SHEMIN{LA LECCION DE SHEMINI LEVITICO 75 LA LECCION DE SHEMINI (Levitico 9:1-11:47) Este capitulo describe la muerte de los dos hijos de Aharon, Nadav y Avihu. Existen algunas similitudes entre este evento y la historia de Yosef relatada en Génesis. Cuando Yosef fue vendido como esclavo en Egipto por sus hermanos, ellos confesaron y dijeron “Somos culpables*. Sin embargo, est dicho que los hermanos en principio no entendian realmente la profunda iniquidad de la que habian cometido. Esto fue claro para ellos solamente después de que se presentaron ante Yaakov, su padre, y vieron su terrible dolor, como esta escrita; “Entonces ‘Yaakov rasgo sus vestidos, se puso ropa aspera sobre sus caderas y guard luto por su hija durante muchos dias... y él no quiso recibir consuelo" (Génesis 37:34-35). Efectivamente, Yaakov llor6 y guardé luto por 22 afos, y nuestros sabios mos ensefan que Yehuda, uno de los hermanos mayores de Yosef, estaba triste porque no podia hallar manera de consolar a su padre. Pero la tristeza de Yehuda estaba enfocada en el luto que sentia Yaakov, en nada mas. Mas alld de eso, no hay nada en la Biblia, el Midrash © el Zohar que indique que Yehuda y sus hermanos entendian la gravedad del terrible error que habian cometido. Ellos pensaban que no habia nada pecaminoso en lo que hablan hecho y, ademés, ellos vieron que la Shejind seguia con ellos a pesar de sus malas acciones. Tenemos evidencia de esto en el versiculo: “sus hermanos fueron a apacentar las ovejas de su padre” (Genesis 37:12). La palabra ef tiene dos puntos sobre las letras, estos puntos nos indica que la Shejind estaba en la presencia de ellos. «todas Jas letras que estén incluidas en la Shejind, 14 cua. es Maur wamaoa Er (Auer, Tav) vA ‘QUE INCLUYE TODAS LAS 22 LETRAS DE LA ALEF A LA Tav, SE ORIGINAN de los aspectos de las 22 letras de la Tord. — &1 Zohar, Hashmatot 7:43 A pesar de que les tom6 22 afios reconocer su falla, finalmente llego un momento en el que los hermanos de Yosef entendieron claramente el error que habian cometido. Pero incluso cuando comenzaron a sentir el dolar fisico del hambre durante la época de la gran hambruna, ellos tadavia no se daban cuenta de que algtin pecado o transgresién de su parte podria haber causado tal devastacién. Este es el poder de nuestro ego, el cual nubla nuestra percepcién acerca de la verdadera causa del dolor en nuestra vida. Cualquier forma de sufrimiento, ya sea fisico 0 emocional, es un mecanismo para despertarnos ante la necesidad de examinar nuestra vida. Si observamos atentamente, con honestidad y motivacion sincera, podremos ver en qué nos hemos equivocado. ‘Cuando Aharon supo acerca de la muerte de sus hijos, se qued6 en silencio. E| sabia que sus muertes habian ocurrido debido a la participacién de Aharén en la creacién del Becerra de Oro. Fue Aharén quien habia reunido el oro del pueblo y lo habia transformado en un becerra, y con7% LEVITICO LA LECCION DE SHEMINI esta accién él transfirid su Luz espiritual —su energia— a esta abominable criatura para que pudiera cobrar vida. El Zohar dice: Aaron tenia que ser purificado més, porque sino hubiese sido por é!, el becerro podia no haber sido hecho. {Por qué? Porque Aardn es la Derecha, y la fuerza del Sol. El oro es de! Sol, Porque a. Sot, que es Tirérer, est consmmuioo oe oeREcHa & quieras. EN CONSECUENCIA, Et (ORO VIENE DE LA LZQUIERDA, ERO LA FUERZA ¥ &L. OORUNVO DBL SOL Es DE LA OsRECHA. EF espiritu de fa impiedad descenaié para ser inctuido ew e. 080 CON QUE FUE HECHO a BECERRO, Yast los hijos de Yisrael fueron contaminados y asi fue él, Avason, hasta que se purificaron. 6 Zohar, Pekudéi 35:314 Cuando algo dolorosa ocurre en nuestra vida, inmediatamente preguntamos: *jPor qué a mi? (Qué he hecho para merecer esto? gPor qué Dios permite que esto me pase?”. Las personas justas como Aharén entienden la verdad. Puede que tome un largo periado de reflexién, como ocurrié en el caso de los hermanos de Yosef que tardaron 22 afios, pero ellos finalmente se abrieron a la verdad y fueron capaces de decir: “Cometimos un error”. Can la ayuda de Dios, podremos aleanzar este nivel de conciencia en nuestra propia vida.LA LECCION DE SHEMINI LEVITICO 7 SINOPSIS DE SHEMINI Shemin’ significa “el octavo” en arameo. El numero ocho nos conecta con la Sefird de Bind, la octava Sefirden cuenta ascendente desde Majjut. E| numero ocho también es el valor numérico de la palabra aramea para circuncisi6n (brit), la cual tiene una conexién espiritual directa con Bind. Una conexién con Bind nos ayuda a internalizar la informacidn que absorbemos constantemente durante el dia ya convertirla en un conacimienta que es entendida con nuestro corazén, no sélo con nuestra cabeza. Esta es la clase de entendimiento que necesitamos alcanzar para poder conectar con la Luz y ayudar a los demas a hacer la mismo también. Bind en este capitulo nos da la oportunidad de conectar con la Luz de forma directa, sin necesidad de intermediarios. EI idioma arameo como tal nos permite hacer esta conexion directa también; es por ello que el Zohar esta escrita en arameo. La Kabbalah ensefa que incluso los angeles no entienden arameo, asi que los circunvalamos y vamos directamente al Mundo Superior de Bind. Al igual que leer 0 recorrer visualmente el Zéhar, la lectura de este capitulo de la Biblia nos ayuda a alcanzar a Bind directamnente.78 LEVITICO LA HISTORIA DE SHEMINI: PRIMERA LECTURA PRIMERA LECTURA — AVRAHAM — JESED 9! mel octavo dia, Moisés Ilamé a Aharén, a sus hijos y a los ancianos de Israel; ? y dijo a Aharén: “Toma un becerro para la ofrenda por pecado, y un camero para el holocausto, ambos sin defecto, y offécelos ante el Eterno. * Luego hablarés a los hijos de Israel, para decir: ‘Tomen un macho cabrio para la ofrenda por pecado, y un becerro y un cordero, ambos de un afio y sin defecto, para el holocausto, “y un toro y un camero para las ofrendas de paz, para sacrificar ante ef Eterna, y una offenda de cereal mezclado con aceite; porque hay se aparecerd el Etemo ante ustedes”. ° Llevaron al frente de la Tienda de Reunidn lo que Moisés haba ordenaco, y toda la congregacién se acercé y permanecié de pie delante del Eterno. °Y Moisés dij del Elerno se aparezca ante ustedes”. ”Entonces Moisés dijo a Aharon: “Acércate al altar y sacnifica tu ofrenda por pecado y tu holocausto, para que hagas expiacion por ti mismo y por el pueblo; sacrifica la offenda “Esto es lo que el Etermo ha mandado que hagan, para que fa gloria que es por ef pueblo y haz expiacicn por ellos, tal como el Eterno ha ordenado”. COMENTARIO DEL RAV Nadav y Avihd, los hijos de Aharén, el Sumo Sacerdote, fueron consumidos por el fuego; sélo sus almas quedaron intactas. Tenemos que entender qué currié aqui, porque Nadav y Avni eran tsadikim (personas justas), no borrachos nl individuos de los bajos fondos. A pesar de lo que el mundo decia, estos dos hijos —estos dos tsadikin— y sus otros dos hermanos hacian lo que tenian que hacer, incluso sabiendo que ello Jos dejaria en verglenza, Ellos lo hacian de todas maneras porque sentian que seria una leccién eterna de la cual Israel aprenderia, Cuando sientes que algo es lo correcto, lo haces y, Sin importar como transcurran las cosas, al final terminara bien. Para Nadav y Aviht, a nivel superficial, parece que no termind bien porque ellos murieron. La gran leccién aqui es que no importa lo que esté en riesgo, debes hacer lo correcto. Haces fo correcto incluso si tu vida depende de ello; lo cual Nadav y ‘Avis sablan que era una posibilidad. Siempre estamos preacupados par las opiniones: lo que nuestros amigos puedan pensar de nosotros, lo que nuestra familia pensar de nosotros. Siempre estamos inhibidos por las opiniones de aquellos que nos rodean, fo cual limita nuestras acciones y evita que hagamos las cosas en las que creemos. Yo no vivo segin esa normativa. Si es lo correcto, voy a hacerlo. Lo que la gente a mi alrededor pueda pensar al respecto es un asunto completamente diferente.LA HISTORIA DE SHEMINI: PRIMERA LECTURA, LEVITICO 79 PRIMERA LECTURA — AVRAHAM - JESED fay tax: ND mete one AID NID PURWT ate yey EY oe Ne? pth sg SopT) pipran Hyd bey) net pers bh sore SRRND no sp cs ox fone Pa TNE TPN TN ney TING Seg MA ATER be TS Wha se DAN we mon ETON so RE PIN ses TST ET me ome BIA ANY tr TERT TTR at seb she NP) aa MTOR STD ev reves FANNON weber SII aN! Sy) Ove SYS) AVE wee po! WY MN) JoNvITAN Cail Levitico 9:1 ~ El mes de Aries, el primer signo del Zodfaco, controla todos las 12 signos. La naturaleza de todas las Vasijas es el Deseo de Recibit. El deseo en si no es negativo, es lo que hacernos con él —ya sea que cornpartamos 0 seamos egoistas— lo que importa. La constelacién de Aries, la cual representa el mes de Nisén, puede activar facilmente nuestro Deseo de Recibir para Si Mismo. No obstante, tenemos que estar conscientes de que incluso acciones dadoras pueden provenir del egofsmo. s tan importante reflexionar ca de nuestras intenciones imos con los demas. cuando comp: whe Levitico 9:2 ~ Los comentarios sobre tos sacrificios, aqui nos ensefian que los sacrificios personales son necesarios para conectar con el poder de la Luz. Ter que abandonar los placeres momenténeos para obtener realzacién eterna by) Levitico 9:7 - Cuando Aharén realizaba los sacrificios, se enfocaba en las necesidades de la gente. Como Cohen HaGadol (Sumo Sacerdote), su trabajo espiritual era atraer la Luz para los demas, una tarea para la cual habla sido escogido por Dios. De la misma manera, cuando hacemos: