Professional Documents
Culture Documents
عقيدة
عقيدة
عدل هللا
رحمة هللا
المعاني اآليات
تبين هذه اآلية عدل هللا وإنصافه ان "( النحل ) 90
س ِ َّللا يَأ ْ ُم ُر بِا ْلعَ ْد ِل َو ِ
اإلحْ َ " إِ َّن َّ َ
بين لنا هللا سبحانه وتعالى طريق شفَت َ ْي ِن ()9 سانًا َو َ ع ْينَ ْي ِن (َ )8و ِل َ " أَلَ ْم نَجْ عَ ْل لَهُ َ
الخير وطريق الشر وهذا من عدله. ( البلد ) َو َه َد ْينَاهُ النَّجْ َد ْي ِن ()10
يجازي هللا اإلنسان على قدر عمله س َن ِة َفلَهُ َخ ْي ٌر ِم ْن َها َو ُه ْم ِم ْن فَ َزعٍ " َم ْن َجا َء ِبا ْل َح َ
فمن أحسن عمال فله الثواب ومن سيِئَ ِة فَ ُكبَّتْ ُو ُجو ُه ُه ْم فِي ون َ .و َم ْن َجا َء بِال َّ آمنُ َ يَ ْو َمئِ ٍذ ِ
جاء بالسيئة فله العقاب. ون (.النمل ) 90-89 النَّ ِار َه ْل تُجْ َز ْو َن ِإ َّال َما كُنت ُ ْم ت َ ْع َملُ َ
إن هللا ا يلل مثقال ررة فوو العادل سا َء فَعَلَ ْي َها َو َما َربُّكَس ِه َو َم ْن أ َ َ صا ِل ًحا فَ ِلنَ ْف ِ " َم ْن ع َِم َل َ
في المجازاة يوم القيامة . ظال ٍم ِل ْل َع ِبي ِد ( فصلت )46 ِب َّ
إن يوم الفصل بين الخالئق كان وقتا " إن يوم الفصل كان ميقاتا " ( النبأ ) 17
للثواب والعقاب.
تبين اآليات عدل هللا في الجزاء "إن للمتقين مفازا ،حدائق وأعنابا ،وكواعب أترابا،
الذي منحه للمتقين . وكأسا دهاقا ال يسمعون فيها لغوا وال كذابا جزاء من
ربك عطاء حسابا " النبأ من 31إلى 36
التمارين :
/1اشطب الخطأ في الجمل التالية :
من ملاهر عدل هللا
أن يحاسب الناس على أعمالو بعد إنذاره عن طريق الرسل
أن يمول المخطئ فترة حتى يتوب
أن يجازي المحسن بإحسان
أن يساوي في الجزاء بين المحسن والمسيء
رحمة هللا
الرحمة صفة من صفات هللا تعالى فاهلل هو الرحمان الرحيم وسعت رحمته كل الكائنات
وقد أودع هذه الصفة في قلوبنا لنرحم بني جنسنا وما سخر لنا من مخلوقات.
كما أن القرآن دعانا إلى طلب الرحمة من هللا .
تبرز رحمة هللا باإلنسان في تيسير العبادة وإنزال الغيث ،ورحمة اإلنسان باإلنسان في
حسن معاملة اآلباء لألبناء واكساء العاري ،ورحمة اإلنسان للحيوان في العناية بالحيوانات
ومداواة الجريح منها...
وقد ورد في كتابه العزيز آيات عديدة تؤكد هذه الصفة:
المعاني اآليات
رحمة هللا ا حدود لوا فقد شملت اإلنسان س َعتْ ُك َّل ش َْيءٍ " " َو َرحْ َمتِي َو ِ
والحيوان والنبات وغيرها... األعراف ( اآلية )156
كتب هللا سبحانه وتعالى على نفسه أن الرحْ َمةَ" س ِه َّ علَى نَ ْف ِ " َكت َ َب َربُّ ُك ْم َ
يكون رحيما بمخلوقاته. اإلنعام ( اآلية ) 54
سكَ َل َها" إرا رح هللا كائنا من الكائنات الحية فلن اس ِم ْن َرحْ َم ٍة فَ َال ُم ْم ِ " َما َي ْفتَحْ َّ
َّللاُ ِللنَّ ِ
سورة فاطر ( اآلية ) 2يستطيع أحد الحد من رحمته هذه.
ليس أحب لإلنسان من رحمة هللا عليه َّللا َوبِ َرحْ َم ِت ِه َفبِذَ ِلكَ فَ ْليَ ْف َر ُحوا ُه َو َخ ْي ٌر
ض ِل َّ ِ قُ ْل بِفَ ْ
فوي أكبر مكسب له في دنياه وآخرته. يونس ()58 ِم َّما يَجْ َمعُ َ
ون
كل من يستجيب ألوامر هللا ويبتعد عن ين " سنِ َ يب ِم ْن ا ْل ُمحْ ِ َّللاِ قَ ِر ٌ" إِ َّن َرحْ َمةَ َّ
نواهيه يجد هللا رحيما به. األعراف ( ) 56
كما جاء في قول رسول هللا صلى هللا عليه وسل :
المعاني اآليات
في هذه اآلية ركر للودف الذي بعث صى بِ ِه نُو ًحا َوالَّذِي أ َ ْو َح ْينَا ِين َما َو َّ ع لَ ُك ْم ِم ْن الد ِ " ش ََر َ
هللا من أجله الرسل واألنبياء إلى َ
سى أ ْن سى َو ِعي َ ص ْينَا ِب ِه ِإ ْب َرا ِهي َم َو ُمو َ ِإلَ ْيكَ َو َما َو َّ
البشر وهو تطبيق تعالي الدين ِين َو َال تَتَفَ َّرقُوا فِي ِه .الشورى ( اآلية ) 13 أَقِي ُموا الد َ
أرسل هللا األنبياء ليبشروا المؤمنين ينين ُم َبش ِِر َ اح َدةً فَبَعَ َث َّ
َّللاُ النَّ ِبيِ َ اس أ ُ َّمةً َو ِ َان النَّ ُ " ك َ
بالجنة وينذروا الكافرين اب ِبا ْل َحق .البقرة ( ) 213 نز َل َمعَ ُه ْم ا ْل ِكت َ َ ين َوأ َ ََو ُمنذ ِِر َ
كل الرسل أوحي إليو أن هللا واحد وحي ِإلَ ْي ِه أَنَّهُ َال سو ٍل إِ َّال نُ ِس ْلنَا ِم ْن قَ ْب ِلكَ ِم ْن َر ُ " َو َما أ َ ْر َ
أحد ا شريك له. األنبياء .25 ِإلَهَ ِإ َّال أَنَا فَا ْعبُدُو ِني .
هللا اختار للناس رسول منو ليبلغو علَ ْي ُك ْم آيَاتِنَا وال ِم ْن ُك ْم يَتْلُو َ س ً س ْلنَا فِي ُك ْم َر ُ " َك َما أ َ ْر َ
رسالته ويعلمو دينو ويوضح لو اب َوا ْل ِح ْك َمةَ َويُعَ ِل ُم ُك ْم َما لَ ْم َويُ َز ِكي ُك ْم َويُعَ ِل ُم ُك ْم ا ْل ِكت َ َ
أشياء ا يعرفونوا. (البقرة )151 تَكُونُوا ت َ ْعلَ ُم َ
ون
دور الرسول هداية الناس للطريق اختَلَفُوا اب ِإ َّال ِلتُبَ ِي َن لَ ُه ْم الَّذِي ْ علَ ْيكَ ا ْل ِكتَ َ نز ْلنَا َ " َو َما أ َ َ
المستقي وتوضيح ما اختلفوا فيه. النحل 64 فِي ِه َو ُهدًى َو َرحْ َمةً ِلقَ ْو ٍم يُ ْؤ ِمنُ َ
ون .
حكمة هللا أن أرسل األنبياء ليبينوا لنا ع َلى َّ
َّللاِ اس َ ُون ِللنَّ ِين ِأل َ َّال َيك َين َو ُمنذ ِِر َ س ًال ُم َبش ِِر َ " ُر ُ
الحق من الباطل ويودوننا إلى الخير يزا َح ِكي ًما.النساء 165 َّللاُ ع َِز ًَان َّس ِل َوك َ ُح َّجةٌ بَ ْع َد ُّ
الر ُ
حتى ا تكون لنا حجة عليه.
الرسول خير قدوة للمؤمنين ومن اتبع س َنةٌ ِل َم ْن ك َ
َان َي ْر ُجو َّللاِ أ ُ ْ
س َوةٌ َح َ سو ِل َّ َان لَ ُك ْم ِفي َر ُ لَقَ ْد ك َ
سلوكاته وسننه كان مآله الجنة يرا األحزاب .21 َّللاَ َوا ْل َي ْو َم ْاآل ِخ َر َوذَ َك َر َّ
َّللاَ َكثِ ً َّ
التمارين :
أربط بسو بين " العمل " وأنواع الطاعة :
الصدق
الشكر
طاعة باإليمان
الصبر
طاعة بالقول
إكرام الضيف
طاعة بالفعل
الدفاع عن الوطن
المحبة
اإليمان بالكتب السماوية وشرائعها واحترام أهلها
األيمان بالكتب السماوية اإللهية ركن من أركان اإليمان ،وعلى المؤمن أن يؤمن بالقرآن
وبما سبقه من الكتب السماوية التي أنزلت على رسل األمم الماضية.
والكتب السماوية هي :صحف إبراهيم وتوراة موسى وزبور داود وانجيل عيسى والقرآن
الكريم.والمؤمن الصادق مطالب بإتباع الرسل والعمل بما جاؤوا به.
يقول هللا تعالى :
المعاني اآليات
تجتمع الكتب السماوية المنزلة " هللا ال اله إال هو الحي القيوم.نزل عليك الكتاب بالحق
على الرسل في هدف واحد وهو مصدقا لما بين يديه و أنزل التوراة و اإلنجيل .من قبل
هداية الناس إلى طريق الحق. هدى للناس و أنزل الفرقان" آل عمران ()4/3/2
من أركان اإليمان ،اإليمان باهلل ون ُك ٌّل آ َم َن نز َل ِإلَ ْي ِه ِم ْن َر ِب ِه َوا ْل ُم ْؤ ِمنُ َ سو ُل ِب َما أ ُ ِ الر ُ "آ َم َن َّ
ومالئكته وكتبه ورسله البقرة .285 اَّللِ َو َم َالئِ َكتِ ِه َو ُكتُبِ ِه َو ُر ُ
س ِل ِه . بِ َّ
أحسن دليل على صدق الرسول ص ِدقًا ِل َما َب ْي َن َي َد ْي ِه ِم ْنق ُم َ اب ِبا ْل َح ِ نز ْلنَا ِإلَ ْيكَ ا ْل ِكت َ َ " َوأ َ َ
كتاب هللا الذي أنزله عليه . المائدة 48 علَ ْي ِه . ب َو ُم َه ْي ِمنًا َ ا ْل ِكتَا ِ
دعوة إلى اإليمان باهلل ورسوله ب الَّذِي سو ِل ِه َوا ْل ِكتَا ِ اَّللِ َو َر ُآمنُوا بِ َّ ِين آ َمنُوا ِ " يَا أَيُّ َها الَّذ َ
وكتابه والكتب التي أنزلوا هللا نز َل ِم ْن قَ ْب ُل . ب الَّذِي أ َ َ سو ِل ِه َوا ْل ِكتَا ِ علَى َر ُ نَ َّز َل َ
على بقية الرسل . النساء 136
ليس كل من صلى مؤمنا ،بل ب َولَ ِك َّن ق َوا ْل َم ْغ ِر ِ س ا ْلبِ َّر أ َ ْن ت ُ َولُّوا ُو ُجو َه ُك ْم قِبَ َل ا ْل َمش ِْر ِ لَ ْي َ
اإليمان هو التصديق باهلل ورسله اَّلل َوا ْليَ ْو ِم ْاآل ِخ ِر َوا ْل َم َالئِ َك ِة َوا ْل ِكتَا ِ
ب ا ْل ِب َّر َم ْن آ َم َن ِب َّ ِ
وكتبه ومالئكته واليوم اآلخر البقرة 177 ين " َوالنَّ ِب ِي َ
ا بد من احترام أهل الكتاب ِينس ُن إِ َّال الَّذ َ ب إِ َّال بِالَّتِي ِه َي أ َحْ َ " َو َال ت ُ َجا ِدلُوا أ َ ْه َل ا ْل ِكتَا ِ
وتجنب الجدال والنقاش الذي ا ظلَ ُموا ِم ْن ُه ْم َوقُولُوا آ َمنَّا ِبالَّذِي أ ُ ْن ِز َل ِإلَ ْينَا َوأ ُ ْن ِز َل ِإلَ ْي ُك ْم َ
فائدة ترجى منه سوى التفرقة . ون .العنكبوت 46 س ِل ُم َ اح ٌد َونَحْ ُن لَهُ ُم ْ َوإِلَ ُهنَا َو ِإلَ ُه ُك ْم َو ِ
يجب أن تكون عالقتنا بأهل اب ِح ٌّل لَ ُك ْم ِين أُوتُوا ا ْل ِكت َ َ طعَا ُم الَّذ َ طيِبَاتُ َو َ ا ْليَ ْو َم أ ُ ِح َّل لَ ُك ْم ال َّ
الكتاب مبنية على ا احترام صنَاتُ ت َوا ْل ُمحْ َ صنَاتُ ِم ْن ا ْل ُم ْؤ ِمنَا ِ طعَا ُم ُك ْم ِح ٌّل لَ ُه ْم َوا ْل ُمحْ َ َو َ
المتبادل والتعاون المثمر. اب ِم ْن قَ ْب ِلكُم .المائدة 5 ِين أُوتُوا ا ْل ِكتَ َ ِم ْن الَّذ َ
سأل جبريل عليه السالم الرسول صلى هللا عليه وسل عن اإليمان فأجابه :
" اإليمان باهلل ومالئكته وكتبه ورسله واليوم اآلخر والقدر خيره وشره " .
التمارين :أكمل تعمير الجدول التالي :
الديانة الكتاب المنزل عليه اس الرسول
.......................... .......................... ..........................
.......................... .......................... ..........................
.......................... .......................... ..........................