CELINA FIORAVANTI Desenhos de Vagner Vargas MANDALA | Como Usar a Energia dos | Desenhos SagradosCelina Fioravanti Ilustragoes de Vagner Vargas Manoalas Como Usar a Energia dos Desenhos Sagrados1 ediga 2003. 4 reimpressio da I! edigio de 2003 ~ emalogario na forte 2007, 6 reimpressio 2013, Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro pode ser reproduzida ou usada de ‘qualquer forma ou por qualquer meio, eletrOnico ou mecdnico, inclusive foracopias, ravagbesou sistema de armazenamento em banca de dados, sem permissfo por escrito, excaro nas casos de trechoscurtos citadosem resenhaseritieas owarsigas de revista. A Bidicora Pensamenta no se responsabliza por eventuais mudangas acorridas nos endesegos ‘convencinnais ou eleroniceseitades neste lve. usceagiesde Wagner Vargas, (Obs. Exteliviondopoderd ser exportad para Porcugal. Dados Intemnacionais de Catalogagio na Publicagio (CIP) (Camara Brasilelin do Livro, SP Brasil) Rorvansi Ostia Mandalas + como sir aene:siodosdesenhossogrades / Celina Froravann s istagoendle ‘Vogner Vargas, = Ste Paula Pensamenea, 2007 Atreimpe da eda de 1008 Bibiogafia. 1SBN976.85515-1198-5 1. Aree lyice 2. Mandala 3, Meduagio 4. Vida espitust J. Vorgna, Vaner Tl Tiel 07-1908 c0D-291.37 fdies para entdloge siemdreee | Mondale + Simbelismo : Reliso comparada 29127 Dirsitos reservados pars @ Brasil EDITORA PENSAMENTO-CULTRIX LTDA, Rua Dr Mério Vicente, 368 —04270.000 ~ Sao Puvlo, SP Fone: (11) 2086-9000 — Fax: (11) 2066-9008 E-mait: atendimento@edivorapensamento.combr butputfravneditorapensamento.com.br Foi feito 0 depbsito legal. Sumario © QUE SAO MANDALA: Tipos de mandalas... Os nuimeros na mandala A geometria na mandala ..nnosr ‘As cores ne. mandala - COMO USAR AS MANDALAS Othar mandalas... Colorir mandalas As mandalas clinamteas..... Mandalas em tres dimensaes Mandalas em rituais......1 Fungio erapeutica das mandalas... AS MANDALAS E OS NUMEROS........0005 Mandala com base numérica 1. Mandala com base numérica 2 Mandala com base numérica 3 ... Mandala com base numérica 4 Mandala com base numérica 5 .. Mandala com base numérica 6 Mandala com base numérica 7 Mandala com base numérica B 16Mandala com base numérica 9 .. 38 Mandala com base numérica 10. 40 Mandala com base numérica 11 2 Mandala com base numérica 12... 44 AS MANDALAS E AS CORES. - - 46 Mandata do veemelho ... 48 Mandala do amarelo. ses 50 Mandala do azul.. hese 2 Mandala do laranja . 54 Mandala do verde. 56 Mandala do indigo ~ 58 Mandala do violeta ~ 60 AS MANDALAS € OS CHAKRAS Mandala do 1* chakta se Mandala do 2¢ chakra... Mandala do 3* chakra Mandala do 4 chakra .. Mandala do 5¢ chakra. 2 Mandala do 6 chakra .... 74 Mandala do 7* chakra 76 OUTRAS MANDALAS.......... 78 CRIAR MANDALAS INTERPRETAGAO DA MANDALA CRIADA BIBLIOGRAFIA .. O que sGo manodalas Ao olhar uma mandala vemos um desenho circular, que contém em seu interior formas variadas. No centro desse desenho ha uma area da qual 1u- do parece ter sido gerado. ‘O nome mandala faz pensar em enexgia, em algo misterioso, 0 que pro- voca uma atra¢ao universal pelas mandalas. Como no passado, hoje todos querem saber 0 que é, realmente, uma mandala. Uma mandala representa uma célula, um disco solar ow lunar, um es- paco que lembra um povo rrimitivo ao redor de uma logueira, um ovo, uma ruta. E impossivel dizer o que inspirou a criagao da primeira mandala, mas € certo que encontramos mandalas ja nos primérdios da evolucao humana, pois ha desenhos de mandalas nas cavernas pré-hist6ricas, ainda que bas- tante simplificades, ‘Ao analisar uma mandala, encontramos alguns elementos comuns a (o- das. A forma circular ¢ uma regra. O ponto central ¢ outro elemento sempre presente na mandala iegitima. A tepeticdo ou simetria das formas que cons- tituem o desenho ¢ uma constante, © ponto principal da mandala ¢ 0 seu centeo, ao redor do qual o dese~ ho parece se desenvolver. Esse ponte ¢ um foco visual que atrai o olhar do observador da mandala A forma circular, que cria 0 campo de desenvolvimento do desenho da mandala, que é limitada por uma linha continua, fecha o espaco ¢ 0 divide em pane interior ¢ parte exterior. Os simbolismos de cada uma das partes que constituem o desenho de uma mandala ¢ interessante, Mesmo que o criador de uma mandala no te- nha consciéncia daquilo que faz, ele coloca em sua criagéo elementos sim- Délicos ancestrais, Ao desenhar uma mandala, criamos algo sagrado. _ Numa mandala.o espaco interior, onde as formas se desenvolvem, é sa- grado, aquilo que esta fora desse espaco profano, A linha circular €, por- tamto, o limite entre o divino ¢ o mundano, entre a consciéncia e a incons-cigncia, entre a alma ea matéria, entre a unido ea desagregacao. A linha cir- cular € uma fronteira. No interior da mandala ha um ponto central, que vepresenta a essén- cia da mandala. Os outros elementos em geral parecem estar em ligagdo com esse elemento e de certa forma dependem dele, pois se desenvelvem a par- tir da sua existencia. Esse ponto representa uma existéncia superior, a fon- tede toda a criacao, Deus. O desenho da mandala tem quase sempre uma esteutura geometries. que divide o espaco em porcdes simetricas. A numerologia ¢ a geometria sav ana- lisadas numa mandala de acordo com suas simbologias, A emanacao das ligu- ras geomeétricas e do numero de divisoes do espaga é uma realidade. Esses dois fatores determinam a chamada “vibracéo da mandaia’ A vibragio de uma mandala nao escd s6 ligada as suas formas ¢ estrus (ura numérica, Essa emanacdo vibracional tem muitoa ver com as cores usa- das, pois desenho e cor sic inseparaveis numa mandala, ‘Q simbolismo das cores e seu poder vibratério cria uma forga que deli- ne grande parte da atuacao vibracional da mandela. Chega a ser quiase a me- tade de sua influencia. Diante do que foi exposto, vimos que a mandala € na verdade um carn po de forca, no qual as emanagdes das formas, da estruwura numérica ¢ das cores sto poderes vibracionais atuantes. Sendo assim, urna mandala pode alterar as vibragses daquilo que suas emanagbes atingem. E isso € uma realidade. Quando fazemos contato visual com uma mandala nossa energia se altera e essa modificacdo é sempre mui- to positiva © campo de forca de urna mandala modificaa nossa energia em varios niveis, Ele estimula a mente, equilibra as emocdes e ativa os processos lisi- cos, ajudando a restabelecer sua funcaa plena. A mandala é uma fonte de cura — no sentido amplo, benéfico e quase sagrado que ela tem. TIPOS DE MANDALAS Ha alguns tipos diferentes de mandalas. A classificagao pode ser feta a partir da origem, da finalidade ¢ da formacao da mandala Mas ha uma classilicagao simples, pouco usada, que separa as manda. las em espontaneas e racionais. Preflro comecar por estas, pois ha um mo- vimento crescence que estimula a formagdo das mandalas espontaneas, que afloram do inconsciente, ¢ essa é uma interessante aplicacto da lorca das mandalas. As tmondalas sfio cspontineas quando nascem sem uma elaboracao menial consciente. Imagine pegar umm lipis, colocar um ponto no papel ¢ a0 redor dele eriar formas livres, que crescem e ocupam 0 espaco de Forma cir~ cular, Quantas vezes voce ja nao fez isso? Todos fazem mandalas espontinneas € sua criagio uma importante manifestagio do inconsciente, No ultimo ca- pitulo do livro nos dedicaremos a criagte de mandalas espontineas ¢ dare- ‘mos algumas indicacdes de como elas podem ser interpretadas. Ja. as mandalas racionais sho criaclas a partir de uma simbologia, com uma finalidade determinada. Glas sao elaboragdes da razio. na maior parte das vezes so montaclas sem muita inspiragao inconsciente, por isso sie cha- madas de racionais, Quanto a origem, as mandalas costumam scr classificadas em orieniais © oeidentais. No Oriente, a criagio das mandalas atende quase sempre a motivacces religiosas elas fazem parte de um ritual que visa movimentar as energias das divindades. Essas mandalas sio chamadas de "yantras” ¢ muilas vezes sao iragadas no chao, com pds coloridos ¢ outros elementos, como Mlores © No Ocidente as mandalas sfo eriadas para uso arquitetdnico e decora- Livo, servem mais para enfeitar, ¢ poucos tém nogae de sua importancit vi- bracional, muito embora alguns de seus criadotes saibam muito bert o que estio fazendo. Quanto a finalidade, as mzndalas sio usadas de maneia sagrada ¢ pro- fona. Seu uso sagrado ¢ na construgio de emplos, como € 0 caso das famo- sas rosaceas cristis, que adornam catedrais. uso profano é nas janelas ¢ no desenho dos pisos das casas, alem cle roupas, propagandas, jolas, logotl~ pos ¢ marcas. Quanto a formagite, as mandalas sio classificadas pela base numerold- gica que contém, bem como pelas formas geométricas € as cores que apre- seatam. E interessante conhecer um pouco sobre cada um dos elementos que compdem uma mandala, para saber qual € a sua influéneia no desenbo ¢ quais as vibracdes que emanam da sua existencia OS NUMEROS NA MANDALA A divisto do espaco interior da mandala determina os mimeros atuan- tes no desenho. Uma mandala com divisdes cuja base ¢ 0 trés content vibra- ‘gées muito diferentes daquela cujas divisoes do espaco se baseiam no cinco.Uma mandala tem base um quando ha apenas um elemento principal denteo do espaco circular, Essa mandala € considerada uma semente, algo que esimula os inicios. © nimero um siroboliza o principto, mas também esta relacionado com a esséncia. Mandalas com base na unidade so fortes e estao diretamente ligadas ao conceito de Deus. ‘Uma mandala 1em base dois quando o espago circular esta dividido em dois setores. E uma mandala considerada de forca complementar, pois sua relagao com a formacao de pares ¢ evidente, O numero dois represenca a dualidade, as polaridades oposias da energia, que se unem para gerar uma terceira forga, Esse numero tambem simboliza a mae. ‘A mandala cle base tres apresenta c espaco dividido em formas trinas; € uma forga originada de outras duas, 0 resultado de uma agao. Essa man- dala representa realizacées no plano da matéria a partir de motivagdes espi- rituais: ela simboliza 0 fliho eo ar. O tres € um niimero de comunicagio, no fica limitado a0 que ja existe, ele € original, criativo ‘Uma mandata cuja base ¢ o quatro é a mais material de todas; ela tem vibragio masculina ou positiva, esta ligada ao poder e & acao objetiva. A for- ca construtiva do numero quatro é intensa, E um numero de solidez. base e comando. Essa vibragao numérica simboliza o pai. ‘Uma mandala tem base cinco quando o espace esta dividido em formas que criam cinco seiores distintos. A simbologia do cinco esti relacionada com a leveza, a fluidez, a alegria e a alquimia. As mandalas com essa base numeroldgica so possuidoras de uma vibragdo que acentua a necessidade de ser livre. Elas geram mandalas cuja base ¢ 0 dez. o dobro de cinco, ¢ tam- bem mandalas cuja base € 0 quinze, 0 triplo de cinco. Asmandalas de base seis jd apresentam conceitos mais elaborades, uma vez que esse niimero de divisdes cria vibragdes ligadas ao servico e familia. ‘© namero seis em variadas simbologias; ele € formado pela multiplicagao do dois e do tr8s, dos quais absorve um pouco os simbolismos. Para os pita g6ricos o numero seis era ¢ mimero perleito. O desenko de uma mandala ‘coin base seis quase sempre contém tambem 0 niimero doze. As mandalas cuja base € 0 sete s4o consideradas possuidoras das tuais profundas vibragdes misticas. O numero sete ¢ o mais sagrado, ¢ esta asso- ciadlo a varias figuras esptrituals. Representa o nuimero de dias de uma fase lunar, 0s dias da semana, os planetas da astrologia. Ele extrai suas vibragoes da soma dos conceitos simbdlicos dos niimeros irés € quatro, que unem a elevacdo com a materialidade. Quando a base numérica for catorze, o dobro de sete, a vibragao da manciala estard ligada a alquimia © a magia, Quando 0 oito ¢ base numérica de uma mandala, a sua influéncia é exereida no plano material com muita forca, pois esse numero é o dobro de quatro, 0 ntimero da materialidade. No entanto, o niimero olte traz consi- go a idéia de que os resultados sto uma colheica justa. Nao € uma vibragao ativa; ela indica certa passividade e, por isso, as mandalas com base nessa vibracéo numérica slo capazes de harmonizar e equilibrar tanto o interior quanto o exterior. O niimero dezesseis, o dobro de oito, gera o numero es- pirttual mais poderoso. Muitas vezes a mandala com base oito contém tam- bem o dezesseis. ‘Uma mandala tem base nove quando sua esteutura estd alicercada so- bre uma divisdo nénupla do espaco circular. Essa vibracdo € restritiva, pode impedir a continuaggo de processos lisicos e espiritusis que estio em anda- mento. E uma excelente vibragto numérica para cura, mas ndo favorece 2 sociabilizacao; ela traz solidao. Toda mandala com base no numero nove acalma, ajuda a estudar e a aprender, facilita tudo o que ¢ muito especiali- zado. A vibracdo do dezoito, o dobro de nove, gera mandalas com muita [or- ca sobre o inconsciente e suas manifesiagées, podendo ativar sonhas, visoes e intuicdes Falamos em mandalas de vibragéo numérica pura, como é © caso de ‘mandalas com base numérica dots, irés, quatro ou outras, até nove, ou man- dalas com base numérica associada, como & caso daquelas que contém ba- se dez, doze ou dezesseis, mimeros derivados de unidades. Mas ha manda- las que contem duas ou mais bases numéricas. Por exemplo, mandalas com base no tres e no cinco ou mandalas com base no oito ¢ no nove. Neste ca- so, associam-se os conceitos e a emianagio da mandala ¢ composta, tem das atuagoes distintas ‘Uma mandala com duas vibracées ¢ mais fraca que uma mandala com apenas uma emanacao vibracional. Por isso, quando queremos obter deter- minada energia, ¢ sempre melhor trabalhar com uma mandala cuja base nu- mérica ¢ unica. A GEOMETRIA NA MANDALA Sao as formas geométricas da mandala que na maior parte das vezes crlam as vibragdes numéricas. Assim, uma mandala de vibragAo trés terd muito provavelmente um tridngulo, ¢ uma mandala com base quatro, um quadrado, Mas isso nfo € regra infalivel. Ouuras formas, ndo geométricas, podem definir a base numérica. Quando a opgio ¢ usar uma ou mais formas geométricas, hd sempre um simbolisino na forma escolhida que € interessante conhecer. 10 WO circulo O circulo sempre existe numa mandala, pois ¢ essa forma que cria o seu campo de vibracao, Fle separa o espaco sagrado do profano. Uma ynandala pode conter, porém, muitos circulos em seu interior, O simbolismo do cit- culo é indicar a drea de agao de Deus, a abrangeneia de seu poder, que se irradia em todas as diregdes, sendo ilimitado, Ele € o simbolo do céu O triGngulo © widngule € um elemento muito comum nas mandalas. Sua presence esta quase sempre relacionada 0 sintbolismo do nitmero trés e seus deriv dos. Como simbolo sagrado, um triangulo representa o homem em sta bus- ca espiritual, o ser que elevou-se da matéria € que, embora ainda esteja pre- so a ela, com todas as limitagdes que isso acarreta, aspira concretizat sua unido com Deus, Imagine um triangulo com o vértice para cirna, apontan- do para 0 alto, e vera a aspiracio mais legitima de um buscador espititval. © quadrado ‘A forcna de um quadrado indica vibragZo do néimere quatro numa man- dala, ainda que essa néo seja a simbologia principal do desenko. © simbolis- mo do quadrado € a matéria, o munde das acoes ¢ realizagoes [isicas, num pla- no de existéncia puramente terrestre, Nao hi muita simbologia espirituat num quadrado, mas seu poder de realizar alweragdes no plano material € intenso, por isso, quem quer resolver problemas na suta vida terrena teri boas emang- des de uma mandala cuja estrutura esteja alicercada no quadrado. © pentdgono e 0 pentagrama As figuras de cinco lados, como a esirela de cinco pontas ¢ a formna po- ligonal do pentagono, so vibragdes do niimero 5. As emanacdes dessas fi- guras numa mandala sao senapre leves ¢ renovadoras. Como pentigono, sua Simbologia lembra o quinto elemento, o étet, Como pentagrams ou estrele de cinco pontas, tem unaa forte ligagdo simbélica corn a magia ¢ a alquimia, ‘emanando vibragoes de liberdade de agdo e de pensamento, © hexagono e a estrela de seis pontas Estas formas, sagradas para algumas crencas religiosas, sio 0 simbolo da dupla aspiragdo espiritual humana. Alinal, o ntimero seis ¢ o dobro de wes, nuimero que simboliza a busca espiritual. O hexdgono indica o campo 2 de atuncio da buses, que ¢ mais intensamente realizado no ambiente favui= liar, com seus apegos ¢ desapegos. A estrela de seis poncas, ow, come ¢ mais conhecida, a esttela de Davi, representa a fé aplicada a vida material v a fe transformada numa ligagao real coin Deus, a chamada religacfo. Os potigonos estrelades 0s poligonos escrelados sto Tauito comuns nas mandalas. Além da sua forga vibracional, muito leve e inspiradora, sua sitmbologia est relacionada com a base numérica na qual estao estruturados. Por isso, sempre incerpre- tamos um polfgono estrelado como emanacio de um ndimero. que esta repre- sentado pela quanvidade de pontas da estrela. Os poligonos ¢esirelas com ba- se nos mimeras sete, oit0, nove, dez, onze ¢ doze sto especialmente sua simbologfa esta estreitamente relacionada com sua base numérica, AS CORES NA MANDALA Aliada as vibracoes numéricas € geométricas, uma mandala vem as emanagoes das cores que es(4o em seu espago. As cores nas mandalas és uma funcéo altamente estimulante ¢ terapeutica. E essencial conhecer a energias emanadas pelas cores para saber como elas irao atuar numa mar dala, Neste caso, nao nos interessa tanto a simbologia, mas sim a vibragao de cada cor, pois essa ¢ 2 realidade que modifica a atuacao da mandala no plano fisico ¢ também no plano mais sutil de suas emanacoes. Acor vermelha A influéncia do vermelho ¢ estimulante e ativa; sua emana esta na polaridade masculina das energias, por isso ele awua para gorar atragses fis eas. O-vermelho afasca a depressio, tira o desanimo e traz poder na plano ina- terial, En cor das conquistas, das paixdes e ia sexuaiidade. Quando a cor ver- melha esté numa mandala, ela precisa ser bem usada, em certos aniblentes, pois pode tirar a sono ou deixar a pessoa irsitada, A cor amareta A inflogncia clo amarelo é ativadora ¢ dindmica, sua emanagao age acen- tuadamente sobre os processos mentais, gerando aceleracao € mudangas nos Pensamentos, © amatelo traz muitas ideins, afasta as idéias fixas © aumenta acapacidade de raciocinio. Ea cor da inteligencia, do tstudo e da criativida-