D Z I A Ł I N F O R M A C Y J N Y

V O X PAT R U M 2 9 ( 2 0 0 9 ) t . 5 3 - 5 4

BIBLIOGRAFIE

MAŁŻEŃSTWO, RODZINA I WYCHOWANIE

W NAUCZANIU ŚW. JANA CHRYZOSTOMA

Materiały bibliograficzne

A. MAŁŻEŃSTWO

ALFARE GINER C., Entre la tradición clasica y la moral Cristiana: mujer en

la obra de San Juan Crisóstomo, „Antigüedad y Cristianesimo” 14 (1997)
135-149.
BROC C., Le rôle des femmes dans l’Eglise de Constantinople d’après la corres-
pondance de Jean Chrysostome StPatr 27 (1993) 150-154.
CANCIK H., Zur Entstehung der christlichen Sexualmoral in Johannes
Chrysostomus und Augustinus, w: Religion und Moral, hrsg. B. Gladigow,
Düsseldorf 1976, 48-68.
CLARK E.A., John Chrysostom and the subintroductae, ChH 46 (1977) 171-185.
DACIER E., S.Jean Chrysostome et la femme chrétienne au IV siècle de l’Église
grecque, Paris 1907.
DATTRINO L., Giovanni Crisostomo di fronte al matrimonio, RivA 78 (2002)
145-155.
DATTRINO L., Il matrimonio nel pensiero di San Giovanni Crisostomo, Roma 2002.
DMITRUK M., Obyczaje weselne i pogrzebowe chrześcijan w świetle duszpaster-
skiej działalności św. Jana Chryzostoma, VoxP 21 (2001) t.40-41, 263-291.
DUMORTIER J., Le mariage dans les milieux chrétiens d’Antioche et de Byzance
d’après S. Jean Chrysostome, „Lettres d’Humanité” 6 (1946) 102-166.
FORD D.C., Mysogenist or advocate? St. John Chrysostom and his views on
women, diss., Madison N.J. 1989.
FORD D.C., Women and men in the Early Church : the full views of St. John
Chrysostom, South Canaan 1996.
GORCE D., Mariage et perfection chrétienne d’après S. Jean Chrysostome,
„Etudes Carmèlitaines” 21 (l936) 4-32.
HARRISON NONNA V., Women and the Image of God according to St. John
Chrysostom, w: In lordly eloquence in Dominico eloquio. Essays on patristic
exegesis in honor of Robert Wilken, Grand Rapids 2002, 259-279.
806 BIBLIOGRAFIE.

HEANEY – HUNTER J.A.C., The links between sexuality and original sin in the
writings of John Chrysostom and Augustine, diss., Fordham l988.
ILUK J., „Apistia” nie rozrywa małżeństwa. Jan Chryzostm o małżonku (-nce)
spoza chrześcijańskiej politeji, VoxP 29 (2009) t. 53-54, 173-187.
KARRAS V., Male domination of women in the writings of Saint John Chrysostom,
GOTR 33 (1991) 131-139.
KOS S., Matrimony as a path to salvation in the writings of St. John Chrysostom
(po chorwacku), „Obnovljeni Život” 58 (2003) 43-72.
KERTSCH M., Frauenfeindliche Äußerungen der Kirchenväter im Dienste der
Askese: das Beispiel des Johannes Chrysostomus, w: Festschrift von R. Bruch,
hrsg. O. König – A. Wolkinger, Graz l991, 299-319.
KRYKOWSKI J., Nauka o  małżeństwie, rodzinie i  wychowaniu u  św. Jana
Chryzostoma (wstęp), BOK 19, w: Św. Jan Chryzostom, O małżeństwie, wy-
chowaniu dzieci i ascezie, przekład zbiorowy, Kraków 2002, 17-43.
KRYNICKA T., Przymioty i zadania żony według Jana Chryzostoma, VoxP 29
(2009) t.53-54, 111-119.
LEYERLE B., Theatrical shows and ascetic lives. John Chrysostom’s attack on
spiritual marriage, Berkeley – London 2001.
LONGOSZ S., Chryzostomowa homilia „Jakie kobiety należy wybierać na żony?”
(wstęp), VoxP 29 (2009) t.53-54, 597-601.
LONGOSZ S., Małżeństwo i rodzina w starożytności chrześcijańskiej. Materiały
bibliograficzne, VoxP 5 (l985) t.8-9, 449-507.
MALINGREY A.M., Vierges et veuves dans la communaute chrétienne d’Antio-
che au IVe siècle, RH 27 (1979) z. 3, 77-85.
MAYER W., Constantinopolitan women in Chrysostom’s circle, VigCh 53 (l999)
265-288.
MILITELLO C., Donna e Chiesa. La testimonianza di Giovanni Crisostomo,
Palermo 1985, 130-142 (Matrimonio e procreatione).
MOULARD S., St. Jean Chrysostome, le defenseur du mariage et l’apôtre de la
virginité, Paris 1923.
NATALI A., Mariages chrétiens à Antioche au IV siècle: w: Sociabilité, pouvoirs et
société. Actes du Colloque de Rouen 24-26 Novembre 1983, ed. F. Thelamon,
Rouen 1987, 111-116.
NEUREITER L., John Chrystom’s Treatises on ”Spiritual marriage”, StPatr 41
(2006) 457-462.
O’ROARK D., Close-kin marriage in late antiquity: the evidence of Chrysostom,
“Greek, Roman and Byzantine Studies” 37 (1996) 399-411.
OŻÓG M., Ceremonie zawarcia małżeństwa w  relacji św. Jana Chryzostoma,
VoxP 29 (2009), t. 53-54, 157-171.
PASQUATO O., „La donna è forte”. La testimonianza di una diaconessa nelle
Lettere a Olimpiade di Giovanni Crisostomo, w: Essere donna. Studi sulla
Lettera Apostolica „Mulieris dignitatem”, Roma 1989, 78-88.
 MAŁŻEŃSTWO, RODZINA I WYCHOWANIE 807
RENTINCK P., La cura pastorale in Antiochia nel IV secolo, Roma 1970, 251-
280 (Il matrimonio).
ROTH C.P. – ANDERSON D. (eds.), St. John Chrysostom on marriage and fam-
ily life. Texts translated, Crestwood NY 1986.
ROTH C.P., St. John Chrysostom on marriage and family life. Introduction, tamże,
ss. 7-24.
SCAGLIONI C., Ideale coniugale e famigliare in san Giovanni Crisostomo, w: Etica
sessuale e matrimonio nel cristianesimo delle origini, ed. R.  Cantalamessa,
Studia Patristica Mediolanensia 5, Milano 1976, 271-422.
SCHROEDER J.A., John Chrysostom’s critique of sponsal violence, JECS 12
(2004) 413-442.
SCHROEDER J.A., The mystery of love: paradigms of marital authority and sub-
mission in the writings of St. John Chrysostom, VTQ 44 (200) 143-168.
SFAMENI GASPARRO G. – MAGAZZÙ C. – SPADA ALOE C. (a cura di), La
coppia nei Padri, Milano 1991, 375-446 (Giovanni Crisostomo).
SHORE S.A., St. John Chrysostom’s „De virginitate” and „De non iterando co-
niugio”. Translation and commentary, Diss., Washington 1980.
SOLER A.M. – CEBERIAN J.C., La figura dela mujer en las Homilias sobre san
Mateo de Juan Crisóstomo, w: Giovanni Crisóstomo. Oriente e Occidente tra
IV e V secolo, Roma 2005, 335-354.
SOTO José M., El matrimonio „in fieri” en la doctrina de S. Ambrosio y S. Juan
Crisostomo, Roma 1976.
SOTO José M., La copula en la doctrina matrimonial de san Juan Crisostomo,
w: Homenaje a Pedro Sainz Rodriguez, IV, Madrid 1986, 3-18.
ŠPIDLÍK T., Il matrimonio, sacramento di unità nel pensiero di Crisostomo,
„Augustinianum” 17 (l977) 221-226.
SZCZUR P., Cele chrześcijańskiego małżeństwa w nauczaniu Jana Chryzostoma,
VoxP 29 (2009) t. 53-54, 93-109.
SZCZUR P., Problematyka społeczna w  późnoantycznej Antiochii na podsta-
wie nauczania homiletycznego Jana Chryzostoma, Lublin 2008, 293-360
(Małżeństwo i rodzina).
TSOUROS K., La dottrina sul matrimonio in San Giovanni Crisostomo,
„Asprenas” 21 (1974) 9-46; oddzielnie: Il matrimonio in dottrina di Giovanni
Crisostomo, Napoli 1974.
TYBUROWSKI K., Wzajemna wierność małżeńska w  nauczaniu Jana
Chryzostoma, VoxP 29 (2009) t.53-54, 133-142.
VANDENBERGHE B.H., Saint Jean Chrysostome et la parole de Dieu, Paris
1961, 123-142 (Le Pasteur des jeunes époux).
VERGOUTTIER A., Maîtres et sclaves dans l’oeuvre de Jean Chrysostome, Lille
1972.
WIDOK N., Bóg i prarodzice w refleksji Jana Chryzostoma na Księgą Rodzaju,
VoxP 29 (2009) t. 53-54, 189-202..
808 BIBLIOGRAFIE.

WYSOCKI M., Świętość i sakramentalność małżeństwa w myśli Jana Chryzostoma,

VoxP 29 (2009) t. 53-54, 143-155.
ZAGÓRSKI D., Nierozerwalność małżeństwa w myśli Jana Chryzostoma, VoxP
29 (2009) t. 53-54, 121-131.
ZINCONE S., Aspetti del rapporto uomo-donna nelle omelie di Giovanni
Crisostomo sul Vangelo di Matteo, w: Historiam perscrutari. Miscellanea di
O. Pasquato, ed.M. Maritano, Roma 2002, 863-870.
ZINCONE S., Il tema dell’ uomo/donna imagine di Dio nei Commenti paolini e a Gn
di area antiochena (Diodoro, Crisostomo,Teodoro,Teodoreto), ASE 2 (1985)
103-113.
ZESE Th., He peri gamou didaskalia Joannou tou Chrysostomou, „Kleronomia”
1 (1969) 285-310.
ŻUREK A., Zaślubiny ziemskie i zaślubiny duchowe w tajemnicy chrztu – według
Jana Chryzostoma, VoxP 29 (2009) t. 53-54, 81-91.

B. RODZINA

BOBER A. Rodzina kościołem domowym według św. Jana Chryzostoma, VoxP

5 (1985) z.8-9, 193-199.
BRANISTE M.M., Conceptia Sf. Joan Gura de Aur despre familie (= Die
Auffassung des hl. Johannes Chrysostomus von der Familie), „Studii Teologice
Bucaresti” 9 (1957) 125-151.
CZYŻEWSKI B., Pater familias i jego zadania według św. Jana Chryzostoma,
VoxP 29 (2009) t.53-54, 203-219.
DUDA J., Miejsce niewolników w  rodzinie chrześcijańskiej według Jana
Chryzostoma, VoxP 29 (2009) t.53-54, 257-268.
GUROIAN V., Family and Christian virtue in a Post-Christendom world: reflec-
tions on the ecclesial vision of John Chrysostom, VTQ 35 (1991) 327-350.
GUROIAN V., The ecclesiastical family: John Chrysostom on parenthood and
children, w: M.J. Bunge (ed.), The child in Christian thought, Grand Rapids
2001, 61-77.
HÖFFNER J., „Euer Haus sei eine Kirche”. Der hl. Chrysostomus über das
Apostolat der Eltern, „Die Kinderseelsorge” 5 (1938) 40-45.
JONES A.H.M., St. John Chrysostom’s parentage and education, HTR 46 (1953)
171-175.
JURKIEWICZ J., Mater familias według św. Jana Chryzostoma, VoxP 29 (2009)
t. 53-54, 221-229.
LEYERLE B., Appealing to children (John Chrysostom), JECS 5 (1997) 243-270.
LONGOSZ S., Antykoncepcja i aborcja w ocenie św. Jana Chryzostoma, RT 54
(2007) z. 10, 279-301.
LONGOSZ S., Geneza pojęcia „rodzina kościołem domowym” w tradycji patry-
stycznej, w: Rodzina jako kościół domowy, red. A. Tomkiewicz – W. Wieczorek,
Lublin 2010, 35-45.
 MAŁŻEŃSTWO, RODZINA I WYCHOWANIE 809
LONGOSZ S., Rodzina kościołem domowym w myśli Jana Chryzostoma, VoxP 29
(2009) t.53-54, 279-310.
LONGOSZ S., Rodzina wczesnochrześcijańska Kościołem domowym, RT 51
(2004) z. 10, 27-56, spec. 36-50 (Jan Chryzostom).
O’ROARK D., Parenthood in Late Antiquity: evidence of Chrysostom, „Greek-
Roman and Byzantine Studies” 40 (1999) 53-8l.
PASQUATO O., Eredità giudaica e famiglia cristiana. La testimonianza di
Giovanni Crisostomo, „Lateranum” 54 (1988) 58-91.
PASQUATO O., I laici in Giovanni Crisostomo: tra Chiesa, famiglia e città,
Roma 1998, 77-158 (Laici e famiglia cristiana – educazione).
PASQUATO O., Pastorale familiare: testimonianza di Giovanni Crisostomo,
„Salesianum” 51 (1989) 3-46.
PASQUATO O., Rapporto tra genitori e figli. Eredità giudaica in Giovanni
Crisostomo, „Augustinianum” 28 (1988) 39l-404.
STAWOSKA-JUNDZIŁŁ B., Małe dzieci w  chrześcijańskiej epigrafice miasta
Rzymu i w nauczaniu Jana Chryzostoma, VoxP 29 (2009) t.53-54 , 231-241.
WÓJTOWICZ H., Zadania rodziny chrześcijańskiej w  nauczaniu św. Jana
Chryzostoma, VoxP 5 (l985) z. 8-9, 201-214.

C. WYCHOWANIE

ABENGOCHEA S., Ideas pedagogicas de S. Juan Crisóstomo, „Helmantica” 12

(1961) 343-360.
BARTELINK G.J., De kinderwereld in vergelijkingen bij Chrysostomus,
„Hermeneus” 48 (1976) 19-23.
BENIN S.D., Sacrifice as education in Augustine and Chrysostom, ChH 52 (1983)
7-20.
BÖCKENHOFF K. – R. STAPPER, Gedanken des hl. Johannes Chrysostomus
über Fragen der Sexual-Pädagogik, „Vierteljahrsschrift für Wissenschaftliche
Pädagogik” 2 (1926) 174-188.
CIOFFI A., Il „De inani gloria et de educandis liberis” di Giovanni Crisostomo.
Famiglia e società, „Nicolaus” 7 (l979) 137-144.
CZUJ J., Poglądy wychowawcze św. Jana Chryzostoma, „Przegląd Katechetyczny”
31 (l948) 7-11.
DANASSIS A., Johannes Chrysostomus pädagogisch-psychologische Ideen in
seinem Werk, Bonn 1972.
DRĄCZKOWSKI F., Koncepcja wychowania chrześcijańskiego w  ujęciu
Klemensa Aleksandryjskiego oraz Jana Chryzostoma, VoxP 29 (2009) t. 53-
54, 311-325.
DUMORTIER J., L’éducation des enfants au IVe siècle. Le témoignage de saint
Jean Chrysostome, „Recherches des Sciences Humaines” 15 (1947) 222-238.
ECKMANN A., Biblijne podstawy Chryzostomowego programu wychowania
dzieci, VoxP 29 (2009) t. 53-54, 327-333.
810 BIBLIOGRAFIE.

FALANGA M., Il pensiero pedagogico di Giovanni Crisostomo, Bari l98l.

FALANGA M., Scuole e maestri nell’Oriente Cristiano del IV secolo. La testimo-
nianza di Giovanni Crisostomo, „Bollettino Cirsae” 1983, nr 6, 43-50.
GAMBLE H., Books and reader in the Early Church: a history of early Christian
texts, New Haven 1995.
GÄRTNER M., Die Familienerziehung in der alten Kirche. Eine Untersuchung
über die ersten vier Jahrhunderte mit einer Übersetzung und einem
Kommentar zu der Schrift des Johannes Chrysostomus über Geltungssuchung
und Kindererziehung, Köln – Wien 1985.
GLAGLA J., Johannes Chrysostomus. Über Hoffart und Kindererziehung.
Theodoros Daphnopates, Über Kindererziehung, Paderborn 1968.
GRÖHL R., Der heilige Johannes Chrysostomus über die christliche
Familienerziehung, ThG 34 (1942) 301-307.
GUIDA A., Sul „De inani gloria et de liberis educandis” attribuito a Giovanni
Crisostomo, „Studi Italiani di Filologia Classica” 50 (1978) 241-244.
HAIDACHER S., Des hl. Johannes Chrysostomus Büchlein „Über Hoffart und
Kindererziehung”, Freiburg 1907.
HALTON Th., St. John Chrysostom on education, „Catholic Educational Review”
61 (1963) 163-175.
HARE B. W., St. John Chrysostom on education, „Prudentia” 6 (1974) 99-104.
HÜLSTER A., Die pädagogischen Grundsätze des hl. Johannes Chrysostomus,
ThG 3 (1911) 203-227.
JONES A.H.M., St. John Chrysostom’s parentage and education, HTR 43 (1953)
171-173.
JUNDZIŁŁ J., Początki mowy u małych dzieci w koncepcjach rzymskich intelek-
tualistów Augustyna i Jana Chryzostoma, VoxP 29 (2009) t. 53-54, 243-256.
KANIA W., Pierwsza katecheza domowa w ujęciu św. Jana Chryzostoma, VoxP
5 (1985) z. 8-9, 215-222.
KANIA W., Poemat wychowawczy, GT 11, Tarnów 1991.
KOCHAŃCZYK – BONIŃSKA K., Traktat Jana Chryzostoma „O wychowaniu
dzieci” i jego stosunek do traktatu „O wychowaniu dzieci” Pseudo-Plutarcha,
VoxP 29 (2009) t. 53-54, 391-404.
KOŁOSOWSKI T., Miejsce ludzi starszych w  procesie wychowania młodzieży
według Jana Chryzostoma, VoxP 29 (2009) t. 53-54, 269-277..
KOŁOSOWSKI T., Wychowanie religijno-moralne dzieci w  rodzinie w  świe-
tle traktatu „O  wychowaniu dzieci” św. Jana Chryzostoma, „Seminare” 17
(2001) 405-420.
LEDUC F., Le theme de la vaine gloire chez Saint Jean Chrysostome, POC 19
(1969) 3-32.
LONGOSZ S., Śpiew w  rodzinie środkiem wychowania w  pedagogii św. Jana
Chryzostoma, „Roczniki Nauk o Rodzinie” 1 (2009) 1-42.
MALINGREY A.M., Jean Chrysostome. Sur la vaine gloire et l’education des
enfants (Introduction), SCh 188, Paris 1972, 7-60.
 MAŁŻEŃSTWO, RODZINA I WYCHOWANIE 811
MALINGREY A.M., Une méthode de catéchèse pour les enfants d’après Jean
Chrysostome, POC 37 (1987) 52-57.
MARTI A., La Sagrada Escritura fundamento de la pedagogia cristiana en
S. Juan Crisostomo, „Helmantica” 12 (l961) 47-59.
MAXWELL J., Christianization and communication in late antiquity. John
Chrysostom and his congregation in Antioch, Cambridge 2006, 88-116
(Teaching to the converted: John Chrysostom’s pedagogy).
MAXWELL J., Pedagogical methods in John Chrysostom’s preaching, StPatr 41
(2006) 445-450.
MONACI CASTAGNO A., Paideia classica ed esercizio pastorale nel IV secolo:
il concetto di „synesis” nell’opera di Giovanni Crisostomo, RSLR 26 (1990)
429-459.
NARDI C., Il „De pueris” di Giovanni Crisostomo passione educativa e gusto
del racconto, w: Giovanni Crisostomo. Oriente e Occidente tra IV e V secolo.
Incontro di studiosi dell’antichità cristiana (Roma, 6-8 V 2004), Roma 2005,
73-86.
NARDI C., Le idée antropologiche, morali e pedagogiche di Giovanni Crisostomo
e la filosofia popolare, „Vivens Homo” 1 (1990) 59-78.
NIEŚCIOR L., Monastyczny kontekst Chryzostomowej koncepcji wychowania
dzieci w „Adversus oppugnatores vitae monasticae”, VoxP 29 (2009) t. 53-
54, 445-455.
OSEK E., Chryzostomowa terminologia wychowania, VoxP 29 (2009) t. 53-54,
335-390.
PASQUATO O., Forme della tradizione classica nel „De inani gloria et de edu-
candis liberis”, OCP 58 (1992) 253-264.
PASQUATO O., Gli spettacoli in S. Giovanni Crisostomo. Paganesimo e cristia-
nesimo ad Antiochia e Costantinopoli nel IV secolo, OCA 201, Roma 1976,
227-228 (educazione).
PASQUATO O., La priorità dell’educazione morale in Giovanni Crisostomo, w:  re-
scità dell’uomo nella catechesi dei Padri (età postnicena), a cura di S. Felici,
Roma l988, 191-199.
PASQUATO O., „La vana gloria e l’educazione dei figli” di Giovanni Crisostomo.
Pedagogia tra deculturazione e inculturazione nel tardoantico, „Orientamenti
Pedagogici” 38 (1991) 95-108.
RUIZ BUENO D., El opúsculo „De inani gloria” de S. Juan Crisóstomo,
„Helmantica” 9 (1958) 57-85.
SADDINGTON D.B., The function of education according to Christian writers
of the latter part of the fourth Century A.D., „Acta Classica” 8 (1965) 86-10l
(Bazyli Wielki, Grzegorz z Nyssy, Jan Chryzostom, Augustyn).
SALTON Th., St. John Chrysostom on education, „Catholic Educational Review”
61 (1963) 163-175.
SCHULTE F., S. Joannis Chrysostomi „De inani gloria et de educandis liberis”,
Münster 1914.
812 BIBLIOGRAFIE.

SEIDLMAYER J., Die Pädagogik des Johannes Chrysostomus, Münster 1926.

STANULA E. Rodzina kształtująca system wartości w  ujęciu św. Jana
Chryzostoma, w: Wychowanie w  rodzinie od starożytności po wiek XX.
Materiały z Konferencji (czerwiec 1993), Bydgoszcz l994, 81-94.
STRĘKOWSKI S., Wychowanie dzieci najważniejszym zadaniem rodziców we-
dług Jana Chryzostoma, VoxP 29 (2009) t. 53-54, 405-418.
SZCZUR P., Zasady pedagogii św. Jana Chryzostoma w  homiliach antiocheń-
skich, w: Czasy Jana Chryzostoma i jego pasterska pedagogia, red. N. Widok,
Opole 2008, 167-190.
UBALDI P., Idee pedagogiche di Giovanni Crisostomo. Necessità dell’educazio-
ne, „Didaskaleion” 2 (1913) 463-491.
UCIECHA A., Religijny program wychowania w ujęciu Jana Chryzostoma, VoxP
29 (2009) t. 53-54, 419-430.
UCIECHA A., Rodzina miejscem wychowania w traktacie pedagogicznym „O wy-
chowaniu dzieci” św. Jana Chryzostoma, ŚSHT 19-20 (l986-1987) 65-92.
UCIECHA A., Rola ojca w procesie wychowania domowego na podstawie trak-
tatu św. Jana Chryzostoma „O wychowaniu dzieci”, w: Dziecko w rodzinie
i  społeczeństwie. Starożytność-średniowiecze, red. J. Jundziłł – D. Żołądź-
Strzelczyk, Bydgoszcz 2002, 205-218.
WASILEWSKI S., Metody wychowawcze św. Jana Chryzostoma, VoxP 29 (2009)
t. 53-54, 431-443.
ZMORZANKA A.Z., Wychowanie dziewcząt w nauczaniu Jana Chryzostoma,
VoxP 29 (2009) t. 53-54, 457-478.

zebrał i opracował
ks. Stanisław Longosz – Lublin, KUL