ie a
La Politica
7 sf es Asunto de Mujeres
Testimonios y reflexiones en torno.
i aa participacién polltica de las mujeresLa Politica
Si es Asunto de Mujeres
Testimonios y reflexiones en torno
ala participacién politica de las mujeres
Rosa Cobo Bedia
Alda Facio Montejo
Margarita Penén Géngora
Noviembre, 2002iso depos, igramacdn nema empress:
Ti 6) 2637 «oe 0 261797
Blin
ser Serano Madrigal
me Mata Frsa Cau oe. = Tein Jo, Cn i.
Findatn sips & Dewan HAND Parse
Me sy Cane 3,
san pe 9-44
Franks Fundecopec pel Dera Sse
"Th Go) 253527» Fa 506) 225-590
tua Lainie de Nunes aid par Peo
‘Dio Tami dl Dance = LANUD
Trower Jia y Gee
‘oye Puede Nas Je Con Bc.
ets $06) 257-582 fe. 238,289.20 «F506 28.7175,
‘Gone Eine pulmenomsjeesinoudacc:
ese deo pn en en
—
ono reticams
INDICE
+ Presentaci, y
Democracia paritaria y
radicalzacin de la igualdad —_1
Rosa Cobo Bedi
~ Curso: Poder y Pactos Entre Mujeres
Dieado por la Doctora Rosa Cabo Beda
27
Apuntestomados por
Ana Mercedes Brealey, com
el apoyo de Rosalia Camacho
+ Mi relacidn con la ley de igualdad real 7
Margarita Penin Géngora
~ Poder malo 0 poder bueno, los desafios
el poder para las Feministas 89
Alda Facio MontejoPRESENTACION
El econocimionte de lt liizada presencia de as mares ast
como dest interes lt agenda de et democrtciacoraricnte, ht
‘constivuid una preacipacion senda de muchas majors que dvde
ls poscone que ecupan ex lr diferentes Pode de la Replica, en
le Academia, ls Conpercin Internacional yo a Sociedad Ci,
‘on busado alternations pane ensanchary prafundiar lar pico:
(police de ceric lew de la ciudadania
‘Muchor wm lar én obtenido: las ewotas de parscpaciin
politica en lo partidos, la presencia de me mujeres en carer deal
‘eipamabilida on el Poder Legisativ, en el PaderEjcutive yon eb
der Judicial egiacion sabre paternidad responubley sobre vio-
lencia insrafeila, ere tres. Sin embry el camino por recrer
latin et larg, por logue e hace necesariocontinuar con los fers
(por lograr Us igualdad yequidad dels mojee en ado lor campos.
‘Ad, el Programa Majer, Jsicia y Gtnero del Insiruto
LLavinaamericano de Naciones Unidas par la Preven del Delite
1y Tratamiento del Delincuente y FUNDECOOPERACION, exte
‘jeewor del Convenio de Desarrollo Sastenible, sci entree Reino
els Pats Buje el Cabierne de Casa Rica, con ol decide apoyo
‘de lt Comision Permanente Expecal de la Majer de lt Acamblea
Legiativs, promavieran en el mano de ete Coven, nm arco
dental precio deneminado “Palamento de las Magers de Cote
ica’, cago objeivo general consis en erleer ae procen de
nflesin, ands yconceracion entre mujeres de disinesorganiaa-
clones, reginer sectors del pais, cay 202 a sido excatamente
‘ecuchads. Se pesignd com elo abrir wn importante espacio deinter-
‘cumbia com la Comision Permanente Epecial de la Mujer de ls
Avarlee Legidains, pare gue rus inguierdes, reflgjadas on lt
“Agendas de Discusiin Legilativa Coniennada, fueran tomadas
‘uence a bons de legidan.El dia 8 de marco del 2002, 12 impubd ol Foro ‘Le
Consruciin de la Demscrcia dede el Punto de Vita de las
‘Mujeres con a presencia dela Dr. Roa Cobo, aecadeica finns
cspatols, le Drs. Elizabeth Odio Benito VieePreidena de la
‘Adoninisacin Rodriguee Echeverria 1998 ~ 2002 y Minisra de
Ambiente y Energia; ta Dipurada Margarita Penn Gingora det
Partie Aecin Cindadana, la Dra. Alda Facio, Divert del
Programa Mujer, jusicia y Género del ILANUD y la Parlamentaria
dl Parlement dele Mujeres de Cota Rica MarecllAlarada,
Annado a es actividad, se esd a eabo, ls dias 1 y 12 de
‘marzo del 2002 el raler "Parcipacion Police y Pactos ere
‘Majere” inpevide por le Drs. Rent Cobs, que prs una ver
dade experiencia de conacimienoy rele finn.
Como fata de tas dos etividade, hemes querido publcar
ete br, de mater gue sre de ins pare tadasaguels peronas
(que etn vasjanda comprometidamente por la partiipacion palit
(de es majere en condisone de iualdad yeguidad yl gooe pena
des cindadania
(Queremor agradecer a tdesy cade una de ella qu, de man-
ers guns, cedieron ra producibn intelectual para gue la misma
furs publicads. Un especial agradeimiono a le comuiort Ana
‘Mercedes Brealey quien com el apoyo de la conrors Roe
Camacho, se diron a ta taren de tomar ls apunis del ewso arses
mensionade
‘Querenas agradecer tambign ale Funedacin pan el Dservolle
Sotenble ~ Fundecoopercn yal Insiato Lainoamerzano de las
‘Naciones Unidas para la Pesecion del Delo y Totemionte dl
Delincuente~ ILANUD. por hacer posible ea publican,
Ber Serrano Madrigal
Directra
PrayectoBarlarento de las Mujeres de Cora Ric
‘Noviembre 2002
IDEMOCRACIA PARITARIA Y
RADICALIZACION DE LA IGUALDAD
Fore Cobo
Universidad de La Conus
Eat
Ys cm Ohrisine de Pcan no hablamer aide
sel gnero‘meraril de ars aga y dnt no hemes
aldo tdeoe del gee Vndicactn Maldron, ein
ronan le occ en torino lacks po a
‘lucriinacn pote, al mene seta nos actbe
"fominzacin del pobrea'y no pera
como um epee iclrblomente mai gue
Apareccan copade pork onrne todas et iene:
importante on gue toma as deison polar
‘gu confiuran muss vide
(Cais Ari Tiomp de erinona)DisoCUc PARIAUAYRAICALIZACION DE LA LoLDAD
Urn ee ses gies el eins de aes del
slo XX, y todo indica que ambien del sig XX, ee a pat
rida En todos los patses del mundo en los que existe un mo
rmiento feminist se est proponiendo un nuevo repatto de poder
entre varones y mujeres.
Bl movimiento por la paridad surge en Francia a principios
de la década de los novena al mismo tiempo que se extende por
4a Europa comunitaria’ La declaracién de Atenas del afo 1992
la prueba de que la propuesea de democracia partatia no es
tuna lucha exclusiva del feminism faneés sino que est araiga-
sda ene ferminismo europeo. Las feminists francesssubrayan fa
incoherencia de una democraciaancigua y consoidada que tiene
en su aber varias revolucionescontes diversas desgualdades so
ales alo largo de los dos slkmos silos, incuida a primera at-
ticulacin politica feminsta durante La Revlucién Frances, con
l paradéjco resultado dels ausencia de mujeres del poder poli-
TT -GiGPRRD, FENNGORE, De Ga a, seRAN SOUNDER, cEALDE,
‘A para cine Uber, pus a LoS 15). eh
‘arse COLIN Ley meds ocean aLLccoucn ts 70 OE MOE.
co yd a maya dels eps dds, La epreercn
Fea men anc ba pad, eee
Se ar us cnguaon el vr, del 6%, Slo
ee ied sobre pind, aide
ee junsas de 1997, ha creentado hep
a a een pde legato, jeu Y
se cru lor“ conta parad we enc
i ei ict putz qu etl ceiendo en Fa
ter arnt anes ns ene mes cues cates
Sd doc dco de pros ploy, gs C=
Sy le alii pbb
an ad ed anand caver mis eg
inal ocedacuropens amen moto deen
ve ocala a vcs dads o cama
spac Soe bans qe aprenden he
as de oy in Le pera es ua pops polo
Feared nc isco dla domocch atl
caer tenn cna nueva dsnibucin de poder ene varons
"SFT concepto de paridad, y de democracia partasia, sins.
cre Cl mors denomin el gee Vid
Sethe cnr et mind pode
eno eu parent epost polis.
sein pla de demorracia praia inscribe en hse
vd cont ona ford pe
Sede ls prolong dela eta por el voto
Sr agi aud ples lit ot
Neola: yaaa que se ea deveined
eoaaeesaninente ca ones 7 majee, La noi de dimo-
aoe premade condi cred sument dem
SRR ae TE es tnt tte enn
1, AMONG. CELIA Tang dr inion Schein, pores Summ ¥
ei Moai Cadel Fis. 977 36
4
voce mast + siete DEA eODAD
eee maths dls nia dela ida soil yas de
[Srp donde sev yes toma decane gue
sca conn dele sod
Uno de lor dts recurs en os dios aos en
scr poica yor scl re del cited play dela
derozaci repesentae Lor nie funder dee osc.
tet potnodeary mutes han cid capac
A ls sitemas police dameerico pan geionar seed
Inne ones ys eae de Gains iors yr
povtciler De oon, dade posciones univer
[Brambin se subryad cate des democnca
bere pars near designer eons y cles
Unosy eros an conch ue abuse conceal dela pli
ta ontampoines eden cs Relomala demos
‘cade is indus ss groper ois cura ee
Gein en dsr nin dees en meron
for imemaconds Un dees digualiadeetucues it
Seamer efor cnc pie ee
tment nasonex mje en espacio de poder
Aor bin, y como seta Joan Scot el pect ain
sean de ene dea sobre dea pain camempor
resale que por primera sea cenado en la wlcdn
Cate wo y poder, ¥tumbien por primes vere sco ts
‘ero dl eine ha conser ela cong del per
police pudetadace en aac ese joa de
ffnre, Heino casos fa legimidad de wna democ
Gen aque yori de uinstraconereprecoatasal
eras mute nollie pr de ch, Ean
{ues ibe ca atin ular seatne qu no ay de
tera polis legit que rly ta mite dela pba,
¥ por ll planes spud como un poe eatin del:
Pap: es universal, Todos los indviduos por el sélo echo de set
fhumenos denen los nismos derecis, por lo quel ica ists
dda ampoco propone jeraquizar a ls grapos humanos. Estas
nesreciones culminan en 1x nocién de democraia como el
tacjoe sistema de organzacdn polite. La democraci al y cor
rests conceptuaizada en ls Hastracion, sea en la adic hibe-
TRt_-Locke- 9 en a dela democracia radial -Rowssen- también
‘Gecuerars su fundamenta en I universidad,
Ta ides de universalidad exo ilar sobre el que reposan las
nociones de democracia y de iudadania, La democracia se def
reat como el modo de organizaciéa socal y poli que defien-
Telos mismos derechos para todos los individuos, que se basa en
ta igualdad de todos los sjetos ase fa ey yen Ia impatciiad
ide la misma con todos y cida uno de los ciudadanos. Esta con-
tepeiin dela igualdad exlye la arbitariedad de sad cespec-
oa quienes extn defini como igales. Precisamente por eso
ta universaidad es Ia nacién central de Ix modernidad, Es una
Timagen regulative fundamentoda en sea de que todos ls in-
dad abre el camino a la igualdad al sefialar que de una razén c¢ :
mtin a todos los individuos se derivan los mismos derechos as
laciones sociales y politicas. Sin embargo, esos derechos. wusson
joc: Pn odor guna nouns cerns
Seem rereualnas, aunque seré Rousseau quien claborard una teria de fe
sarrgidad ontldgica de las mujeres ms acabads, puss no slo
ier exluye de lo pblicoy politico sino que tabi posela una
aaa eiereidad fmenina basa en el frreo contro sexta, La do-
aermedads Ia exltacién de I maternidd y Ia sumisin al spo
sara ello ene concexto dela familia pasar. La operaciin
‘Br Rwsenus no por mis conocida es menos groser intelectual
cerns tl vebica de la democracia radical an critico con el pace
dan subjecrtonis pas lor varones, To postales en todss sus vr
Fiantes para las mojeres
‘Chasle Paseman analiza mimuciosamente ls tof con
actulises y pone de manifesto la contadiccién principal de
cree ovis fueremente univesalistas en sus plantenmientos ot
Gases decdidamenteexcuyenses en su conerein poli!
Pceoa fondacional que relatan los contractualist sanconat-
{ole igualdad naar, por ello, poles de odos yeaa uno de
qosindividwos nose entiende ala luz del posterior exclusion de
qo public lo polio del ita dela humasidad. No ene
rene cémo lo relatos de los extaos de narralzs en los que se
“Tetreyconsagra I igualdad ya iberiad de los sere huranos
$ povtormente las sceades democrat, co referent >
‘Eimador han sid predsamente css extads de naturales >
Egan a as meres dela ibertad cv y del hudadanla pol
seine se entende porque ls mitad dela historia est sin con
ee Dycho de otro mados falta eategorias que den cuenta de es.
‘ries analy dees excusin polite, Por i, el conespo
pacomtrao sexual de Paseman tene una gran capacidadlexplisay
Wf del relato que intencionadamente
tiv pes visibiza esa mit
rho se habla querido nae.
SHRI ROLE cp el ri Ma eri
ere ate a fom ns, ope 17.
in CARDLETATENAN THeonem
PMOCRACIA TAHA ¥ RADICALIZACION BELA NGLALDAD
fexamnet ors tis qd ste apa
lien in ees niente steno
sre deleslror npr de digitata de
grin pine ms aryl ado
Re le su exclusidn politica. Ni sujeto de razéa ni suj 5
ich dot frms como no velo mu
lesen sujetos politicos era requisite i
fri descr deri NO
sgh ol cml de nel un ae
po ors oan mis ciel gu sume qi
edt prrcen al hae nse v6
‘s6lo a los varones. En el contexto de la Uh én eminina yen
‘eran lao lini dead sce que Cla
ld loro de gutll mos tan ded co
‘een ae te ot
SENSES Suc Se be se hae
— cri alonearoun 5 S70 OE MRE
flo ecama Is igualdad 3
mo lo genétcamente humano ¥ POF se i
asiazeal y una deslegi-
att de una ieacionalzacién del pode P
Pare da de la division sexual de os roles Ye que lfenini>
‘imac fenconeno soil surgi en cl siglo XVII, ematalo
et patramental conceptual de [a Tustracign y+ ol mise
Fee ee faccis sea Prbemos aia a ae dl pee
ec uch ot imi aden aczpain dwn olen ue
Pe ects en un der dedsiminacin patriarch
F Boab an
2 BRE st
tiga USA FOSADAKUDISA.S8
18
sin coma ead de na forms mr deer aman E>
tani detva la ceria dees mes como to
Isto optim Ia dalciendominaiSnsberdiacén
sud ora ded fomas desde uma. Ye
te andi epiremolgco se dria una pics plea rene
Gala inaein pli-picica ys a sbentiied smb
Yer prem por Io quel pesamina de Intense
ole de pala ns eptermaloga yn So cin pol
ps pp de ge amen» mi
jes nose ve comepondie pr un empedenmino police de
éstas como género. * * an
Un ca difente ee qu psamos denomina ai
ule de guy Aga Sada en exe porn en
che cutie un plntxnint eco dea ditt Sealy
tn popu de an pla qe poe seinen ade
fea deta arid en asntacne de repsencin pica
kl evo, xara mntenea asde oso deat
flees humana sme a unveridd onli dee cin
eugene ee ec
{elev intraconscampartasprtaramet Por ores
inj). Sn embargo, dys niga qu it mje dba te
psec en cia ls jee von os arn Es
eco uaa adecsacion ent fundamen epsom
thoy spre plic, Yunque parce gues psble yc.
eset roduc on dics defen yuna pric po.
le dela pnd, dev quia tan cohen i
ted exlie
En efecto, el problema sobreviene evando la aurora rechaza
que las mujeres deban artcularse poitcamente came un eolet
‘vo social vindicativo ysolidaio:“Afrmar que a vida politics de~
be darsu espacio Lat mujeres no leva implicit el hecho de que
«lls deban formar un grupo cohereae y slidario™. Es una con
9‘Laroutmca f5s 070 OF MRE
ric inabeble oaar un derechos y despa alr 338
ce onpnzarte olan pus cose. 15) $6
Deum oe mujeres anes no an tein 6 articlar-
Pecarent no ha tend gu ear acid CO lls
wrepacone un epaci on a plie 2Desde cu 2 los gu
mae inion volando? (No han ee a
FS Pedy polteanente los waders az edu Be
iin economia ya sborincin oi Cu Oo
tg a jomada de acko oraz -¥ cuantos
pa y energla poles
oy ee aro suas pa conse derecho
ce pu nae poe eG
veo ie deuce sineon consis poe
occu rain pte
con th rcs dee soba deen?
Ie or cna gu i ce de cae
a trail? Se produc ann
ws ln den mje cl to de soi
Fn ri egies pola del movie
ded Si er cine propane a caen
i te Avie sc Nose so
4 Fen inte eis ed ey 3
fet hb conerend peat
IV, (SON LAS MUJERES UN GRUPO SOCIALE
l cainciden Io que hemos llamado 12
de gary y que difireconsiderable-
os vinulados ala igualdad. Es el pet
roe eee diferencia senual subyace fa dea de qu as
sami en cola primi comm oe eaecvo
te a gue fran ox varones come glneo, Por el ones
Seam de guldad aan del ies de qe es mul
Hay un aspecto en
“aqulerds!y la “deve
mente de los planteamient
20
Dror mMARI Y RDICALIEACIO
seme ns
eee ieee
ay rioridad de las mujeres. La médula del plante: -
‘to de la igualdad ¢s la vindicacién, es decir, la exis cia de que ae
ee eee
reek ae rm,
fs pas eno ne mei ei qr
10 scan necesarias para que las mujeres se constituyan ra
\ay que poner de manifiesto la singularidad sex des uj
syle dang poe
Sheena nsunat te
Pte ees
niet aonsre ie
STE eet ls
eoceetee ee meses
3 REN IDC i a ig
2. SEBS A na mj i ag Mao
aaroun 4 ST BE UES
pendent de unr, que poe manos FOC) oS
ae qu Ta sockad en general yu allan 60 7 ST
ses ondiacén ci) i rmpoco construe
cin ent, Las meres ola tad de ada 8
a tga movnieno soa 0 de cada eis V no
sa oun ce as mujeres oun elemento ears]
oot ard de od eats Por od ln pus >
ser a mujeres Forman a colecino cay SE
ie a a ls yu nombres. Su singin
ana pacsenla cr todos los grupos scl, Abo"
i ss dq s mojeres no frmen una categoria 03)
viene la ta no significa que no uedan consis,
“imo un grupo socal con wines de soidaridad
err debate, se pregunta Joan Scorsese unm
ete dur’ qe aise bres de ls, tid
we para en qu conse, Suan Molt OND
+ dea eta cin expand gu el Sviemo 6 forma
Fn cde opresn, muchos decays esas 2 PE,
asp as jes om independence I 5 ase o cultura
siete peenezan. Uslando investigdionet emits sabre
2 ue Pepe meee Tos pais pes conc aut et
oe reenes delay mujeres del Teret Mundo Son “imate PE
cone agudanyacendas” que las dels pasts eae
1 des consinjen un cleivo marina ysbor
aco todas yeah uta de as socedades extents, So PS
ma oe vlna aignada, a gepos ae sencan uP Fos
nee nant en a sociedad no as exe de a bona %
See or leno dl gros Exe hecho a itiminacin
deur, cone el udimene desided come colee-
_
en ex Date oh 70 11:9
op SST ol 1
2B SECTION Lik Depa cn
2 NO epi sm Fs MH
ie
2
Diewocnacts #RITARUA Y RADICALEEACION
eee
clemency
sce eradas un grapo socal? La desigualdad que expe
‘neon mujeres no rae nilenoria, Pr el contation sc
fatos constantes que singularizan a la te
‘otros colectivos. Lar Sees
ge ies tid aura olin
Sel rn ao om aes
(apm cis ins eye caltwals,
pany conn Teor del cian dle
fue ie pu ede ee a
Ted pnt eval gees alec um vlan
ert dnt nor oct pein nb
Sb meno cages coe) or
snes aig foro
said fo dtr noe
mente la hipétesis de que las mu) sake:
np ee merce on
vcd er nish
sociales, como lo es a cualquier ot sca Por
ve contri oi Por
ar oa precy gram
Gy pln os nea coun dere
ie peli rm oa ee
et ‘normativa, aunque ambas sean de minimos. a =
sxe amped cam acer de
nal a ed ply no
cial sin identidad, Todo colectivo que asi feat
‘un actor social debe constr dad peli, Toan
ee ue una ident po, Ioan
ils may Un ur gules mls onoltcament fiae Gnamente cand s ian come
tegoria social.
TH feminism de eadicion igus
ion fe wo dena fini como a concn de pos
St pe que ls meres consi oss F Fa
aad i ee aca ple, Fa desi, jo
da ee penchasw ontolgl, come sefala Amaro, 6
Soir ss uit on
Cs ena saat cer epee +
tsa sa, numa dpe a
tan open diane nee pose
Sar Wimp pe cd tier das
sje ede ao ni
bacon ome cp einen sl Sonu
37ara qua refleién Seine no basa con escoge as mir
Pa a bjeo de estudio que ses debe inser en un
sees cncaje es un delosclmentos de susteno el gE
ae cease miarosy vata como un oles 2-
oe gor comes que tor conve en un sect op
Sor al ip oe han exit ores grupos opimido ex toda
inhiowia
Tay que dar el paso para uc el grupo tenge la capsid
devils como gape opimide de mujeres Noe snohar
eS uagln ibe en que eno bia aalcamense como
tape opi. La mids epiercge mini, decosa
ee que compartine lat jens como exlectiv oP
do,
“Las mujeres eens como género en ans fein
arse han one todas as cenissocile, pro han exado
TGocnts de reiproidad, Encontramos ios feminists hechos
ar tarony sin consulta conf mujeres, Todos se cee on de
Pee hablar sobeeelfeminismo y de as mujeres: exsben si
‘Gute abet conta con a mujeres. Nos siguen ins
tarde,
“sanemos que hacer pacts entre mee, caros, consi
cumor en nvrbewtors, no ereanosen pio (len lai
timid).
Feminism de los sigos XVILXVIILXIX es muy dif
sence el foniniomo del siglo x, porgu el primero impugn el
‘Guta de poder paral pai de una eflexin de orden a=
Ty so gue donuncia la stuacén de opresdn
raricalsmente importante ex el pensamient ques is
crib nh én del etc lpi, send, por
ree, que al hecho de que ls mujeres hayamos sido concep-
radu somo inferior en hecho que no Se puede demor-
el siglo xxl frinismo sev constitu en un paraig-
spa de pensseno, Por primera vex feminism va consait
38
tun marco de interprecacién de la realidad, crando caeporias y
conceptos que permiten identifica [a realidad, Feminismo que
ha tenido la gloria de dilogar con ideologias de siglos pasados:
marxismos, anargusmes,funcionalismos, etructuralismo, nate
‘alismos. Feminismo que a dialogado con todos los grandes mo-
vimientos contempordneos,incluyendo el psicoansisis,
= Resrurstas (ROSA CONTESTA PREGUNTAS
Las meres somos un colectivo con rasgos especticos en
selacién con otros grupos que viven en desgualdad. Somos I
tad de ls poblacién. La palabra opreién exe. que mcjor nos se
presenta. La primera oprsin fue lade la mujer yd ahi se desa-
‘an ozs opresiones. Ha lgado la hors de amir las cosas como
son: el problema no er silo de violencia domésicao sub-repre-
sentacidn poltics, sino que las mujeres estemos insrtas en un
sistema de desigualdad y de dominacién muy claro, en el que c=
presente a opresin. Si fiagmentamot los datos dela opresién,
ppatece que el azunto se puede arceglar con polticas puntuales,
Debernos generar conciencia social sin Fagmentar la optesdn,
En ese sentido, et importante tenet en cuenta qu ls poll
ticasnelibeales estén aeatando con la critica dela desgualdad.
Hay que tener evidado cuando hablamos de diferentes fe-
rminismos (en plural). Debernosreconocer que lo que hay e¢ una
teorlafeminsta con diferentes desarolor, Teorie soiolgicat
hay muchas, sn embargo se habla de una teria sociogie. ;Por-
{qué entonces se habla de teri feminists? Con ell lo que el sie-
tema busca es Ia fragmentacién. Debemos estar muy claras en
{que hay un pensamienco ferinisa global, con planteamientos y
conceptos compartidasa partic dels tora dela dominacién pa
‘irc al tiempo que reconocemos también que hay diferences
cenfogues en el feminismo. Lo importante es que hay un marco
39de incerpreaciin construido pore ferminismo que ha puesto en
cris diferentes expresiones de ln vida soca
‘Veamos, porqué usar la palabra géner, clase y raza, como
sila mujeres no formeamos parte de I clase ode Ia raza? Debe
haber socilogia feminist, antropologa feminist, cada uno con |
sur enloque segin disciplina, Lo imporante es que hablemos
‘den tipo de paradigma y flexi que desemboque en un pro-
{ecto de transformacisn social
= “Minaoa Enistewoidcrca Fesaist»”
(Rosa CONTINUA... DESPUES DEL CAFE):
Desde al siglo XVIII el feminismo ha dialogado con las
grandes teotias de la humana. La ilustracion feminista de ese
Ello dialogs con los grandes teéricos como Roustea y con los
‘movimientos que le eran contemporincos. Esta primera parte del
ppensamiento feminist estuvo orientada a deslegitimar a patrar~
‘cao y su teorfa de la nacuraleza de las mujeres. Ese discurso pax
teiarel se justifcabaafirmando que el “naturalism de Las maje-
res era necesito par el funcionamieno de ls sociedad, tly co
‘mo se da en los sgls xii yx
‘Siempre ysistemticamente se ha tratado de desenmasarat
Ja normnatividad femenina, constuida por el patriareado, que ha
sido mucho més fuerte que en su definicidn de lo masculino,
‘Por qué Porque nunca se define el opresoy, se deine al oprimi-
fa No se define al blanco opresos, se define al negro opeimido.
sel feminismo el que obliga alos patsarcas a defini Ia mascu-
Tinidad.
En el siglo xix feminism fue un movimiento socal y de
masas tan fuerte como Io fe el movimiento obrero. Por ejemplo,
cen extados unidos, un millgn de mujeres exigieron su derecho al
‘oro, Es importante tener esto presente, para que el feminismo
bo se senta como el resleado de unas pocas mujeres
En digo feminimo ambign se acompata de mo-
vimienos eile. Siglo en qi el femiiamo pa de ipa
nasa mary plea que tte de deena I ori
did femenina ons por el pained, as ceaién de con.
eps y aegras que vita fs pres y da ga a
consrtcin den pada de pene
aceon, ns enlfntamos 2 ura pase lcarcer de
concept oeateorit de andi de eliad soci. Tene ets
cargos tl ue va pei el sugimieno de conepes
Que permten ronal a Helola scalps), palo
Chal mina haechado iano de ots coins de pens
tena come eel ena dl materi cn, or ea pt
tre coment de penuminta que epi arid con bse
cola dominacin y hordoacio,
Pores an, xin un vnc coe mania yf
sino, pcs ambos son pnd econ. Sin emburo,
poco tiempo, d fenintme compra que xe pease
Idolgin noe a exp concep pole par expla
Is deigndad de jes, por euntoc manish ner
pretndo I suborinacin dees mujer como secundea, De
eed co lan, prince en nse emai fs
tajadoresy leg -come po arte de magi: vend ere
Gian dela mujeres La importante ene rent sie fc
Ice amas que deems tecnoce en snc cts fron
posites yen ou negate
aie emits mir hacia oo papa depen
siento plead, or enous sobre el siiade dea
tmuculnided ya emia. patra nos ln a aa
hecho da" mujer” como expicin, n l gue y tin
dla respues al opresén dt mee. Ease un momento
cb poe deco sl cn lg and
voloscolecvos sociale moment, eambie, nel quel ptr
cado sale con una nueva respuesta. _—
aLouie ses 0 OF MUR
PT feminismo ha asumido tareas concepruales y politias
2
‘oprimido espectfca que es el que mejor interpreta su propia rea-
Tide. El feminism no e un punto de vista mis, sino que att
visa todos los puntos de vista porque la opresién de as mujeres
aravies todos los aspects de Is vida socal, incluyendo otras
‘opresione, Por est razén el feminismo demanda que se incerpe-
len tods as etracturss
EL feminism no debe abandonar au cakcter de universl-
dled, Las mujeres no somos un grupo socal locaizado, somos la
mitad de a humanidad, Es ms rentable que la epstemologta fo
minists sea una epstemologia de Is humanidad y no una epee
_mologi ferinista per ee
TE la década de los setnta el fersnismo ingres en ls un
verdad y en la ciencia. Los aportes de Kate Mille son clave al
plantear la politica sexual dl patiatcado, Con su tasis doctoral
sobre Ia apropiacién de a sexualidad nos recuerda que la eiencia
hn sido hecha por varones, ciencia que debe ser custionada por
sus raxgos androcénricos en todas sus lineas de invesigncén
desde Ia sociologi, la antropologia y otasciencias, lo que hace
tambalear todos los paadigmas
EL feminismo, como perspectivatedica, permite hablat de
manera coherentey hace posible el desarrollo de los males de hi-
Jos que ilurinan la complejidad que se revela través de La teo-
ria ferinit, La tora feminist es necestia para un andlisisade=
cuado dela realidad
EL feminism se eifica a partir dela normatividad femeni-
1a desvinculando al género, como construccién social dl sexo,
como un hecho anatdmico, sta fue una operacién muy comple-
ja porgue hubo que luchar contra las instancasideoldgias que
Iniricamentesustentaban el pariarcado,inclayendo la iglesia
‘alia, y otras instivucionespaciaeaes existences,
En 1752 Rousseau esribe el libro sobre la desigualdad en-
tee los hombres, que es clave de Ia modernidad como referente
Fundamental para el discuszo fundacionl de as eorfas evolucio=
%onic ato BE MU
arias com el matsismo, el toskismo y ora. No so logra que
Ie den un premio, sina ee acompafa inicialmente de un gran
Tenclo -cundo se dan silencios hay que pensalos- para generat
posteriormente, un gran debate y polémica, Rowseau afiemaba
[oe la desgualda de los hombres era lo que le provocaba la max
Jor avesin, en particular Ia desigualdad econémic, Este air
Tac tendia a desmontarelestamenco medieval, pues Ia san-
ig el nacimientoy todo lo que configuraba es estmento se de-
Fumbaba ante I explicacin de que a desigualdad ceniarelacién
irecta con la accién humans.
‘Mary Wolltonccraftse dx cuenta de que ahi habia un ele-
mento il para el feminismo: sel etamento e constructinso-
Cals la desigualdad no ex un hecho natural que tampoco de
ppende de dios, ;por qué el género silo es? Esto le ha dado al fe
tminismo grandes réditos,
El género es na constuccign culeral y notmativa,resul-
‘ado de una intencionalidad pollio:patriareal que oblign 2 que
Tar mujzes nos ocupemos del pivado, No puede haber patia~
cado si Las mujeres no asumimos la reproduc bioldgjea y re
productiva
‘Vivimos en una democracia patriaecal, en euyo ca0 In clue
dadaniaresponde mea intezeses de los varones, lo que demands
areas mis ali de la inclusién politica de as mujeres, Compren-
Ue ln cate, la revisin y laredfiicién del concepeo mismo de
democrats
Ta sociedad ha sido analizada bajo diveros enfoques, con
ifeentesconceptos, pero ninguna habia sido capaz de explicar
In oprsign de li mujzes como el feminismo, generando ee-
rentos pata evidenciat los mecanismos de a opresin sin acudit
Ia olenca, mediante una operacién cea de concrasacin de
fargumentos con el patiarcado
‘lo el Feminismo ba sido eapaz de desenmascarar al pa-
riancado, generando ls categoria emancipadoras de [a oprsién
Sin embargo ess otras teotar deben ser nuestas aad
4
+ REsrurstas (Rosa CONTESTA PREGUNIAS..
Parcpante usb afrmado que ex ds
mid qu x desparecindo
feminism yqu sido replat ore conepo de Be
soy yeaa nt a ole deapaen ts
‘corneas on i pols pablo mo pia exp
‘car este fenémeno? = " al
Respess hay vr cameos que conan primer
lug tenemos que er ifsc ue eaten ene pee y
feminio. gnc dace de lg spare de
Tora achent ln uch acho oer el ence Be
ter, ponind de malo cl deen concise
mini acai co una condi anol pl pave
46 Como expia Kate Mila dv car aque no hay
sna omnis nnn
tego que epi deca ua dea fens elgics
de rue opreign, ele ne
"A par dele chen cute muchas cons con esr
imi dl nino y cuando parade eaende
hay que despolitizar el feminismo. ® an
1 inks sc i is end pn
a mueaiagierda scepter a miad de pesos pars
mujer y rat Indes eal en lena.
‘2 tgueda To ce po oq las jas se retan de
Sprodc un dexbimieno ene gfe fins
mn, dee compi pusvacar de coment lenin,
oc crl prec qese dg deus intiucones ye
trac paar Sugen gan caniad dese y pbb
Gineren edo cl mn soe isd sme fo que
sulka sospechoso, ya ue en su percepcién, tiene algo “conspirati-
45feminism es un poy de sora oily po-
co, que bea modes odo enamado insu
ae Ae sinema prev coninsn inendose nun =
‘Cop deli lain.
Eo star de ominain sine enon: Lovee
ution gle pinen devia else de dominacén y de
Tr open dlr een vice
Seta de eopein” y de lor ean queer v=
iar a Coen deo prs y ela indian del ein
SESE Slnuizacn dleanepo ene” fis
ip come ewes tae at ls como quran eid =
EEGs tone La erones semen ques x cininen doe
‘neg qu los Tan sono orocinionos pars
rls
Ts ncuarioesigar el concept de neo (pa dese
en conten nerd) cera el emi com
sigs dps yg ne io no pu
wr pos emits fo menor
mes Es falso que el movimiento ferninista solo ha favorecide a
las mjc Todo project emaciader ene ma cleanest
‘Shean benef he mae Sus pcos pueden es
Sprouts po owe griposoprinids 0 scriminos, Es
Rie plantcnfenosie sven xo ropes eso de pobl-
cider cn Epa que han eado mano de conepce
‘Seton deehos ula ons gue a eft l=
Por ejemplo, en el caso de a utlzaién del concept de “la
violencia de géneso”(prefize que euilic el concepto deviolen-
‘Ga contta ls mujeres) se abla de violencia del vatén conera Ls
tnujetes poniendo una especie develo ala violencia que existe en
{odo el mundo, Se requiere hacer un gran esfuerzo por visbiliar|
{a viclencla como hecho estructural del pararcado, pata enten-
der gue no hay hechos aisados en los sistemas de dominacién,
46
{que es un entramado tan fuerte que no petmie 6 que hace di.
cil que las mere intenten romper,
Es sospechoso que muchos esudios que se hacen, fnanciae
dos por la cooperacién, concluyan en pequefos detalles “que no
‘estamos bien, que tenemos que carga con siglos de problemas"
sin embargo, rara ver concluyen afrmando que Is opresign o la
violencia contr las mujeres e produto dela dominacin dl ss-
tems pari
Uno de los elementos consinuyente del feminism es la
raaén-racionalidad que es muy fuerte, potgue la azn y lo que
hay decrs es la inca perspectiva que a lo largo dela historia se
ha consticuido en fuente de auocrtcs,
Con descartes, dios dessparece como fuente epistemoligi-
a, La razén es Ia cualidad mejor repatida entte todos los setes
Jnumanos sin distincin de sexo. El "buen sentida! ex fuente co-
‘dn de humanided lo cual nos converte de individuos aislados
en universes, que se expresan en clave de igualdad y universal
dad, ideas que susentan a los derechos humanos
Siserompe con la universalidad, el pelgra srl caer en sis-
temas de jerarquias ode jerarquizacién de grupos humanos, Sse
bandona el concepto de la universalidad hacia Ia igualdad se
atenta contra los derechos humanosLa naturaleza humana se