‫التصوف‬

‫التصوف‬
‫ليس سوى خطوة عىل طريق نظام احلب يف العمل ابلعمل املبين عىل‬
‫التسلمي والتصديق‪ ،‬فهو ابلتايل الطريق ا ألقل مقاومة ألغلبية‪ ،‬وابمجلةل التصوف طريق احلب‬
‫والتفاين بدون طلب ا ألماين أأو عشق صور املباين فالعبد عبد والرب رب‪.‬‬
‫يتعامل الصويف مع هللا ورسوهل يف الباطن ابملعىن واذلوق‪ .‬وينطلق ويتفاعل يف ذكره من ذرة‬
‫مركزه اىل أأوسع حميطه ويرتفع ابلطموح والتفاين اجملانس الشديد جتاه س يد اخللق اذلي يتعرف‬
‫عليه من خالل حبه واتباعه وصدق مودة أأهل بيته ومعامةل عامل اخللق ابلقرب واللني واغامض‬
‫العني عىل كيف ومن و أأين و‪...‬‬
‫ص َوالْ ُق ْرأن ذي ِّاذل ْكر‪ ....‬ن َوالْقَ َمل َو َما ي َْس ُط ُر َ‬
‫ون … َما َأن َْت بن ْع َمة َرب ِّ َك ب َم ْج ُنون ‪...‬‬
‫ون َأ ْص َواَتَ ُ ْم ع ْندَ َر ُسول اَلل ُأولَئ َك اذل َين ا ْمتَ َح َن ُ‬
‫اَلل قُلُوَبَ ُ ْم للت ْق َوى لَه ُْم َمغْف َرة‬ ‫ان اذل َين يَغُضُّ َ‬
‫ِ‬
‫َو َأ ْجر َعظمي ‪....‬‬
‫اَلل َحب َب الَ ْي ُ ُك ْاْلمي َ َان‬‫يك َر ُسو َل اَلل لَ ْو يُطي ُع ُ ْك يف َكثي م َن ْ َال ْمر لَ َعن ُّ ُْت َولَكن َ‬ ‫َوا ْعلَ ُموا َأن ف ُ ْ‬
‫ًِ ِ‬
‫ون‪ .‬فَضْ ال م َن اَلل‬ ‫َو َزينَ ُه يف قُلُوب ُ ْك َو َكر َه الَ ْي ُ ُك الْ ُك ْف َر َوالْ ُف ُس َوق َوالْع ْص َي َان ُأولَئ َك ُ ُه الراشدُ َ‬
‫ِ‬
‫اَلل عَلمي َحكمي‪.‬‬ ‫َون ْع َم ًة َو ُ‬
 ‫الوصايا السبع لحرف النون‬

‫يقول سيدي محي الدين ابن العربي‪:‬‬

‫» ومن ذلك حرف النون «‬
‫في عينها عينا على معبودها‬ ‫نون الوجود تدل نقطة ذاتها‬
‫وجميع أكوان العلى من جودها‬ ‫فوجودها من جوده ويمينه‬
‫من جودها تعثر على مفقودها‬ ‫فانظر بعينك نصف عين وجودها‬
‫جتليات النون من ا ألزل‬
‫النون‪ :‬ألف‪ +‬زاي‪ +‬الم‬
‫أزل‬