Professional Documents
Culture Documents
Kursus Haji
Kursus Haji
TALBIAH
PENGERTIAN HAJI DAN UMRAH
PENGERTIAN HAJI
PENGERTIAN UMRAH
Maksudnya:
“Dan Allah S.W.T mewajibkan manusia mengerjakan ibadat haji dengan
mengunjungi baitullah, iaitu sesiapa yang mampu dan berkuasa sampai
kepada-Nya. Dan sesiapa yang kufur (ingkar untuk ibadat haji) maka
sesungguhnya Allah S.W.T maha kaya (tidak berhajat kepada sesuatu pun)
dari sekalian makhluk”.
Surah Ali Imran : Ayat 97
Maksudnya:
“Dan tunaikanlah haji dan umrah kerana Allah S.W.T”.
BERAKAL
Tidak Wajib Bagi Yang Tidak Siuman
MERDEKA
Tidak Wajib Ke Atas Hamba
5266
4 Bergunting/Bercukur
Meninggalkan Perkara
Wuquf 2
2 Larangan Dalam Ihram
RUKUN
HAJI 3 TAWAF HAJI
ADA 6
4 SA’IE HAJI
TERTIB PADA
6 KEBANYAKKAN BERCUKUR
RUKUN HAJI
5 ATAU
BERGUNTING
WAJIB-WAJIB HAJI
PENGERTIAN WAJIB HAJI
WAJIB
HAJI 3 BERMALAM
(MABIT)
ADA 6 DI MUZDALIFAH
MELONTAR
*NIAT IHRAM
4 JAMRAH KUBRA
PADA 10
HENDAKLAH DI
MIQAT ATAU ZULHIJJAH
SEBELUMNYA,
INGAT SETELAH NIAT MELONTAR
IHRAM MESTILAH KETIGA-TIGA
JAGA LARANGAN 6 JAMARAT PADA 5 BERMALAM
(MABIT)
DALAM IHRAM HARI TASYRIK
DI MINA (11,12,13
ZULHIJJAH)
2. CARA MENGERJAKAN HAJI
HAJI IFRAD HAJI QIRAN
CARA 2
Mengerjakan Umrah Dahulu Berniat mengerjakan umrah sahaja, tetapi
Dalam Bulan-bulan Haji sebelum tawaf ia berniat mengerjakan haji
Kemudian Mengerjakan Haji
Pada Tahun Yang Sama kemudian melaksanakan semua rukun dan
wajib haji.
HAJI IFRAD
MENGERJAKAN HAJI DALAM BULAN-BULAN HAJI KEMUDIAN MENGERJAKAN
UMRAH SETELAH SELESAI AMALAN HAJI – (AFDHAL)
(Walau bagaimanapun tetap dikira Haji Ifrad jika melakukan umrah
dahulu di luar bulan haji dan mengerjakan haji pada bulan-bulan haji)
LAFAZNYA
LAFAZNYA
LAFAZNYA
LAFAZNYA
LAFAZNYA
CARA 2
BERNIAT MENGERJAKAN UMRAH SAHAJA, TETAPI SEBELUM
TAWAF IA BERNIAT MENGERJAKAN HAJI KEMUDIAN
MELAKSANAKAN SEMUA RUKUN DAN WAJIB HAJI.
HAJI TAMATTU’
Mengerjakan Umrah Dahulu Dalam Bulan-bulan Haji Kemudian
Mengerjakan Haji Pada Tahun Yang Sama
WANITA
Pakaian Ihram Bagi Wanita Pula Hendaklah Menutup
Semua Anggota Tubuh Selain Muka Dan Dua
Pergelangan Tangan (Tiada Pakaian Khusus Seperti
Jemaah Haji Lelaki)
Hanya Sunat Dipakai Semasa Tawaf
Yang Diiringi Dengan Sa’ie Sahaja
Atau Semasa Sa’ie Sahaja
Tidak Disunat Dipakai Secara Idtiba’
Semasa Di Lokasi Lain Seperti
Stesyen Berlepas Dan Sebagainya
Begitu Juga Ketika Solat (Makruh),
Elak Secara Idtiba’
SYAWAL
1 ZULKAEDAH 29 ZULKAEDAH
ZULKAEDAH
ZULHIJJAH
Miqat Zamani Bagi Haji Ialah Bermula 1 Syawal Hingga Seketika Sebelum Terbit
Fajar Hari Yang Ke 10 Zulhijjah, Inilah Yang Dinamakan Bulan-bulan Haji, Tidak
Sah Ihram Haji Jika Dilakukan Di Luar Masa Tersebut Bahkan Jadilah Ihram Umrah
MIQAT
TERBAHAGI KEPADA DUA
Peringatan HAJI
1. Miqat Makani Bagi Jemaah Haji Malaysia Yang UMRAH
Perjalanannya Terus Ke Makkah Ialah Qarnul 1 Syawal Sepanjang
Manazil Hingga Tahun Kecuali
2. Miqat Makani Bagi Jemaah Haji Malaysia Yang Sebelum Terbit Bagi Ihram/
Perjalanannya Dari Madinah Ialah Zul Hulaifah/Bir Fajar Amalan Haji
Ali 10 Zulhijjah
MIQAT TEMPAT (MAKANI)
BIR ALI ZATUN
IRAQI
QARNUL
JI’RANAH MANAZIL
TAN’IM (22KM)
AL- JUHFAH HUDAIBIYYAH (5KM)
(29KM)
(SHUMAISHI)
ARAFAH
(22KM)
KAABAH
ADHAAT LIBN
(16KM)
YALAMLAM
NIAT MENGERJAKAN UMRAH
LAFAZNYA
2
2
Tawaf Umrah 3
Meninggalkan
4
Perkara
3 Sa’ie Umrah Larangan Semasa
Dalam Ihram
5
Bercukur/
4
Bergunting
5 Tertib Pada
Semua Rukun
TAWAF DAN PENGERTIANNYA
TAWAF UMRAH
TAWAF
PENGERTIAN MENGELILINGI KAABAH DENGAN SYARAT–SYARATNYA
Hajar
Aswad
Ke Safa
HAJARUL ASWAD
AL HAJARUL ASWAD
A. BATAL TAWAF
SYARAT-SYARAT SUNAT-SUNAT
SA’IE SA’IE
TEMPAT SA’IE DI TINGKAT ATAS (SUTOH)
SAFA
MARWAH
BUKIT SAFA
(TEMPAT PERMULAAN SA’IE)
BATU BUKIT SAFA
(TEMPAT PERMULAAN SA’IE)
TINGGALAN BATU
DI BUKIT SAFA
LAMPU HIJAU
(BERLARI ANAK- SUNAT BAGI JEMAAH HAJI LELAKI )
LAMPU HIJAU TERDAPAT DI LALUAN ANTARA BUKIT SAFA KE BUKIT MARWAH DAN
BUKIT MARWAH – KE BUKIT SAFA
TINGGALAN BATU
DI BUKIT MARWAH
SYARAT SAH SA’IE
3. Cukup Tujuh (7) Kali Dengan Yakin, Dikira Satu Kali Daripada Bukit Safa
Ke Bukit Marwah Dan Satu Kali Daripada Bukit Marwah Ke Bukit Safa
420 METER
BABUS SALAM
MAQAM IBRAHIM
HIJIR TANDA HIJAU
ISMAIL
TANDA HIJAU
KAABAH
SAFA
MARWAH
Kiraan Sa’ei
6. Muwalat (Berturut-turut)
7. Melakukan Ramal (Berlari-lari Anak Apabila Sampai Di
Kawasan Yang Bertanda Lampu Hijau Bagi Lelaki Sahaja)
8. Beridtiba’ Pada Semua Pusingan (Lelaki)
9. Berdoa
1– Masuk Waktu
2- Rambut Di Kepala
3- Tidak Kurang Daripada 3 Helai Rambut
6- Bagi Jemaah Haji Lelaki Yang Botak Licin Sunat Dilalukan Mata Pisau
Di Atas Kepala.
Perhatian:
2- Jemaah Yang Berhenti Minum Air Zamzam Ketika Sa’ie Disyorkan Agar
Melangkah Sedikit Kebelakang Dari Tempat Berhenti (Minum Air Zamzam)
Sebelum Memulakan Sambungan Sa’ie.
4- Tidak Ada Niat Iktikaf/Solat Tahayyat Masjid Di Kawasan Sa’ie Kerana Bukan
Kawasan Masjid. Wanita Haid Boleh Berada Dikawasan Sa’ie (Antara Safa Dan
Marwah).
4-TAWAF
5-SA’IE
6- BERCUKUR/BERGUNTING
(TAHALLUL)
7. TERTIB PADA KESEMUA
RUKUN
PERHATIAN
Selepas sempurna ibadat umrah, jemaah haji akan bertahallul
umrah (bercukur atau gunting) dan akan menunggu sehingga
tarikh 8 Zulhijjah untuk berniat haji pula sebelum berangkat ke
Arafah menyempurnakan Ibadat Wuquf
2
Tawaf Umrah
MENINGGALKAN
2 PERKARA
3 Sa’ie Umrah LARANGAN SEMASA
DALAM IHRAM
Bercukur/
4
Bergunting *Niat Ihram Umrah Adalah Rukun, Berniat Ini
Wajib Dilakukan Di Miqat (Harus Berniat Ihram
Sebelumnya)
Rukun Umrah
Wajib Umrah
Miqat
Ihram
Tahallul
Tawaf
Saie
HAJI TAMATTU’
8,9,10,11,12,13,14 / ZULHIJJAH
PERBEZAAN ANTARA RUKUN
DAN WAJIB HAJI
Meninggalkan Perkara
Wuquf 2
2 Larangan Dalam Ihram
AMALAN
SUNAT
1. Talbiah
2. Berdoa
3. Berzikir PENGECUALIAN MABIT
4. Sembahyang Sunat JIKA UZUR
5. Mengutip Anak-anak Batu
7
Tujuan Tidak Terpesong Selain Melontar
8
Cukup Tujuh (7) Biji Dengan Yakin
JAMRAH BARU
TEROWONG MUASSIM
JAMRAH SUGHRA
JAMRAH KUBRA
JAMRAH WUSTA
TAHALLUL
TAHALLUL TAHALLUL
UMRAH AWWAL THANI
Tahallul Awwal Terhasil Apabila Jemaah Haji Selesai
Mengerjakan Dua (2) Daripada Tiga (3) Perkara :
1. Melontar Di Jamrah Kubra
2. Tawaf Rukun Dan Sa’ie
3. Bergunting/Bercukur
WUQUF DI ARAFAH
MABIT DI MUZDALIFAH
Di Mina DI MAKKAH
Melontar Jamrah Tawaf Ifadah dan Sa’ie
Kubra
DIMINA /
TAHALLUL AWAL Di Mana-mana
Di MINA
Di Mana-mana TERHASIL Bercukur/
Bercukur/ Bergunting
Bergunting 1. SA’IE – JIKA HAJI
TAMATTU’
Di Makkah 2. SA’IE – JIKA BELUM
Tawaf Ifadah SA’IE BAGI HAJI
IFRAD
DI MINA
Kubra
TAHALLUL THANI
TERHASIL
PENGERTIAN BERCUKUR ATAU BERGUNTING
Menanggalkan/Menghilangkan Sekurang–kurangnya tiga
(3) Helai Rambut Di Kepala Dengan Menurut Syarat-syarat
Sahnya :
1– Masuk Waktu
2- Rambut Di Kepala
3- Tidak Kurang 3 Helai Rambut
WAKTU BERCUKUR/BERGUNTING
BERMALAM
PENGECUALIAN MABIT
JIKA UZUR
7
Tujuan Tidak Terpesong Selain Melontar
8
Cukup Tujuh (7) Biji Dengan Yakin
MELONTAR JAMRATUL
11 ZULHIJJAH
SUGHRA,
(HARI TASYRIK PERTAMA)
WUSTA DAN KUBRA 7 BIJI 7 BIJI 7 BIJI
MELONTAR JAMRATUL
12 ZULHIJJAH
SUGHRA,
(HARI TASYRIK PERTAMA)
WUSTA DAN KUBRA 7 BIJI 7 BIJI 7 BIJI
MELONTAR JAMRATUL
13 ZULHIJJAH
SUGHRA,
(HARI TASYRIK PERTAMA)
WUSTA DAN KUBRA 7 BIJI 7 BIJI 7 BIJI
Rukun Haji
Wajib Haji
Miqat
Ihram
Tahallul Awal Thani
Nafar Awal Thani
Jamrah
Tawaf
Saie
Niat Umrah Niat Haji
MINA
Lontar Jamrah Kubra
MAKKAH • Bergunting
• (Tahalul Awwal)
• Bermalam di Mina 11,
MADINAH Tawaf/ saei haji 12, 13 Zul
• (Tahallul Thani) • Melontar ke 3 jamrah,
11, 12, 13 Zul
RUKUN HAJI 3 :
TAWAF HAJI
TAWAF
PENGERTIAN MENGELILINGI KAABAH DENGAN SYARAT–SYARATNYA
Hijr Ismail
Hajar Aswad
Ke Safa
HAJARUL ASWAD
AL HAJARUL ASWAD
A. BATAL TAWAF
PENGERTIAN
SYARAT-SYARAT SUNAT-SUNAT
SA’IE SA’IE
TEMPAT SA’IE DI TINGKAT ATAS (SUTOH)
SAFA
MARWAH
SYARAT SAH SA’IE
3. Cukup 7 Kali Dengan Yakin, Dikira Satu Kali Daripada Bukit Safa
Ke Bukit Marwah Dan Satu Kali Daripada Bukit Marwah Ke Bukit Safa
420 METER
BABUS SALAM
MAQAM IBRAHIM
HIJR TANDA HIJAU
ISMAIL
TANDA HIJAU
KAABAH
SEKIRANYA TELAH
BERGUNTING/CUKUR
SEMASA DI MINA MAKA
SELEPAS SA’IE HAJI TIDAK
PERLU
BERGUNTING/CUKUR
CARTA ALIRAN PEKERJAAN HAJI
RUKUN HAJI WAJIB HAJI
1 Niat Ihram Haji 2 Niat Di Miqat
7 Bergunting/ Bercukur 8
Bermalam (Mabit) Di Mina
11,12,13 Zulhijjah
wanita)
DAM TAKHYIR DAN TAQDIR
8. Memakai minyak di
kepala/janggut/semua bulu
muka selain daripada bulu
yang tumbuh di pipi dan dahi
9. Melakukan perkara
permulaan
persetubuhan
10. Melakukan persetubuhan
selepas selesai tahallul awwal
tetapi belum selesai tahallul
kedua
11. Melakukan persetubuhan
selepas persetubuhan yang
merosakkan haji
DAM TAKHYIR DAN TA’DIL
TAKHYIR BERERTI BOLEH DIPILIH SATU DARIPADA PERKARA – PERKARA YANG
DITETAPKAN. TA’DIL BERERTI APABILA SESEORANG TIDAK BERKUASA MENGELUARKAN
MAKANAN HENDAKLAH DIGANTI DENGAN BERPUASA
Dam Ihsar Juga Boleh Dipakai Untuk Menyelesaikan Masalah Wanita Yang Datang Haid
Dan Tidak Dapat Melakukan Tawaf Haji/Umrah Kerana Terpaksa Balik Segera Ke Tanah
Air. Begitu Juga Pesakit Yang Berpenyakit Berat Yang Terpaksa Dihantar Balik Ke
Malaysia Untuk Rawatan Lanjut (Kedua – Dua Golongan Ini Haji/Umrahnya Belum
Selesai). Apabila Wanita Itu Telah Suci Dan Mandi Hadath Besar, Begitu Juga Pesakit
Berat Telah Sembuh Dari Penyakitnya, Hendaklah Pergi Lagi Ke Tanah Suci Makkah
Menyelesaikan Haji/Umrahnya Yang Belum Selesai
Cara Melaksanakan Dam Ihsar
SETELAH KELUAR DARI MAKKAH DUA (2) MARHALAH ATAU (91kilometer) ATAU LEBIH
Atau Setelah Sampai Ke Tanah Air Hendaklah :