David Oui (comp) En fans [escribe Alexander Howat) la mara villosa para mapncpe ex asada para oferta tides ede] La “concenca dela chm", de Vert Hitchcock, es eemplaraa fen Gove por una “concienca del magnetocopio”. Ess concincia no invent sino que ase vos objeto (odo aqullo {ue existe) los acoge yos transforma Very of deve ‘en aciones magnétcs (eh tanto form dl pens ‘eiento)¢ invita» proceder con la misma libertad En ver de cpyrph, sl comiengo de las Haire) i ce non © 1988 i fs"? En efecto, una atraccn iefrenable sl que def- dard arrasr hai sf mismo la storia del cine ys ad- bere ella Size le preguntara cémo funciona Hsin dcinf- sma, pois responder: la imagen mis la exer, Por (50, ver el sitente sonido de ana mdquina de e enti dl plano recurrent de wna mesa de Compagine- linear er fj vial brad Eston oho dos eatin ah para teximoniar ue el glo XX ha sido pena por lor ines En ese sber de un hombre dec te, Goda espone sv autorettoy cuenta a historia dun siglo, Yes por eo ue Hine) di cena cone tie ua obra tan Bella cma intchigent, La mds bella ¥ lands ineligente Lo que Godard revla de ura me. ‘era sombrosament imple esque lati bllera Siempre es incSmoda yperosa y Kc y que no Ray Morea The Man with he Mgnéeope ea Bok) Soo of moma 15 i La originalidad de las Histoire(s) du cinéma Beatriz Sarlo En las dos primeras partes de las Hire) du cine: ‘na, algunas imigenes de La reg dl juego de Jean Re- noire repiten con una frecuencia que induce & pensar les un sentido. La liebre acoralada por la parida de caza vuelve obsesivamente en los capitals que se oct yun de cine y eaptaismo y de eine y socislismo, Es Emblemético que sa este filme de Renoir: un fraciso ‘comercial una pelicula edtada contradiciendo lo que su director deseaba, un filme excepeional y muchos aos maldito, ya que debié lega 1965 para que fuera rwyevamente editado y sobre todo, para que fuera vs sin dua, una de las grandes obra de la hist ria dl ine. La pregnancia de La rgd del nego entre las primeras imagenes y los primeros sonidos de Hiroe) ti cinéma es un weibuto, Godard inscribe su homenaie ‘uno de Tos grandes. Pero tambien esté Ia ironia, ya (que las Hisoire() comienzan su argumento sobre cine Yexpitalismo citando un director que prexlujo éxito, ntre los que no figuré precisamente eta plicla, ln leyida por Godaed y por todos, la mis pefecta que, 1939, fen fracaso, La rgl del urge es una mare ‘kel capitalism en el cinedelat Vistoire() dh cinéma ital de filme de Bergman: nego oma oo de yun care “Hstore Meme? iinara Dee eek cc atop ca ita Edward Sui a esunctn de ls prerog Wor: a rg del ego, Grit y mrs, Chopin is movil, ior emuncamta (me ved dese mi) al eared tire Mame, cy dels Hemi me anim dcaablce ene per ides qo aigc ore ddado a ing Ta oye rrr prekcecs e, italia de rags oon coe bates Soe ica hasta ws ere en 1936 (ua mio, Borges, en 189), Ing Thllery es mostra eh lea del comicnz de ple), Ne, Gata de erica um explorador, el gran apontador en la mesa de 1 indestia que se estaba conslidando. Thalhere re presenta el impulso espansivo de os esnudios ye prot nis de productores que aprendian tao al tempo* eats Sela «qu el cine se iba haciendo. Thalbergestuvo entre quic~ ssgrandeslineas de una actividad (el dvi de una estética de masas) que se iba a convert rida mente en industria cultural. Asics el eomienzo captaista del cine, lucro y ies, invenci y fijacion inmediata de lo nuevo para que lt serie industrial ea posble. Dela invencion al fordisno, Un cartel cera ese comienzo; se lee: "El poder de Ba bilonia”. Con ese cartel, Godard expone tina linea in terpretatia dels Histoire el capitalsmo como Babi- Tonia, el captalismo como el caitalismo de mezca, riesgo, conflict, innovacion Irving Thalberg habia de~ ‘mostrado el poder de una invencion donde salar la fantasia y el mercado y cuyos productos fueron come tas mosiales con Jeanere MacDonald, Romeo y Fale ta, Una mache en la ipera, La vind alegre, Ben Hr. Pero {ste capitalism, en el que Thalberg se movis como por insinto, es también Babllonia, una civdad de pecado Hollywood como liar de perdicon, a originaidad de as Histo) du cinéma » Inmediatamente, Godan coloca el segun inienzo, el eomienzo socialista del cine: Kino-Pravda, [a palabra "Pravda", enfatizada, remie a una prec cin que Godard no vaaabandonar jas, que es la freocupacin por la verdad: "Kino-Pravda® / "Cine Verdad” (l cine como verdad / la verdad del cine / Ia verdad en el cine). Se podria pensar que, en este do ‘Me comienzo del cine que presentan ls Hisoire(9, no hay una tesis demasiado otiginal. Después de lo pr rmitivo, después de los hermanos Lumiére, que son ‘mencionados muchas veces, Godard nos dice que esos fueron los dos andariveles en los cules se desarrollo sl eine de las primeras dcadas del siglo XX: el anda- Five capitalists, Hollywood, y el andarivel socialist, no quierallamarsée, pero que, en ese momento, txhiba ongullosamente Si autoconciencia socialstay fra pensado universalmente como socialists. El cine uso esti allt postulando su verdad en el nombre Pravda” y también su transformacin politica emble~ ‘matizada en la foto de Lenin muerto, como comienzo 0 como clausura de una verdad que se creyé tel posible bos, en Hollywood y en el cine raso, Godard sefala el poder de constraccion de un imaginario, Be ro, sin duda,y esto se vuelve mis evidente a medida en {qu se avanza en las Hite), la mayor poten ina winari, lade un imaginario donde la fanasfa prevale fe por sobre hipétesis y enunciados referencias, lone a fantasia rl deli, est del lado de Babi Tonia y no del Kino-Prava, no del lado del cine ruso En Babilonia se consruye el imaginario de fantasia, el imaginario que se Hlamd muchas veces “imaginario de Las dos hipétesis sobre los comienzos del cine no fandarian la originalidad de las Hinire()y, sin mbarfime de Godard es abuso pensir qe ayaa se= cvencia describe una uni semdntca y onvena no war a nocin Je scence nel sensacsn de tsar frente num dcuso de enorme originale sun ‘eso podrints paras de en enorme rg Alas hips hist El primer capital de oa Hint fdas teas eal Sos hip (en realidad Dastnte conoid lene Comictza con Grifith, el ce comienr con Eisens ten), que han sido reptdasmochas vee, Y in em argo, enema reece orgnsed setenide parle recurs legs epliogu de ge ge parece ser lo mismo y nolo e ay alesnos motvos pr los cses est senscin de escchar algo que no fa sido dicho antes pers To largo de a esto hors y media que duran sas Hina) La pelcla es conto un romen fle coo tn impaso ano que caper yortr no snp iene ora fre del dale comicnzo del ine, sino ora forma en que ese dle comsenzo ese fats. ts del eine que vino despues, afar en gue eld He conenso mare acorn pert yi subec ‘ines del gran Ajo. Por supoet ambien ese foxmilable mona de dass par de los fagmen tor donde ess ies, hast Godard, no porecan tan tvidentes En este ronan fle hay perepcions or {Gnalenvnclades se ore dalton jw Eure Taprimera qe aparece may fvrtemente en el pr mmr capt de ls Hire el incl ere cine desinvencin. En un ensayo le Behn dele dpe origina de ls Histoire) du cinéna 8 rior, Pal Visi i algo sir? Godard y Vio Bente pcre, pot orn, Cy goer an free scmpre, To lrg de woo ipl XX, oppo, conn raiita Se potas prereenmsée document? Pet ene y piers cis agrsionwecnla proia des dos rans erat de erermni ia Se os eloge yrs. hyd exert, Cand revista lox Pee de Goya asa de cele Lepr Wha 1 daposivotcico qu las iar) mies x fas clipe, donde xcrblo cpr tan ania files como emblemicos. La aviaciin es la méquina Ilo ala que el cine acon, obelece y liza. Gelard tube esto y arma que Tox documentales de guerra im Jusiron tna “forma original” al cine, Esa forma des- Arainatiza lo dramstico y permite representarlo como ecient esto sucede, En los documentales dela vera, hay una moral yuna gramética dl documenta toque existe de propiamentecinematagrsfic gl Ye cine] / ex be documenals dela gers 20 ce nada / no jaaga nada nunca un peimer plano mien noes una etre4 esti Sar ard mucstra Ia relacin entre cine y guerra a bign en su aspeeto inno, La experimentacé en medio del peligro, en las peares condiciones, como Son las de la flimaciin de un dacumental de guerra, onde Tos fotogeifos y directores, los fot rectores,o corresponsales, como quiera amirces, trabajar en la trinchers, bajo el fuego de ls abuses y los ataques aéreos, produce una destreza en el uso de Tas tecnologias.Terminada la guerra, ese eine perfec cionado en sus metiostnicos sti en condiciones de faptar la felicidad de las estrells, Dice Godatd “porque Auschwitz pudo ser filmada en colores, ees 0 ‘cuatro aos despus, padi ver la felicidad de Eliza beth Taylor en la pantalla” Hay cine despocs del exterminio, sostienen las Hioire() en wo mn alls de Adore. Ets frase price una aproximacin violenay sar cistia al poner en contacto la tecnologia de la muerte tom la teeno dle wn imagin de Ts representacion ya emergencia o de felicidad. La g ce, no vera fe ss efectos sno en sus medios, en sus dspositivos y 2c reenologice que leg Se registra en otras eferas. Gd subraya xt iromia brutal, haciendo que se toquen en la misma. frase ‘Auschwitz [qu] pudo ser fimada en colores” y “lf tidal de Ebeth Tage Mencionads la felicidad de Elizabeth “Tyl potencia imaginafa decane sobre una Gere bella, Ihde cuerpo de ls mujeres. El capitalimo produce una bellera en el cine, que no estaba antes en otra pa te, que no tren copia de otro ado, Justamente lex focrvo intelectual y estticn de Godard ex taza lineas dle comerin de esa belleza“nucra” con as de un arte ‘que tiene siglo de hiseoria ycuyo dlbum tambign deja mali dele Histoire) da cinéma wy esela en ls Hiire(). Godaed eruraniveles: arte Wwenologahéica,capacilad de representaciin doc cde a guerra, completamiento tenico de esa re [presentacin en el color, nuevamente el ate. Mucsra Fiygientos de Ta “nueva” belleza, que Heya pars com: [etry derrorar al canon elisico, Ia del cine capitalist Fingientos sobre todo de Rita Hayworth, Rita Cans im la lama Godard con vor cansina en el off de In pelicula. Se ha perecctonad ef mais fantastico de on Iinaginaros, apoyado sobre cverposy no slo sobre re- Jresentaciones de los cuerpos. La sustancia som lista rm Godard as lama para diferenciaras de lo ato Jes acrices en los tulos de Detect Ahora bien, alguien podria argumentar que estas hi is Gobre tecnologtabelica, reprodcidin cinema atic, arte, nueva belle) si bien mis originales elas dos primeras sobre las relaciones cine/captalis Y cne/socaismo, tampoco tienen wna originaidad rena. Dende est, entomces, la originalidad de His- Tere) ds cinta? Porque es necesario explicarla en le ak novedad casi excesiva, Me permis el pid rumen de ua frase: ene Bs Coded en wt Hae Pie Mladen ce rnalmente imposible o formalmente obvi. En edad y la imposiilidad, se instala Gear ten podria argumentar que Godard sencilla wente se pone a si mismo en ese por una parte; Borla ota, se adjudica un off que insite « Wis Histone), La vox de Go fargo de inset, a veoes en Ya veces sobre su propia imagen; también se lo esc Jn» musitando, como un viejo que recucrda frases 0 Thue frases ya lias en loslibros Y adem, etl6 Beni Sara plemento “musical” de la wor de Godard, una signat= Fr sonora muy reconocible, cavernosa, aertiva, grave, a veces imprecisa, a veces extremadamente cortante, siempre personal Sino se la reconociera por haherla tseuchado en otros filmes suyos, se I leiiea des pues de los primeresplanos donde la vor queda unida ns imagen. Es es una forma simple de ponerse en es ‘ena coma primera persona (Ia vox como suplemento ‘lela propia imagen a imagen del enerpo como sopor= tedela vor y,sin embargo, ereo que no es td, Detengimonos un momento: Godard, con entera ‘que desde el comiomzo del filme pone ss imagen, que a fea ature estan reconodble como la de Rita Hay- ‘worth, y no slo porque si vor, para epublica even tual de est filme, estan reconoaible como he Fank Sinatra, Hay otra rac ms Ferre: desde el principio sc escucha la percusiin de una mguina de exer wn ruido obsesivo que representa el trabajo de alguien ‘qe estd esribiendo con una vieja maquina eléetricy, hho una computador, sino una maquina que fue mo ‘bern, Noes el raid descomunal de una Underzond de ‘ovela poli, sino wn ride moderado, pero bien au Able y sobre todo, insistent y remico. Es un sonia ro estrictamente resists porgue a veces se esccha co mo se escchara a alguien escibiendo (4, 8, 30), ‘ero muchas veces se fo escuchaaislado y compuesto, ‘como si se tratara de las nots producidas por un per Por supuesto en ests secuencias no se ve a Godan cscribieno el sonido de las teclas pereuidas no es una aici referencia a una imagen que les data una li tc realist, Escuchamos mis hien un sonido conere to (en el sentido en que se habla de musica concreta) Lo oiginaliad de lr Histoire) da cinéma x ido que esa a vex conceptual y mur ido reconocble se acopl, en un miso le alguien que estéentnciando en primera perso na biblioteea. Tenemos, entonces, una sua Go Jun imagen / Godard vor / biblioteca / sonido de la So las firmas de la primera persona, que se pone wo vor, no simplemente enn affcorrieme, sino en fe otro espacio off de In musica comereta, del so cover orto esteem mc mn que va ritmando palabras como, “trae filotrad”, “film”, *a gi", "a film, “a gun, “Helly ov”. Estas y otras palabris, por stm ys espa también comienzan a kincionar como soni, an empezara cantar 0 ep emperars a tocar3 enrisSerl complejulad visual-somora, sts mutaciones de vor 0 ido, de Pero quiza lo mis interesante de est enuncacin en primera persona sea otro dspositinn Las Haire) onsisten,hisicamente, en fotogramas, imagenes, frag ¥ misica, Sprecgexmg y percasion. imenton y seavencas de peliculas, entre ellas muchas peliculas propias. Godard establece relaiones muy in feresantes de nce valinclayendo y su imagen captaa mientras cig, aco moda, hojea ole libros ens escritorio, La indicicion mis fuerte de ls operaciones de enunciaciin consist iginales) entre las peliculas que en que eas ninguna des noventa pe da itacta. Godard las destrue y las reeonstruye a t das. No hay imagen de otro cneasta,no hay imagen de tun documental, no hay fotografia, no hay afiche que aque intacto, Nada est simplemente cortado y pega= A. Todo, antes de ser cortado y pega, ha silo des= truido y reconstra nes ajenas,digamos: ciento de la imigenes de la pelicula, que Godard se ha apropiado de miles de imégenes, I hha desmomtado y rearmado. Esta es, en mi opinic, la ‘mis decisiva marca de enuniacin el ine; esl ac- «iin, la voluntad y la deberaciin que contriboyen a «sa certidumbre de primera persona que se iene al ver las Histre(). La enwnciaciin en primera personas sostiene en el imperio de a primera persona sobre la imigenes de toda la historia del cine. Auien en un momento tom6 una imagen, no so aegis yla con Fronts con otras, sino que la destrayd, experiments com elayla*hizo™ de nsevo.Alguien: ex persona cu ya vor excucho y cuya imagen estoy viendo en el Filme Aunque es parte de la historia del siglo XX, el cine tiene una historia propia, no indepensliente (porque Lo originale dea Histoire) du cing 0 ili stn Zola, a fotografia yl pitta), pero sun en specfico que puede ser recuperado por ieraciones de I vsGn, de la contraponicion y el re do, que superpone planos muy ljanos en ut nel eine. No se tata de la memoria del espeeta- tr (quien Godard no le otorga eve grado de confi 2) since Ia memoria del cineastaen la cineteca, Por cestrio construr un poderowo garde nun icin ye eaenario de un biblioteca es el mis apr lo: se compagina en la moviola, se piensa en la bi Wonca. Mirae tol el cine desde un hagar que noes el We cine. O més bien, para Godard, mirat el cine e Tyubice, todo el tiempo, lee a bibliotea que incl J musco imaginario" dela pinta, porque, en can ala reprodaccin de pintrs, Godard no padece el no del original: lima repredueciones). muchos los procedimientos de transformacién piacii de imgenes. Algunos Godard los haut Jesde sus propios comienzen: los cartels sabre los cartles entre imagenes, Un plano des Hiseire() es completamente arquetipica del are com to de Paso Ininstorio godardiano sobre a cara del While £1 Eomgeliwegin Sam Mat "Rebel without a cause irlardidad” el tratamiento desprejuiciado le la tra Bin a ts que de toes perc le culrura letra y pe Pasolini som recurrentes en las Hiei: riba des w ‘No hay imagen sigrada oto Io son, Subreimprimir cartels través de las imigencs, nes inmediatamente irnicas, ace ‘iempo Godard inl Hills las marcas de una enunciaciin en primera pe ina que expone materia insu sonido orginal, art. Las imigenes de ajenon. Asi, hay imagenes0 Beni Sell jo, sobrecsrito por el sonido de la vor de Godard Imezclado con ofr misias, corto la iad ima tren-snido que ests imagenes comportaban, Hay md kenes sobreimpresaso contrapuestas a toda velocidad Imgenes de cine que alternan con imagenes de la pin tur, que es el tro discurso con el eval Godard arma tana lines desu propio disdirso (ana linea visual ext ties interpretative). El montaje alternado ms bello de ls Histare) ex tun Picasso cortado por Fotografias de guerra; es gran ‘diosa la mezclade Jean Renoir y Mizoguchi ola mos- tracion de un vinculo hegemdnico entre cine y gue ravciney eruldad con Lor paras de Hitchevek. Pero hay machas otras, incso imagenes de mes del pro pio Godard en alternancia con otros directores o pins tores (ha hecho esto ya en muchas peliculas), donde se perce la famliaridad eromitics de Carmen con la de tin filme de Renoir, un encuentro de afinidades de co Jor algo que nunca se hubers peribido al ver el filme ‘original de Godard oa ver, por eu ldo, independiendl temente, el filme de Renoir. La alternancia permite dlescubrir lo que tienen en comin fs imagenes en ue 0, de qué modo se vuelven nuevas en wn contrast Aue no habia sido pensado, Este “descubriiento” € también una culidad del metodo Godard, de su er bajo en el archivo, se sotieneen a eventual puesta en tre paréntess de una eronologta, o en el “olvido” de Tas fecha: el metodo Godaed es, por una parte, un mé tuo historic, que expone hipotess por I Or, am metodo estético, ue organiza afinidads en redes de Jimigenes que vienen de tos partes y de todas ls dé cas del siglo. Por supest, también hay montajesparalelos, so Iarizaciones, distrsiones y todo un repertorio de transformaciones téenias para logear cl rlentamien= lr Histoire(s) do cinéma “ recor la fier de Is imagenes: As, Go \trasgura un plano ie Dal a oo embellec sublime. 2 Gadard muestra la mosildad estes, semantica © wivict de les planos del cine, David Oubifa llama mepanto orquestal” a este metodo. godardiano, jue rosie “un espacio inestable en donde la aparien aden ren habla un régimen de una infinita dis Me parece sugerente la érmula de Oubiia 2» spersin es infnita, pero sera invisible si siguie nente st programa dispersivo, Las Paie) ner porque Goddard ha encontrado su ancla-2 Batra Sarl jes en a repetcin El exallda es completo, cualquier ede entrar, cualquier eoes que haya sido lima ae alyun haga de la terra pelle entrar, peso hay ancl, recaitulaciones (a repeticiin de earteles, o- Jos lox juegon con i pulabra "memoir, histir, toi mi, cinéma, ma, cine", por ejemplo), la vepeticion de planos 0, mejor dicho, de imgenes, peliculas que ene tran una y otra vex: Roselini/obsesin, Rehoivobse Para termina, entonces, ef métoilo Gear, el mé- todo que pone en primer plano el proceso de enuncia- +e hgar desde dane se enunci, tiene importan ‘a terca las peliculas se miran entre sno somos no= sorros quienes miramos os fr pelcalas tra mirada, Los eases mis evidentes y mis extremos son los del montaje de un plano de una pelicula y el Contraplano de otra. Lo que fueron secuencias discre- tas, ies unas respecto de las otras, som mezcadis y hay planos que se repiten muchas veces. La repetciin stun forma necesaria ala intensidad de la experiencia ctétca en ef {as notas: no necesariamente los mejares fl, ino las imigenes mas cinematogriicas de los grandes filmes o de limes menores. Godard esta la cinema ‘que no podrian hacer otros discursos. Las revelaiones mais espectaculares (y que, hasta (Geaiard,poria dcirse que eran invisibles)vienen de losenntrases en los cuales efectivamente no so se es se est pasando de ina imagen de una pelicula «otra, sino que ts pelicula ‘que antecede permite ver mejor la que viene espns de ell, areo de as lure). Se wulve a cer dela imagenes: aqullo que ellis hacen y i cipalmando, os esti cortando vicevera, es decir cuando, independiente- mente de la cronologia un filme que no pens a otro maida dels Histoire cinéma 7 paradéjcamente, permite pensarlo, La gran am- mde este armado esque el eine peda mirarse asi oes deci, la poiildad de que el cine, para de mn una expresin clic, eneuentres momento concienca: peliculas que se miran entre sin amente peliculas que nosotros miramos. (Dat Jen-Le Gata 1988) Faas Ramen end Jab, George Cok idem Clade Lancmann 1983)