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  • Teoria Constitucional - Dialogo Sobre El Poder y El Acceso Al Poderoso

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    Serie Breves CARL. SCHMITT Didlogo sobre el poder y el acceso | al poderoso rf FONDO DE CULTURA EEONOMICA Meco Acer Conon CSE t loko Euads Ge ferret lies Escaneado con CamScanner Posfacio, por Gerd Giester.. | Aaa hacen Pesssy te Raat is Wechar el deplait ioe preva ba ley M12 Escaneado con CamScanner Participan en este disloge: Antes de hablar sobre el poder debo haeerle - ‘una pregunta E (an joven estudiante, que pregunta) CS (Carl Schmit, que respond) 5: Adelante 1 intermezz0 puede ser lefdo por un teeere, EGTiene usted por o carece usted de cl? CCS: Es una pregunta muy procedente. Quien ha- ble sobre el poder debe empezar por aclarar cil es su situsci6n respecto del poder Tr Le reitero entonces ri pregunta. Tiene us- ted poder 9 earece de $1? yung, Me cuento entre quienes earecen de poet CS: No poseo pouler Esto despiertasospectas, CS: gPor que? Porque es do supoer ences qu sti ted predispcsoe cain del poder Ul eno- B Escaneado con CamScanner de error muy daninas + CS: a¥sime contara entre fas poderosas? F gate estarta pedis sto favor del posley: Naturalmente, el in tenis en el propio pod yen afirmarlo tam- bien es una fuente de enor : bre el poder? Ez Eso tendria que decirmelo usted, CS: Pues yo dirfa que tal ver. haya una tercera po- ia del tratamiento y In descripeién desinteresados. E: ¢fise serfa entonces el rol del tercer hombre o de la inteliges sinazos ni rafces? CS: jInteligencia, inteligencia! Mejor no empece. mos ya con este tipo de categorizaciones. Tratemos de empezar por ver en su dimnen- sin correcta un fenémeno histérico que to- dos experimentamos y soportamos, Ya se verd el resultado, 4 cs: hombres sole otras hombres, De dine pro- ic el immmenso poder que Si ocualqui ino Roosevelt try que se le ecurra han ejercido sobre millones de otros hombres? Bn otros tiempos se brfa respondide que el poder procede de la naturateza o que viene de Dios, Me temo que en Ja aetualidad el poder ya no znos parece algo de origen natural. Comparto su temor: Hoy nos sentimos muy supetiores respecto de la naturaleza, Ya no le tememos. En la medida en que nos resulta, inconveniente, ya sea bajo ta forma de wna enfermedad o de una eatistrofe natucal, es- peramos dominarla sin demoras. Mediante ta t€eniea, el hombre ser viviente debil por naturalera~ se ha elevadlo con enorme pode fo por sobre sti medio ambiente, Se ha com is Escaneado con CamScanner ios. El hombr cién tal de superior hoy en id respecto de rse el lujo de establec nde se Ia protege. 2¥ qué pasa con Dios? C5: Un lo que a Dios respe: re refiero al {pico h mbign ci6n de que Dios esta vetrocediendo 0. CS: Nos queda entonces una sola respuesta: el poder que un liombre ejerce sobre otros hombres proviene de los propios hombres. 1; Fo ya parece mejor. Hombres somos todos Stalin también era un hombre, también lo era 0 que se le ocurra. €S: Suena tranau bre ejerce sobre o naturaleza, o bien es el poder del progenitor sobre su orfa0 es la superiotidad de dents, nos, patas, garras,glindulas de veneno y ‘otras armas naturales. Aqut polemos pres- cindir del poder del progenitor sobre su crt. "7 Escaneado con CamScanner Escaneado con CamScanner E: Est claro. £1 hombre es un hombre para et hombre. Es sélo porque hay hombres que obedecen a otro hombre que a éste le e: con cedido el poder: Si dejan de obedecerte, el poder desaparece por sf solo. CS: Correcto. Pero zpor qué obedecen? La obe- diencia no es arbitrara, sine motivada de ‘guna manera, ¢Por qué es que los hombres le ‘torgan su consentimiento al poder? En al- sgunos casos, por Eonfianza; en otros, por te- ‘mor; a veces por esperanza, a veces por de- sesperacién. En todos los casos, sin embargo, necesitan de la proteccién, y a busean junto al poder: Desde el punto de vista de los hom- bres, la relacién entre proteccién y obedien-

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