Театр в Давній Греції: з 6 століття до н. е.

Витоки давньогрецького тетру лежать в основі веселощів послідовників

Діоніса, бога родючості та вина. У відповідності з особистими інтересами
бога, його культові церемоії являли собою захоплюючі події. Зокрема, його
шануальниці танцюювали до нестями. Діонісійці також створюють більш
стуктуровану форму драми. Вони танцюють та співають в хоровій формі
історії грецьких міфів.

В шостому столітті до нашої ери жрець Діоніса, якого звали Феспис, вводить
новий елемент, який по праву можна вважати народженням театру. Він веде
діалог за допомогою хору. Фактично, він стає першим актором. Відтоді
актори з заходу з гордістю називають себе театралами. Відповідно до
грецької хроніці 3 ст. до н.е., Феспіс є першим лауреатом театральної премії.
Він отримує нагороду на паршому конкурсі трагедій, який відбувся в Афінах
в 534 ст. до н.е.

Театральні змагання були регулярним елементом щорічного фестивалю на

честь Діоніса, який проводиться протягом чотирьох днів щовесни і відомий
як міські Діонісії. Для участі в змаганнях відбирались чтоири автори і кожен
повинен був написати три трагедії та одну сатирну п'єсу (розпусний фарс).

Представлення п'єс кожного автора займає цілий день, перед великою

кількістю городян в святковому настрої, що сидять на схилі афінського
пагорба. В кінці фестивалю вибирається переможець.

I Грецькі трагіки: 5 століття до н. е. (Есхіл, Софокл, Евріпід)

Тільки невелика частина трагедій у вигляді повних текстів після щорічних

змагань в Афінах, але вони включають роботи трьох геніальних драматургів.
Найраніший з них - чемпіон з цієї трійці, Есхіл. Він додає другого актора,
додаючи цим потенціал драми. Уперше він отримав премію за трагедію у 484
році до н.е. Відомо, що Есхіл написав десь вісімдесят п'єс, сім з яких
збереглося до наших днів. Одне з його нововведень - написати три трагедії на
одну тему, як трилогію. За щасливим збігом обставин три з семи його п'єс
складають одну з таких трилогії, яка залишається одним з найбільших
шедеврів театру - "Орестея", що прославляє досягнення Афін в заміні хаосу
колишніх часів верховенством закону.

Софокл одержує свою першу перемогу в 468 році до н.е., перемігши Есхіла.
Йому приписують додавання третього актора, що ще більше розширює
драматичні можливості сцени. У той час як Есхіл, як правило, має справу з
великими громадськими темами, трагічні дилеми Софокла опрацьовуються
на більш особистому рівні. Сюжети стають більш складними, характеристики
більш тонкими, а особисті взаємодії між героями займають центральне місце
в драмі. Хоча Софокл за своє довге життя написав більше п'єс, ніж Есхіл
(можливо, близько 120), до наших днів зберіглось лише сім. Один із них "Цар
Едип", який вважається один з шедеврів Софокла.

Наймолодший з трьох великих грецьких трагіків є Евріпід. Збереглося 19

його п'єс. Це набагато більше, ніж у Софокла та Есхіла, але у нього менше
перемог у міській Діонісії, в якій він вперше бере участь в 454 році до н.е.
Спадщина Евріпіда, перетворена разом з його поглядами: ранній період
високої трагедії ("Медея", "Іполіт"), патріотичний період на початку
Пелопоннеської війни ("Діти Геркулеса", "Прохачки"), середній період
розчарування в безглуздості війни ("Хекуба", "Жінки Трої"), період з упором
на романтичну інтригу ("Іон", "Іфігенія в Тавриді", "Елена"), останній період
трагічного відчаю ("Орест", "Фінікіянки", "Вакханки"). Евріпід являє більш
нетрадиційний погляд на грецькі міф, розглядаючи його з нових сторін або
розглядуючи міфічних героїв з точки зору їхніх людських слабкостей.