Professional Documents
Culture Documents
Xi Konferencija - Zbornik Radova - 2021
Xi Konferencija - Zbornik Radova - 2021
НАСЛЕЂЕ
И УРБАНИЗАМ
ARCHITECTURAL
H E R I TA G E A N D
URBAN PLANNING
СУОРГАНИЗАТОР: CO-ORGANIZER:
Институт за архитектуру и урбанизам Србије Institute of Architecture and Urban & Spatial Planning of Serbia
Булевар краља Александра 73/II, Београд, Србија 73/II Kralja Aleksandra Blvd., Belgrade, Serbia
ЛЕКТУРА: PROOFREADING:
Преводилачки студио Језикалац Jezikalac Language Studio
Српски језик: Татјана Тодоровић Serbian: Tatjana Todorović
Енглески језик: Бојана Додић English: Bojana Dodić
На корицама: мотив према урбанистичком плану Београда Cover illustration: Motif based on the Urban Plan of Belgrade by
Емилијана Јосимовића из 1867. године Emilijan Josimović, 1867
Издавање Зборника и реализација конференције Publication of the Conference Proceedings and the organization
финансирани су средствима Секретаријата за културу of the conference were made available by the Secretariat for
Скупштине града Београда и Министарства просвете, Culture of the Belgrade City Assembly and the Serbian Ministry
науке и технолошког развоја Републике Србије of Education, Science and Technological Development
Г РА Д И Т Е Љ С КО
НАСЛЕЂЕ
И УРБАНИЗАМ
ARCHITECTURAL
H E R I TA G E A N D
URBAN PLANNING
PROCEEDINGS:
XI SCIENTIFIC AND PROFESSIONAL CONFERENCE
W I T H I N T E R N AT I O N A L P A R T I C I P AT I O N
БЕОГРАД / BELGRADE
2 0 21 .
XI НАУЧНОСТРУЧНА КОНФЕРЕНЦИЈА СА МЕЂУНАРОДНИМ УЧЕШЋЕМ
ГРАДИТЕЉСКО НАСЛЕЂЕ И УРБАНИЗАМ
НАУЧНОСТРУЧНИ ОДБОР
ОРГАНИЗАЦИОНИ ОДБОР
Раде Мрљеш
Завод за заштиту споменика културе града Београда, Србија
Ивана Весковић
Завод за заштиту споменика културе града Београда, Србија
Саша Михајлов
Завод за заштиту споменика културе града Београда, Србија
Јасна Цветић
Завод за заштиту споменика културе града Београда, Србија
Хајна Туцић
Завод за заштиту споменика културе града Београда, Србија
Теодора Мердановић
Завод за заштиту споменика културе града Београда, Србија
Борјан Бранков
Институт за архитектуру и урбанизам Србије, Београд, Србија
Милена Милинковић
Институт за архитектуру и урбанизам Србије, Београд, Србија
Rade Mrlješ
Cultural Heritage Preservation Institute of Belgrade, Serbia
Ivana Vesković
Cultural Heritage Preservation Institute of Belgrade, Serbia
Saša Mihajlov
Cultural Heritage Preservation Institute of Belgrade, Serbia
Jasna Cvetić
Cultural Heritage Preservation Institute of Belgrade, Serbia
Hajna Tucić
Cultural Heritage Preservation Institute of Belgrade, Serbia
Teodora Merdanović
Cultural Heritage Preservation Institute of Belgrade, Serbia
Borjan Brankov
Institute of Architecture and Urban & Spatial Planning of Serbia, Belgrade, Serbia
Milena Milinković
Institute of Architecture and Urban & Spatial Planning of Serbia, Belgrade, Serbia
Раде Мрљеш
In their search for the new instruments and areas of architectural heritage protection, this
year the Cultural Heritage Preservation Institute of Belgrade and the Institute of Architecture and
Urban & Spatial Planning of Serbia jointly organise an international scientific and professional con
ference that focuses on proverbially opposing paradigms of architectural heritage protection and
urban planning. The Architectural Heritage and Urban Planning conference proceedings feature
authors from various academic and business backgrounds. Scientific and professional papers pre
sented here shed new light on specific segments of this crutial binary relationship which decides
the faith of urban space, underlining multidiciplinary and interdisciplinary approaches to research.
The Belgrade architectural and urban planning heritage experience is marked by permanent
developmental and historical traumas. On the level of capital historical urban values, setting the
criteria for evaluation is the exclusive right of conservators, while developing planning documents
come within the province of urban planning authorities. The process of decision-making regar
ding the protected areas is neither determined in a way that would allow urban planners to take
part in the evaluat ion the way conservators participate in the development of urban plans, nor
can conservators deal with urban planning issues, which is the reason why the current system of
adopting and implementing urban plans more and more often fuel controversy. The primary goal
of the conference is reached – polemic platforms have helped authors examine the conflicting
professional correlations in the perception of space culture sustainability, with the view to ope
ratively formulating protective strategies.
Historiog raphy and metodology of urban conservation of our time is directed at a correla
tion between monument protection of architectural heritage and urban planning whereby the
underlying frame of the topic is defined. XI international scientific and professional conference
themed Architectural Heritage and Urban Planning offered six subtopics:
Rade Mrlješ
Апстракт
Abstract
INTRODUCTION
Urban continuity and future qualitative development of cities and urban landscapes
in a rapidly changing world have become crucial challenges for the sustainability of built
environment and heritage, but also in the education and practice of architects. This sta
tement is also recognized within the UNESCO/UIA Charter for Architectural Education,
where the architectural heritage education is highlighted as a particular field essential
to (1) understanding sustainability, the social context and sense of place in building
design, and (2) transforming the professional architectural mentality so that its creative
methods are part of a continuous and harmonious cultural process (refer to Appendix X,
UIA paper on Heritage Education, of UIA Education Commission Reflection Group 7, on
Heritage Education, Torino 2008). Accordingly, in architectural education the emphasis
should be on architecture as a cultural practice, with a strong focus on creative engage
ment development as a foundation for professional life. Besides, contemporary research
in architectural education, which has built heritage as a central pillar of curriculum, aims
to (1) promote a design philosophy that supports the integrated approaches of revitalizing
heritage values of the traditional communities (Embaby, 2014), (2) develop new didac
tic analytical tools towards the foundation of value-based design from built heritage
(Clarke, Kuipers & Stroux, 2020), and (3) affirm specific types of local built heritage, such
as education for adaptive reuse of modern heritage (Melenhorst, 2019; Clarke, Zijlstra
& De Jonge, 2019). Everything said points to a complex system of research questions
and challenges when it comes to educating architects about the contemporary position
and treatment of heritage.
This paper aims to illustrate the response to the aforementioned challenges and cur
rent perspectives in the research of architectural heritage education and to present a
statement for the initiation of the international project HERSUS. A very important step in
recognizing the problems and gaps in contemporary education in the field of sustainability
of the built heritage was made by the implementation of the Survey, which opened discus
sion between the academic community, professionals, policymakers and decision-makers
in 5 European countries – Serbia, Italy, Cyprus, Greece and Spain. The Survey analysis
indicates that most experts see low or medium conditionality between sustainability and
heritage within contemporary studies and practices in architecture and urban design and
that there are still many opportunities for new exploration and establishing new linkages.
Regarding the reasons behind the conditionality between sustainability and heritage within
contemporary studies and practices, experts involved in the Survey stress, on the one hand,
the lack of connection between theory and practice (lack of know-how methodologies and
methods, low level of awareness of theoretical advancements, long-lasting exclusion of
the topic of heritage from the sustainable development debate), and on the other hand, a
limited number of courses and inadequate attention paid to this relation in design studio
projects. Additionally, experts point out the importance of more robust engagement of
these topics into academic curricula, believing students would become citizens that take
action for a sustainable society.
ACTIVITIES FRAMEWORK
The HERSUS project proposes a number of cooperative activities between the rese
arch, private and public sectors, targeting both local and regional support towards higher
education practical arena cooperation. That cross-sectoral cooperation will be developed
through five types of activities: learning, training and teaching; presentation of project
results; development of intellectual outputs; transnational project meetings; and general
activities on project management and implementation. All the mentioned activities are
focused on design-based learning as primary educational approach in architectural and
urban design. A series of interactive and cooperative activities such as seminars, wor
kshops and trainings, are the background for development of tangible project results that
can generate new values in architectural heritage education.
The activities towards the development of intellectual outputs are divided into six
groups with the following results: (1) Review of the Best Practices in Educating Sustai
nability and Heritage (activities lasting 3 months); (2) Questionnaire for the State of Art
(activities lasting 5 months); (3) Statements for Teaching through Design for Sustainability
of the Built Environment and Heritage Awareness (activities lasting 8 months); (4) HER
SUS Sharing Platform (activities lasting 33 months); (5) Book of courses (activities lasting
20 months); and (6) International Handbook for Students on Research and Design for the
Sustainability Heritage (activities lasting 22 months).
The project will be implemented from November 2020 to August 2023.
“Review: Best practices in educating sustainability and heritage” presents data col
lected by every HERSUS partner school of architecture, and other relevant organisations
and individuals. The purpose of this Review is to support the participating schools of
architecture in establishing high-quality standards in terms of built heritage sustainability,
through cross-cultural communication and responding to challenges in an international
environment.
This publication presents the results of the first four months of the project implemen
tation, and is structured in three main parts: (1) Built Architectural and Urban Projects
(20 projects, four from each partner country); (2) Pedagogical and Educational Models
(20 courses, four from each partner organization); Influence of National Policies on the
Sustainability of Heritage (one report per each partner organization). Architectural offices,
individuals, public bodies, and students whose works were used to illustrate the specific
course methodologies, all added to the quality of the publication.
This paper focuses on the project specificities and the subject curriculum in relation
to sustainability as complete presentations of case studies (good practice examples) are
available on the project website (hersus.org) in the form of a publication (Đokić et al, 2021).
Examples of good practice from all participating countries range from small-scale
reconstruction to historical area revitalization (Figure 1).
Small-scale projects (reconstruction of buildings up to 800m2) were in the focus of all
HERSUS partner countries, but Cyprus put a particular emphasis on small-scale reconstruc
tion projects. Medium-scale projects (reconstruction of buildings and complexes from 800m2
to 4,000m2) also featured in the analysis of all HERSUS partner countries, but in the case
studies from Greece, Serbia and Spain, medium-scale projects make 50% of the presented
examples. Apart from Italy, which turned out to be the leader in this type of reconstruction
Conservation and “Punta della Dogana” Urban Landscape Bioclimatic upgrade Rehabilitation of
Reuse of Nebojša – François Pinault Rehabilitation in of the greater area of Casa Diañez, Alcalá
Tower in the City of Foundation Lefkara Hrimatistirio Square de los Gazules
Belgrade and Foun
ding of a Museum
and Cultural Centre
HISTORIC URBAN HISTORIC URBAN RURAL AREA HISTORIC URBAN HISTORIC URBAN
CORE CORE, COASTAL CORE CORE
Office Building Ca’ Tron Real HYBUILD Aglantzia Restoration of a tim Recovery of the Cerro
Bulevar 79 Estate - H-Farm Case Study ber framed traditional de San Miguel and
building, Kleious 24 the Darro river area.
Ano Poli Rehabilitation of
the wall of San
Miguel Alto and its
RURAL AREA, surroundings
URBAN AREA NATURAL URBAN AREA HISTORIC URBAN PERI-URBAN
REGIONAL PARK CORE AREA, MOUNTAIN
HISTORIC URBAN HISTORIC URBAN RURAL AREA HISTORIC URBAN HISTORIC URBAN
CORE CORE CORE CORE
and revitalization projects, presenting several of them, every other country presented one
large-scale project (reconstruction and revitalization of larger areas or settlements).
As for the sustainability, all the projects are briefly described from social, economic
and environmental perspective.
Serbia presents four examples of good practice: Nebojša Tower (Belgrade), Office
Building Bulevar 79 (Belgrade), The Museum of Coal Mining (Senjski rudnik), and Historic
Downtown of Zemun (Belgrade). The social aspects of sustainability are presented through
publicly available content and engagement of local population, while the environmental
aspect is presented through the application of local materials and environmental sensitivity,
such as flood protection of the area. The economic aspect of sustainability is engaged in
the context of improving the energy efficiency standards of buildings.
Italian examples highlight the role of the participatory process and the availability of
new activities for the local community in response to the social aspects of sustainability.
The response to the environmental sustain ability aspects is given through the applica
tion of soft mobility technology and energy efficiency using renewable energies, including
photovoltaic, geothermal, and other green technologies. From the economic perspective,
the focus is on the creation of start-up space, the development of a new economy in the
environment and the use of funds for recovery from natural disasters.
Cyprus bases the analysis of social sustain ability on the development of places for
social interaction and improvement of living conditions in historical settlements. The eco
nomic aspect is represented through the engagement of traditional crafts and construction
techniques, passive and active systems in providing thermal comfort. Use of traditional
materials, recycling existing building materials, exploring benefits of smart digitized home
solutions for neighbourhood, introducing vegetation and water elements to improve microc
limate and maintain passive environmental strategies, are presented as means of impro
ving environmental aspects of sustainability.
Good practice in Greece demonstrates the availability and safety of pedestrian rou
tes as well as improving living conditions in historic urban cores as results important for
the social aspect. Energy upgrades, replacement of concrete pavements and asphalt with
high albedo and high emissivity materials in open space, reuse of the existing building
materials and new plantings are stressed as a means of environmentally sensitive appro
ach to sustainability. Economic effects are based on the development of commercial area
and activities. Greek examples also include a critical review of those changes that do
not support sustainable goals and standards, such as extensive reconstruction of timber
structures and elements.
Spanish reconstruction cases are presented as a delicate response to social and envi
ronmental proposals of a sustainable approach. Those projects are based on building
access to pedestrians, developing pedestrian traffic, engaging memory of local inhabitants,
establishing visual relations with other heritage elements in the surrounding area, as well
as hiding the existence of modern urban development near the historical area. The attempt
to limit the number of visitors in the field of botanical, geological and anthropological inte
rest show concern for the environment. In the economic sense, those projects represent
a specific approach based on the thesis that minimization of spaces to be conditioned
implies a reduction of total energy demand. Minimal interventions on the existing elements
maximize the effects of the availability of content by allowing visits and views from the
outside, from the open space.
All the partner universities offer graduate programs and courses of studies relevant
to the themes of sustainability and cultural heritage. Specifically, most universities offer
programs on Conservation of Historic Buildings, Historical Heritage or Landscape Heritage:
Lecture, Seminar
Practical work
Practical work
Design Studio
Design Studio
Workshop
workshop
Lecture
Participants
UB-FA + + + +
IUAV ++ + +
UCY + + + +
AUTH + ++ +
USE + ++++
UCY, AUTH, USE, IUAV, and nearly all universities offer programs on Energy Efficient / Green
Architecture / Energy Technologies / Sustainable Design or Architecture / Environmental
Architectural and/or Urban Design: UB-FA, UCY, AUTH, USE. Most of the courses selected
belong to these programs. Many of these graduate programs are interdisciplinary and inter
departmental, thus incorporating courses offered by diff erent departments. The academic
background of students attending the above courses vary, e.g., Architecture, Engineering
(i.e., Civil Engineering), Humanities (Geography, Anthropology, Archaeology, Sociology),
Science (Environmental Sciences, Biology, Biotechnology), Economics, and Law (based on
the HERSUS Report on IO1).
Regarding the general program of the courses content, it can be noted that theoretical
as well as studio-based courses are selected, as well as courses that combine theory with
design (Figure 2). Almost all courses include lectures, critical essays or design projects, and
some of them also comprise workshops, seminars and/or practical work. In these courses,
various methodological/teaching tools were used, such as lectures, overview and case
study analysis, student presentations, teamwork, design studio, site visits, discussions,
workshops, laboratory work, etc.
Social
SERBIA
I TA LY
CYPRUS
GREECE
S PA I N
Economic Environmental
of sustainability. USE has highly developed both social and environmental perspective and
a satisfactorily presented economic aspect of sustainability. When it comes to sustainabi
lity, it can be stated that the analysed subjects curriculum offered at UB-FA are specifically
oriented towards the environmental approach.
One of the leading research questions in the course analysis is directed to recogni
zing the extent to which practitioners are involved in the teaching process. Depending
on the type of subject and the available teaching hours, experts from different fields
present in the educational process of all schools participate in the HERSUS project. The
courses presented as examples of educational models can be classified into three types
– design studio, lectures, and theoretical/research-oriented projects and workshops. In
all the schools involved in the study, the design studio has the status of a compulsory
subject with a large fund of hours, while lectures and workshops are elective subjects
with small number of hours in the curriculum. Although the need for a more intensive
exchange of knowledge between academic and practice-oriented experts is expressed,
this cooperation is mostly developed through direct involvement in teaching, it being a
common feature in all schools.
Some schools, such as IUAV, have established cooperation with architects from the
Ministry of Cultural Heritage of the local Superintendencies, while UB-FA and AUTH coope
rate with local self-government and representatives of local cultural institutions. UCY has
developed inter-departmental cooperation without the involvement of practicing experts.
CONCLUSION
Insight into the education practices of architects and urban planners in five higher
education institutions in Europe, the possibilities of improving the teaching process when
it comes to relations between sustainability, resilience and the restoration and reuse of
cultural heritage were considered. Examples of good practice confirm the need to include
experts in the education process, but also the need to strengthen the competencies and
develop tools of future experts in the field of protection and development of future heritage.
The analysis of urban policies related to sustainability and heritage reveals that many
policies and laws focus on urban regeneration as well as on heritage landscapes. At the
same time, laws and policies that cover both sustainability and heritage seem to aim at
integrating cultural heritage in the context of sustainable development. In addition, many
new regulations relate to energy performance, as well as to energy retrofitting of existing
structures. Despite the fact that all countries incorporate policies on sustainable develop
ment of historic and rural areas, they apply insufficient number of tools towards energy
retrofitting of heritage buildings. On the other hand, as for the presentation of sustainability
pillars in the educational process, the need to create an integrated approach to critical
reading and reprogramming of cultural heritage is unequivocally recognized. Also, the
importance of initiating a discussion on a contemporary, multicultural definition of heritage
and the perception of its multiscale nature is recognized.
In relation to the labour market, the current practice of educating architects, at least in
Serbia, has shown traces of creating professional profiles that our labour market does not
recognize, so we consider it a key challenge to respond to labour market needs that come
under the influence of European regulations and standards. Accordingly, HERSUS activities
are directed towards the establishment of (1) a new profile of an architect/urban desig
ner, a professional trained in the broad architectural domain, who possesses technical,
technological, socio-humanistic and artistic skills and is therefore equipped to respond to
socio-environmental challenges, (2) a new profile of architectural educator ready to assume
responsibility for the improvement of education and training of future architects to enable
them to meet the expectations of 21st-century societies worldwide for sustainable human
settlements in every cultural heritage, and (3) a new linkages in-between educational and
professional arena which will overlap the challenges in response to the labour market
needs. As the education of architects in the field of heritage is about individual courses
within general or focused programs, it can be said that a small number of students take
these courses, and semester courses that provide the necessary knowledge in the field of
heritage are insufficient to profile experts in this profession al area. That is a clear reason
for creating a specific educational module, but before that to spark the interest of future
architects for contemporary approaches in this field. Therefore, it is equally important to
raise the awareness of the importance of goals and standards of sustainability and cultu
ral heritage, both among academic or practicing professionals and young graduates and
students. Creating digital platforms (such as HERSUS Sharing Platform) and the visibility of
the HERSUS project on social media is a step closer to creating a broader platform for the
exchange of information, resources and experience in education, practice, and regulation
in the field of heritage protection.
Notes
Embaby, M. E. (2014). Heritage conservation and architectural education: “An educational methodology
for design studios”. HBRC Journal, 10(3): 339–350.
Clarke, N., Kuipers, M., Stroux, S. (2020). Embedding built heritage values in architectural design edu
cation. International Journal of Technology and Design Education, 30: 867–883.
Clarke, N., Zijlstra, H., De Jonge, W. (2019). Education for Adaptive Reuse — The TU Delft Heritage
and Architecture Experience. Docomomo Journal, 61: 67–75.
Đokić, V., Philokyprou, M., Nikezić, A., Sorbo, E., Sakantamis, K., Loren-Méndez, M. (2021). Review:
Best Practices in Educating Sustainability and Heritage. University of Belgrade, Faculty of Architec
ture, Belgrade.
Апстракт
Основна сврха овог рада је да прошири могућности повезивања урбаног развоја и обра
зовног процеса у области брендирања места и креативне употребе културног насле
ђа. У складу с тим, рад је усмерен на модел идентификације локалних вредности и
просторних ресурса, препоручујући нове приступе и предлажући употребу иноватив
них инструмената урбаног менаџмента у циљу имплементације различитих стратегија
брендирања и одрживе употребе наслеђа. Истраживање је спроведено у оквиру Лабо
раторије за брендирање места и регенерацију градова на Универзитету у Београду
– Архитектонском факултету, док су налази развијени на основу резултата у оквиру
предмета Урбани менаџмент на завршној години мастер и интегрисаних академских
студија архитектуре и мастер академских студија – Интегрални урбанизам.
Суштински односи између програма и физичких карактеристика наслеђа анализирани
су кроз преглед литературе, појединачне посете локалитетима и рад у онлајн окружењу
услед пандемије. Упоредо су испитиване нове могућности и примери добре праксе кре
ативне употребе културног наслеђа. Истраживање указује на значај културне иновације
и креативних пројеката за проширење културне понуде малих и средњих градова, како
у Србији тако и у региону. Напослетку, такав приступ може допринети побољшању ква
литета живота у физичком, социјалном и економском смислу за становнике.
Abstract
The main purpose of this paper is to expand the possibilities for linking urban development
and the educational process in the field of place branding and the creative use of cultural
heritage. Therefore, the paper focuses on the model of identifying local values and place
assets, recommending new approaches, and suggesting the use of innovative urban mana
gement instruments to implement various branding strategies and maintain sustainable use
of heritage. The research was conducted within the Laboratory for place branding and city
regeneration at the University of Belgrade’s Faculty of Architecture, while the findings also
stemmed from the results of the academic course themed Urban management, taught in the
final year of Master and Integrated Academic Studies in Architecture, and Master Academic
Studies – Integral Urbanism.
Substantial relations between programs and physical features of heritage were analyzed
through literature review, individual site visits, and working in online learning environment
due to the pandemic. New possibilities and successful case studies of creative use of cultu
ral heritage were examined at the same time. Research indicates the importance of cultural
innovation and creative projects for the extension of cultural offer of small and medium-sized
cities, both in Serbia and in the region. Eventually, such an approach might lead to the impro
vement of the quality of life for residents in physical, social and economic terms.
Увод
Значај одрживог коришћења наслеђа Фаза 3. Креативни нови пројекти и програми за брен
дирање градова и проширење културних и туристичких
садржаја
3.1. Анализа примера и моделских опција за пројекте и
Успостављање нормативног оквира за програме брендирања у складу с интересима и потребама
адекватну бригу о наслеђу, његовој презен релевантних актера
тацији и адекватном коришћењу и укључи
вању у савремене услове живота 3.2. Разрада просторних интервенција пројеката и програма
брендирања у складу са специфичностима културног контекста
улагању
Организација спортске манифестације сличне
триатлону, која повезује пливање, трчање и брзо Управљање потенцијалним нежељеним ефектима
ходање (услед чињенице да су једини репрезен Е-партиципација
тативци Србије у овом спорту из Власотинца) Локалне акционе групе,
Јавно-цивилна и јавно-приватна партнерства
Урбанистичко-архитектонски конкурс за
монтажно-демонтажне објекте
Траса Драгачевског заната
Процена утицаја на животну средину
5. Гуча
Напомене
1 Овај рад је настао у оквиру Лабораторије за брендирање места и регенерацију градова на Уни
верзитету у Београду – Архитектонском факултету, као резултат рада на научном пројекту бр.
451-03-68/2020-14/200090, који финансира Министарство просвете, науке и технолошког развоја
Републике Србије.
2 Eshuis, J. & Edwards, A. Branding the city: The democratic legitimacy of a new mode of governance,
Urban Studies, 2013, 50(5), 1066–1082; Oliveir a, E. Place branding in strategic spatial planning - An
analysis at the regional scale with special reference to Northern Portugal (Unpublished doctoral disser
tation), University of Groningen, Groningen, 2016; Van Assche, K. & Lo, M. Planning, preservation and
place branding : A tale of sharing assets and narratives. Place Branding and Public Diplomacy, 2011,
7(2), 116–126; Van Assche, K., Beunen, R., & Lo, M. Place as layered and segmentary commodity :
Place branding, smart growth and the creation of product and value, International Planning Studies,
2016, 21(2), 164–175.
3 За више информација, погледати специјални број: Spatial planning and place branding: rethinking
relations and synergies, European Planning Studies, 2020, 28(7).
4 Deffner, A. et al., City marketing and planning in two Greek cities : plurality or constraints?, European
Planning Studies, 2020, 28(7), 1333–1354.
5 Porter, N. Strategic planning and place branding in a World Heritage cultural landscape : a case study
of the English Lake District, UK, European Planning Studies, 2020; 28(7), 1291–1314.
6 Grenni, S., Horlings, L. G. & Soini, K. Linking spatial planning and place branding strategies through
cultural narratives in places, European Planning Studies, 2020, 28(7), 1355–1374.
7 De San Eugenio-Vela, J., Ginesta, X. & Kavaratzis, M. The critical role of stakeholder engagement in a
place branding strategy: A case study of the Empordà brand, European Planning Studies, 2020, 28(7):
1393–1412.
8 Radosavljević, U. et al., Educational projects for linking place branding and urban planning in Serbia,
European Planning Studies, 2020, 28(7): 1431–1451.
9 Van Assche, K., Beunen, R., & Lo, M. Place as layered and segmentary commodity : Place branding,
smart growth and the creation of product and value, International Planning Studies, 2016, 21(2),
164–175.
10 Kapferer, J.-N. Strategic brand management : Creating and Sustaining Brand Equity Long Term (4th ed.),
Kogan Page, London, 2008.
11 Oliveira, E., & Ashworth, G. J. A strategic spatial planning approach to regional branding : Challenges
and opportunities, in: Campelo, A. (ed.), Handbook on Place Branding and Marketing, Edward Elgar,
Cheltenham, 2017, 22–40.
12 Towards a Charter on Architectural Education Principles And Practices Of Architectural Education : A
Position Paper Of The Eaae Education Academy, EAAE.
13 Charter UNESCO/UIA for Architectural Education, UNESCO-UIA Validation Council for Architectural
Education, International Union of Architects, Paris, France, 2017.
14 Appendix X, UIA paper on Heritage Education, of UIA Education Commission Reflection Group 7, on
Heritage Education, Torino, 2008.
15 UNESCO Universal Declaration on Cultural Diversity of November 2001, http://unesdoc.unesco.org/
images/0012/001271/127160m.pdf [30. 1. 2021]
16 Radosavljević, U. et al., Education al projects for linking place branding and urban planning in Serbia,
European Planning Studies, 2020, 28(7): 1431–1451; Radosavljević, U. et al., Nodes and Networks: The
Generative Role of Cultural Heritage for Urban Revival in Kikinda, Sustainability, 2019, 11(9): 2509.
17 Службени гласник Републике Србије, 2019, бр. 47.
18 Просторни план Републике Србије од 2021. до 2035. године : Основни концептуални приступ про
сторном развоју за рани јавни увид, Министарство грађевинарства, саобраћаја и инфраструктуре,
Сектор за просторно планирање и урбанизам, Београд, 2020.
19 Закон о културним добрима, Службени гласник Републике Србије, бр. 71/94, 52/2011 – др. закони
и 99/2011 – др. закон и 6/2020 – др. закон.
20 Radosavljević, U., Đorđević, A. i Radosavljević, J. Instrumenti urbanog menadžmenta za lokalni razvoj,
u: Filipović, dr D., Šećerov, dr V. i Radosavljević, mr Z. (ur.), Lokalna samouprava u planiranju i uređenju
prostora i naselja : u susret evropskim integracij ama, zbornik radova šestog naučno-stručnog skupa
sa međunarodnim učešćem, Asocij acij a prostornih planera Srbij e : Univerzitet u Beogradu : Geografski
fakultet, Beograd, 2016, 43–52.
Апстракт
Abstract
Тhis paper intends to initiate a discussion on the ontological structuralism in the profession
field and invite the scientific and professional architectural community to seriously address
the issue of paradigmatic and discursive state of architectural domain of space culture
heritage protection. The paradigmatic habitus of monumental protection of the culture of
space, especially in domestic circumstances, is characterized by several chronic issues
that cause very low public, professional, and scientific achievement. Primarily, endogenous
issues of architectural monument protection are analyzed, first of all, issues generated in its
academic community, reflected in ignoring or avoiding the constitution of paradigms, with the
tendency to theoretically and methodologically dwell on small talk (small issues), which are
declared as paradigms and a scientific necessity. The authors consider that the modern, recent
habitus of architectural monument protection of spatial culture ends in the constellation of
transepistemological inertia, endogenous crisis of discourse and conversion of individual
discourses into paradigms. In the face of reality, the manifestation of paradigmatic deficit
is neoconservative emotional rationalism, which is characterized by reliance, sensitivity
and operationalization in isolated moral (and moralistic) affects, value (аnd virtue) appeals,
and predominantly common sense practices. Оn the contrary, еncouraged by broader
transdisciplinary frameworks and more extensive translation, the interests of the younger
generation of architects in the field of domestic and current architectural epistemology
reveals a more compact paradigmatic territoriality in the field of neoclassical geometric
formalism, whose subject is conceptual return to the philosophy of typology, structure, code
records, and rhythm.
Закључак
Напомене
1 Шекарић, Б. Интервју: Богуслав Шмигин, Модерна конзервација (ур. Б. Шекарић), 2018, бр. 6,
Beograd: ICOMOS – Srbija, 267–275; Куртовић-Фолић, Н. Појам вредновања архитектуре у тео
рији и пракси, Гласник Друштва конзерватора Србије (ДКС), 1988, бр. 12, Друштво конзерватора
Србије, 158–161.
2 Шекарић, Б. Eтичка димензија професије конзерватор, у: Наслеђе и дијалог (електронски извор),
II конференција, Завод за заштиту споменика културе града Београда, Београд, 2011.
3 Till, J. Architecture and contingency, Field, 2007, 1(1), 120–135; id., Architecture depend, 2009, Cambridge,
MA: MIT Press.
4 McHale, B. The Architectural paradigm, in: Brian McHale & Len Platt (eds.), The Cambridge History of
Postmodern Literature, 2016, Cambridge University Press, Cambridge, 185–198.
5 Кадијевић, А. Глобализација – генератор кризе ауторске архитектуре и потискивања наслеђа у
Србији, у: Конференција X – Културно наслеђе – ризици и перспективе, зборник радова, 2019,
Завод за заштиту споменика културе града Београда, Београд, 65.
6 Француски социолог и филозоф Ремон Будон [Raymond Budon, 1934–2013] наводи четири врсте
парадигми: а) метатеоријске – општи ставови о настанку неке критике или теорије; б) појмовне – у
функцији критичке или теоријске класификације; в) поредбене – аналошке, којима се приписују
Apstrakt
U periodu od 1942. do 1957. godine, Dušan Grabrijan i Juraj Neidhardt predstavili su dva
različita modela transformacij e sarajevske Baščaršij e, u radovima naslovljenim Sarajevo i nje
govi trabanti (1942) i Arhitektura Bosne i put u savremeno (1957). Do sada je u istraživanjima
opusa ovih arhitekata istaknuta njihova uloga u afirmacij i oblikovnih vrij ednosti i ambij entalnih
osobitosti tradicionalne stambene arhitekture na prostoru Bosne i Hercegovine i mogućno
stima njene kreativne sinteze s arhitekturom evropskog modernizma te njenom povezivanju
sa širim, internacionalnim arhitektonskim kontekstom. Vrlo zanimljiv, a do sada nešto manje
istaknut, fenomen u opusu spomenutih autora, predstavlja pitanje odnosa transformacij e
historijske urbanističke matrice i tada aktualnih političkih ideologij a (NDH, SFRJ) te razu
mij evanju modaliteta reprezentacij e proklamiranih društvenih vrij ednosti putem definiranja
urbanističkog modela. Od prij edloga radikalnog rušenja sarajevske Čaršij e (1942) pa do ideje
njenog uključivanja u tkanje modernog, socij alističkog grada (1957), Grabrij an i Neidhardt
evoluirali su do ideje uključivanja bosanske orij entalne matrice kao ključnog elementa u sna
ženju vizij e bosanskog društva kao multietničke i multikulturalne zajednice jednakopravnih
naroda, u osjetljivom političkom kontekstu koji je sve glasnij e oslovljavao pitanja definiranja
nacionalnog identiteta muslimanskog dijela stanovništva u Bosni i Hercegovini.
Abstract
Between 1942 and 1957, in the works entitled “Sarajevo and its Satellites” (1942) and “Archi
tecture of Bosnia and the Road to Modern” (1957), Dušan Grabrijan and Juraj Neidhardt
presented two diff erent models of transforming Sarajevo’s old bazaar– Baščaršij a. Research
into the oeuvreof these architects has highlighted so far their role in affirming the design
values and ambient features of traditional Ottoman residential architecture in Bosnia and
Herzegovina and the possibilities of its creative synthesis with the architecture of European
modernism and its connection with an international architectural context. Very interesting
but somehow less prominent phenomenon in the oeuvreof the mentioned authors is the rela
tionship between the transformation of historical urban matrix and political ideologies (NDH,
SFRY) and understanding the modalities of representing proclaimed social values through
defining a specific urban model. From the proposal to radically demolish Sarajevo’s old baza
ar Baščaršija (1942), to the concept of its integration into the modern socialist city (1957),
Grabrian and Neidhardt evolved to the idea of including the Bosnian Oriental matrix as a key
element in strengthening the vision of the Bosnian societyas a multiethnic and multicultural
community of equal peoples, in a sensitive political context that pronouncedlyaddressed the
issues of defining the national identity of the Muslim population in Bosnia and Herzegovina.
Uvodne napomene
„Neidhardtov svij et bio je stalno traženje istinskih vrij ednosti života i zajedništva, traženje
i oblikovanje okvira tog zajedništva“–ovim riječima Tomislav Premerl jezgrovito je definirao
središnje principe Neidhardtovog razumij evanja uloge arhitekture.1 Ovi će principi životvorne
arhitekture odrediti ukupnost Neidhardtovog djela; njegov teorijski, pedagoški i arhitekton
sko-urbanistički opus nastao tokom života i rada u Bosni i Hercegovini (1939–1979). Osobito
markantno ovi su principi bili upisani u Neidhardtovo promišljanje budućeg izgleda sarajevske
Baščaršije, kroz nastojanje da „stvori opet od nje živ organizam koji će se harmonično uklopiti
u ostali gradski, ovaj put savremeni organizam grada, ali i kroz identifikacij u izgrađenog tkiva
Baščaršij e kao aktivne sile sposobne za pregovaranje o sukobljenim ideološkim agendama
jugoslavenskog socij alizma“.2 U posveti, In memoriam, svom dugogodišnjem kolegi i suradniku
Dušanu Grabrijanu (1899–1952), Juraj Neidhardt je zahvalio Grabrijanu, koji mu je krajem
tridesetih godina 20. stoljeća otkrio ogromno blago arhitektonskog naslijeđa Bosne.3 Upravo
na Grabrij anovim inicij alnim istraživanjima osobitosti bosanske tradicionalne stambene arhi
tekture, Neidhardt je, na temeljito elaboriranim zasadima evropskog arhitektonskog moderni
zma, a nakon višedecenijskog istraživanja kojim je revidirao svoje prve prij edloge regulacij e
Baščaršij e iz 1942. godine, oblikovao jedinstvenu sintezu univerzalnih vrij ednosti zapadno
evropske arhitekture i lokalnih osobitosti vernakularne, bosanske arhitekture, prepoznajući
pritom njen imanentno savremeni karakter i važno mjesto u definiranju slojevitosti kulturnog
identiteta Bosne i Hercegovine, kao i jedinstvenog karaktera jugoslavenskog komunizma u
složenom političkom kontekstu Jugoslavij e nakon Drugog svjetskog rata.
Prvi susret Neidhardta sa Baščaršij om bio je u stanovitoj mjeri proturječan. Naime, „nje
govo razumij evanje savremenog grada, pa i njegovog poslovnog centra, bilo je u suprotnosti
sa oduševljenjem za zatečene tradicionalne situacij e od kojih je Baščaršij a bila i prostorno
i sadržajno markantan slučaj“.8 Uvažavajući činjenicu da je Neidhardt ranij e sudjelovao na
natječajima za urbanističko proširenje Zagreba te potom na velikom natječaju za regula
ciju Novog Sada, a koji je ocijenjen „u okviru urbanističke djelatnosti između dva svjetska
rata“ kao „jedan od najsmionij ih i najrevolucionarnij ih kompleksnij ih sagledavanja i obli
kovanja jednog većeg grada“9, susret sa sarajevskom Baščaršijom otvarao je sasvim dru
gačij e izazove u promišljanju savremenog konteksta. Naime, u to su vrij eme mnogi objekti
na Baščaršiji bili u vrlo zapuštenom i derutnom stanju. Tihje prvih godina po dolasku u
Sarajevo, Neidhardt intenzivno s Grabrij anom snimao, studirao i skicirao slojeve grada iz
osmanskog perioda, kako vrij ednosti arhitekture pojedinačnih objekata tako i širih pejzažno-
-ambijentalnih cjelina, u koje su ovih objekti bili nenametljivo i skladno uklopljeni, pri
čemu je Neidhardt u tim brežuljkastim nepravilnostima terena uočio prednost koja je omo
gućavala nepisani zakon prava na vidik svakoj kući. Takav organički rast grada bio je za
Neidhardta sasvim novo iskustvo u odnosu na modernističke urbane regulacij e i iskustvo
koje je stekao radeći u ateljeima Behrensa i Le Corbusiera, a u kojima je dominiralo podvo
đenje pod pravolinijske i dirigirane graditeljske cjeline. Tako oštro nametnute pravolinijske
intervencij e u urbano tkivo bile su i signatura austrougarske urbanističke regulacij e u gradu
na prijelazu 19. u 20. stoljeće, a koje su ostavile traga u jasno vidljivim demarkacijskim
linij ama u historijskim slojevima urbanističkog razvoja Sarajeva. Grabrij an i Neidhardt su
vrlo rano detektirali da su upravo u 16. stoljeću, u tom zlatnom dobu Sarajeva10 definirani
i formirani svi bitni elementi grada koji čine njegovu specifičnu vrij ednost i koji nastaju
u uslovima drugačij ih kulturno-civilizacijskih karakteristika, kada je urbana struktura bila
snažno određena tradicij om islamskog načina života, a koji je podrazumij evao jasnu odvo
jenost poslovno-javnog segmenta života (Čaršij e) i privatno-porodičnog života (mahale), a
što je bio koncept islamskog svijeta još od utemeljenja Bagdada.11
Politički kontekst između dva svjetska rata kada je Bosna bila dijelom Kraljevine SHS/
Jugoslavije, kao i period tokom Drugog svjetskog rata kada je bila sastavnim dijelom NDH,
bili su za Bosnu vrlo nepovoljni kako u političkom tako i u društveno-ekonomskom i kultur
nom pogledu. Tokom četrdesetih godina, Neidhardt je bio zaposlen u Hrvatskim talionicama
i rudnicima i 1942. godine on i Grabrijan bili su pozvani da budu urednici jednog broja arhi
tektonskog časopisa Tehnički vjesnik (koji je dijelom finansirao Neidhardtov poslodavac),
a koji se bavio pitanjem regulatornog urbanističkog plana Sarajeva. Iako su u to vrijeme
i Grabrijan i Neidhardt bili fascinirani osmanskim urbanim naslijeđem Sarajeva, oni su u
svojim urbanističkim planovima „poricali relevantnost postojećeg gradskog tkiva za budući
razvoj grada, [...] dodjeljujući mu perifernu ulogu u okviru njihove predložene vizij e“.12 Pola
zišna teza njihove studij e pod naslovom Sarajevo i njegovi trabanti, objavljene u Tehničkom
vjesniku iz 1942. godine, bila je: sačuvati staro, ali izgraditi novo Sarajevo, uz naglašavanje
Slika 1. Stara Čaršija – nova Čaršija, situac ija (izvor: Vidić, P. (ur.), „Juraj Neidhardt: arhitekt,
urbanist, teoretičar, pedagog, publicist“, ANUBiH, Sarajevo, 2019, 142)
Političke prilike u Jugoslaviji nakon Drugog svjetskog rata, a osobito od raskida sa Sta
ljinom i isključenja Jugoslavij e iz Informacijskog biroa komunističkih zemalja (1948), otvorile
su sasvim nove mogućnosti u promišljanju integracij e tradicijskih sadržaja u savremenu
arhitekturu, osobito u kontekstu definiranjajugoslavenskog komunizma. I dok su se u prvim
poslij eratnim godinama ušutkavale etničke i nacionalne agende, a ideji nacionalizma snažno
suprotstavljao koncept internacionalnog projekta komunizma, i kada je Neidhardtova arhi
tektura dobivala negativne kritike kao odraz zapadnjačke dekadencije i formalizma21, prilike
nakon 1948. godine pokazuju snažan otklon od spomenutih tendencij a i traganje za našim
stilom u arhitekturi. Tako već u pismu Neidhardtu od 8.juna 1947. godine, Grabrijan navodi:
„Što dalje, toliko uviđam da je ovaj zahvat preko domaće do moderne vrlo sretan! I kad
Božek [ljubljanski arhitekt, Grabrij anov prij atelj, prim.aut.] koji je dobronamjeran čuje da
dij a postaje svojevrsna prolegomena za sve brojnij e studij e o bosanskom pitanju i složenoj,
heterogenoj strukturi bosanske kulture, a koje će obilježiti šezdesete godine 20. stoljeća.30
Šezdesete godine bile su, naime, vrlo važne i za definiranje nacionalnog identiteta musli
manskog (bošnjačkog) dijela stanovništva: od 1961. godine i prvog uvođenja statističke
odrednice Musliman u etničkom smislu, preko šeste baklje izmijenjenog grba SFRJ (1963),
pa sve do ustavnih amandmana (1971), odnosno Ustava iz 1974. godine, razvijalo se vrlo
složeno tkanje koje je otvorilo pitanje nacionalnog identiteta bošnjačkog naroda. Kako je
početkom šezdesetih godina počeo rad na novom ustavu, „neke od tinjajućih političkih
bitaka vođene su sve otvorenij e“.31 U tim je sukobima između centralističkih i federalističkih
koncepata uređenja države, odslikanih u sukobu koji se početkom 1960-ih vodio između
srpskog književnika D. Ćosića i ljubljanskog profesora D. Pirjevca, a u kojima su i glasovi
iz pojedinačnih republika postajali sve izraženij i, kutura imala posebno značajnu ulogu.
Pozivalo se na to da „svaka kulturna sredina insistira na specifičnoj težini svoje baštine,
a da sve zajedno zatim traže svoj zajednički imenitelj“.32 U promišljanju odnosa prema
kulturnom naslij eđu, uočeno je da pristup kulturnom naslijeđu izražava stupanj historijske
svijesti jedne nacije u kojem osobitu ulogu imaju tragovi naslij eđa u opusima modernih
slikara, pjesnika, urbanista, grafičara i arhitekata koji time žele realizirati svoju želju za
kontinuitetom, pri čemu želja za identitetom postaje ravna želji za dostojanstvom. Ovakvo
promišljanje vlastite tradicij e bilo je na tragu tada vrlo aktualne rasprave Fernanda Braudela
o novom razumij evanju historijskih tokova i uloge historiografij e u društvenim kretanjima, a
u kojoj je Braud el, početkom šezdesetih godina u djelu Civilizacije kroz povijest [Grammaire
des civilisations, 1963], izložio svoje razumij evanje civilizacij a kao beskonačnih povije
snih kontinuiteta, odnosno živućih prošlosti. U ovakvoj političkoj konstelacij i, Grabrij an i
Neidhardt razvijaju svoju studiju iz 1957. godine na naglašenoj vezi naroda i teritorija,
pri čemu se kulturno i arhitektonsko naslijeđe uzima kao ključ za razumijevanje bosanske
kulture i osnova za konstruiranje zajedničke prošlosti, pri čemu, vrlo znakovito, osobito
mjesto u knjizi posvećuju specifičnoj pojavi bogumila i Crkve bosanske kao jedinstvenoj
etapi bosanske historij e. Neidhardt insistira na konceptu inkluzivnosti bosanske kulture koja
nadilazi etničke i nacionalne podjele, te u odbacivanju isključivosti i binarne distinkcij e koja
je obilježila njihovu ranij u studij u (u sukobu orijentalnog i modernog). Sada se zalaže za
uključivanje orij entalnog naslij eđa kao dijela mnogostrukog, kolektivnog identiteta Bosne
i kao potvrde ravnopravnosti, bratstva i jedinstva svih naroda i narodnosti koji obitavaju na
prostoru Jugoslavij e. Tako je, kroz novi prij edlog regulacij e Baščaršij e, i osmansko naslij eđe
uključeno u debatu o specifičnom bosanskom identitetu, muslimansko naslijeđe u jugosla
vensku sintezu33, ali nadilazeći nacionalistički pristup i razumij evajući bosanski identitet
kao složenu, mnogostruku strukturu raznovrsnih utjecaja Istoka i Zapada, oblikovanu kroz
zajednički život. U Predgovoru knjizi iz 1957. godine, Le Corbusier, na temelju Grabrij anovog
i Neidhardtovog istraživanja priznaje kako je revidirao svoje ranij e stavove o tome kako iz
tradicije ne mogu proisteći impulsi za novo i kreativno te da se na nju oslanjaju ljenjivci
u korist novog uvjerenja kako „postoji metoda kontinuiteta, kontinuiteta duha i kontinui
teta evolucij e, podrazumij evajući i revolucij e koje obilježavaju put“. Baščaršij u Grabrij an i
Neidhardt u novom političkom kontekstu više ne sagledavaju kao bazar bižuterij e (1942),
nego u njoj elaboriraju obrasce savremenog života i rada (1957). U poglavlju o Čaršiji, autori
prate njen razvoj sve do savremenog doba, navodeći kako „svako vrij eme, svako društvo
traži svoj izraz i svoje simbole. Socij alističko je društvo postavilo kulturne manifestacij e u
središte svoje djelatnosti i traži toj svrsi odgovarajuće izraze i u arhitekturi iurbanizmu“.34
Predlažući da se Baščaršij a transformira u republičko kulturno žarište, da se kamene i drve
ne zgrade uključe u nov život,autori predlažu, između ostalog, da Brusa bezistan postane
Muzej NOB-a i gipsoteka; Gazi Husrev-begov bezistan da se prenamijeni u pivnicu; da se iza
Gazi Husrev-begove džamij e izgradi amfiteatar za razne priredbe; da se Morića han pretvori
u ljetni hotel i atelje za umjetnike; da se na padini iznad stare pravoslavne crkve izgradi
naselje za umjetnike i naučnike; pokraj Vijećnice – Muzej o postanku čovjeka (Mundaneum);
te zaključno, Katedrala rada sa Orij entalnim i Balkanskim institutom i Akademij om nauka i
umjetnosti.35 Кako bi se uklonile heterogenosti između Čaršij e i okoline, autori su predložili
izgradnju trij emova, poput „ogrlice čaršijskog prostora“36, a u kojima bi bili smješteni duća
ni umjetničkih zanata, rukotvorina, turistički uredi i strane čitaonice. Regulacij a je, dakle,
prema ovom prij edlogu podrazumij evala da se „postojećim objektima dodaju novi, da se
stari objekti restauriraju, ruševni uklone i na slobodnom prostoru izgrade novi, savremenih
oblika i funkcij a kojima bi se ambij ent Baščaršij e upotpunio savremenim društveno-politi-
čkim i kulturnim sadržajima. Iz popisa novoprojektovanih i interpoliranih objekata vide se i
neke zanimljive ideje kao: novo naselje kulturnih radnika, pa dom i naselje naučnih radnika,
kafanice u obliku sojenica na obali Miljacke, novi muzički paviljon [...], ali i tunel tranzitne
saobraćajnice, zgrade uprave i dr.“37
Iako Grabrij anovi i Neidhardtovi prij edlozi nisu zaživjeli, oni su dobili središnji značaj u
očuvanju Baščaršij e i planiranju njene budućnosti. Neidhardt je narednih godina bio jedan
od savjetnika u sveobuhvatnom projektu historijske studij e Baščaršij e pod vodstvom Alij e
Bejtića (1969), a koja je bila važna za očuvanje historijske jezgre grada. Međutim, nijedan
od kasnij ih projekata nije, na Neidhardtovom tragu, išao za aktivnom integracij om starog
i novog, već su na Baščaršiju gledali isključivo kao (odvojenu) „cjelinu od historijskog i
kulturnog značaja“.38
Napomene:
1 Premerl, T. Neidhardtova moderna, oblikovatelj novog humanizma, u: Vidić, P. (ur.), Juraj Neidhardt:
arhitekt, urbanist, teoretičar, pedagog, publicist, ANUBiH, Sarajevo, 2019, 10.
2 Alić, D. Transformations of the Oriental in the Architectural Work of Juraj Neidhardt and Dušan Gra
brijan, PhD Thesis, The University of New South Wales, Sydeny, 2010, 137.
3 Grabrijan, D. i Neidhardt, J. Arhitektura Bosne i put u savremeno, Državna založba Slovenij e, Ljubljana,
1957.
4 Čelić, Dž.Grabrij an i Sarajevo, Prilozi za proučavanje istorij e Sarajeva, Muzej grada Sarajeva, Saraje
vo,1970.
5 Te su studij e objavljene u bečkom časopisu Der Architekt, 1907. godine. Detaljnije u: Krzović, I.Arhitek
tura secesije u Bosni i Hercegovini, Sarajevo Publishing, Sarajevo,2004, 191.
6 Premerl, nav. djelo, 37.
7 Karlić-Kapetanović, J. Juraj Najdhart – život i djelo, „Veselin Masleša“, Sarajevo, 1990, 101.
8 Krzović, I.Neidhardtova bosanska ostvarenja, u: Vidić, P. (ur.), Juraj Neidhardt: arhitekt, urbanist, teo
retičar, pedagog, publicist, ANUBiH, Sarajevo,2019, 150.
9 Premerl, nav. djelo, 31.
10 Zlatar, B. Zlatno doba Sarajeva : (XVl stoljeće), Svjetlost, Sarajevo, 1996.
11 Krzović, nav. djelo, 159.
12 Alić, op. cit.,91–92.
13 Ibid., 109–114.
14 Grabrij ani Neidhardt, nav. djelo,227.
15 Isto, 115.
16 Alić, op. cit., 116.
17 Grabrij ani Neidhardt, nav. djelo, 255.
18 Isto, 203.
19 Alić, op. cit., 131.
20 Kadij ević, A. Between Unitarism and Regionalism: Architecture in Yugoslavia 1918–1941, in: Architec
ture of Independence in Central Europe/Architektura niepodleglosci w Europie Środkowej, International
Cultural Centre, Krakow, 2018, 261.
21 Alić, op. cit., 150.
22 Karlić-Kapetanović, nav. djelo, 297.
23 Alić, op. cit., 149.
24 Stierli, M. Networks and Crossroads: The Architecture of Socialist Yugoslavia as a Laboratory of Globa
lisation in the Cold War, in: Toward a Concrete Utopia: Architecture in Yugoslavia 1948–1980, MoMA,
New York, 2018, 14.
25 Jakovina, T. Povij esni uspjeh šizofrene države: modernizacij a u Jugoslavij i 1945.–1974., u: Kolešnik, Lj.
(ur.), Socijalizam i modernost. Umjetnost, kultura, politika 1950.–1974., MSU/IPU, Zagreb, 2012, 33.
26 Alić, op. cit., 149.
27 Grabrij ani Neidhardt, nav. djelo, 14.
Небојша Антешевић, маст. инж. арх., маст. прим. умет., истраживач сарадник
Универзитет у Београду – Архитектонски факултет, Београд, Србија
ant.nebojsa@gmail.com
Мр Горан М. Бабић, дипл. инж. арх., руководилац Библиотеке старих и ретких књига
Универзитет у Београду – Архитектонски факултет, Београд, Србија
gary@arh.bg.ac.rs
Апстракт
Goran M. Babić, MSc in Architecture, Head of the Library of Old and Rare Books
University of Belgrade – Faculty of Architecture, Belgrade, Serbia
gary@arh.bg.ac.rs
Abstract
The paper analyzes and scientifically valorizes the methodological approach advocated
and developed by architects Zoran B. Petrović (1925–2000) and Dr Branislav V. Milenković
(1926–2020) in their studies of architectural heritage during the 1950s and 1960s, on the
basis of two case studies of urban areas in Serbia – the old urban tissue of Prizren, and the
spatial cultural and historical quarter of Kosančićev Venac in Belgrade. Encouraged by the
work of their professor and later associate, academician Branislav Kojić, and guided by new
principles and guidelines in the protection of heritage established in the early 1950s, archi
tects Z. Petrović and B. Milenković took part in the first research projects of authentic areas
of Yugoslavia, and later on of landscapes, places and historical sites, which they explored in
their own way, starting from architectural and urban values and cultural identity of the built
environment, which were supposed to make the basis for considering new interventions.
Педесетих година 20. века јасније се дефинише однос према проучавању и вало
ризацији споменичке баштине. Наиме, теоријска полазишта у домену заштите доносе
нове погледе на споменик културе, који се више није могао посматрати као изолован
предмет14, независно од друштва и времена када је настао, од функције и значаја
које је имао у том друштву и времену, током свог постојања15. Утврђивање нових
начела у заштити водило је и новим истраживачким пројектима, чији је делокруг
обухватао шира подручја јединствених просторних и културних одлика. Пре него што
је 1963. године установљен пројекат Проучавање проблема заштите и регенерације
културно-историјског наслеђа у оквиру региона, којим су била обухваћена истражи
вања урбаних целина у Истри, Далмацији, Херцеговини и Боки Которској16, Савезни
институт за заштиту споменика културе је деценију раније, на подстицај професора
Бранислава Којића и директора Института Владе Маџарића, у своја прва истраживања
Македоније и јужне Србије уврстио и град Призрен. Тада је већ започело проучава
ње културно-историјског наслеђа једне регије као комплексне целине у циљу да се
целовитије утврде њени споменички потенцијали и њихови међусобни односи и вред
ности. У тим првим активностима Института, као његови спољни чланови, учествују
тада млади архитекти Зоран Б. Петровић и Бранислав В. Миленковић, који су својим
специфичним приступом и примењеном методом знатно допринели бољем разуме
вању градитељске и урбанистичке баштине. Своја искуства су стицали одласцима
на стручне студентске екскурзије, укључивањем у научне кружоке на београдском
Архитектонском факултету и суделовањем у теренским испитивањима која су водили
наставници и сарадници Факултета Александар Дероко, Ђурађ Бошковић, Бранислав
Којић и Јован Крунић. Иако су имали пуну слободу у избору метода рада, на основу
литературе коришћене у њиховим радовима и разговора који су аутори овог рада
током 2019. и почетком 2020. године водили са Браниславом Миленковићем, може се
закључити да је њихово делање било на трагу научних принципа које су примењивали
Јован Цвијић и његови сарадници, када су посреди истраживања предела и насеља, те
поменути професори Архитектонског факултета, када је реч о градитељском наслеђу
профане или сакралне провенијенције.
Петровића и Миленковића је професор Којић одабрао за сараднике пошто је у
њима препознао креативне и професионалне потенцијале, посвећеност раду те раз
вијену ликовну писменост и познавање принципа народног неимарства. И поред тога
што су у будућој каријери имали различита професионална интересовања и педагошке
ангажмане, посвећеност проучавању градитељског наслеђа, било за потребе заштите
или у сврху архитектонских анализа ради испитивања развоја пројектантских идеја,
била је чврста повезница дугогодишњег пријатељства Петровића и Миленковића.
Зоранова стручна, а делом и научна интересовања усмерена ка заштити градитељског
наслеђа исказана су кроз различите методе рада, превасходно кроз концепт зашти
те путем цртежа, за који је награђиван већим бројем различитих признања17, док се
Бранислав Миленковић понајвише бавио научним радом, давши значајан допринос
савременим проучавањима методологије и процеса пројектовања, нарочито просто
ра стамбене намене, утемељеним у теоријским испитивањима програмских начела
архитектуре и њеног односа према другим пољима у науци о простору18. Иако ника
да званично није био члан Друштва конзерватора Србије, Миленковићев допринос
заштити културног наслеђа је разноврстан и изузетан, посебно имајући у виду научну
и педагошку димензију његовог рада.19 Свестрано интересовање за проблематику
заштите градитељског наслеђа утемељено у етичности и научној поткрепљености, али
и дугогодишње пријатељство Бранислава Миленковића са Светиславом Вученовићем,
– предела (Кевин Линч – Слика једног града, Гордон Кулен – Градски пејзаж, Брент
Бролин – Архитектура у контексту, Радован Делале – Трагање за идентитетом града
[концепт урбархитектуре]). Њихов, у основи, холистички приступ проучавању и зашти
ти градитељског наслеђа захтевао је висок ниво цртачких способности и запажа
ња, посвећеност и истрајност, који су подразумевали дужи боравак на терену, помно
бележење и анализирање затеченог стања у различитим размерама, пројекцијама и
изгледима, па као такав, због своје тежине и свеоб ухватности, није наишао на ширу
примену у активностима на проучавању наслеђа. Услед недостатка стручних кадрова у
установама заштите, ангажовање спољњих сарадника у активностима на проучавању
градитељског наслеђа, које је организовао Савезни, касније Југословенски институт
за заштиту споменика културе, углавном делатника високошколских установа, попут
Петровића и Миленковића с Архитектонског факултета у Београду – показало се зна
чајним и за унапређење наставе архитектуре, посебно у домену изучавања заштите
градитељског наслеђа и урбанистичко-архитектонског пројектовања у заштићеним
целинама, јер су наставници имали не само властита искуства него су укључивали и
студенте у истраживачке експедиције.
Напомене
1 Чланом 24. Грађевинског закона било је прописано да ће општина за свако поједино место у
споразуму с надлежном влашћу за чување старина утврдити посебном уредбом који су делови
града од историјског или уметничког значаја, као и које су старе грађевине које имају карактери
стичне особине вредне да се одрже. За такве градове или варошице регулациони план и уредбу
је одобравао министар грађевина. Видети у: Грађевински закон, Службене новине Краљевине
Југославије, 16. јун 1931, бр. 133 – XLII, 924.
2 Члан 25. Грађевинског закона, 924.
3 Љубинковић, Р. Стање и проблеми заштитне службе у ФНРЈ, у: Зборник заштите споменика кул
туре, књ. 1, Савезни институт за заштиту споменика културе, Београд, 1950, 7–14.
4 Максимовић, М. Заштита споменика културе у условима новог Општег закона о заштити спомени
ка културе, у: Зборник заштите споменика културе, књ. X, Савезни институт за заштиту споменика
културе, Београд, 1959, 27–37.
5 О правном оквиру заштите споменика културе в.: Brguljan, V. Zaštita spomenika kulture u našem
ustavnom i pravnom sistemu, u: Zaštita spomenika kulture u gradovima (Savetovanje Stalne konfe
rencij e gradova Jugoslavij e, Ohrid), Stalna konferencij a gradova Jugoslavij e, Beograd, 1967, 35–46.
6 Mađarić, V. Organizacij a službe zaštite spomenika kulture u FNRJ, u: Зборник заштите споменика кул
туре, књ. IV-V (1953–1954), Савезни институт за заштиту споменика културе, Београд, 1955, 9–14.
7 Каназаревић, А. Проблеми правне заштите споменика културе у ФНРЈ, у: Зборник заштите спо
меника културе, књ. IV-V (1953–1954), Савезни институт за заштиту споменика културе, Београд,
1955,15–25.
8 Mušić, M. Osvrt na probleme zaštitne službe u FNRJ, u: Зборник заштите споменика културе Књига
IV–V (1953–1954), Савезни институт за заштиту споменика културе, Београд, 1955, 45–50.
9 Mađarić, nav. delo, 11, 13.
10 АЈ (Архив Југославије) – Фонд 218 (Југословенски институт за заштиту споменика културе) – Кути
ја 102: Закључци саветовања конзерватора Југославије у Сплиту 1953. године.
u Beogradu, 1960, knj. 5, sv. 3; Milenković, B., Petrović, Z. Prizren, Arhitektura urbanizam, 1960, 2, 24–27;
Петровић, З., Миленковић, Б. Призрен – град споменик – слика града, Покрајински завод за заштиту
споменика културе, Приштина – Лепосавић, 2006.
28 Архив библиотеке старих и ретких књига Архитектонског факултета у Београду, Заоставштина
архитекте Зорана Б. Петровића: Milenković, B., Petrović, Z., Kosančićev venac: Arhitektonsko-urba
nistička studija, elaborat; Миленковић, Б., Петровић, З. Архитектонско-урбанистичка студија. у:
Косанчићев венац, Завод за заштиту споменика културе града Београда, Београд, 1979, 15–30.
29 Milenković i Petrović, Prizren – problemi regulacije, 11, 17.
30 Fehmiu, B. Prizren – remek delo nepoznatih majstora, Arhitektura urbanizam, 1970, 64–65, 118–123.
31 Maksimović, B. Funkcionalne i estetičke vrednosti životne sredine u staroj strukturi Prizrena, u: Zbornik
zaštite spomenika kulture, knj. XXIV, Republički zavod za zaštitu spomenika kulture, Beograd, 1974,
21–32; Максимовић, Б. Прерада западне еклектичне архитектуре у народној архитектури При
зрена, Преглед архитектуре, 1955–1956, 4–5, 135–137.
32 Материјал који је настао током истраживања Призрена коришћен је за реконструкцију његовог
ужег дела крајем шесте деценије 20. века и током седме деценије за израде регулацион ог плана
и генералног урбанистичког плана којима је под окриљем Института за архитектуру и урбанизам
НР Србије руководио професор Станко Мандић (Архив библиотеке старих и ретких књига Архи
тектонског факултета у Београду, Заоставштина архитекте Зорана Б. Петровића: IAUS, Prizren i
zaštita, еlaborat, 1950–1975).
33 АЈ-218-94: Допис Савезног института за заштиту споменика културе упућен архитектима З. Петро
вићу и Б. Миленковићу, број 90/98 од 27. јуна 1963. године, у којем се обавештавају о предузетим
активностима на отпочињању акције проучавања Хвара.
34 О истраживању Хвара које су спроводили Б. Миленковић и З. Петровић видети у: Babić, G., Anteše
vić, N. Crteži graditeljskog i kulturnog naslij eđa otoka Hvara arhitekta Zorana B. Petrovića, 1963.–1965.,
Prostor, 2017, 2/54, 372–387.
35 О урбанистичком развоју простора Савске падине у новијој историји, у: Dajč, H. Savska padina –
Tragovi urbanog razvoja Beograda (19. i 20. vek), HERAedu, Beograd, 2019.
36 Народни одбор града Београда је 31. децембра 1954. године расписао конкурс за идејно решење
Савске падине у форми ужег, анонимног конкурса с правом учешћа позваних архитеката. Рок за
предају радова био је 11. април 1955. Оцењивачки жири је конкурсне радове поделио у две групе:
радови којима се предвиђа очување градског амбијента око Косанчићевог венца с минималним
интервенцијама и радови који предлажу значајне захвате у урбаној структури тог дела града. На
основу поднетих радова, жири је закључио да питање уређења и обликовања Савске падине није
било довољно проучавано пре расписа конкурса тако да се није ни искристалисало једно начелно
гледиште. О резултатима овог конкурса видети у: Из живота града Београда [Конкурс за идејно
решење Савске падине], Годишњак града Београда, 1955, II, 576–579.
37 Добровић, Н. Анкета о споменицима, НИН, 7. август 1955, 10.
38 Škalamera, Ž. Kako u Beogradu prezentovati istorij u, Arhitektura urbanizam, 1970, 64–65, 32–33.
39 Čaldarović, O. Simbolički grad : nekoliko napomena o doživljavanju grada, Filozofska istraživanja, 1988,
25(2), 611–618.
40 Delalle, R. Traganje za identitetom grada, Izdavački centar Rijeka, Rijeka, 1988, 103.
Апстракт
Допринос развоју урбанистичке мисли у Србији крајем 19. и почетком 20. века архитекте,
урбанисте, теоретичара архитектуре и урбанизма Димитрија Т. Лека (Београд, 1863
– Крагујевац, 1914), недовољно је познат стручној јавности. У раду се указује не само
на његове урбанистичке пројекте већ и његов готово неистражен теоријски рад (У лету
кроз Београд, Наше прилике и др.). Урбанистичка замисао Д. Т. Лека свеобухватно је
изражена пројектом реконструкције Скопља – првонаграђеним на конкурсу за Генерал
ни регулациони план Скопља 1914. године. Иако није реализован, овај његов пројекат
битно је утицао на урбанистичку трансформацију Скопља.
Abstract
Contribution to the development of urban thinking in Serbia at the turn of the 20th century
by architect, town planner, and urban and architectural theorist Dimitrijе T. Lekо (Belgrade
1863 – Kragujevac 1914) is rather unknown to the profession al public. This paper turns the
spotlight on his urban planning designs, but also on his insufficiently researched theoretical
works (”Flying through Belgrade”, ”Our occasions”, etc.). D. T. Lekо’s urban planning concepts
are fully expressed in his design for the reconstruction of Skopje that won the first prize in
the competition for the General Regulation Plan of Skopje in 1914. Although his design was
never implemented, it significantly influenced the urban transformation of Skopje.
Урбанистичке замисли
Скопље је, као значајан град Османске царевине, до 1913. године, када је Вар
дарска Македонија прикључена Србији, имало карактеристике оријенталног града, те
су наступајући напори за европеизацију неминовно подразумевали претходну фазу
деосманизације. Градови у Македонији су до првих деценија 20. века познавали раз
вој града заснован на обичајном праву и били „турско-византијског или специфично
балканског типа, са мноштвом дућана и малих објеката дуж кратких и вијугавих улица
и становништвом издељеним у верском и етничком погледу по махалама“20. Имајући
у виду другачије историјско искуство планирања града у односу на урбани развој Бео
града, различиту праксу и традицију развијања града, у Скопљу је већ 1913. године
покренута планерска активност по изричитом захтеву ондашњег Престолонаследника
Њ. В. краља Александра. Намера државе да успостави власт и прилагоди простор у
складу са својим циљевима, првенствено је била усмерена на деосманизацију као
реакцију на затечени доминантан урбани модел, али и модернизацију стварањем нове
урбане форме, нових јавних институција и просторних диспозиција.
Први регулациони план Скопља израдио је 1914. године Димитрије Т. Леко на
темељу првонаграђеног решења на конкурсу расписаном годину дана раније (слика 3).
Тим пројектом промовисао je нов модел, унитарни концепт урбане форме, опозитан
традиционалном османском концепту дистинктивних урбаних модела – махала.21 Иако
његов план није изведен због избијања Првог светског рата и неповољних друштвено-
-економских околности у деценији која је уследила, идеје које је промовисао биле
су усвојене у следећим планским решењима. У периоду након Првог светског рата
Скопље се градило на основу више парцијалних регулационих планова за одређене
делове града, углавном безидејних структура. Тек је 1929. године Јосиф Михајло
вић, тадашњи градоначелник Скопља, израдио нови Генерални регулациони план на
Слика 4. Генерални урбанистички планови Скопља од 1890. до 1948. године – Conceptual and real tran
sformations (извор: Marina, О., Penčić, D., Urban transformation of Skopje fragmented city – Legacy from
history, у: „Просторно планирање у Југоисточној Европи : (до Другог светског рата)“, Историјски институт :
Балканолошки институт САНУ : Географски факултет Универзитета у Београду, Београд, 2011, 359–375)
Леко је успео да пројектује изградњу потпуно новог града. Овакав вид угледања на
европске концепте урбанистичког планирања, рани је показатељ модернизације бал
канских земаља у овој области.32
Леков план се знатно разликовао од свих тадашњих регулационих планова за
градове Србије, и то не само по својој садржини већ и по начину решења основних
урбанистичких аспеката. Тежиште његовог приступа урбанистичком планирању је у
европском модерном моделу града, а да се при том увек инсистира на очувању прет
ходних историјских слојева града, заправо радило се о идеалном моделу за развој
градова у Србији. Димитрије Т. Леко је био први урбаниста у Србији који је на тај начин
промишљао развој градова и онај који је, иако на таласу модернизације, будно мотрио
на често исхитрене процесе и указивао да се новим интервенцијама могу опасно и
ненадокнадиво угрозити карактеристичне урбане матрице старих вароши и паланки.
Да овакав приступ развоју градова, који је Леко срчано заступао, а због којег су га
савременици проглашавали контрадикторним, није нашао примену у будућој урбани
стичкој пракси, најбоље показују примери урбанизације градова у Србији.
1 Ћоровић, Д. Т. Историјски оквир истраживања, у: Београд као европски град у деветнаестом веку :
Трансформација урбаног пејзажа (докторска дисертација), Архитектонски факултет, Универзитет
у Београду, Београд, 2015, 65–95.
2 Kaser, K. De-ottomanization, europeanization, and Austrian urban architects in the Balkans, у: Про
сторно планирање у југоисточној Европи : (до Другог светског рата), Историјски институт : Балка
нолошки институт САНУ : Географски факултет Универзитета у Београду : Београд, 2011, 251–267.
3 Јовановић, Д., Димитрије Т. Леко (дипломски рад), Филозофски факултет, Универзитет у Београду,
Београд, 1987; Јовановић, Д. С. У лету кроз Београд, у: XIV Салон архитектуре, Музеј примењене
уметности, Београд, 1988. (сепарат предавања); Јовановић, Д. С. Димитрије Т. Леко, у: Београд
ски архитекти, Коларчев народни универзитет, Београд, 1991. (непубликовано); Јовановић, Д.
Делатност архитекте Димитрија Т. Лека у југоисточној Србији, у: Лесковачки зборник, 1999, XXXIX,
(Културно историјска баштина југоисточне Србије VII), Лесковац, 159–181; Јовановић, Д. Димитрије
Т. Леко и урбанизам Београда, у: Српска архитектура и урбанизам XX века, Урбанистички завод
Београда, Београд, 1999. (непубликовано)
4 Леко, М. Д. Историја моје породице 1, Годишњак града Београда, 2004, LI, Музеј града Београда,
83–117.
5 Ивановић, М. Архитект Димитрије Леко, Годишњак града Београда, 2004, LI, Музеј града Бео
града, Београд, 119–142.
6 У лету кроз Београд – поводом покренутог питања о регулисању Малог Калемегдана, Београд,
1899; Skice za novu crkvu u Topoli (odgovor g. Andri Stefanoviću), Beograd, 1904; Наше прилике
– поводом VIII конгреса архитеката, Београд, 1909; Reklama Profesora Univerziteta g. Nikole Nesto
rovića, Beograd, 1909.
7 Максимовић, Б. Критички и теоријски радови Димитрија Т. Лека, у: Идејни развој српског урбани
зма: период реконструкције градова до 1914. године, Српска академија наука и уметности, Бео
град, 1978, 169–174; Јовановић, Д. Критике и полемике Д. Т. Лека, у: Димитрије Т. Леко (дипломски
рад), Филозофски факултет, Универзитет у Београду, Београд, 1987, 10–21.
8 Леко, Д. Т. Наш модернитет, у: Наше прилике – поводом VIII конгреса архитеката, Београд, 1909,
25–37, 25.
9 Леко, Д. Т. Оскудица и беда у малим становима по великим градовима, Београдске општинске
новине, 1910, бр. 30; 1911, бр. 1; Леко, Д. Т., Раденички станови, Српски технички лист, 1911,
бр. 2, 19–20.
10 Ћоровић, Д. Т. Визија новог града : случај Дунавског краја, у: Београд као европски град у девет
наестом веку : Трансформација урбаног пејзажа (докторска дисертација), Архитектонски факултет,
Универзитет у Београду, Београд, 2015, 241–248, 242.
11 Леко, Д. Т. Ћуд светине и регулација вароши, Технички гласник, 1901, бр. 3.
12 Леко, Д. Т, Ревизија регулационог плана престонице и њеног грађевинског закона, Технички гла
сник, 1901, бр. 8–12.
13 Максимовић, Б. Конкурс за идејни пројект преуређења Малог Калемегдана; Критика Димитрија
Т. Лека поводом конкурса за уређење Малог Калемегдана; Просторна композиција Малог Кале
мегдана Димитрија Т. Лека, у: Идејни развој српског урбанизма, 183–184; 184–185; 185–187.
14 „...У сваком случају, изведено уређење приказано на плану Београдске тврђаве из 1914. године
нема готово никакве сличности са конкурсним радом Димитрија Т. Лека. Изостали су сви архи
Апстракт
Током друге половине двадесетог века, у Југославији је била веома развијена прак-
са архитектонских конкурса за стамбене блокове и нова насеља. Највећи интензитет
станоградње био је у великим градовима и престоници Београду, где су понуђена и
примењена иновативна архитектонска и урбанистичка решења организације простора
допринела побољшању комфора становања и квалитета живота становника.
Архитектонска решења вишепородичних стамбених блокова централне зоне Новог Бео-
града истичу се квалитетом организације полуприватног и приватног животног просто-
ра и представљају значајно наслеђе модерног периода у Србији. У тим решењима се,
поред флексибилности станова и других унапређења склопа, истиче и развој заједничких
простора (унутар објекта и изван њих). Ти заједнички простори понудили су измештање
првенствено колективних функција ван стана и створили додатни простор за активности
станара блокова.
У раду се истражује како ти простори могу допринети квалитету стамбеног наслеђа блока
и какве су разлике између појединих блокова у том погледу и по питању типологије
објеката вишепородичног становања. Истраживање представља различите заједничке
просторе у стамбеним блоковима кроз примере блокова 22 и 29 на Новом Београду.
Abstract
During the second half of the twentieth century, Yugoslavia boasted very productive prac
tice of organising architectural competitions for designing housing complexes. The highest
intensity of residential construction was perceived in large cities, especially in the country’s
capital, where innovative architectural and urban design of spatial organization contributed
to the improvement of housing comfort and quality of life of their residents.
The architectural designs for residential blocks in the central zone of the Belgrade’s borough
of Novi Beograd stand out as examples of excellent organisation of semiprivate and private
living spaces, and have grown to become significant heritage of the modern period in Serbia.
In addition to the achieved flexibility of apartments and other improvements in multifamily
housing solutions, the treatment of common areas (indoor and outdoor) was quite characteristic
of these designs. These common areas offered potential for the expansion of collective functi
ons outside the apartments and provided additional space for the activities of local residents.
The paper examines how these spaces can contribute to the heritage quality of these resi
dential block and how specific blocks differ from each other in terms of multi-family housing
typology. By means of the examples of Novi Beograd’s Block 22 and Block 29, the research
presents diff erent types of common spaces in residential multi-family complexes.
Keywords: multifamily housing, Novi Beograd, common areas, Block 22, Block 29
Увод
Слика 1. Ћелијски ивични блок, Град за три милиона становника, Ле Корбизје, 1922.
(извор: „Moderna arhitektura : kritička istorija“, Orion art, Beograd, 2004)
Блок 22
Блок 29
простор стана
улаз у стан
Дискусија
БЛОК 22 БЛОК 29
Типски спрат
Закључак
Напомене
1 Radović, R. Savremena arhitektura: između stalnosti i promena ideja i oblika, Fakultet tehničkih nauka,
Novi Sad, 2001.
2 Teige, K. The minimum dwelling, MIT press, Massachusets, 2002.
3 Бранков, Б. Заједнички простори у развоју вишепородичног стамбеног склопа, Архитектура и
урбанизам, 2019, бр. 49, 32–39, doi: 10.5937/a-u0-22134
Апстракт
Abstract
The paper explores current issues of cultural sustainability in architectural discourse, which
indicates the growing need for understanding cultural sustainability as one of the „pillars
of sustainable development“, in addition to economic, social, and environmental ones.
Identification of culture as an aspect vital for sustainable development, and its distinction
from the social, is a significant change compared to the technical paradigm of previous
reflections on architectural sustainability. Cultural features of a society are manifested
through architecture, which affects the shaping of collective memory and identity. The
accumulation of cultural capital, its sharing and transformation are considered key to
ensuring the necessary continuity of identity. In this sense, the principles of adaptive
reuse anticipate the extension of the lifespan of buildings, with collective memory playing
an active role in the perception of change. The paper focuses on industrial buildings,
with their active part in cultural development which is often underestimated due to their
predominantly utilitarian character despite their great potential, and regardless of their
protection status. The impact of collective memory is analysed through the example of
a temporary physical change of structure within a conversion for the purpose of modern
festival practices. These considerations are meant to raise awareness of the possibilities of
temporary, but also potentially permanent transformations of industrial buildings, through
detailed analysis of cultural sustainability in architectural discourse and its connection to
collective memory.
Континуитет идентитета
Индустријско наслеђе
Adaptive reuse
Закључак
Напомене
1 Soini, K., Birkeland, I. Exploring the scientific discourse on cultural sustainability, Geoforum, 2014,
51, 213–223.
2 Ibid.
3 Connerton, P. How Modernity Forgets, Cambridge University Press, Cambridge, 2009, 11–12.
4 Valerštajn, I. Kultura kao ideološko poprište modernog svetskog sistema, Reč, 2003, 71/17, 265–284.
5 Rampley, M. Exploring Visual Culture : Definitions, Concepts, Contexts, Edinburgh University Press Ltd,
Edinburgh, 2005, 5–8.
6 Connerton, P. How Modernity Forgets, Cambridge University Press, Cambridge, 2009, 14–15.
Апстракт
Значајан део градитељског наслеђа чине објекти и комплекси индустријске архитектуре,
изграђени у 19. и 20. веку, који су исписали део историје технолошког и привредног напрет
ка друштва. Као такво, индустријско наслеђе у великој мери дефинише урбане матрице
бивших индустријских центара, рефлектујући њихову привредну прошлост и трајно обли
кујући градске пределе и силуете. Узимајући у обзир потенцијал који градитељско наслеђе
има за економски и друштвени напредак, као и потребу за очувањем културног идентитета
друштвених заједница, проблематика одрживе обнове индустријских браунфилда проте
клих година је у фокусу урбаних стратегија и конзерваторских пројеката.
С развојем идеје о култури као покретачу економског раста урбаних средина, све више
је успешних примера креирања постиндустријских предела применом стратегија урбане
обнове покренутих културом. Ова подручја, настала као продукт сарадње различитих
актера (урбане власти, локалне самоуправе, локалне заједнице, представника конзерва
торске праксе, уметника и радника у култури…), интегришу методе заштите градитељ
ског наслеђа с принципима његове пренамене, креирајући јединствене урбанистичко-
-архитектонске амбијенте-пределе као део важних јавних отворених градских простора.
Рад истражује постиндустријске пределе на простору бивших социјалистичких земаља
средњоисточне Европе који су настали као продукт стратегија урбане обнове покрену
тих културом. Истраживање се заснива на студији случаја и компаративној анализи три
одабрана подручја у Пољској, Словенији и Словачкој. Одабрана подручја анализирана
су с аспекта хронолошког прегледа процеса урбаних трансформација, њене динамике,
нових програма садржаја, аспекта ревитализације индустријског наслеђа и актера укљу
чених у процес регенерације. Као резултат, идентификовани су модели стратегија урбане
обнове покренутих културом који су препознати у пракси постсоцијалистичких земаља.
Abstract
A significant part of the architectural heritage consists of buildings and complexes of
industrial architecture, built in the 19th and 20th century, which have shaped the history of
technological and economic progress of society. As such, industrial heritage defines the
urban matrices of former industrial centers, reflecting their economic past, and permanently
shaping urban landscapes and outlines. Given the potential of architectural heritage for
economic and social progress, as well as the need to preserve the cultural identity of social
communities, the issue of sustainable renewal of industrial brownfield sites in recent years
lies at the heart of urban strategies and conservation projects.
With the development of the idea of culture as a driver of economic growth in urban areas,
there are more and more successful examples of creating post-industrial landscapes by
applying culture-led urban redevelopment strategies. These areas, as a product of the
collaboration of different actors (city authorities, local governments, local communities,
representatives of conservation practice, artists and cultural workers, etc.) integrate methods
of protection of architectural heritage with the principles of its conversion, creating unique
urban-architectural ambient landscapes as a part of significant urban public open spaces.
The paper examines the post-industrial landscapes in the former socialist countries of
Central-Eastern Europe that emerged as a product of culture-led urban redevelopment
strategies. The research is based on the case studies and a comparative analysis of three
selected areas in Poland, Slovenia and Slovakia. Selected areas are analyzed from the aspect
of chronological review of the process of urban transformations, new content programs,
aspects of revitalization of industrial heritage and actors involved in the regeneration
process. As a result, models of culture-led strategies of urban renewal identified in the
practice of post-socialist countries have been identified.
Увод
креативни центар града. Дуги низ година подручје је окупљало уметнике, поспешило
је развој околних градских зона и постало атрактивно туристичко место. Рад основане
галерије 2012. обуставила је локална самоуправа. Подручје је у више наврата мењало
приватне власнике. Предложени пројекти обнове покретани су из економских инте
реса, подразумевајући конвертовање у пословање и становање, уз рушење највећег
броја постојећих објеката, негирајући културне и историјске вредности индустријског
предела. Упркос вишегодишњем залагању конзерватора за очување индустријског
комплекса, крајем 2015, продајом подручја приватној финској компанији, започело
је креир ање новог плана обнове. Уметници који су претходних година радили и ства
рали у згради „Pradiarna“ основали су Цверновка фондацију са идејом остваривања
сарадње с осталим актерима стратегије обнове и суделовања у креирању просторног
плана подручја. Иницијативе нису имале утицаја, па је комплекс конвертован у под
ручје мешовитих намена (слика 3).
Оснивањем фондације, локални уметници су у суседном напуштеном комплексу
на Белом Крсту (Biely Kríž), 2016. године успешно основали нови културни и креа
тивни центар „Нова Цверновка“, који обухвата мултифункционалне сале, филмски
студио, радни простор уметника, јавну библиотеку и отворену башту за окупљање
и одржавање манифестација.19 Подручје се промовише као друштвени и културни
простор окренут потребама локалне заједнице.20 На тај начин локална културна сце
на започела је ревитализацију другог запуштеног комплекса уз ризик понављања
идентичног сценарија.
Компаративна анализа
Приказ подручја
Закључна разматрања
Напомене
1 Cercleux, A. L., Merciu, F. C., Merciu, G. Models of technical and industrial heritage re-use in Romania,
Procedia Environmental Sciences, 2012, 14, 216–225.
2 Perović, S., Kurtović-Folić, N. Braunfild regeneracij a – imperativ za održivi urbani razvoj, Građevinar,
2012, 5, 373–383.
3 Miletić, R., Miljanović, D., Todorović, M. Industrijski gradovi u tranzicij i : problemska područja, Glasnik
srpskog geografskog društva, 2009, 89(3), 191–206.
4 Frantal, B., Kunc, J., Klusaček, P., Martinat, S. Assessing success factors of brownfield regeneration:
Internаtional and inter-stakeholder persepective, Transylvanian Review of Administrative Sciences,
2015, 44, 91–107.
5 European Landscape Convention, Council of Europe, Florence, 2000.
6 Jocić, N. Culture-Led Urban Development vs. Capital-Led Colonization of Urban Space: Savamala—End
of Story? Urban Sciеnce, 2020, 4, 35.
7 Tomić, V., Đukić, A. Creative city : challenging concept, FACTA Universitatis : Series: Architecture and
Civil Engineering, 2018, 16(2), 263–277.
8 Garcia, B. Cultural policy and urban regeneration in Western European cities : lessons from experience,
prospects for the future, Local Economy, 2004, vol. 19, issue 4, 312–326.
9 Sacco, P., Ferilli, G., Blessi, G. T. Understanding culture-led local development : A critique of alternative
theoretical explanations, Urban Studies, 2014, 51(13) 2806–2821.
10 Andres, L., Grésillon, B. Cultural brownfields in European cities : a new mainstream object for cultural
and urban policies, International Journal of Cultural Policy, 2013, 19(1), 40–62.
11 Бранков, Б., Чолић, Н. Спровођење савремених инструмената планирања урбаног развоја у реге
нерацији јавног простора, у: Зборник радова Међународног научно-стручног скупа 15. Летња
школа урбанизма, Удружење урбаниста Србије, Сомбор, 2019, 173–180.
12 Lamparska, M. Post-industrial Cultural Heritage Sites in Katowice conurbation, Poland, Environmental
& Socio-economic Studies, 2013, 1, 2, 36–42.
13 Sobala-Gwosdz, A., Gwosdz, K. ’Katowice effect’? Regeneration of the site of the former Katowice coal
mine through prestige cultural projects, Urban Development Issues, 2017, 56, 27–40.
14 Cala, M., Ostrega, A. Geotechnical aspects of revitalization of post-mining areas – an example of the
adaptation of Katowice hard coal mine for the new Silesian museum, Archives of Mining Sciences,
2013, vol. 58, issue 2, 361–374.
15 https://www.thiscityknows.com/rebellious-rog-ljubljana-abandoned-bike-factory-turned-culture-epi
center/ [14. 3. 2021]
16 https://urbact.eu/squatting-cultural-use-toward-commons-case-rog-factory-ljubljana [14. 3. 2021]
17 Еhrlich, K. Conflicting Visions of Urban Regeneration in a New Political and Economic Order : The
Example of the Former Bicycle Factory ROG in Ljubljana, Slovenia, Anthropological Journal of European
Cultures, 2012, 21(2), 68–88.
18 Gecovaa, K., Putrovaa, E. Old Industrial Sites : Conversion to Parks: Potential of Bratislava, Procedia
Engineering, 2016, 1858–1862.
19 https://www.welcometobratislava.eu/nova-cvernovka-the-new-thread-factory/ [14. 3. 2021]
20 https://cooperativecity.org/2020/02/04/nova-cvernovka-a-creative-and-cultural-centre-breathing-new-
life-into-an-abandoned-school-complex/ [14. 3. 2021]
Апстракт
Abstract
The world is facing an unprecedented period of tourism growth, and for some time now, in
certain cities negative consequences are being reported. As arrivals by international tourists
have nearly doubled since 2000., some urban areas have not been well-equipped to deal with
economic, social, and cultural effects of this process such as tourism gentrific ation that leads
to transformation of residential neighbourhoods by spreading the services sector.
Europe is possibly hardest hit by the stress of these processes. Venice (Italy), Dubrovnik (Cro
atia) and Kotor (Montenegro) are just some of the cities that have recently been transformed
by visitors. However, what is making these cities’ problems stand out are their urban World
Heritage value and their nonflexible structure coupled with attracting numbers of tourists
above their capacity.
The purpose of the study is to fill the gap in the current academic literature concerning the
relationship between urban preservation visions and current urban planning policies regarding
tourism management in World Heritage Sites in Mediterranean, determine the causes of the
issues and try to provide the framework of guidelines for coordinated transition between the
present situation and more sustain able future through the case study approach.
The study concludes that with the tourism development being a fact, that is shown to provi
de many benefits for heritage towns, planning policies should be putting more focus on this
process of importance on both national and local level, having in view the input of various
disciplines, determination of the city’s principal objectives, corresponding strategies and
actions for the more equal benefit of all stakeholders involved.
Увод
Крхка равнотежа у којој опстају стари градови, а посебно они утврђени, чини се да је
данас све више на тесту. Процеси попут глобализације и масовног туризма представљају
велику претњу за та места, излажући их додатном притиску те обликујући њихове не баш
флексибилне структуре. Тренутно су овим механизмом највише угрожени становници
тих градова, као сведоци трансформације града из места за живот у тематске паркове.
Као што објашњава Орбасли,2 „туризам је често извор преко потребног прихода; тури
зам конзумира градове и локалне заједнице; туризам штети социјалним структурама“.
На квалитет живота становника директно утиче број посетилаца, што може довести
до туристичке џентрификације. Као што Комитет Уједињених нација за одрживи туризам
истиче, када се прекорачи капацитет места, животни трошкови се повећавају заједно с
прекомерном гужвом, оптерећењем инфраструктуре и звучним загађењем. Ти фактори
даље производе нижи животни стандард за знатан део становништва.
Једна од главних промена која је утицала и на живот у градовима и на туристичку
индустрију у последњој деценији јесте прелазак на краћа и чешћа путовања, подржан
ниским ценама летова и интернет платформама за изнајмљивање смештаја. У Европи,
међународни доласци туриста достигли су 713 милиона у 2018. години, а главни покретач
овог раста је Јужна Европа.3
С друге стране, од усвајања Конвенције о заштити светске културне и природне
баштине 1972. године, 1.121 локалитет је уписан на Листу Светске баштине. С обзиром
на њихов посебан културни, историјски, научни или други облик значаја, ови локалитети
имају универзалну вредност. Стога не чуди што су многа од тих места такође познате
туристичке атракције. Остваривањем прихода и подизањем свести о њиховом значају,
туризам може бити носилац очувања светске баштине. Међутим, драстичан раст туризма
изазвао је забринутост за еколошки и културни интегритет тих локација.4 Као резултат
тог процеса, стари градови губе своје заједнице, кључне за задржавање духа места, док
се чини да су политике очувања објектно оријентисане.5 Како Пендлбери и сарадници
тврде,6 фундаменталан проблем је чињеница што у управљању местима урбаног насле
ђа недостаје јасан међународно договорен скуп принципа, попут давно успостављених
принципа за традиционалније споменичко наслеђе.
Како постојећи облици планирања сваким даном све више застаревају јер се не
могу носити са утицајима подручја туризма које се вртоглаво развија, у овом тренутку
постаје неопходно радити на новом приступу процесу планирања, који би морао бити
динамички, системски, партиципативан и континуиран како би се преусмерили деструк
тивни трендови. Потребно је обезбедити решења која могу заштитити и сачувати лока
литете у социјалном, културном и еколошком аспекту, као и понудити пријатно искуство
за туристе. Међутим, управљање Светском баштином је сложена тема,7 и иако има
међународни оквир, на националном и локалном нивоу њен развој је врло специфичан
и укључује различите дисциплине.
Пратећи кратак увод у тему истраживања, студија је спроведена како би се испита
ла веза између планирања развоја градова, урбаног наслеђа и развоја туризма на три
Преглед литературе
коефицијент негативни
сезоналности утисци посетилаца
коефицијент негативни
сезоналности утисци посетилаца
коефицијент негативни
сезоналности утисци посетилаца
адаптацијом старих камених кућа у насељима дуж разуђене обале, а који би обезбеђивао
посебан квалитет у смислу промовисања етносоцијалних вредности простора.
Све у свему, може се закључити да се План чини веома уопштеним у процени ситу
ације и сходно томе у планирању и контроли спровођења. Документ у целини предста
вља врло детаљан опис подручја, међутим, без продубљивања одређених питања која
захтевају деловање, а самим тим и без јасне визије конкретних циљева.
Дискусија и закључак
Напомене
1 Џентрификација (енгл. gentrification, према gentry – ниже племство; тачније урбана џентрификација)
jeсте процес у којем се старе зграде или читави делови града, најчешће радничка насеља, претварају
у скупе зграде за добростојеће припаднике средње класе, који се досељавају потискујући становни
штво које себи не може да приушти повећање дажбина и трошкова живота (према: ’Џентрификација’,
Википедија : слободна енциклопедија [интернет], доступно на https://sr.wikipedia.org/sr-ec/%D0%8
F%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0
%B8%D1%98%D0%B0).
2 Orbasli, A. Tourists in Historic Towns : Urban Conservation and Heritage Management, E & FN Spon :
Taylor & Francis, New York : London, 2000.
3 International Tourist Arrivals Reach 1.4 billion Two Years Ahead of Forecasts, UNWTO, 2019 [internet],
available through https://www.unwto.org/global/press-release/2019-01-21/international-tourist-arrivals-
reach-14-billion-two-years-ahead-forecasts [15. 1. 2021]
4 Drost, A. Developing Sustainable Tourism for World Heritage Sites, Annals of Tourism Research, 1996,
23(2), 479–492.
5 Nasser, N. Planning for Urban Heritage Places : Reconciling Conservation, Tourism, and Sustainable Deve
lopment, Journal of Planning Literature, 2003, 17(4), 467–479.
6 Pendlebury, J., Short, M. & While, A. Urban World Heritage Sites and the Problem of Authenticity, Cities,
2009, 26(6), 349–358.
7 Maksić, M., Dobričić, M. & Trkulja, S. Institutional limitations in the management of UNESCO cultural
heritage in Serbia : The case of Gamzigrad-Romuliana archaeological site, Land Use Policy, 2018, vol.
78, 195–206.
8 Egresi, I. ’Tourists Go Home!’ – Tourism Overcrowding And ’Tourismophobia’ In European Cities : (Can
Tourists and Residents Still Co-Habituate In The City?), in: [CO]HABITATION TACTICS : Imagining future
spaces in architecture, city and landscape : CONFERENCE PROCEEDINGS, TAW2018 International Scien
tific Conference from 20th to 23rd September 2018 / POLIS University, Tirana, Albania, 2018, 701–714.
9 Ibid.
10 Coldwell, W. First Venice and Barcelona : Now anti-tourism marches spread across Europe, The Guardian,
2017, 10 Aug [internet], available through https://www.theguardian.com/travel/2017/aug/10/anti-tourism-
marches-spread-across-europe-venice-barcelona [15. 1. 2021]
11 Ioannides, D., Röslmaier, M. & Van der See, E. Airbnb as an instigator of ’tourism bubble’ expansion in
Utrecht’s Lombok neighbourhood, Tourism Geographies, 2018, 21(5), 822–840.
12 Gutierrez, J., Garcia-Palomares, J., Romanillos, G. & Henar Salas-Olmedo, M. The eruption of Airbnb in
tourist cities : Comparing spatial patterns of hotels and peer-to-peer accommodation in Barcelona, Tourism
Management, 2017, vol. 62, 278–291.
13 Gotham, K. Tourism gentrification : The case of New Orleans’ Vieux Carre (French Quarter). Urban Studies,
vol. 42, 1099–1121.
14 Nofre, J. et al., Tourism, nightlife and planning : Challenges and opportunities for community livability in
Barceloneta, Tourism Geographies, 2017, 20(3), 377–396.
15 Coldwell, op.cit.
16 Larraza, B. & García-Gómez, E. Depopulation of Toledo’s historical centre in Spain? Challenge for local
politics in world heritage cities, Cities, 2020, vol. 105, Article 102841.
17 Loda, M., Bonati, S. & Puttilli, M.. History to eat. The foodification of the historic centre of Florence, Cities,
2020, vol. 103, Article 102746.
18 Klein, R. A. Responsible Cruise Tourism : Issues of Cruise Tourism and Sustainability, Journal of Hospitality
and Tourism Management, 2011, 18(1), 107–116.
19 Postma, A. & Schmuecker, D. Understanding and overcoming negative impacts of tourism in city destinati
ons : conceptual model and strategic framework, Journal of Tourism Futures, 2017, 3(2), 144–156; Seraphin,
H., Sheeran, P. & Pilato, M. Over-tourism and the fall of Venice as a destination, Journal of Destination
Marketing & Management, 2018, vol. 9, 374–376.
20 Van der Borg, J., Costa, P. & Gotti, G. Tourism in European Heritage Cities, Annals of Tourism Research,
1996, 23(2), 306–321.
21 Convention Concerning the Protection of The World Cultural and Natural Heritage, UNESCO, Paris, 1972
[internet], available through https://whc.unesco.org/archive/convention-en.pdf [15. 12. 2020]
22 Shackley, M. Visitor Management : Case Studies from World Heritage Sites, Butterworth-Heinemann,
Oxford, 2000.
Апстракт
Abstract
The housing project called Činovnička Kolonija in the City of Belgrade’s borough Voždovac
was planned and built in the 1930s for housing state clerks and their families. This project
was outside the borders of the city as envisaged by the General Plan of Belgrade from
1923, on its outskirts. The urban plan of the project was designed by Jan Dubovy, who
relied on the Ebenizer Howard’s ideas of a garden city, striving to add the rural environment
qualities, such as family gardens, peace and quiet far from the city bustle, to the city life. The
allotment plan, developed by the engineer Đorđe Kovaljevski, envisaged 299 lots, while the
conceptual design of a typical house was created by architects Milan Zloković and Mihailo
Radovanović. The contemporary General Regulation Plan marks Činovnička Kolonija as a zone
of transformation from family housing project to multifamily housing project. Consequently,
the neighbourhood is rapidly changing as the density of population and the number of stories
in buildings increase. This situation raises the issue of safeguarding the initial idea of a
garden city. The paper discusses the urban transformation of Činovnička Kolonija housing
project, examines its cultural and historical significance and its evaluation as urban heritage,
specifically with regard to its values for the local community.
Keywords: Činovnička Kolonija housing project, garden city, urban heritage protection,
social protection of cultural heritage
Увод
Основна идеја Ебенизера Хауарда, творца идеје вртног града, лежи у претпо
ставци да постоји савршена комбинација града и села која успоставља равноте
жу између активног градског живота и природних лепота и радости села.1 Такав
идеалан тип насеља замишљен је да становницима обезбеди: лепоту природе,
лак приступ пољима и парковима, ниске закупнине и порезе, чист ваздух и воду,
одсуство дима и страћара, многобројне социјалне могућности, запосленост, могућ
ност предузетништва, проток капитала, високе приходе, одсуство тешког рада,
постојање инфраструктурних система, светле домове и вртове, а изнад свега
– слободу и кооперативност.2 Први град изграђен на овим принципима био је Лечворт
(1903) у Енглеској. Захваљујући „високом капацитету флексибилности и способности
трансформације у различитим друштвеним, истoријским, политичким и економским
условима“,3 концепт вртног града реализован је током 20. века у многим земљама
света. Прилагођаван је локалним потребама, али увек уз снажан осећај духа места,
а с циљем оснаживања целовитости заједнице.4
Појам вртни град уведен је у урбанистички дискурс Београда почетком 20. века,
а у међуратном периоду дошло је до извесног нивоа интеграције и прилагођавања
оригиналног Хауардовог концепта. Архитекта Јан Дубови је међу првима упознао
југословенску јавност с овим концептом. У својим предавањима подвукао је слично
сти Хауардовог вртарског града и старих словенских села кружног облика, у којима
се живело у задругама, а земља била својина задругара. Концепт вртног града кори
стио је за афирмацију идеје словенства и обезбеђивање градитељског континуитета
на нашем простору, али у духу времена, кроз примену савремених урбанистичких
принципа.5 Те идеје је у извесној мери преточио у урбанистичке планове, радећи на
позицији шефа Одсека за разраду урбанистичког плана Општине београдске.
Урбанистичко наслеђе
На плану града с краја 19. века. простор око Аутокоманде, изузев низа чаршијских
кућа на почетку данашње Улице војводе Степе, био је покривен ливадама и њивама.
До почетка Првог светског рата Вождовац је био слабо насељен, углавном ратарима,
ситним занатлијама и градском сиротињом, а након рата започело је интензивни
је насељавање, претежно сиромашнијим слојем градског становништва, без икаквог
плана.11 Значајне урбанистичке промене настале су када је земљиште од Вождовачке
основне школе до Вождовачке цркве, оивичено Улицом Јове Илића и Булеваром осло
бођења, од Београдске општине откупила Задруга самоуправних и државних службе
ника за подизање станова (основана 1926), захваљујући кредиту Државне хипотекарне
банке. Задруга је била у обавези да отплати само земљиште под плацевима, као и да
поплоча улице колоније, док је на Општини било да уведе водовод, електричну мре
жу и канализациони колектор.12 Према усвојеном парцеларном плану Коваљевског
(слика 1), Чиновничка колонија је имала 299 плацева различитих величина, укупне
површине 119.589 m2. Били су предвиђени и дечје игралиште, Задружни дом и локал
на пијаца, за чију изградњу је Општина уступила земљиште бесплатно. Према свом
Правилнику, Задруга је додељивала плац искључиво за подизање сопственог стана и
још једног додатног за издавање, и то само оном државном службенику и задругару
који није поседовао плац у Београду.13 У складу са својом платежном моћи, задругар је
могао да бира један од укупно осам типова кућа које је Задруга усвојила за Чиновничку
колонију. Идејна решења за пет типова приземних и три типа једноспратних породичних
Урбанистичка трансформација
Првобитни план је био да насеље са 299 кућа буде завршено до новембра 1931,
али упркос веома строгим и детаљним уговорима са задругарима и извођачем, то
се није догодило. С временом су почели да се ангажују други архитекти и извођа
чи, као и да се одступа од предвиђених типова кућа, најпре мало, а касније у све
већој мери. Реализација иницијалног плана колоније трајала је до средине четврте
деценије, када је дошло до застоја у градњи. Након тога, делимично је напуштен
принцип планираног хомогеног насеља.19
У грађ ев инс ком смис лу, Анђић је разв ој колон ије подел ио на пет целин :
1930–1940. пионирска фаза насељавања; 1941–1960. период рата и послератне
обнове, када долази до последњих досељавања и грађења кућа, али и промене
урбанистичких планова који предвиђају задржавање концепта Чиновничке колони
је, уз дозволу градње породичних зграда са по два стана, с вертикалном поделом;
1960–1980. период проширивања породица, када се јавља потреба за дозиђива
њем првобитних кућа; 1980–1995. миран период, без већих промена; 1995–2005.
период продаје кућа, досељавање нових становника и изградња кућа за тржиште.20
Последњи период заправо траје и до данашњих дана, а правно је оснажен тренутно
важећим Планом генералне регулације, усвојеним 2016. године. Према том плану,
Чиновничка колонија припада целини XVII, тј. површини намењеној становању на
којој се спроводи непосредна примена правила грађења и означена је као С6 зона
– зона трансформације породичног становања у делимично формираним градским
Слика 4. Део Чиновничке колоније који је сачувао некадашњи дух: Улица Косте
Јовановића (лево) и Улица Јове Илића (средина); новоизграђени део колоније
– Улица Косте Јовановића (десно)
Закључак
Напомене
1 Howard, E. Garden Cities of To-Morrow, MIT Press, Cambridge, 1965, 45–47. Према: Ћоровић, Д.
Вртни град у Београду, Задужбина Андрејевић, Београд, 2009, 17.
2 Ћоровић, Д. Примена концепта вртног града у Београду у периоду између два светска рата, маги
старска теза, Архитектонски факултет Универзитета у Београду, Београд, 2008, 23.
3 Ћоровић, Д. Вртни град у Београду, Задужбина Андрејевић, Београд, 2009, 7.
25 Исто, 39.
26 Дубови, Ј. Раденичка кућа и Раденички дом, Савремена општина, 1926, 2, 75–79.
27 Вуксановић Мацура, З. Ризици очувања и заштите стамбених целина и урбаних матрица, у: Дими
тријевић Марковић, С. Културно наслеђе – Ризици и перспективе, зборник радова / Завод за
заштиту споменика културе града Београда, X конференција, ЗЗСКГБ, Београд, 2019, 73.
28 Елаборат услова заштите непокретних културних добара, добара која уживају претходну заштиту
и амбијенталних вредности за измену и допуну детаљног урбанистичког плана потеза дуж Улице
војводе Степе, Завод за заштиту споменика културе града Београда, Београд, 1991.
29 Mirkov, A. Vrtni gradovi Ebenizera Hauarda, Sociologija, 2007, 4, 314–315, 331.
30 Оквирнa конвенцијa Савета Европе о вредности културног наслеђа за друштво (Фаро, 2005), члан
2, тачка б [интернет], доступно на https://www.kultura.gov.rs/extfile/sr/5159/7.%20Okvirna%20
konvencij a%20Saveta%20Evrope%20o%20vrednosti%20kulturnog%20nasle%C4%91a%20za%20
dru%C5%A1tvo%20(Faro,%202005).pdf [12. 2. 2021]
31 Исто, члан 8, тачка г.
Апстракт
Abstract
Conservation of built heritage is an integral part of urban planning and development in Singa
pore. The restoration of historic areas adds variety to streetscapes and modulates the scale
of urban fabric, creating the visual contrast and excitement within the city while protecting
the important reminders and representations of Singapore’s rich and diverse history. The
challenging and difficult task started in 1963 and from that time Singapore protected around
7,000 buildings. In 1960s and 1970s, Singapore went through rapid and massive redeve
lopment, when many old buildings were demolished to make way for new constructions.
Singapore’s unique character could be lost, and that concerned many, leading to the change
of attitude towards historic buildings. In 1970s, the Preservation of Monuments Board was
established, and in 1970s and 1980s, the Urban Redevelopment Authority (URA) incorporated
historic buildings and whole areas in the urban planning of the city. The main principles of the
conservation of URA can be summed up in 3Rs – maximum Retention, sensitive Restoration,
and careful Repair. The purpose of this paper is to show the Singapore’s good example done
in very complicated conditions in the multi-ethnic society, and to show the importance of the
united action of urban planners and conservation specialists.
Introduction
Singapore has transformed from a developing nation to a developed one in less than
50 years, since gaining independence in 1965. Between 1963 and 1965, Singapore was part
of the Federation of Malaysia, having previously been part of the British Empire. Being a
sovereign island city-state in maritime Southeast Asia, it faced many challenges due to the
growing population and the lack of land. Th the city turned many restrictions to its advantage
is an honorable fact. Faced with difficulties due to the increase in the population of diffe
rent nationalities, Singapore has found a balance in which it has become a desired place
for many people from India, China, and Malaysia. British colonial influence has also left an
indelible mark on history and architecture. All the history and different cultural influences
made a rich mix of culture that makes Singapore a unique place in the World. As many other
megacities, Singapore had many challenges in preserving the historic districts and giving
them new use. In New York City, an integrated planning approach was taken around High
Line,1 which have become an urban park on the abandoned rail line. It also happened with
Meatpacking District, which was rejuvenated with placing cultural institutions in the original
meatpacking industry buildings. This ground-up planning approach has succeeded in tran
sforming the area into a dynamic neighborhood, and it was a task that Singapore performed
in its own way. As it is explained with a term of heritage urbanism,2 it considers the revi
talization and enhancement of cultural heritage in spatial, urban, and landscape contexts,
not viewed as isolated buildings, but rather as part of the wider environment. The contexts
always affect heritage and finding new uses and purposes have a motivating effect on the
whole environment and boosts its development. This can stimulate heritage sustainability.
Conservation beginnings
The idea of conserving and preserving Singapore’s built heritage is not a recent ini
tiative. Its history in fact goes back to the postwar period, when the colonial government
formed the Committee for the Preservation of Historic Sites and Antiquities in 1950.3 The
Committee, headed by Michael W. F. Tweedie, who was then Director of the Raffles Muse
um, was tasked with suggesting ways to maintain the tomb of Sultan Iskandar Shah, the
last ruler of 14th-century Singapur, and a 19th-century Christian cemetery. Both these sites
on Fort Canning Hill were in a dilapidated state due to years of neglect and exposure to
the weathering. In 1951, the committee concluded that “the best way of commemorating
the people who were buried there” was to turn Fort Canning into a public park (image 1).4
Also, committee was asked to make a list of historic sites in Singapore,5 which can
be considered as beginning of organized heritage protection.6 The purpose was to put up
plaques at these sites describing their significance. The plaque inscriptions would be in
English, but if the site was of Malay or Chinese origins, then Malay and Chinese text would
be correspondingly inserted alongside the English inscription. Thirty sites were identified,
most of which were built in 19th century.7 In that colonial times, most of these buildings
reflected British sentiments of what were considered historically valuable. This included
temples and other religious institutions because they were considered authentically Asian.
The list included secular buildings and structures like Elgin Bridge, Victoria Theatre, H.C.
Caldwell’s House, 3 Coleman Street and the Old Parliament House, as well as places of
worship belonging to the major religions practiced in Singapore, Cathedral of the Good
Shepherd, St Andrew’s Cathedral, Thian Hock Keng Temple, Sri Mariamman Temple and
Masjid Hajjah Fatimah as well as Iskandar Shah’s tomb and the gateways of the Christian
cemetery at Fort Canning.
Singapore went through rapid development during 1960s and 1970s.8 In 1960, a quarter of
a million people were living in overcrowded slums in the 688-hectare city center, and another
one-third in squatter areas – all of whom urgently needed rehousing. Many structures in the
city center were at least a century old and falling apart or had been crudely built by the squat
ters. Besides being potential fire hazards, these homes also lacked proper ventilation and sani
tation systems. In addition, most were only two or three stories high, which was uneconomical
use of valuable land.9 In that period, many old buildings were demolished to make way for new
constructions. By the early 1980s, Singapore’s city center was transformed to concrete, glass
and high-rise buildings. Looking like any other city, Singapore architects felt that the country
was losing its sense of identity. Singapore unique character could be lost, and that concerned
many, leading in the change of attitude toward historic buildings.10 In 1970s the Preservation
of Monuments Board was established and in 1970s and 1980s the Urban Redevelopment Aut
hority (URA – Singapore’s national land-use planning authority) incorporated historic buildings
and whole areas in the urban planning of the city. In 1982 URA recommended locations for
intensive development, major green spaces and significant historic districts to be conserved.
In 1986 Conservation Master Plan was made and in Central Area Structure Plan conservation
of seven areas was announced. It was a time when close to 100 shophouses were demolis
hed per day. From the 1980s, the long-term land reclamation in Marina Bay gave URA the
confidence to retain its historic districts such as Chinatown, Little India, Kampong Glam
and Boat Quay. These historic districts were occupying prime land locations which could be
redeveloped to Grade A offices and hotels. The success of the planners is reflected in this
example which shows us the unique approach that Singapore has managed to implement
in the practice. Famous composer Gustav Mahler said Tradition is not to preserve the ashes
but to pass on the flame.11 For these words to come true, not only an architect is needed, but
also a planner and a landscape architect. What Singapore gained in term of conservation did
not happen by chance. It was a combination of hard work and strong political will. In 1987
URA restored 32 shophouses to motivate the citizens and show them the way, demonstra
ting what old buildings could look like. Success of the conservation efforts was in ensuring
that the guidelines were workable and acceptable. Economically attractive incentives for
conserved properties were designed. The idea was to show to the owners how investments
to restore the heritage buildings could create bigger value. Such an approach encouraged
the owners of shophous es to restore their properties (Fig. 2). Efforts were also made to take
care of the preserved districts by building the essential infrastructure.
Planning strategies
The first Concept Plan developed in 1971 was instrumental in shaping the structure
of the city and guiding its development over time. The Concept Plan is a strategic land use
and transportation plan that guides Singapore’s long-term development. Reviewed every
ten years, the Concept Plan ensures that there is sufficient land to meet the long-term
population and economic growth needs while providing a good quality living environment
for citizens. The Master Plan (MP) is the statutory land use plan which guides Singapore's
development in the medium term over the next 10 to 15 years. It is reviewed every five
years and translates the broad long-term strategies of the Concept Plan into detailed plans
to guide the development of land and property. The Master Plan shows the permissible land
use and density for developments in Singapore. Important part of the planning strategies
is identity. In 2014 Master Plan there are initiat ives to protect build heritage and social
memory (Fig. 3). The existing areas with distinctive identities will be enhanced, while new
ones should be nurtured in community-centric ways. To make Singapore an endearing home
for all, idea is to provide more community spaces to foster social interaction and integrate
local heritage and identity into the development and design of future projects. There is a
need for strengthening collaboration with local communities and safeguarding local identity
via conservation efforts and the designation of identity nodes.
At URA which is responsible for the management of land-use and directs the conser
vation of national monuments and historic areas, planners take a long-term approach to
conservation, which forms a critical component of urban planning. With an area of 716
square kilometers and a population of 5.4 million, Singapore’s needs as a city and a coun
try goes from housing and parks to industry and infrastructure, and require a fine balance.
World Heritage Sites are places of out The Singapore Botanic Gardens was declared
Heritage Site
standing and universal value to humanity. a UNESCO World Heritage Site on 4 July
World
Countries can nominate sites, and their nomi 2015, making it the first site in Singapore to
nations will be evaluated by a committee. The earn the status. It is also the first and only
successful sites will be listed on UNESCO’s tropical botanic garden in Asia that reached
World Heritage List. UNESCO’s World Heritage List.
National Monuments are buildings, sites and To date, 72 buildings have been registered as
Monuments
National
structures of national significance as well Nation al Monuments. They include the Cat
as socio-historical, cultural or architectural hedral of the Good Shepherd, Sultan Mosque,
merits. These monuments are legally protec Sri Mariamman Temple, the former City Hall
ted by the Preservation of Monuments Act. and Supreme Court, and Jurong Town Hall.
Planners need to make the balance between preserving the old and making plans for the
new structures. Conservation should not be viewed as isolated topic. It should be conside
red as a part of the urban renewal. A city needs to be constantly revitalized. In process of
renewing, essential is to keep old parts of the city and as a sense of continuity. The tourism
agenda nowadays helps in supporting the conservation of Singapore’s historic districts as
in many other towns in the world, but what makes a difference and a real agenda was for
Singaporeans and generations to come.
By the 2000s, the most important historic buildings were conserved. The citizens’ expec
tations have risen with a growing awareness and interest in shaping a stronger sense of
collective past and identity. In the latest public research, 80% of Singapore residents agree
that it is vital to preserve all the aspects of Singapore’s heritage for current and future
generations.12 In the same research, 74% of Singapore residents agree that “it is important
to learn about the cultures and traditions of the countries our ancestors came from (e.g.,
cultures of China, India, the Malay Peninsula, etc.)”. Between 1973 and 2018, the number of
registered national monuments increased from 8 to 72. Singapore authorities continuously
identify new areas to be conserved and are updating its conservation guidelines to improve
the standards of conservation works. In 2018, 7,000 buildings in more than 100 locations
were conserved (Table 1).
Singapore will continue the re-evaluation process, making space for greater collabo
ration between private and public sectors. The good example is that the historic districts
as Chinatown, Little India, Kampong Glam, Emerald Hill, and Tiong Bahru are conserved
as a whole, instead of singular buildings. What is needed today, however, is a great er
control of the urban edge. For instance, five-foot way should be kept for walking, not for
merchandise. Many of the shophouses are empty and there is a great urge to find a new
use which will be acceptable, because costs of preserving empty buildings are very high.
The beauty of the exteriors, within these historic buildings is what can be seen, but the
historic architecture is being torn away in favor of a modern interior. The shophous es that
were built before 1910 seem particularly at risk, as their unique interio r features are rapidly
being lost to the desires of modern designers. In places like Chinatown, Telok Ayer, or
Amoy Street, shophouses are often used as an alternative office space. They’re especially
favored by startups or small companies that want a location within or near the Central
Business District, but cannot afford the high rents of convention al offices. They provide a
lot of space, despite being in built-up areas.
Although many of the conservation areas have been successfully revitalized, the
so-called spirit of the place has sometimes been changed. The reasons for that are in
new use which might not be appropriate, and changes needed to suit the contemporary
lifestyle made inevitable change. The task is to make the change gradual, which requires
careful management. When making changes, one must make sure that they are reversible.14
Conclusion
Urban renewal and planning strategies are essential first step in making a livable
city. The next step is to respect and enforce the law, as well as to attract owners to take
care of cultural properties by themselves. The reason why the implementation of heritage
protection works well in Singapore is that all these premises have been respected. Conser
ved historic buildings and urban spaces help anchor a city’s distinctive identity, providing
residents a sense of belonging, while attracting tourists to come.
In Singapore, property owners are encouraged to participate in the Conservation Initia
ted by Private Owners Scheme. In return, they are entitled to several economic incentives.
Also, there are a few tax reliefs given to owners of conserved buildings. Government made
Tax Exemption Scheme for Donations to Nation al Monuments to help the owner/trustee
to raise funds and use the donations to restore the monuments.
Respecting different background of heritage in a high-tech city is one of the finest achi
evements of Singapore. A society that strives towards constant progress but at the same
time respects its own past and the diversity of the ethnic groups, inevitably improves the
quality of life of its citizens. Constant review, consistent law enforcement and innovative
planning are the key to Singapore’s success and a model to follow.15 A model that shows
conservation can be effectively balanced and adapted in a well-developed city.
Notes
Апстракт
Кључне речи: одрживи локални развој, стратешки пројекти, нови модели и инструменти
управљања, интегрални приступ, контекстуализација глобалних иницијатива
Abstract
Keywords: sustainable local development, flagship projects, new models and development
instruments, integrated approach, contextualizing global initiatives
Увод
Закључак
Напомене
1 Transforming our world: the 2030 Agenda for Sustainable Development, 1- Inclusive Cities, United
Nations : General Assembly, New York, 2015 [internet], available through https://www.un.org/ga/
search/view_doc.asp?symbol=A/RES/70/1&Lang=E [23. 1. 2021]
2 Recommendation of the Committee of Ministers to member States on the European Cultural Heritage
Strategy for the 21st century, Council of Europe : Committee of Ministers, 2017 [internet], available
through https://search.coe.int/cm/Pages/result_details.aspx?ObjectID=09000016806f6a03 [10. 2. 2021]
Apstrakt
Ključne reči: društvena uloga arhitekture, političnost prostora, modernizacij a, socij alizam,
tranzicij a
Abstract
The topic of the paper is the multiplicity of architecture’s social roles in the context of public
policies, as well as modern and contemporary built environment. This is one of the most
current aspects of public policies globally, especially in post-transitional European countries,
In accordance with the settings in which, within specific politico-social systems and ide
ologies, specific typologies of (public) spaces and architecture are developed, the starting
point is that to understand social transformations that include architecture, it is necessary to
reconstruct the complex, meaningful and creative lives of buildings, as well as the changes
that occur in them over time, as dialogues on the meanings and values between different
participants (a purchaser, a critic, a user, a visitor, an academic, an architect, an artist, a
journalist, an inhabitant, an owner, etc.).
The role of socially-engaged architecture in the processes of modernization and democra
tization of society is analyzed on the selected examples of multifunctional complexes for
adult education and cultural production created in Zagreb from the 1950s to the 1980s. The
aim is to shed light on the key aspects of the role of such architecture in the shape of mul
tifunctional cultural centers in generating urban identities and the quality of everyday life.
Furthermore, the phenomenology of heterogeneous experiences of the use of these spaces,
their characteristics, narrative and perception will be pointed out. Therefore, special atten
tion will be paid to the transformation of space as conditioned by changes to the social
systems and ideological paradigms, the marginalization of this architectural heritage of the
cultural infrastructure network in the post-transition period. Ultimately, the intention is to
open a debate on the possible strategies for the sustainability of cultural heritage within the
expanded field of contemporary culture.
Ako nikako drugačij e, arhitektura je uvij ek preživljavala i najteže krize kao volja epohe
prenesena u prostor, kao što je to formulirao Mies van der Rohe.1 Teza je vrlo poticajna
ako je preispitujemo na primjerima heterotopij a, kao što su multifunkcionalne građevi
ne kompleksnih društveno-angažiranih namjena, kojima pripadaju kulturni centri, knjižni
ce, muzeji i srodne arhitektonske tipologij e koje poput fragmenata iluzionističkog svij eta
zrcalno odražavaju vlastitu stvarnost. Kroz 20. i 21. stoljeće, uslij ed promjene društveno-
-političkih sustava na području kojem je Hrvatska pripadala i gravitirala, doživjele su brojne
transformacij e, koje se očituju u korištenju, održavanju, financiranju, organizacij i i upravlja
nju, djelatnosti, percepcij ama u društvu i ulogama u lokalnoj zajednici. Unatoč razlikama,
tipologij ama, nazivima, organizacij i djelatnosti i provođenju kulturnih politika, multifunkci
onalni kompleksi za obrazovanje i kulturu u Hrvatskoj kao i u drugim europskim državama
bilježe procvat 1950-ih i 1960-ih. Tada u okviru obnove i modernizacije društva edukacija
i kultura postaju ključne poluge državne politike i važna središta društvenog i kulturnog
života zajednice. Nerij etko je riječ o značajnim arhitektonskim i urbanističkim projektima
i realizacij ama koje svjedoče o tadašnjem poimanju edukacij e, ali i o odnosu tadašnjeg
socij alističkog društva prema institucij ama znanosti i stjecanju znanja u okviru moderniza
cijskih procesa toliko potrebne transformacij e društva.2
Dosadašnja istraživanja multifunkcionalnih kompleksa za obrazovanje i kulturu bila
su dijelom ograničena na istraživanje pojedinačnih ustanova, često zbog njihove važnosti
na nacionalnoj ili lokalnoj razini. O tome svjedoči nedostatak cjelovitog uvida u topogra
fiju ključnih građevina u Hrvatskoj, ali i na području Zagreba, na osnovi koje bi se provelo
sustavnu poredbenu analizu te definiralo smjernice za prepoznavanje vrij ednosti i uključi
vanje tog važnog segmenta kulturne baštine u suvremenu kulturu.3 Indikativno je i da je
navedena arhitektonska tipologij a u monografskim istraživanjima opusa pojedinih prota
gonista moderne arhitekture u Hrvatskoj ostala izvan fokusa: kao u slučaju projekata za
dom kulture na zagrebačkoj Peščenici Drage Iblera (1954), i Stjepana Planića za domove
najznačajnij i među njima, Radničko sveučilište „Moša Pijade“ (arh. Radovan Nikšić i Nino
slav Kučan, 1956. – 1961.). Od kraja 1950-ih započinje proces preusmjeravanja osnovne
djelatnosti od obrazovanja odraslih prema polivalentnim programima centara za kulturu,
koji zahtij evaju i modernizacij u prostora radničkih domova i domova kulture iz 1950-ih, u
kojima je sve više sadržaja primjerenih popularnoj kulturi svakodnevice 1960-ih. Ogledni je
primjer Radničkog sveučilišta u Zagrebu, gdje se eksperimentalni model prostornog kom
pleksa projektiranog kao grad u malome za pet tisuća stanovnika dnevno, s prostranom
bibliotekom i dokumentacijskim centrom, odjelom za nakladništvo te dvij e multifunkcionalne
dvorane; većom sa 600 i manjom za 220 sjedećih mjesta, predviđenima za konferencij e,
koncerte, kazališne predstave i kinoprojekcij e. Taj Drugi dom za radnike podjednako je
namij enjen edukacij i, odmoru radnika nakon svakodnevnog rada, i kvaliteti svakodnevnog
življenja, ali i drugim aktivnostima koje su privlačile različite društvene grupe i dobne sku
pine. U skladu s tim nastaju i specifični modeli kulturne produkcij e koji postaju predložak za
diseminacij u kulturne politike Period najintenzivnij ih aktivnosti bile su šezdesete, kada su
se u ovim prostorima održavali vrhunski programi kulturnih manifestacij a kao što su GEFF
(Genre Film Festival), a 1969. održani su međunarodni simpozij i Kompjutori i vizualna istra
živanja10 i Industrijski dizajn i privredno-društvena kretanja u Jugoslaviji.11 Upravo u ovom
segmentu očituje se afirmiranje radikalnih, eksperimentalnih i avangardnih oblika kulturne
produkcij e koji su zahvaljujući programskom okviru RANS-a bili iznimno popularni. Riječ je
o umreženosti s pojavama na suvremenoj umjetničkoj sceni, kao što su Nove tendencij e
i Muzički biennale, koje povezuje intermedij alnost, povezivanje umjetnosti s tehnološkim
inovacij ama, sferom javnog i svakodnevnog života te proznanstveni pristup.12 Pri tome je u
medij alizacij i programskih sadržaja ključnu ulogu imao časopis 15 dana, isprva kao vodič
kroz kazališne, koncertne, likovne, kinopriredbe i druge programe u organizacij i Centra za
kulturu i polaznike seminara Radničkog sveučilišta „Moša Pijade“, koji će se s vremenom
profilirati u časopis visoke stručne razine populariziranja visoke kulture, od književnosti
preko slikarstva, glazbe i kiparstva, karikature i fotografij e, filma i kazališta, arhitekture i
dizajna pa do kulture svakidašnjeg života.13
Za slojevitost tih odnosa karakteristična je pozicija Filmskog kluba, gdje su se for
malno odvij ale projekcij e za članove, što je omogućilo prikazivanje filmova koji nisu prošli
tih prostora, odnosno kako ponovo uspostaviti veze među pojedinim dijelovima gradske
strukture. Među gostujućim profesorima bili su Kenneth Frampton, Hermann Hertzberger
i Raoul Bunschoten.
Nakon završnih prezentacij a, Herman Hertzberger21 je održao predavanje Prostori za
neočekivano izloživši vlastita polazišta o konceptualizacij i arhitektonskih ideja, koje Ken
neth Frampton definira kao strukturalni regionalizam. Za Hertzbergera osnovni cilj obliko
vanja arhitektonikom nisu gotova rješenja, već prostorni okvir koji će popuniti sadržajem,
svrhom i dati mu smisao njegovi korisnici. Taj je cilj u pravilu sustav zasnovan na arhetipo
vima. Njegovi se pojavni oblici neprestano reinterpretiraju na nove načine, što svakome
omogućuje da ih individualno doživi i da se u njima izrazi. Stoga je i tema predavanja koje
je održao u Zagrebu bila interpretacija arhitekture kao stvaralaštva čiji je smisao ne samo
u stvaranju prostora već i u omogućavanju života u njemu i oko njega. Prema Hertzbergeru,
zgrada treba biti izvedena poput grada; treba posjedovati jasnoću da bi se tijekom vremena
mogle dogoditi preobrazbe. Također, zgrada treba imati dobre temelje, ne samo u fizičkom
nego prije svega u duhovnom smislu, da bi mogla biti reinterpretirana na različite načine,
ovisno o pojavi potreba za novim namjenama i načinima razmišljanja. Pri tome je Dioklecija
nova palača istaknuta kao paradigmatski primjer transformacij e palače u grad. Na primjeru
zgrade Otvorenog sveučilišta, Hertzberger uočava analogne modele strukturalističkog pro
mišljanja arhitekture, koje uočava u fleksibilnosti prostora čiji sklopovi podjednako dobro
funkcioniraju kao zasebne jedinice promjenjivih namjena, kao i na razini cjeline. Upravo ta
svojstva smatra temeljnom idejom strukturalizma.
Seminar je zaključen predavanjem pred auditorij em prepune velike dvorane Otvore
nog sveučilišta, koje je održao Kenneth Frampton. Jedan od vodećih svjetskih teoretičara
arhitekture, u lokalnoj sredini najpoznatij i kao autor knjige Moderna arhitektura: kritička
povijest, govorio je o paradigmatskim primjerima suvremene japanske, francuske, finske
i španjolske arhitekture, obrazlažući polazišta svoje teorij e kritičkog regionalizma. Iz per
spektive globalizacijskih kulturnih i političkih dominanti, zanimljivo je njegovo tumačenje o
posljedicama globalne na štetu nacionalnih, lokalnih civilizacij a. Prema Framptonu, važno
je sačuvati kontekstualne vrij ednosti i tradicij u, koja ne podrazumij eva isključivo konzer
vativizam već i kulturnu različitost. Pri tome je iznio teze da među mogućim smjerovima
suvremene arhitekture značajnija ostvarenja mogu dati tek dvije opcije: prva je u skladu s
dominantnim oblicima proizvodnje i potrošnje, a druga je suprotstavljena tome. Prva slij edi
ideal Miesa van der Rohea, teži redukciji arhitekture na razinu produkt dizajna uvećanog
mjerila i vrlo malo se bavi gradom. Drugu mogućnost odlikuju često potpuno zatvoreni
blokovi unutar kojih se uspostavljaju otvoreni, konkretni odnosi čovjeka prema čovjeku
i čovjeka prema urbanom ambij entu i prirodnom okolišu. Jedinu nadu, smatra Frampton,
predstavljaju kreativne dodirne točke između tih ekstremnih stavova, odnosno arhitektonska
kultura zasnovana na kontinuitetu tradicij e, koja neprestano samu sebe kritički preispituje.22
Umjesto zaključka, preostaje tek dijagnosticirati da su stanje i status društveno anga
žirane arhitekture ove namjene u Zagrebu i Hrvatskoj 2021, u usporedbi s udjelom koji su
ovi prostori imali u oblikovanju svakodnevice od 1950-ih do 1970-ih, tek izraz i odraz volje
današnjeg vremena, (nažalost) preneseni u prostor.
1 Mies van der Rohe, L. Baukunst und Zeitwille, Der Querscnitt, 1924, 4, 31–32.
2 Ilustrativan je primjer „Aleja fakulteta“ u Zagrebu zamišljena kao urbana os koju čini reprezentativni
niz zgrada izvedenih u svega nekoliko godina (1956. – 1963.).
3 U hrvatskom su kontekstu istraživani:
Radničko narodno sveučilište u Zagrebu – npr. Ceraj, I., Haničar Buljan, I. i Margaretić Urlić, R. Konzer
vatorska studija s idejnim prijedlogom prezentacije dijela zgrade Pučkog otvorenog učilišta Zagreb – veli
ka dvorana s pratećim prostorijama, Institut za povijest umjetnosti, Zagreb, 2017. (elaborat); Galjer, J. i
Lončar, S. Socially Engaged Architecture of the 1950s and Its Transformations : The Example of Zagreb's
Workers' University, Etnološka tribina : godišnjak Hrvatskog etnološkog društva, 2019, 49, 194–222;
Hrvatski dom u Vukovaru – Karač, Z. i Šimičić, Đ. Hrvatski dom u Vukovaru arhitekta Aleksandra Freu
denreicha, Prostor, 2007, 2[34], 204–223;
Zorin dom u Karlovcu – Radović-Mahečić, D. Graditeljska obitelj Carnelutti (1879. – 1947.), Radovi
Instituta za povijest umjetnosti, 2009, 33, 319–336, kao i domovi i centri kulture; Rogić, I. i Mutnja
ković, A. Centri kulture, domovi kulture i društveni domovi u SR Hrvatskoj, Zavod za kulturu Hrvatske,
Zagreb, 1984.
Za usporednu analizu i kontekstualizacij u u okviru jugoslavenskog prostora vidjeti: Живковић, Н.
(ур.), Културно добро данас – вредност и значење : зборник радова VIII конференције, Завод за
заштиту споменика културе града Београда, Београд, 2017; Живковић, Н. (ур.), Архитектура и
урбанизам после Другог светског рата : заштита као процес или модел, зборник радова VI кон
ференције, Завод за заштиту споменика културе града Београда, Београд, 2015.
4 Navedeno prema popisu radova objavljenom u monografij i: Stjepan Planić 1900. – 1980. Iz arhive arhi
tekta. Gliptoteka HAZU, Zagreb, 2003/2004, 117, 124.
5 Bertsch, G. K. and Persons, K. L. Workers’ Education in Socialist Yugoslavia, Comparative Education
Review, 1980, Vol. 24, No. 1, 87–97.
6 Odbor za obilježavanje 30-godišnjice rada radničkih i narodnih univerziteta, Rad i razvoj radničkih i
narodnih univerziteta, Beograd. 1983.
7 Cupers, K. The Cultural Center : Architecture as Cultural Policy in Postwar Europe, Journal of the Society
of Architectural Historians, 2015, Vol. 74, No. 4, 464–484.
8 Pivac, A. O domovima kulture, Arhitektura, 1951, 5/8, 108–112.
9 Odlukom o teritorijalnoj podjeli iz 1953. grad Zagreb podijeljen je na osam općina užeg gradskog područ
ja (Črnomerec, Donji grad, Gornji grad, Maksimir, Medveščak, Pešćenica, Trnje i Trešnjevka), a 1955. je
Zakonom o izmjenama i dopunama Zakona o podjeli NR Hrvatske na kotare, gradove i općine, gradsko
područje prošireno na vanjske općine, te od tada grad Zagreb ima deset općina (uz ranijih osam općina
užeg gradskog područja, još i nove općine Dubravu i Susedgrad).
10 Simpozij je održan u okviru manifestacij e Nova tendencija 4, okupio je vodeće predstavnike tada pio
nirskih eksperimentalnih primjena kompjutorskih tehnologij a u polju vizualnih istraživanja. Opširnij e u:
Medosch, A. New Tendencies Art at the Threshold of the Information Revolution (1961–1978), The MIT
Press, Cambridge, MA/London, 2016.
11 Simpozij je održan u suradnji Radničkog sveučilišta „Moša Pijade“, Centra za industrijsko oblikovanje
i Zavoda za tržišna istraživanja.
12 Kružić, D. Experimental (Structural Film) as the Concept of Film Innovation (Mihovil Pansini and Geff),
AM Journal for Art and Media Studies, 2018, 15, 11–22.
13 Galjer, J. Radovan Ivančević kao teoretičar i promotor modernog dizajna, u: Kovačić, Đ. i Petrinović,
M. (ur.), Radovan Ivančević (1931. – 2004.), Društvo povjesničara umjetnosti Hrvatske, Zagreb, 2016,
217–232.
14 Za kontekstualizacij u djelovanja KPGT-a (Kazalište, Pozorište, Gledalište, Teatar) vidjeti: Dolan, J., Lin
king Art and Politics : KPGT, the Zagreb Theatre Company (Yugoslavia), The Drama Review: TDR, 1983,
Vol. 27, No. 1, 82–92.
15 Ceraj, Haničar Buljan, Margaretić Urlić, nav. djelo.
16 U međuvremenu je dio suterena postao pivnica, koja je uzurpirala i dio vanjskog prostora za terasu, tako
da je izvorna reprezentativnost prilaznog platoa danas obilježena mirisima jeftine kuhinje.
17 Prvi okrugli stol, Pučko otvoreno učilište – sinteza kulture, arhitekture i dizajna. U fokusu: knjižnica i
čitaonica, Pučko otvoreno učilište, Zagreb, 2017; Drugi okrugli stol, Pučko otvoreno učilište – sinteza
kulture, arhitekture i dizajna. U fokusu: velika dvorana, Pučko otvoreno učilište, Zagreb, 2018; Treći
okrugli stol, Pučko otvoreno učilište – sinteza kulture, arhitekture i dizajna. U fokusu: hodnici, foyeri,
podesti, Pučko otvoreno učilište, Zagreb, 2019.
18 Švec Španjol, S. i Vujnović, A. Centri za kulturu – paradigme prošlosti ili potencijal budućnosti [internet],
dostupno na www.galerij agalzenica.info [15. 4. 2021]
19 U povodu Savjetovanja objavljen je temat časopisa Arhitektura, 1976, br. 158–159.
20 Rogić, I. i Mutnjaković, A. Centri kulture, domovi kulture i društveni domovi u SR Hrvatskoj, Zavod za
kulturu Hrvatske, Zagreb, 1984.
21 Hertzberger je osnivač BiA (Berlage Institute of Architecture), u okviru kojega je 1985. pokrenuo
INDESEM (International Design Seminar), program razmjene studenata i profesora arhitekture na raz
ličitim europskim sveučilištima, koji se svake godine održavao u drugom gradu, a 1988. organiziran je
i u Splitu.
22 Frampton, K. Svjetska arhitektura i refleksivna praksa, u: Okviri metropole : Zagrebački urbanistički
seminari 1995. i 1996, Grad Zagreb, Gradski zavod za planiranje razvoja i zaštitu čovjekova okoliša,
Zagreb, 1996, 193–199.
Апстракт
Abstract
Тhe prevailing modern criterion of urban development – that of economic profitability of indi
vidual locations, imposes reduced typologies and unified structures on the new construction
and reconstruction projects in the existing urban tissue. In such circumstances, protected
urban areas are a reservoir of diversity for urban activities, such as housing, culture, recre
ation, and even work.
This paper analyses (a) the models of urban protection and the relation of the housing typolo
gies to the basic urban parameters planned for residential tissue, as set out in the main
strategic urban plans of Belgrade since 2000, and then (b) the relation between the planned
and protected built areas and the process of developing uniform residential quarters built
according to detailed plans of the same period.
The aim of this research is to show the importance of urban heritage protection for the con
servation and diversification of structures, typologies, functional schemes, and other impor
tant aspects of urban space. That directly increases the possibilities of choic e for the life in
cities and as such is a legitimate contemporary topic of public interest for all the citizens.
The concluding remarks summarize the issues and potentials of the contemporary approach
in the planning of residential zones and housing units, in order to comprehend the consequ
ences that such a trend leaves on the style and quality of urban life.
Keywords: urban planning, urban heritage protection, housing typologies, urban parameters
Увод
Регулациони план просторне целине Дедиње (РП),11 усвојен је 1999. године, као
један од првих планова према новој, постсоцијалистичкој легислативи. Обухвата
историјске целине Сењак, Дедиње и Топчидерско брдо. С обзиром на то да је реч
о деловима града који су настали и пре више од једног века и за које су у соција
листичком периоду израђени детаљни урбанистички планови с веома деликатним
односом према наслеђу и његовим вредностима,12 готово цела територија је имала
профилисану уличну мрежу, успостављене типологије становања, уређене зелене
и отворене површине, као и мноштво појединачних објеката и комплекса од којих
су бројни значајни не само за историју и архитектуру града већ и као национални
споменици.
Регулационим планом Дедиња утврђено је више типова индивидуалног и другог
становања, у складу с разликама у погледу склопа, величине објеката и парцела,
као и њиховог значаја – луксузне градске виле на веома великим парцелама малих
параметара изградње, градске куће, вишепородично становање мањих и средњих
густина, комбинације ових типова и сл. Правила за будуће интервенције одмере
на су с циљем да се типови очувају и омогући њихова реконструкција у оквирима
постојећег модела, а све у складу и са чињеницом да је већи део простора означен
као добро под претходном заштитом.
Међутим, с временом се уобличио модел урушавања таквог приступа, који се
састоји у бушењу територије зонама за непосредну примену правила грађења ПГР
Београда и малим плановима – обично на нивоу једног блока или мањим, који
махом потпуно игноришу специфичности Дедиња, Сењака и Топчидера, односно,
применом максималних параметара коју допуштају планови вишег реда, третирају
ово подручје као било коју зону за нову изградњу у граду.13
Слика 1. Сењак и Дедиње: спровођење путем РП просторне целине Дедиње (зелено), новијих
планова детаљне регулације (тегет) и непосредном применом правила грађења ПГР Београ
да (тамно и светло жуто) [извор: План генералне регулације грађевинског подручја јединице
локалне самоуправе – град Београд (целине XVI, XVII и XVIII, општине Вождовац, Звездара,
Чукарица, Раковица, Савски венац, Гроцка и Палилула), Урбанистички завод Београда, 2016]
Доњи Дорћол, као део Општине Стари град, део је централне градске зоне
у којој је, усвајањем Детаљног урбанистичког плана I и II месне заједнице на
Дорћолу 1970. године, започела трансформација која је трајала до осамдесетих
година прошлог века. По основу тог плана, изграђена су потпуно нова насеља у
форми отвореног блока и формиран је један број блокова мешовите типологије.
До средине деведесетих година урађена је измена и допуна основног урбани
стичког план а, али је његов а реал из ац ија остал а под знаком питањ а, све до
2006. године и почетка израде новог плана за цело подручје новог Дорћола, која
је трајала скоро десет година, уз велике варијације у концептуалним решењима
Закључак
Напомене
1 Convention for The Protection of The Architectural Heritage of Europe, Granada, 1985.
2 Павличић, Ј. Проблем баштињења споменичког наслеђа : правни аспекти појмовног одређења
вредности, у: Културно добро данас – вредност и значење, Завод за заштиту споменика културе
Града Београда, Београд, 2017.
3 Службени лист града Београда, број 27/03.
4 Службени лист града Београда, број 11/2016.
5 Елин, Н. Постмодерни урбанизам, Орион арт, Београд, 2004; Sassen, S. The Global City: New York,
London and Tokyo, Princeton University Press, Princeton, 1991.
6 Consen, M. R. G. Alnwick Northumberland a Study in Town-Plan Analysis, Orge Philip & Son, London,
1960.
7 Petrović, M., Backović, V. Istraživanje susedstva u Novom Beogradu, u: Erić, Z. (ur.), Diferencirana
susedstva Novog Beograda : projekat Centra za vizuelnu kulturu MSUB, Muzej savremеne umetnosti,
Beograd, 2009.
8 Ђокић, Ј: Урбанистички обрасци становања у Београду: типови и могућности диверзификације,
необјављена докторска теза, Архитектонски факултет, Београд, 2014.
9 Службени лист града Београда, број 20/2016.
10 Службени гласник Републике Србије, број 24/2011, члан 31.
Апстракт
Река Дунав је због своје дужине и изразитог међународног карактера у последњих неко
лико година постала значајан чинилац развоја културног туризма. Првобитно су културни
туристи, поред Београда и Новог Сада као културних средишта, посећивали искључиво
важне тачке културне и природне баштине, попут Голубачке тврђаве или Ђердапске кли
суре. Међутим, последњих година и остала подручја на Дунаву постају боље посећена.
Овде су посебно значајна језгра малих и средњих градова с очуваном традиционалном
матрицом улица, тргова и блокова. Положај ових градова на Дунаву није истоветан.
Негде су градска језгра формирана уз реку, док су другде удаљенија. Поред тога, и
карактер и старост језгара су различити. Све ово условљава начине приступа, кретања
и коришћења градских језгара од стране културних туриста.
Због значаја старих језгара малих и средњих подунавских градова као целина које одређују
туристички карактер места, рад се усредсређује на њихову упоредну анализу. Анализа је
заснована на три главна критеријума која се односе на положај језгра према реци, његов
карактер и период настанка. Главни циљ овог истраживања је да на основу предложених
критеријума одреди основне типове средишњих градских целина и да се у односу на њих
препознају посебне могућности за даљи развој културног туризма у српском Подунављу.
Abstract
Due to its length and decidedly international character, the Danube has recently become a
significant factor for cultural cruise tourism in Serbia. Initially, in addition to Belgrade and
Novi Sad as major cities and cultural centres, cultural tourists focused only on important
localities of cultural and natural heritage, such as the Golubac Fortress or the Đerdap George.
However, other locations have become more frequently visited in recent years. Example of
this tendency are the cores of small towns and cities with preserved traditional matrices of
streets, squares, and apartment blocks. Their position along the Danube varies; sometimes
urban cores make the riverfront, but they can also be more distant from the river. As a result,
the character and age of these cores vary. All these elements shape the ways in which cul
tural tourists access, get around, and use these urban cores.
Therefore, the focus of this paper is a comparative analysis of the cores of small towns and
cities along the Danube, done by three main criteria: the position of a city core in relation
to the river, its physical character, and the age of urban matrices. By analysing them, our
research aims to define the main types of cores of the Danubian urban areas as a basis for
identifying specific potential for the future development of cultural tourism along the Danube
through Serbia.
Keywords: cultural tourism, urban cores, urban matrix, small towns and cities, the Danube
Река Дунав је друга по дужини река Европе. Протиче кроз десет европских држава
и повезује различите народе, језике и културе од давнина.1 Кроз историју, река Дунав
је мењала своју улогу, некада је била једна од најважнијих међународних рута која је
утицала на то да се многи градови формирају и развијају баш на њеним обалама. Ипак,
оваква позиција градова, имала је и лоше стране. Често су ови градови били подручја
захваћена ратовима и борбама, због чега је урбанизација предела уз реку Дунав обе
лежена бројним успонима и падовима. Градови су мењали функције и прилагођавали
се околностима у којима су се налазили. Сва догађања узроковала су један динамичан
процес у коме су се подунавски градови развијали, пропадали, па чак и нестајали.2
Васин наводи да су различити фактори утицали на то да се градови изграђени
на обалама Дунава „развијају сваки на свој индивидуалан начин. Настајали су у ра-
зличита времена из различитих потреба са различитим циљевима, некад спонтано а
некад наменски“3. Многи од ових градова постоје и данас, али су различити фактори у
другој половини 20. века, пре свега централизован развој усмерен на неколико већих
градова у тадашњој Југославији, довели до застоја у развоју осталих градова, због
чега се данас бележи велики економски, па стога и демографски пад у подунавским
градовима, посебно у источној Србији.
Негативан демографски биланс и пропадање привреде узајамно су повезани и
доводе до осталих проблема у развоју мањих подунавских градова. Ипак, последњих
година уочене су активности које су усмерене на активирање Дунава као једног од при
марних потенцијала за развој туризма у Србији.4 Просторним планом Републике Србије
2010–20205, Подунавље је дефинисано као један од приоритета стратешког развоја
привреде. Такође, веома значајни стратешки документи који регулишу ову област јесу
Стратегија Европске уније за развој Дунавског региона 6 и Стратегија развоја туризма
Републике Србије 2016–2025,7 и представљају основне стратешке оквире за развој
туризма и могућности за покретање заједничких пројеката у региону Подунавља.
Постоје бројни пројекти, истраживања и стратегије који се баве управо овом
тематиком и који упућују на могућност повезивања мањих подунавских градова на
међународном нивоу чиме би постали и значајније туристичке дестинације. Међутим,
градови у српском Подунављу нису сасвим прилагођени потребама туриста, које се
умногоме разликују од потреба становника који у њима живe. Стога је овај рад усме
рен на добијање података који се даље могу користити за унапређење постојећег
стања и прилагођавање подунавских градова туризму.
Велики потенцијал подунавских градова јесте у њиховој природној средини и
занимљивој прошлости, али у функцији туризма значајну улогу игра физичка струк
тура града, јер она је та која формира слику о неком месту и одређује његов иден
титет. Карактер подунавских градова је пре свега историјски, и највише је очуван
у њиховим историјским језгрима. Ипак, потребно је унапредити квалитет изгра
ђених средина јер, захваљујући физичкој структури, места формирају идентитет
и препознатљивост и тако постају атрактивни за посетиоце. Стога се културно-
Методологија
турског заузимања, он губи значај и помиње се само као село. Тек крајем 17. века
поново је уцртан у карте као насеље с црквом и неколико кућа. Kрајем 1840-их и почет
ком 1850-их година, Апатин насељава више стотина немачких породица. Међу њима
се налазило мноштво занатлија. Тако се на овом простору поново формира пристани
ште, па у другој половини 18. века Апатин постаје снажно занатско средиште, расте,
шири се и добија статус варошице.9 Недалеко од пристаништа подигнута је црква и
изграђен је градски центар с тргом. У том делу формирају се јавне зграде, школе,
занатске радионице. Међутим, 1795. године велика поплава уништила је старо језгро
града, а нови центар измештен је североисточно од данашње Апатинске пиваре.
Крај 18. и почетак 19. века карактерише обликовање нове урбане матрице Апатина.10
Поред низа јавних грађевинских здања (Зграда некадашње Српске банке, Апатинска
пивара – стара управна зграда, Трг ослобођења бр. 5, Апатинска пивара – некадашња
стамбена зграда, Апатинска пивара – индустријски погон, Дом културе, Продавница
„Подунавље“, Зграда поште, Зграда „Солида“, Зграда Жупног двора, Зграда Основ
не школе „Жарко Зрењанин“, Зграда Скупштине Општине, Зграда милиције, Зграда
штампарије „Меркур“, Зграда Дома здравља и мноштво кућа у улицама Маршала
Тита и Марка Орешковића), једну од кључних урбанистичких тачака новоформираног
градског језгра репрезентује објекат сакралног карактера, римокатоличка Црква Узне
сења Маријина, грађена у периоду од 1795. до 1798. године.11 Данас ова целина пред
ставља старо језгро града и има одлике просторне културно-историјске целине у којој
је груписано непокретно споменичко наслеђе, посебно дуж главне градске улице. 12
Урбанизација Сремских Карловаца може се у континуитету пратити од 14. века.
Под турском влашћу, Карловци су постали једно од највећих и најзначајнијих градских
насеља, али су га Турци 1688. године, у повлачењу према Београду, спалили и разру
шили. Од тада до средине 18. века град се нагло развијао. Изграђена је прва школа,
Римокатоличка црква, отворен је велики број занатских и трговачких радионица.13 У
периоду од 1758. до 1762. године подигнута је и Саборна црква. „Главни градски трг
није био широк као данас. На месту данашње чесме била су два комплекса кућа,
управна на ток Дунава. Било је девет трговачких кућа окренутих према западу, што је
чинило главну чаршију“.14 Међутим, у Карловцима су се догодила два велика пожара
у којима је мноштво грађевина уништено. Први велики пожар похарао је град 1788.
године. Гореле су куће, а пожар је захватио и Пашин конак, који се налазио на месту
данашње Патријаршије. Други пожар збио се 1799. године. Изгореле су 64 куће, а
горела је и Саборна црква.15 Након пожара, градско језгро је убрзо обновљено и очува
но до данашњих дана. Градско језгро Сремских Карловаца данас представља барокну
целину која обухвата простор Трга Бранка Радичевића, Саборну цркву Светог Николе,
обновљену 1805. године; Зграду Магистрата, зидану од 1806. до 1811. године; Карло
вачку гимназију, подигнуту 1891. године;16 Патријаршијски двор, саграђен између 1892.
и 1895. године; Карловачку богословију, подигнуту 1902. године. Данас овај простор
представља културно-историјску целину од изузетног значаја.17 Има снажан историјски
и културни карактер, а његова физичка структура је плански обликована, при чему се
водило рачуна о естетској страни креирања слике места. Целину формирају главни
К1 К2 К3
СД Језгро сачињено из три целине: Целина састављена од три Оријентисано према реци
потцелине, коју чини мрежа с формираним главним
1. Тврђава, изграђена у 15. веку;
јавних простора формирана градским тргом, увученим у
2. Данашњи трг с црквом (некадашњи центар тако да својим садржајем и градско ткиво, према којем
вароши препознат још у 18. веку, а тек у 19. типологијом има изразити постоји физичко ограниче
формиран трг са црквом. Средином 20. века услужни, историјски и кул ње – железничка пруга.
преуређен уз формирање пешачке улице која турни карактер.
води до треће целине – Кеја);
3. Кеј потиче из 19. века.
ВГ Почетак 20. века Највећи део старог градског Оријентисано према реци
језгра чине варошке куће с формираним главним
без изразите споменичке, градским тргом, увученим у
али јасне амбијенталне градско ткиво. Основно обе
вредности. лежје ове целине је урбани
склоп око главне улице
центра Великог Градишта –
Кнеза Лазара, која повезује
трг и обалу.
Г Од средине 19. века трансформише се из Мања просторна целина Језгро као јединствена
трговишног центра у централну зону, која формирана уз обалу реке, целина формирана линиј
постоји од средине 20. века. у којој преовладава снажан ски уз обалу, у потпуности
амбијентални карактер оријентисана према реци. С
природног пејзажа. У овом обзиром на облик и пра
делу се налазе и објекти вац пружања централног
градитељског наслеђа. Они градског језгра, јавни и
поседују архитектонске, урба комерцијални садржаји су
нистичке и културно--историј постављени тако да прате
ске вредности које припадају обалу, с нешто изражени
грађанској архитектури с јом концентрацијом између
краја 19. и почетка 20. века. хотела и зграде општине.
ДМ Друга половина 20. века, измештање читавог Преовладава амбијентални Језгро као јединствена
града због изградње хидроелектране. карактер природног пејза целина формирана уз обалу
жа, док је грађена структура у потпуности је оријентиса
без изразите споменичке на према реци.
или историјске вредности.
А Могућности за развој туризма огледају се у историјском и културном карактеру старог градског језгра
које је оријентисано према реци, заједно с уређеном обалом и природним пејзажом чини јединствену
целину која има велики потенцијал за развој усмерен ка потребама туриста. Ово подразумева увођење
различитих садржаја услужног и угоститељског карактера који у овој зони недостају, као и унапређење
физичке структуре.
СК Изузетним културним и историјским карактером старог градског језгра, које остварује јединствену слику
с природним окружењем, ова целина показује велики потенцијал за развој туризма. Старо језгро посе
дује урбанистичке, архитектонско-стилске и културно-историјске вредности. Међутим, уочава се његова
лоша повезаност с реком и потпуно неуређена обала. Постоје бројне могућности за развој обалног под
ручја, које у будућности мора постати важна зона за подстицање развоја туризма.
СД Старо језгро има велики потенцијал за развој туризма. Пре свега, очувано историјско наслеђе из сред
њег века на самој обали Дунава даје јединствену амбијенталну вредност поменутом простору. Значајна
је и целина трга и пешачке зоне, која поред своје историјске и културне вредности има и препозна
тљив услужни карактер, јер је сачињена од великог броја ресторана, кафеа, продавница, које су битан
део туристичке понуде. Проблем се препознаје у физичким ограничењима – железничкој прузи и напу
штеним целинама које стварају физички границу између три амбијенталне целине старог језгра града.
Постоје бројне могућности за развој овог дела, у којем се урбаном регенерацијом може постићи једин
ствена целина свих поменутих елемената.
ВГ Уочено је да стуб урбаног развоја представља Улица кнеза Лазара, која води ка приоб алној зони и пове
зује два важна градска трга. Већина значајних објеката је концентрисана уз ове тргове. Овај потез има
велике могућности за туристички развој, али је потребно активирати га увођењем атрактивних садржаја
и унапређењем постојеће физичке структуре.
Г Недостаци се уочавају у недостатку услужних делатности и мањку културних садржаја. Боравак је огра
ничен на краћи одмор у парку или шетњу напред-назад уз обалу реке. Препознаје се и лоша умреженост
језгра са споменицима културе који имају велики туристички потенцијал, те због лоше повезаности и
наведених недостатака, није евидентиран дужи боравак. Често, због неизграђеног идентитета језгра
града, туристи обилазе само атракције попут Голубачке тврђаве, Ђердапске клисуре, манастира Тума
не и сл., без посећивања града. Целокупна мрежа простора и слика коју формирају нису на нивоу који
задовољава потребе туриста, стога је пожељно њихово побољшање. Потребно је додатно радити на
утврђивању карактера ове линеарно развијене централне целине.
ДМ Најзначајнији објекти налазе се у зони приобаља, омеђеној према насељу Улицом капетана Мише.
Узводно од Тенкине куће (Капетан Мишиног здања), налази се потенцијална локација за изградњу нових
туристичких садржаја. Шетна стаза тренутно постоји, али постоје могућности и за њено проширење.
Историјска језгра подунавских градова у Србији која су предмет овог рада разви
јала су се у различитим периодима, и у зависности од тога препознају се и разлике у
њиховим карактерима. Стара језгра у Војводини, која су данас очувана, формирана су у
периоду 18. и 19. века и као таква имају изражене културне и историјске карактеристи
ке које те целине чине вреднима. Овакви амбијенти, заједно с природним окружењем
имају снажан туристички карактер са изграђеним идентитетом који је само потребно
унапредити. Уколико стара језгра нису позиционирана у самом приобаљу, потребно
је плански радити на увођењу праваца којима би се језгро умрежило с приобаљем.
Потребно је изградити визуелни идентитет тих праваца како би се они сагледавали
са Дунава и привлачили туристе. Са друге стране, увиђа се да су подунавски градови
у источном делу Србије своја језгра углавном формирали касније, тек у 20. веку. Та
језгра углавном немају истакнуте историјске и културне вредности, али поседују амби
јенталне вредности и добру позицију непосредно уз обалу Дунава. У тим градским
насељима потребно је унапредити визуелни идентитет, имајући у виду да се њихови
простори директно сагледавају са Дунава. То подразумева обликовање и материја
лизацију нових и постојећих објеката у предметним зонама. Унапређење отворених
јавних простора је могуће постићи квалитетним урбаним дизајном и увођењем нових
садржаја концентрисаних непосредно уз Дунав. У обе препознате групе подунавских
градова потребно је првенствено уклопити нове туристичке садржаје који би у склопу
постојећих урбаних матрица унапредили изграђену структуру, а која би била примарно
оријентисана према обали.
Напомене
1 Kadar, B. & Gede, M. Tourism flows in large-scale destination systems, Annals of Tourism Research,
2021, 87 (6), article 103113.
2 Krunić, N. & Žnidaršič, V. Prostorna organizacija i funkcijske veze u Podunavlju u Srbiji, u: Održivi pro
storni razvoj Podunavlja u Srbiji, knj. 1, Beograd, 2012, 3–34.; Milijić, S. & Đurđević, J. Koncept razvoja
Dunava kao panevropskog vodnog koridora VII – potencijali i ograničenja u Srbiji, u: Održivi prostorni
razvoj Podunavlja u Srbiji, knj. 1, Beograd, 2012, 35–59.
3 Васин, Д. Погранични српски и угарски градови на Сави и Дунаву у средњем веку, Универзитет у
Новом Саду, Филозофски факултет, Нови Сад, 2017, 268.
4 Стратегија развоја туризма Србије, Службени гласник Републике Србије, 2006/91; ’Bele lađe’ plove
kroz Braničevo, na: Portal na vodi [internet], dostupno na https://navodi.com/bele-ladje-plove-kroz-
branicevo/ [10. 3. 2021]; Дунав – значајан потенцијал за пловни саобраћај, наутички и приобални
туризам [интернет], Привредна комора Војводине, 2017, доступно на https://www.pkv.rs/arhi
va/2017/07/12/dunav-znacajan-potencij al-za-plovni-saobracaj-nauticki-i-priobalni-turizam/ [11. 1. 2021]
5 Просторни план Републике Србије 2010–2020, Службени гласник Републике Србије, 2010/88.
6 Strategija Evropske unije za Dunavski region, u: Saopštenje Komisij e Evropskom parlamentu, Evropskom
savetu, Evropskom socio-ekonomskom komitetu i regionalnom komitetu, Evropska komisij a, Brisel, 2010.
7 Стратегија развоја туризма Републике Србије за период 2016. – 2025, Влада Републике Србије,
Министарство трговине, туризма и телекомуникација, Београд, 2016.
Апстракт
После застоја током бурних деведесетих година десио се нагли процват нове стамбене
вишепородичне изградње у градовима средње величине у Србији. Овај нови развој
почетком трећег миленијума није сличан ономе у време социјализма, пошто су улагачи
сада приватници, а кључно мерило за улагање је профит. Сходно томе, начела пажљивог
односа ка окружењу, поштована крајем социјалистичког раздобља, уступила су место
тежњи да се изгради што више стамбеног простора у односу на капацитете парцеле. У
оваквој ситуацији, и локалне власти и урбанистичка струка нашли су се пред великим
изазовом како сачувати елементе традиционалног градског предела кроз прави однос
између његовог развоја и заштите.
Садашње стање сведочи да се могу уочити и повољне и неповољне тенденције у том
процесу. Циљ овог рада је да их осветли на примеру вишепородичне станоградње од
почетка постсоцијалистичке транзиције у случају шест градова средње величине у Вој
водини: Зрењанина, Кикинде, Панчева, Сомбора, Сремске Митровице и Суботице. Про
учавање ће бити сужено на мапирање зграда у градском ткиву, а нарочито да ли је ова
станоградња у старим језгрима изабраних градова и близу заштићених амбијенталних
целина. Крајњи исход рада је давање препорука како да се процес постојеће стамбене
изградње што боље усмерава уз поштовање затеченог историјског ткива.
Кључне речи: градско језгро, војвођански град средње величине, градски предео,
вишепородично становање, зонирање града
Abstract
After a standstill during the turbulent 1990s, new multi-family housing construction has sud
denly blossomed in medium-sized cities in Serbia. This new development at the beginning of
the third millennium is not similar to the previous one in the socialist period, since investors
are private persons now and the key motive for investment is profit. Consequently, the princi
ple of careful treatment of the environment, followed at the end of the socialist period, have
given way to the tendency to build as much dwelling space as possible on the given lot. In
this situation, both local authorities and urban professionals are facing great challenge – how
to preserve the elements of traditional urban landscape by maintaining balance between its
development and preservation.
The current situation shows both favourable and unfavourable tendencies in this process.
The aim of this paper is to shed light on the examples of multi-family housing construction
since the beginnings of post-socialist transition in the case of six medium-sized cities in Voj
vodina: Zrenjanin, Kikinda, Pančevo, Sombor, Sremska Mitrovica, and Subotica. The study
will be narrowed down to the mapping of new buildings in their urban matrix, and especially
to the analysis of their position if erected in the old cores of the above cities or near the
protected ambient zones. The final result of the work is to form recommendations on how
to direct the process of current housing construction as much as possible, while respecting
the historic urban fabric.
Keywords: urban core, cities in Vojvodina, multi-family housing, urban zoning, middle-sized city
Методологија
Зрењанин 38.564 55.539 71.424 81.270 81.316 +110,9% 79.773 76.511 -5,9%
Кикинда 28.743 34.127 37.691 41.797 43.051 +49,8% 41.935 38.065 -11,6%
Панчево 30.516 46.679 61.588 71.009 72.793 +138,5% 78.938 76.203 +4,7%
Сомбор 33.613 37.760 44.100 48.454 48.993 +45,8% 51.471 47.623 -2,8%
Срем. Митровица 13.183 20.790 31.986 37.628 38.834 +194,6% 39.084 37.751 -2,8%
Суботица 63.048 74.999 88.769 100.472 100.386 +59,2% 99.981 97.910 -2,5%
Закључак
Напомене
19 Djukić, A., Stupar, A. & Antonić, B. The consequences of urban policies in socialist Yugoslavia on the
transformation of historic centres : the case study of cities in Northern Serbia, Journal of Housing and
the Built Environment, 2018, 33(3), 555–573.
20 Ђукић, нав. дело.
21 Djukić, Stupar & Antonić, op. cit.
22 Петровић, М. Социологија становања : Стамбена политика, изазови и могућности. Институт за
социолошка истраживања, Београд, 2004.
23 Лукић, В. Избегличке миграције из Босне и Херцеговине у Београд, Географски институт „Јован
Цвијић“, Београд, 2005.
24 Antonić, B. & Djukić, A. The phenomenon of shrinking illegal suburbs in Serbia : Can the concept of
shrinking cities be useful for their upgrading?, Habitat International, 2018, 75, 161–170.
25 Nagy, E. Winners and Losers in the Transformation of City Centre Retailing in East Central Europe,
European Urban and Regional Studies, 2001, 8(4), 340–348.
26 Мојовић, Ђ. & Жерјав, Б. Становање под закуп, Програм за урбани развој, Београд, 2011.
Др Милица Мађановић
Универзитет у Београду – Архитектонски факултет, Београд, Србија
milica.madjanovic@arh.bg.ac.rs
Апстракт
Abstract
Executed skillfully, architecture and planning projects shape public spaces for generations
to enjoy – executed poorly, for generations, to annoy. Architecture and urban planning are
essentially bound to the public domain – urban spaces are designed, and urban heritage is
protected, for the sake of the public. And yet, the role of the public is often overlook ed in
discussions of architectural, planning and protection issues.
The Auckland Civic Centre Scheme example illustrates the impact the public can have on
shaping the urban environment. The largest city in New Zealand, Auckland is considered
the country’s capital of commerce. During the interwar period, Auckland Council decided to
grace their city with a center worthy of its progress. However, the taxpayersobjected and
voted against the expensive scheme – eventually, the Council had to abandon the project.
The consequences of this act were far-reaching – to this day, Auckland lacks a recognizable
urban space that would operate as a symbol of civic sentiments and activities. Drawing from
the Auckland Civic Centre Scheme, this paper explores the strategies New Zealand interwar
architects and planners proposed for preparing the members of the public to take their rightful
place in the decision-making process.
Keywords: New Zealand architecture and planning, interwar period, Auckland Civic Center
Scheme, the role of the public, teaching of architecture
Introduction
Maturation of the city culture between the world wars in New Zealand brought upon
a broader awareness of the importance of the public architecture and the urban context.
Perceived as inextricable from everyday human experience, architecture and planning
were considered as a matter of communal interest. Set in their belief that, inspiring
certain values and behaviors, architecture and urban spaces play an important role in
the betterment of the society, members of the architectural profession considered their
responsibility to bring architecture closer to the general public. New Zealand architects
and planners of the interwar period contemplated strategies that would help with the
wide popularization of their profession and prepare the broader public to actively engage
in architectural discourse. They advocated the important role of the press and the benefits
that introducing the basics of architectural and planning knowledge to the primary and
secondary education might bring to New Zealand society.
Reversing the investigative approaches which dominates the scholarship of architec
tural and planning history – traditionally focused on the professional perspectives – this
paper will shift the gaze to the role the general public might play in the shaping of citysca
pes. The paper discusses the example of the Auckland Civic Centre Scheme, a grand
project that was never executed due to the unwillingness of the general public to lend
their support to the matter. Exploring the ideas permeating New Zealand interwar wri
tings, the paper explores the responsibilities of architectural and planning professionals
for the public awareness – and appreciation – of the architectural and planning issues.
Though struggling with economic crises and other social challenges, post-World-
War-I New Zealand reality was marked by the notion of progress. The cities develo
ped more rapidly during this period, acquiring many of the features associated with the
modern-day living. In their early effort to create a concise survey of architectural history
in New Zealand, Stacpoole and Beaven showed that increased capital investment in pri
mary industries, new roads, and new land development resulted in rapid growth of the
main urban centers.1 In contrast to the predominantly agricultural demographics, with
most of the population living at the countryside since the European settlement of New
Zealand in 19th century, by 1926, 63% of the population was living in urban areas.2 New
means of transport and the growth of urban population facilitated the spread of suburban
development radially to the major cities which, as a result, required adequate planning
solutions for central areas.
In Auckland, the biggest city in New Zealand and the country’s capital of economy,
stabilization of post-war circumstances revived the earlier ideas to develop a civic center
“worthy” of its progress. Rapid expansion, the city’s increasing prosperity and a deve
loping sense of a civic self-identity initiated calls for a new urban center that would
symbolize the city’s status, reflecting the entrepreneurial spirit of Auckland. In response,
a Competition for Auckland Civic Centre (1924-1927) was held. The Municipal Record,
Auckland Council’s promotional magazine, devoted a whole issue to the winning sche
me.3 Architectural bureau of Gummer and Ford, widely discussed in New Zealand histo
riography and considered one of the country’s most prominent architectural practices of
the 1920s, won the competition.4
Gummer and Ford upheld the French Beaux-Arts School design methods and prin
ciples, which informed many of New Zealand’s key buildings and public spaces until
the Second World War.5 Focused on the development of functional planning solutions,
sensitive towards the urban environment, and clothed in the historic forms deeply rooted
in the tradition of Western civilization, Beaux-Arts was the popular choic e of the gover
ning social strata in New Zealand between the World Wars. Self-contained system that
operated outside the regional and the culturally specific – a design technique, rather
than a style – Beaux-Arts ideas was easily transposable within various predominantly
Western cultural contexts.6
Gummer and Ford designed their Auckland Civic Centre Scheme in the classical
ideal, drawing upon the composition al logic from the Beaux-Arts tradition – simple,
harmonic planning that relied on symmetry, instilling the highly sought-after qualities
of gravity and dignity in architecture (Figure 1).7 Ford’s writing helped identify archi
tects’ ideas behind the grandiose design. The primary objective was to create a “dignified”
civic core, a place of assembly for the citizens of Auckland demarcated by important public
buildings. The architects aimed at the development of an urban syntax that would embody the
democratic ideal.8 As Peter Wood noted insightfully, Ford launched an advocacy of architects
as spiritual campaigners – active contributors to the public well-being, responsible for the
society.9 Accepting Lethaby’s definition of architecture, Ford distinguished between building
which makes provision for physical needs, and architecture – which served the activity of the
spirit. According to its designers, the Civic Centre Scheme, an urban cathedral for the secular
masses, catered to the spiritual needs of Aucklanders, elevating them to the higher realm of
beauty and dignity, and inspiring sentiments of civic pride:
The craving for beauty as a spiritual activity cannot be denied. That beauty in building can
evoke the spiritual emotions and minister to the spiritual side of life, many glorious temples
and cathedrals have testified throughout the centuries. But temples and cathedrals no longer
form the main building activities of whole peoples. To-day schools, libraries, hospitals, post-
offices, factories, and other utilitarian or altruistic buildings are taking their place in common
life. To-day rulers raise money not for the churches but for workers’ homes; not for cathedrals
but for power-houses and town halls. All these buildings touch the common life of people at
every point – surely, they should be made to minister to their spiritual and not alone to satisfy
their physical needs?10
In contrast to the civic sentiments that the two parties behind the project – the Auckland
Council as commissioners and notable designers – were trying to inspire, the citizens rejected
the Scheme on several occasions. The “saga of the Auckland Civic Centre,” as Caroline Miller
accurately phrased, it can be traced back to the enthusiastic Edwardian ambitions, prevented
by the outbreak World War I.11 However, the idea that a planned civic core was needed persi
sted. In 1921, the City Council approved the proposals for the city “improvement” by widening
a section of Queen Street, removing old buildings and the old market premises at expiry of
leases, and erecting another municipal structure.12 Polls were organized to include the citizens
into the decision-making process, and, despite the Council’s best efforts to popularize the pro
ject, the ratepayers voted against.13
The resolve of the city leaders was not shaken – two years after the 1921 failure, articles
about the necessity to develop the “unbefitting” site of the old city market next to the Town
Hall and remove the outdated buildings proliferated in the daily press.14 Sir James Henry Gun
son (1877–1963), Mayor of Auckland City in 1915–1925, was among the strongest supporters
of the project. Gunson described the civic center construction as one of the most important
among the “six points” of the period civic administration.15 According to him, the citizens of
Auckland needed to be practical and plan for the future. Steps needed to be taken to clear
out the city center – to avoid congestion and to improve its appearance. Furthermore, the gro
wing community must have an adequate place of gathering and establish a civic focal point.
as “too large” and rejected.26 The cleared Queen Street area in the proximity of the Town
Hall entered another phase in November 1927, with the auctioning of leases – a clear sign
that the Council lost “the Battle of the Square.”27
Outlined in the first section of the paper, the sense of an architect’s responsibility for
the society permeated creative efforts behind the Auckland Civic Centre Scheme. Trained
in the Beaux-Arts tradition, Gummer and Ford, like Sulman, Seager and Bush after them,
approached urban design as reformers of the human spirit.28 Continuing the line of morali
zing theories developed since the 19th century, New Zealand architects regarded architec
ture not solely as a passive reflection of their time, but as a potent tool for the betterment
of the society.29 As Mari Hvattum noted, in the nineteenth century, architecture was a
“vehicle for moral improvement as in Pugin, a symbol of nation al renewal as in Schinkel
and Klenze, an expression of rationality and progress as in Hubsch, or the self-represen
tation of a new social class as in the Vienna Ringstrasse.”30 These ideas lived on in the
early twentieth-century. Associational thinking – architecture as embodied memory – and
the idea of architectural propriety – form as an expression of socio-cultural norms and of
purpose – provided basis for design processes.31 Communicating cultural values of the
governing class, architecture was supposed to serve the society by inspiring certain thin
king patterns and behaviors amongst the ever-growing urban populations.
Therefore, for the interwar designers in New Zealand, the issue of architectural form
was not merely a matter of aesthetic preference. To be able to “minister” to the human
spirit – to paraphrase Ford’s words quoted earlier in the paper – architecture needed to
“speak” clearly, employing easily discernible system of historical forms and architectural
ornament (Figure 3). Anthony Alofsin remarked that the analogy of architecture as language
is one of the oldest tropes in the traditions of Western European architecture.32 Communi
cation in service of society, thus, became an essential trope in thinking about architecture,
imbuing architectural form with didactic layers of diverse communicative potentials. Simul
taneously, architects explored additional channels that would enable clearer communica
tion of architecture. In New Zealand, in addition to other strategies, engaging in active
dialogues with the general public was important for the establishment of architectural
profession.33 Creating a firm bond between the profession and the community was deemed
an essential task of the period. Media was considered an essential tool in the process.
The attention given to the Auckland Civic Centre Scheme clearly illustrates the role of
media in popularization of architectural and planning issues. Though the second part of this
paper depicts the press as a tool of political propaganda, it was, in fact, crucial for promo
tion of architectural topics, keeping the public up to date with international and local news.
Daily newspapers such as the Auckland Star and the New Zealand Herald published texts
about architecture and urban planning by local authors and reprints of British, American,
and Australian articles regularly. Moreover, various “reader’s letters” sections enabled the
citizens to voice their opinions about architectural and planning issues. An article published
in the Progress in 1908 stressed the importance of the press for reaching out to the public:
“the only hope of a proper comprehension and appreciation of the great part which archi
tecture plays in human affairs rests in the attitude which the press in future may take up in
regard to it.”34 Period press maintained that, inextricable from everyday human experience,
architecture concerned everyone – it was a matter larger than the profession.35
Inspired by the words by William J. Locke, the former secretary of the Royal Institute
of British Architects (RIBA) and a famous novelist, the press was deemed to be responsi
ble for the popularisation of architectural art.36 Locke criticised the relative anonymity of
architects in the eyes of the general public – especially when compared to other creators
– maintaining that the main cause was the lack of adequate promotion. According to him,
as a result, architectural profession was underappreciated and often misunderstood. Being
the only art ever-present in everyday life and always visible, an anonymous journalist for
the Auckland Star called upon the public to recognise architecture as a communal neces
sity.37 The journalist criticised common practice and the current New Zealand law, which
allowed no one but a licensed plumber to put in a drain, yet everyone could design the
house to which the said drain was attached: “drains, being tangible and material things,
are of more importance than dignity and beauty.”38
In addition to the print media, members of the profession maintained that general edu
cation was another efficient vehicle for keeping the New Zealand public well informed about
architectural and planning issues. Early 20th century saw the first efforts to introduce technical
education, with basics of architectural knowledge, to primary and secondary schools – at
least to a certain extent.39 This way a “nexus” between the primary, secondary, and tertiary
education was to be achieved and the general population better prepared for understanding
the progress the country was experiencing. Originally published in the famous London based
journal, the Illustrated Carpenter and Builder, the idea to teach architecture in secondary
and evening continuation schools – “not from the architectural student's point of view, but
as a matter of general culture” – was presented to the New Zealand reading audiences in
1908.40 The same article listed “the publication in the general press of brightly written and
well-informed articles on architecture” and “signing of their buildings, as pictures are signed,
by the architects, so that the public may become familiar with the names and styles of the
leading practitioners of the art” as two other “aids” necessary to develop architectural taste.
Fighting for the architecture’s cause, a 1922 article complained that “where the pain
ter appeals to the few, the architect addresses thousands, but to the comparatively few
the artist is known both by his work and his name, and his reputation lives or falls by the
quality of his production.”41 The article proposed a solution – to adequately present it to
the wider public, history of architecture should be taught across the country in relation to
the study of general history: “There are examples on every side that could be pointed out
to even the elementary pupils that would incite their interests and help spread the gospel
of beauty and the converse in daily life. We cannot all of us own gallery of paintings or
even prints, but architecture, good, bad, and indifferent, and worse is ever before our eyes.”
Conclusion
The case of the Auckland Civic Centre scheme illustrates a potential outcome of the
public engagement in decision making about urban planning. In this case, it is possible
to describe the interference of the public as harmful for the long-term planning history of
Auckland – at least from a point of traditional city planning. Namely, left without a well-
defined central urban place, the inner city of the modern-day Auckland lacks a focal point,
stretching between disconnected spaces of Aotea Square, Waterfront, Queen Elisabeth
Square, and other scattered locations. It can be argued that the interwar interference of
the general public deprived the city of a hierarchically distinguished urban space that would
operate as a focal point for civic and public activities. At the opposite end of the spec
trum, it is possible to list numerous examples when the failure to take into consideration
the public opinion resulted in unbefitting urban spaces, unjustly imposed to the citizens.
Resolving the latter issue is a matter which concerns all societies aspiring towards
democracy and surpasses the issues of architecture. The former, however, seems more
intimately connected with architectural domain and can, potentially, be handled from within
the professional circles. Central to the issue is adequately preparing the general public to
participate in the discussions about architectural and planning matters. This paper shows
that, firmly set in their belief that, architecture and urban spaces are a matter of commu
nal significance, members of the profession developed two main strategies to engage
and educate the wider public in the interwar New Zealand – print media coverage and
systematic education.
Facing other challenges of popularization and standardization of the profession in
New Zealand, as well as the broader socio-economic and political circumstances of the
period, it seems that, however, they never assembled to tackle the issue systematically.
For example, as far as this research managed to determine, the idea of introducing
basics of architecture and planning to the primary and secondary education curricula
remained confined to the format of professional writing in New Zealand between the
world wars. It is possible to wonder, though, whether these interwar ideas had some
long-term effects, having that present-day Visual Arts courses in years 1–13 of New
Zealand public education comprise architectural projects. Finally, it is possible to argue
that preparing the general public for active engagement with architectural and planning
topics is a universal issue. Easily transposable within variou s contexts, it presents an
opportunity to diversify employment profiles of the architectural profession and prepare
its members to join a broader workforce.
Notes
1 Stacpoole, J., Beaven, P: New Zealand Art: Architecture 1820–1970, Wellington: A. H. & A. W. Reed,
1972, p. 73.
2 Orsman, C: Architecture and the New Zealand Mythos, MArch, University of Auckland, 1983, p. 238.
3 Municipal Record: Official Organ of the Auckland City Council 2, Apr 1924, no. 4.
4 Hodgson, T: The Heart of Colonial Auckland, 1865-1910, Auckland: Random Century, 1992, 48; Petry,
B: The Public Architecture of Gummer and Ford, MArch thesis, University of Auckland, 1992; Shaw, P:
A History of New Zealand Architecture, Auckland: Hodder Moa Beckett, 2003, pp. 19, 67, 88, 90, 111–115,
146, 197; Waite, B: In the Beaux-Arts Tradition. William Gummer Architect, Exhibition Catalogue, Napier:
Hawke’s Bay Cultural Trust, 2005; Moore, C: The Design Philosophy of Gummer and Ford. in Proceedings
of the SAHANZ: 30, Gold Coast: SAHANZ, 2013, pp. 487–497.
5 Findlay, M: The Lure of London: New Zealand Architects Abroad 1918–1930. In: ‘Good Architecture
Should Not Be a Plaything’: New Zealand Architecture in the 1920s. A One Day Symposium, Welling
ton, Centre for Building Performance Research at Faculty of Architecture and Design, Victoria University
of Wellington, 27.
6 Middleton, R (ed): The Beaux-Arts and the 19th-cntury French Architecture, MIT Press, Cambridge, 1982;
Drexler, A.: The Architecture of the École des Beaux-Arts, London: Secker & Warburg, 1977, pp. 129, 332.
7 See for example: Dignity and Simplicity – The Keynote of Modern Architecture, Auckland Star 60,
22 Feb 1929, no. 45, p. 9.
8 Ford, C. R: Address by the Retiring President, New Zealand Institute of Architects Journal, January
1923, no. 2, p. 146.
9 Wood, P: C. Reginald Ford: An Account of His Practice and Influence, 1919–1931. In ‘Good Architecture
Should Not Be a Plaything’: New Zealand Architecture in the 1920s. A One Day Symposium, Welling
ton: Centre for Building Performance Research at Faculty of Architecture and Design, Victoria University
of Wellington, p. 107.
10 Ford, C. R: Architect and Client. Progress, Sep 1921, no. 17, pp. 26–27.
11 Miller, C. L: The City Beautiful Movement in New Zealand and the Saga of the Auckland Civic Centre.
In Proceedings of the Fifth Australian Urban History Planning History Conference, Adelaide, University
of South Australia, 2000, pp. 276–284; The Future Auckland. City Council’s Big Policy, Auckland Star,
28 Jul 1916, vol. XLVII, is. 179, p. 2.
12 New Municipal Block over Old Market Site. City Loan of 120,000, Auckland Star, 1 Jul 1921, vol. LII, is.
155, p. 6.
13 Market Scheme Lost, New Zealand Herald, 1 Sep 1921, vol. LVIII, is. 17875, p. 4.
14 A Great Civic Centre, Auckland Star, 17 Nov 1923, vol. LIV, is. 275, p. 17.
15 Auckland’s Romance. Growth and Progress. Schemes Contemplated. Mayor’s ‘Six Points’, New Zealand
Herald, 30 Jul 1923, vol. LX, is. 18464, p. 9.
16 A Civic Centre, New Zealand Herald, 13 Sep 1923, vol. LX, is. 18503, p. 5.
17 A Civic Centre, p. 5.
18 Demolition of Buildings. Possibilities of the Area, New Zealand Herald, 3 May 1924, vol. LXI, is. 18699,
p. 13.
19 The Civic Square. Poll Fixed for April 29. Addresses to Ratepayers, New Zealand Herald, 7 Mar 1925,
vol. LXII, is. 18961, p. 13.
Апстракт
У свету у коjем константно расте глобализација, стратегија брендирања градова за
урбани развој градова и њихову компетитивност има више значаја него икад. Овај иза
зов је још уочљивији у мултиетничким и мултикултуралним просторима смештеним на
границама региона и држава. У складу с тим, планирање и урбани дизајн су суочени са
изазовом како да омогуће одговоре који се тичу интервенција у форми тачака (инди
видуални споменици културе) и мрежа (просторних, функционалних и информационих).
Циљ рада је да кроз едукативни пројекат, конкретно кроз симулацију стратегије бренди
рања за редефинисање урбаног пејзажа Старе чаршије Новог Пазара, прикаже могућно
сти унапређења уочених вредности културног, архитектонског и градитељског наслеђа.
У раду се приказују мере за подстицање развоја локалних делатности, очување матери
јалног и нематеријалног наслеђа, коришћење и унапређење затечених ресурса и градске
структуре. Поред тога, истраживање настоји да прикаже креативне начине на које трго
вина, као доминантан привредни сектор Новог Пазара, али и елемент традиције, може
да постане део нове сложене структуре и носилац новог концепта брендирања места.
Рад полази од иновативних метода и приступа планским интервенцијама у функцији
бољег повезивања локалног становништва с туристима, али и редефинисања визуелног
урбаног пејзажа као главних елемената поступка брендирања града.
Кључне речи: идентитет, историјски урбани пејзаж, брендирање града, оријентално
наслеђе, културни туризам, Нови Пазар
Abstract
In a world where globalization is on the rise, the importance of unique place branding strate
gies in urban development is great er than ever. This challenge is even more evident in multi-
ethnic and multicultural spaces located on the borders of regions and countries. In regard to
that, the planning and urban design need to provide answers concerning intervention in the
form of nodes (individual monuments) and networks (spatial, functional and informational).
The intention of this research is to show the possibility of improving the perceived value of
the cultural, architectural and built-in heritage through the educational project, in particular
through branding strategy simulation for redefining the urban landscape of the Old Bazaar
in Novi Pazar. The study presents measures to encourage the development of local indu
stry, preservation of tangible and intangible heritage, use and improvement of the existing
resources and urban structure. In addition, the research aims to show the creative ways in
which trade, as the dominant economic sector of Novi Pazar, but also a part of tradition, can
become part of a new complex structure and main value of a new concept of place branding.
The research is based on the innovative methods and approaches of planning interventions
with a purpose of better connecting local residents with tourists, but also redefin ing the visual
urban landscape as the main elements in the process of city branding.
Keywords: identity, historic urban landscape, place branding, oriental heritage, cultural
tourism, Novi Pazar
Слика 1. Постојеће стање центра старе чаршије Новог Пазара (аутор: Ајша Ђукић)
И ЗА З О В Н А КО Ј И
П Р ОС ТО РН О - П Р ОГ РА МС К А
СЛ О ГА Н И Н Т Е РВ Е НЦ ИЈ А П Р УЖ А
И Н Т Е РВ Е НЦ ИЈ А
ОД ГОВ О Р / О Ч ЕК ИВАН И Е Ф Е КТ И
вештина које су се с временом изгубиле. У складу с тим, циљ едукативног пројекта је био
да минималним интервенцијама регенерише и додатно унапреди просторе у старој чар
шији, уједно приближавајући туристима дух места кроз културни туризам. На тај начин,
успоставља се релација између традиције, обичаја и простора кроз линијску дистри
буцију постојећих активности, али неопходно их је додатно оплеменити садржајима и
просторно нагласити. Такве интервенције су готово немогуће без укључивања локалног
становништва, које би допринело својим ресурсима, односно својим знањем и умећем,
или чак уступањем објеката омогућило едукацију или размену занатских вештина.
Имајући то у виду, основна стратегија брендирања у едукативном пројекту дата је
кроз четири основна слогана: 1) Мјеркам те мјеркам, 2) Док купујем, ја сазнајем, 3) Још
једна кафа за још једну беседу, 4) А овде ти ка’ на филму живимо. Први слоган односи се
на поновно активирање концепта корзоа, дефинисаног обострано постављеним објекти
ма који комуницирају са средишњим делом и који су у функцији шеталишта. Овај урбани
феномен се задржао углавном у мањим срединама, каква је и Нови Пазар, и омогућава
пешацима прегледност и доступност свих садржаја који се у објектима налазе. Уколико
се поново оживи концепт корзоа, а то укључује формирање зоне контролисаног саобра
ћаја у Првомајској улици, услуге које нуде паралелно постављени локали са обе стране,
комуницираће с посетиоцима и природно ће их приближавати разноврсној понуди занат
ских радњи и активности, угоститељских објеката, услужних и едукативних садржаја.
Закључак
Напомене
1 Овај рад је настао у оквиру Лабораторије за брендирање места и регенерацију градова на Уни
верзитету у Београду – Архитектонском факултету, као резултат рада на научном пројекту бр.
451-03-68/2020-14/200090, који финансира Министарство просвете, науке и технолошког развоја
Републике Србије.
2 Vienna Memorandum on ‘World Heritage and Contemporary Architecture-Managing the Historic Urban
Landscape’, UNESCO World Heritage Centre, Paris, France, 2005.
3 Radosavljević, U. et al., Nodes and Networks: The Generative Role of Cultural Heritage for Urban Revi
val in Kikinda, Sustainability, 2019, 11(9): 2509.
4 Bandarin, F., & Van Oers, R. The Historic Urban Landscape - Managing heritage in an urban century,
Wiley-Blackwell, Chichester, United Kingdom, 2012.
5 Bayliss, D. Creative Planning in Ireland : The Role of Culture-ledDevelopment in Irish Planning. Eurоpean
Planning Studies, 2004, 12, 497–515.
6 Kapferer, J.-N. Strategic brand management : Creating and Sustaining Brand Equity Long Term (4th
ed.), Kogan Page, London, 2008.
7 Kavaratzis, M., & Ashworth, G. City branding : an effective assertion of identity or a transitory marketing
trick? Tijdschrift Voor Economische En Sociale Geografie, 2005, 96(5), 506–514.
8 Oliveira, E., & Ashworth, G. J. A strategic spatial planning approach to regional branding : Challenges
and opportunities, in: Campelo, A. (ed.), Handbook on Place Branding and Marketing, Edward Elgar,
Cheltenham, 2017, 22–40.
9 Pecot, F., & Barnier, V. City Brand Management: the role of Brand Heritage in City Branding, in: 14th
IMTC (International Marketing Trends Conference), Paris, 2015, 22–24.
10 Urde, M., Greyser, S. A., & Balmer, J. M. T. Corporate brands with a heritage, Journal of Brand Mana
gement, 2007, 15(1), 4–19, doi:10.1057/palgrave.bm.2550106
11 UNWTO Tourism Definitions, 22nd Session of the General Assembly, Chengdu, China (11–16 Septem
ber 2017), World Tourism Organization (UNWTO), Madrid, Spain, 2019 [internet] available through
https://www.e-unwto.org/doi/epdf/10.18111/9789284420858 [16. 5. 2021]
12 Young, C., & Kaczmarek, S. The socialist past and postsocialist urban identity in Central and Eastern
Europe, The case of Łódź, Poland, European Urban and Regional Studies, 2008, 15(1), 53–70.
13 Radosavljević, U. et al., Educational projects for linking place branding and urban planning in Serbia,
European Planning Studies, 2020, 28(7): 1431–1451.
14 Muminović, E., Radosavljević, U., & Beganović, D. Strategic Planning and Management Model for
the Regeneration of Historic Urban Landscapes : The Case of Historic Center of Novi Pazar in Serbia,
Sustainability, 2020, 12(4), 1323.
15 Salet, W. & Faludi, A. The Revival of Strategic Spatial Planning, Royal Netherlands Academy of Arts
and Sciences, Amsterdam, 2000.
Апстракт
Abstract
Built environment impacts the identity of a community in many ways. Trebinje attracts a
growing number of visitors of different origins, nationalities, inherited values, ideas, and
religions, therefore the interpretation of the existing cultural and historical sites there is
crucial for offering those visitors a strong interaction with the forgotten tradition, spirit of
the place, views of life, patterns of behaviour, and lifestyles of the people, and preserving
its tangible and intangible heritage.
The subject of the research is the Upper Bazaar, which after the Old Town is the oldest
neighbourhood of Trebinje, a traditional one, with the preserved original spatial organization
and facilities from the Ottoman and Austro-Hungarian periods. It came into being with the
arrival of poor Muslim families, who built slums that over time turned into the cascading,
condensed spatial units, made up of small, traditional stone buildings scattered around the
irregular matrix of narrow streets and stairs. Although highly valuable, the neighbourhood
was rarely studied before if ever, and no data of the research have been preserved. Most of
the original structures are in ruins, completely damaged and abandoned.
This paper aims to contribute to the interpolation of cultural heritage into modern life and
the way of using space by means of an adequate interpretation of it that will help to better
understand the importance of the scientific and educational aspects of cultural heritage,
its importance for sustainable development, cultural tourism, economy, and especially the
process of inclusion, in order to be made available to all.
Увод
Просторно-програмски концепт
Закључна разматрања
Напомене
1 Кorać, V. J. Trebinje : Istorijski pregled I : Period do dolaska Turaka, I dio, Zavičajni muzej Trebinje,
Trebinje, 1966.
2 Hajdurpašić, R. Trebinjska kapetanija u odbrani Hercegovine, Sarajevo, 1998.
3 Pargan, M. Stari i umjetnički zanati u Bosni i Hercegovini, Udruženje obrtnika stari i umjetnički zanati
Obrtničke komore Tuzlanskog kantona, Tuzla, 2012.
4 Скалина, -e ж. [ital. scalino], покр. степеник, степеница, басамак.
5 Peulić, Đ. Кonstruktivni elementi zgrada : prvi i drugi dio, Croatiaknjiga, Zagreb, 2002, 120.
6 Сулар, м., исто солар (лат. solaris, према sol Сунце), типичан мотив народног градитељства, мала
каменом поплочана улазна тераса са степеништем, спољњи осунчани простор куће; негде слар,
балатура, волта и сл.
7 Пајанта, дрвена греда која се поставља између сваког пара кровних рогова веће дужине како би
спречила њихово савијање.
8 Šrajer, F. Mediteranska kamena kuća : tehnike gradnje i obnove kamene kuće, Institut za turizam,
Zagreb, 2006.
9 Вученовић, С. Урбана и архитектонска конзервација : Том 1, Свет – Европа, Друштво конзерва
тора Србије, Београд, 2004.
10 Climate Change and Tourism – Responding to Global Challenges, UN WTO, UNEP, 2006, 26 [internet], ava
ilable through https://wedocs.unep.org/bitstream/handle/20.500.11822/25945/1/climate_tourism.pdf
[17. 2. 2021]
11 Maksim, M., Pucar, M., Milijić, S., Кorać, M. Održivi razvoj turizma u Evropskoj uniji i Srbiji, Institut za
arhitekturu i urbanizam Srbij e, Beograd, 2011, 302.
12 Isto, 302–310.
13 Maksim, M., Pucar, M., Milijić, S., Кorać, M. Održivi razvoj turizma u Evropskoj uniji i Srbiji, Institut
za arhitekturu i urbanizam Srbij e, Beograd, 2011, 302–310; The ICOMOS Charter on Cultural Rou
tes, Quebec [internet], available through https://www.icomos.org/images/DOCUMENTS/Charters/
culturalroutes_e.pdf [februar 2021]
14 Речи француског градитеља мостова Пола Сежурнеа [Paul Séjourné]. Gojković, M. Stari kameni
mostovi : anatomij a, patologij a, zaštita, sanacij a, konzervacij a, Naučna knjiga, Beograd, 1989, 6.
Апстракт
Abstract
During the 1920s and 1930s, several neighbourhoods in Belgrade were designed according to
the principles of the English urban planner Ebenezer Howard. In addition to the already-well-
researched Kotež–Neimar, Professors’ Colony and Clerks’ Colony (the last two locally known
as Profesorska Kolonija and Činovnička Kolonija, respectively), the Railway Colony (locally
called Železnička Kolonija) is another valuable example of such concept, although its history,
urban development, and architecture have so far remained unexplored. The construction
of the Railway Colony began in 1927, close to the Košutnjak train station, with assistance
from the Ministry of Transportation, as a residential area intended for railway workers.
Many Belgrade architects participated in the first phase of its construction, such as Franjo
Urban and Dujam Granić. As was the case with other similar neighbourhoods, the Railway
Colony became home to people of other professions as well. However, as is also the case
with other such colonies throughout Belgrade, the original urban scheme was violated by
introducing residential skyscrapers, so the initial concept of a garden city was reinterpreted
in a postmodern manner by Mihailo Čanak and Aleksandar Đokić in the late 1970s and early
1980s. The main aim of this paper is to trace the urban transformations of this area, as well
as to draw attention to the values of the original plan for the neighbourhood, as well as its
architecture, which, to date, has been insufficiently appreciated in historiography.
Увод
Услед све већег броја становника и убрзаног ширења града, после Првог светског
рата у Београду се граде прва планска насеља с циљем да се становницима пружи
могућност да квалитетно живе у престоници новоформиране Краљевине Срба, Хрвата
и Словенаца. Након Професорске и Чиновничке, историографији далеко познатијих
колонија, на периферији Београда је средином треће деценије подигнута и Железни-
чка. Осим Драгане Ћоровић, која је међу првима скренула пажњу на постојање Желе
зничке колоније,1 историографија се није детаљније бавила историјатом овог насеља,
његовом архитектуром и урбанизмом. Иако до сада није била предмет монографске
студије и опсежније анализе, Железничка колонија поседује историјски, урбанистички
и архитектонски значај због којег заслужује да буде подробније валоризована.
Слика 4. Стамбено насеље „Кошутњак I“, арх. Михаил о Чанак и Александар Ђокић,
1981–1983. (фотографија аутора)
Закључак
уклониле део постојећег фонда и нарушиле оригиналну урбану матрицу. Ипак, далеко
су веће последице из последње деценије двадесетог и прве две деценије 21. века,
када је извршен одређени број надградњи постојећих објеката, док је неконтекстуално
подизање нових стамбених зграда додатно нарушило архитектонско и урбанистичко
наслеђе Железничке колоније. Међутим, у поређењу с тренутно атрактивнијим лока
цијама Котеж-Неимара и Чиновничке колоније, где су новоизграђени објекти трајно
нарушили основне вредности ових целина, Железничка колонија још увек баштини
велики број породичних кућа из периода свог настанка, док се остварење пројектант
ског тандема Ђокић–Чанак такође може вредновати као позитиван постмодерни одго
вор на изворни концепт вртног града (слика 5). Ипак, управо су неки од најистакнутијих
и најстаријих примера архитектуре Железничке колоније данас и најугроженији, јер
су махом напуштени и рапидно пропадају.
Напомене
Апстракт
Град Сремска Митровица, који данас чини конурбација насеља Сремска Митровица,
Мачванска Митровица и приградско насеље Лаћарак, у прошлости је био антички град
Сирмијум, једна од моћних и значајних престоница Римског царства. Иако као насеље
баштини корене још из праисторије, Сирмијум почиње плански да се организује крајем
3. века нове ере. Вековима мењана, током педесетих година 18. века Сремска Митрови
ца – од типично руралне средњовековне варошице – постаје град. Савремена Сремска
Митровица сачувала је до данас све особине равничарског града, с архитектонско-урба
нистичким обележјима барока у Војводини. У савремено доба, војвођански идентитет
града се мења константним ширењем историјског градског језгра, што захтева пер
манентну сарадњу урбаниста и археолога. Њихова улога је изналажење решења које
истовремено подразумева очување културног наслеђа и реализацију објеката значајних
за функционисање свакодневног живота људи. Како ће бити истакнуто у раду, тај ком
промис често није постигнут. Циљ овог рада је да се баци ново светло на сложену тему
урбане трансформације Сремске Митровице, с посебним акцентом на целину историјског
градског језгра које је у културном, историјском и уметничком смислу најслојевитије.
Abstract
The present-day city of Sremska Mitrovica, a conurbation of towns Sremska Mitrovica and
Mačvanska Mitrovica, and the suburban neighbourhood of Laćarak, was in the past the anci
ent city Sirmium, one of the powerful and significant capitals of the Roman Empire. Although
it had its roots in a prehistoric settlement, Sirmium was organized according to a plan at the
end of the 3rd century AD. Changed for centuries, a typical rural medieval town of Sremska
Mitrovica became a city during the 1750s. It has preserved to this day all the features of
a lowland city, with architectural and urban elements of the Baroque typical of Vojvodina.
In modern times, typical appearance of this Vojvodina city has changed with the constant
expansion of its historic cores, which requires permanent cooperation between urban plan
ners and archaeologists. Their role is to find a solution that at the same time guarantees
the preservation of cultural heritage and enables the erection of structures necessary for
everyday lives of its citizens. As will be pointed out in this paper, this compromise is often
not reached. The aim of this paper is to shed new light on the complex topic of the urban
transformation of Sremska Mitrovica, with a special emphasis on its historic core, which is
the most layered in cultural, historical and artistic terms.
Увод
Слика 1. Карта Митровице из 1780. године (извор: Пушић, Љ. „Урбанистички развој градова у
Војводини у XIX и првој половини XX века“, Матица српска, Нови Сад, 1987, 72)
изграђена према пројекту архитекте В. Николића 1895. године.30 После Војне крајине, па
до Првог светског рата, град се почиње развијати и од тада датирају многе грађевине по
типологији касарне, казнионе, болнице31, али и већи број грађанских кућа за чије су поди
зање махом заслужни трговци и занатлије.32 Митровица почетком 20. века има преко
10 000 становника, а повољан географски положај на граници двеју царевина утицао је
на развој индустрије и трговине.33 Након 1906. године, започиње асфалтирање улица и
тргова, али још увек преовладавају макадамски путеви. Пре почетка Првог светског рата,
град је имао и уличну расвету.34 Када је 1918. године ослобођена од Хабзбуршке власти,
под коју је потпала Пожаревачким миром 1718. године, Митровица постаје саставни део
нове југословенске државе и при том добија префикс Сремска.35
Након Првог светског рата Сремска Митровица добија значајну саобраћајну улогу
као град на најважнијој развојној осовини тадашње Краљевине СХС, коридору Бео
град–Загреб. Међутим, без обира на ту чињеницу, у то време у Сремској Митровици
није донет ниједан урбанистички план, нити је град имао уређенију основу, па се зато
може рећи да је, у урбанистичко развојном смислу, то други период стагнације Срем
ске Митровице (слика 2).36 У време стварања Краљевине СХС, у Сремској Митровици
су постојала три органа власти: Старо градско поглаварство, Народно веће и Српска
војна команда, који нису показивали намеру да се баве проблемима изградње града.37
Године 1931, Сремска Митровица је припојена Дунавској бановини, у чијем склопу
је остала до почетка Другог светског рата.38 Како је неплански развој градова узео
маха, од пресудног значаја за даљи ток урбанизације у Војводини било је одржавање
Првог конгреса војвођанских градова, у Панчеву 1923. године, и тада се први пут чини
напор да се град схвати као уређен систем.39 Један од најважнијих правних докуме
ната о изградњи градова у том периоду јесте Грађевински закон из 1931. године,
јер доводи до омасовљавања директивних урбанистичких планова.40 Други значајан
Након Другог светског рата, град је доживео нагли развој, изражен кроз про
цес урбанизације, индустријализације и демографског раста. Улагања у привреду
и инфраструктуру, посебно у изградњу насипа поред Саве и мостова, као и изград
ња нових стамбених делова, довели су до конурбације с Мачванском Митровицом
и Лаћарком.43 До тог периода је дефинисано градско језгро састављено од целина
које стварају градски тргови: Савски, Житни, Светог Стефана, Светог Димитрија и
Светог Тројства, заједно са околним улицама. Централни трг у Сремској Митровици
представља спонтано формирану целину, насталу на месту сустицања двеју улица,
чиме је добијен изглед неправилне основе са базом троугла. Овај трг је током време
на доживео најмање промена.44 У оквире централног градског трга улази и градски
парк, уништен у рату, а задатак да га преуреди дат је И. А. Непокојчицки, архитектици
руског порекла. У алејама су нашли место римски споменици и нова фонтана Слобода,
у облику расцветалих латица каменог цвета. Цео амбијент је требало да подсећа на
стари антички град Сирмијум.45 Током 20. века, Сремска Митровица, у односу на оста
ле војвођанске градове, постаје град с најнеразвијенијим урбаним обележјима, а за
највећи број становника пољопривреда остаје примарна делатност.46 Једно од првих
послератних урбанистичких решења за реконструкцију Сремске Митровице предло
жио је 1948. године М. Пантовић.47 Нажалост, тај план није сачуван, па се о његовим
пропозицијама може само нагађати. Нови директивни план Пантовић је израдио 1953.
године у Урбанистичком заводу НР Србије.48
Тај план, ипак, никад није изведен због нереалних и радикалних циљева (слика 3).49
Од великог значаја за очување идентитета града била су археолошка истраживања
започета 1957. године на иницијативу Музеја Срема, при чему су археолози радили
на 37 локалитета. Исте године је откривена империјална палата, која је постала архе
олошки локалитет 1/а.50 Нексус Сирмијума и Сремске Митровице од те године изазива
интересовање стручне и друштвене јавности, односно јавља се проблем како доћи до
решења за обједињавање ових двају супротних ентитета, при чему је основна поте
шкоћа била неопходност подизања нових грађевина као препрека за наставак нау-
чноистраживачког рада у откривању граница Сирмијума. Било је потребно је омогућити
несметан рад урбанистима за изградњу савременог и за становништво функционалног
града, а да истовремено истраживање археолога и конзерватора не буде онемогућено.
Долази до сукоба интереса урбаниста, који су желели да на неистраженим темељима
античког града подигну петоспратницу, и археолога и конзерватора који су желели да
заврше истраживања.51 Поред тога, велики део локалитета и археолошких сонди је
након истраживања закопан ради изградње модерних грађевина, као што су Хотел
„Сирмијум“, Зграда општине, Робна кућа „Стотекс“ и стамбени блокови, док је тек
неколицина локалитета у централној зони остала под ведрим небом.52 Сукоб интереса
је прекинут 1959. године, кад је одржано Саветовање поводом даље судбине Сирми
јума, у организацији Савета за културу Војводине. У периоду од 1957. до 1964. године
прикупљен је значајан материјал који је омогућио да се савремени урбанистички поте
зи с лакоћом одређују без негативних последица по заинтересоване стране.53 Од тада
генерације урбаниста усмеравају токове изградње и урбанистички развој града, под
руководством еминентних појединаца као што су: А. Мирковић, Ђ. Ристић, М. Медан,
С. Прокоп, С. Николић, Д. Јанаћ, З. Бабић Ћосић, Л. Богићевић и данас М. Вашут.54
Њихов задатак је свих ових година био да, кроз сарадњу са Заводом за заштиту
Слика 4. Житни трг, Сремска Митровица, 2021. (извор: Колекција Марија Покрајац)
Закључак
Напомене
1 Секулић, М., Ђерчан, Б. Од античке панонске престонице до модерног града – трансформације урбане
морфологије Сремске Митровице, Култура полиса, 2019, бр. 39, 429–440.
2 Сирмијум се у старим изворима први пут помиње 6. г. н. е., кад је у нашим данашњим крајевима
букнуо устанак Илира који су Римљани успели да угуше тек након 10 година. У време кад су Римом
владали цареви из Флавијеве династије (Веспазијан, Тит и Домицијан), Сирмијум је постао колонија
(colonia Flavia Sirimiensium). У средњем веку, након много ратовања, град остаје у рушевинама. (Више о
античком Симријуму у: Вулић, Н. Sirmium : данашња Сремска Митровица, Гласник Историског друштва
у Новом Саду, 1929, бр. 2, 153–164; Секулић, М., Ђерчан, Б., нав. дело, 429–440; Јеремић, М. Sirmium
: grad na vodi : razvoj urbanizma i arhitekture od I do VI veka, Arheološki institut Beograd, Beograd, 2016)
3 Вукајловић, М. Грађанске куће Сремске Митровице, Историјски архив Срема, Сремска Митровица,
2019, 9.
4 Шкорић, А., Митровић-Лазаревић, С. Урбане функције Сремске Митровице кроз време, у: 25. Међу
народни салон урбанизма, Удружење урбаниста Србије, Сремска Митровица, 2016, 09.02.
5 Неки аутори наводе да се урбано језгро данашње Сремске Митровице формира између 16. и 19. века
на остацима римског Сирмијума, средњовековног манастира Светог Димитрија и града око њега, као
и турске касабе коју ондашњи путописци називају Шехер Митровице (Nikolić, dr M. Klasteri i mreže
muzeja u Srbiji : Vojvodina, Departman za arhitekturu i urbanizam Fakulteta tehničkih nauka Univerziteta
u Novom Sadu, Novi Sad, 2013, 138; Јеремић, нав. дело, 18).
Апстракт
Савремени приступ истраживању културних добара, сагледан из интегралног дискурса,
подразумева превазилажење традиционалне дихотомије културно vs. природно. Методо
лошки приступ подразумева примену трансдисциплинарности, у којој се поред експертског
проучавања предела, узима у обзир вредност простора коју сагледавају корисници. Оваква
теоријска основа је послужила за конципирање методолошког оквира примењеног у истра
живању спроведеном 2014. године, кроз сарадњу Универзитета у Београду – Шумарског
факултета и Завода за заштиту споменика културе града Београда, на пројекту пејзажног
уређења порте Цркве Св. Илије и Цркве брвнаре у Вранићу, Општина Барајево.
Примењена метода је подразумевала интегрални истраживачки приступ природним и кул
турним елементима простора, а циљ пројекта је била савремена презентација споменика
културе и усаглашавање потреба корисника простора с новопредложеним решењима.
Присуство неодговарајућих садржаја који нарушавају изглед порте, неистакнути, непо
везани објекти и недефинисане профане и сакралне целине унутар црквеног дворишта,
указали су на потребу за изменама просторне структуре комплекса, као и несметан
боравак корисника и нормално одвијање свакодневног живота житеља порте.
У исто време, резултат рада треба да укаже на потребе за осавремењивањем постојећих
методолошких процедура, у којима се одвијају процеси вредновања и заштите културне
и природне баштине, сагледавањем карактера предела као вредности која усмерава
њихово очување и уређење.
Кључне речи: порта, Црква Светог Илије, црква брвнара, корисници, карактер предела
Abstract
The contemporary approach to cultural heritage, viewed from an integral discourse, suggests
overcoming the traditional dichotomy between cultural and natural values. The methodology
implies the use of transdisciplinary approach in which, in addition to the expert study of
the landscape, the value of the space as perceived by its users is taken into account. This
theoretical base was used to create a methodological framework applied in the research
conducted in 2014, in cooperation between the University of Belgrade – Faculty of Forestry,
and the Cultural Heritage Preservation Institute of Belgrade, on preparing the landscape
designs for the St Elijah churchyard and the yard of the wooden church in Vranić, Belgrade.
The methodology implied was an integrated research of natural and cultural elements, while
the goal of the project was contemporary presentation of these cultural monuments to the
public and the harmonization of users’ needs in those spaces and the proposed solutions.
Facilities that impaired the appearance and function of the churchyards, hardly visible and
unconnected structures that comprised the monumental units, as well as undefined profane
and sacred areas inside the churchyards commanded an integral and functional solution.
At the same time, the results of this project point to the need for modernizing the existing
methodological procedures of evaluation and protection of cultural and natural heritage
by taking into account the landscape character as a value that guides preservation and
management of such heritage.
Keywords: churchyard, Church of St Elijah, wooden church, users, landscape character
Увод
Предмет овог пројекта је црквена портa у Вранићу коју чине: Црква брвнара из
прве половине 19. века, посвећена Младенцима (Св. 40 великомученика), и утврђе
на као споменик културе од великог значаја за Републику Србију (Одлука, Службени
гласник СРС, бр. 14/79), кућа породице Матић из прве половине 19. века, Црква Св.
Илијe из 1888. године са звоником, парохијски дом са збирком свештеника Радивоја
Митровића и свештеничка кућа и привредни објекти. Црквена порта се, према про
сторном плану ГО Барајево, налази на катастарској површини бр. 2079 КО Вранић, у
зони која је одређена као површина јавне намене – црква.
Површина порте, величине око 1,1 ha, са три стране је окружена зеленим појасом
воћњака и ливада, а приступ парцели је могућ из Улице Чедомира Ђојинчевића, са
севера (слика 1).
Циљ израде пројекта био је савремена презентација ове споменичке целине и
њено значајније укључивање у туристичку и културну понуду града Београда, кроз
усаглашавање с потребама корисника. Стога је било неопходно:
Црквена порта је лоцирана на релативно равном платоу, који једним делом пада
према југозападу. Улаз у њу је могућ са севера, кроз две капије: главну, која води у
западни део простора, одакле се може приступити најзначајнијим сакралним и про
фаним објектима, и споредну капију – која посетиоца води у источни део порте, где
су смештени стара породична кућа Матића и привредни објекти. У порти постоји већи
број надгробних споменика и плоча лоцираних у близини Цркве Св. Илије, Цркве брв
наре и у задњем делу дворишта свештеничке куће.
Као најзначајнији констатовани проблем у овом простору, може се издвојити при
суство већег броја непримерених садржаја, који својим изгледом нарушавају значај
порте (простор за седење поред Цркве Св. Илије, надстрешница за грађу, бетонски
темељи, свињац, пољски тоалет...). Значајни објекти споменичке целине нису довољ
но сагледиви и истакнути, а њихова повезаност је неизражена, остварена асфалтним
стазама које су у лошем стању. Нејасна парцелација садржаја довела је до ситуације у
којој је тешко дефинисати простор и издвојити приватни део од осталог дела црквене
порте. Постојећи надгробни споменици и плоче размештени су у простору без јасног
плана и реда, а садржаји који презентују и истичу културно-историјске вредности при
сутних објеката, слабо су заступљени.
Простор порте одликују велике, недовољно уређене и неодржаване зелене повр
шине. Постојеће зеленило чине углавном четинарске врсте непримерене поднебљу
и савременој пракси озелењавања црквених порти.6 Воћњак, формиран у приватном
делу порте, није култивисан и одвојен је од осталих садржаја.
Као значајан потенцијал простора може се навести историјска вредност комплек
са, могућност стварања бољих веза и интересантнијих визура, као и могућност исти
цања објеката споменичког комплекса и њихово сагледавање из више углова.
Стара породична кућа Матића и привредни објекти пружају потенцијал за форми
рање сеоског домаћинства с елементима везаним за традиционалан начин сеоског
живота, што може бити од великог значаја за бољу презентацију овог простора. Тако
ђе, постојећи надгробни споменици и плоче омогућавају стварање новог, обједињеног
садржаја у циљу бољег представљања и укључења ове споменичке целине у културну
понуду града. Велика слободна површина црквене порте, као и присуство примерака
дрвећа изузетних одлика (два стабла коришћена су кроз историју као записи), дају
добру основу за пејзажно уређење порте у складу с принципима пејзажног уређења
у циљу унапређење естетике простора.
–– Службену зону (Црква Св. Илије, Црква брвнара, звоник, парохијски дом и нови
објекат за паљење свећа и продају сувенира);
С јужне стране Цркве брвнаре, дуж стазе која води ка етно-домаћинству, пред
виђен је лапидаријум на отвореном, који чине надгробни споменици постављени дуж
стазе, груписани у правилном распореду. Уклањањем непримерених објеката и садр
жаја и посебно формирањем нових застора у овој зони, биће створена функционал
нија и уређенија просторна целина. У склопу ове зоне предвиђен је и јавни тоалет
који је зеленилом визуелно сакривен и који се налази у близини парохијског дома и
Цркве брвнаре.
Изложбена зона – Највеће промене у порти у односу на претходно стање наста
ле су као последица идеје да се формира етно-домаћинство, тј. сеоско домаћинство
са елементима везаним за традиционалан сеоски живот, што може бити од великог
значаја за бољу презентацију читавог комплекса. На тај начин су стара породична
кућа Матића, привредни објекти и нови садржаји обједињени и организовани у једну
целину, ограђену традиционалном оградом од прошћа, која раздваја ову зону од при
ватне (воћњак у јужном и југоисточном делу црквене порте визуелно се добро уклапа
као позадина етно-домаћинства).
Етно-домаћинству може се приступити из два правца. Први је настао отварањем
велике улазне капије (споредан улаз), са северне стране црквене порте, одакле се пру
жа несметан поглед на цркву и запис – стабло дуда. Стазом која води од овог улаза
могуће је приступити етно-домаћинству и свим изложбеним привредним објектима.
Други прилаз омогућен је формирањем стазе која води од Цркве брвнаре и пролази
кроз новоформирани лапидаријум (почетак изложбене зоне почиње од платоа испред
брвнаре и материјализован је оградом од прошћа која прати стазу). Са источне стране
цркве брвнаре постојећи ниво терена је проширен и насут. Различити висински нивои
терена у облику амфитеатра уз дрвене потпорне зидове омогућавају формирање нових
места за седење (слика 3). Комуникација између овог простора и осталих просторних
целина омогућена је степеницама и стазама. Одавде се пружају интересантне визу
ре на етно-домаћинство и његову симболичну улазну капију. С јужне стране куће, на
простору одакле се пружају интересантне визуре на простор и објекте црквене порте,
формирана је дрвена пергола с постојећом лозом, а источни део визуелно је повезан
са изложбеним простором и сеоским домаћинством. Читав простор добија нову корисну
функцију за потребе венчања и захтева младенаца (венци и портали за фотографи
сање). Постојећи бунар у воћњаку је обновљен и наткривен у циљу већег истицања
важности сеоског домаћинства.
С обзиром на то да је у црквеној порти могуће периодично планирање различи
тих манифестација (празници Младенци, Бела недеља, Барајеву у походе, изложбе,
скупови...), простор домаћинства је образован тако да прихвати и омогући одржавање
различитих активности које ће унапредити културну и просветну понуду. У близини
споредног улаза, тј. улаза у етно-домаћинство, могуће је формирати игралиште за
децу у духу народног градитељства, као и мањи простор са седењем и чесмом. До
тог простора могуће је доћи и стазом од ломљених камених плоча у трави, која води
до Цркве брвнаре.
Приватна зона – За потребе житеља свештеничке куће, у задњем, западном делу
дворишта, предвиђена је гаража, а прилаз аутомобилима у простор приватног дела
иза куће омогућен је отварањем нове капије са северне стране. Такође, уз сам објекат,
на месту где се налази котао, предвиђен је објекат за оставу и машинске инсталације.
Постојећа широка асфалтна стаза, која води од свештеничке куће према западним
вратима Цркве Св. Илије, смањена је и преобликована, док је предложеним новим
зеленилом јасно дефинисан и одвојен приватни део од службеног дела црквеног
дворишта. Воћњак је култивисан и одвојен ниском оградом. Како се визуелно уклапа
са новоформираним сеоским домаћинством, ограда воћњака од прошћа уједно пред
ставља и ограду сеоског дворишта.
Идејни пројекат пејзажног уређења порте Цркве Св. Илије и Цркве брвнаре у
Вранићу је урађен 2014. године, с основним циљем пејзажног уређења порте, што
је било усклађено с постојећом методологијом заштите и уређења сличних објеката
културног наслеђа. Савремена проблематика заштите и уређења културних добара
све више сагледава концепт културног предела који је „целина, структурно јединство
свих елемената и њихових међусобних односа“. На тај начин се и концепт културног
предела чита као холистички, мултидимензионалaн и мултифункционалaн ентитет,
који у времену глобализације треба сачувати и развијати у складу с његовим регио
налним и локалним карактером. Имајући у виду савремене трендове холистичке кон
цептуализације предела, аутори пројекта предлажу унапређење методолошког при
ступа у изради сличних пројеката, који се већ дужи низ година изучавају у студијском
програму Пејзажне архитектуре на Шумарском факултету Универзитета у Београду.
Наиме, у методолошком приступу неопходно је сагледати вредност карактера пре
дела, на основу којег је могуће дефинисање еколошких и визуелних принципа његовог
очувања и унапређења. У складу с тим, уређење порте је усмерено у правцу очувања
и унапређења естетике и амбијенталних вредности предела, као и правцу укључења
таквих споменичких целина у културну понуду града. У потрази за адекватним приступи
ма, аутори рада сматрају да је савремена презентација споменика културе у директној
вези (зависности) са усаглашавањем потреба корисника (како кроз функцију окупљања
и несметаног боравка, тако и кроз нормално одвијање свакодневног живота житеља), те
да се једино може остварити кроз интеграцију елемената природног и културног наслеђа.
Напомене
Проф. Бојана Бојанић Обад Шћитароци, др. сц. дипл. инж. арх.,
предстојница Kатедре за урбанизам, просторно планирање и пејсажну архитектуру
Архитектонски факултет Свеучилишта у Загребу, Хрватска
scitaroci@gmail.com
Апстракт
Јавна библиотека је део урбаног дизајна још од античких градова. Њени архитекту-
ра, простор, функције и одлика јавног простора, чине јавну библиотеку привлачним,
активним и виталним делом урбаног пејзажа. Стога је препозната као урбани маркер,
активатор места и урбани магнет који подржава стратегије урбаних трансформација.
Циљ овог рада је да јавну библиотеку дефинише као сложену институцију, повезану с
урбаним пејзажом, истражујући на који начин јавна библиотека утиче на урбани пејзаж и
трансформише га кроз више слојева, и који симболички обрасци креирају спољну слику
ове везе. Истраживање је спроведено кроз студије случаја четири библиотеке смештене
у центру града: две историјске и две савремене, анализирајући и дефинишући локацију
јавне библиотеке у граду, однос пројекта библиотеке према политици града/државе,
друштвено и културно значење библиотеке и њену функцију и архитектуру.
Јавна библиотека је атрактиван део урбаног пејзажа, учествује у обликовању истакну-
тих јавних градских простора. Она унапређује квалитет и вредност урбаног пејзажа као
целине, креира или трансформише слику града кроз простор и време. Стога је могуће
отворити даља истраживања о томе како се јавна библиотека уклапа у концепт еманације
урбаног пејзажа.
Kључне речи: јавна библиотека, урбана трансформација, слика града, урбани пејзаж
Abstract
A public library has been a part of the urban design since ancient times. Its architecture,
space, functions, and public space character make it an appealing, active, and vital part of
the urbanscape. It is therefore recognized as an urban landmark, place activator, and urban
magnet supporting urban strategies.
This paper aims to define public library as a complex institution related to the urbanscape,
investigating its effects on and the power to transform urbanscape in multiple layers, the
symbolic patterns of which create an outward image of this relation. The research was con
ducted through the case studies of four downtown libraries: two historic and two contempo
rary ones, by analyzing and defining their locations in the city, the relation of library project
to the city/state policies, their social and cultural meanings, functions, and architecture.
Public library is an appealing urbanscape element that shapes prominent public spaces in the
city. It adds to the quality and the value of urbanscape, creates or transforms the image of
the city through space and time. This opens up further discussion on the ways public libraries
fit into the concept of urbanscape emanation.
Introduction
A public library is recognized as an urban icon and landmark, place activator, and urban
space in cities and towns. It offers free access to everybody, acts as a local information,
education, and culture center, funded by national and/or local governments.1 With its spa
ce, architecture, function, and symbolism, it is an appealing, active, and vital constitutive
part of the city.
This research aims to highlight active and appealing roles of public libraries in urban
scape, defining its historic, symbolic, and physical background from the time of ancient
cities to modern days.
Public library is observed beyond the perception of a monumental building that archi
ves culture and knowledge and provides reading space. Public library is a complex insti
tution, the most relevant attribute of which is “being the public space“ in the city2, which
brings public library in an active relationship with urbanscape.
Urbanscape is the appearance of an urban area, and like similar concepts – landscape,
cityscape, townscape, urban landscape – it has been researched in terms of “decoding the
outward image of cities”.3 This research deals with urbanscape as a complete image of an
urban area, and its relation to a public library not just as in appearance, but as a dynamic
multilayered concept. On the symbolic level, library is an institution with social, cultural, edu
cational, and political function, while on the physical level all these functions are embodied
and reflected in the library space and architecture, and related to the specific urbanscape.
A public library project found its place in the contemporary city renewal programs con
nected to downtown regeneration in multiple cases4. It takes an active role in different urban
transformation strategies – culture led urban regeneration, urban upgrading, and increasing
urban resilience.5 Within those strategies, library is recognized as a cultural icon, landmark,
placemaker, community vitaliser,6 urban “meeting room”, “intellectual heart of civic life”,7
and one of the few real public places in commercialized cities8. Public library is a political
tool, it is government-funded and used to present the political and city or state power.9
Public library is a complex institution with widely recognized role and position in citi
es. This paper defines public libraries as an appealing element of urbanscape, examining
the ways they transform urbanscape, the symbolic patterns of which create an outward
image of this relation.
The research was conducted through the case studies of four cities and their central
libraries: two historic ones – the Ulpian Library (AD 114), Ancient Rome, and the San Marco
Library (1579), Venice; and two contemporary ones – the Birmingham Library (2013) and
the Helsinki Central Library Oodi (2018); in order to outline the evolution of the relation,
and research historical background of public libraries as urbanscape elements.
Historic libraries
Helsinki Central Library, 2018, Helsinki, Finland12 The Library of Birmingham, 2013, Birmingham, UK 13
Contemporary libraries
of their location in the city, relation of the library project to the city/state policies, social
and cultural meaning of the library, its functions and architecture. Historic libraries were
researched in the same manner as contemporary ones in order to define the origins of
library in urbanscape.
Two historic and two contemporary libraries selected are public libraries, located in the
city core, in the busiest public spaces in the cities; they were designed and built as part of
larger city agendas and their space and architecture reflect their publicness.
Ulpian library, or Trajan’s library, built in AD114 in Ancient Rome, was a part of the
imperial fora – a complex of monumental public spaces and buildings. Together with the
public basilica and Trajan’s temple, the library framed a small square within the fora. It
consisted of two identical chambers on the opposite sides of the square with Trajan’s
column in its center.10
Libraries were constitutive parts of monumental public complexes that were focal
points of large urban transformation projects in Ancient Rome. This trend was started
with the Palatine Library, a part of the Forum of Augustus, continued with Trajan`s forum
and Ulpian Library and was the result of Hellenistic influence to bring culture, art, and
education to cities.11
According to Welch (2005), “Though the ancient city grew gradually, building by buil
ding, throughout its millennium-long heyday, the city experienced periodic growth spurts
during which large-scale building programs dramatically transformed the urban landscape.
Such sweeping changes in the urban fabric usually coincided with political or social crises
or periods of transition in Roman identity.” 12
Hence, Trajan`s forum was designed and built to celebrate the military success and
political power of the Roman Emperor Trajan. It was the cornerstone within several projects
in the city of Rome, conducted to change and improve the image of the city.
Libraries in Ancient Rome were open to all the citizens and were more than just book
depositories. They were used as meeting places for intellectuals, spaces for public readings
by authors, allowing the illiterate majority to take part into library activities, places for politi
cal and philosophical debates, and private gatherings.13 Trajan’s library was visually and fun
ctionally part of the open public space. It consisted of a pair of chambers housing literature in
Greek and Latin, which was the model of library design in Rome of that time. In this case, the
two chambers were positioned on opposite sides of the small square, their lavishly decorated
interio rs facing the open public space, and communicating with it through open porticos.14
In its volume, decoration or monumentality, the Ulpian Library was not the dominant
part of the public forum or urbanscape; it was, at the symbolic and physical levels, a part
of the public monumental complex.
Biblioteca Marciana, Venice, built in 1579, is an iconic library building that shaped and
outlined one of the most prominent open public spaces of the Renaissance.15 The library
is located within the complex of public spaces – Piazza and the Piazzetta di San Marco,
and the waterfront of the Grand Canal. The Piazzetta connects Piazza di San Marco with
the waterfront and is framed with the Ducal Palace and Marciana Library. At the time this
public space took its final shape, and the library was built, it was the formal entrance to
the city of Venice.16
Reconstruction of this public space and construction of the library were a part of the
Renovatio Urbis – city renewal project that took place in Venice in the 16th century. The
main goal of this project was to affirm the identity of Venice as a European cultural center,
to present the Venetian Republic on the international scene after its decline in political
power, defeat in the War of the League of Cambra, (1508–1516) and striving with other
political issues, at the same time recovering from the fire of 1512.17 The task of urban
reconstruction was assigned to Jacopo Sansovino, the state builder, who transformed the
Piazza complex with its public spaces and designed the iconic building of Marciana Library.
According to Psarra (2018), “Sansovino seized the urban properties of Venice and used
classical architecture to powerfully express the city-state and the Republic.” 18
Venice urbanscape was dramatically changed against the prevailingly medieval pat
terned urban fabric toward the image of the renaissance city, by introducing large Ancient
Roman urban sites, such as this reconstruction of the Piazza, inspired by Roman forum
and theatre. Buildings, including the Library of San Marco, were designed and built as an
open public space for social and political events, with the view to improving the identity
of the city.19 This is their physical and symbolic layer in urbanscape. That urbanscape has
remained an example of sustainable cultural heritage landscape until nowadays.
The iconic library building was built according to classical standards, lavishly and
elegantly decorated both in exterior and interior. It housed the collection previously archi
ved in the Doge’s Palace. The library was established on the first floor of the Sansovino`s
building, with shops and retail space on the ground floor. Such spatial organization of the
building provided economic benefit for the city, at the same time safeguarding the book
collection from moisture.
Both studied historic libraries symbolically presented the policy of the patronizing city,
and actively contributed to improving the image of the city, reflecting their public character
in both space and architecture, in line with the historical, social, and cultural conditions
of their time.
The selected modern-day libraries were designed and built with similar social and
cultural expectations.
The Library of Birmingham 20, Birmingham, UK, 2013, outlines and actively shapes the
Centenary Square, one of the largest open public spaces in the city, consisting of three
public piazzas. The library is positioned on the main pedestrian route, called the “Red Line”.21
The central library building is the third building22 designed and constructed for that
purpose in the history of the city of Birmingham, while its predecessors were demolished
to leave space, both symbolically and physically, for the new library building.
All the library buildings were positioned so as to shape prominent public spaces in the
city and were built as part of the larger urban renewal project. The Birmingham Reference
Library23 was rebuilt in 1882 as its predecessor was completely destroyed in the great fire a
year before. Its location was at the Chamberlain square, the main square in Birmingham and
part of the Paradise forum, and was among the first libraries to be built according to the Uni
ted Kingdom Public Libraries Act of 1850 that gave local authorities legitimacy to establish
free public libraries.24 It was a monumental building, allowing free access to information
and knowledge in urbanscape. The second library building was open to the public in 1974
as part of the urban reconstruction following World War II. After the war, Birmingham was
devastated and ruined city. According to the City Council's decision on the renewal, there
was no city-wide urban plan, but specific reconstruction of infrastructure and construction
of public buildings, where the construction of the new Central library took place. The library
building was an epitome of brutalist architecture, designed by local architect John Madin. It
was centrally located in the city, at Paradise Forum, next to its predecessor demolished right
after the completion of the Madin building. Paradise Forum was the crucial point of urban
reconstruction, envisaging also other cultural buildings at this location. Paradise Forum has
remained the 21st-century focal point or cornerstone of urban reconstruction, as well. During
this process, the brutalist library was demolished, despite the campaigns that opposed it,
to fit into the Big City Plan that remodeled the square and changed the image of the city.
On the other hand, the Big City Plan is the program for “reimagining the city”, with the
new library as a cornerstone for the city center revitalization.25 The Library is the central
element in a cluster of nearby cultural facilities, including the International Convention
Centre, the Symphony Hall, Birmingham Repertory Theatre, and the Ikon Gallery.26
„Central to the design is to relate the library interior to the popular public life of
Centenary Squar e itself“, bringing the outside in and inside out.27 This thesis has been
reflected in the library architecture. Glass façade and position ing most of public functions
on the ground floor, the big cantilever cowering a part of the public space, a circular amp
hitheater cut into the square, which is connected to the underground floor of the library,
roof gardens and terraces as visual extensions of public spaces on multiple levels, confirm
the library function as „urban living room“, „public arena“, and public space28. Archives
and most of the reading rooms are on the upper floors, while the roof rotunda is designed
to house Shakespeare's historical collection, and has memorial, cultural and educational
significance for the community.
The case of the Seattle Central Library has certain similarities with the library in Bir
mingham as regards the three library buildings, only this institution changed three buildings
at the site in the course of 100 years. From the Carnegie library, built in 1906, to the open
plan library from 1960 29 designed in the international style, to the contemporary iconic
and the most often analyzed library building in the world, designed by Rem Koolhaas and
OMA and completed in 2004.
All the library buildings in Birmingham and Seattle have embodied social, cultural, and
political marks of their time, and have actively contributed to changing the image of the city.
Oodi Helsinki Central Library 30, Helsinki, Finland, 2018, is the new icon and public
space in Helsinki. Temporary and pilot library project, Library 10, which was a part of the
long process of planning the central library, has proved the library is well accepted as a
meeting place and that it has become one of the focal points in the civic life of the city. All
the services and functions are now relocated into the new building.
Helsinki has a tradition in planning and building a library as a part of urbanscape tran
sformation. The National Library of Finland 31, built in 1840–1845, was part of the 1812
town plan aiming to transform the city of Helsinki from a provincial town into a capital.
The focal point of urbanscape transformation was the design of the monumental central
square – Helsinki’s Senate Square, with the library building as its constituent part.
Oodi building is facing the House of Parliament at the Kansalaistori square, next to
other cultural and civic institutions structures. Its specific location presents, on a symbo
lical level, the government’s care for citizens and the civic and cultural life of the city.32
The location is at the heart of urban transformation and city development area. The
library is one of the projects of the city and the government symbolizing the centenary of
Finland`s independence.33
This library building is the real civic center, community hub, and urban living room.
Most public spaces, including cinema, mixed use area and exhibition space, are located on
the ground floor. On this level, library building design, with a large cantilever partly above
the public square, glass façade, and open floor plan, makes the library space an extension
of the square. The second floor is reserved for workshops and relaxation space. Traditional
library space occupies one third of the building. The “book heaven” is an open-plan rea
ding room on the upper floor that offers peace and quiet and the vista of the city, actively
involving urbanscape into the library space.
The history of public libraries, according to library science researches,34 has begun
in the middle of the 19th century. Library as a part of urbanscape has had the elements of
public space since ancient times.
Discussion
Although the libraries that were subject of the research belong to different historical peri
ods, and were built in different socio-political contexts, it is still possible to draw out parallels
and comment on their intensive interaction with the city as an appealing part of urbanscape.
A public library in Ancient Rome was a must-have element within new complexes of
public spaces and structures built on monumental scale to transform urbanscape and glorify
political situation or the ruler itself. Libraries were monumental and lavishly decorated,
but not a physical landmark in itself. They embodied physical and symbolic presentation
of the importance of literacy and culture for people, and served as social gathering and
event places, as well.
Renaissance Biblioteca Marciana was built as an independent, iconic building as part
of the urban transformation program, aiming at turning the mediev al urbanscape towards
renaissance values, as well as reflecting political and economic power. Its presentational
character dominated over its public function and accessibility to all. Its iconic and monu
mental façade provided a frame to open public spaces and served as a background to
public activities within that space. It had the role in creating the image of the city on the
global level, as well. The library interior was not conceptualized as visually or functionally
connected to the public square.
Contemporary libraries, like their historical predecessors, are a part or a cornerstone
of the contemporary urban transformation agendas. Although there has been a strong
tendency to show that the social role of the library is way in front of its political role, the
library remains a political instrument, just as it was in the past. Urban transformation
projects in cities are related to the presentation of political power or success, aiming to
change and improve the image of the city, creat e or change the identity. Birmingham and
Seattle case studies strongly support this conclusion, since they opted for the new central,
iconic library building and demolished their predecessor in crucial moments in their history
and as a part of big urban revitalization projects. Those projects and the libraries in all
the cities included in the research affected urbanscapes both physically and symbolically.
Their public space function and urban room character are most prominent on the
symbolic level. Social, political, and cultural elements are embodied in libraries’ architec
ture. Intensive communication between the library building and the open public spaces,
where boundaries between interior and exterior, open and closed, are blurred, prove a
library to be a public space, free and accessible to the community. The Ulpian Library case
study brings up the historical background of this function, with the library space visible
and accessible from the open public space, which also served as a communication area
between two library rooms. Iconic architecture and the quality of a landmark in urbanscape
prove significance of library buildings to the community, and also create the image of a city
(local and/or that of the state or government) as powerful, economically strong, and caring
for education, information, cultural and social life of its citizens. Hence it is necessary to
define a library as an appealing urbanscape element, both on symbolic and physical levels.
A public library fits in the urbanscape emanation concept, as it is developed within
the heritage urbanism approach. It can be seen as a tool “within the urban development
and planning of settlements, towns, and landscapes”.35
Conclusion
A public library, with its functions, symbolic values, space, and architecture, is a
powerful feature in the image of the city, acting both as an element of its identity and as
a shaping tool for public spaces. The concept of a public library has dramatically changed
from a static unit in a city – a building for storing books and media collections that provi
des space for reading and education, to a proactive and vital element of the city, when it
came into the focus as an active part of urbanscape. This concept is deeply rooted in the
institution of a public library and its historical values, it has evolved and upgraded, taking
into account all its traditional forms and functions.
A public library is not just a cultural, educational, and informational institution; it is
also a physical building in urbanscape. Shaping and outlining urban areas, creating and
improving an image of the city, is defined in this research as a quality that attracts and
holds the attention in urbanscape. It raises or improves the quality and value of urbansca
pe. Hence, it is possible to open discussion on how a public library fits into the concept of
urbanscape emanation if this concept is seen as an impact of the unit or system on its envi
ronment, allowing forward movement in space and time. From this point of view, a public
library is perceiv ed as a unit of a multilayered system. The concept of a public library has
evolved from that of a static building to a proactive one, to a singular building in an urban
complex, and from an object showing the "beauty of the past" to an object that encapsu
lates the importance of multifaceted cultural values. A public library is to be defined as a
part of the city on the informational, educational, cultural, social, and technological level,
and an appealing part of urbanscape.
Notes
Апстракт
Промене законског и институционалног оквира у којем се одвијају процеси просторног
и урбанистичког планирања у Црној Гори током последње две деценије довеле су до
приоритизације приватног у односу на јавни интерес, што се одразило и на питање трет-
мана градитељског наслеђа. Ово се нарочито уочава у случају архитектонског наслеђа
из послератног периода модерне (1945–1990), које убрзано нестаје под налетом нових
таласа урбанизације, док га институције задужене за заштиту културних добара готово у
потпуности занемарују. Kако би предочио резултате који произилазе из спреге пасивног
односа институција културе и агресивног планерског процеса фокусираног на оствари-
вање краткорочних приватних интереса, овај рад представља студију случаја детаљног
урбанистичког плана Рекреативно-културна зона на десној обали Мораче и његовог погуб-
ног утицаја на хотел „Подгорица“, објекат који је 1967. године награђен савезном Бор
бином наградом и који представља важан пример критичког регионализма у Црној Гори.
Циљ рада је да представи последице нетранспарентног процеса планирања и да дока-
же важност партиципативног доношења одлука у урбанистичком планирању. У истра-
живању је примењена метода анализе планске и пројектне документације, правних
прописа, основа и механизама за заштиту архитектонског објекта као културног добра.
Анализом су обухваћене и активности које предузима цивилно друштво у процесу поку-
шаја заштите градитељског наслеђа, као и реакција надлежних институција. Резултати
истраживања упућују на важност дефинисања наслеђа и механизама његове заштите
у оквиру планерског процеса.
Kључне речи: модерно архитектонско наслеђе, партиципација, урбанистичко планирање,
Хотел „Подгорица“, KАНА / ко ако не архитект
Abstract
Over the last two decades, changes in the legal and institutional framework of the spatial
and urban planning processes in Montenegro have led to the prioritization of the private over
public interest, which is reflected in the treatment of the built heritage. This is especially the
case with the architectural heritage of the post-war Modern period (1945–1990), which is
rapidly disappearing under the onslaught of new waves of urbanization while being almost
completely ignored by the institutions in charge of cultural heritage protection. To explain
the effects of the cultural institutions’ passive stance, combined with the aggressive plan
ning process focused on achieving short-term private interests, this paper presents the case
study of a detailed urban plan themed „Recreational and cultural zone on the right bank of
the Morača river“, and its detrimental impact on the Podgorica Hotel, an important exam
ple of critical regionalism in Montenegro and the winner of the 1967 federal Borba Award.
The aim of the paper is to present the consequences of non-transparent planning processes
and to prove the importance of participative decision-making in urban planning. The met
hods include the analysis of planning and project documentation, legal regulations, as well
as reasons and mechanisms for the protection of buildings as cultural heritage. The analysis
also covers the actions undertaken by civil society while trying to protect the architectural
heritage, as well as the governing institutions’ reaction to these actions. The results of the
research point towards the importance of defining both the heritage and the mechanisms of
its protection within the planning process.
Keywords: modern architectural heritage, participation, urban planning, the Podgorica Hotel,
KANA/Who if not Architect
Introduction
Cultural heritage is the domain of the Ministry of Culture, more precisely of the Direc
torate for the Protection of Cultural Heritage (DPCH). This institution, founded by Law on
the Protection of Cultural Heritage11 has not demonstrated significant results in recognizing,
let alone protecting the modern architectural heritage of Montenegro. Although the 2012
annual Program for the protection and preservation of cultural property12 stated that the
re were significant XX century architectural achievements in Montenegro which had not
been properly cared for and protected, not much has been done since then to ameliorate
the situation, at least not by the responsible institutions. Conversely, the most significant
initiatives for protection came from outside of the system: in 2012, architect Andrija Mar
kuš from the architectural organization Arhitektonski Forum submitted to the Ministry of
Culture a list of the 48 most important modern architectural structures13; this initiative has
not yet been processed. In fact, during the ten years of its existence, DPCH has put under
protection only two works of modern architecture in Podgorica: the relief on the Post Office
building from 1948, by architect Vujadin Popović, and the Kayak Club Galeb on the river
Morača from 1960, the work of architect Vukota Tupa Vukotić. During this time, several
modern buildings integral to urban identity of Podgorica were systematically neglected and
destroyed in the processes largely ignored, if not even aided, by inaction of this institution.
In general, buildings created in modern style during the 1945–1990 period are being
increasingly targeted by the private investors in Podgorica, due to occupying central loca
tions attractive for redevelopment. As none of them are protected as cultural heritage,
demolitions are easily granted. Hence the new urban plans, although approved by the
DPCH, often plan for these buildings to be torn down, usually to make room for the new,
lucrative residential developments.14 In the last few years, several modernist hotels in Pod
gorica were either altered, like the iconic Crna Gora hotel from 1953, designed by architect
Vujadin Popović (partially demolished and completely redesigned during the construction
of the new Hilton Hotel) and the Podgorica Hotel from 1967 by architect Svetlana Kana
Radević (interior inadequately redesigned in 2004, the entire building later jeopardized
by the construction of a nearby tower), or entirely demolished, like the Ljubović Hotel
from 1982 by architects Badnjević, Horvatov, and Ivančević. In all three cases, the original
buildings and their urban settings were transfigured in order to make space for projects
of low value, funded by the same investor, Normal Company. Thus, they provide a telling
example of how a valuable architectural heritage can be degraded and lost if managed by
a private company with neither institutional oversight nor guidelines and measures for its
protection. The existing urban plans foresee further demolitions: buildings of the Republic
Institute for Urbanism and Design (RZUP) and the Pobjeda newspaper are planned to be
torn down, even though both of them are important achiev ements of the award-winning
architect Ilija Šćepanović and significant for their role in the post-1945 history of the city15.
A similar fate befell many famous and award-winning buildings in Montenegro, primarily
those on the Adriatic coast, including the Korali Hotel in Sutomore, for which the architect
Milan Popović received the Republic Award Borba in 1968 and which is currently undergo
ing reconstruction without proper conservation, and the Fjord Hotel in Kotor (designed by
Zlatko Ugljen), completely demolished to make space for a new development.
As long as the mechanisms for recognition and protection of the modern architectural
heritage do not exist, this practice is expected to continue. For now, the appeals from the
concerned professionals remain unanswered, DPCH does not take steps to address the
issue, and other effective instruments that could provide at least some degree of protection
for the endangered heritage simply do not exist.
The case of the Podgorica Hotel is used in this paper to present the problem in
more detail, along with the response to the general problem of institutional inaction
in the area of architectural heritage preservation. In the following section the methods
of this research are presented, along with the authors’ engagement with the object
of research. This is followed by presentation of the case study, which is comprised of
the analysis of the 2012 detailed urban plan (DUP) themed Recreational-cultural zone
on the bank of the Morača river – southern part, its impact on the Podgorica Hotel
building, and the civic campaign provoked by this impact. Discussion brings the most
important findings, followed by concluding remarks which point to lessons learned and
policy recommendations.
This paper results from its authors’ direct involvement in the campaign for recognition of
the Podgorica Hotel as cultural heritage and its legal protection. As members of the KANA
/ Who if not an Architect (hereinafter: KANA) group, the authors have since 2015 applied
extensive research, including but not limited to the analysis of legal framework concerning
spatial and strategic planning, construction, and heritage preservation, analysis of spatial
and urban planning documentation, and analysis of the structure shaping participatory prac
tices in policy design in Montenegro. The research practice of KANA group is intertwined
with action aimed at improving the urban planning policy and practice, advocating for broad
public participation and transparent decision-making procedures. In that sense, this work
can be considered a product of action research, as it includes the simultaneous process of
doing research and taking action, linked together by critical reflection to seek transformative
changes. By doing „a comparative research on the conditions and effects of various forms
of social action and research leading to social action“ and using „a spiral of steps, each of
which is composed of a circle of planning, action and fact-finding about the result of the
action“16, KANA group put the results of its research work into practice.
The main method used in this paper is the case study of the Podgorica Hotel building
and the planning process which set out to regulate its immediat e environment, thereby
altering the urban morphology of Podgorica city center and inspiring civic campaign aga
inst proposed developments. By presenting the analysis of the process and its outcomes,
the paper offers insight into contemporary challenges of urban planning and architectural
heritage protection in Podgorica and Montenegro.
Spatial plan
DUP Recreational-cultural zone on the bank of the Morača river – southern part has
been adopted in 2012 and is a telling example of a planning document resulting from the
contemporary planning practice in Montenegro. This plan, covering one of the most central
zones of Podgorica, was created by amending the earlier plan for this area three times
during the 2005-2012 period; these amendments even caused the General Urban Plan of
Podgorica (originally adopted in 2004) to be changed in order to allow the addition al con
struction and building height17.
In addition to the administrative buildings located in the northern part of the area,
the plan includes as many as two projects of modern architecture awarded by the Borba
Award –the Podgorica Hotel (federal award) and Morača Sports Center (republic award),
as well as the public park belonging to the sports center complex (Figure 1). The 2012 chan
ges to the DUP neglect the importance of free public space and urban green ery, which is
instrumental to the distinctiveness of these landmarks, reducing their urban plots to the
very borders of their walls and using every available square meter for the new private con
struction – tennis academy with courts, a 6-story office building, a restaur ant, SPA center,
an office tower of undefined height – as well as for signific ant extensions of the existing
office space. This resulted in the erasure of the area of a 40-year-old public park, which
now became basis for some of these new developments.
The most controversial proposition of this plan was, however, the office tower. The DUP
placed this development on the plot next to the delivery entrance of the Podgorica Hotel (at
only a couple of meters distance from the hotel walls) and left the height of the future office
building undefined – a highly unusual decision, especially for such sensitive spatial context. It
is important to note that until the adoption of this plan, this was never the case: the maximum
height was always clearly specified by the plan. Once the plan was adopted, the owner of the
plot announced the competition for the development of the conceptual design of the new offi
ce building; however, the competition was not public but invitational. The design of architect
Sonja Radović Jelovac won the competition, and her design was eventually built (Figure 2).
The plan presented above redefin ed the context of the Podgorica Hotel by introdu
cing tectonic changes to its surroundings. The Podgorica Hotel, built in 1967 by architect
Svetlana Kana Radević (1937–2000), is one of the most valuable buildings of modern
architecture in Montenegro and beyond; its author announced a turn towards critical
regionalism by literally integrating its surroundings (the pebbles from the Morača river
bed) into the walls of the hotel. For this work, built according to the winning competition
entry, architect Radević received the federal Borba award – the highest recognition for
architecture in the former Yugoslavia. The original drawings and photographs of the
newly built hotel were exhibited at the Museum of Modern Art (MoMA) in New York in
2019, as a part of the Towards a Concrete Utopia: Architecture in Yugoslavia, 1948–1980
exhibition, while the old photographs (which, conveniently, do not show the contempo
rary additions to the hotel’s interior and exterior) adorned several Montenegrin pavilions
at the Venice Architecture Biennale.18 Exceptional value of this building lies in its superb
integration with its surroundings – only two stories high, it follows the riverbank per
fectly and compliments the old town and the remains of the stone fortress on the other
bank of the Morača river, while discretely enveloped in the green background.
The DUP of 2012 and the construction developments it permitted ignored the value
of this balance entirely, jeopardized the physical integrity of the Hotel, and permanently
destroyed the surrounding landscape. This was not an accident, but a deliberate and
coordinated decision of several responsible institutions – a decision which, in this case,
Civic campaign
Due to the insufficiently promoted public debate and the general lack of public parti
cipation in the planning process, the plan to build a 12-story tower next to the Podgorica
Hotel became public knowledge only after the construction works started. The dissonant
voices opposing the construction came together after Ivan Jovićević, a young architect from
Podgorica, published an article condemning the project and the urban planning practice
behind it19. The article raised serious issues concerning the social and spatial consequen
ces of the current planning process and the treatment of modern architectural heritage. It
reached broad audience and inspired public interest, but even more importantly, it brought
together many architects, as well as students of the Faculty of Architecture in Podgorica,
who began working together towards improving the planning and heritage protection
practices. The first activities took form of protest walks and aroused much-needed media
attention; the next step was formation of the group, and soon after the non-governmental
organization, KANA/Ko Ako Ne Arhitekt? (KANA/Who if Not Architect?).20
From the very beginning of its work, KANA outlined the goals related to the develop
ment on the Morača riverbank: to protect the hotel building as a cultural property, and to
halt the construction of the tower which threatened the building and its surroundings. The
activities of the group over the following year included analyzing the planning process, the
resulting documents and building permits. Materials they gathered and the analysis they
produced instructed the Urbanism Inspection and the Administrative Court of Montenegro
to take the legal steps and request the building permit to be revoked21. In a parallel pro
cess, KANA filed an initiative to the Ministry of Culture reques ting protection of the hotel
building and its surroundings for their urban, architectural and landscape value.
Discussion
The case study analysis shed light on the three important aspects of the modern
architectural heritage recognition and protection in Podgorica: the urban planning process,
which does not welcome public deliberation and is attuned to expansive development rat
her than to careful intervention and conservation; the state of the heritage itself, which
is often presented as important to the foreign audiences22 but continuously neglected by
planning authorities and cultural institutions; and the independent civic action, with orga
nized citizens gradually becoming more aware of the importance of urban planning and
architectural heritage, but also of their own capacity to influence the processes related to
spatial development and protection. In the case of the Podgorica Hotel, the results of the
interplay between these three aspects were discouraging: even though serious irregulari
ties were found in the process of granting the construction permit for the office tower and
even though the validity of the permit was disputed by the official Administrative court
ruling, the office tower was built. Likewise, the DPCH did nothing in their considerable
power to protect the hotel building as the cultural property, which it doubtlessly is23. Howe
ver, the civic action ignited by the struggle to protect the Podgorica Hotel and oppose the
harmful urban planning practice stayed active and vigilant, as evident in numerous urban
initiatives organized since 201524.
Conclusion
The results of this research demonstrate how the pressure of the neoliberal mode of pro
duction of urban space25 and the institutional inability to resist that pressure affect important
modern architecture heritage in Podgorica. Squeezed between the powerful private interests
and the dormant institutions which should, but often do not advocate for public interest, built
heritage faces neglect, deterioration and ultimately demolition. This is especially true for
modern architectural heritage, vast majority of which is not even recognized for its cultural
value yet. Contribution of this research, combined with purposive action, is to demonstrate
that it is possible for independent experts and activist citizens to steer the public debate
towards questioning the status quo, and to inspire conversation about and engagement with
the forces that shape our urban environment and past and present cityscapes.
The case of the Podgorica Hotel shows that there is a great deal of potential in local
communities which are, through common action, gaining sensitivity for the spatial consequ
ences of economic and political decisions. These communities have, in Burckhardt’s sense,
acquired certain skills of a planner: they did “comprehensively observe and assess the ways
in which local authorities use planning to change their environment”26. These skills could
be productively used in a more participatory, more open, and transparent planning process,
focused on providing public services and building sustainable living environments. Howe
ver, the institutional framework is still lacking – this might be due to the lack of knowledge,
interest, ability, or some combination of the three. Therefore, recommendation for further
research includes the assessment of the potential for more transparent and participatory
model of governing the spatial development and planning in Montenegro.
Notes
1 Harvey, D. The right to the city. International Journal of Urban and Regional Research, 2003, 27, pp. 939–941.
2 Golubchikov, O. The urbanization of transition: ideology and the urban experience, Eurasian Geography
and Economics, 2016, 57:4–5, pp. 607–623.
3 Dragović, S.: From Block to City, and Back: Post-1989 Transformation of Residential Neighborhoods in
Podgorica, Three Decades of Post-socialist Transition. In: Urban Morphosis Lab Conference Procee
dings, TU Darmstadt, 2019, p. 93.
4 Gärtner, P. European capital greenness evaluation, 2017, accessed on 20.2.2021 at: https://philippga
ertner.github.io/2017/10/european-capital-greenness-evaluation/
5 Markuš, A. Special protection of the 20th century cultural heritage in Montenegro – first part, 48 archi
tectural works, Arhitektonski forum, Podgorica, 2011.
Апстракт
Abstract
This paper deals with the consideration of changes in the meaning of the concept of synthesis
in the architectural discourse in Yugoslavia between 1948 and 1987 in the light of ideology
which redefines the relations between architects and the society, culture and art democrati
zation processes, and the introduction of self-governing relations in architectural and artistic
practice, by shaping, humanization and aestheticization of space.
The aim of the research is reflected in the definition and stratification of focal buildings and
urban areas within the city of Kragujevac as important guidelines for the establishment of
synthesis programs. The paper presents a historical scientific method applied in collecting
and processing of the available sources in the form of written and visual archival material.
For the purpose of this research, the typological method was used for establishing basic
parameters for typological classification, which was conducted by means of the analysis of
architectural features.
The essence of the research is based on the idea of determining synthesis as a comprehensive
process that was developed as such in Yugoslavia, aiming at educating society and aesthe
ticizing the environment, especially in newly formed political centers such as Kragujevac.
The results of the research can be used as a basis for constituting discourse of synthesis as
an important part of heritage, as a common good through which people are building relati
onships with art collections that belong to everyone.
Увод
У раду је дат кратак приказ развоја идеје синтезе у СФР Југославији у периоду од
1948. до 1987. године, за коју се везује последња издата књига реферата са симпозијума
организованих у Врњачкој Бањи 1984. и последњег одржаног 1986. године, на којем су
учествовали представници свих република. Паралелно с приказом, анализира се приме
на синтезе у пракси кроз случај града Крагујевца и његов послератни развој, у периоду
1949–1968. године. Гранична, 1968. година обележава глобална и друштвено-политичка
превирања у Југославији, али доноси и важне промене у планирању Крагујевца. Уједно,
то је година пензионисања архитекте Јованке Јефтановић и означава завршетак пери
ода њеног нарочито активног бављења урбанистичко-архитектонском праксом у Крагу
јевцу, у најдужем периоду у оквиру „Пројектбироа“ из Београда, основаног 1955. године,
чији је била оснивач заједно с Михајлом Митровићем и Радивојем Томићем. Током рада
у овој пројектантској кући, архитекта Јефтановић је континуирано разрађивала Гене
рални урбанистички план и план новог градског центра Продор, са објектима, Хотелом
„Крагујевац“ и солитерима. Михајло Митровић, у оквиру исте целине, реализује тзв.
Куле. У потезу Продор урбанизмом су дефинисани оквири, архитектура је одређивала
и реализовала предуслове синтезе, док су сликарство и скулптура довршавали хумани
зацију човековог животног окружења – синтеза је имала улогу коректива модернизма.
Михајло Митровић је у раду означен као један од најистакнутијих протагониста
дискурса синтезе и, претпоставља се, кључни актер за увођење синкретичке праксе
и сарадње с уметницима као препознатљивог приступа у оквиру „Пројектбироа“.
На месту сточне пијаце, 1949. године, у Крагујевцу се гради Трг АВНОЈ-а (данашњи
Трг Слободе). Први саграђени објекат био је Обласни народни одбор, који преставља
почетак револуционарне реализације линеарног градског језгра Зеленог продора,
чиме је заснован послератни административни центар Крагујевца.8
Према новом генералном урбанистичком плану који је континуирано разрађива
ла архитекта Јованка Јефтановић (1949–1961), у оквиру различитих пројектантских
кућа, а у најдужем периоду у оквиру „Пројектбироа“, град је био подељен у рејоне
раздвојене зеленим појасевима, од којих је један зелени појас чинио и нов центар
града. Нови градски центар замишљен је као Зелени продор, што је уједно био назив
пројекта, са основном идејом изградње хумане животне средине, који никада до краја
није реализован, а у плановима из седамдесетих година значајно је измењен (слика 3).
Захват Зелени продор, димензија приближно 600 метара x 250 метара, постављен
је управно у односу на Улицу Маршала Тита (Главну улицу). У пресеку два доминант
на правца планирана је Пешачка зона. План је предвиђао значајне интервенције и
замашне промене у постојећем градском ткиву, укључујући и уклањање постојећих
претежно стамбених структура. Анализом ситуационог плана урбанистичког пројекта
из 1966, уочава се да архитекта Јефтановић Продор пројектује као пешачку осовину
кроз сукцесивно смењивање јавних простора и површина различитог карактера, у
којима су у мањој или већој мери заступљени зеленило и водени елементи у виду
фонтана (укупно 4). Важан део пројекта је и предвиђено увођење уметничких садржаја
у виду галерија, павиљона, изложбених витрина, скулптура у јавном простору (укупно
6). Посебно интересантни елементи, у погледу теме синтезе, јесу изложбене витрине
позициониране симетрично у односу на осовину, по ободу пешачке зоне готово чита
вом дужином. Витрине се јављају као самосталне целине – у виду мањих групација и у
низу, или као елементи интегрисани у објекте – у случају Омладинског дома и Дaнсинг
бара (Dancing bar). Важан део пројекта су и рекреативни садржаји који прате нову
типологију становања великих густина уведену планом (стамбене куле), повезујући
стамбене зоне с новим центром преко попречних прелазних зелених зона (слика 4).
Продор представља пример модернистичког урбанизма par exellence – урбанизма
великих потеза кроз брисање традиционалних структура, али је и пример урбанизма
Слика 3. Скица за урбанистички концепт Продора, 1949. године, аутор Јованка Јефтановић (извор:
Трифуновић, В. „Од самоуправљања до кризе. Грађење Крагујевца од 1965. до 1990. године“, Удруже
ње „Крагујевац наш град“, Установа културе „Кораци“, Крагујевац, 2019, 98); Слика 4. Урбанистички
пројекат, 1966. година, аутор Јованка Јефтановић (извор: ЈП Урбанизам, Крагујевац)
моје зграде, од Миће Поповића, Ане Бешлић, Фила Филиповића, Миодрага Жив
ковића, Небојше Митрића, Оташевића до Вујаклије, који је радио мурале у згради
„Генекса“. То је био мој принцип, од прве до последње зграде.“11 Тај Митровићев
став можемо протумачити истовремено као преиспитивање модернизма – прин
ципа прочишћености и безорнаменталности, али и као инсистирање на извесном
континуитету с предратном архитектуром, богатом материјализованом сарадњом
архитеката, сликара и вајара.
Хотел „Крагујевац“
Закључак
Напомене
1 У оквиру књиге Синтурбанизам из 1964. године објављен је и текст из 1954. године: ’Прогноза живот
не и ликовне синтезе као израза наше епохе’, као кључни програмски текст овог приступа. Richter, V.
Prognoza životne i likovne sinteze kao izraza naše epohe, u: Sinturbanizam, Mladost, Zagreb, 1964, 15–30.
2 Kolešnik, Lj. Hrvatska poslij eratna moderna umjetnosti u jugoslovenskom kontekstu, u: Socijalizam i moder
nost: umjetnost, kultura i politika : 1950–1974., Institut za povijest umjetnosti : Muzej suvremene umjet
nosti, Zagreb, 2012, 234.
3 Часопис Sinteza: revija za likovno kulturo покренут је 1963. године у Љубљани. Највећим делом његовог
постојања уређивао га је Стане Берник, а континуирано је излазио тридесет година, све до 1994. годи
не. Едвард Равникар [Eduard Ravnikar] је у њему објавио чланак под насловом Архитектура, пластика
и сликарство, у којем образложе програмску концепцију часописа кроз идеју синтезе.
4 Martinović, U. Zapis o sintezi, u: Oblik i prostor : knjiga o sintezi, [1. simpozijum o sintezi, Vrnjačka Banja,
1973], zbornik referata i diskusija o sintezi sa prilogom, Zamak kulture, Vrnjačka Banja, 1975, 12.
5 Трифуновић, В. Грађење Крагујевца од 1945. до 1965. године, Удружење „Крагујевац наш град“,
Установа културе „Кораци“, Крагујевац, 2018, 218.
6 Зграда Обласног народног одбора (данашњa Скупштина града Крагујевца) испрва је изграђена као
репрезентативни пример архитектуре социјалистичког реализма, да би се почетком шездесетих
година приступило њеној реконструкцији, чиме постаје изразити објекат модернистичке архитекту
ре и посебно интересантан пример репрезентације југословенског друштвено-политичког заокрета.
7 Први послератни Генерални урбанистички план Крагујевца рађен је у периоду од 1949. до 1954. у
Урбанистичком заводу НР Србије и „Пројектбироу“ из Београда, а усвојен је 1961. године. Видети у:
Степановић, Ж. Територијално-урбанистички развој Крагујевца (1476–1976), Географски годишњак,
1976, бр. 12, 27.
8 Стефановић, М. и др. Крагујевачки лексикон, Службени гласник, Београд, 2013, 446.
9 У архивској грађи која је била предмет анализе – главни пројекат, стамбене зграде МА и МБ такође
су означене називом Кула: Историјски архив Шумадије, ознака фонда: 1.5.125, назив фонда: Скуп
штина општине Крагујевац, бр. кутије XX, гранична година грађе: 1956.
10 Упоредни пример је стамбена зграда у Господар Јовановој улици бр. 25 из 1954. године у Београду.
Видети: Мецанов, Д. Прилог проучавању односа скулптуре и сликарства у модерној архитектури
Београда у другој половини XX veka, Зборник, 2014, 10 (10), 47–57.
11 Mitrović, M. Radoznalost i rad su kičma uspešnog života (intervju Biljana Bojković), ArhArt : magazin
za arhitekturu i umetnost, 2011/2012, 4, 8–13 [internet] dostupno na https://issuu.com/maxnova/docs/
arhart-broj-4-zima-2011-2012-neimar-v [8. 2. 2021]
12 Виктор Васарели, мађарско-француски уметник, сматра се зачетником оп-арта. Крајем педесетих
година 20. века, у сарадњи с архитектима Жаном Гинсбергом и Пјером Вагоом изводи мозаичку ком
позицију у партеру стамбеног објекта у Паризу, у Rue Camou, 1956–1968. Васарели је 1954. године у
оквиру пројекта Универзитета у Каракасу, у Венецуели, извео керамичку зидну слику на површини од
100 m2 Tribute to Malevitch. Пројекат Универзитета у Каракасу био је приказан на Првој дидактичкој
изложби у Загребу 1957, у оквиру теме Синтеза уметности.
13 Мецанов, нав. дело, 47–57.
Апстракт
Abstract
Keywords: Ranko Radović, Zlatko Ugljen, tradition, metaphor, modern, contemporary, the
Sutjeska National Park
Увод
а б
а б
Слика 5. Резиденција Извршног вијећа на Тјентишту 1977, аутор арх. Златко Угљен
(извор: Bernik, S. Arhitekt Zlatko Ugljen, Međunarodna galerija portreta, Tuzla, 123–127)
Закључна разматрања
Напомене
1 Živković, J., Vasiljević, N. Predeo kao konceptualni okvir održive arhitekture i urbanog dizajna, Arhitek
tonski fakultet, Univerzitet u Beogradu, Beograd, 2013, 26–41.
2 Radović, R. Savremena arhitektura : između stalnosti i promena ideja i oblika, Stylos, Novi Sad 1998, 11.
3 Radović, R. Živi prostor, Ranko Radović : Slobodan Mašić, Beograd, 1979, 99.
4 Blagojević, Lj. Raskršća savremene arhitekture : Ranko Radović i diskurs postmodernizma, Kultura :
časopis za teorij u i sociologij u kulture i kulturnu politiku, 2012, 134, 182–199.
Апстракт
Abstract
Recent experiences in developing the planning documents indicate that the regulatory fra
mework for the protection of cultural heritage in Serbia lacks elements that affirm the spatial
dimension of heritage. This is manifested through: inadequate treatment of the surroundings
of protected immovable cultural property (ICP), the insufficient share of spatial cultural and
historical units in the total number of registered ICP, non-recognition of important categories
of cultural heritage in accordance with contemporary conservation approaches. The institu
tions in charge of the protection of the ICP recognize these problems and also indicate the
negative effects of their marginalized position in the process of space creation and mana
gement. Some of the institutions apply improved methodologies and include in their data
collections not only registered cultural properties but also a wider range of spatial entities
through the instrument of prior protection. Also, in some planning documents, the instrument
of urban protection is applied, which includes valuable objects and units that are identified
in situ. Instead of such approaches based on individual attitudes, it is necessary to improve
and apply a uniform approach on the entire territory of Serbia based on interdisciplinary
cooperation, protection of space and establishing a balance between planning, development
and protection of cultural heritage.
Увод
Питање просторне димензије културног наслеђа у овом раду односи се пре свега на
област заштите градитељског наслеђа, која се као концепт у међународним документи
ма и повељама стално надограђује – почев од појединачних споменика до све ширих,
сложенијих и типолошки диференцираних просторних целина.
Најпре се у Конвенцији о заштити светске и културне баштине, из 1972. године,3
уводе концепти којима се јача свест о просторној димензији културног наслеђа и на тај
начин надограђују приступи који су у фокусу имали искључиво историјске споменике4:
под културном баштином се осим споменика подразумевају и групна здања, дефинисана
као „групе изолованих или повезаних грађевина, које по својој архитектури, јединству
и уклопљености у пејзаж представљају изузетну универзалну вредност са историјске,
уметничке или научне тачке гледишта“.
У Конвенцији о заштити европског архитектонског блага, из 1985. године,5 предмет
заштите су групе грађевина као „компактне групе градских, односно сеоских грађевина
које се истичу због свог историјског, археолошког, уметничког, социјалног стручног зна
чаја, а које су довољно јединствене да чине топографски одређене целине“ и локалитети
као „заједничка дела човека и природе, односно подручја која су делимично изграђена
• Тренд сталног повећавања броја заштићених културних добара у Централном регистру НКД;
ПРЕДНОСТИ
• Ратификовано више међународних повеља из области заштите културног наслеђа;
• Развијена свест научне и стручне јавности о значају културе и заштите културног наслеђа;
–– режим III степена заштите (општа заштита) – на осталом делу целине Овчарско-
-кабларски манастири (односно ПИО Овчарско-кабларска клисура).
У условима које је за потребе израде овог ППРС издао Републички завод за зашти
ту споменика културе указује се да је врло ретко статус непокретног добра законски
основ за доношење одлуке о изради планова (као у случају Старог Раса са Сопоћани
ма). Анализом планске документације уочава се да су најчешћи развојни конфликти
неконтролисана градња у околини заштићених добара и урбано ширење које нарушава
сагледавање и интегритет културног добра (Стари Рас са Сопоћанима), простори резер
висани за велике инфраструктурне објекте у границама плана (акумулација Препране
у Просторном плану подручја посебне намене манастира Студенице), рударство (Вими
нацијум) итд. Уочава се недостатак планова управљања за та културна добра који би
дали смернице за планске документе. Поред тога, у Условима РЗЗЗСК подвлачи се
значај типолошке класификације и карактеризације културних предела коју би требало
спровести за територију Србије и која би представљала важну информациону основу
у утврђивању и ревалоризацији НКД и изради просторних планова.
-ПРОГРАМСКЕ
ПРОСТОРНО- • Доношење просторних планова за поједине врсте непокретних културних добара;
• Доношење аката који омогућавају међусобно усклађивање закона и прописа из различитих области
(култура, грађевинарство, саобраћај, животна средина, трговина, туризам, привреда итд.) у циљу
спровођења интегративног приступа планирању и заштити културног наслеђа.
Закључак
Напомене
Апстракт
У обликовању града, директно учешће стручне јавности се често огледа у изради урба
нистичко-архитектонских конкурса као програмске или композиционе провере уређења
и обликовања конкретних локација и ширих просторних целина. Истовремено, у стручним
архитектонским круговима институција конкурса сматра се једним од најправеднијих и
најомиљенијих начина добијања просторних решења.
Ако имамо у виду да у актуелној урбанистичкој пракси службе заштите градитељског
наслеђа активно учествују у дефинисању планског решења, радом се испитују релације
између ауторског конкурсног решења и урбанистичког плана који садржи мере заштите
и конзерваторске услове заштићених споменичких целина. Истраживањем и анализом
регулативе из области урбанистичког планирања, заштите културних добара и распи
сивања урбанистичко-архитектонских конкурса, са фокусом на две студије случаја из
праксе у Београду, сагледавају се потенцијали и ограничења конкурса као методе доби
јања најквалитетнијих и примењивих решења.
Како и у којој мери урбанистички услови и услови из области заштите културног насле
ђа утичу на конкурсни процес? На који начин се конкурсна решења имплементирају
у контекст заштићених просторних целина? Да ли је за градске просторе значајних
споменичких вредности расписивање конкурса добитак или препрека у њиховом уна
пређењу и развоју?
Кључне речи: урбанистички план, конкурс, заштита градитељског наслеђа, Блок 13,
Косанчићев венац
Abstract
Keywords: urban plans, competition, protecting architectural heritage, Block 13, Kosanči
ćev venac
Увод
Типологија конкурса
Блок 13 у историји развоја Новог Београда никада није био предмет детаљне план
ске разраде, али је због своје централне позиције првобитно био урбанистички дефини
сан Планом централне зоне Новог Београда из 1960. године, а касније и Регулационим
планом за подручје Општине Нови Београд 1962. године. Палата Федерације је дуго
била једини објекат у предметном блоку, све до 1961. године, када је организован Општи
југословенски конкурс за нову зграду Музеја револуције. Првонаграђено решење Вјен
цеслава Рихтера никада није у потпуности изведено ни после бројних промена пројекта,
али је зато дошло до промене локације. У Блоку 13 започета је изградња Музеја рево
луције, који је требало да буде отворен за јавност 1981. године, али је на крају изграђен
само подземни део објекта.
Архитектонски значај Палате Савезног извршног већа, а данас Палата „Србија“,
потврђен је 2013. године, када је овај објекат проглашен за споменик културе с прецизно
дефинисаном заштићеном околином која обухвата скоро читав простор Блока 13. Поред
неспорних архитектонских квалитета Палате, као пионирског примера тотал дизајна
у домаћем градитељству, као и естетских и визуелних вредности, можемо закључити
да је и сама институција расписивања конкурса допринела утврђивању споменичких
вредности предметног простора. Наведеном одлуком, место започете изградње Музе
ја револуције препознато је као локација за будућу изградњу у блоку, што је резултат
организованог конкурса. На тај начин претходне урбанистичке и пројектантске актив
ности, без обзира на одсуство просторне реализације конкретног објекта, утицале су
на афирмацију и признање значаја деловања стручне јавности у грађењу културног и
споменичког наслеђа.
Детаљној планској разради простора приступило се након пола века од изградње
Палате СИВ-а, доношењем Одлуке о изради плана за Блок 13, 2015. године.24 Након
обављене сарадње с надлежним институцијама и прибављених релевантних услова,
израду нацрта плана зауставило је расписивање Анкетног, једностепеног урбанисти-
чко-архитектонског конкурса за део Блока 13 на Новом Београду, 2016. године. Као циљ
расписивања конкурса, Закључком градоначелника дефинисано је „добијање што ква
литетнијег урбанистичко-архитектонског решења Блока 13, којим ће се одредити однос
нових објеката (пре свега на темељима Музеја револуције) и планираног зеленила у
односу на постојећи објекат Палате Савезног извршног већа, Дунав и постојеће парков
ске површине“25. Такође, назначено је да ће добијени конкурсни радови бити основ за
дефинисање планског решења дела Блока 13.
Иако су у почетној фази израде нацрта плана прибављени сви важни подаци реле
вантни за предметни простор, за потребе конкурса прибављени су услови три градске
институције из области заштите споменика културе, заштите зеленила и домена саобра
ћаја, а који су у виду смерница били саставни део документације конкурсног расписа.26
Важно је напоменути да је у предметном блоку с аспекта заштите споменика културе
дефинисана могућа изградња само једног објекта и то на локацији и у зони темеља
Музеја револуције. Такође, услови добијени сарадњом с надлежном службом заштите
у току израде нацрта плана били су усаглашени са условима прибављеним за потребе
конкурса, засновани на Одлуци о проглашењу Палате СИВ за споменик културе.27
Слика 1. Шематски приказ израде Плана детаљне регулације за Блок 13 у Новом Београду
Закључак
Напомене
1 Зековић, С., Вујошевић, М. Утицај контекстуалног оквира на политику грађевинског земљишта и урбаног
развоја Београда, у: Глигоријевић, Ж., Граовац, А. (ур.), 70 година Урбанистичког завода Београда : књига
IV : Есеји, Урбанистички завод Београда, Београд, 2018, 85.
2 Harvey, D. From Managerialism to Entrepreneurialism : The Transformation in urban governance in late capita
lism, Geografiska Annaler, 1989, 71(1), 3–17.
3 На основу података са интернет странице Друштва архитеката Београда (http://www.dab.rs/konkursi)
[5. 2. 2021]
4 Кара-Пешић, Ж. Плов идеја од извора до ушћа : О пракси конкурса из области уређења простора, Изград
ња, 1977, бр. 12, 29–41.
5 Шишовић, Г. Архитектонска конкурсна пракса и питање аутономије архитектуре, докторска дисертација,
Архитектонски факултет Универзитета у Београду, 2016, 21–22.
6 Откад је усвојен Закон о планирању и изградњи 2009. године, формулација конкурса није мењана кроз
накнадних 13 измена овог закона. Закон о планирању и изградњи, Службени гласник Републике Србије, бр.
72/2009, 81/2009 – испр., 64/2010 – Одлука УС, 24/2011, 121/2012, 42/2013 – Одлука УС, 50/2013 – Одлука
УС, 98/2013 – Одлука УС, 132/2014, 145/2014, 83/2018, 31/2019, 37/2019 – др. закон и 9/2020, чл. 64 и 68а.
7 Исто, 5.
8 Закон о културним добрима, Службени гласник Републике Србије, бр. 71/94, 52/2011 – др. закон и 06/2020
– др. закон, чл. 107.
9 Димитријевић-Марковић, С. Аспекти заштите урбаног и архитектонског наслеђа у контексту урбанистичког
планирања, Наслеђе, 2009, X, 255–276.
10 Исто, 8, члан 99.
11 Исто, 6.
12 Правилник о начину и поступку за расписивање и спровођење урбанистичко-архитектонског конкурса,
Службени гласник Републике Србије, бр. 31/2015, члан 38.
13 Исто, 12, члан 38. Садржај конкурсног задатка обухвата извод из различитих студија и техничке документа
ције који садрже могућности и ограничења проистекла између осталог и из области заштите непокретних
добара (члан 38, став 3), односно друге услове и подлоге од значаја за тему конкурса (члан 38, став 10).
14 Стратегија развоја града Београда, Службени лист града Београда, бр. 47/2017. У оквиру стратешког циља
који се односи на урбани развој Београда, дефинисани су урбанистичко-архитектонски конкурси чијим
расписивањем ће се доћи до најквалитетнијих идеја за следеће локације: шире подручје Хиподрома, део
Макишког поља и подручје Ада Хује. Током израде Стратегије, конкурс за део Блока 13 у Новом Београду
већ је био реализован, тако да је уређење овог простора предвиђено израдом Плана детаљне регулације.
15 Исто, 14, 21.
16 Генерални урбанистички план Београда, Службени лист града Београда, бр. 11/2016.
17 Исто, 16.
18 План генералне регулације грађевинског подручја седишта јединице локалне самоуправе – Град Бео
град (целине I–XIX), Службени лист града Београда, бр. 20/16, 97/16, 69/17 и 97/17). Овим планом
дефинисана је израда урбанистичко-архитектонских конкурса за пет градских просторних целина са
споменичким вредностима различитог нивоа заштите: комплекс Савског амфитеатра на Новом Бео
граду, комплекс Парка пријатељства, комплекс Старог сајмишта, подручје Косанчићевог венца и Бетон
хале и Теразијска тераса.
19 Исто, 12, члан 3.
20 Исто, 4.
21 Исто, 4, 35.
22 Исто, 12, чл. 17 и 18.
23 Благојевић Љ. Нови Београд: оспорени модернизам, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2007.
24 Одлука о изради плана детаљне регулације Блока 13, градска општина Нови Београд, Службени лист
града Београда, бр. 30/15.
25 Закључак градоначелника Града Београда о расписивању конкурса за део Блока 13, бр. 350-8833/15-Г,
2015.
26 Конкурсна документација за урбанистичко-архитектонски конкурс за део Блока 13 на Новом Београду, 2016.
27 Одлука о утврђивању Палате Савезног извршног већа у Новом Београду за споменик културе, Службени
гласник Републике Србије, бр. 72/2013.
28 Програм за отворени, анкетни, једностепени, анонимни урбанистичко-архитектонски конкурс за део Блока
13 на Новом Београду, Дирекција за грађевинско земљиште и изградњу Београда у сарадњи са Удруже
њем архитеката Србије, 2016.
Апстракт
Abstract
In addition to legally set built heritage protection procedures, urban planning can be used to
the same purpose. The aim of this research is to present urban planning practice in the city
of Novi Sad as a case study. Contemporary urban planning practice in the city of Novi Sad
shows tendencies towards more sensible approach to built heritage zones. The latest general
and detailed planning documents promote a new approach to cultural heritage protection.
The conventional, normative approach implies the implementation of terms, conditions and
directives set by the city’s heritage protection authorities. However, more creative use of
mechanisms envisaged by the national Law on Planning and Construction sets different
guidelines and development and construction rules, resulting in novel solutions at all levels.
At the same time, many more stakeholders show interest in participating in the planning
process, including decision-makers, civic associations, and others, who more and more
harmonise their agendas as regards the direction of promotion, protection, and renewal
of built cultural heritage. The candidacy for the European Capital of Culture in 2021 and
the implementation of the project has raised public awareness of heritage protection in
Novi Sad. This positive trend has an impact on the heritage protection and urban planning
contemporary practice, resulting in novel, more creative normative planning solutions to
remedying shortcomings of the still transitional legal framework.
Keywords: normative urban planning, heritage protection zones, Novi Sad, European Capital
of Culture
Увод
Исто тако, у одељку 4.2. „Правила грађења за објекте и комплексе осталих намена“,
за објекат 11 је утврђено да „како је објекат архитектонски вредан, али у изузет
но лошем стању, планира се могућност његове потпуне реконструкције или замена
у истим хоризонталним габаритима према условима надлежног завода за заштиту
споменика културе“.22 Оваква планска смерница је резултат интервенције Комисије
за планове, закључком у извештају након јавног увида.
Други процеси који утичу на планирање, очување и реализацију обнове зона насле
ђа везане су за пораст грађанског активизма и пројекат Европска престоница културе.
Поред формалних процеса заштите, савремена пракса у Новом Саду обухвата
снажно деловање неколико удружења грађана, од којих је Удружење грађана Подбаре
„Алмашани“, најактивније. Повод за активирање удружења био је јавни увид у План
детаљне регулације Алмашког краја у Новом Саду 2005. године. Иако зона Алмашки
крај није била ни под каквим видом заштите (осим два појединачна објекта, Алма
шке цркве и Матице српске), њихови аргументи о вредности градитељског наслеђа су
резултирали израдом потпуно новог нацрт плана23, утемељеног на задржавању аутен
тичног урбанистичко-архитектонског склопа, и покретањем процеса заштите Алма
шког краја као просторне културно-историјске целине, проглашене тек 2019. године24.
Промовисање културног наслеђа и покретање пројеката њихове физичке обно
ве везани су за процесе спровођења пројекта Нови Сад 2021 – Европска престоница
25
Закључак
Урбанистичка заштита је појам који је увео Генерални план Новог Сада до 2005.
године, и консеквентно је спроведена израдом планова генералне и детаљне регула
ције у зонама градитељског наслеђа. На овај начин, у периоду интензивне изградње
Новог Сада почетком 21. века, урбанистички план је заменио или допунио празнину
споре и дуготрајне процедуре заштите и темпа рада службе заштите. Нови Генерал
ни урбанистички план Новог Сада до 2030. додатно се фокусирао на зоне наслеђа по
присвајању, односно на зоне које ваља сачувати, а које немају довољно елемената
за формалну заштиту. Померањем заштите градитељског наслеђа на урбанистичке
планове којима се нормирају таква урбанистичка правила за вредне зоне и објек
те, којима се омогућава њихово очување, пренамена и/или ограничене грађевинске
интервенције, на исти начин мења се и улога урбанисте (обрађивача плана), јер као
Напомене
1 Закон о планирању и изградњи (Службени гласник Републике Србије, бр. 72/09, 81/09 – исправ
ка, 64/10 – УС, 24/11, 121/12, 42/13 – УС, 50/13 – УС, 98/13 – УС, 132/14, 145/14, 83/18, 31/19,
37/19 – др. закон и 9/20).
2 Закон о културним добрима (Службени гласник Републике Србије, бр. 71/94, 52/11 – др. закон,
99/11 – др. закон).
3 Stainø, N. Normativity in Urban Planning, doctoral thesis, http://homes.create.aau.dk/steino/phd/
steino-thesis04.pdf [23. 3. 2021]
4 Lindblom, E. C. The Science of ’Muddling Through’, Public Administration Review, 1959, Vol. 19,
№ 2, 79–88.
5 Davidoff, P. Advocacy and Pluralism in Planning, Journal of the Amercian Institute of Planners, 1965,
Vol. 1, Elsevier Science, 292.
6 У којем је технички језик планера највећа препрека.
7 При чему улога планера није ни политичка, нити је он задужен за имплементацију.
8 Throsby, D. Cultural Capital, Journal of Cultural Econmics, 1999, № 23, 3–12.
9 Licciardi G., Amirtahmasebi, R. Overview, in: The Economics of Uniquness, Licciardi G. and Amirthamasebi,
R. (eds), 2012, World bank, xix-xxix.
10 Полић, Д. Улога градитељског наслеђа у савременим просторним трансформацијама Новог Сада,
одбрањена докторска дисертација, 2016, Архитектонски факултет у Београду.
11 Службени лист Града Новог Сада, 39/06.
12 ЈП „Урбанизам“ Завод за урбанизам Нови Сад, Генерални план Новог Сада до 2021. године (пре
чишћен текст), Службени лист Града Новог Сада, број 39/06, Поглавље број 1.0. „Правила заштите
од елементарних и других опасности у рату и миру“, одељак број 3.0. „Правила и услови заштите
непокретних културних добара“, одељак „Зона урбанистичке заштите“.
13 Скупштина Града Новог Сада је на XX седници 29. децембра 2009. године донела Одлуку о изради
генералног урбанистичког плана града Новог Сада до 2030. године, која је објављена у Службеном
листу Града Новог Сада, број 55/09, 31. децембра 2009. године.
14 ЈП „Урбанизам“ Завод за урбанизам Нови Сад, Студија обликовања градских целина и архитектон
ског обликовања објеката у Новом Саду, http://www.nsurbanizam.rs/en/search/node/1837 [25. 3. 2021]
15 У периоду важења Генералног урбанистичког плана паралелно се утврђују нове просторне кул
турно-историјске целине, за које се израђују плански документи.
Апстракт
Котрочени је име председничке палате у Румунији, али и добро познатог дела Букурешта.
Ово насеље, данас углавном резиденцијално, изграђено у оквиру урбане обнове града
почетком 20. века, за становнике Букурешта представља оазу у граду оптерећеном исто-
ријским недоследностима урбанистичких прописа. Није реч само о удобности становања
нити о луксузним стамбеним објектима; већ је реч о улицама, осветљењу, тихом шапутању
које прати шетаче у јесењи сутон. Грађевине еклектичне архитектуре говоре о првобит-
ним власницима, понајпре о њиховим сновима: у трену, посетилац прелази из Венеције
у Аугзбург, док пролази крај белог неовенецијанског здања које стоји поред неоготичке
грађевине, а то је понекад само предворје амбијента Версајске палате. Међутим, Котроче-
ни се континуирано мења: сваке године све више првобитних грађевина, које носе трагове
земљотреса, претвара се у нове резиденције, што се оправдава ефикаснијим инвести-
рањем у некретнине, па се проблеми ових здања одражавају и на цело насеље Котрочени.
У фокусу рада је борба посебног дела града да сачува своје градитељско наслеђе. Нема
ничег необичног у тој борби, иста је као и свуда. Верујемо, међутим, да је за Букурешт
то кључно бојно поље – уколико ту дође до помака, биће то снажна симболичка основа
за очување целокупног румунског градитељског наслеђа.
Abstract
Cotroceni is the name of the Romanian Presidential Palace, but also a very distinctive neig
hbourhood in Bucharest. Born in an urban renewal of the early 20th century, now mostly the
residential neighbourhood, for the citizens of Bucharest Cotroceni is an oasis in a city stifled
by historical inconsistency of urban regulations. It is not about comfort or stately residen
ces; it is more about streets, lights, the quiet whispers that accompany people strolling in
an autumn dusk. The buildings, reminiscent of eclectic architecture, tell stories about the
original owners and most of all about their dreams: in an instant, one can step from Venice to
Augsburg as passing by a white Neo-Venetian residence standing near a gloomy Neo-Gothic
one, and that might only be the gate to a Versailles Palace atmosphere. However, the city
is continuously bent on altering it: each year, more and more old residences, bearing major
earthquakes wounds, become, in the name of a real-estate efficiency investment, new resi
dences, and the neighbourhood starts reflecting the wounds of these buildings.
The focus of this paper is on the struggle of a particular neighbourhood to keep its heritage.
There is nothing particular about this struggle, it’s the same as everywhere. However, we
believe that, for Bucharest, it is the major battlefield – if progress is made there, it will be
a very strong symbolical base for preserving the whole Romanian architectural heritage.
Introduction
Over the last sixty years, built heritage in Romania, suffered two consecutive instances
of aggression: the first one, during the communist era, that stemmed from politics, and was
performed in the name of “the new socialist man”, systematically destroyed large historical
areas, especially city centres. The second period of aggression, which was done on a smaller
scale, began in 1990s, but has affected the urban image in the same way as the first one. In
the latter case, the roots are to be found in the lack of specific legislation and above all in
the absence of control.
The Cotroceni neighbourhood, from our point of view, is the epitome of this process,
but also of the struggle against it, and on a small scale, can serve as a pattern for opposing
destruction by adopting building regulations aiming not only to stop the decay of heritage, but
also to preserve a specific character of the area that is at this point being lost.
Methodology
The paper focuses on presenting the possible ways of keeping this valuab le heritage intact
by analysing, first of all, the present state of the built heritage in Cotroceni and studying the
possibilities for intervention for each category of buildings. Categories imply the level and
kind of aggression.
In this paper, we will refer only to the residential building in the neighbourhood, excluding
its various public facilities of national interest, which, although part of the neighbourhood,
do not have a community character and thus do not participate functionally in the residential
area system. Also, the study mainly focusеs on the streets inside the neighbourhood, beca
use the perimeter and major transit routes, due to the pressure of investors, have developed
a different character of construction, being much more connected to the city than the streets
inside the neighbourhood.
Documentary data
19 th century
The residential complex that appeared around the old royal court underwent major chan
ges, having been turned into the premises of the Faculty of Medicine and the Cotroceni Park.
Most of the buildings that formed the ancient royal residence and court were demolished
to make way for the current Cotroceni Palace, built at that time as the royal residence of
the first king of the newly united Romania – King Carol I.
At the same time, the garden was sectioned by an important transit artery that connec
ted the west of the country with the centre of the capital. The northern area of Cotroceni
Park became the Botanical Garden belonging to the University of Bucharest.
Except for the groups of peri-urban dwellings erected along the roads near the center
of the area, on the east, and at the site of some pre-existing border structures, the locations
which with the drainage of swamp became built environment, the late 19th and early 20th
centuries did not bring much change to the neighbourhood.
Although we are not talking about a single investor7 as in the case of other housing
areas built in the vicinity during the modern history of Bucharest, 80% of this neighbourhood
was erected in just 20 years.
In 1920s, the first signs of interest of local authorities for this area appeared. Returning
of large areas of land, which added to those already owned by the state and those resulting
from donations,8 was the starting point in achieving a coherence of the neighbourhood,
whose borders had already been defined in that period by a series of endowments as well
as topographic elements.
The process of dividing the land brought with it building regulations common to the
whole neighbourhood, the essence of which generated the unitary character of the area
today. The location near the Cotroceni Palace, but also the centre nearby, with easy access to
it, due to the Haussmannian boulevards traced at the end of the 19th century, and especially
the character of a brand-new neighbourhood, brought with it an increased interest for this
land. The works began in 1925 and by 1940 the neighbourhood had gained the character that
defines it today, a character resulting precisely from the compliance to this urban regulation,
but at the same time following a diversified personal stylistic approach to each building.
First of all, all the lots were rectangular, with an area between 300 and 500 square
meters, and 10–15m wide. As for their location, most of the buildings were built as detac
hed; however, in some areas it was not forbidden to connect the buildings and build smal
ler fronts, to take advantage of a side yard. As regards the height, the houses were rarely
two-storeyed plus the ground floor. In most cases, they comprised a basement, a ground
floor, one upper floor, and an attic; the height at the eaves was 7 to 9m, and the maximum
height did not exceed 12m, except in the depth of the lots, in the ridge area. The foundati
ons of the houses were around 150m2, rarely falling below 100m2, and sometimes, in the
corner lot, reaching 200m2.
The relationship between the building and the street was conditioned by two elements:
first of all, and most importantly, the buildings had to be built 4m away from the street, and
the fences had to be transparent, made of metal mesh or wrought iron. That is how each
house got a front garden, visible from the sidewalk, with flowers, shrubs, and usually one
or two larger trees, so characteristic of the neighbourhood. The sidewalk was thus visually
widened by these spaces and discontinuous front, not affecting the public space.
The public space comprised two sidewalks of 1.5m and an 8m-roadway, the same pro
file being used uniformly in most streets in the neighbourhood, offering air and tranquillity
that could not be found in crowded Bucharest public spaces with oriental reminiscences.
The streets lined with trees, especially oaks, chestnut and lime trees, also contributed to
this atmosphere. Some tree lines were cut down, leaving those streets bare.
The houses, being detached, did not affect each other, and due to the positioning of
the main interior functions towards the street and to the back yard, they did not affect the
privacy of adjacent residents. Usually built for a single family, most of the buildings revealed
a particular configuration, with separate access from the yard to the first floor and to the
ground floor, and sometimes also to the attic, the fact that provided the possibility of dividing
houses into separate units. At the time of their construction, only the first floor and the gro
und floor were considered living spaces, the basement being used for storage and the attic
for related domestic functions of the house in connection with the daily work of servants.
Sometimes the servants had a space reserved for them in the attic, other times the
servants' bedrooms were in the detached buildings nearby the main house, along rear
borders of lots.
Architectural Style
In terms of architectural style, there are three directions in this regard, each related to
the architectural trend of the time: first, the neighbourhood of Cotroceni benefited from the
international Functional Modernism, quite present in Romania, with artistic designs today
designated as monuments. They are very easily recognizable because they follow most
of the famous Corbusier principles: roof terraces, geometric façades, horizontal window
strips, the absence of decorations, etc.
1940–1989
The 1940 earthquake was the first test for the newly built houses. Due to its small
amplitude and long duration, the houses resisted. In the absence of particular studies,
however, we cannot conclude that they were not affected at all. The war also left no marks
on the neighbourhood, as Bucharest was not a battlefield, and especially went well in the
bombing of 6 April 1944, when only two stray missiles hit its southern border, since the
neighbourhood was at a considerable distance from the targeted facilities.
During the communist period, the neighbourhood did not undergo major changes that
would affect its integrity, although much of the central area of Buc harest fell to bulldozers,
which cleaned the land for the famous People's House, today the Palace of Parliament,
with its suite of institutions and collective housing for the ruling class, all in a composition
modelled on the Royal Court of Versailles.
There are, therefore, some particular features of this neighbourhood that saved it from
the fate of the neighbouring areas, and among them, the political factor stands out. In the
years that followed the World War II, the new ruling class that came to power with the
help of the Soviet army urgently needed an organized residential area the comfort of living
in which would show their high status. We do not have precise figures, but about half of
the houses in Cotroceni were nationalized and their owners either emigrated to Western
Europe or ended up in communist prisons.
Once installed, this political class brought with it a change in the profile of the neighbo
urhood, affecting its community character, but at the same time raising its status from the
middle-class neighbourhood to the luxurious neighbourhood of the ruling class.
At the time, the topographic elements limited both the expansion of the neighbourhood
towards the city centre and the aggression of the city centre towards the neighbourhood.
Situated on the outskirts of the city until 1960s, between the green belt, reminiscent
of the Cotroceni forest, on the west, the north-eastern course of the Dâmbovița River, and
the steep hill of Romniceanu Park to the southwest, built both at the foot of the hill and on
the slope, the neighbourhood boasted strong demarcation lines for the extensive develop
ment, limiting the possibility of the neighbourhood to expand towards the western outskirts.
Over time, the system of public endowments of national significance formed radially
on the perimeter of the neighbourhood. Starting from the North – the Romanian Opera
House that guards the main access to the neighbourhood, then a series of educational and
research institutions – the Faculty of Biology, Cantacuzino9 National Research Institute, it
continues to the southeast, with the national sport facilities including a football stadium
and a complex of tennis courts hosting today the major tennis tournaments10 in Romania. In
the western corner, there is the Military Academy Complex, built in the years before World
War II11 and expanded with a square in rigid Stalinist organization, consisting of block of
flats for military personnel engaged in the education of officers.
Then follows the Cotroceni Palace Garden, with a troubled history that began with its
abandonment, reducing it to a state of degradation, and losing its symbolic role in the soci
ety – the role of the last monarchical residence, succeeded by the Palace of the Pioneers,12
erected in the 1980s to include a series of exhibition space. Bordering the garden of the Cotro
ceni Palace, the Botanical Garden kept its perimeter intact, even benefiting from the local
extensions and the Faculty of Medicine with the University Hospital built in the 1970s, the
largest hospital complex in the country. The location of the People's House was a determining
factor in the preservation of the neighbourhood – with its back turned to the neighbourhood
and facing the strong eastern axis, it limited the expansion of the city towards Cotroceni.
All these major endowments, so densely built as to exceed the topographic limits, for
med a physical boundary that limited the spatial relations of the neighbourhood to the city.
This fact, generally seen as negative, was positive for Cotroceni, considering the destructive
urban activities of the time.
After the World War II, there were still some unbuilt areas. These were occupied by
small blocks of flats for collective housing, which, even if they did not correspond to the
type of single-family buildings, largely followed the lot regulations, and did not negatively
affect the homogenous character of the neighbourhood.
Most of them were built after 1977. The March-4th earthquake seriously affected the
Bucharest interwar buildings, primarily due to the construction rules of the period, imported
mostly from Western Europe, which did not take into account the destructive effect associ
ated with the horizontal forces resulting from the earthquake.
1990–2010
Although the communist years were a calm period in the evolution of the neighbour
hood, still the seeds of the future aggression were sown, the aggression that had its effects
especially in 1990–2010. First of all, the nationalization of private properties: although the
communist regime made the residential spaces available to the ruling class, it did not simul
taneously transfer the property rights. They remained the property of the state and those
who lived there were regarded as tenants. Being a tenant meant the lack of maintenance
of buildings, a fact visible especially after 1977, when many homes that required complex
consolidation works did not go through the necessary stage of renovation: cracks in masonry,
incompletely insulated roofs, faulty storm drains, all these remained as negative factors
that visibly affected the heritage buildings of Cotroceni.
The second direction was much more serious and reflected personal interests emer
ging in the decade 1990–2000, simultaneously with the legislation enabling the resti
tution of property to their former owners. This was a set of laws by which the tenants
had the right based on the rent paid over the years to the state to buy out the house
they live in, since the state became the owner of the properties after illegal post-war
dispossessions. The outcome? Hundreds of lawsuits between tenants – now rightful
owners of homes, and the Romanian state, have left the buildings without maintenan
ce for 20 years, and their state was additionally affected by the earthquak es of 1986,
1991 and 2004.
These properties could not participate in the estate market since the property rights
over them were in dispute, which caused additional problems. These two issues affected
decisively the present image of the neighbourhood.
These buildings, in different stages of degradation, still reflect the history of the
neighbourhood. Some buildings have kept their features made 100 years ago. We are
talking about a beneficial contribution to the general image, especially due to the com
parison of this category with the next two, which are really harmful to the homogeneity
of the neighbourhood;13 namely, buildings were renovated in a way that destroyed the
original identity and, on the other hand, some both functionally and stylistically alien
facilities were introduced.
The first category, that of worthless renovations, occurred mainly between 2000 and
2010, with the view to increasing the real estate value in the area.14 Both few real owners
and the investors from outside of the neighbourhood, used the loose legislation to increase
the value of the property as a whole. We are talking here about two categories of aggres
sion: the first, the most obvious one, refers to the treatment of the facing, which in most
cases meant cladding the facade with well-known insulation-system (polystyrene and struc
tured plaster); such interventions stripped the buildings of their moulding frames, resulting
in approximations and interpretations of the original frames made from polyurethane rods.
The rest of the details were affected as well, especially the fittings, with the original double-
glazed wooden fittings being replaced with the PVC ones, with large areas of glass, unlike
the original wrought-iron and steel windows. The roofs, mostly made of ceramic tiles, have
been replaced with light metal roof coverings, without respecting, in some cases, even the
stereotomy or colour of the original material.
The second category of interventions was even more harmful – extensions and super
structures built to the detriment of the two basic elements that define the atmosphere of
the streets in Cotroceni: the front gardens and the height regime.
In particular, immediately after 1990s, with the boom of small businesses, some buil
dings, especially those on the busier streets, were expanded with a small store or office
space toward the street, thus affecting the local sidewalk. The garages were also brought
to the front, facing the street. So, those small ground floor constructions, without any ambi
ent value, became the first ones to be seen, putting in the background the main body of
the house. Today, many of these street annexes are without any public function that could
animate the sidewalk. The extensions, on the other hand, affect not only the architectural
discourse, but also locally destroy the coherent image of the street front by sticking out,
although the position in a row does not require it.
Insertions that are alien to the place are not many, but due to the distorting effect,
they are visually ubiquitous over large areas, disturbing the peace of a coherent street
organisation. The lack of care for the integration into the built surroundings shows itself in
the use of modern materials non-compliant to the surroundings – glass, metal, plywood, in
the façade compositions that do not respect the masonry - openings ratio characteristic of
load-bearing masonry architecture, and in the use of aggressive shapes and colours. Beyond
these, perhaps the most harmful are the inserts made on another scale, those that do not
respect the size of the area, both in height and in its base. These elements suffocate the
surroundings, literally removing from the atmosphere of the neighbourhood their areas of
visual and functional influence.
Functionally, this impact is felt not only on a formal level, but also in the essence of
the insertion, namely the density that generates, both quantitatively – collective housing
brings with it the concentration of several residents on a lot, and qualitatively – company
headquarters that bring life the neighbourhood, but are so large in scale that the surrounding
cannot absorb them. Here we refer to the entire office buildings, not to small artisan shops
that do not affect the general residential character of the area.
These two categories of impact happened in the context of loose legislation, especially
in the absence of control mechanisms. The first decisive step made in this direction was the
adoption of the General Urban Plan of Bucharest and the definition of heritage protection
areas; Cotroceni neighbourhood is marked as the Protected Area no. 45.
A series of construction regulations apply in this area; it is beneficial that, for the most
part, they were taken from the original regulations, aiming to preserve the specific basic
characteristics of the neighbourhood:
–– perhaps the most important provision is the term ”parcel reservation” by which the
land lots cannot be attached together or dismembered, which would change the ove
rall building regime;
–– then the front gardens, retreated 4 metres from the street, behind some transparent
fences, as well as the express specification of the use of this area as a green space;
–– limiting the percentage of land occupation (POT) and the coefficient of land use (CUT),
the height regime and the effective height of constructions with effects both in limiting
the overall exaggerations and in limiting the density of users related to a structure.15
The status of Cotroceni as a protected area, brought with it the need to approve the
building design by the Heritage Commission, consisted of the multidisciplinary team, with
the presence of architects specialised in the field, should be the guarantor, not only of com
pliance with these rules but of the design quality that takes into account the determinant
value of the pre-existing context.
Beyond this major direction of struggle for heritage preservation, in recent years some civil
and professional organizations, ranging from the Order of Architects of Romania to neighbour
hood community organizations,16 have taken over from the authorities the task of monitoring
the area. At the moment, without many legal levers, the results are minor, but some voices
are heard in the public space, putting the situation of the neighbourhood in the limelight.17
Cotroceni houses can be put in the sixth category for two particular reasons. First, they are
different type of buildings than the general interwar ones, and second, these houses constitute
a potential curative fund for the area.
These are, for the most part, ground-floor dwellings, built before the time of the interwar
subdivision, in older streets, constructions that resulted from an organic-vernacular way of
building a house of the time. The “wagon housing”, a linear sequence of functions deployed in
the depth of the plot, positioned usually on the northern property border, is the basic typology
of urban peripheral housing in the late 19th century in southern Romania, being a model taken
from traditional rural housing and adapted to the deep plots with a reduced front to the street,
thus becoming characteristic of the peri-urban slums of Bucharest.
On these lots, it is practically impossible to build respecting the dominant character of the
neighbourhood, due to the shapes of the lots and also due to the existence of constructions on
adjacent lots. Here, therefore, it is not possible to build respecting the elements of the main regu
lation since most of these houses were built next to the sidewalk. These lots cannot remain in the
current state because of the investment pressure manifested at the neighbourhood level. In their
case, the subsequent construction could be done only by respecting the spirit of the adjacent area.
Conclusion
After all, the exceptional value of Cotroceni does not lie in the houses taken individually
but in the overall ambient value of the area, in a special atmosphere that makes this neighbo
urhood both a promenade area with cultural tourist character, but also a central residential
area offering high level of comfort for living.
Therefore, a person walking the streets of Cotroceni can enjoy in special architectural diver
sity that seems to be a history lesson. Apart from the buildings of the International Style and
Neo-Romanian Style, the rest are in fact copies of valuable European architectural treasures,
but the way they are lined up tell its own story. The fact that they are copies does not tarnish
the image of the neighbourhood – the value of the architectural exhibition offered by Cotroceni
is not in the individuality of the exhibits, but in the unity and coherence of the times.
Notes
1 According to the deed of Prince Radu Mihnea Voda – 27th November 7123 (1614) (Ionescu, G: Istoria
Cotrocenilor, Bucuresti, *, 1902, p. 3).
2 Cotroceni Monastery was built by Prince Serban Cantacuzino between 1679 and 1681 (Curinschi-Vorona,
G: Istoria Arhitecturii în România, Editura Tehnica, București, 1981, p. 236, date of access 14th March 2021).
3 The Church of St Eleftherios was built on an island around 1741–1744 by Metropolitan Theofil, thanks
to the financial donation of Constantin, son of Maxim, a famous merchant of the time (Danalache, T:
Biserica Sfantul Elefterie Vechi, 2021. https://www.crestinortodox.ro/biserici-manastiri/biserica-sfan
tul-elefterie-vechi-68031.html, date of access 14th March 2021).
4 The local term “acotroci” disappeared from the current language. It meant “to search”, but also “to
hide.” However, the etymological source is not universally accepted. The neighbourhood also possibly
derives its name from a founder of the area: “cotroc” or “cotrocea” (Ionescu, G: Istoria Cotrocenilor,
Bucuresti, *, 1902).
5 Such geological position still affects today’s residences, since their basements are often flooded by
groundwater. Following the floods of 2006, in many basements water reached a height of 2 meters,
affecting installations and even garages (Diamandi, I, Casele vechi, o importantă moştenire culturală.
Cotrocenii, cartier al cărui șarm trebuie păstrat, Romania Libera, 10 02 2018, date of access 14th
March 2021).
6 The works were executed in 1880–1883 by entrepreneur A. Boisquerin, according to the project of
engineer and architect Grigore P. Cerchez (Giurescu, C: Istoria Bucurestilor, Editura pentru Literatura,
Bucuresti, 1966, p. 157)
7 However, there were attempts to erect several units at the same time. For example, until 1935, the Auto
nomous House of Constructions, founded in 1930, had built about 70 individual houses in the Cotroceni
neighbourhood (Giurescu, C: Istoria Bucurestilor, Editura pentru Literatura, Bucuresti, 1966, p. 195, date
of access 14th March 2021).
8 Dr Gen Carol Davila founded the Faculty of Medicine, Pharmacy and Veterinary Medicine, and most
of the neighbourhood developed on his estate donated to the state. Hence the names of the streets
in Cotroceni mostly bear the names of doctors who worked with dr Davila at the time the faculty was
founded, with the exception of Joseph Lister and Louis Pasteur (Grigore, V. Bătrânul cartier Cotroceni
și casele lui. De la vechea burghezie la nomenclatura comunistă. http://www.webphoto.ro/diverse/
batranul-cartier-cotroceni-si-casele-lui-de-la-vechea-burghezie-la-nomenclatura-comunista.html, date
of access 14th March 2021).
9 The main hub of the nation al COVID vaccination system in 2021.
10 Unfortunately, this complex has several access areas, most of them from the inside of the neighbour
hood, which turns into a periodic invasion of the neighbourhood during major sporting events.
11 The War School, the Academy of Military Studies, the National Defence University Carol I (current title)
was designed in 1936 by architect Duiliu Marcu and executed between 1937 and 1939 ((Curinschi-Voro
na, G: Istoria Arhitecturii în România, Editura Tehnica, București, 1981, p. 306).
12 Pioneers were the Communist Party children's organization. The building served for various extracur
ricular educational activities.
13 In the file of the protected area no. 45 – Cotroceni parcelling in terms of aggressions on the built
space, the two categories are identified as follows: “transformations of the existing buildings, usually
not in the spirit of the original architecture” and “the appearance of new buildings (stately buildings
with luxury apartments) that do not comply with the rules according to which the entire area was built
(alignment, height regime, architectural quality) leading to the degradation of the urban qualities of
the area” (PUG-Bucharest, Zona Protejata 45, Parcelarea Cotroceni, 2010).
14 According to prof. Razvan Luscov in the interview given for Free Europe, the financial value of the area
derives from four elements: the abundance of vegetation, the withdrawal of houses from sidewalks, the
low height regime, the charm of “history” of houses (Luscov, prof. dr. arh. R, interviu Sabina Fati, De ce
cladirile vechi nu sunt doar niste ziduri darapanate, 26th June 2020, date of access 14th March 2021).
ИКС-ОКС С БУКУРЕШТАНСКИМ
ГРАДИТЕЉСКИМ НАСЛЕЂЕМ
Апстракт
Abstract
The most disputed urban project in Bucharest is Uranus Boulevard, also known as the North-
South axis. King Carol II first came up with this idea in 1936. In 1986, Nicolae Ceausescu
approved and signed a Zonal Urban Plan for the same transformation in the area. The proposal
was accepted and the works started in November 2010, under the auspices of the then
Mayor of Bucharest. From the start of the project till the end in 2011, almost 80 buildings
were demolished, out of which seven were historical monuments, and 1,000 people were
resettled from their homes.
The decisions taken by local authorities in line with the legislation of that time were contested
in Romanian courts in numerous trials, most of which were lost by the Bucharest Town Hall,
while some litigations are still ongoing.
In our presentation, we are not going to give technical data or judge the way it all happened,
but we are going to elaborate on the history and the actual situation of one of the most
important and affected areas of the project.
The paper aims to analyze the impact of the demolition of Buzești–Berzei–Uranus area on
the city of Bucharest from an urban point of view (consequences for the urban tissue), from
a social perspective (collective memory and conscience), and from an architectural point of
view (change of general atmosphere).
Therefore, we intend to highlight the important role of heritage in town history and historical
memory of the community.
Keywords: cultural heritage, historic monuments, urban fabric, building regulations, Bucharest.
Introduction
The area in focus of this paper was created and developed with the spontaneous expan
sion of the city towards north. The demolished urban area was an important part of the early
twentieth century history of Bucharest and had an atmosphere that directly reflected the
general image of the city, which even today bears lingering traces of its organic develop
ment, unaided by clear legislation which could have protected its most valuable elements.
The study begins by pointing out the elements which influenced the evolution and
development of the existent plots, continues by analyzing the buildings and identifying
valuab le elements, and ends by stating the reported conclusions of the performed urba
nistic intervention.
The methodology used follows the definitions and identification of values which could
have been protected – construction elements, spaces, architectural aesthetics, decorations
and, by exclusion, those areas in which necessary interventions were possible both from
an urbanistic point of view and by functionally emphasizing the existent built environment
of the time and, by comparison, the existent situation.
In order to obtain this, the chosen substantiat ion sources were based on the exi
stent and prior urban planning documents and relations thereof; cartographic plans/
documents –the historic cartographic information was derived from varied sources, such
as expert studies elaborated in different contexts, historic plans from different periods,
administrative plans etc.; iconographic documents – historic photos mainly originating
from the existing archives, books or the internet, as well as photos taken by the authors;
written documents – a number of publications dealing with the area in question; and
field research – field work was conducted to verify the existent relations between various
components of the urban fabric.
The paper is based on a series of investigations started in 2010 by the Bucharest local
self-government in order to broaden in the north-south direction the existent road system.
The first half of the nineteenth century brought about a great change in the architectu
ral design of the city, as a result of the increas e in the number of engineers and architects
successfully completing their studies, mostly in Paris. The nineteenth century was marked by
the city’s inclination towards occidental culture, in opposition to the eastern influence (mainly
represented at the time by the Ottoman Empire), and by the penetration of European values
in the city3. Some urban planning measures of those time proves this: dilapidated inns were
demolished to make way for modern buildings, the street network was regulated, the Cișmigiu
garden was designed and partially built. Prof. Nicolae Lascu4 estimated that in 1846–1911 the
central area of the city acquired its modern configuration and functionality; the current histori
cal center has kept much of the urban planning interventions generated after the fire of 1847.
By analyzing relevant historic plans for the studied area, we can observe the historic
evolution of the existent circulation routes, street network, urban tissue, and the archi
tectural features which would define the outer boundary of the neighbourhood outside
Bucharest’s historic center, right until the beginning of the twentieth century. Until about
mid-nineteenth century, the area was mainly a green one, with crops and orchards (the
Borroczyn plan), with large lots and isolated buildings. On the next plans, the main street
appears fully formed and, with small exceptions, it would keep the shape until the inter
ventions in 2010–20115.
We could see that the main roads in the area were built towards the end of the nine
teenth century. The early appearance of street network is also illustrated by the ensuing
efforts and regulation plans. The first approach to the north-south axis is presented in the
Orăscu Plan (1893), which would be used in the interwar period for the extension and urban
development of the city based on Haussmann’s principles. Then we could observe the city
as the subject of coherent development plans, with attempts to regulate the entire territory.
Figure 2. The studied area on Bucharest historic plans. Left: The Orăscu Plan (1893).
Right: the General Urban Plan of the City of Bucharest, 1935 (Source: the library of Ion
Mincu University of Architecture and Urbanism – electronic format)
Alexandru Orăscu deemed that the boulevard had a particular character of ”administrative,
speculative, and entertainment housing”.
The General Urban Plan (Planul General de Sistematizare) from 1921 was actually the
last phase of a long process which started with the provisions of the City Housing Works
Law (Legea Casei Lucrărilor Orașului) from 1894, and continued with the competition held
in 1906 for the development of a Bucharest urban plan. We can say that his competition
was an important moment in the urban planning of the city. For the first time the emphasis
was on the search for innovative solutions for the entire city, instead on local interventions
dictated by local issues.
Later, in 1919, the “father” of Romanian urban planning, engineer Cincinat Sfințescu,
published „A study of the general urban plan of the capital, followed by a draft law on the
establishment, construction, development and planning of communes”6, aiming at resol
ving the issues of the city boundaries and neighborhood delineat ion, which served as a
basis for future urban plans.
In 1928 the Bucharest Urban Planning Committee was established, and talks and
endeavors started on the necessity of specialty studies for the preparation of the new
Bucharest urban plan.
These endeavors did not end with the General Urban Plan of 1935, which was not very
clear, and only presented urbanistic concerns in a whole different ideology, in a different
political regime, and different era of modern history.
Although created over 40 years apart, the two plans do not show great differen
ces in planning the circulation routes in the analyzed area. The coherent drawing of the
North-South circulation axis can be noticed, as well as new boulevards and streets and
the extension and substantial growth of the built environment. The latter plan would be
used and modified in the communist era and would become the basis for restructuring and
demolishing in the focus of this paper.
Post WWII period was marked by restoration and reconstruction of the city after war
damages and bombing. Damaged buildings were replaced and the new built in historic
neighborhoods. The new communist authorities were interested in the extension of the city
Berzei Street was clearly outlined around 1800, when the construction of its defining
buildings started, those that would give the particular character to the area and creat e
its urban personality.
Back in 1911 plan we can identify the area as being completely changed and closer to
a coherent urban image. Large lots disappeared, big boulevards were connected by streets,
alignment and construction regulations start being applied. The area also developed due to
the nearby Târgoviștei Railway Station (1872), later becoming the Northern Railway Station
(1888), the main railway junction connecting Bucharest to the rest of the country.
Among the landmark constructions which shaped the aesthetic character of the area,
there were some famous houses there in the pre-WWI period: C. Dumitrescu’s house, D.
Constantin’s house, and painter Stoic escu’s workshop (1885). A little later, in 1893, the well-
known historian Constantin C. Giurescu also built a house there, at numbers 47–49, which
was demolished in 1987. In a brief description of the street, he mentions that, from his point of
view, the most valuable part of the street is between Știrbei Vodă and Calea Plevnei, the sec
tor which could be considered to belong to the „tradition al architectural heritage of the city.”
One of the remarkable constructions on the left front of the street was Rădulescu Hou
se, built in 1878 at the junction of Buzești Street and Griviței Road (the former Târgoviștei
Road), in an eclectic style with neoclassical elements and rich ornamentation. The building
was used as a theatre, which after WWII became Marna cinema, and was nationalized
after 1948. In the 1950s, the building was named Feroviarul. It had a troub led history, and
after being damaged by a fire in 1990, it fell into neglect, having only its original façades
at the time it was demolished in 2010.
Perhaps the most controversial intervention was the Matache Hall, which not only
had historic and architectural values, but was also memorial, social and cultural landmark
of the community. Almost 150 years before, at the junction of Griviţei Road and Buzești
Street, a butcher named Loloescu Matache opened up a shop which grew to become the
center of the area, and over the years set the spirit of a typical community in a historic
neighborhood, with family-owned workshops and shops in the spirit of the old Bucha
rest. Matache the Butcher started his business right after the Independence War (1877),
when the entire area, situated at that time at the outskirts of the city, had a rapid urban
development. In 1898, approximately ten years after it was opened, the butcher’s was
incorporated in a structure built by the municipal authorities of that time – Grivița Hall.
For over 100 years, the reputation of merchants and the diversity of craftsmen who had
their shops and workshops in this area turned Matache Hall in the strongest social nuc
leus of the neighborhood7.
Another building from the early twentieth century was the Marna Hotel, which had
obvious art deco elements and added to the variety of styles and decorative elements in
the area. Some of the buildings constructed in the interwar period had architectural value
as well, and added to the area’s eclectic image, such as the Bossel block of flats, built by
engineer Prager and the Czechoslovakian textile factory, famous in the interwar period.
In the bombing on the April 4th, 1944, the area suffered major destruction but kept its
character, and the ensuing interventions did not ruin or modify its urban image.
Even though the following period saw ever more aggressive urban planning inter
ventions in the built environment (without any consideration of its value), the area was
not significantly affected, with very few local exceptions (the inexplicable demolition of
private houses). The area was included in the urban plans made after 1970, but wasn’t
modified until 1987, when the first big intervention was made in order to finalize the
general image of Victoriei Square8.
If we examine the Historic Monuments’ List from 2004,9 we can identify 14 historic
monuments (at positions 408 to 413 and also 542 to 549) in Buzești and Berzei streets,
mostly residential buildings with shops on the ground floor, but also Marna Hotel, Nico
lae Iorga House, the house in which the most famous Romanian poet Mihai Eminescu
lived, or Saint Nicolae Buzești Church, all from the second half of the nineteenth century
or beginning of the twentieth century, an important period for building the character of
the area. Out of these historic buildings, seven disappeared in the 2011 demolitions,
together with another 80 buildings of ambience value, all situated along the right front
of Uranus Boulevard.
In 5/2000 Law on the approval of the Nation al Territory Design Plan, section III – protec
ted areas, these are defined as „natural or built areas, geographically and/or topographically
defined, which include natural and/or cultural heritage values and are declared as such in
order to achieve the specific objectives towards the preservation of heritage values”.
In 2006, the first delineation of the culturally valuab le city parts was made, which
preceded the operational definition of the protected built areas. The area in the focus of
this study was a part of a territory fragment defined as valuable and in need of protection,
from the street formation to the character of the area. So in this area the only permitted
interventions were those which would preserve the street formation and enhance the
existent character by increasing the quality of the built environment and urban image.10
Moreover, the front building process and the spatial distribution of individual front façades
as compared to the continuous fronts led to a coherent result reflecting the status of the
area and its functional profile.11
The 1935 urban plan, accessible online on several websites, gives a first big picture
of Bucharest’s development intentions that continued in the same direction for the next
80 or so years. It is interesting that at that time Berzei Street was meant to be widened
and, most importantly, a new central ring was planned, as the city mostly ended on the
present Ștefan Cel Mare – Mihai Bravu ring.
By comparing urban plans of the area (starting from the one from 1935 to the one
from 1974 and further to the Zonal Urban Plan of 2010), we can say that the intervention
was planned and studied in several instances, without consideration for the heritage
values of the area.
Parts of the Bucharest General Urban Plan (P.U.G.) emphasize and show the solution
proposed at the time of its creation (2000), disregarding legal provisions but merely indi
cating the development directions of this boulevard, with the intention to later develop
detailed plans and proposals for its every section.
The Zonal Urban Plan ensued, envisaging demolition of the Berzei–Buzești section,
for which the demolition permit was issued and even the government’s decision passed,
with all the properties to be affected by the construction of the new boulevard, which
were expropriated. The approved Zonal Urban Plan (2006–2010) elaborates the proposal
for the enlargement of the section and does not offer any alternatives to the demolition
of the existing buildings on the right side of the boulevard section.12 In conclusion, the
legislation concerning historic monuments and their preservation was not actually applied,
and further demolitions were approved without discussion.
As a result of research and the performed analysis of the obtained results, it is clear
that the cultural potential of the area has been diminished with the elimination of irrepla
ceable historic buildings.
We can say that the interventions in the area has emphasized the broken image of
the city and that the urbanistic intervention has improved the traffic flow and widened the
streets, but has not added value to the urban tissue or the existing historic lots.
The part of the traffic artery which was outlined back in 1984 (when the block fronts
facing the Victoriei Square were built) reflects a contrast between a traditional area with
its charming two- to four-storied residential houses, and the newly added administrative
and financial buildings, a rupture that generates a discrepancy between a traditional resi
dential area with commercially used ground floors, and the newly proposed sky-scrapers.
The memory of the locals was affected by the destruction of a social hub concentra
ted around the well-known Grivița / Botescu / Ilie Pintilie Square (the latest during the
communist regime), and later known as Botescu Square (following the 1989 revolution).
1 Harhoiu, D. Bucharest – A City Between Orient and Occident, Simetria, Bucharest, 1997, p. 34.
2 After 1840, the population of Bucharest greatly increased as a result of the great labor demand and
multiple possibilities offered to the inhabitants of the impoverished countryside, who wanted to escape
their feudal obligations.
3 Dușoiu, C, Lazăr, M. Fires and the Transfiguration of Bucharest. Some Changes Brought by Fires in the
Urban History of the City. Orthodox Churches and their Protection against Fire, in the volume Cultural
Landscape, Architecture trends – 120 years of higher education in architecture (original title “Peisaj
Cultural, Arhitectură, Tendinţe – 120 de ani de învăţământ superio r de arhitectură), Ed. Universitară
“Ion Mincu”, Bucharest, pp 131–148.
4 Lascu, N, Zonal Urban Plan – Area of Bucharest Historic Centre Phase I, 2002 – Implementation,
Analysis, Diagnosis (Romanian P.U.Z. Zona Centrului Istoric al Municipiului Bucureşti, Etapa I, 2002,
Actualizare, Analiză, Diagnoză).
5 As for the lots and built environment, the shrinking of lots and densification of construction resulted in
the creation of almost continuous street fronts (1911 plan).
6 Sfințescu, C. A study of the general urban plan of the capital, followed by a draft law on the esta
blishment, construction, development and urban planning of communes (original title Studiu asupra
planului general de sistematizare a capitalei, urmat de un anteproiect de lege asupra stabilirei, con
struirei, desvoltărei și sistematizărei comunelor), Bucharest Municipality, Technical General Directorate,
Bucharest, 1919, p. 35.
7 https://www.historia.ro/sectiune/general/articol/istoria-incotro-a-disparut-si-hala-matache
8 It was at that time that the part between Victoriei Square and Dr Felix and Sevastopol streets junction
was demolished, as a starting point of an art project interesting to the authorities even as early as then.
It is then that the houses with front and back yards and a rural appearance, as well as modest interwar
buildings, were replaced with P+10 block of flats which bordered the southern front of Victoriei Square.
9 https://patrimoniu.ro/images/lmi-2004/disparute.pdf
10 Zonal Urban Plan – P.U.Z. Protected Built Areas in Bucharest, Bucharest, phase I,1997 and Hanna D.,
The cultural dimension of the metropolis. Delimitation of protected area study – PUG Bucharest-Phase
I-1997 (original title Dimensiunea culturală a metropolei. Studiul ”Delimitarea zonelor protejate – PUG
București – Etapa I – 1997), in Arhitext Design no. 1/2000, pp 28–30.
11 Therefore, in addition to the old age of the fronts along the same roads and junctions which combine
the territory arrangement with the cultural identity value, continuous fronts are notably concentrated
around Haralambie Botescu Market and obviously around the junction between Berzei Street and Gri
vița Road, fitting into the general image of what is considered the original historic center of the city.
12 This demolition implicated downgrading – existent buildings in the area were stripped off their historic
monument designation.
Апстракт
Abstract
Patterns are understandable structures that the human mind perceives in its environment.
Due to the fact that we look at patterns intuitively and find regularities in their repetition,
they are often applied in architecture as well. The pattern is present in rhythm, geometry,
construction method, therefore it is perceived as a geometric regularity, a construction met
hod or simply as decoration.
By interpreting patterns as a medium between the natural and the artificial, the idea of
translating patterns into architecture emerges. This methodology can be applied when pre
serving the architectural heritage, which will be presented in this paper through the project
of preserving the remains of the palace in Gamzigrad (Felix Romuliana), where the inspiration
for the protective structure were the preserved mosaics. For comparison, a structural design
methodology inspired by traditional patterns in Serbia will be presented.
A comparative analysis of these projects that incorporate the elements of heritage, preser
ving what is essential in it, will open the issue of applying this methodology in structures
that protect architectural heritage.
Увод
Патерн у архитектури
Патерн, мустра, шаблон, низ… речи су које описују правилности садржане испод
површине. Људско око интуитивно перципира односе у природи и изграђеном окружењу,
тражећи хармонијске односе, односно оне које сматра лепим, складним или једноставно,
пријатним. Разумевање простора зависи од начина на који се посматрају односи елеме
ната тог простора, за које су нам потребни алати као што су дужина или волуметрија.1
Патерн је релација између архитектуре и математике, најлакше је уочљив у декорацији,
али се може посматрати и као пропорција, алгебарски низ, геометријски однос дужина
или као модуларна конструкција.2 Историјски гледано патерни су првенствено визуелни
шаблони који су пре свега преузети из природе, односно природне феномене предста
вљају ритмичном шаром.
Са друге стране, постоје модуларни патерни који су произашли из низа понављања
модула, његовом мултипликацијом, ротацијом, транслацијом –математичким тесала
цијама. Модуларне патерне карактерише одређени ниво униформисаности елемената
патерна, који су у овом случају истоветни. Један овакав патерн може произаћи из јед
ног или више модула, коју се могу разликовати по једном основу или који могу бити
потпуно различити, али комплементарни. Модуларни патерни најчешће се могу уочити
у декорацији, поплочању, фасадама објеката, као и у конструкцији објекта.
Јапан се сматра најплодоноснијом цивилизацијом када је реч о разноликости
патерна. Архитекта Кенго Кума [Kengo Kuma] у књизи Патерни и наслојавање (Patterns
and Layering), презентује примену патерна у архитектури кроз сет студентских проје
ката насталих применом јапанских патерна. У оквиру тог курса фокус је био пре свега
на пројектовању фасадних равни коришћењем патерна, при чему су основне методе
биле перфорација елемената фасаде, претежно функције застора, ради постизања
геометрије патерна или наслојавање појединачних елемената фасаде у циљу пости
зања репетиције патерна.3
Патерн куполе музеја Лувр у Абу Дабију (Louvre Abu Dhabi), архитекте Жана Нувела
[Jean Nouvelle], одсликава примену савремених технологија у пројектовању објеката
у којима се као циљ поставља одређени архитектонски израз. Идеја стварања кише
светлости (rain of light)4 дефинисала је задатак пројектовања куполе из специфичних
средњоисточних патерна. Примењен је патерн геометријске конфигурације осмоугао–
квадрат–троугао, који се променом размере модула може модификовати и користити
као конструкција, али и опна куполе која ће креирати игру светлости и сенке. Модул
патерна квадрат–троугао примењен је за просторне решеткасте конструкције, тиме ства
рајући јединствену целину која одговара концепту пројекта. Овај пројекат карактерише
интегрална примена патерна од опне до конструкције, где се примећује доследност
пројектантске методе.
Посматрано кроз историју и теорију архитектуре, може се приметити тежња ка про
јектовању објеката вођених одређеним правилима на којима архитекте темеље своје
концепте. Према Витрувију [Vitruvius], сваки елемент објекта мора да буде у идеалном
односу ширине и висине, односно ширине и дужине, а да елементи буду међусобно ускла
ђени у односу на целину и обрнуто.5 Виоле ле Дик [Viollet le Duc] залаже се за принципе
јединства и хармоније, а не симетрије и униформисаности, већ (с)размере6; Ле Корбизје
[Le Corbusier] говори о томе да архитектонска решења треба да буду ближа биологији7;
Фулер [Fuller] инспирацију тражи у кристалима и њиховим просторним решеткама8, а
Цумтор [Zumthor] наглашава да је геометрија средство које нам помаже да боље раз
умемо просторе архитектуре9. Ако патерне посматрамо као сет правила, као што је
описано у овом поглављу, могу се дефинисати као полазна тачка за пројектовање или
интерпретацију архитектонских пројеката кроз јединствену методологију
Превођење патерна
Производ добијен применом оба приступа у превођењу патерна јесте локална архи
тектура. Први процес претендује да концептуалну поставку тражи у културолошким одли
кама цивилизације која је створила оно што су за нас данас археолошки остаци. Други
представља огледало културе која ради на томе да самом заштитном конструкцијом
остави траг у тренутку историје у којем настаје.
Аналогија постоји и када се посматра процес превођења. Анализом логике геометриј
ске конструкције патерна извесно је да се може остварити носећа конструкција, јер сама
конструкција патерна поред својих естетских квалитета садржи и структуралну логику.
С друге стране, применом образаца пронађених у ликовним и традиционалним уметно
стима, чије логика конструисања произилази директно из уметничке технике, такође се
могу остварити конструктивне карактеристике, али такве да би било неопходно додати
елементе за остваривање носивости, односно стабилност целовите структуре.
Патерн као пројектантски медиј у XXI веку представља компоненту која се дигитал
ним алатима може кротити, ради постизања различитих архитектонских решења, а с
циљем постизања снажног архитектонског израза. С друге стране, карактеристикама
патерна се може управљати у циљу остварења што ефикаснијих перформанси самог
конструктивног склопа.
Напомене
1 Balz, M. Phantasy in space : On human feeling between the shapes of the world and how to look on natu
ral structures, in: Motro, R. (ed.), An Anthology of Structural Morphology, World Scientific Publishing,
Singapore, 2009, 109–112.
2 Williams, K. Letter from the editor, Nexus Network Journal, 2007, 9/1, 5–6.
3 Liotta, S.-J. A., Belfiore, M. Patterns and Layering, Gestalten, Berlin, 2012, 24–26.
4 Louvre Abu Dhabi / Ateliers Jean Nouvel, 08 Nov 2017, ArchDaily [internet] available through
https://www.archdaily.com/883157/louvre-abu-dhabi-atelier-jean-nouvel ISSN 0719-8884
[12. 5. 2021]
5 Vitruvij e Polion, M. 10 knjiga o arhitekturi, Orion art, Beograd, 2014, 17–20.
6 Viollet-Le-Duc, E. E.: Excerpts from Discourses on architecture. In: Smith, K. (ed.), Introducing Architectural
Theory: Debating a Discipline, Rout ledge, New York, 2012, 84–87.
7 Le Corbusier, Talks with students, Princeton Architectural Press, New York, 1999, 35–43.
8 Fuller, R. B., Applewhite, E. J. Synergetics: Explorations in the Geometry of Thinking, Estate of R.
Buckminster Fuller, Sebastopol, 1997, 247–268.
9 Zumthor, P. Thinking Architecture, Birkhauser, Berlin, 1988, 20–22.
10 Vitruvij e Polion, nav. delo, 4–8.
11 Dutton, H. An Integral Approach to Structure and Architecture, Perspecta, 2000, Vol. 31, Reading
Structures, 60–69.
Апстракт
У савременој урбоморфолошкој слици града, у којој градска ткива постају све гушће
изграђена, а број слојева културног наслеђа се с временом повећава, потребно је раз
мотрити дигитални начин обележавања простора културног наслеђа, који неће додат
но оптеретити материјални аспект јавних простора. Дигитализација наслеђа најчешће
се примењује у циљу документовања различитих артефакта и објеката, али ретко се
примењује као интервенција у јавним просторима. У раду ће се истраживати начини
преласка контакта с наслеђем из пасивног – посматрања, у активан – интерактивни
просторни доживљај. Методама урбаног дизајна могуће је представити наслеђе in situ,
кроз различите врсте просторних инсталација. Дигиталне инсталације у овом случају
превазилазе оквире репродуктивних технологија за документовање наслеђа и постају
део дизајна јавних простора као интерактивни дигитални меморијали. Циљ рада је пре
познавање различитих теорија урбаног дизајна, као и анализа примера из праксе који
се могу применити у различитим просторним контекстима очувања културног наслеђа
кроз дигитални медиј.
Abstract
In the contemporary urban morphology, in which the cities have become more densely
constructed and the number of cultural heritage layers increases over time, a new method
of marking cultural heritage spaces needs to be considered, which will not additionally
burden the physical aspect of public spaces. Heritage digitization is most commonly applied
to document various artifacts and objects, but it is rarely used as an intervention in public
spaces. The paper will explore different ways of turning the contact with heritage from passive
– observation, to active – interactive spatial experience. By applying urban design methods, it
is possible to present heritage in situ, through different types of spatial installations. Digital
installations in this case go beyond reproductive technologies for documenting heritage,
thus becoming a part of public space design as „digital memorials“ with which people can
interact. The paper aims to recognize different theories and methodologies of urban design,
as well as to analyze the implemented cases that can be reapplied in various spatial contexts
of preserving cultural heritage through digital media.
Keywords: digital memorials, urban design, new media architecture, public art,
places of memory
Увод
Напомене
2 Malpas, J. Cultural Heritage In The Age of New Media, in: Kalay, Y., Affleck, J. (eds.), New Heritage :
New Media and Cultural Heritage, Routledge, London, 13–26.
3 Zanchetti, M. S. Values, Built heritage and Cyberspace, Museum International, 2002, vol. 54(3), 23;
Renaud, A., Memory and the Digital World : a few philosophical pointers for new memory practices in
the information era, Museum International, 2002, 54(3), 8–18.
4 https://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/mixed-reality [3. 5. 2021]
5 Вирилио, нав. дело, 21.
6 Исто, 15–35.
7 Ože, M. Nemesta : uvod u antropologiju nadmodernosti, XX vek, Beograd, 2005, 35.
8 Ratti, C., Claudel, M. The City of Tomorrow: Sensors, Networks, Hackers, and the Future of Urban Life,
Yale University Press, New Haven and London, 20.
9 Оже, нав. дело, 38.
10 Hobsbom, E., Rejndžer, T. Izmišljanje tradicije, XX vek, Beograd, 23.
11 Manovič, L. Jezik novih medija, Clio, Beograd, 2015, 89.
12 Renaud, A. Memory and the Digital World: a few philosophical pointers for new memory practices in
the information era, Museum International, 2002, 54(3), 9.
13 Норберг Шулц, К. Феномен места, у: Ђокић, В, Бојанић, П. Филозофски дискурс, Архитектонски
факултет, Београд. 1999, 260.
14 VR – Virtual Reality – виртуелна реалност.
15 AR – Augmented Reality – измењена (појачана) реалност.
Apstrakt
Ključne riječi: identitet grada, historijski urbani pejzaž, kulturne industrij e, kulturna transverzala
Abstract
The starting point of the research is the identity of the city, recognizing the special qualities of
its urban matrix and architectural heritage, but also the potential of culture, cultural heritage
and cultural industries to be an active part of future development. The subject of research
and analysis, in addition to the mentioned qualities and potential of urban and cultural heri
tage, include analyses of elements of the natural environment, but also contemporary trends
and phenomena in the natural and social context of the city and its region. In the research
framework set in this way, the methods of urban interventions suitable for the proper urban
development of Mostar are especially analyzed in this paper where the potential offered
by urban reconstruction is examined and elaborated. The paper indicates a possible way to
approach the challenging task of overcoming the existing urban dichotomy by changing the
paradigm of Mostar from a city of victims to a city of possibilities, pointing to positive histori
cal values, generating a development model aimed at integrating urbanism, architecture and
cultural policy. The case study proposes culture as the bearer of the process of reconstruction
of space, society and the experience of space in order to create a new urban identity, with a
concrete proposal of the cultural transversal of Mostar.
Keywords: city identity, historic urban landscape, cultural industries, cultural transversal
Introduction
The modern urban development of the cities of Bosnia and Herzegovina after the war
destruction from 1992 to 1995, coincides with the transition of the social order from the
socialist to the capitalist, which makes this process especially complex. The post-war
period in Bosnia and Herzegovina, with the cessation of hostilities and the establishment
of peace, as prerequis ites for the normal development of life and social flows, economic
and cultural development, is still a reflection of inherited negative social and cultural
stereotypesstemming from the war. The political solution offered by the Dayton Peace
Agreement in this area did not direct the development of society in a direction that would
ensure the normal functioning and direction of social, economic and cultural flows. This
is especially true of regions and cities that have suffered great destruction as a result of
direct conflict between opposing parties. The city of Mostar is the most glaring example
of such circumstances. Despite exceptional international examples in the field of cultu
ral heritage reconstruction, the Old Bridge of Mostar and its inscription to the UNESCO
World Heritage List or the formation of the Pavarotti Music Center, Mostar essentially still
functions as a divided city. A positive example of overcoming this situation is the process
and development of the program of the candidacy of the city of Mostar for the European
Capital of Culture 2024, entitled “Everything is bridgeable”, by which the City of Mostar
entered the finals of the European Capital of Culture 2024.
Understanding the cultural framework of urban society not only helps to shed light on
the essence of social diversity but also serves as a basis for predicting issues for sustaina
ble urban development. What makes cities and urban society different is their own cultural
being. So far, many studies and strategies point to the importance of the urban-sociological
context, yet the issue of sustainability is still insisted on. This is becaus e the concept of
sustainable development is inconceivable in any other way than the deep knowledge and
recognition of diversity, which is determined by individual urban societies. It is precisely
these differences that prove the idea of susta
inable development must place a strong emp
hasis on the cultural character of society, regardless of the type of sustainability paradigm.
In such circumstances, national and international spatial planning and organization policies
and the implementation of Agenda 21 are of great importance. Because cities and their
urban articulation show all the features of social peculiarities, it is precisely urbanism that
appears as a strong element in the realization of sustainability. The urban identity of the
community is an extremely valuable component of the sustainable development of urban
culture. The richness of civilization is measured by the diversity that manifests itself in
different forms. The urban identity of a community can be expressed through cultural heri
tage, but also through other forms of culture (movable heritage, tradition, cultural events).
One of the starting points of the research is the issue of the city identity, defined
by recognizing the special qualities of its urban matrix and architectural heritage, but
also the special potential where culture and cultural heritage can be part of an active
approach to its positive interpretation and direction of city development. The subject of
research and analysis, in addition to the qualities and potentials of urban, architectural
–– Points: spaces and objects of importance in the historical and cultural context.
–– Cultural landscape: The overall picture of the narrower urban part of the city with
culture as the bearer of new values of Mostar.
Methodology
Figure 1. HUL methodology applied to Mostar – presentation of the narrower urban part of the city
analyzed as according to the principles of the historic urban landscape, which defines the multi-layered
value of the wider coverage of the historic urban area of Mostar.
The presentation is the result of
layering and intertwining of cultural and natural values over time.
the goals of preserving urban heritage and those of social and economic development. This
method sees urban heritage as a social, cultural and economic tool for urban development.
It is designed to help cities manage change, while retaining what is different and valued
in their identity, culture and environment.
Understanding the role of local values, culture and identity in urban development has
been recognized not only by UNESCO, but the importance of historic urban landscapes
through UN development goals.1 These initiatives are key to the development of cities
that can share similar challenges and where by exchanging experiences and international
examples one can learn about solving increasingly complex urban challenges. The HUL
method provides a framework for achieving sustainable development by incorporating local
values and creatively tailored solutions to guide the city development. The ultimate goal
of the HUL approach is to ensure that all projects in the city are built on a comprehensive
understanding of the place and respond more creatively to the values and needs of our
Mapping
In a more general sense, GIS is a “smart map” tool that allows users to create interac
tive questionnaires and research according to user needs. In this way, GIS reveals deeper
insights into data and enables easier and better management of spatial data and their
associated properties. GIS gives people the ability to create their own layers of digital maps
that will help solve a set problem. GIS has also developed into a tool for data exchange
and collaboration, which is now fast becoming a continuou s reality. Today, hundreds of
thousands of organizations around the world share their work and create billions of maps
each day to tell stories and discover patterns, trends, and relationships about everything
that creates space and life.
Multi-criteria analysis
Making quality and correct decisions is one of the important and significant prere
quisites for success. There may be several different criteria that affect the final decision
and can often be against each other. In such cases, it is best and most effective to apply
a multi-criteria analysis that will lead to an optimal solution. Multi-criteria analysis is a
method of breaking down problems into parts for easier management in order to ena
ble the data and evaluation of the processing of individual parts, once assembled into a
whole, to offer a final picture based on which we make final decisions. The multi-criteria
decision-making process serves to solve complex problems of evaluation, decision-making
and optimization of the situation.
This paper considers culture as a carrier of positive changes in the city of Mostar,
which will reflect on space and society and create preconditions for the experience of the
city as a whole. The final product of such a process is a cultural transversal which repre
sents a “vertical” to the dominant “parallel” that has not allowed us to experience the
city for over 25 years.
In this way, we introduce a new perception of the city, a way of planning space, where
we creat e new values thro
ugh urban reconstruction, trying to attach space to its end users,
in time and in activities. This helps us to prove that space, in addition to being defined
by a group of spatial parameters, is also defined by a group of narratives, memories and
feelings experienced or created in the spatial and temporal context of a city, and as such
an analytical cross-section is very important for its future. The criteria are set in a way
that culture creates:
For the purposes of creating a cultural transversal, the identific ation and analysis of input
data is performed, and they consist of:
At the intersection of data, experience emerges as an added value that refers to all
input data and it is precisely the continuity that we can relate to time and space. If we
place this phenomenon in the context of one city, in this case the City of Mostar, then
we can say that the temporal and spatial continuity is created by the reconstruction
of space. In this way, we give the opportunity and “extend” the life of the same space
which, by reconstructing the existing construction fund and enriching the space with
new contents, producing new value. More precisely, people could build new narratives,
memories and emotions toward the same space.
Following the idea of reconstruction of the narrower urban area of the city and tran
sformation of the existing urban fabric into a spatially, socially and economically sustaina
ble whole, a selection of individual points was made, according to their spatial, architec
tural and social valorization form the reference points of the narrower urban area. These
are 33 buildings or ambiences that are classified according to the dominant purpose and
activities that take place in them. Within the selected objects we have cultural heritage
monuments such as Partizan memorial, The Old Bridge of Mostar as well as some of the
cultural institutions such as Music Center Pavarotti, Center for Culture Mostar and Kosača
Croatian Cultural Center. However, there are some of the buildings that were in operation
before the war but have stood as ruins since the war and represent great potential in cre
ating a new and more prosperous image of the city. Following the idea of reconstruction
of the narrower urban area of the city and transformation of the existing urban fabric into
a spatially, socially and economically sustainable entity, a selection of individual points
was made according to spatial, architectural and social valorization.
Each of the points are an individual object or ambient unit and is taken into conside
ration based on the analysis of identified eight parameters entered in GIS: label, object
name, object type, activity in object, object area, number of object/space users, number
of events in the object/space. Based on these data, it is possible to perform selection and
comparison and by cross-sectioning the selected data to obtain an overview of the existing
state of the facilities, or rather to examine its proposal in the future scenario.
At the intersection of generated spatial and functional values, we obtained three urban
patterns (points, lines, urban landscape), and then by further filtering, we got the final pro
duct named “cultural transversal” that includes previously mentioned objects and structures.
By forming the cultural transversal, we prove that it is possible, by using the existing
physical structure regardless of its condition, to reconstruct the space and give a new
touch to the city. This patented pattern formatted in the transfer hall, in a step-by-step way,
changes the relationship to space in a deeply divided society, and helps the once-destroyed
physical matrix and social community to regenerate and become a whole again; space,
time and place of comfortable living. One of the examples on the cultural transversal is
the transformation of the University Library into a coworking youth hub.
Today, culture and economy intertwine more than ever. Cultural industries have beco
me places of power, major economic drivers and major export products. Therefore, the
goal is to improve the content of the cultural offer in the City of Mostar through the stren
gthened identity of cultural industries. The proposed coworking youth hub would identify,
strengthen and connect creative industries and their roles in cultural tourism. In order to
identify cultural industries as an opportunity for the development of culture and tourism,
an analysis of cultural industries and the involvement of local participants in the implemen
tation of the project would be performed. Given that the city does not have the necessary
infrastructure to follow European and world trends in this area, the proposal is to creat e
a creative youth incubator, a business environment based on creativity that would be a
meeting place of knowledge, ideas and creativity. This would also be a coworking space
as well that city of Mostar is in deficit with, especially in the field of creative industries.
In the central city zone, there is a facility whose position is suitable to become a meeting
place for new ideas and creat ivity and thus further help the process of unification of the
city. Originally this building was a residence of the most famous mayor of Mostar, Muja
ga Komadina, after which it was a student cultural house and from 1970's it served as a
university library until the war. Due to its specific location, during the war destruction, it
was not spared and the devastation of the buildings is estimated at over 80%. The object
is located within the defined cultural transversal and is an ideal place for the youth hub,
easily accessible to all young and creative people from all over the city. This space that
would be available to young people to help them develop their creat ive ideas and their
transformation into business ventures would enrich the entire existing situation in Mostar
in addition to INTERA technology park and SPARK accelerator, Mostar would get another
valuable infrastructure which would serve as an instrument for the development of new
business entities but also as tool for bridging traumas of once a war divided city.
Conclusion
The presented research was based on the realization of the integration of a city that
lost its integrity during the war years and failed to experience catharsis in the postwar
period. The results of the research indicate that despite such a situat ion, Mostar has its
exceptional qualities and traditional foundations on which it is possible to make a modern
approach that can provide an overview of Mostar in spatial, social and experiential terms.
By creating a connection between the space and culture of the city, heritage and everyday
life of the inhabitants, we create a generator of new values of Mostar in its spatial context.
By giving the opportunity to better understand the city, with the synergy of citizens, artists
and experts in the research process, we have enabled an easier "flow" of ideas about the
importance of the city. This also creates space for creat ing dialogue, while culture, archi
tecture and art have become its basic tools that establish strong links between concept,
program and materialization in the application sense. We recognize the contribution to
creating a sense of belonging and comfort for all the citizens and visitors of Mostar. This
attitude towards the city speaks of individuals and the complexity of society, their aspira
tions and their tradition, the natural environment and social order.
The synergy of spatial, ambient, natural, urban, and architectural values elaborated
through this paper and the various opportunities that the creative and cultural sectors offer
in the modern world, are tools that will overcome the traum a of division and take Mostar
to the next phase of prosperity and progress, where the city of eternal light will prove its
spatial, social, and experiential continuity.
Notes
1 The goals of sustainable development are a universal call to action to end poverty, protect the planet
and improve the lives and perspectives of everyone and everywhere. In 2015, all UN member states
adopted 17 goals, as part of the 2030 Agenda for Sustainable Development, which set out a fifteen-
year plan to achieve the goals.https://www.un.org/sustainabledevelopment/development-agenda/
Gehl, J. (2006). Life between buildings, Architects Forlag: The Danish Architectural Press
Radović, D. and Boontharm D. (2014) In the Search of Urban Quality – 100 Maps of Kohonbutsugawa
Street, Jiyugaoka, Tokyo: International Kei Institut
City of Mostar (2019). Everything is bridgeable – Mostar's candidacy for European Capital of Culture
2024, Mostar: City of Mostar
Bandarin, F. & van Oers, R. (2012). The Historic Urban Landscapes – Managing Heritage in Urban Cen
tury, West Sussex: Wiley-Blackwell
Grabrij an D., Neidhardt, J. (1957). Architecture of Bosnia and the Road to the Contemporary, State
Publishing House of Slovenia
Апстракт
Abstract
The real need for developing infrastructure on the whole territory of the Republic of Serbia
has imposed the accelerated development of a series of spatial plans for special purpose
areas and detailed urban plans for highway and motorway sections, railway corridors, power
lines, and river transport corridors with accompanying functions. In addition to infrastructure
corridor plans, of great interest are also plans for water accumulations, mountain tourist
infrastructure, and ore exploitation. Setting the priorities in planning such important features
of primarily public use, as well as the implementation of technically specific and demanding
needs, is especially pronounced when it comes to compliance with the conditions for
protection of cultural and historical heritage and nature’s values in the field. Besides meeting
these conditions in planning documents, urban planners‘ task is far more complex, as they
need to explore all the constraints and conveniences, opportunities for harmonization and
avoidance of conflict situations, and reaching a compromise solution between the demands of
contemporary development and the need to preserve heritage for the future. This relationship
and methods of work have been analyzed in several examples, with recommendations made
to improve the methodology for drafting planning documentation.
Увод
Успостављање правила
Предуслови за имплементацију
Модел имплементације плана кроз примену мера заштите је посебно важан, јер је
управо заштита (природе, споменика културе, водоизворишта, неког другог интереса
државе итд.) основни и опредељујући разлог за израду овог типа просторног плана,
те је овај модел, у најмању руку, равноправан са другим моделима, а најчешће је и
доминантан.11 Заштита (било које врсте), мора да садржи тачан просторни (графи-
чки приказан) исказ, тј. аналитички дефинисану границу зона и попис катастарских
парцела, као и све мере, ограничења и правила за сваку зону понаособ. Сарадња с
надлежним службама треба да буде двосмерна12, тј. да се кроз концептуалну фазу
изнесе планерско/урбанистички предлог, који ће се уобличити након добијања свих
услова, који могу међусобно и да се преклапају својим утицајима.
Закључак
Напомене
1 Просторни план Републике Србије од 2021. до 2035. (нацрт, Одлука о изради, Службени гласник
Републике Србије, бр. 48/19).
2 Stefanović, N., Milijić, S., Danilović Hristić, N. System Approach in Process of Planning and Project Docu
mentation Preparation for Highway Corridors as an Instrument for Establishing the Trans-European Transport
Network, in: Matteo I., Michela, T. (eds), Transport Infrastructure and systems in a changing world. Towards
a more sustainable, reliable and smarter mobility, TIS Roma 2019 Conference Proceedings, Transport Infra
structure and Systems International Congress (TIS-IC), Rome, 23rd-24th September 2019, Italian Association
for Traffic and Transport Engineering – AIIT, Transportation Research Procedia, 2020, Vol. 45, 491–498.
Апстракт
Упркос јасним и недвосмисленим одредбама садржаним у Свеобухватном предлогу за
решење статуса Косова (2007), Уставу тзв. Републике Косово (2008) и Закону о специјал
ним заштићеним зонама, којe је усвојила Скупштина тзв. Републике Косово (2008), као и
принципа, стандарда и правила које је утврдио Унеско, привремене власти у Приштини
отпочеле су 2014. године, а након одређене паузе и наставиле у раздобљу од 2018. до
2020. године, изградњу међународног магистралног пута Дечани–Плав, који је једним
својим делом требало да прође кроз законом успостављену специјалну заштићену зону
српског православног манастира Високи Дечани (уврштеног на Унескову Листу светске
културне баштине у оквиру Средњовековних споменика на Косову). Наиме, српски право
славни манастир Високи Дечани уврштен је на Унескову Листу светске културне баштине
2004. године заједно са српским православним манастирима Пећком патријаршијом и
Грачаницом, као и са српском православном Црквом Богородице Љевишке у Призрену.
Свега две године касније, сва та четири културна добра уврштена су и на Унескову Листу
светске културне баштине у опасности.
Иако су таквим поступком прекршени бројни прописи тзв. Републике Косово, као и међу
народне регулативе које се примењују у вези с елементима културног наслеђа на Унеско
вој Листи светске културне баштине, привремене власти у Приштини безмало су успеле
у томе да реализују очигледно политички инспирисан (мега)инфраструктурни пројекат,
који је за циљ имао трајно нарушавање непосредне околине прворазредно драгоценог
непокретног културног добра.
Циљ овог рада је да, у форми студије случаја, укаже на основне политичке мотиве и
аспекте овог потхвата, који је тежио томе да изазове трајну штету на непокретном кул
турном добру које се налази на Унесковој Листи светске културне баштине у опасности.
Abstract
Despite clear and unambiguous provisions contained in the Comprehensive Proposal for the
Settlement of the Status of Kosovo (2007), the Constitution of the so-called Republic of Koso
vo (2008) and the Law on Special Protected Zones adopted by the Assembly of the so-called
Republic of Kosovo (2008), as well as the principles, standards, and rules established by
UNESCO, the interim authorities in Priština began in 2014, and after a break, continued in the
period between 2018 and 2020, the construction of the Dečani–Plav international motorway
which was supposed to partly pass through the Special Protected Area of the Serbian Ortho
dox Monastery Visoki Dečani (included in the UNESCO World Cultural Heritage List under the
name Medieval Monuments in Kosovo), established by law. Namely, the Serbian Orthodox
Monastery of Visoki Dečani was included in the UNESCO World Cultural Heritage List in 2004,
together with the Serbian Orthodox monasteries of the Patriarchal Seat of Peć and Gračanica,
as well as the Serbian Orthodox Church of Our Lady of Ljeviš in Prizren. Only two years later,
all four cultural properties were listed as the UNESCO World Cultural Heritage in Danger.
Although such a motion violated numerous regulations of the so-called Republic of Kosovo
in addition to international regulations regarding the cultural heritage on the UNESCO World
Heritage List, the interim authorities in Priština almost succeeded in implementing an appa
rently politically inspired (mega)infrastructural project aimed at permanent disturbance of the
immediate surroundings of an immovable cultural property of the highest order.
The aim of this paper is to use the form of a case study to point out the basic political motives
behind and aspects of this venture, which sought to cause permanent damage to immovable
cultural property on the UNESCO World Cultural Heritage in Danger List.
Keywords: Visoki Dečani Monastery, UNESCO, cultural property, politics
али с измењеном трасом која је требало да прође баш кроз специјалну заштићену
зону поменутог манастира.16
Том приликом су свечаности отварања дела магистралног пута који претходи про
блематичној деоници присуствовали Авдулах Хоти, председник Владе самопроглашеног
Косова, као и његов коалициони партнер Рамуш Харадинај. Управо су Дечани родно
место Рамуша Харадинаја, једног од некадашњих предводника терористичке тзв. ОВК,
и он се у прошлости залагао за изградњу овог пута, али и оштро критиковао братство
манастира Високи Дечани због онога што је он видео као њихову кампању дезинфор
мација и политички притисак усмерен против економског развоја општине Дечани. У
тим неоснованим критикама на рачун управе манастира придружио му се и Башким
Рамосај, председник тзв. Општине Дечани. Важно је нагласити и то како је нико други
до Рамуш Харадинај био премијер када је први пут 2018. покушана изградња пута уну
тар специјалне манастирске заштићене зоне.17
Убрзо по добијању сазнања о промени предвиђене трасе међународне маги
стралне саобраћајнице Дечани–Плав огласила се српска православна Епархија
рашко-призренска и косовско-метохијска.
У саопштењу за јавност, објављеном 26. маја 2018. године, Епархија је, поред оста
лог, нагласила и то да је „епископ Рашкопризренски Теодосије обавестио представнике
Европске уније, ОЕБС-а и КФОР-а да је косовска влада започела незаконите радове на
магистралном путу Дечани–Плав (Црна Гора) у заштићеној зони око манастира Високи
Дечани. Изградња оваквих путева у заштићеним зонама најстроже је забрањена зако
ном о Специјалним заштићеним зонама које је усвојила Скупштина Косова и кршење
овога закона, поред упорног одбијања регистрације дечанске земље по одлуци Уставног
суда Косова од пре две године, представља још један флагрантан пример институцио
налног безакоња који се спроводи од стране самих косовских институција“.18
У том истом оштро интонираном саопштењу, надлежна епархија указала је и на
то да „наша Црква није против градње путева, али да изградња магистралног пута
непосредно поред најзначајнијег УНЕСКО споменика светске културне баштине на
овом простору представља не само кршење постојећег закона, већ анти-цивилиза
цијски чин који ће нанети велику штету манастиру Високи Дечани. Пут ће довести
до повећања саобраћаја, проласка тешких возила, додатног загађења и буке који
ће простору око манастира као једној од ретко сачуваних оаза мира и тишине нане
ти непоправљиву штету. Захваљујући чврстом међународном ставу и спремности
тадашње косовске владе заобилазница је започета и свечано отворена уз присуство
градоначелника Дечана и Плава. Али радови су убрзо заустављени и иницијативу
за градњу пута поред манастира крајем прошле године обнавља садашњи косовски
премијер Рамуш Харадинај“.19
Савет за спровођење и надгледање, успостављен тзв. Законом о специјалним
заштићеним зонама, у међувремену је одржао више састанака на којима су презенто
ване правне анализе тимова Канцеларије Европске уније и Мисије ОЕБС у Приштини,
које су стајале, као уосталом и представници земаља тзв. Квинте у Приштини, на чвр
стом ставу да је градња овог магистралног пута противзаконита.
зону, Башким Рамосај, председник тзв. Општине Дечани, изјавио је да ће радови бити
настављени, као и да је он одлучан у томе па макар га и сам својим рукама градио.22
Невешто се, по ко зна који пут, играјући мачке и миша, тзв. привремене власти у
Приштини покушале су тада да створе утисак како су оне, тобоже, на становишту да
прописи морају бити поштовани, али да локална самоуправа то избегава да учини.
Та криза, отпочета у августу 2020. године, настављена је и током наредних
месеци будући да је било очигледно да власти самопроглашеног Косова овога пута
– а након неколико неуспелих покушаја да окончају изградњу међународног маги
стралног пута Дечани–Плав, чија би траса, противно прописима, пролазила баш
кроз специјалну заштићену зону српског православног манастира Високи Дечани
– немају намеру да одустану од своје противправне и антицивилизацијске интенције.
Коначно, након бројних провокација тзв. привремених косовских власти разли
читих нивоа, али и протеста надлежне епархије и управе манастира, апела председ
ника Републике Србије и Владе Републике Србије, као и ангажовањем међународних
чинилаца, дошло се средином новембра 2020. године до тога да је надлежни Савет
за спровођење и надгледање донео одлуку по којој ће проблематична деоница
међународног магистралног пута Дечани–Плав ићи заобилазном трасом у односу
на специјалну заштићену зону српског православног манастира Високи Дечани.
Међутим, имајући искуство које се огледа у бројним стварним, противправ
ним и псеудонаучним насртајима тзв. привремених власти у Приштини и других
званичних и незваничних чинилаца на подручју АП Косово и Метохија на културно
наслеђе српске провенијенције, а све с циљем његовог потпуног или делимичног
уништења или макар промене његове идентитетске карактеристике и функције,
постоји оправдан разлог да се и даље пажљиво мотри на читав процес изградње
међународног магистралног пута Дечани–Плав.
Управо је овај савремени противправни потхват тзв. привремених власти у При
штини један од најеклатантнијих случајева у којима се огледа покушај реализације
политички мотивисаних, а при томе потпуно нелегалних и антицивилизацијских
(мега)инфраструктурних пројеката, који за свој основни циљ имају нарушавање
аутентичности непокретног културног добра, односно трајно угрожавање и промену
његове заштићене зоне.
Напомене
1 Ristić D., Mališ, N. A. Ratovi za jugoslovensko nasleđe (1991–1999) u kontekstu primene Konvencije o
zaštiti kulturnih dobara u oružanim sukobima, u: Културно наслеђе – Ризици и перспективе : Зборник
радова X конференције, Завод за заштиту споменика културе града Београда, Београд, 2019, 130.
2 Кадијевић, А. Глобализација – генератор кризе ауторске архитектуре и потискивања наслеђа у
Србији, у: Културно наслеђе – Ризици и перспективе : Зборник радова X конференције, Завод за
заштиту споменика културе града Београда, Београд, 2019, 64.
3 Исто.
Апстракт
Abstract
The paper explores sensitive relation between built heritage and modernisation in the urban
context. Heritage reflects the past, but it is now widely accepted to be inherently present-
orientated and political, because decisions concerning which parts of the past should be
protected and in what way, play a key role in how groups portray their peoples’ history, shared
identity and collective memory to the outside world.1
The focus of the analysis is on the area around the confluence of two international rivers –
the Sava and the Danube – in Belgrade, locally called Ušće, which was a strategic point for
the city’s birth and development on the account of its topographical and natural features.2
Once again in Belgrade’s history, this area is in the centre of attention, this time as the main
location of the ongoing process of Belgrade`s radical urban change/development.
Impossible to separate from heritage, the term landscape will be explored in the context of
Ušće, as it refers to a complex and fluid concept, which perfectly depicts the relation between
physical environment and cultural and social meanings of a certain place.3 Hence, the tools
and processes of identification, conservation and management of both extraordinary heritage
and ordinary landscape are growing ever closer (Council of Europe, 2000).4
Introduction
The word heritage carries diff erent and varying connotations across languages. The diffi
culty to define it more precisely is about the subject itself: what we actually consider heritage,
who owns it, or who is supposed to consume it.5 The most accepted explanation of heritage is
that it represents something that the previous generations have created, preserved, and bes
towed, hypothesising that it would be preserved and in turn passed on to future generations.
Another issue with defin ing heritage might be the fact that it is not one, constant, and
therefore easily identifiable entity. On the contrary, heritage is a fluid, dynamic concept
and that characteristic aff ects the perception and identification of heritage and its value,
meaning that one generation may not necessarily share the same perspective with the
previous or the following generation.6
People’s perception and acceptance of their past has always been a vague issue, espe
cially in multicultural contexts, with turbulent past. That is why choosing which segments of
the past are to be preserved for the future generations and in what way, is quite a complex
and delicate work, especially if we consider the fact that awareness, attitudes and per
ception that peop le have in the present are inevitably based on the events from the past.
Here, it is crucial to understand that heritage is a political concept. Political ideologies are
changeable, unstable, which often leads to blurring the past and ignoring or jeopardizing
heritage attached to it. An example that perfectly fits in the mentioned context of multicul
tural, turbulent territories is Belgrade, the capital of Serbia. In its very centre, two transna
tional rivers meet – the Sava and the Danube. In the middle of their confluence, there is
a 211-hectare large the Great War Island (locally called Veliko Ratno Ostrvo), a protected
natural area, one of the few oases in the city.
The first peoples that were attracted by this peculiar location were Celts in the 3rd
century BC, when they settled around the Sava and the Danube confluence and the loca
tion of the present-day Belgrade Fortress, and named their settlement Singidun. This was
a strategic point, a well-defended spot, located on a hill, surrounded by rivers from three
sides and with a perfect outlook, the same reason fortress and other infrastructure were
built there later on. In the following centuries, numerous peoples passed through Belgrade,
visiting, trading, laying siege or conquering it. These centuries of intense human activity
strongly influenced the transformation of this space to the present day7. The layers of heri
tage that these peoples left created the foundation for the development of a “multi-cultural,
post-socialist, metropolis on the crossroad”.
In the following sections, I will briefly present several theoretical concepts and poli
cies that I believe could be useful if applied to the case study proposed in this work – the
urban transformations around the Belgrade confluence.
The studies on Historic Urban Landscape are becoming more and more important in
leading the discourse on countless heritage sites around the world, trying to recognize
deepens the relationship between heritage and society. Besides focusing on heritage per
se, this convention emphasizes the value and the meaning that a certain society and/or
community assigns to their heritage, that way aff ecting their sense of identity. Personal or
even collective identity is strongly supported by a sense of place –place being the central
element of the embodied experience.12 This confirms the fact that heritage might be con
sidered as a benefit for social cohesion, rather than just having its own independent value.
Although, as I already mentioned, it is difficult to identify the owners of heritage, local
community should certainly have a priority in consuming the heritage that surrounds them,
since it is a crucial part of their personal and collective past, memory and therefore identity.
Consequently, if we speak of the relationship between heritage and identity, it must be
clear that heritage cannot be perceived only as an aspect of tourism, as a tool for gaining
financial benefit, but as a part of everyday life of peop le to whom it belongs.13
Urban studies
Another important issue for the topic is found in the wide range of urban studies. They
offer interesting and useful tools for the so-called reading of the city.14 Many authors speak
about city as a palimpsest – something that contains many layers that are written, deleted,
copied, re-written. Segments of these layers are city`s streets, buildings, parks, fortresses,
and everything else that has defined a certain place or period of the city.15
The initial “writing” was done on an empty, natural layer, much before the city has
become a city. Then, these vast, empty spaces have been gradually manipulated by human
interventions (through history, culture, construction, technology, art, etc.) and that way
urbanized into the shape of the contemporary city as we know it16.
Accordingly, we might apply this notion to the confluence of the Sava and the Danu
be, a remarkable geomorphologic case where three diff erent elements: water, wood, and
stone/sand, have given shape to a specific urban form over the long span of time.
Further, there is a question of the use of public space. The significance of proper com
prehension, planning and managing cities is becoming increasingly important due to the
rapid urbanization on a global scale. By 2050, around 2.5 billion people will be living in cities,
which puts cities in a dominating position over the social, economic, and political landscapes
(United Nations, 2018).17 In this light, one of the burning issues has become the use of public
spaces and the fact that they are increasingly gaining commercial instead of communal
function in cities (Council of Europe, 2012).18 The most prominent institutions worldwide
are working hard on the creation of tools and their implementation that would allow public
spaces to be expressions of democracy and freedom, which would consequently improve
the quality of citizens` lives. The first step in achiev ing these goals is the involvement of
citizens in decision-making, which obviously never happened in Belgrade in a proper way.
The importance of this bottom-up approach, together with the potential use of culture
and heritage as an engine for a sustainable development of a city, is enormous. Cities,
districts, public spaces are not given per se, on the contrary, they are created by people
who have used them, through cultural and social constructs.19 Again, in Belgrade we can
The main issue built heritage faces in urban contexts is modernisation. The clash bet
ween conservation and modernisation is deeply embedded in the story of practically any
urban development. This has been obvious in several epochs in history – in the 19th century,
when European cities started getting their present-day forms; after the major destructions
during the Second World War; and in the last several decades, when radical and global
technological development accelerated the modernisation all over the world.
Several issues stem from the conflict between heritage and modernisation. The first
issue present in Serbia is still sharp distinctions between cultural/natural and tangible/
intangible heritage (in their perception, protection, interpretation, and management). Even
though international organisations for the protection of heritage have been insisting for
years that these sharp distinctions be softened or even erased, Serbia is still lagging
behind in that sense. This is quite a problem because it complicates approach to vario
us issues, application of certain treaties and policies, dealing with problems, etc. – all
because of the lack of holistic approach to managing heritage. In addition, forgetting
and ignoring the importance of including flora, fauna and human beings in the context
of heritage, is dangerous not only for natural and cultural resources and heritage around
us, but for the whole society as well.
Further, the aesthetic dimension of the relation between heritage and modernisation
has always been present in the urban discourse, ever since the Athens Charter (1931), which
recognised this problem as fundamental and it has remained at the forefront of contempo
rary heritage legislation: ICOMOS 1964; ICOMOS Australia 2013; ICOMOS China 2015.20
Tracing further the issues between heritage and modernisation, we come to the British
sociologist John Urry, who claims that one of the motives or excuses for radical moderni
sations in developing countries or those countries in transition is “designing for the tourist
gaze”. His comments on the postmodern architecture of a city are quit e suit able for the cur
rent urban development and modernisation in Belgrade. We often hear that certain urban
project “will attract tourists”. In Urry’s opinion, the location of such object, its compatibility
with the environment, its style, aesthetics, size and the purpose, are very delicate issues,
since they directly provoke and attract “the tourist gaze” that will consequently create
an impression of the city.21 Therefore, these issues must be faced with caut ion, with high
level of expertise and objectivity.
Many other scholars emphasize danger of unplanned or radical modernisation in
developing countries in terms of jeopardizing built heritage and natural sites. They speak
of destruction of historic sites in urban areas because of shopping malls, hotels, resi
dential and commercial structures that off er more immediate economic benefits. These
so-called non-places22 can be found anywhere and have no specific value for the local
community (besides the economic value for some people only), while heritage is authentic
and directly responsible for the creation of personal and collective identity and therefore
should be prioritized.
As already mentioned, many scholars explain the danger of (rapid or even unplanned)
modernisation in developing countries on the account of jeopardizing historic cores or heri
tage in a city.23 Exploring a worrying historical pattern of inconsistent development, these
authors put under the spotlight demolition of or threatening to historic sites in urban areas
in favour of shopping malls, hotels, residential buildings and other commercial structures.
The current Serbian government has already implemented or is planning to, several
mega-projects around the Belgrade confluence that have already brought major changes
to this area and landscape that have symbolised it.
However, there is one project that is particularly a burning issue at the moment – the
cable-car that is planned to connect the Belgrade Fortress and Friendship Park across
the river Sava. The Belgrade Fortress with Kalemegdan Park represent heritage site of
exceptional importance and is under the highest level of protection in the Republic of
Serbia. Its significance is seen on diff erent levels: historical, architectural, archaeological,
environmental, urban, cultural and artistic, social and religious, touristic. In addition, the
significance of this site is not only local or national, but rather European and global, which
is confirmed by its presence on the tentative list for the UNESCO protection, as part of the
transnational project Frontiers of the Roman Empire – The Danube Limes:
“The site where modern Belgrade lies was very important for the defence of the
Roman Empire after it established its frontier on the Danube in the 1st century AD. There
are indications that legions IIII Scythica and V Macedonica were periodically stationed
at Singidunum as early as the first half of the 1st century. With the military and admini
strative consolidation in the area of the Danube frontier, Singidunum became the base
of the Legio IIII Flavia, stationed there until the end of the Roman rule. The remains of a
Roman Legionary fortress of the Legio IIII Flavia were discovered and partially excavated
during the years of excavations in the Belgrade Fortress area. Its ramparts, the oldest
vestige of any fortification on the site were poorly preserved. As a result, little is known
about the earliest phase of the Roman fortifications. It has been ascertained, however,
that the fortress was located in the Belgrade fortress Upper Town area and in a section
of Kalemegdan Park adjacent to Pariska Street, as well as on the nearby zone along the
opposite side of the street.”24
Across the Sava river, in Friendship Park is where the lower starting point of the
cable-car is planned. This park has the status of prior protection within the historic area
called Riverside of the Sava and Novi Beograd. Ušće Park is a modernist, post-WWII urban
expansion of Belgrade. In addition, it forms a unique environmental and aesthetic ensem
ble with the Belgrade Fortress, offering the best viewpoints on the Belgrade Fortress.25
Figure 1. The view of the Belgrade Fortress and Kalemegdan Park from
Friendship Park (source: author)
ge in Danger”. The aim of this program is to identify endangered monuments and sites in
Europe and to mobilize public and private partners on local, national, and European levels
to find a viable future for these sites. This programme was launched in January 2013 by
Europa Nostra, with the European Investment Bank Institute as a founding partner and the
Council of Europe Development Bank as an associate partner. It is also supported by the
Creative Europe programme of the European Union.28
UNESCO, Europa Nostra, ICOMOS, ICOM, Council of Europe, Creative Europe are the
most prominent bodies for safeguarding and promotion of heritage around the world. Sin
ce the presence on their protection and support lists is highly significant for certain site,
a city or a country, it would be a misfortune to jeopardize that. UNESCO World Heritage
designation can have several recognizable economic and non-economic benefits for the
local community, but the most obvious are: civic pride, conservation, education, develop
ment of tourism (which immediately means additional tourist spending in the area). That
is why the Serbian Government`s explanation that the cable-car would develop tourism
in the area around the Belgrade Fortress seem contradictory: jeopardizing the possibility
to become UNESCO World Heritage Site means jeopardizing the possibility to develop
further cultural and heritage tourism in the area. In addition, tourism experts gathered and
explained that a cable-car in such a context, would not improve tourism of the area, on
the contrary, it could deteriorate it. In addition, this costly, invasive project is not backed
up by any proper study/analysis on how it could benefit the city in terms of transportation,
tourism and economic growth.
However, at the moment of writing this paper, the break ing news is spreading around Belgrade:
the Administrative Court annulled the illegal permit for the preparatory works on the con
Conclusion
Finding a perfect balance between past and future, traditional and modern is extremely
difficult task.On the one hand, heritage and all its history cannot be neglected, nor destroyed,
while on the other hand, a space for new, modern urban development must be provided. This
topic is obviously very popular and worrying, since numerous actions have been underta
ken around the world in order to provide instruments for successful dealing with the issue.
This problem of sustainable development is particularly evident in complex societies,
like those in developing countries, in multicultural contexts, in places with turbulent past,
etc. Serbia definitely belongs here and at least some of the reasons for the problematic
sustainable development could be traced in Serbia`s turbulent political, economic, and
social past over the last 30 years. However, at the beginning of the third decade of the
21st century, these reasons should not be used as an excuse.
If Serbia would only put in practice all the treaties it signed and ratified (regarding
the protection and use of heritage, landscape and culture), that would be a significant
step in the sustainable approach to fast and radical urban development happening at the
moment. Also, all questionable planning documents, measures, and permits must always
be taken into consideration and respected. Prior to that, whenever an invasive project like
the cable-car is proposed, a thorough and proper analysis must take place first. If we speak
of heritage sites and objects, then Heritage Impact Assessment must be conducted before
making any decisions or taking action.
Another step in the right direction would definitely be more noticeable involvement
of citizens in decision-making. Increased number of local activist groups in Belgrade (and
the rest of Serbia as well) is showing dissatisfaction of citizens regarding the pace and
the way their cities are developing.29 This is also quite evident through social networks,
media and on the streets, in a form of countless protests and neighbourly initiatives.
Belgrade is a city the layers of which were created and destroyedmore than 100 times
and that fact should always be taken into consideration when speaking of its urban deve
lopment in general. However, we live in time of extreme global technological development
and modernisation, which means that on our fast, one-way journey towards future, we
need to bring along what previous generations bequeathed to us. Even though economic
security and prosperity are crucial for survival (although in this case they are not suppor
ted by any study/analysis), we must not forget the importance of natural resources like
air, water, soil that we continuously pollute and destroy on our way to constructing big,
modern, fast cities. Equally, we must avoid causing irreversible damage to the authen
ticity and integrity of the multi-layered heritage around the Belgrade confluence. Finally,
although tourism can bring a lot of benefit to a certain community, we must not forget that
community is the owner and the everyday consumer of heritage that we neglect or destroy
on the account of (possibly) attracting a few more tourists.
Notes
1 Graham, B., Ashworth, G.J., Tunbridge J.E: Pluralising Pasts: Heritage, Identity and Place in Multicul
tural Societies, Pluto Press, London, 2007.
2 Cvijić, J: Balkansko poluostrvo i južnoslovenske zemlje, Narodna Biblioteka Srbij e, Beograd, 2013.
3 Bonadei R., Cisani M., Viani E. City Walls as Historic Urban Landscape: a Case Study on Participatory
Education, Almatourism – Journal of Tourism, Culture and Territorial Development, 2017, 8(7), pp. 75–88.
4 Council of Europe: https://www.coe.int/en/web/landscape
5 Tunbridge, J. E., Ashworth, G.J: Dissonant Heritage: The Management of the Past as a Resource in
Conflict, Chichester, New York, 1996.
6 Timothy, D. J., Boyd, S.W: Heritage Tourism, Prentice Hall, London, 2003.
7 Popović, M: Beogradska tvrđava, Zavod za zaštitu spomenika kulture grada Beograda, Beograd, 1991.
8 Ingold, T: Epilogue in Conversations with landscape. Anthropological Studies in Creativity and Percep
tion, Ashgate, Farnham, 2012, pp. 241–251.
9 Galway, N: Who controls the past? An investigation into the role of heritage interventions in post-con
flict nation narration. Queen’s University, Belfast: PhD Dissertation, 2015.
10 Darby, W. J: Landscape and Identity. Bloomsbury Academics, London, 2000.
11 Council of Europe: https://rm.coe.int/16806abdea
12 Feld, S., Basso, K.H: Senses of place. School of American Research Press, Santa Fe, 1996.
13 Fairclough, G., Dragićević Šešić, M., Rogač Mij atović Lj., Auclair E., Soini, K: The Faro Convention, a
new paradigm for socially- and culturally-sustainable heritage action, http://journals.cultcenter.net/
index.php/culture/article/view/111/95, retrieved on 14.3.2021.
14 Schlögel, K: Leggere il tempo nello spazio. Saggi di storia e geopolitica, Mondadori, Milano, 2003.
15 Radović, S: Grad kao tekst, Biblioteka XX vek, Beograd, 2013.
16 Bonadei, R: Naturaleartificale. Il palinsesto urbano, University of Bergamo, Bergamo, 2009.
17 United Nations: https://www.un.org/en/desa/around-25-billion-more-people-will-be-living-cities-2050-
projects-new-un-report
18 Council of Europe: https://rm.coe.int/090000168093e66c
19 Dragićević-Šešić, M., Hristova, S., Duxbury, N: Culture and Sustainability in European Cities. Routled
ge, London, 2015.
20 González Martínez, P. Built Heritage Conservation and Contemporary Urban Development: The Contri
bution of Architectural Practice to the Challenges of Modernisation, Built Heritage, 2017, 1, pp. 14–25.
21 Urry, J: The Tourist Gaze: Leisure and travel in contemporary societies, Sage, London, 1990.
22 Auge, M: Non-Places: Introduction to an Anthropology of Supermodernity, Verso, London, 1992.
23 Timothy, D., Nyaupane, G: Cultural Heritage and Tourism in the Developing World, Routledge, London, 2009.
24 UNESCO: https://whc.unesco.org/en/tentativelists/6475/
25 Cultural Heritage Preservation Institute of Belgrade: http://beogradskonasledje.rs/arhiva-2/park-pri
jateljstva-u-novom-beogradu
26 Europa Nostra Serbia https://www.europanostra.org/wp-content/uploads/2019/07/201907-Europa-
Nostra-Report-Belgrade-Fortress-Kalemegdan.pdf
27 UNESCO: https://whc.unesco.org/en/factors/
28 Europa Nostra: http://7mostendangered.eu/sites_list/selected-2020/
29 Aksentij ević, M., Stojić, B., Timotij ević, J: Priručnik za odbranu prostora, Ministarstvo prostora/Institut
za urbane politike, Beograd, 2021.
Апстракт
Тежиште рада јесу транспортни инфраструктурни системи у зони града, као што су ауто-
путеви, петље, интермодална чворишта, посебно из периода социјализма. Најчешће
немају дефинисан значај, као ни третман наслеђа, а истовремено заузимају велике зоне
града и важне су за његов даљи развој. Присутне су њихове трансформације и улоге у
креирању свакодневице једног града – његових подељености, мобилности и социјал
не кохезије, или формирања пејзажа искључиво економске вредности. Пример таквог
система код нас јесте градски ауто-пут Е75 у старом делу Београда, посебно Мостарска
петља и Аутокоманда.
Рад разматра редефинисање простора ауто-пута у градском ткиву услед измештања сао
браћаја изван града, посматрајући га између пејзажа и културног наслеђа. Kао чинилац
урбаног пејзажа, oва врста инфраструктуре измениће своју функцију у контексту стра
тегија будућег развоја града, посебно у условима измењене категоризације ауто-пута.
Питање идентитета простора данас, као и културних и историјских слојева које је ова
инфраструктура обрисала, постаје актуелно.
Теоријским приступом и историјским истраживањем градског простора ауто-пута Е75 од
периода његовог планирања и изградње до данас, рад покушава да дефинише боље
разумевање таквог система, посебно у контексту естетских пракси које утичу на урбани
пејзаж. Остаје отворено питање ограничења интервенције на самим инфраструктурним
системима, као и у зони уз њих, у новом редефинисаном систему и простору.
Abstract
The focus of work is on transport infrastructure systems in the city zone, such as highways,
loops, intermodal hubs, especially from the socialist period. It usually doesn’t have a defined
signific ance, as well as the treatment of heritage, and at the same time it occupy large areas
of the city and it is important for its further development. There are its transformations and
roles in creating the everyday life of a city - its divisions, mobility and social cohesion or the
formation of a landscape of exclusively economic value. An example of such a system in our
country is the city highway E75 in the old part of Belgrade, especially parts of the city named
Mostarska petlja and Autokomanda.
The paper considers the redefinition of the highway space in the urban fabric due to the relo
cation of traffic outside the city, observing it between the landscape and the cultural heritage.
As a factor of the urban landscape, this type of infrastructure will change its function in the
context of strategies for the future development of the city, especially in the conditions of
the changed categorization of highway. The question of the identity of space today, as well
as the cultural and historical layers that this infrastructure has erased, is becoming topical.
With a theoretical approach and historical research of the urban space of the E75 highway
from the period of its planning and construction until today, the paper tries to define a better
understanding of such a system, especially in the context of aesthetic practices that affect
the urban landscape. The question of limiting the intervention on the infrastructure systems
themselves, as well as in the zone next to them, in the new redefined system and space,
remains open.
Увод
Да ли простор градског ауто-пута може бити сагледан као улични пејзаж исто
ријског значаја? Према Вентурију, код постојећег пејзажа, важно је дефинисати како
на ствари гледамо. Ако га сагледамо као семиотички систем, онда архитектура јесте
симбол, па самим тим и пејзаж доноси одређене вредности.9
Свакако је важно да градови, у условима данашње све веће урбанизације, успе
вају да очувају своје наслеђе и тиме раде на свом брендирању помоћу добро про
мишљених интервенција с елементима очувања у контексту стратегије економског
развоја и урбане ревитализације.10 При оваквим одлукама, неопходна је проактивна
политика града, која сарађује и на локалном нивоу.
Унеско дефинише културно наслеђе као материјално, нематеријално (усмена
традиција, извођачке уметности, ритуали, знање и вештине...) и природно (природна
места с културним аспектима – културни пејзажи и физичке, биолошке или геолошке
формације), односно, материјално наслеђе као непокретно (објекти, историјски центри
града, археолошка налазишта...), покретно (слике, скулптуре, новчићи, рукописи...) и
подводно (олупине бродова, древни градови...).11 У контексту дефинисања савреме
ног културног наслеђа, простор инфраструктуре можемо третирати као материјално
непокретно наслеђе, али с елементима природног наслеђа односно културног пејзажа
одређене вредности.
Градски ауто-пут
Улица господара Вучића постала је слепа), напуштена фабрика БИП-а, која је симбол
индустријализације Београда. Изградња је почела 1961, пре прве конференције Покрета
несврстаних. Tраса ауто-пута кроз стари део града захтевала је опсежно рушење стам
бених и других објеката.12
Београд лежи на безброј такозваних отворених и затворених река. Затвореним се
сматрају оне које су колекторима спроведене у канализацију, па су практично изгубље
не за град. Највећи затворени водотокови су Мокролушка река и Булбулдерски поток
(Славујев поток), а осим њих и већи број извора, речица и потока с временом је угашен
или спроведен подземним цевима у реке или канализацију, јер су сметали у изградњи
града. Мокролушки поток данас протиче испод ауто-пута, кроз бетонски колектор, а
улива се у Саву код Мостарске петље.13
Ауто-пут, који пролази кроз Београд, део је европског међународног пута Е75 (од
Норвешке до Крита), а преко Мостарске петље повезан је и са Е70 (од Шпаније до Гру
зије). То показује да је овај пут од велике важности не само за град и земљу него и за
целокупни европски инфраструктурни систем.14
У скоријој будућности, предвиђенo је да се доврши Обилазница око Београда, као и
нереализовани делови Унутрашњег магистралног полупрстена (УМП-а).15 То омогућава
промену улоге ауто-пута и редефинисање простора.
Данашњи изглед овог простора, намеће нову логику коришћења, у потпуности нару
шавајући постојећу морфологију терена остављајући за собом заборављену падину и
поток који и дан-данас тече испод ауто-пута. Нема трагова да је ту некада било велико
неформално насеље и долина Мокролушког потока.
Све је подређено великом интензитету и протоку колског саобраћаја, у пот
пуности занемарујући остале учеснике у кретању и коришћењу простора. Пеша
цим а је кретањ е изуз етн о огран ич ен о или потп ун о ускраћ ен о. Тако су једи
на места где се пешачко кретањ е обав ља управ о чвор иш та, однос но петље
– Аутокоманда и Мостар. Они су заправо функционална пешачка веза с остатком града,
али уз одређена ограничења и забрањено даље кретање, остављајући простор, између
петљи, уз сам ауто-пут у потпуности без пешака. Постојеће пешачке стазе, као део парка
код Делиградске, напуштене су и у изузетно лошем стању. Предност се даје попречним
пешачким комуникацијама (пешачким мостовима), као јединим везама између раздво
јених делова града које остварују своју улогу.
Кретање на Аутокоманди је сведено на преседање између аутобуских и трамвајских
линија ка другим деловима града. Даље кретање према Мостару је у виду уске, дева
стиране и небезбедне стазе. На Мостару је слично као и на Аутокоманди – вертикалне
пешачке комуникације између различитих нивоа своде се на кретање од станице до
станице, али уз одређене драстичније забране и неприступачности. Сам простор испод
петље у потпуности је неупотребљив јер је део градилишта капиталног пројекта Бео
град на води. Пешачка ограничења су видна на местима према Аутокоманди или према
Још један важан аспект трансформације овог простора јесу простори Аутокоманде
и Мостарске петље. У једном од сценарија, они могу послужити за формирање пешач
ких хабова. Нови садржаји се формирају или ће се формирати у скоријој будућности
у околини простора обе петље (стамбена насеља, тржни центри, хотели, напуштене
фабрике или хангари као уметнички хабови, меморијални парк итд.). Те просторе ваља
посматрати као нове тргове, постојећи пешачки токови неће бити довољни да прихвате
нове кориснике простора, неминовно ће се формирати нове пасареле или пешачке
стазе, испод или изнад самих петљи, али и као допуне постојећих токова. Остаје под
знаком питања трајност конструкције за прихват нових елемената.
Ако имамо у виду препоруке за унапређење инфраструктуре у историјском контек
сту , смернице за заштиту транспортне инфраструктуре требало би да се заснивају:
19
Напомене
1 Van Winden, W. The diabolic highway: On the tradition of the beautiful road in the Dutch landscape and
the appetite for the magnificent highway in the big city, Research in Urbanism Series, 2015, 3, 111–134.
2 Nijhuis, S. and Jauslin, D. Urban landscape infrastructures : Designing operative landscape structures
for the built environment, Research in Urbanism Series, 2015, 3, 13–34.
3 Salomon, D., Towards a new infrastructure : aesthetic thinking, synthetic sensibilities, Journal of Lan
dscape Architecture, 2016, 11:2, 54–65.
4 Ibid., 55.
5 Ibid.
6 Ibid.
7 Ibid., 56.
8 Ebbe, K. Infrastructure and heritage conservation : opportunities for urban revitilization and economic
development, in Directions in urban development, World Bank Group, Washington, D.C., 2009, [internet],
available through https://knowledge.uclga.org/IMG/pdf/infrastructureandheritageconservation
opportunitiesforurbanrevitilizationandeconomicdevelopment.pdf [25. 3. 2021]
9 Вентури, Р., Скот Браун, Д., Ајзенур, С. Поуке Лас Вегаса, Београд, Грађевинска књига, 1990.
10 Исто.
11 Исто.
12 http://gioranoangelo.blogspot.com/2012/06/blog-post_16.html [25. 3. 2021]
13 https://www.danas.rs/beograd/reke-proterane-u-kanalizacij u/ [25. 3. 2021]
14 https://unece.org/fileadmin/DAM/trans/conventn/ECE-TRANS-SC1-384e.pdf [25. 3. 2021]
15 https://www.putev i-srbij e.rs/index.php/обил аз ниц а-око- беог рад а-опште-информ ац иј е
[25. 3. 2021]; https://web.archive.org/web/20090305110225/http:/www.beoland.com/ump/istorij at.asp
[25. 3. 2021]
16 Oже, М. Неместо – увод у антропологију надмодерности, Београд, Krug Commerce, 2005.
17 Oliveira, F., Islam, G., Toraldo, M., Multimodal Imaginaries and the ’Big Worm’: Materialities, Artefacts
and Analogies in São Paulo’s Urban Renovation. Multimodality, Meaning, and Institutions, 2017, 27–62.
18 https://commonedge.org/repairing-the-urban-fabric-ruined-by-highways/ [14. 5. 2021]
19 Ebbe, op. cit.
71(082)
72.01(082)
71/72.025(082)
Радови на више језика. - Тираж 300. - Стр. 14-15: Реч уредника / Раде
Мрљеш. - Напомене и библиографске референце уз поједине радове.
- Библиографија уз већину радова. - Abstracts.
ISBN 978-86-6100-000-3
COBISS.SR-ID 41652489
ISBN 978-86-6100-000-3