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  • ARGUMEDO 1 Y 8 - Pensamiento Nacional

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    2. ARGUMEDO 1 Y 8 - Pensamiento Nacional

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    ALCIRA ARGUMEDO LOS SILENCIOS Y LAS VOCES EN AMERICA LATINA: Notas sobre el pensamiento nacional y popular EDICIONES DEL PENSAMIENTO NACIONAL smérica Latina : notas sobre el pensamiento = Buenos Aires : Colihue, 2008. ional y popu 336 p.; 15422 em. ISBN 978-950-581-802-0 1. Historia social cpp 3059, Disefio de tapa: Ricardo Deambrosi racién de tapa: Un hombre orando, acuarela de José Clemente Orozco, F edicion / 7 reimpresion \ derechos reservados. fotecopia 0 cualquier otro, | ISBN 978-950-581-802.0 Ay. Diaz Vélez (C140SDCG) Buenos Aires - Argentina Hecho ef depdsito que n IMPRESO EN LA ARGE1 Al recuerdo de mis companeros de las Cétedras Nacionales: Justine O'Farrel, Roberto y Ana Maria Carri, Gunnar Olsson, Enrique Pecoraro, Eduardo Jorge, Amelia Podetti, Luis Bocco, César Mendieta, Agradecemes el apoyo brindado para la realizacién de este trabajo al Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Técnicas, al Instituto Latinoamericano de Estudios Transnacionales, a la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires 94 la Municipalidad de Puerto General San Martin (Sania Fe). "9861 'SEDURY 80} op WR ‘euesens 1 sopuy sou vidos popniuap2ouy un opusasng :OuDATY SPUN SOOT idx uapand ow onb MIP Se WO sepuIMbpe AOU 9P !pepieprjos & uorpeznMBIO ap SeUNIO} SeAa -uaBiows eT “,soougar seuifipesed so] 9p sIsu9,, &| 9p OIE [e sareIo 08 Swui%9 $e] 9p ygord omto> wzs3n too aBuns —sepepout soov sexpour sede> set soneurarop saseja sas ap woroeztonadoutoy 0019 ef] ae eqyesss anb— eurey eougury ap sozeqndod ‘conyuinesy osaooid [9 uw uoujouru0 st wun op ry “ood as 9p a 109 ONSoaUT 9p $EIS09 $0] @ BrEQLITE Oprzor a ommeBonew 289 anb apsap so[sis oows eX uoqdwns og OXVORISHKVONIEYT ,SOMLOSON,, TH NOLISHD VI “TL {VAINAACOW VT UVSNAd «SOULOSONy INO Aasaa? I AvcirA Ancien to de los grupos cu roduccién m: esclavos negros en anicar y cacao; ja ella se agregarén nuevas contingentes colonizadores \eipalmente espafioles y portugueses, pero ingleses y franceses— que habfan de transform espireas, en oligarquias de turbios abolengos'. interpenetracién entre estas lineas principales se sum: promediando el siglo XIX, nuevas masas de pobla y diversos grupos raciales de fas regiones del Este, expulsados de sus cs por la madurez de la Revolucién Industrial 0 los En este proceso denso y comple} des, europea —el espafiol 0 el p indan asenténdose en las lenguas originarias, que no pudieron ser desplazadas a pesar de quinientos afios de predo. minios europeizantes. Manifestaciones de una resi ‘en el periodo colonial, se acompaaria de diversas formas de rebel abierta, insurrecciones y movimientos de protesta ante condiciones de CLACSO, 1983. tacién de la realidad peruana, v, Caracas, Ediciones de la Biblioteca de la 1970, Los Siuevcs v Las Voces ms AmBrica Latina los perfodos de derrote ot de levan- contingentes. negros 19c en México © Manco Inca las guerras de Caupo s y charriias en el Rio de la Plata; de de los chibchas de Calcars Venezu azarosas —estructuradas durante el conflictivo proceso de In indepen- dencia y las luchas entre los proyectos avtonomistas y las alternat neocoloniales— diagraman un cuadro de sociedades ¢on gran com interna y agudas diferencias entre si festada por fas de corle popular, establecerdn el contexto més 7 or opertouresep ‘oigand 289 9p ap ugtsoad of and ap saque sour sowtaxsop ap spur ‘oantea sete [9p srisoo $#{ & ugiDar weqeaiade as sowews38 sopesedanie sns ap sapentou saquuy Sef optiena ‘[ ofits [9 Uo ek anb imey, oqurONst spnp wis Sci ‘Sefo1i29 390 {82 “sopund9y wos ou os9 Zod & ‘route aesor]-sauoised ap £ Sova} 9p 290189 (UZHEALO 9p UE] sof 9p ojdand 1a puposd ns uo seiouanadxa saqer ,saqqonp nts— apuop eiseq soouome asieBousonNt yl $9 9nO?,, wqenmnard 28 que anb uo upiooar ase “euoIsTy ws 9p UptsIOA Idoxd nS UD Up PP woradsou0a wun ap W feN29 vap!O90 [ep st yndod & jvuorovu easy our & sefouauiad eadomna musapoyy «.S0pfouan sof ‘oxopoyo owspasmu fo 6 on: [pp sonmonan semystp sey uesaxdxa anb 1B opuayy soxeynoad soraypere9 woo ‘oan UA “SP[eOS souaUgUaA so ap fe auodns sjeqap 9p oar toa syur of> un ‘s9]Bioos sefouaID se] ap 2019 Avene ARGUED Tales experiencins culturales no estaban pres tica kantiana cuando en 1784 se plantea “) servirse de su inte guia de otro. Esta idad cs culpable porque su causa no reside en la falta de ny valor para servirse por si el valor deserviste fersal desde el punto de vista cosmopo! sidera que este texto de Kant coloca las bases de una reflexién planteo de pei ia universal desde el panto de vista cosmopolita” ‘Buenos Aires, Nova, 1964. 1985, © Foucault, Michel: Saber y Verded, Madtid, Ediciones de [Los Stumcios Las Voces i Amc LATINA cen un ensayo de 1788, esta razs indiferente para real . ese pueblo 1, carente de decisive levantamiento de igenas, mestizos, ne~ 5 pabres— encabezadas por el I, y por hasta entonces vendedor dos aitos, el. vi latos, zambos, eriol de coca y bayetas conmociona ante el coraje de hombres y prédica contundente contra las eastas pri perar su libertad, en u La roby Tegiadas y el Imperio Espa cuerpo, terminaré el per los europeos, ¥ los h ‘Flores Galindo, Albert: op eit 1 & (DLO TX OFFS “wor ePSs09 Kany 179 do ony ‘opRHeD 91014 — sno do 900g uony ‘Bon — ‘no do ‘ocleafog “UPS oy, peated anb ap ope eoUouf| UOIIEAM of Opes OBre] un ap sgndsap “OTsEpEAIP ‘onjena soid some se susodsa & soy “reyeut op waseqeae vf “soqsod & oft jopugp & ‘ouied eno & wun ap said souorod pup vp awosng £ opediowems x0}s0 asunttas ou sod ‘apuop wey ap ef ¥ 2 e¢"Sozepad w aure9 vf wonbus aut nv peps9A w oxpeu ¥9Urp ON "ofS eIaQ4I LoLSMbI0A Of K raqpary s0pHysis [2 1p suodsar arwury edn soy aiqos eimyro} ofeg opesouaiu ip vf sesqonb ‘oBrequia urs ‘ w “eho “eusouauiepng ‘soxty souang ‘Hopipmy ap sendy :049e4 Weng ONBHOEL., Uo] SEIUESIP,, UeNSEX209 opuOp [¥ID0S pEpHEDX WIN “TITAX O15's jap seuy ap euenuod pepyear ef “seis ‘sastfa stl op 1 ap zedvo win rod epfonpuoa wasn peporoos wun 1 sromrepord as nseury edn jos waHIgy vUN uo suoUEIQ swjouLdss svdeo su 1 eISUD 9p 01 soy we se fagentony ofa sod & onsen upisesnersar eaW en TAX OF8'S [ap sopeuyy e eK wsqes om * Pope peparoos ware eqeiuoxqu anb 2p 2 ‘Sepia sas sopeiojdxa PU! 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Y de la misma manera que es posible deser ‘consecuencias y vinculaciones tras la aparente neutralidad tas corrientes de la filosofia y las ciencias sociales, se wersa, de recuperar el potencial te6rico auténomo con- el pensamiento latinoamericano, que se ha manifestado como ensayos, como fundamentos de proyectos cin, como expresin de una trama cultural Las mutacio- rnes que suftiera el pensamiento politico de influencia rousseauniana al ser absorbido por Jos movimientos independentistas, como en los casos de Artigas y Bolivar, 0 la incapacidad del markis expandirse ideolégicamente entre las grandes masas ineluyendo la frustracién politica de fos prillantes apor 1986. oy | Los Siencios¥ Las VocES EN AMERICA LATINA concepeién auténoma de orienta icional_y_ popu se acompafiaron de fuertes consensos ¢ jayorfas sociales. Capaces de sobrev st histérica que recupera de emancipacion y res as, las identidades sociales y regionales proceséndose —no sin conflictos— en articulaciones mayores. Al _margen de los niveles de sistematizecién teérico-conceptual al- canzados por las diferentes vertientes de este pensamiento en América Latina, es significativa la. con cultural que exhiben en el pres populares ligedos con las poblaciones originarias y co ¥ aportes de los vastos con poblando estas ticrras apart de I ‘otras ideas que se elaboran en ol das, en debate y confrontacién con igen europeo incorporadas por los sectores . por una parte significativa de los estratos medios elites ilustradas de mayor preponderancia en el mundo ura oficial. Procesos que fueron alimentando las identidades Populares, vertebradas en nuevas realidades nacionales y continentales, ‘expresadas mente en momentos decisives como puntos de con. solidacién de voluntades colectivas, en proyectos y liderazgos construi- dos alrededor de convocatorias para la afirmacién de la dignidad nacio- nal_y social Desde nuestro punto de vi de las ciencias sociales ta, las dificultades para Ile el estudio de los pensadores del mundo en esos mismos momentos, a por construir un mundo diferente al que pretendian imponerles las grandes potencias nd a 1p do 9 80H 119 “do 0U9QI0N “UTA ‘961 Lajos ‘sosty souomg ‘oyoovocr ep exfosoy 2127 S2]unDunpnnfsPOUrT LADS ye Sea 9p vIDUa}SIXa yj presOUE oMP.OWS oDadse [2 ‘ued eM rod iomvatwitnout ajgop wa u9 wBoydsop 98 yessoamu, muds fst -sepeuiprogns saKorotpuos uw sono eX peop ugwojsod 3 sojgand soundje e yrensow anb souoroen onu2 Egon] otuoo ssoucqua soared’ enoisiy ey “peHagyT ef ep sod wo murdsq jap. PU e[ UD SPLIOP Sof FO} exo fesFoatu wUOISI EL op opernl [3 op panied Sa ie sod vuSnd 289 U9 UoaNpUOD sauyIAD seUUDIaP eed eIMoLIaBON, come} wa “ejoeNTsqe s9 omDaI9p so] sopor fen> ef ome padius woqiudis [eno oY “pep! ue sezmessourap £ sezzper9qy anb U9 9490] UO9 4 yooy onronestiad (— “EUOISIG ¥| 9p eIOSOH ef Ua vaMISD (oH ‘49 o4o019p {ap eYosoIly BI ap o}ssoLI0D 0} onb vs SeL.OIIY Uf op LOD seraidioyut ua oo "734 ns ® “EIgaHON 98 OpeIsA [9p UOISIA els pepaidord esa f epia uso [$9 ratq spur ‘jeoroupt 2] $9 [efoteysns PfOUIISD AS HE O}EIHOD UN SO OU ODENSE [EL eiBpia eT K pepardosd vp ‘avzyuese® agop uysqemoenos osqueld [2 upBo: estoad anb oygabe ap “woes [2 1ixe ered peprnniBay aon opeisg (2 —euens xod— von ugiseso wun ap syUr ud opuEnd A opin ef bun opeisg [9 19s opand ov soroe ou 8 JoHodns peprun 0 PEHOQH e[ ONb eWOUEpURS J2B9q “ooRPOOUIEP & ope: ‘odioaa un owoo asininstos wxed oursifenpratput fap seperfNom tp se] rod souawiope sop v opezyered euquy anb ‘opeisy [2p erstienjoenuos oxdaouoa jap wo1s2e $#91419 souormdo sns epHfosttos ,,0y9249q pp vyfosond v) 2p sojmusuvpunf saw ofeqen j> “SRT wa. {YRILY] VOIINY Na S50Q SVE A SORES SOT L861 soaiugajodeu sousipf> sol adoungy sod seipesn wep inbuos sod peveqi, YL 2p nwewor 9 —upajoden, PSALM B wSeOUBIA UpIOMJOATY P| ap wOIsuUEdxa IseISMUD Uoo vai9sqo stuIUDTW— JeuoreH peplun [ Uegezzjnavisqo enb ‘sesonBunq sus op owisifenprarpur [op < vueUE KuBVIy B] ap vIouarsisiod ¥] uqr UWE 19FIH L6LI i x “edo £ wruewary ep vonstod uprsems sowowou sopueia sop auan wu pew v7 ,0soxfoid 9p K opeisg S ap vlueuioyy vj anb op aiustasuos 2] ‘wozes ey 9p sejessqny soideau0a soj woo opea HNUSPT “ViOULIE, K LUOTESUY ap sorIsuedya sogjesop so] weIuosye £ un oUoD osvoytuN opeAZo} wey ou up anb soUNLAZa? sou 191 $0] ap fesnyjna-oansjod ogedsa jo ua aqiioss & wsusid fa8oH | BUN ap svistUOseiord uo sojNresuoD Sazepl] s0u10 antuD “SojDIOWY © O8[epIY f WwAsog “(wassrZsyo, syosuossrynag) musdsg. [2p idsep ye ueuode onb sopifaja so] anus asmeuoo ap sojgond owoo vorigmy ap cued visa v auyap Hf IU) WO A “sopiuNTsIP seanoadsiod & sopmniye| apsop omnIny 19 said [9 “opesed Jo uvsuoid anb sosuproduisiuon sop uog euvols ‘owe uprovdiouems vy ap exedods ¥| eiapHl seasfog UU ‘ooyOsoTIE opuempeur va [oZog{ anb ua opoyied oust fa Wy vodosno woresneysoa vy & euvsroUe upfordpoueutD ey “e swindod-soueronu owouorm ZuLDW iso opuvmojuos opy uey and samany se} 2p voxs9e svisid sep opond “ooysty vf ap seyeionso sudvia seiunsip uo sosuerodwoluo> uosany enb soadoana 4 sousoiiaueoune, op omarumsued op svoury soye “ound sey £ vanywa;gord vL anue uptosiedwos 9p canary vay ALeIRA AKGUMEDO nada etapa, gue lo van nada por medio de la coloniza .¢5 erpujada la sociedad. Loe Siubicos v Las Voces a Atéatcn Larisa Con esta idea de la Glosotia de Ja historia y del derecho, desde un lugar donde se pondera el comport s de. Tos Universal, ia (dynamis) que en el ia creadora, se resuelve Incapaces de aleanzar cualquier de Ta hist propuestas de se diseiian los ejes que ress uy 28:04 Soury souongt eu Soueng “epeu oipuojua Sraqar equisigaysap 98.21 wap ans. apisaud 19 10d 19 a1gos spndsap_ { >P orsjouenZ woo sopifpu0s ‘sojmoraqmy ef sem, oy & eu ap opie 2010p “1 i . os ‘aifuus ua f wBu0 peu BU ) «(22008 oyenu0a, 1W ap soiopeiged & s ynosopsoj vos oroudun ptaI0g | YON NS SIDOA SVT SONS SOT] Avena Axsvnsno queba reunido: ‘A pesar de tan crveles reflexic andes. pasos 41 Este rasgo probari que vosotros ét cielo —In soberania del pueblo— incipaciéa ha hecho aflorar las a las acomodadas; pero también pone en ‘sobre el legios de las s de origen blanco. La masiva lares cn las guerras independentistas n de sus propias demandas. Bo- yendencia. Para tizantes; El proyecto de edueacién popu en esta idea de digniiac De acuerdo cs sexot —los “chicos de jaenos Altes, Los Suupwe1os Las Voces I Asien Lava c que hacia 1824 Rodriguez en Chuguisaca a instancias de de los sectores: mis de: Tos nilios pobres tapa— debian ser casas de Misericordia a hilar pore o en Conventos a rogara Dios pors Céroeles a purgar la miseria o los vi se 119 “do 091 “OPUHIED S301 y operies 2 ueqeideoe anb soy ‘sozeqieq so] sowens9 soj ‘Soper -apuos soy K 3p Sof :s0p wo opunu ye eIpLAIp oudX9 199A 9p, SHBUNUDS WOLD fe aejadod owistoifo1e9 [9p sam: realog Keay ap sauode sof 0 SO;0W -eunroy 9 “oBfepre ap ex softs cours sof ap oBte{ OL v 2) igo) asiefourEsep & eA RNRET wOMDMTY WD wor eouasoxd wf ap sonEPURY SeOUsE SEIS -saryjndod saoprsoes sonaucuvouyt Soy ugiguieY, “y.S9UOISNy SuIs9 op so]ULy|AsAL SEU 20 “SogDP SOI 9P soxovso}oud SomtWs soj ‘ses K seusroUr soua81}4 sv] ‘odnjepeng 9p wo8it, e{ ‘orpur-orsin ‘agod-osu :sopeprutaip A wa8HA ef “OSH 9p Saud yupuny anb wstood uotsin wun woo 9 fio sey 9p eantgodsiod vw ug “amera[oy jar ef ‘Sol[a weg “seueNstu sauoroeuasoidos sel A sal Sse}ous919 Se] anu oMsHaroUIS [> opuessDond 31 uepMFONDM “oMUSIOTP prinoe wun doo ‘onb soworyon seiso uo exreBug 3S SestD sel 9p pWO[OHAG 9p wOppD emMp eT “augod ye asseUnrorde eqrorTUsts ompeE |e asreuyxorde anbsod ‘soworomne sazopeiged so] wo9 eIWNSIP uo!eTa bun “re[eBor o19,> Jap 0 souapIN seHO ap sa}ops29"s £ sofuoUr v ont ‘geemaim —souroniia sonanu So] U9 wso‘oUTNN seu ey wo s9oUOTUD sod anb— souvostouery so[-9p Uaplo ef "TAX of8's fo onremng ‘yStoUDSapuE seueT ered ueqep 9s anb seusoury se] op oyda9a1 oto) © up!eO 9p BUI OU wera on A omenst ‘o[9pon owoo opsyjexa sse any augod [q “weUAO}e1 osi9a1d WO s% safe ap saxopepurny soj ap euedsy ey uo sorousi3 peuopses [2 sod epwions xe[aar a1a[9 pp euuoyar ef ond “opunyy, Osan [2 UD voMedsty eropeZty 1910 WISH Ef OpuaroepsEUe “exEUIOD ap ado] un O epanindas ap spl un uesoidx> e| aptoHI09 eS Y “soxpAL £ sozoUr “soaIM) UITUOD seyont se] 9p & sepeznso sey ap msdso jo earastoo anb semana ‘2p exon eun uo ‘,epeds> ey £ zns9 ef, 9p osjueld [> woo sopudty soonsyisajoa sazoiv08 soy ‘oued euin fog ~e}sinbuoa ef opsop aiwouEtHOD ‘YRALY] YOREY #61 SIDOA, 51 A SODMETAS 907 we 119 do ‘uoKsog ap oexapigy sus "2908pO% yy Ie ua _msimmsu) 36 ond ows!oy oq" jap souoloeiasdiauy sopuels sop Sv] anus souojootpenuog se[ ooIX9AL Uo SoTEPIAD upIMy 26 ‘SatIOLBaN tua onb yond ye ‘onb vx -wuney womguTY ua orefo ofeg jap set IsU9 S9UOISIOA Se] WOO aIUOUEpINY, UB[NIMIE 28 sopelAsad soIsy Peplusip ne ap uotovorp Hef ua A somnded & seumyunuos souoioipen se} ap upioesadna > —,sourotieue syuourfeIoue® sopo1 outs “stisea IU sonefnU 9p sopeprtvo wo weiquio os ou, eX anb— sepeRanfos so se] 9p souoroeidse & sepuuap sof uo squouraiueuruopoid usr 28 sopsi0}y 9p suisondord svy “viousrsisq K 89} 09 Seon se| 9p opuesspode opt sopuesd sey op ugisiaip et & pe} SuIouiay{p Se] 9p upisaidns vy towarged ap vweorgndes euos v] ofeq jouopuodopuy vj wumesHosd ns ud aXnjoul Jopjf oAaMt | “SofarOpy URI 9s0f “OHeUIEIOS Jap rosy sprepeysen as uo. ap ower ume onSnue ns sod upezequous nate] op afo 1a “TTBT ap onal uo o8fy nF [9 & eamdeo v] ses ‘sosaur sovod us yperos9q, sojayedse £ sojjous sematwaresiay so] sod sepefodsap opis uajqey onb seuvipu: sopepie shiuioo sey v sesION su] op uoIOMjOssp v1 { soIpur sop ap omain jap worounxe y 9 PL AP upioifoge vy} wasp ofepH ‘supipsur seroumsd sey anug “sopezeucure sordariand sus ao} sumed so] wos ezmeye run sacoqguise v Sool SK OnonAcw jop upioecleorper wreIpauul ry -adnjepeng, 5 wore eX ar jap aiquiou us viouapuodopur oj sod teqont wv vqeo “onto “O11 2p azdworides us o8fepry sod opesunuord soi0joq 9p O18 Ig “SOPIOW ww Zs0F sod apmOY sy & oBfepLRY Fonsypy wIND fo 40d soperepy, ‘so1auut sazopefequn so] & soussadues soy tod sepezu -ofmond 398 v uA vlouamsuL x] ap s2904 seaanU mn seisa 9p Jone} v wMUTEP as gogi we anb sey K 90 sup sonsanu soy, ret vonylod worst wf op soatsisop syiM sousTuoSee sof wuss 5 wea anb soisexoxd so (09 se| ‘wzzEN} IOKEM WOD za 19 rad [9 09 ‘10 ounpesoy sokaj set ap &o| AY SOS aIg05 “elope aInbiyS\yo sosyja sel op oipndas jap & sequurne> sep op aseq ey ue $399 4 1408 8] 9p OpHUas je A sou nb 2p voraov souororuyep se} & B] 9p souvsye ye usovy anb sol oaannowy vay Auciea Arava los que osaban rebelarse. Para estos altimos, sélo el Fuego, Ja mucrte, nente establecidas contra el vasalio inobe~ En el otto polo, Fray Servando Teresa de Mier denuncia en su idores, dew americano al espafiol™™ de 1811, que Jos Ing consideran una herejia Ja soberania del pucblo; 1810 el Obispo de Valladolid “no s6lo ha declarado @ recci6n, sino “Cart pastores: excomulgados vitandos. por 1 del 8 de octubre Ia califica ifiesta ¥ noforiamente Pero no se trata slo de un problema religioso; en Ia base de Jas. diferentes posiciones esti ta nde fo humano: En el tiempo que se estén ardiendo de un polo al otro por 105 para encentderlas mis, hansido privados de los 6 84 10 millones de sus habitantes. Por qué? de sangre espa Fernando VII, que padiese probar que no desciende de los, africanos carlagineses © sarracenos, que do Ia once siglos; ocomosifuese mejorque la africana In sangre de los Suevos, Vandalos, Alanes, Godos y otros ‘arbaros del Norte, progenitores de los espaioles y tan austres como los indi. Tal es el art. 25 en que se suspenden los derechos de ciudedano por elestado desirvientesa sol lo que si no quedamos sin criados, quedan fuera de cuento no sélo las castas sino Ia mayor parte de los indios qt privados por los conquistadores de sus ticrras, Jas cvltivan. para sus robadores.” in eclesifistica ponerse et Los pri y las clases criollas pri es factores del poder realista, In jerarq legiadas, lograrén finaln © Zevallos, Noé: Toribia Rodrigues de Mendoza 0 as etapas de wn di ares Galind, ap. cit). “8 Mier, Fry Servasdo Teresa de: Cora d: ddereniambre de 1811, Londes, Impreso pot W. Leis. 2 te 36 | i i ' ; ( t Los Sievcwos ¥ Las Voces an Avtérica Lanna 1815 sobre las fuerzas militares de Morelos. El orden econémico y social de 1a independe lado poco después a través del Plan de Iguala, est dad recién un siglo més tarde én mexicana, greve- jén mas. claramente leven el proceso de lento rural encabezado por José lando en los aos que corren entre peién democratic Gervasio de Anigas, se ir 1810 y 1820 los ida como el sustento social de Ja res que encarna este proyecto emai tzos, mlatos, negros yume mi ia de pairiotas blaneos que com- en 1811, acom- ia de Entre Rios, cerca res. as el propio gobierno espaitol de 1éa_ por entonces que la poblacién de la la a menos de la quinta parte ciudad de ni que ‘como cons del éxodo* Axtigas supo interpretar los rasgos més profundos de la c las aspiraciones de esa compleja sociedad rurak La convivencia con los hombres sucltos de los campos, changadores, vaqueros, hhabjannutrido del nponderable saber de +» Supo dk dems, en el abigatrado cuadro étnico y soc! vasta drca su secreta ux escala de valores nmundo sey uo *eyuodns 6 139 do 980 yo do son F voitumseg, 13 do :0usq30N "1 108 pupojoos ap jnuSovuy of2p0 ow099 of toxege anb vID04I0WEP WI 9D ¥ oesROUE Ser 22 & soi so] wed -Sypur soda oy exe “son oso soq “sorouoysiur sade} soy exed —, sored soduu29 sj ap so eoUy [9 Woo ej 1» anb pepaydosd » ap oRqinsip ey 9p & wouspuad ‘oypoz9p 9389 vf aiaisod $9 4 0} aapay & ejouapuadaput "YRILYT YORE A SIDOA, STK SOONETIS SOT Se rasyaoy-eouptey poses 40d ope) S81 ‘PAPER B ap 2008 a1qH4 {ap oprendisox 42 59 ou o} vydsuy > apisaid 9 se op oodsox ‘ou191908 2p of copys 9p apodv [9 § —vmeuolonjoass ugAsivap ome) weqepesse sow anb sows op suuezey Sef op jopuced Pen | “oxBKjod Jap eansise ef |, sopn independiente, smargina susceptible de leros, criados y inguida” de los de Artigas 0 de Hidalgo y eras expresiones pol Les Stews Las Voces Ex AMERICK LATNA una desbord: te rigurosida: teoria estratégica guertss de Napoleén. b. El mundo de fines del siglo XIX En el mes de mayo de 1895, Max Weber inicia su carrera aca- démica en la Universidad de Friburgo con una exposicién sobre gas dé Kautsky, ep -siueta sourepod anb outs ‘opunut f2 zersinbuoo ap “sajunu -0}09 seuoisasod sesradstp sensonu 2p wozes ua “pupise SowOUD! OW SOJIOSOU "SILAUBIDID “ALAIA IWap { HIAKK,, 2p ordiomsd yo 3d vy op oduteo [2 we ‘doe 9B “PEPAIIOS w BUIOJUOD 38 OOD ap v>IO9e qe axon crs9 9¢q Wf 9p BUNS wap! ef apsop “RATToadssod sowvoruigpede & ep1y sutopugtn ‘oBinquag 9p osinasip [ap sandsop sepesgp sop "y>ruNY > 916] 2p a1qMI20 | 2p cioweresuoo ns visatpTueWA of owoD ye} ‘oUBLOgem oWuoruEsued P We Jo}snpuos oft UN akmnsMod “TeruD{o> sodoneu ow ‘ou fof sod ‘A jerpunur eisuaiod owos emeuisry 9p uorsepHOsuOD ey jou se] eX sorfou so] © eurseur “euad Sopsisg] So] Uo K soqe ‘ouewny s1W9sap [ap sorugBeosd sax019e promge vdang us “KX offs [> seIpouroid mse ypusaqo’ vf ep SoomeM so] ap oxUap ow 9p sewoiqosd soi X sei ipura82q raped op soueyeq J9 wo sean ne 9p Upouns wo e1puntu vlouod oM1OD sauOIoPN seIs9 uN EpLS | 2p UO!oRULap Bl ‘[wESMUT Up!aNoAsy vy 9p zanpeUT v| WO ussraMS anb seoruipurp spur sosuj> sop se] asque sopepotsos se] 9p vonytod upysonpuos vy 2p vu so} Joqoqy onb soowyjd soy us aquour Saansoa se[ 9p osKi9a OIfox¥sap (| “DEST P st [p angns aonb uoioeurfoap et ap oBeny ne “vuins 1u090 ¥IstA 2p ojwadia apsop ap onaIuo (oroeu opEys9 asa Ug "Wo 1uv8ro vf a€naNstoD anb om ered so ou [euoroeu operso [2 A“ -ousep soj¥1o0s seousI9 se{ 3p soIMDENOD se] 9p sosisyq sasetid 9p own y19s ‘QGgE 2p uPLogp Bop soperpour opsap saga xP u tuo esopurrouapias ‘uorsonposd ns xpor op off of e wousqueu os seisondoxd sus onb reusye onmed sow —wonsjod & vous! anu uolstose epipueroid vj ap woke je— yomdsoues ofjoxesap fo & soonjod sorsaso soy anus uorvjnouia vu vy “sour soso ap ERMUWETY Ef 2p foatu fo eiEZUED[e eHOIsTY ef UD sz0an sva0d onb consjod-oa1ige a1eqap un us ‘iogaj Jod sopeuonsano ejuourpunyoud 495 © UA OUISIXIEU! [OP SO[EIOUDSS SoDLIpSI SOD[>AL So] ap oUN UpeD FeuOIsiy ef 9p o[jouEsop [ep seIowopuo se] op ‘upiStar vy] op ‘our ‘HL VONGMY NB FSGOA 671 A SOENETIG SOT] oumnosy vary ‘Atcara AnGUMEDO ‘ocurre con otros paises, Bs impenis ir una tutela alemana perm: piensa sé jidad_y honor de Ios pueblos poder realizar Esos 350 millones de extranjeros a los que nuestros adver- que nadie se los haya pedido, y alosque ladoras, deberian porel 10s. Con respecte a esto debe: sarios que no es posible forzar un sosotros para poder hacer sentir -s sobre el no una larga tradi a a uno de los smpo que considera nor y jad de Ios pueblos civilizados, posibilidad de que 350 los y explotados por el di a electoral acerca de si ina verdadera Jocura y “exenta de valores” jrse como estados tanto, desde una visi6n cienti- * evalia que: nas segura garantia para alcanzar el monapolio de lades de lucto proporcionadas por!a econo1 torio extranjero a les miembros de la propia comuni: n del poder ‘tranjero mediante la forma de “protectorado” o anéloga, esta fendencia “imperialista” a la seritas Plticos,op cit Los Siupncios ¥ LAS Voces 8 AMERICA LATINA, En ese jismo mes de mayo de 1895 en que Weber expon iburgo, muere José Marti en el combate de Dos Ri peleando por la independencia de Cuba, El di Ya estoy todas los di ypormideber—puest que tealizarlo—de © bajo la los Estados jorte, El periode de la Paz. ‘Armada entre Tas potencias mundiales una nueva etapa de peril en las tegiones de Asia y Africa y refuerza en el poder de las clases domina las a través de Weber, Max: Economia y Sociedad Tomo Il, México, Fondo de Cul 1966. Roigde Levchsenting, Emilio: Tres extedios mertianos, La Habana, Controde Estudios Martianos, 1983, Beondmics, & Ho OpUERD 1a Of AO] O4 ;topnop ns aidwIass suo 2s ow oxBaU un e rELOZE OISIA UA IMD UND? jequurwop anb sop jauad anb exs2ye(Su ef & opanout [pp osnd 9s owe wiorpusr onb ‘souowsoudyo sesraaip spur so nef 9p opededeaa “opi un 9p *penoqy se] eisey repuoqy euSiu9 ordord AS ap soAujo se] seosng yipod wuNe] eoHgIY souRTED ‘VN YORIY NaI SIOA, SVT A SOIORETTIS 50°] oF UD ns eniuoo “vsouapsap panto ef eNO (Ba19 wiagonar as ‘ropEaI9 f © 19p29 op By wadosna pepisizay es{ey ef ana ows a1r0q30q Sey oN SOIgUIOY 507] “THR aqUIOG "5 opis eq opezodty ed op exdord woronmsuoa we asugane 2p By ows9Iqo8 ap Huo} &] sjed fap a9eU 2p wy OusaIqo8 tg sed us oyoo4 giso sonattayo gab uos ages onb 19 outs 1GO8 28 ot499 2qes anb [2 <9 ot roqo8 wang Iz -noap [9 soy op founa & oimeznapom oisakoud fa ‘oaannowy vaKrTy Axcrna AnouseeDo tha apagado cn las mejillas la vergtienza... Yo lo juré desde entonces su defensa...®” jombre es pensar por jera”, Ja de los pueblos soberanos y lz mueblos; ido las masas pen jordenadas conceptuales, Marti y en las pol y los. sectores 48. Los SiweNcies ¥ Las Voces £8 Amnica Laing atina, Iucgo de varias décadas de de las oligarquias portefias y del sha logrado consolidarse unr enfrent iadamente 40,000 gauchos. el Noreste tuve caract de rafces guaraniticas. que apoyara In Lépez. De los. 100,000 combaticntes y libran Ie Jas tropas brasileiias Jos aleanzan, Jas escenas de be Rosa, José Maria: La Guerra del Paraguay, lasmontoneras argentinas, Bens. Pe 8 40 ssa 38 bI1GO ASE] &T “oust operse}aford yo uo wapisosSopeyaou}p Sey oynsg un own operserajord fap ozelioz jo uo gi9¢0 sopod ta, ropuararp eqeze [pot89 2 wo opeoepar ‘ourmsod ofequn ag reper 2p ve 9 anb sgun, FT “soquns sono So} *exronysod id sof ap seon [¥ opeuorsouroy ey won esouty vuvspisumouney £ vadoan aunyuy epessp wy “> sand [9 tod ugiodo eyisen anb— jemi YAIUYT YOR Ni SOA SFT SONS SET Pp 10d opwonap ommstjeropay jo edmiie 2s apuop eisstuouomny opnieg, Tap sendod wpe ®{ ep ew|goxd 9 asteapie|d op wE eno jo 9 ooseu p> jasodsop [ap 12 & sopaasod Jap [2 ‘sontadad seuresSord sop eayqndsi x ap a1e fo ua aidarars Seq, onb opues ~2pEsua3) Bp emeragos vy epestoesy “Test aBry ef 9p savorseuuo;sueN sepunyoud ss 9p ‘dso vf uo> ‘Iys04 sow: epne eun op saopeyod “qumsessop en joBuOLy “soayjso sounSje ‘sesaueqy A 30} nasiad sosms £ soe; “Rf, 9p 290 aduteo souesoue ‘opunyy ofota od soxowas & sip so sau ef exqoinb “w>0y © [2 40d eplSiusp ovorsag jap wediaery wf “oyuoteyeuts, ‘OasMhoNY vay ‘Ancies AzountsD0 [Los SILEWOIDS Y LAS VOCES EN AMERICA LATINA como jefe de estado y co En ese contexto se ini dispuesto @ esa cabeza no iba a dejar de pensar. La teoria critica de la Escuela de Fre incertidumbres de la Alen expansivo y y las vidas ‘sus miembros, los planteos alrededor del pro ser tratado como w EI rechazo de la o¥8o[00 12H “sopepoos souorouzizo sou & W383 openuons eiqeq ZesCt sepueurap sas ap Bk 8 989K} 50] 9p pepenb uj sod Sopesode sasorapod soyrena sou sod ep -Ouow opts vq ‘ite [0 0 enBe fa ousoa Sopot ap pepoidoxd :souw soso ua opuusaooxd 169 98 anb souorsnjoxar sapuer# spur sop sei sod opeoreur siedez ‘g16T wo eH 1 sopefodsap sompur 9 ypusasap $07] “elouapuadapt Dp sonourepuny soy onan {YRILI-T ORIN WH SIOOA S71 A SOKKETIS SOT $s ‘copgwy “ononuowss jap ones 9p 2p “eoysgyy 's06oeu 20.20 & vinin mfo 179 do ‘sopeany,‘owopy ‘ep -epne euonsona ooiKg ap eee uotor 19 opoyrad ot 23489 U9 oparquuos9 -yso1tepunut sexxani sop sey 231 uo eferqaabsar as vadosnafeiny]n9 wigsaqos ef 0 jwo1sto9 sey ‘9ss5p4 WeMLOH “PIR ‘oqa0g “Suny “po wrp019 Bf ‘praxy ‘ontoure}so 1 onAUY | ‘Suey “P>SoHf ‘ey 9p saqrode soy ous ns “ Aenoysiy ‘nb japotustosey ja “seqojpuax Sousut statjooqooopnasd & sopexny pond sau01 un edorng sod asripunyip-2qop onbiog “owsieyZo)Ne j9p st] ueIa om sesg anb ap sane sosiadsrp ‘soyumdanuy sokno un ap vfonssg ey ap vane, a [PP ouowouay fq -eistueIs wssny {vo sojeinsg, syur souoroeysagnen osaifiord jap wowsts vos »| 9p viouatiede oaannowy waEry ALCIRA AS reeuperacién y el rec no del exquisite despliegue estético de Ja artesania tradicion: do la Ley Saenz Peiia y en 1916 accede al gobierno en tas primeras n volo masculino de ta historia del pais. Los eros, y la pampa gringa del fitoral, vuelcan su apoyo a este nucvo liderazgo. En una sociedad que atraviesa un acelerado proceso de transforma- fe importante de la poblacién es aiin extranjera, se ictivamente, durante el primer gobierno programa con vocacién social que ia de Cérdoba genera en ese perfodo un paso altamente significa~ ‘construccién de una opcién nacional y popular que ejerceri amplia influencia en América Latina, En palabras de Gabriel del Mazo: eran de una Los jovenes mados cultos, en general, no jera conceptuarse na Universitaria fundaba Los hombre ccultusa que que con Ja Reform hombres americanos. hacer de los estudiantes hombres, no objetos pasivos. Que puedan ser argentinos los hombres del puct! que sean rescatados para un auténtico destino nacional todas las entidades y todos Jos medios educativos desde el aula hasta el maestro y el estadista. Es siempre perentorio libertar a a politica, a la escuela, al colegio, a la universi- dad, de todo cofoniaje mental, porque de ta en estos paises su cultura, Sin embargo, las dificultades del gobierno de Yrigoyen para con- solidar una politica consistente y la emergencia en el radicalismo de Ia vertiente an gue este mor tacién conservadora, dispuesta a a men, @ conformar el “contubernio’ ‘en Cérdoba y Buenos Aires. En et alianzas, ‘ceso en los pasos iniciados por el gobi ‘yrigoyenista. Durante la © Del Mazo, Gabriel op cit Los Stuencios vas Voces en Avia Larva siblemente tas ventajas otorgadas I exteanjoro, en tanto una matcadn reaceion frente fe le islacién obrera favorece a los tradicionales Desde ei I segundo periodo en 1928, Frente al “unios perante en el Comité Nacional de In 1934-35, ransigentes nfluencins econém antes, aie estaban destrayendo los érganos populares mis vives del inde. cia de | 6, posi gril soberania nacional, de su justin social y desu auto cultura”, Poco mis tarde, el documento fundecional de FORA miento de losdestinos de nto de los obstéculos impuestos al dela voluntad populas,correpondea vestra realidad colonial, econdmica y cultural requiereprecisarla nopolios extranjeros, y todos de lucha adecuados a le rebeliones campesi- igenas con epicentro en Puno y Cuzco entre 1919 y 1923, retche, Arti: FORIA y la dena infeme, Buenos Aires. —Del Mazo, Gabriel: op. cit. - oe 1972. 6 av ep satay 13 -do 961 288) ‘9861 Pepe) 6961 “104 auoL yap ee “FC6T 2P oKWU 9p LP YYaW [pp onan P eqeueduooe anb ereatrauri-onredsiy usioesoiied enon e, 9p ep =ueqe| 9p o01x9yy 3p mise] 9p Uo!DEIDpAL Bf ¥ eBoLUD 2008y Iv “gSesfed 50159 9p s9jeID0s K sojetoroeE souoraajos sup K sutra|goud So] 3p pepioxyoads9 vy 1oprordwos ap zedvo ‘euwouoane eontyodoapt zneu ea op eponbsaq ef ua ‘edea ot FT woupMY ap 19 WYO MOLE U :sajudiouRd seam] oou!g woisns toupury eed eeu seajiow oursipousodat 9 pl -woqurinow [8 9840 uyuep sgndsep ovod onb ‘sopepm sexo A eK 9p sosopefeqen sof wos somterpms> sop op omonUesz99e un ayuHEd Seyon] SEIS 9p o[Joxsesep [q “soIpUE SOL ap soqoarap so] sopLIoFeP eks sseurajgord reipnis2 v sepeunsop so1sigo ered svurnjoow sejanos> “epetg vu saanutord as * “sama3iarp nuTepy ¥ owunt S sooreWy weg ap somte:peiss, 2 ugierapaq ef 9p attaptsaid opi 9]9 so wo, ef ap eAEH, “pepisiontiq. 9p ugioonpuo> vf co sonerpniso sor ap uorovdtorned uy & seipaie op peagy vp ‘eumsioann ugioeZueRiod ey optard -px0 “WUIFT U9 soorEY HIS 9p pepisi9AtuE, v] 9p vUOyar wewop wo eijong eBse) kun ezuantuoo ouensad P6161 Ho “amuse euusroag vunoJoy ap “09pl Yoloenouar ap oWartUIAOW oIsEA,, 289 9p seat 39p oie \VNLLY-] VONITW NE-SIOOA SVT A SODNETIG S07 gs 199 -do sono x04 61 9p 2p4so1s {201 wap aprdsouty wo , e¥01>e sus ‘19 ee (2014 v1 ap apxdsouy wo ,euo1oeH ‘exnyy ‘owstyao08 & owodgpuo uplonzseinpow ‘uoroou 20:04 ea) 130°do nBOWHEA Sol 9s0¢ ap owisyieraos jo 6 anog, vf ap ekeH ap ouside [9 :0Z souY so| 9p fog [> Ho seprout syod sey coud sapuuid sey ap sDugUHLOUTET 2 Opes vq oatnbssSixo oF [OS opmmjaqy © atvoag |anuEYy “>1eAQ DuaR, “A “ouOnY wary EL ap Sor “SofaiEA AwSID “ZaNoUNS 1D BIEN VIM pms sarap & soonyod sun} ojaqurestod [9 wo o;edurt epnied 9p ond owtos aigos a 0704 onst ‘ond ns tog "wIOAUT [ap OM [9p sxq\KoW uo SoM soaant © eqeaeaton ife & sube anb “oanaajoa owyugpnas un Zan ra ‘sodas sopepyuapt ap afeuosiod un ‘inbyyy wumy ap sopoqox ‘seauepue & nsuaig 7 omgpopiad [> 09 sojaone PTT apsep onb Anoabruo1D weap eIsipousd [9p nL “oupgUE giasametiod anb ows} ay & emvypTi09 231g sofeqen so} up & oussy; muon osqy 18 9p SO|IDs> sof ‘epeig Zo[eAWOD jonY 9p sez ‘nos dea raanu vis9 U9 sovoroessopiueUr seromud sas Jo a1qos sepestur sesso 9p xnred w exonson> 2s ‘sayEHrONDS saseIo se 9p fernijao0190s ugned jp oysonduay wy anb ‘sapreqoa ‘sosruns “s9IqeI9 ‘ondsap sor9s ontoo souisadures & soipur sof ap sfuemretopard wast 109 {9 a1g0$ ueIDaKoId EQOPIID 9p EESIOATIA, LUMZOFIY (oany vf anb $009 so] oo & euipue vidorn Sev tgy-santy orate & ois un wiewy DednNL 2p Nop 9p eBont epepyfosuos “votnbrvsio waiSojoopy euowa8aq of resqanb v ezudut -00 winpeBsoaua ekno pempajaquF 3 oonsfod omartuZaou un eUETTITE ‘Avorn Ancuses00 surgi el jado ya de su seudéaimo Juan Cr nuevos. ‘compro- 0 y ta rea S08 procesos de tradiciones Los Siumicios Las Vocus EN AMIBUCA LATINA y la pescep- (0 formas productivas mo fuerza colectiva de cambio 5 de Ia acci6n p aportes potenciales d en sus concepcio. y de las orien- luna grave sectarizacién del Partido So- transformado en el Partide Communista Per 1 contexto 5 st 2 U9 ‘spuuop of 40g “Ba epor wed A ensezeany vied pews. -ouaqueyy “vis erode oud wn ap soseq, sey opefop ey ofog “endEreaIN ap uI fed un peGr ap aed v PrEUD UL 9p 3g onb oronsmue jap oFony se{ sod sapod ye O€6T apsap anb an Is 2 oD ueyserUOD Opayfty ‘OuOL vf ap wxupy 989 SULT ROUIUY 9p S soKeu ¥f uotq 18 4 “S9[e) VAIL] YoRBRTY Na GDA SV A SoRNETH =] “-ojgand a1s9 9p 28 anb opeatoan ood ap epsndy ws 5H] 9p ed uwooeq ott anb e19p‘9puo rod ap pu jeuoroun ap: 288 9p ofsaist [9 wis! eapur o1Sues 19 anb 2p oso pique, ered ws sauqwioy 2p jpiduD% 49°91 0] 2p o;ta09p [9 071 szsuod op ong un opeBay [9 uaoanbiua soonwyd so £ wzzonp-se opuesseBsop ‘si se [op sareindod sor Avan Arcumtoo Jo econdmice y soci politica, In cultura, la ciencia y sospechosos. én generoso y de un trad Ia dignidad desu pueblo. Enese a gps de cdo ysurgiéundicador Las Siuenci0s v Las Vocts ex Autics Lativa Los predon acompafiaron Procesamiento sub- 8 y resistencias culturales que, como tenden- tes 0 después en las peculiaridades y transformacio- una de ellas aporta on ese desarrollo— y actian como iis sustantivo para la construceién de los proyectos de fa historia, Estas ios no pueden producirse tributarias. incon versal gestada en el Ne jones teéricas les de ese tronco latinoamericano; de esa matriz Pensamiento popular, buscando las iamas y que sustenta un Fs seafojoporoUt As g —wousp20x9 rod oF oxdsou0o fp opuat “od jo aquyxo anb sepouaraysp sepunjord sey op org “worn m. 9p seiopeyod 39s coptieno Uae sozsakord $3) ON * -sap eouda upqdxo 0 ueyuomepuny “ued sauojpezmemaysts owes sepiqoouoa ouodns ‘souvo[e o1SeA 9p $0: 4 soIs>Kord 09 sepel ng SeQUAID Sef ap SoIuaLH09 sapuEs 10S Se] BP FoIaqHOoE [OP SOI fqo ap sopeiaysod soy & saiojea ap 234 no erauasaud Vos ns Wor “JE_S of K oowoIIY of ap vase ot pina ‘auquuoy [9p p of Yaae1a9 & YOUFIOd “VENAT “T OOILY10d-OONIOAL OLNAINVSNAd TAC SHORILVIN SVT u 99 pr oq ZonbIPIA BED gy ’SOLIT]OS spt 294 ped ‘souqy] soUoLA Z—A BpED ‘soproowoosap spur zan vpea nu09 Ofos souofe seuzonbs2 woo pepryeor vnisonu ap uptovyaxdsayut 87] sojj2esed any oj owoo muayiBues 9s ‘opin op sajquasiur sou01st venue sa1au9p jsBiotwap ajosisgies qu} $0} 9P 50839) Sop 9p luoo aso op sepyay se 9ptop “souor sey v oysondwut wey 9s sour s eA ‘seagered seito ouzyyemyre fap avsade onb ove ‘L861 upromonoy my 2200 ounrwy UPR nsoumng ‘soury souangy ‘n>q>21-onyper 2129 Wis SHOTUOY Hf) “ITY “OPOEINTRY « ‘8861 99 019088 ‘oponun@iy expry woo msznaung “soeofoeo}unnoDo}9] op OMND|LAWIEOIN OH "066 nnagdso 19 ‘pepinunyuos 2p seous, sol re}DUaqS apond ou anb aoueI2q un “peptpuayoud U2 ooriisiy mnbor 9s ‘oun fo sesttad ied ‘onbiog sesoipodry mu sopuo|ss uls ‘ououny op 2p esdoouo2 Se{ 9p uoytsod 9p euro} sonsantt ap epenua ey eed 2 ap wey anb sazozea 80| Je1forjdx9 © rooatoo [Bouse a1eg9p [> “CUNT eOE;UY uy wf ol £ ‘svorSojous>; sop “OaaRNDNY VaDTY ALORA ARGUMEDO aguéllos que su riquezas. Tos proyectos de is se enfrentan on An 1d social; el Ja competencia a la edoperacién y Ja participacién; los desprecia y el racismo al reconocimiento a Ia soberania y Ia imtegea- 8 estratégicas que han de les, a diferentes sémicas en pug- las tradiciones sores, y Tas a ‘cional-populares constituyeron Ins vorrientes ideol6gicas fundamentales en la confrontacién pot ot el destino de nuestros paises. Dos visiones politico-culturales de larga tuayectorir en Am por el mismo ne rtibilidad entre aqu ican el derecho a definir qui y qui '$ el ejercicio de la libertad y las aspiraciones que emanan de I iS histéricas dan ismo aristocratizante y del les con las “Leyes” “en Carta: falas, reflexes, memérias N°, [Los Siuencios ¥ Las VOCIS EN AMERICA LATINA grave licuacién de les conse! tes. nacional-po- is respectivas verticntes. y alécticas existentes Jineas de continuidad’, consideran las distancias. tecnol flexibles de produ similares al que estamos transitando —Ia etapa de Ia Ind Lirmar que, con diversos icacin social y Frente a ellos, Rivadavia, auténoma del con Iturbide y otros represent alta i, Alem y mis tarde Yrigoye: la 0 Zapata enfrentaron los proyectos neos la Segunda Guerra lo hicieron Cérdei Vargas, Pero Fidel Castro, Goulart, Torres, Velasco Alvarado, Per modos de acceder al gobierno o los rasgos de de sus aciertos y errores; los hermanan deten ss valores y las nacional cuestiones 303 sarowas sors “s9[ezoqet souotodo se, ap opeisjsoe opmoyareyoons> 1d weg -an, ap ‘sopednsosop -ouoay ewstpesed oF ye anb— s9jmamo yedn0%ap Bap on sonont # senond se] we1s ef soqoe so] ® soxpau sompsip rod asieze|dsop e wapu: o}095 2352 9p oo1ds| 07 “soa|dur> 9p warseut uorsindK 9p igouruo9 se AAI eed “eaneIsBea uoreH ofonqlnstpar © soueytnjoa somn21 anb $9 Is9 sesr9AIp suBopdsap e omuagy £ ‘ugrorsuen puodsow0> soviosapup sasopolograr soy “styned sso U9BIS jo souas jeuorsEpen oajdura supe 0] 9p sopeotdurs o so: soatupiopun so.opologoar 56 “sossjousuy-oartguos9 sod sopuesd soy 2p wonsed A upwonpod ap saiojas so] uo & sezueuyy se] wo “e>HIga “suuntpe ey ap sea1y sey uo pepionesado x A sease1 ap uoroeutpro0o xd ‘sopereys> sesoidusa sey 2p uoroezneand saropefegen so, 10d ‘soonmusozuroyar sodmbs soaant $0} 40d eysondutos weiss —sosted up sopeuo; 2p saopaiado & sootuo: soxjsonl u9 sopen ~wigod -esaudura sotoy 2 ap eHOUILA Bun Jod EprUNO;UCR “epeZUBAY op seIHo[ouDD Wod wesqaHOA 28 onb solstasss so X semnsnpur se{ Uo0o eps jooqn] viov.vo;si4 eun “ieEnj round wy “sojudiouud sox0}o05 poe san ua ‘S98 srganb » wapu: 2} SaUOSFOAUODAA Se] Ui ezudsop [9 meg si Sop Sef OsAtDapord ap we >pLOP SOI 2189 UD aetesBoquF uopand sazopafeqy 19 jetoadsa ua ‘seiopefeqesn soseo sey e so1s9 9p ontop, a8 anb wqo ap ow oaodas ap sopep: Uapow vy eys9 9g] *s2se/9 si id st] apsop wempews conpoxd amiaipesed ja woo so} s9]Mp908 s0]9poK! Sof ap sd 989 9 asseiodioaus sapod & wen sopor 1b opuouinse ope ap ‘sofisus ns sonsagoid sol 9p so] ap K sajetorseus ap sauojouias s¥j ap ‘sojsusjaduny mepond se| 9p ro}og109 |; OUT’ 9p S9}9AR SO} 9p ‘souoIDRU si ‘Se}a:0UOD SeEWHO} sei 9p WoBH bpe wees 2 ‘WNIAY| VORIRY 2 SID0A SVT A SODNETIS SOT oannoxy FalsTy ‘ALvciRA AROUMEDO hasta los afos setenta era una adas de América Latina, con tuna economia de pleno empleo y bajos niveles relatives de miseria, las consecuencias de tres lustros de politicas neoliberales ori tun incremento acelerado del fené Ia proporcién de habitantes jones de pobreza crecié desde el 7% en 1970, al 27,5% € 1 52% en 1991", is de la de naje de recursos que sulriera el continen ir de los afios ochenta indicarian que, para el Latina, de continuar las actuales tendencias, siglo Ins condiciones de marginacién y pobreza Hegarin a afectar a is de las tres cuastas partes de los habitantes. Se trata de vasias capas sociales, particularmente jévenes, ba! les este modelo “seguridad” y as de los nucvos pai que rigen Ia reconversion tecnol “0 que ir cl desempleo estruc- de la fuerza humana de trabajo este y la pobreza uesiros paises, es un dato que se deriva como necesidad en cempresatios de yfinancieros mii fiosobre Los Siusicies ¥ tas Voces sx Autinica Larva 5 franjas de ¥ medianos: ios privilegiados por un lado y, por otro, a profesionales, docentes, empleados intermedios, pequet empresarios industriales, comerciales y de ser mereados, y Ta inser wden a desce lad de vida y posi ento entre fracciones de las clases Proporcién que vi (otal de quienes las integrabs descendiendo soci jer sensiblemen- idades para sus, dias pede ia entre el 20% y el 30% del jentras la mayoria de tos que van ira Serias difie {que la privatiza las. prestacione: Entre sus ver el problema de la desocupacién generads por los nuevos paradig- mas teenolégicos. El aspecto bisico de la slexibilidad liberal re Ii ley de Say sobre ef empleo —enunciada a fines d ‘cuyos postulados fu puede producirse te baja de los sal ajar significativa los trabajadores para ev keynesianas consideran ademils que, en sociedades de pleno la crisis y Ia inflacién son resultantes del aumento relative de los salarios; y que las ganancias cmpresarias habjan bajado porque los trabajadores eran demasiado oe 61 “euojoer onoquesual pp sauOI Ip SHY Souang HoeoUaDKOp YT HOS AHEY gy gutepnapta 9p uotoenuayo € odn jop span e OF Soxidsopar un exed wofotpues ef uysas soontjod isla 9p onund onsonu apsaq] “sovepu¥tA sof 9p e| 9p o soarndss sopianse sol ap “uorDeindiuew ap ngoo SEPEUIUNaTOP Ua S2fPIOID2]9 SOIUALN Sof 9p se 9p ofode [9 wo 501 2qHOA SEL 9p PeINONEP eDLEOTS anpiad woo sostiastog enone 9p peproedeout esq seatiqgd upcoeonps K pales ap seWraIsIs soy 9p erouap -2oap v{ woo wes 28 ‘sor2adse sono anuo ‘anb sexmyny sopepiqisod sas ua pepays0s &[ U2 ugIoresuL ns ua “epIA ap sauorDIpUOD sas 2 soya anowontsl & among anapoon wptoniged ts opredsas | 2 wropozua nf ‘sojemoripen sopnred Soy yod seiouafintp sey vo erouanqgur eansorgrudrs oun woysod 31 & soqeypos s980q Sns 10> uepive anb ‘soparBoytaud soropefeq cdo :pynea ‘éanse— spo do. syeiy “aed ‘aot0eC "9081000", ‘ap soxpour soj wo eouaserd ayrony wun K ipuiod uo sepezneausd wos onb ss 10d opez pod: ap 0919 sosred soxso ua auoU sojonpord -oakoud sof woo sasged sonsanu anglaygaud © va: & eyBoxousar 9p erowaraysues ‘94 Soa! 1oUDIqO ered f so} 9p ofaruezsoyar oyoyfdxa un uvasyiuo “eUNeT eoH;WY wed ugas soplusjop pepoisos 2p sojopout so ssoraupid So| ap oseoesy [e amayy sosoyxe soperinsar -posnq vans 0 eMeUISTY “UD PoU;UIY uD s]uaWITEUTMOpaLd ‘21 “pepatoos Bf 9p O'[P S¥UE oFeISD [OP oWRsLooa1qos uN < OLDE} ‘YRILV'] YORMW Ai SIDOA SVT A SODAS SOT ‘Aveita Anaoan0 Pe ee! [Los Siuancios ¥ Las VoCxS HN AMERICA Larva daria cuenta de ta_persiste igdrquicas que se remontan a del espiritu de tas tradiciones conquista, comportindose como: 19 (que) fie a cierto pueblo... hizo despeda lo que habia hecho a aquéllos en que habria 108, y cort6 muchas natices a m otros ind) setenta pares de cen Jos otf0s paises) son los responsables pi exterior € interno, de Ia descapitalizaciéa aberran rsiones productivas, de la degradacién de las empresas y los de] aumento acelerado de Ia miseria y la lo de los costos sociales y_ naciona nde una acumulacion de la 1i fen sus manos sin prece- lz historia latinoamericana— exhiben demasiados fracasos ser los protagonistas del porvenir de estos pueblos: encis yal metr6po| ninantes, mediocres ¢ infec icran de nosotros un proletariado externo del primer mundo, impiadosamente expolindo. Cuando salga- mos de ls pobreza y Is ig seoularmente condesiades, como productores de Io q 1s para generar prosperidades ajenas, 10s al fin conte In ci nfrenta América Latina no vicas © de manos. invisibles. tes del accionar de esas clases dominantes, apoyadas te por estados dictatoriales y mAs tarde mediante Ia per- ue persuadir al apunta Guy Sorman en st estrate idar voluntades mayoritariss permanentes que les enfrentaran ex la formas de do en los corazones” de itivas diferentes, de fuerte contenido sox 1es promuc- demoerstico, 1b. Las opciones populares Las tendencias que operan hacia mo estén gestando niveles de pol en grave riesgo el equilibrio del si durante Ia etapa de nes formales 0 Tas pendencia. Por e1 * Ribeiro, Darey: “0 Pav. op. cit Sorman, Guy: op. cit -suvn uosoay 9s anb sopeiaos sauo|soesp 9p opesoofauos un sod ‘s1s91 ua ‘opimiisuoa © sojeiowon ‘Sopeusnput somesard souvipaut £ souanbad ‘suprooigoduo sepeyojese X soyeuorsoqoxd soso ‘sosyed soy ups sosorouimu sous O spur sperm iqurearaqur ap A soantonpord sewonbso v & sajeuoym 9 sopeoaid sofeqen Sonne sol uvuruop sodas® soi 4 seomguisfay serousiod sop 9p peprundwar » v soiaaas sauodury # eisondsip " woo peprun ap £ euesoqos 190s ULM! eydwwe ap oyakerd un ap wo!ouny foraRaqUAITIOD “Soap [OUD: yowonpa “SazeH 19 openitaouos aytoworsony umoyar ap sooedes upios —,19jndod 01 9p ou peo gjorue> anb raped yop savorDHsa Se] 9p wofoisodwos vf e apnye X soaznya1 ardurais wos woo ua soomyjod somaxosd aria seziony ap souopeiar set og ‘YAILIT VORIGRIY NE SIDA SYA SODNETIS SOT 2p upjorodord SepInpOx9 £94 Seimpejoip Sef uoo eon 98 Bune] op se] & sourepoor sof © a}u1] eHON [9p [eIOqHOO vatstOFO ET ‘sus amjoaye uspuaqaid souot ‘sauorgoe sep saorafa ered sarojo0s sois9 ap eouoisiq peproede> ef sow oduiey, *Jeruojos0au x9pod ap anbo[q oAsnu [> gue sezsoN5 9p worDe[2sI00 e uOo sopedt{ sex0I2e} sostonip ap apuodep sored oud $o3s9 9p uofpeiuama|dwy ef ered 2Az[> 9] anb souni0us! oN, “omtsqautsou0s [ap souoyoeisagtuaut sess9. Bgveasa sosinaas so] ap fod 9p :fouo1oeu epra 9p upH99I98 Hf Ua K S3l 1ugisa anb sozoyea sop swoxpurator ap eyes) a8 ‘sopeoytudis ap sauotoy] oaanaouy vaITy Auaara AxaunteD0 implementedas. dy Desde estas fracciones sociales, desde Ios trabajedores empobreci- dos criticamente, desempleados, subocupados, informales, n cs populares emergentes, deben d siad y Estado; estableciendo como punto de a una vida digna. Renovados proyectos politicos ise construyendo a tavés de Ia veriebracion de las, \cias organizativas gestadas por Ins capas mayorita- ras de organizacién represivas Tos paradigms te tran que algunas orgp los ejes vertebrates de los estratos pop vente y obligan a encontrar stro iento, Ia 's y hace emerger lementarlas, que han Son, entre Ja nevesidad”” en dxes que se asocian popalazes; los micleos i; Orsat, Alvaro: oral y estructura productiva en lt (1974-1988) en Gal Novis, Marta:Loprecarianeidn del empleo ‘Aires, CIATICLACSO. 1950 Taboral: ena matcte moxlotided de fragmentaciénde PESICEPAL, (989, jones Hexibles trabajo preearia?”™ en | LENCIOS LAs Vocns a Awentea Latta les que demandan van mejor de microempresarios y de pequ estudiantes secundarios y univer intelect iad de vida; las orgenizaciones las org: jadores para la promocién de las nuevas pretender agotar aqui los rasgos especificos de los model lad y Estado que pueden diseiiarse ante las con una mayor gtesos y ben del trabajo, istemas de ién del Estado de Bi iertemente. regresivos, como los conservador; y tan lo las obvias dis! el 20% mis rico de gana sélo cuatro veces mis que 1 20% mis pobre, donde ef 90% de los estudl ygresan al secu ¥ de Estos casi tan ros estudios te iano y largo joes despandes por Te yin A su vez, otras experiencias cc janes miracle the growth of Press. 1982. ” Lig ssodxa 9p seoust sup vuourojduros anb— owisyuy opeorow osor0314 un foRUMOFTOD w UaOdNS SDASHO|DBILD SeISa ap SO|IPOUL SOT lostastiea [2 sod opeyear puparsos ap o1akord un ap sajvioos sapepisaoau st sonszafgo soy ered sojeworouny 98 anb oad i josqo seperaprsuoa 9018 voto} ea) 3g “SouODEAOU ap sofisou sof -eoqgudts @ ueStyqo anb “saqqpxoyy semeuMbeME sey ap so% soyje sof sopep “esnpeBioaua sofeur ap sajereiso © safeuotonqnsur ses -oidwa sod sepeuorye aquauiesenioura|duros 1a¢ uapand sepeniusouoa ideo seures se] ‘Zan ns Y “seatsuaqut-ofeqesy 429 10d sara|munIs A steapsey Ip opeune ‘arEaljos ep oUDsIP ‘© sopeqese) ap seoedea ‘sept aeysousig 9 £ eanennbs upiong) Soziangs> smousjod 9p uy v “Sa[euo.oNU & safeUTAOIE “s9I8 109 $91&I4IS9 SeIDUEISUE oD eAftoD 9s onb ‘VSLUYT VOLE NH SIDA STA SODNETIS SOT] ore todo sper “HOA a Kooaey — yout uo seaitodesovopoein st -apauje sepejnonse sapeuoySas seonugysys seorg seszontp asieaio wapond sn xoUyeqey wsed juaosap £ soowuyuip snwourE}e —sono au ‘woroeuosUT 2 1809 “RVs TwISaU!G & PUpLABas ‘pajes ‘worvONpS wO— SoIDat9s & seorBojouoosr-counua!D upIOLSsoAUE ap soxa9 aj90x2 10d sostie uooviysoauy 9 [ouorsajord woroet0} pord sosaaoid ua seHasut sop uo sowiof soaznu squyjap ajqisod 39 vanoodsiad ew soroqatlag S01 9p wo}IN ey uo & pepyes o] 9p jonuos fo wo ‘wonse < uw © svanionposd sauojsioap se] U9 uoroedionsed ap & ‘2p seuu0} woo ‘seesosou ofeqen 9p sei0q sof op eaIsHE UOID ~onpas wun ‘oaydwa fap uorovztoaid & somewyogeur sosoxBut soy 2p uofonumusip ‘JwIo0s uo}eZIIHjOd woo “JwNJONNS9 Upredno0sop TALIS wun suisus8 opond of[9 “opereyas sowsy eX owo. “seudipered sonans sof weauad anb ofegen 9p ouvmng odwon jop woronutUsIp eansep swisando syuaus ns ered oupureo ;adooo ef K uofovonp> el uoioowoid 9p sopepryigisod wBso10 [en of 1 “ranun Uf ap sojeuo!sayoud A Soo{U99} soxpeNd So] oI 20a ns v Sep] snoqiie wgisa ‘Sajeoo] sosinaar £ somoqurjsoue ua sepeseq ‘sesosdwo ‘2p separ seeq “seFofouss} sean se] squsKIOROFOLID reqWoUD|dt 2 wpuBUIap e| ua SoxquIeD so[ e amaMEpIdes reNOLOJEaL ap seuOID ywozuoy sapor wo suptaqut ‘saIqixoy & sepezzteioodso ey 0 seaneisdoos sesordwa seuerpaur £ seyanb cad ap seuranbs9 so] 9p owsmueup jo weRsonur ‘oauRngwy VDT Leborgne, id op. ei Avera lamente Jo que bajo y con cuatro hijos: fe juro que no sé qui Las empresas sociales q icos se adaptan, por lo des las clases populares: a esa pred Leia ARaUMEDO cuiturales de las ciudades y de las pautas “modernizantes” y hhegem jones sin medir las consecuencias ahora han de difusion® Las redes social én del poder y la riqueza, su concentrac a més categérica de la eset y por Io tanto, de lo que es ia de democratizar el acceso a Ia sate el poder de decisién por n aquellos temas que fueron privativos de firquicas de poder econdmico y pol ‘patoria se transforma ion en otras esferas de la ac que la solidez de las organizaciones sociales y su transfo protagonistas de fos nuevos proyectos de sociedad y Estado, depen- den de fa naturaleza de su propio sustento econémico; de su formacién en espacios generadores de trabajo y riqueza cuyo control sea ejercido socialmente por esas mismas instituciones. De esta for- ‘ma, pueden asegurar su plena independencia y tesistir les presiones externas que pretendan desi izarlas, manipularlss o destruitlas. Nuevas relaciones sociales de producci6n c intercambio asentadas en: Una red de instituciones participatorias que opere demo- co, PremidiLa ed de Fonds, Colombes, Adolfo (compllados)= La cultura pop Puebla, 1987. 320 Los Sivenctos v Las VOCES EN AMERICA LATINA 'y donde se forman les manifest igenias que, por sf mismas 0 co 1s mas perdurables ¢ hi largo del XIX y cl XX, los sectores populares La ignorancia, el desconocimiento de la escritura.. fuer ipo reconocidos como causa de la derrota.. La escuela seré una re campesinas de este siglo, a veces ta tierra o el pago de salarios."* spesinos peruanos fueron regis- lios de la region chaquefia argen- exe 149 uo UL] wouNIY &eo}FoTouDe eusypesed onan! 19 do eS09{Gofousar & sony ‘opeyjosresap wisiqendeo opunt se] u9 opuafonpord go epezsyeods se rod wotoednaoard anni as ueomyd —so1 ypeoe s0qus {9p sodues so ere sel opmas [9 weuyyapar oab ‘soroprareqe soon jorsajord notoeUy owuuoysuen, vpanyord goesnsoaut pp “S3[u1008 so} 319 off018 cepts eipeq opoy exed & apuaxd WRI] VOM eI DOA SVUA SODNTIS SOT we (0661 “e2ng) auessney sunssny7 ap anbpaout sosn0 song 2} 9p opedsoury Wa ,) 00/960 4:01 ot ap 2prdsony us 2p soup. onag "sausy song ns K soutejsa1 so] & sofa19 ap sefernuan set op wioqe sonSque ap wororidoos epsuatod [9p ugremnoqiesop 9p

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