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  • Ef2c0 Las Mujeres en La Sinagoga

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    LAS MUJERES EN LAS SINAGOGAS DE LA "ANTIGUEDAD Sa dD, Coven ELRabinn Shaye. D. Coen ce prfor do Hira Judson ois Thole Seminar yeaa Unter do Brown, Usa aio de Cansretive dio No. XXXIV, NY2, Now Di ese ss eamjnzo el Judafsmo Conerrader be puesto Gatun elo desi Pecaronte i plabras “deol” 7 ‘ame eneartradas an ecermen enor deen pensadres ‘nervdores, pleas ona erecta htrien, Nes dams cuenta {fee utucmor Ge Mocs de Mole Maman ye Sse Mendestansonundonapare Buseamoscttendor gendn generac alps to annus prope frminoy yo reaiar con mesos froperaruory seen tna ernpeiovbacaueetrsantore Echoes sonactes demure Mca nents comprender AcanriogelJrdasmoatalizndestnnovaconeysmodaconce shecalagoneracon nrouceenaradconerquevelbesstieaioe ite Sedalia ellante una ngumenten hss: camblos ‘olevealid nlcnehstirinjstan gunner demandan) Semis en spastic cates Sin embargo, ientraselitrcgmo tied blurt dea soa oa Comervedrn estambien ucts ating see hn tine gone cin todos os prods dn cretidjiaa avda doe adcantncamenta ude ydignsdenitairtGbvanentene. an ‘tir canes spose stent da fa ot de i eatin »loprtenenta del trostrta? Un iri, como {empect pala, pueden contest eta preuatan No puede ar sunpravednddededatsn decor onsmatiajota Judai {eines fo suet) Exo uo lomo ene ar en ‘Brake Tos istiadoree que antienen wan prepa neatral y ‘Risuvederumatria Proun meinen rigs been juicosde ‘lor Nectar quer crrersy quem loe no dipenel presente Sho tamien eel psu, No puede oars dts de mabeara Se flurlgnoy sina, Energensaye ustrecestangeneralizcones [Entando lc cottn delat mires nie snags del antigoedd, hel peri Greco Roma, La Indole de os testimonioe Los historiadores dol antiguedad cuentan eon dos cages de dats: 1S MUJERES EN LAS SINAGOGAS DELA ANTTGTEDAD 80 lterariosyarqueoligico. Paras histria del Jadaisino posterior a no 100 dela ra Comin nuestra principal eigenen literarieslarabinen, da bishing, tos Talmud, tos Midrash, fe), omplementada pot algunas referencias dlapersasenexerios pagan erstanos sobre fos Jae ehudatsmo. ta mayor difeattad ge te nopresenta aque qu fem una norma Iara abies prosriptivay no dosespvs {Lovrabinos realzan comentarios soo vereeuoe dela Biblia deiden scbreaspecto delaiey. perorara verse muestanencontarnoseomoers practcado realmente st Judaism. Por lo tanto podoms proguntar ‘esau pnts ranacsiee ls orasrabineas no samen eas ‘astascomunidades deladiteporarecoromans acre das ates os Tabinoo, l parecer, no sabian mico sna tambien tm Palestina om abilonia.:Lepislaban tos rebinos para of memos tae eeguidores © para toda fa judera?® Los datos argueoigics estan sion de ser tan locuentes como fs rabicon, pero fas siagugae, ns Sepultura, las Inseriplonery le maniestaiones artistique hansidodiesnbittas {estfcan devia mado nequivoe acer delat que se practic fens dpoce Basdndanos en ents fates stlemos qos das de 1 tisporagrearromane, prmblemet, casino astbanaiennacan itiomaebreo,y ademas que schabian adapiadefocimenteaswetorte Dagano, Now enteramo que tanto los judo da depors come fos de Falestinc ormamentaban aus sinagogns y sus spulturas con motos fomadds dl are pngano. inamente descbrines que lo fui doa Sntgtdad, tanto en la diaspora como en Palestina, contra sus ‘Sagognsy sepulteban sus mucrtor sin amar en cuchitala hozemont ‘sprit de fos rabinan polestinos Lo rabinos eran mencionados Ferument en aarp hat sigs eran las por bins sino por ergutsinagaos,digentes de la siaagoges, Las omunidadesreyionles ran drgidas no por ranes ine porsncions \presters)y per ats diferentes funconarion No hay sees de gus lndidepora haya buseada en el rabinatopalestin ders eu, ogue (Ste intentara imponersuliderasgo sbtela diaspora El pron valor de inedato arquesligios es que nos permiten conocer fdios3 Judatemos ‘va enstencia ns serfs desconecas hubleramoscontad solamente fn los textos bine, Las mujores on las antiguas sinagost Puesto qu tratar todas os aspects de maestro tema nos conduciria ‘muy’ log del mismo,fjore aq la-atencen solamente sobre tes unto: cSeinteresabanlasmujeresenlaconstrucsianyelimanteniments fo las antigues snagogas? (Se seta juntos los hombres meres ant lo service” ;Asimin as murs les rant eo ‘onregacion? “ie nteresaban las mujeres onl cnstrucion ye manteninento 5 aarseavor La respusa ecaegéroente iat. {Slgran mayorta dont inseriplanesexistetesen las snagogos, tant Se Ett em dela apr sn ton de ences pra ns ‘Sinagos: Los textos ince, generalment, elaombre del danantoy Chntlad fone) dana, cl propénit paral queue dnd el dinero, Sans breve pegara ddd el Gnante, La ayora dos donantes Lamhbmbres jaro les donantes mujeres no eran infrecuentes, ehadalmentst a iteport, Hay algunorcaos te danacinesconjuntas Se marty mujer, Por ample, de decinueve insepennen en la ‘tnagognde Apamea, Sina 1V}moeveoguiaisdierapetrandonaciones fie eueres, mintras que ado tos repstran donaciones conjuntan de ‘hans mujer La sngoga de Hammat-Gadara (igo VI) era ‘Rantenide entre otros, por tna faiiascomodadaencaberada poral ‘arisoy a mujer por ota pareja por na mujer amad gules Eton? Et hecho de que en algunas congropaciones las meres ‘utron postions lierarg er més abajo esunaprocba mas de {doe muchas mujeres tmaban parte activa en ef mantenimient de 50 a see cntaban juntos los hombres las mujeres Garatelos ericioe? LasSepucstnes pico ars, Mechassinagaspalestinastenan gating ‘icine otras tentan habitacianes contigs al santo, las que al fatucr eran anda de agin modo durant os servicios Las eruitos ‘ersten en llamar a os bene bias lori de Ie Fajen porocoteinterpretaconesunarerosprsen de unseat iuerar fre vestgion materiale de una satedad anterior. De hecho ‘pha la mas nina evidencia do que estas habiaconesy gales eras para las mujeres ‘Mas aa, no hy singin pase Fabinico Inoue al re se ea nent epareo® cao Pritdcn regular enel Temp en lot sinagoces "Tenemos delante auestre cinco posibidedes, Las hombres y as ‘mujeres no resaban juntos pong, (1) laa mujores no cancurrian a 1s nngogae, (2) los hombres 9 ins mujeres usaban la sinngogs Slesedomonte eto‘, por arto 8) ls hombres Tas amaeres tian seperados por tablques de madera mejtzo lo eal 0 han Saontides loc hombres y las mojoren rezaban juntos, y (4) Thtvomesdladosunos cn cvs o(}separadae pros divsiones iene te eo, epi 1 op improbable on vets de lo deta eis em lee péreaon precventes en fo siguintes (2) (8 allan por falta de PefienclaAtomas (cs enencalmente poco plausible (cumini de STijeres en lu aniguodad? (3) sel remltado doa retrospccin Findon. Nos quedamos con (i) (S) pero wo puedo decidir entre lls “SAzumtan'vlee de ierargo las jerer, en las enayonas oI antisite? Larespoesiaesafinatvs percon eservas.Consdereot elas antiguas snag 1s MUJERES BLAS SINACOUAS DEA ANTIGOEDAD or Inline npc ada cae othe i flstela wanes ase fsa a Run nine unas ardent gta tubs pen sus iberag au laos " csr ns tet CrCl ‘Ehotnem cert) deTicoentsajae loans mene aces Teun pho ta anim rehareyer fede una snagogs rau inagogisa) de Kisamos. i. nen Sar epee samp Goel ‘ioe ued Lon chli etn de ssrden quel eruiseaggeer, cme ayaa rindoar preps eae sevice ee a tera det Secon y mmarae pote Senge ea ‘rut en Se Sats Poles ae ee ‘Rputtary Sis rs one tata, ae Being tea elel ulttnenorenmcsee ete Senet Semmes ere ae Tears ra prameae Raney le doe ae ae Secreted cei ign Tope gir sae ameter exe maar pee etnec dt anc Se a are enter Senta mss nopae er eA SRAM T anes ponent a eee lean tnedide omega arene en fen a de cance tas ee ne ‘sundress rar Ss ene oa te eae Shape Sophia shasbaone tones aberas ae ane Povo ia ouput equ contri tes oct. amends ener Bec ee rtncestes tenets Einyicmnidajecen eS Veturia Palla ¥(),repags en su morada stern ivi 86 anos, 6 meses, una provi por 16 a0, llamada Sar, Maa de las Sinagogas de Campus y Valurnioe Deseanse enpue 2 auassnavor -Enestainscrpcién, gor lo menos la natutsleas honarfin del tila parse cama Pofomunean-madesdesinagogn no desempefaban Lanfancgn often asidacongrogncnnal,comemiembroshonorabes angunen de sus eomunidadscacaresen mas nuestro tems. Lot ures judo, no soo en Telia sno fambadn en todas partes, en lo ‘pera, eran honeados como "Paes de Sinagoge"» Una mer de Jantestiate)era tama poteresse, una "mule pode" peso no esta [S05 Eta ora suyo por derecho propio o purser esposa de un pote “han mésinteresante que arguisnagogos ymadresdesnagogesso tng ton casrdtieas judas que conacsmos por mu pitas ego. La fers edo oma: Primera eal yace Gaudenta, a sacerdatisa (heise) de 24 af. aoe at La sauna ex do Leotopai “O'Mara, sacerdtca Versa excente, amiga de tados, no aun dfor nai, unn amiga de sus primes, adios. Tone aloo de 80 aon. Ba el #40 de Caesar, Poyoi 39 Gdesdunio, 27 AEC) ‘La teperasncrdotna ede Beit Shear ‘See’ if de Nehemias la madre de a stcerdotsa hieria a ddama Maria, ya at. e‘sabios no han tenido probleme con esas tres mujeres descarténolagcnohijas como copsas de scerdotes Sinemet, ‘face deaprendemos desir prjuicrabinen,debemosconerar gue Scoot reiment, a erate dl sede de Mai de ‘Guademtany de Marta Siroperamos con los trmainashieriaa o hiee hulepitafodeunaimijerso jad nfririamosbartante naturalment, he te ana ha cumplido alga funcin relgiasa bajo el tla de SNcerdotise cDebe Ia identdad judia de Ta difunencliminar for. osamente hasta la prstlidad de tal concusién? La respuesta e= Teun Bstopunte puedesrreoreaopordosobservacanos Primero, iad adn Te la moreda del resnidad fle Se Lsontopols era moan, temple Omas decyl al nos oond {Sllmente, as detoradayornamentacenes det srt noalein de Sart, eeplads en Dut Shearin, curs LSLaMEE tment provnta de Falmin= hacn down cuafauer ‘eon doe iaulentn Maria debe haber siojudlas aia ‘Sdn onerende opts nets en ong er a pct de osaerote’-unn aus quehubiera endo bien en 108 Me ctFton est eto que hublean inetd igi ‘Savant estas nicadone no nn probate i anvncenton aeeateriden her supetconeringetieabes, No podemos sta Ferma Gaudin ating Marner aunts sterdoinas {AS MUJERES EN LAB SINAGOUAS Bt 24 ANTIGORDAD 9 ‘qe cumplian alguns funcién sacordotal, pero no podemosrechazaresa posbilidad, Cconctusiones: Le erqueslogia demuestra 1a naturalcenpluralista dl antiguo Judeisong Las Renta terri nos infoman acer de selon Tos textorrabinios rovelendisptas hls 9 espesslacines matic, pero eslaarquslogia aque non permite conacer a gam completa de ‘Xpresén jute ona andgeded No podemos impiner un marca Unico 5 te material suponer que todos in ude Ge Ia aniguedad ta ‘oavorin de los cueler no stan ered y no fenlan contact‘ Frei shotrban relia rain uc ea een 9 Tlmudim yen obras oteriores Debemesperntirquelostatimonioe ‘bles por simismon eee En clertasepocasy lugares ‘en la antigdedadgrese-romana, I ‘mujeres asumign un rol activo en el mantenento ene liderang dns sinagbgas, No hay un indo sngutvoco de que algun sinagogn antigua avira lugares separados partion mujeres Lasinagorae del fantgtedad eran beneficadas, havtuaimente, con dadivas tant de hombres mo de mujeres Pnalmente, as mujer de Esa, Cais y.Creta distrutaban del Utulo de orguiinagoga mientras ve es Frmais Roma, Leotoais yd Bit Shear era mada scerdoiss Porlomeelstitlosdearquiinaggey mater singe, ste ultimo conferdo a alas mujeres jude linia, miestran ys Ins majeres podian stoner un lugar prominents en‘la comunidad sinagogal por sus propos meets, independientemente dela riqueea © "lope dn ati Pore suee qa aasinserpcnee even imucho mas: Lan majeres que eran arguisinagoguce ra is Tales fabezas desu sinagogas, No tanemoa motives para suponer qu eas ‘mujeres eran dstingutdas con un ergo exenta de immportancia de una Setividad spect labrian dado elvistobuenolorabinosdePalactina? Brobablemente na, Respect las sacerdtiasestariamos més indelas. A diferencia de argutsinagog lial y el cargo de sncerdote son ibicos. pro la Biblia’ nunea menciona saccrdotisas, Supongo, por lo ta que

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