es ne en aver dea Ps *Vonoros me llamis ‘el Maestro" y ‘el Seo’, dats bien, pogue to soy. Pues yo el Ser yel Maestro, ox he lavdo lx pis, vos ‘wos también debeis lavas los pies unos to" [Evaneao seo San JUAN 1, 13-14 Para fos primeros cristiano, confesar que Jess es el Seftor podia tener fates ‘conseeencas. Puts tambia fs emperadores romanos, os "sefiores del mud ‘eclamaban ese ttlo, Muchos cristanos (los matrs), hombres y mujeres, dc ‘ons vida por serficles ala profesion de fe en Jesuit, unio Sehr {La Iaesia de Cristo comienza la celebraion dela Eucatstia com la invocacicn Brega "Kyrie eleison”,Sefor, ten piedad. Yen el Gloria, el etic de alabunza la Tplesia contiesa: "Porque slo i eres Sant, so i Seo, slo Also, Je sucristo, eon el Espiritu Santo el gloria de Dios Padre” “EI nombre: del Sefor significa la soberania divina, Confesaroinvo- «ar a Jess como Sefior es creer en su dvinidad Nadie puede deci “Sess es Seo” sno po infujo del Esprita Santo” (1 Cor 12,3), CCarecso De LA Tous Cares, 455 resto se conoce a ls critianos “Si confiems con tu boca que Jest el Seior Y erees en it corazn que Dios lo resucits de ene los mmertos, te salvar Carr. tos Romaxos 10,9