ee ee = posiblemente a iglesia mas grande del Perd, SU eee et rere eke ee cy Cee een eee eee ae HISTORIA DE Se ee ieentaneeseent neers ey LAS ASAMBLEAS DE DIOS 4 Lafundactén dela primeraiolesiaportecostalyasamblestaonelpas. Scan Oy ON DOUG Oe en ere ered eee Tete) Senet une eee ec Beery renter rau ee Me er Te) rer Cee ee ee eo a Ce esa) ee ey ger te eae ree ra Pots cre eee ae CoC 2 47 Cut teensy ee eae) eee ett ees nee nore errr vi Pn aren eee ent ety Se aera) Beane n ean eee eet De Oa cen)Asi Empezamos Historia de Las Asambleas de Dios del P La etapa pionera (1919-1939) Pedro Lépez Castillote i joe ser epi, ota i sae sin el perme revo del anor ‘et peamen | tre de Lc ren de i del Pes | ‘Alea ptonerva teetap ner 120) } ; eae Gracias por venir y pagar el precio, a fin de Peeper i> darnos-el Evangelioy la plenitud del Espiritu Ay. Se Pia 509 Blais, Callan imran fio 20 tell Depo Legale a taeea Nacional del Por 202008365 Diagram Jone esta ised cbirta: dalle Quine toga d abies Merrie aie ernest de ua 1 Cane de Fler Hera Pemeestl Cntr Imes no de 2020 ale Cale RsAbreviaturas ‘THM The Briderooms Mesenger TWE The Welly Banged TCE The Christian Evangel ‘TPE The Pentecostal Evangel TURE The Latter Rain Evangel CHP Chile Pentecostal uP Fuegp de Romecostés CONTENIDO, Profi Inrodacin Capitulo tobstircaen el que nace Las Asumblens de Dios del Per Teta iui pai dels misioneos. _ Pa 2. ta tesa Calica principion dl sig NXsyvssoene 6 3 La peserea pcan 28 4 pomteostlstn global a princi dl “a capital 2 Las primero intents lowed Wy Clara Cragin srs Forrest Barker fain, ee leven Joseph Raymond Haribar ‘ {La Primera esi: La Mis Evangiiea de Neate 6 5: Hutu sale de Scat, 0 6. Fide lao en Macatee Opodii cttica romani en Yugay y Cat nen 1a legals Barker «Yungay 50 21a pic de Forces Barker o 2 Ladponlelén etn romana i 4 tale dels Crag a Caren T 5: as prtmerasarsones de Pal Cragin em Cran os (a postion catlea romans = 7 Capito Taniglsin del Calla y Cara 1 Ui euestiin por resclver 2. orves Barker yeni da igesia en el Calla 5. Rayon Halla on Bolivia ys ereso al Peri MO4. Primerosaiios ea esia Pentecost del Callan 5. Fulacin de a Misi Fvanylicn de Cora [5 Unnuevo hijo la parti de les Cragin del Per 1 Walter Brcksony la organizacin de a obra en Cara Capitals Muancayo y Suri: Las prximas dos igfesia. 1. Forest Harker en Haaneay 2. tale de Raph Ligne 3. Laausenca de os Barker EEL Temp So 5. Los misonceosicharl 6 Hurfbaty lai en ‘Minnie Willams opitalos os rag et 1 Elsiajeexparatorio eae se rasta a Hara asl 5 Legal de Ly Florence Erickson rf 4: E primer tmmplo protestants en thararyvaes msoneres ‘losnredrores 29 5. Oposisin dela iglesia Catia yellinchaento en ela Pain, 10 6s opmsicin eaten romana ct 1 taboeesmisionerss 136, capitulo EL primer dereama 1 El Beto en el Espn Sant m7 2. Ocho aos de manent perteconal, pero sn Pentecost 148 5. Cacn ls primera pas del anv 1G “Lalla dls sons Ccn yO? 5 tlderramomiento 153 5. Conseesearias para aoa loa y mional 157 capitulo onthe fon ete: Lavgesin en Tula y Chinbe.107 {Vas Hrekson en Trajlo 168 2. Comiene a bea. “0 5. espe divin yInbores evangelists. | “4: Coro viaje ol EEUU. yuna mae etapa par lo igleiae 173 5. ims abres de eel esi Peonecostal de Tilo. 1 6. tos hermes Sete y a fdas dea iyesia Pentecostal ida de instrucein: Lan inicio de la Casa Evangiea de Publicaciones y del IEP jade Sarid 138 TeLa rest Agua de Vide 2-ta Casa Evangéic de Publican 189 5. La peesiad de cpactain iain elie 190 | to pero nto tl 65 inicio del sti bico ennccotal i Capitulo 10 Laprimera division la constitucin de Las Asambleas de Die dl Pen 1. Contest eT 2 tn sedi 201 4. Conattwciénde tas Asamblos de Dios del Peis 207 Consideracones finales eens 1S Galea fete Agen doce tto8 Acerca del asePREFACIO nel actual escenario rsa evangico es important la publican de ests obra vaio de Pedro pes Cosillo,acuiose liwestgador, que contiiuye a entender e imerpretar nuestro event histxicode presencia asamblista en nein prwana, con sli itd Sf EMPEZAMOS. storia de a. Asad Die kt Per (1911880), que comstiuye un aporce muy valiaso pata rjr conoimiento del obra de Dios desarrllda en el Pert por Jae Asambleas de Dios durante ls dos prnerasdcadas de a histor, amos gracias a Dios por los autres ersanos cone Leif rekson, Louis Jeter de Walker, Nubin aba, y Saigo hatin Pumagal, as como otros csertores secures, quienes an nid landline yeatio del prescuria de les Asam de Bw en el Pert. El presente tbo eseito por Pero Liper Casio quien, sume wn gean eo, ha epi eres dats sobre istvia asambleisa en sus ines, ex deci, eas primera verte aos. HI auar lo hace brilasemerne contesivalizand Tos scarerinientos evangeltrascon los saceso curios en de lnhistoria peruana. in mestrondas pedernsadertr qi hy escase de eos sobre la historia dels Asambleas de Dis dl ery sabre temas relucionados con las igesias evangéicas. La celebeciin del Centenario de as Asambleas de Dios del Pert en actu de 201, ‘wvidencia ol aru abajo en el pais que en forma sileacioss & inimerrumpida esta denominacin cristina evangiticn ha esarollada, ¥, sobre tao, ha movado a sus miembros imerosrse por investiga ls echos de un smvinien eligno trascndentcn Ia sociedad ya cultura perafa este sede se comprende rej lt historia de wn denominacn rligosa cuneo se tiene conocimiento del pas on ‘aia del coal hizo su aprici; porque el reanglio aide por ox ‘misioners no se dio ene ire nin el ac, si Sociedad y dua cular conic y reigas de In senda dsc del sig XX ontexto de la predcacin del evangelion los comienzos de La Asanees de Dios del Pei Ai vemos que lalla al Pert de os primeros misioneros pemtecostls cone Howat. Cragin en 191 y nis arden 1918 fo misioners Forrest G, Barker ys esposn Eel yl joven rmisionero Joss Raymond Hueburt apeyadas por el Condo General de ls Asses de Dios de los Estados Unidos de Norteamrea. St leypda ocurriépecelsamente, en tiempos de «ambi paies,scikes,econimicos eis que sucedanen Pri crane segund bier de Augusto. Logi, entre ls ‘os 19191090. Por que es convenient valrar el tao ard, tescnero _y sacrifice de Ios ponerosextranjeros los piers ereyenten racials que dinderon el mensaje del evangelio afrontondo ‘rics, persceucones, encarcelamientos mich cposiién ret y rota de as sacertes cisicos; porque se daw enor la Pla Dios wizando el lenge comin y fair dels personas, come et cl eastllano y el quechua, tanto en Te éreas Foals com urban, hgates en os quel cleo catsico celebraba rmisas usa el ions latin, sin traduceidn al bla de los eruanos. La olucin histrca de nest pais yl papel que d te ll juegun el crecnieno de Tor evangéica en general y en tical de Las Asnblens de ios dl Perens sigs XX XX fn rid cambios en vod orden de eosas, predacindose de esta smoners be teafornacin socal de muesten patra, debido le pricaclin del evangelo que lame @ los hombres al Arepeniiena ya una mie vide en. Crist Par lo sewalmeate vemss los resultados en fais transformed, que than deja el seal, les vis y ota formas de prado que les manuvieon suns en la pobreza, In misery ol alain rons cab rail to prosperdod Familie pore ol desnrllo de os los prunes ssambleta que bn conducido mest nau mavor de apreciar a ta Fr steak como ung Defnitivament, ese br se revise deimportanca porque constiuye sma explicaion conextulizadn de a historia de Lae Asableas com el movimiento eigso evanglic mis grande del ps decir, AST EMPEZAMOS, Historia de Las Asal de Die ‘kt Pen (199-1290) de Pedro Liper Casio aporta de manera sustanea lon necesaro para conacer ol desarollayevlucin ke moesira oganizaci, que personalmente volo mucho, yw permito recomend calurosamente aos evagélics, pstores, Tiers, estudiantes y oda persona amane de sab tas andes cosas que Dios ba hecho en el Per Presentanos esta publican, ‘om esperanza de qu el eco distrte de esta historia exangéics ¥ que sea de mucha benicin parla iglesia, al onocer que asi ‘mpes a presencia de Las Asumbles de Dis en esta uri Patria Dr. Ptr E Contreras Vara etd ivr Sein ico Andi str debs gest Cntr Famine at Amante Bo del PoINTRODUCCION Parael momento en que eseribo estas linea, Las Asamblens te ios dl Per acaba de cuplircien ios tata enol pais de Forma inaterrurpida. Sein iftas dela nism denaninacin, son asi medio millon de pentecostales asamblistas ls que ol 13 de ‘etubre del 2018 celebraron su center loin dal gracias a Dios por est iglesia qe, doidoa su trabajo ented y constant, se enewenta presente préeticament en el eritorio nacional siendo posiblemente la denominacin evangsica mas granule ene eva. Fueronaproximuamenteseenta nil asamldeistas de ado! alos que se dieroncita ene estado de la UNSISM par festjar su centenario yas mismo recordar su pasado, el momento de ss ‘ovigenes. aquellos dias en que “nid habia, solamente trabejo lmegad, sangre y ligyitmas. Pets ils Ia aie ue sigue desconcionds ora lino de a tein en a que pcp, en a que iden uko aD ylslevers son les fon aseableatas inlsio Inere,ptores y auperttendones, que igiaran su paseo, l dia el ici de cdo y ta primera etapa del desires de la obra peteostlyasamnblests en el er Estas muds mance han ‘ido lida saree alo prc qu ieron que jars primeros ‘asin vovieanercenes. ut ae alctaraien ot Le area\aempesmas Matra dela nue de ide ‘encashioa, sin comcela, para establecer Tas muctas ‘esis ptecotles ems ert, Desearcen sobre lax presi sis ls enfermedades que wuvieron que ener la violeneia conta su ined sea yl rchazo scaly relgoso dirigdo hacia ellos. Fs mis, mocks ignoran quienes iran noeseos pioneros, sus nombres, sus paises de origen, en qué consist su Tabor en ef Pers, solne sos arias, ss pid, ss anhelos ata desvnculcin isdica debra preocupaenas. Se ce ‘que Is eid gral colectvs, y tag la personal truco que ver con lou crigavesgrupales que presnian eto por ‘qu sg, cal ba sido ol earn que han taza, anes bo inion lo sigueron, qu peripeias vivieran cmos stuaron anteellis. Ex pores, quel memoriacoleetiva queabarea personas ‘amiepsadsy acontermientos, es sumament importante pa la densidad grup. Hl conscimienta di pas, de ls oignes, ex findamensal pues configura la identiad de fos miemiees del rupo. Sin memoria istorica na bay dentist recuerdo de os ‘overs ba sid, desde siempre, una part senile acide cristina. Los evangelios hacen memoria de Jess de su vida, de su seiuscidn y ensefanea como elemento esencal pare vivir la “dentidad cristina, También se hace metaria de aquellos prineros Aiseipalos que oprarony siquerona Jesus, squellos que estin en los seni iniiales de la historia de lo que despa seria conocido ‘como sins sto fueron ls peeros moments en Tos que s definieron largo esoncaesyTusarnenvales le la Weide eretianismoeseotonces memoria, pero no wn memoria stv, sino una memacin activa, La experiencia garda en el ‘ecuordo manteneestrecha relacin con metros hoy, fo que nos facontece hoy es parte de lo ccurrdo ayer. Al recordar, nos ‘ncorpocaros en una comunidad o alii, es dei, la nemavia stérica nos coneca con aconecinientos pasaos « ls cules “ Satempecam stra dea Aboard ie dl Pr pertenee un grupo de personas que consderansguifeatvos esas reeuerds, aquellos que dan denial grup. econ nuestros argon enonces, converte ana porte normal ya la vex vital, eo muestra experinn eistina Pentecostal, Este recuerdo nos nied toda neste comunidd sambleista, ws hard uno con lla (os dar wid) y dined tuesra idneidad atl (edad fared en fos ines) 280 es esto lo que necesita cuir ola orguizacn? Lanta gral noes un tema destin imporancla pare cualquier organiza 0 Iglesia La irda en of ersanisna wa se fe Ojala por of sametimieno a certasdoesrnas que nos pueda caracteriar sino por el recuerdo (sempre vivo y siempre seul) de nuesteo Sear ‘esueita, spi esi, Heal dole deacana a ai de td denial erisana, 200i seria sutonces la ileidad de un penccotal rsa? ZQué hr defini? Sobre qué descasarin sd? fn sito con To que versio dice, nesta Weiss descansaria sobre los hechos que ented como soa araetrizaron muesios orignes, antes que en un serie de “doctrinasfundamentaes” provenintes del exteanjero. En ks primeros aos de Is histori asomblesa en el Per donde se fj ‘sade en la “rapa poeta" com le dere pastor Rubin Zalala. Yor ello, se hace imprecinvible canoer esta historia, acceder a ella, “recordar teri al preseie pes hacen sto era domo, ste esl props principal del Hiro que tone en sus ins, Fn aa opi usted ir avanzada cn ls historia de los primers ais de la obra pentecostl ssombleista en el Pera, En Asi Eimpecomos, se describe la etapa ‘one de Las Asamblons de Dios de Pri es dei, ss primers ‘inte aos de presencia en stro pas que empieza con Ta eg els primers misoneros Forrest Barker, sesposa Eel York y Raymon Hurlburt, consuyende ene ano 10 on la constnuion cial dela dovominacin, Es convieion que al adectanse en 6Sampo. Hira dela semble de idl er sta historla ol lector descr’ y fortleers Ia ended que ‘ellos isioneros os enon. Es esta era laque nosdetin, ero, igor qué cto ie sobre la historia de LADD? ta realidad esque no sha escrito mucho sore la denominoein. Las ‘obras que preceln a ese abajo son vata, euyos autres son persomts de resptada trayrctoria en la denominacion » que Tiseron of eafuerzo de poner por escrito aquellas sis que ssiceieron en las pritcipion pero, no tn acertedament: I bro obigr fin del misionoro Lei Erickson, Mae allée la ewore, ‘seritoen 1873, esunfueniedeinformacion de primera mann pero fe esidente que al momonto de ser exrto ya el misionero no recordaba con exact fechas de importanies acwntcinientos sceids en esta etapa pioner (por ejemplo a fcha dl primer por To social (a igual que los rss sos jereuinu cre Uetpaclr tere rte, promveron ol maven ecuéica » omer nicole ace a sla de Di dele 1 Ta sociedad yeruana por diferentes medion fn 1906 se ee a tlinica de Menjaspata en Cusco, aiministrada por la Unin "vangéliea de Sudaméren (UESA). En Arequipa, desde 1907, Ia UUESA effec un servicio de asistencia doiciiarn, En Cajamarcala 1 tambien ea un servicio de asistencia domi, La Misi vangéien de Lats iis un Cnnto Mico en Moyobun 1022, En este mismo aio se ere el conocido Hospital Ano Americano de Gllvista-Calo, Fukada po la iglesia Metin Tres aos desc, los metodists abrir la linia Americana en Huaneaye, rn ba eacacin, los protestants evaban ue agenda may bien desarellad. Recordemos que el protertanistn Hg al pals nin ata pen a ec Iain, ya que eats, part los bio enirdo conn ajetve provestantes,canstinyeun fatordeca lv os alres morales, espeto Fe for ello, sla bora de leu los peneeosaes asamibleistas al leeriorio penano eneonraran coeyios protest cabled er stn hares del Pei an 1801, Toms Wood Talia fondo las primerasescucas medias en ol Callas en 190, Ij Hse Tard el Lina igh Schaal (hay colegio Maria Aharado) in 113s funda loli Diego Thorson, pr ini de la URSA, Laan cd fron hace quel cree dl eer sea “free a John A Mackay, quien refund en 1917 ean el nombre td Arfo-Rerano College (hoy colegio San André) qu, on us rimeras distal a jeer cit inven ema sciedady 1 ous profess ol nec aqui ta otro betas prestige ‘moral Elton tambien 36 preocus de puebls igen y taba que desarrolé con ells fue exenciamente 0. Lox anton, an como low dems provestanten y ‘los iteleuales del pea ntenieron que a elucacion de Toston presen a slucin a su problemas” oy leensefanza dela Asi que, ol omenio de Megur al Per, Jos mishonenos emecostales encontraron un movimiento protestance trabajando aAsompesanoe. tora dela seb de id er comnlinadamentey preeupado pore dssrola ela sie strver se encontrado por Juan Ritchie, que para 1019 era el representante pare Per del Comité de Cooporcion tle América Tatina itchie (578-1852), habia vend al Per en 86 bajo lox ospicis de la Unidn Misiners para Regones ejas(RBNIU)y fra quien deca @ qué parte det pais iban los. misioneros ‘strana a empezar sus labores misoners. Ritchie, como Io eremor mis adelante, no fie nly amable con los primeros mmisioners pentecostales que Hegpral pis en 11, por elo n es permite ier mi n en estas tirras y aunque, en 1916 pariipaen ef Congreso de Panam eseuc informe nega tere de la presencia pentecostl en lrg, er 1919 Te mis amiga cones misioneros asbleitas. Pero no cae dod que el peesamienta goneral el protestants peruano (y Tninoamericana) por esto pentecostaliso" los prouestanes, junto con To ier, lgraron liinar de la Cnstnain la probit del jrcicio iio de ‘otro clo ierente a eatlcn romano. Juan Rie ara de ax Figura elaves en este logo jo al doctor Mariano H. Carne, presidente de a Comisiin de Constitucon y quien fe fardadr de ta sovilogia en of Pedy catedritica de Sam Marcos, y el pasion retain Rupert Agora, muy rlaconao con los prtestames ‘del movimento obrer yde quienes salicaria su apoyo". Ritchie so encore la propaganda través de una fuerte “eampaia de wens, eseribierdo articles y carts que than digas a Proestaniesy no protestants’ través ela creein de Comités Protubertad de Cults dediendos a rengerfrmas. Luegp de eta reforms, Tas misiones.protestaves extendon si presencia segrcaen el pais, algunos sectoes de la “elite” protestant se scercan a la ineleetaldad dl momen ¥ otros Gla maya) segin kos riterins que eibieran de Tos nstonros", Cuando lle Tos pentecstles al Pers en 1018, » onesie onl eee as Anew Die de Pr ‘encontrar majors condiciones paras abo misionera, que ‘ev algunos lures suftedn perseuelin a manos de autorkades eutlioas que se resistin esa reorrm de ln Consiacn 4.1 pentecostalismo _lobal a principios del siglo XX El pernecostlsmo bia su prick 1906, en a equetio edifcio en la ciudad de os Angeles, California, ‘acter etl 312 del calle Anis. Eat hg, bead er ur pre del guetonegéo de lcd, hai sido constr para ba Igesia Episcopal Neti ean, Pero desde que I isin se rmud6 de diesen, el edifiie fue wide como depiito de rmorcaderias, comercio mayorist, deposto de lena, coral de ‘gna, nda de iid, yainamente serva como umesablecon Inbitoiones pra lquise en el primer is. Hs en este hunalde Tuga en donde! penzecostlisn ini y dese dade se expan or tod oi. Para 1010 ya eitian misicnes pemterosiales en livers dacs de Bape yen higesconm Rusia, dpa, China, India y Sue, Ls eres que reibian su Pentecost en Ast seconerianer misono sali mpulsadosa diversas nacones 1 proclanaeeleangeli lpn del spit, Muchos de lls ‘etormaan sis denominacioncs de erigen, pero al sr rechzdos formaban nuewas oryanizaciones. Aun el pensamienta. que peedominaba es el protestants dela Spoca deci que Amica {atin no er campo de isin did In prscrici e la esa Catala Romans los pentecostalesemperarona varel evongelo completo” otras atinoameriesras Chie iso primer ps de ven que experimen un vsamionto pentecostal autétono Sin fluent extn Iglesia Meveia Episcopal de Valparaiso, en 100, avirament que en poco tiempo aleanz la capt y ora Cuda sfilenas. En 10 Uegaron a Brasil, Ios peimeros. misionros emtecostales, quicnes ms tarde fandaron Las Asambleas de Dios stamps tra dla nea ie da for de Bras Para 1919, on cast ods Laineaéien exist misones pemtecstles, mis Pert era un campo en el que no se habia endo fia. Nombres come Daniel Berg Gummar Vinten, Lug Francesco, Wil Hover, Juan Lag, Francisco Onz (padre Inj), Tommy Andersson, la familia agin y Alice Wood eran muy ‘conocidos poe insprar a niuchns ela labor misionerspemtecstal fen Ie rein. La engsnicacn pentecostal ués conocida era Las ‘sambleas de Dios Americans (LAD), que paea 1019 reién tonia ‘ince fone existencia. Exstian otras ceganizaiones (como Ia Iglesia de Dis, Cleveland, pero no tenia el aleane imernacianal slat LAD. 1 pentecostalismo en cl mv win estaba “Tesco”, sas Ploneros nortaveicans ain vivian (charles Parham, Wil Seymour, Prank Bartleman) y uno de Jos mis importantes gras ‘cole del pentecostlsma sa se hai proucid: Haba dl concept de las oes obras de grci” (hyconversiin, la sanfeasiény el Bautismo en el Espn, posicon defen y predicada por Willan Sey en Azuat h int Aoction denominada “lace consume’ sta do ‘en el hecho de que esis en la cruz habia saledo, samifcado Itza en el Espa a os ereyemes. Teo lo que quedaba por hacer er cept en esa verdad Seria Wiliam F. Dam (873 192) quien frat y ens esa dotrinn ena misma msn de Acts gnindse el recharo de Seymour Aun prin ‘mayor de pentecwstescrian en ln doer dels ees obras de {fan conm por ejemplo! isionero nortamerican Rayan tli quien vende al Pere 100 junto coma faa Baker platnamentey-debide Ia enor Aesharian de lla. uencia de Duh se Solo tes ais antes de la Heya de fos misioneros ssamblestas al eri as Asamblens Americana habia fide dolroan divisién porque de aie Sls mumerosos pentecostales simran la docs de “Slo esis” (eologin labora por los 2 Comes tice nl ue nase a sab de i dl Hot rmismas Ideres asamblefts desde 19:3. Hasta 1916, los que represemalan la posciin de "Silo desis" enian duros cnfentamintes con el resto de asumblestas Esto goneraba Prencupicdn en ls lieres del Covell General y mts porque incurvan eno eebautismo: Los penecusales dl “Sélo Jests™. 0 Unitaros lazaron una evérgicacampana pra rebautizara os solo en el nembre de Jesis. Al principio uwvieon un éxito espectacular y eguon e ecbauizar a tadeus Hell superiatertleme general de LADA. Per pao desps os rinitaras logearon hacer volver LADA as conven” En 1015, el Coneio, General seeps como poua pare toda le organic una Declracin de Verdes Fundamentals”. la mia de las cuales ran efutscones a conviciones hari. A porir de ese tore, ADA y frmeron une ices crgoniacine tas Asableas Pernecostales del Mundo (Pentecostal ‘semble of the Work). Bates son también los aes en que se dejard tar foeremente ol ders Toenina en of movimiento pentecoxa Jinernacional.tredieadoras que antespertencian al movimiento de smidad nareamerican shar eran sigaronas preicadoras ‘misioneras pertoostales en iferentes partes del mundo, Mujeres como Maris Woodhoorth Bier (1848:1023), Carrie Jul ‘Monomer (881980, Agnes Oran 170-1957), Joan Campa all Macon (716, Florence Crusfor (72-1030, Jennio Evans Moor (1881696) y Jeannine Lancaster (1968-1034), esta Gina one del peatcostalismo australian, eran conocis por dos los misioneres penicostales extranjeros que Megan = atinowérien a comenzar la obra pentecosal Estas mujeres Ingpran oovas a eonveetiseen piezas claves en el aivamionto rmoderno en el cual estaban pacieipanda, Las revistas rorveamericams do la époea (the Potecostal Hang, The ‘Bridegroom’: Nese, The Weekly Bw, nite otras), est coma Chile Petesoal ot Latinoam se encorgabon de publcar ode enero de aAs empesamar aria doe sold iol ert ris para anima a Ts majeresa ecu gies de eer» cdi" Enel ao de 1919, Ane Semple MePherson (1590-104) La jer predoca misfmsa detest, ted una serie de reuiiones en Las Angles qu la fnzaron ata fama. Un ato después, ya ni lox sudoios ris gyandes de Estas Units ‘lcnvaban para contene alas mulitudes que se ago ‘ecucharia, Elks seta quien dira el inicio au edicdora carismitcas de fama mundial que, prcicamente, e Eambirian el rst al eisianist penterostalnteracional Com tala este mige de liderago emenivo pentecosa, ls misoneros rortcmericanos que Hegel Peet no pan menos que tener lun eonceptopositv en cuanto all de a mujer en la ges. La cian y el erazgofomenio fue algo que ellos alertaron Seri en aos posterires a lox de este esto, que el pentecostalisne periann esmbiaria sa posi original ene fl papel de a mujer en I ges, pero ol penecostalisno que nas Tig fi ea que Te dio amplio campo de ae las mujeres para srdesorola minister, tanto misionero como pastoral tas son Gace tb de grmdes miniterios de sides yilagros, cna el del ings Smith Wigaeswort (1859. 147, ol del comatose ohn G. Lake (70-185) y ol de los hetmanos Stephen (1870-1983) J George Jereys (1880-002). \Wigaesiorth fo un reconnido predic de fe, que ya era ua tune stella perecostal pare hau dc del sie pada Si tea iepird anion reves misioneros a aventurarst en el campo de Tas sides y-wilgpos. 1 segundo, take, fue el ‘rangpata saaor quelle! pentcosialsm Sudifeca en KOS 1 ua de as iglesias pontecostales ms importantes en el io: La gles de a Fe Apostlcn de Suliliea. Las Jeleeys Solresalcron) por sus mosis reuniones de sanidad y- por ser Piooeros del prntcostlsm en Gran Becta, of minister de ‘Georg conv rte fundaen de la esi Eli en 1915 Est08 Ey ants kite nel ue ce as Aes dei dl Pi ministers ylassefles que los aeompaiaban eran dasa conocer por las revists pentcosales que eran publcadas por agencies tnisioeras 0 por divers denominacones pemecostales. En ‘atinoamécicn, las evista Chl Ptecoataly Fu de Pentecotss jingaronun papel imporanisino en le divlyeién de estos ‘ministries, st como en imparte inspieoeiin en las nuevas seneraciones db ideres pemnecostales,Autopia dela Aur de Di dle Notas |.Tetincinss ome aged on eo peso ge wena e Pad Ca gn reset pel ae ost Pavey Bae are En este set, con lo veremos mis neat, Forrest arker se preccupaba por brindar & ls “indigenas™™ peruanos ayuda que eubrery aus necestedes mis apremiantes David Soto eomenta quel etsidad espritual practicade por los primeros misioneros pentocostales que legaan al Per, dei al efor wesleyana crests rnc esrtdein npunedasn Pn. ‘tera vetea nds aero iSite ‘hatoe fer cant el rn intense ‘ey nds Oe fern. pet gts camper ‘tah yx deb aus urenos mr eva pec ‘epesenceileen ee 2 Contest aii el nace Las ab de ie del Po ste ecmpomiso con el prj en la vido de lo fain Barker hiro qus Forrest Hegase a se conacio como agen hii cen recidr Finds del exterior paral brn cine Macho antes de 101, la sera tarker habia wed elllamado para América del, Sur, Forrest cestifeara hego que “Dine le dio mi esposa un lama dfinitvo a estcampa.Sudamérea es una rein en aque nea esperé alan, pero es urwillso fine ef Sear camhia ‘nuestros planes". Dede ese moment, ambos eciteron ol deseo por evangelir las roms andinas’peruans, asi como la ‘onfrmartin ex su interior de que era volutad de Dios En 1918 familia Barker pri enel Camp Meetings que Las Asambleas de wl de Bridgeport, Texas yen priable que al omiiandos para Var al Per. AS qu, ese mismo ato J EE. UL. los enpsos Hark, evar congo a a hij de Din vo eb fase sale sis ios Fale, rambo a enconcarse eon ol misioner ul ((wolblemene oe Panam) para luego Var jus al Pe 3.E joven Joweph Raymond Hurlbut De igen norteamericano, Joseph Raymond Hurtburt mci 1 21 de junio de 1889, mayo de 1908, a os 18 aos de edad, se omits, al parecer no en una iglesia pentcostal, © lnmediatanent ent en la loor misioner. En 1909 ines su omuacto com bs pentscosaes, le atrjeron sas reunfones, Un roche, dei su propio ugar de servile y se dirigi, mis por frosidad, a una reunién pemtcasil En ese momento fue utizado ene Espiritu ‘rn # Des, eh cam a a i yw Mma oe me ‘nie ar alias Dermestids ‘Slo ley cua ts deen cidons OR grea erate cea erect ce Des rse momento Hurlburt se dics «tabjer como sang cn campos abandons. n juni de 1911" fue ordenado or ks Asal Apostles (Spokane, Washingion)y para a finales naucoracén qucelSetorlollatarina un campo aAa empecames, stra dele Asal dea dele cextranjro. Asus eortos 23 aos, Hurlburt ya era idee ome alien de cts "prob y verdadero”. Para la primera ride 1912 se enconttaba en Hono (tw) rabyjando como isomer pentecstal, Aprentements, aprendé cl espaol con ‘risthnos pertoriqueios con los que se Flacions, pues on sus repores misionerosmenciona que tan hay una asamblea de pueriorajacos santos aqui y Dios paerosamente los beni a eves Estand en Hawi, Hort desea ir Jap 2 serve Como risioner, Por eso se nid com Haward Dveing a quien él festimabn mucho, sal espera el momenta en el Seoe ermine ‘ong este lg. Quizis este deseo surgi prs eontacto ‘on los muchos misioneros norteamericanos que pasaban por Honoka rambo China y Jap, Poo sine Japin jams se En mayo de 1917 ata Chicago y esti ere Seminario MeComick. Mientras espera yor a ralzaién de su Hamed a América del Sur, intencion que Hevabs en su corazon; sl fen mfs de wom ocrstin enor le vacante dada en a por la muerte de un mistonera El misionero deer de fo obra en Venteaucla dio el iso bueno". Quis el cambio de destino misiomer, por parte de Habu, se deba a ben earl fprenidy en Honoll, 4l habs considerado que mis fixe Fesulara trabajo en aigin pase baacastllan queen un pois ono apn, Cael que viaje sera en diciembre” yal parecer favo algunas difeulades para vamitar suv pasapore deo al ines de Esto Unidos Primera Guer Mari, sodas Jos tnimites", Hn abel de este mismo credecinles a LADA, eons | principios de 1918 turban Heya a Panama y en pens meses reprise Rio Disb, Islan Sm Blas, habe evant un Ineo etificio de adoracién™, La obra en Panamd, que este compas par sanidadesy mache conversiones” fae epoyade for lis oem misoneras que recibia desde los stadas Unidos” a Contest htc lence ax onde Di del Prd ymuncee ester rethiael apecxindo de ne often iar (60 dares)" ala siguiente, LADA lo desig al er, junto com Forest G. Haters fai Tenia eintaas cuando ley 4. La Primerniglesi: La Mision Evangélicn de Macate La faniia Barker y Reymonil Hurtburt se encontraron, posblemene ex Panam, en stiembre de 18, ese al fueron jos al Pert Caando Hurl rei os Racker, escribi n Feportew LADA® enel que express onvieion de quel obra que Tedraran, empezar en a cpital eran nama 6. Bae) uta agro so9 eta sonra est ‘zrmgo Apc lana epee Ene rome eres "pn cpepares panes uae Pea Ean Roane pasa ‘lp ln lp ws 29 pte Non eas receretesim sca yeeros hur crrinnos ash pe ol Se vse hac nde es ee wea Si ens. former enn ero unten enim Seer at ait) Elnora hema Berean wet promis ea ‘ay 0 pelos roe mala cae sr ps logaraecetnina pare Despus eum paligroso viaje y “muchas pruebas de fo 1a aia Barker y Husa Hegaron al Clo el 18 de octubre de 1010, Lo primero que hicieron fue tasadare a Lima yIiego de el salieon en base de Junn Richi, pr er le representente para Pers del Comité de Cooperacin de América tiny conta quien deci el trabajo misoner extranjer en ‘erritro peruano. Jun itchie se most esta ver mis amable con los pentecosiabs, pues, obvervando el mapa del Per con las terrtros en donde abi ole evangin les sea la ier contra especifeament ol departamento de Aneash, pueshastaese ‘momento noha obra protestant all, bicarse en Debemns destacar que Forest erm ‘el lider" del equipo ‘misoner pont repre do any alien iwolra os vero institronses de TADA. Ho Inia que ae HE, UU. 6‘snp Hora dela Able de idl er fuera el responsable de la misin en Pei, Gils por Forest, el equipo sd msevaiente a Call par slr eumbo al puerta de ‘Chimbote en barca, Vsjron 426 ka durante dos dias. Y en Chine, abordaron un tren com drei al allen tEnla ruta conoieron aun comeriante que, oyna del deseo delos inisioneros de predicarlevangeloenel Pers los invita su pueblo ‘Macatepracj prefiaran all Ellas eeptron, pues peasaron que seria npr iniir laevamgczacnenun pueblo en dene yatenian ti contacto que en oto hapa donde a mde comscan. Bajar de fremen el paradero“El Mirae” ydescansaron eat dkasen quel ebl. a esos dias, su amigo el comerciamte tad do conseguir sata fs pertenencas cane, ro seu fete” Leg, emprendiron el camino a la eluded de Sacto. amin no fet, tasitron y eseaaron varios eerasen forma fscendente sand yor varios sndevosy pendientesa as ils de los morta, seo un despazamieato uy peigoso™. Hai Tagresen que el cannio sola media daso tes pies de ancho, al do deenormes precpicis" pra el nuevo ij, pus los stoners dein trangporiae ots musicales, eratuen, 4.1. Comienza la obra gam sy destino en noviembre de 1910 invitablenente quedaronsorprendlos pr la gran diferencia socio ‘conémiea de este pub con s para aquelentonces uo contabs con agua potable, luz caren esa y era notable la eseases materiale nteleetua® Pero e50 nn desi los pentecostales que estabon muy’ enusiasrads por ser ls primeros evar el evangsioa la yen de este puto {aunque Macate no bia sido s destin orignal ellos deciieron tmperar la crn aS anigo el comeriane les iad hospedje tens casa astaqpe pian alqular una. Sedee mencionur que na ext Gp en Macae se hablaba tanto el quechis ancashino ‘come el esate « Contest tie lence a ab de i del Pr Aline, debido a que la mayor de a poblain yan las utoriddes se dentficaan cons antcerials, las misioneras no rectbieron reacionesconuris as presen en Mcate como sf Ia tendrian en otror posblon mids tdelante debido a ly There inflencia y enol que derca la iglesia Cotdica ene las pobladores. Gracias una sand efecunda en elalcale, el ser Amadeo Stuart dei a las oracines de los misincros, és les feed el Salin de Actos del Conedjo Municipal en seni de fagrudceimienc para que veaizaron reusiones (ra un amigo syuatamieme de pared de adobe) En a primera eunion, que fe ‘undonningy parla nache, la gente mo cabs quis umscen operon cl evangcho yor primera vex". Solo unos das despues, ls reunites enjezan a efecsmnse ena exea de una poblador que niente la lec alos sioner. Porwa por se ita formando ‘un grupo que esis la essa Exangéie de Maca, como se Nagin deena a primera isla pene en ol Per Las prmoras actividades relizadas en Macate fueron ceremonias finebres (6 de dire) mations (25 y 27 de icine} Sproximadamente, a mediedbs de 1920, tos ‘sonar ecbioron la vst del isomer Tomy Anderson y de ‘1 esyosa Fanny, Ambos pasaron por el Pri extvieron Macate por alsnos dis i estino era Rais También por ess gs legaronelimisonero Paul Cragin (rman menor de Howard) Ya esposn Banice®, Paul habin trabajo coma misionero en olivia de 195 w 117 en compa de su make Catarina, ss heemanos ovary Elen) ys cua Vern Vanden. Ei 1917 telis E.UU."para ebro Mats eno Espirit Sart com a sein de habloe en Ings. Después de una bisqueda dle varias setnanas lo reabi", Uno de ls elects deeste haute fue par heventementen espaol yen quechan, iia qe 1 pinipios de 118 regress a Bolivia yes dese all a