‘ en as colonias la propia expresidn de fe en América Latina 8. LA ORGANIZACION DE LA IGLESIA CATOLICA ROMANA EN AMERICA LATINA, 56 8.1. Los primers pasos 8.2. Laorganizacén del Iglesia en Chile 9. PIEDAD Y VIDA RELIGIOSA, 38 91. Bl papel de las Ordenes Ecesifsticas 92, Elhombre comin y el pensamiento medieval 933. Lavida reigiosa de los indigenas 9. EI Reino de Dios - anti 0 9.5. Laifustacia y el orden moral, idad? 10. CARACTER GENERAL DEL PERIODO DE CRISIS. BLA CRISTIANDAD COLONIAL EN CHILE...70 1]. ELTRASFONDO CATOLICO COLONIAL DEL PAIS...72 1. La independencia de las colonias de Espa LLL. Conelusin dels eventos poiticas 112. Fipapel dela Iles Catlica Romana cn los primeros aor dela ndependencia, 11.2.1. Afirmaciones geneales 11.22. Laiglesia catia en Chile 1.253 Expesion del pensamiento ‘eclesisstico conservador el Utamontanismo 12, BL PENSAMIENTO LIBERAL EN CHILE 37 121. Aparecen ls ibeales 122, Lamasonerfay los raicaes 15, LALLEGADA DELOS PROTESTANTS, 9s 13 1. BL proyectoindividulista 132. Bl proyecto misionero 1324. Dr. David Trumbull y a Iglesia Presbiteriana 132.2, William Taylor y la Iles Metodista en Chile 153. El proyecto inmigracionista 133.1, Palabras preliminares 133.2 Lallegada de los primeros alemanes luteranos ‘la situaeiin hstriea dl fn el siglo XIX. 1333. Lallglesia Alianza y Misionera 133.4. LaTglesia Anglicans 134. El proyecto nacional oeriollo. 114, MOVIMIENTOS DE COOPERACION Y UNIDAD DE LAS IGLESIAS EVANGELICAS CHILENAS....152 Nomas, Ass ‘TABLA CRONOLOGICA. amPALABRAS INICIALES, Este «bosquejon es fruto de varios cursos dictados durante alos en las aus de la Comunidad Teol6gica Evangélica de Chile. Aunque ef subiulo se lama «Historia de Iglesias vangélies Chilenas» una buenapartesecentraen ahistoriade lalglesiaCatélca Romanaen Chile, Pero mokay que olvidarque la historia evangélicay tiene una pre-istora, EI inicio de Ia iglesia erstiana en América Latina, o més exactamente ol inicio dela Iglesia Catéica Romanaen nuesto continene, coincide con eas llamado «descubrimiento» hace pocomis de quinientosafos, Desdee! punto devstacuropeo os ‘Quinientos aos» futon motivo par grandes elebraciones:5e celebré Ia EXPO en Seviley los Juegos Olimpieos 1992 se realizaron en Barcelona Pero no quiero entrar en mayores dscusiones sobre estos y ‘otros eventos realizados para conmemoraresta fecha, Lo cierto 5 que el hecho de que Colén «descubrera ef nuevo mundo» ‘nif para todas las personas involucradasenesta empresa inicio de una nueva ea. Parala gran mayora de loseuropecs la historia de América Latina empiezaconel«descubrimienton del continente,caneretamente cuando Colin regres a Espafa y preset sus atesorasn de las tierasIejanas, ene ells oro © ‘indios» a los Reyes Catdlicos y a la nobleza de la Corte Espaol, en eve momento comen2s para Espa a historia de lasIndias. Empeas el suefio de un nvevotempo,e1sueto de un tran futuro para Espasa, que paresia ser un futuro lleno de Fiquezas.' Pero no fue slo este vise, sino que hubo otros nacontevimientos queresultaron muy importantesenel proceso de frecimiento de la hegemonia espaftols y més tarde de le Ihegemonia europes en el continents americano, hechos que también cambiaron ef rostro do Europa, Desde et siglo VI hasta el silo XVI los Arabeslimitaban Europe, sureinoseestrechs sobre Aiea, Asay parte de Europa ¥¥ a causa do Ta toma de Constantinopla en 1453 Hlegeron a ‘controlar fodo el comercio cone orient. La reconquista dela Peninsuiaespatots, que eulmin6conlatomade Granadaenel sur ‘de Espaiarompides imitacion googrifieay comercial: en 1492 Ja Espa cristana expulsb a los irabes de la peninsula y a 400.000 judios quienes tuvieron que abandonar su patria sin nada, 1492 también fue el ao del encuentro de dos cultura como califieé la UNESCO ala llega delosespafolesanuesto continent, 1492 fue el inicio de Ta hegemonia europea en ‘Amériet. Peroen 1492 nohubo descubrimiento de «América, tampoco {ue el inicio de la evangelizacién, como caliica la Iglesia CCatdlica Romana a tlegada de los espailes, sino que fe una verdadera invasion, Con estas pocaspalabres e puede apres que hay toda una ‘deolopia detrs de esa fecha ydetrsdelnscolebraciones de los ‘.* ‘cevangoizacinensu sentido biblico significa cenevento xycomunicacin, vivir y suffreon agente, quees el objetode a 4stmison,Unencuen det aturaleza soe poileen un {nit amiss, oporlo mens abentey dots Esto paséraras vests on 6 la congusta del continents podemes dsinguirtresesteretipos de laevangelizacin: cos sin conta el sldado " 4. fine sadn teemos a empl de Pro Valverde en Peri, oe : . _asinelsoldadon como jempl 19¢jemplo podemes mencionaralas ‘educciones de losjesutasen Paraguay, «sonal seldom somploesleip Valve, mdrtir de Nicaragua. ee ead : Dede el rinipio de in conga el encuentro cate os nao) pguos fem difnenexcconepltiode isin: ose deseo na comnioccnen fame pues ls idiomas ye pensmieno etn Temendanens ifn. Fue de osmcmbres delnexpetiionde Coloa pimnenopnn Smads egestas nda ean endl, donde pete pupa alae Dory admis sonbrbroey sinciacon Aang Coin econ, es eno erase comer spose ainda losatmne™ Os ‘ions eeriopte orarde Crne) css sn: Har a Cio sn cmp pars denis (609) Paacllosnjonte oes ea me ern: Sona con sagas rem bar fomor on eo» par br tei Whe Inhomstanos. Cand vib wn gute lps are 46 pensé que ese gente sri iil para trabajar como servos y que Seria Feil convertrosencristianos.” En esta forma de pensar ya se expresa el concepto misionero de la conquista de América: Soy espanol, mniembro del pueblo clegido para combatiro convenceralos paganos, los emis (los caribetios, los mayas, los incas, los aymaris, los mapuches...) eben convertiee. A eso hay que afar que los primeros fespafioles que conguistaron la isas y la Geeta americans, ‘estaban més interesados en a mano deobra,es decir, enesclavos ‘yen larigueza material decontinentequeen laevangelizaciSn de lngente Sinembargo, labula papal de Alejandro Vien 1495 elaciond cf feudo de las Indias a ox Reyes de Espaiacon ls ablizacisn de In evangelizaciin, De acuerdo a os obligacién, la Reina Isabel esribidensutestamento que el objetivo principal de su vida ers convertr Tos pueblos de las Indias a laf catlea, pero en la tealidad lo itereses econdmioos se superponin & las buenas intenciones de la reina y su intencin de evangelizar a las colonies. Escientoque «laconguistateniaunsentidoesencialmentemisional, 0 Ia intencién de los monaras,y en as leyes y decretos ‘emanados de la Corona o del Consejo de india, pero de hecho, ee sentido misioal fue muchas veces negado por ctuacionesconereas que se oponiane larealidad ao ‘quedando pendienteel mandato de a evengelizacin hastael presente, Lamayoriade losmisioneros de lossiglos XVIy XVI a